經典誦讀總結范文10篇

根據《市“耕讀傳家.書香活動”活動實施方案》精神的要求，今年我局開展了“全民經典誦讀”讀書活動，現將活動開展情況匯報如下：

一、主要做法和成效

（一）納入重要議事日程。我局高度重視“經典誦讀”讀書活動，把落實“經典誦讀”讀書活動作為加強黨建的一項重要工作來抓。及時召開班子專題會議，傳達全民讀書活動工作會議精神，部署“經典誦讀”讀書活動。

（二）健全組織，明確責任。在活動開展中，我們堅持了統一領導，及時成立了由局長為組長的“經典誦讀”全民讀書活動領導小組，制定并下發了《關于開展經典誦讀活動的實施方案》。

（三）搭建平臺，服務閱讀?！敖浀湔b讀”領導小組制定了職工學習計劃，并組織安排實施。利用周三下午學習時間進行集中學習和專題輔導，每月在學習的基礎上組織進行交流?！敖浀湔b讀”領導小組辦公室又通過組織遴選，推薦一批優秀書目如：馬列經典《為人民服務》、專業經典《關鍵在于落實》、系列重要講話、《黨的群眾路線教育實踐活動學習輔導讀物》等。

（四）積極參與各項活動。在局機關開展以“讀好書.提境界”為主題的“全民閱讀進機關”、“全民閱讀進家庭”、“全民閱讀進農村”活動，提高幸福指數，營造濃濃書香。

【提要】我國隨著經濟水平的飛速發展，對教育的要求也越來越高。如今，中華文化和民族文化的傳承和發揚也備受重視，越來越多地方的教育改革都以中華文化和民族文化為主，希望能激發學生對語文的喜愛。為了讓下一代更好地繼承和發揚中華傳統文化，小學也特別重視優秀的詩歌文集。誦讀教學作為語文教學中的一種不可忽視的教學方法，不僅僅可以讓學生在誦讀中感受到傳統文化的博大精深，還能對學生的學習產生非常重要的影響。然而，并不是所有的地方都可以讓學生誦讀經典文學，在一些農村的小學里，仍然存在著許多阻礙語文經典誦讀的教學困境。本文通過講述經典誦讀的重要性，梳理在農村小學中出現的關于語文經典誦讀教學的困境，提出提高農村小學語文經典誦讀教學的對策。

【關鍵詞】農村語文經典誦讀困境及對策

一、引言

誦讀教學作為我國語文教學中傳統的教學方法，備受師生們喜歡。從古至今，誦讀已經成為了我們民族寄托情感的表達方式。對經典的誦讀更是有助于弘揚和培育民族精神，增強我們的民族凝聚力。因此，經典誦讀必將追隨這個時代潮流，肩負起自身的使命，讓民族精神煥發光彩。隨著我國教育的不斷改革，經典誦讀已經成為了中小學生必備的技能，越來越多的小學生開始加入了經典誦讀的行列。然而在農村的一些地方，經典誦讀教學的開展仍然存在一些障礙。本文通過分析梳理出現的問題，提出相應的解決措施，希望可以解決農村語文經典誦讀教學出現的困境，讓農村的小學生也可以加入經典誦讀的隊伍中，在農村地區推進經典誦讀的開展。

二、經典誦讀教學的重要性

經典誦讀如今備受廣大學者的推崇，是有其道理的。經典誦讀作為語文教學中的傳統教學方式，不僅僅可以讓廣大學子在誦讀中領略經典的博大精深，更可以激發出廣大學子對于傳統文化和中華文化的自豪感。而從調動學生在語文學習中的積極性方面來看，經典誦讀可以增強學生的讀寫能力，提高學生的記憶能力和綜合素養。（一）經典誦讀可以快速提高學生的讀寫能力。進行經典誦讀可以讓學生快速地增加自身的識字量。學生在誦讀的過程中，就能清理掉許多的生詞障礙，認識更多的詞。相比于枯燥無聊的學習生詞表中的詞，在誦讀中學習生詞更能激發學生學習語文的興趣，增強自己的讀寫能力。讓學生進行經典誦讀會讓學生逐漸增加自己的詞匯量，就會更容易讓學生愛上讀寫，這對提升學生的讀寫能力有著明顯的促進作用。（二）經典誦讀可以提升學生的記憶能力。一個人的記憶能力的提高最關鍵時候就是在小學階段，小學階段的記憶能力的高低往往就是以后的記憶能力的高低。因此，如果在小學階段可以抓住時間，及時培養，那么就很容易增強記憶能力。而對經典的誦讀就可以增強學生的記憶能力，讓學生的記憶能力和學習能力得到提高。學生一旦記憶能力得到提高，對于經典的理解也會更加全面。（三）經典誦讀可以提升學生的綜合素養。小學階段的學生很容易受到身邊的事物影響，如果能讓學生持之以恒地誦讀經典文學，那么學生就很容易明白經典中的道理，并以其中的道理來規范自己的言行，讓自己有著更好的素養。農村地區的學生很多都沒有得到父母有效的指引，如果能通過誦讀經典來規范自己的行為，也可以提升自己的綜合素養。誦讀經典，可以讓學生感悟中華文化和民族文化的精髓，提升自己的民族修養，學生接受民族文化的熏陶并加以傳承，從而更加全面地提高自己的綜合素養。

【摘要】國學經典是古代圣賢智慧的結晶。傳統文化是我們國家的靈魂之根，是教育學生的有效途徑。小學生閱讀國學經典，既能增加他們的修養，也能提高他們的文化水平。文章分析了國學經典誦讀在小學語文教學中的重要作用，闡明了國學經典誦讀在小學語文教學中的實踐方法，為學生提供一個良好的誦讀平臺。

【關鍵詞】國學經典;小學語文;實踐探究

一、研究實踐的意義以及目的

1.研究實踐的目的。隨著時代的進步，國與國之間的競爭，一個國家的勝利并不僅僅在于一個國家的實力，還有很大的方面取決于一個國家的文化。我們中華民族作為一個歷史悠久的文明古國，我們國家的經典文化是源遠流長，長盛不衰的。小學語文是小學生的啟蒙課程，語文的發展本身就是來源于國學經典，兩者互相滲透，互相影響。在小學語文教學中進行國學經典的誦讀，也是對中華民族文化的完善，讓小學生全面了解中華民族文化，提升自身的素養。誦讀國學經典不僅可以提高小學生識字的能力，還可以幫助他們更好地了解自己的國家，了解我們中華民族的博大精深，所以國學經典誦讀在小學語文教學中是十分重要的。2.研究實踐的意義。現在很多學校都會開展關于國學經典的活動，但是缺乏系統的指導和理論，學生都是單一的誦讀國學經典，其方法大大的打擊了學生對國學的學習興趣。因此本研究嘗試探索符合現在小學生閱讀發展水平的，多樣性的國學學習方法。讓語文教師在實踐中少走一些彎路，從而提高小學語文教學的學習質量，促進學生的素質教育，所以，誦讀國學經典對小學語文教學是有很重要的意義的。

二、國學經典誦讀在小學語文教學實踐研究的方法

1.營造良好的國學經典誦讀氛圍。為了讓學生有一個更好的誦讀氛圍，教師可以在課堂上粘貼一些名句和古詩詞，在黑板報上獨立設計一個關于國學經典誦讀的宣傳畫冊，摘取一些國學經典中的片段，營造濃烈的國學經典誦讀氛圍，讓學生靜下心來專心誦讀，提高學生對國學經典的認識和認知。提高學生對國學經典的興趣。2.做關于國學經典的小游戲。平時學生誦讀國學經典都是一味的死氣沉沉，教師可以開展一些關于國學經典的小游戲，將學生分為多個小組，組之間存在競爭，小游戲比如說，對詩句，古詩填空，文言文接力，輸贏是有獎懲的，老師可以準備一些小禮物。比賽可以激起學生對國學經典誦讀的興趣。學生在誦讀過程中，受國學經典的熏陶，潛移默化的接受了教育和影響，促進小學生健康發展。3.國學經典誦讀的原則。正確的教學原則對教師的教學開展工作有很大的幫助，每個學生都是一個獨特的個體，教師一定要多鼓勵少批評，引導學生熱愛國學經典。還有一些學習困難的同學，教師可以降低對學生的要求，讓學生一步一步慢慢來，隨學時間的推移，就會有進步了，讓學生感受到教師的鼓勵和表揚就會變得更有信心。教師還可以在墻上設立國學經典誦讀的樂園，每個學生的誦讀情況都可以用小貼紙來記錄，在愉快的學習氛圍中讓學生對國學經典誦讀有著更深的認知和更大的興趣。學生也會有大幅度的進步，同時也解決了教師教學的困難。4.國學經典誦讀的實踐方法。對于國學經典誦讀，我們要做到趣味、判斷力、思考力等有效的結合。促進學生完成國學經典的學習和傳承。教師要充分利用教學課堂，教學課堂是學生的主要學習陣地，在誦讀期間，教師也可以領著學生進行誦讀，誦讀完成后，教師要針對整篇文章進行翻譯總結，讓學生做好筆記，方便學生的記憶。教師也要抓取學生的興趣愛好，向學生展現積極生動的教學場景。在此過程中，學生也會逐漸掌握學習技巧，并會形成一定的價值觀，在課堂教學過程中。滲透國學經典文化，提高學生的素養，促進情感的交流。

認真學習貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力鞏固省級文明城市創建成果，整體提升干部群眾思想道德素質和科學文化素質，結合我局實際，特制訂誦讀活動實施意見。

一、活動目的

堅持學用結合、讀用結合，通過組織開展誦讀經典系列活動，形成家庭因誦讀而和諧、事業因誦讀而進步、社會因誦讀而文明的良好社會氛圍，為犬舍同步建成小康社會提供強大思想保證和精神動力。

二、實施對象

全體干部職工都要參加道德經典誦讀活動，機關各股室負責人與各所負責人作為經典誦讀的主要實施者，其他同志共同參與。單位建立經典誦讀領導小組，形成具體組織實施的工作網絡。

三、內容選擇

“道可道，非常道，名可名，非常名……”，11歲的大連男孩李杰馨近日在第四屆中華經典文化研究交流會上表演了正、倒背誦《老子》81章的絕技，他的表演贏得了海內外經典教育專家、學者的熱烈掌聲。李杰馨介紹，自己接觸經典文化誦讀還不到一年，《老子》已經能夠

倒背如流。

記者在長沙召開的第四屆中華經典文化研究交流會上了解到，讓少年、兒童誦讀《老子》《論語》等中華文化經典正是經典教育的重要內容。有關專家認為，少年時代是人格發育的關鍵時期，3歲至13歲是人一生中記憶力最好的年齡段，在此期間加強左右腦記憶力的開發和知識訓練十分重要。主要以孩童為對象的經典教育目前正在我國大陸興起，中國青少年發展基金會已于1998年6月發起并實施了“中華古詩文經典誦讀”活動。按照計劃，到2010年，全國至少將有500萬少年兒童直接參與，影響3000萬成年人，通過宣傳等能使1億以上的中國人受到優秀傳統文化的熏陶。

致力于經典教育事業的湖南中華文化學院副院長劉孝聽說，現實生活中，一些只讀過幾年私塾的老人，能背大段的古文，能寫一手漂亮的毛筆字，能吟詩作對，而現在很多大學畢業生在這方面的能力還遠遠不如他們，這值得我們深思。孩童時期誦讀文化經典將給他們帶來一筆寶貴財富。經典誦讀不強求死記硬背，也不要求孩童現在就能完全理解，而是通過輕松愉快的誦讀活動，使孩童接受優秀文化熏陶并獲得智能鍛煉和人格培養，從而終生受益。

共有200多名中華經典文化教育的專家、學者參加了第四屆中華經典文化研究交流會，他們總結了全國各地經典文化研究的新成果和經驗，探討了經典文化教育的新渠道、新模式和新方法。

國學所講的禮、義、孝集中的體現了中華民族的文化和精神。同時也感到國學教育的重要性。開展國學經典誦讀活動,其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的尋根，尋民族精神的根，尋現代文明之根，尋學校育人思想之根…熟讀國學經典過程中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚孩子的人文底蘊。所以把國學經典誦讀活動作為幼兒園教育教學的一項重要內容，讓經典真正植入孩子們生命，成為影響孩子一生的文化血脈。

這個學期通過與孩子們大量整體誦讀經典，我也學到了不少的方法，有了許多體會。根據我學習的經驗總結：“不求理解，只求熟讀”，簡單的過程不要復雜化，只要反復念反復跟讀，兒童自然就能背誦；在反復整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內容，并且對大量生字的認知。讓學生從經典中感受學習的樂趣。經典誦讀實現了育人，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規范，良好的思想道德修養進一步得到提高。

國學經典，不僅語言精煉優美，而且意蘊深刻，是對幼兒進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中，不但提高文學修養，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進步。

在教學中，我深深感到我作為教師的國學功底還不夠深厚，急需提高。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學任務，我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓，通過相互學習，盡快提升教師的水平，是推進國學經典誦讀活動質量的關鍵。

國學經典誦讀作為課程，作為幼兒學習的必要內容，相應的教學研究、教學探討應該伴隨國學經典誦讀的開展，加強國學經典誦讀的指導，方法的提煉，經驗的交流，以便更好、更有效的開展教學活動。

誦讀國學經典，傳承中華文化，這是我們每一個教師肩負的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風景線。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。我們堅信，今天的開啟必將迎來明天的收獲。

各學校，鎮（處、區）教育辦公室：

為貫徹執行《市教育體育局年教育干部教師教育工作要點》，根據《市教育局辦公室關于全市中小學教師技能大練兵活動普通話誦讀項目的通知》要求，結合《市教育體育局關于開展全市萬名教師技能大練兵活動的實施方案》，現將全市中小學教師技能大練兵活動普通話培訓、誦讀的有關事宜通知如下：

一、培訓對象和任務分工

本次培訓對象是全市普通中小學（含民辦學校）、職業學校、幼兒園所有干部教師。

學校負責組織教師教學技能大練兵活動的普通話誦讀全員培訓和校級“普通話誦讀”比賽活動；市教體局負責在校本培訓中擔任普通話水平測試輔導教師人員的培訓和組織市教師技能大練兵“普通話誦讀”比賽活動；市教育局負責組織在教學技能大練兵活動中進入全市中華經典誦讀決賽的教師和全市申報普通話水平測試一級乙等教師的培訓。

二、培訓方式和培訓內容

一、案例呈現

整個感恩活動從一個充滿愛意的地方出發，讓愛的火種在小螢火蟲的心里生根發芽，活動策劃者郝爽媽媽原創的充滿愛意的詩《謝謝你，我的孩子》，將活動帶入最濃情時刻的同時，也提醒我們去思考，從家長和孩子的行為中，看到了一些在家庭教育中存在的問題。由于家長素養的參差不齊，在活動時難免會出現一些不文明行為，如，上大巴車的時候不排隊，指使孩子去搶座位，不按要求一位大人帶一個小孩，隨意組合亂坐，給清點人數的家長造成了麻煩；午飯吃自助餐后，不自覺收拾餐盤，隨意丟棄；下午吃自助蛋糕餐時，多拿多占，不珍惜食物，吃不了就扔在地上，甚至教唆孩子偷偷往包里裝；做游戲時，不能引導自己的孩子當好觀眾，而是在臺下隨意喊叫、亂跑……這些現象都體現了部分家長在日常生活中對孩子行為養成習慣教育的不到位和缺失，家長只注重了對孩子的“愛”，而忽略了自己作為孩子榜樣的責任和力量。從某種意義上說，家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師，教育就是培養良好的習慣。為此，應該讓家庭生活和學校環境乃至社會風氣成為孩子文明習慣養成的支撐力量。正如本次活動的主題，我們感恩大家及時發現問題，審視問題，并及時從中汲取教訓，不斷改進教育理念和引導方式，促進此類活動能持續有效開展，增進家長與孩子、孩子與孩子、家長與家長、老師與家長之間的相互了解，彼此影響，促進共同成長，增強集體凝聚力和榮譽感。

二、加強禮儀教育的班級實踐

1.制定本班“講文明、學禮儀”親子活動計劃,在活動中找問題，勤糾正。2.家校合力，共同編寫本班《讀經典，學禮儀親子共讀手冊》，系統地組織開展“國學經典誦讀”活動，讓家長和學生在誦讀中，從故事、情境、事理、生活中領悟內涵，獲得心靈啟示與道德勇氣，從而內化為自我的道德行為。3.申報《讀經典學禮儀———關于通過誦讀國學經典培養小學生良好行為習慣的研究》的市級規劃課題，探索小學生良好行為習慣的養成方式，將國學經典誦讀與學生的養成教育相融合，創建經典誦讀的平臺，營造濃郁的育人氛圍，使學生受到經典的熏陶，得到國學的感召，在不知不覺中讓國學內涵精神促進學生良好思想品質的成長和良好行為習慣的形成。小學階段對一個人習慣、品行的形成是十分重要的關鍵時期。教育不僅意味著傳授知識，更重要的還承擔著“人”的教育的重要職責。新課標前言中這樣寫道：要繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力。

國學是中華民族優秀傳統文化的核心價值，是數千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結。流傳千年被尊為經典的國學篇章，既包含了優雅高尚的情懷，又有我國民族精神，還有做人的道理。如果小學生從小就接受國學經典的教育，在誦讀中受到文明禮儀的熏陶，達到人格培養的目的，那么，一大批品學兼優的新世紀人才，都必將在這個時代成長起來。因此，開展“誦讀國學經典，傳承中華禮儀”課題的研究，有利于繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統，這完全符合新課標的要求。

作者:笸權云 單位:蘭州市城關區秦安路小學

摘要：結合青年主體，比照經典作家的青少年成長，加強馬克思主義對當代青年的說服力；改善話語體系，通過各種形式的誦讀活動，推進馬克思主義經典話語感性化、親民化、日?；鰪婑R克思主義對當代青年的感染力。回應利益關切，通過誦讀馬克思主義經典著作，讓青年學生體驗馬克思主義經典作家解決切身利益問題時的立場觀點方法，提升馬克思主義對當代青年的號召力；堅定理想信念，提升青年政治思想、道德水平與素質，完善高校思政課落實立德樹人的根本目的。

關鍵詞：原著誦讀；青年；政治思；想及道德提升

總書記在《求是》2020年第17期發表重要文章，又一次強調，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”“辦好思想政治理論課的關鍵在教師?！苯處熃虒W的關鍵在“政治性與學理性相統一”[1]，從而“給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩印！笨倳浀姆磸蛷娬{，就是要讓高校思想政治理論課教學以理服人，用經典理論分析政治，涵養正氣，引導青年學生把讀經典、悟原理當作一種生活習慣和精神追求。

一、結合青年主體，比照經典作家的青少年成長，加強馬克思主義對當代青年理想信念的說服力

同樣的青年時代、同樣的讀書時期、同樣的面臨就業，同樣的青春期、叛逆期、戀愛期，馬克思卻有著驚人的不同：完成唯心主義到唯物主義的轉變；從革命民主主義者到共產主義者的轉變，如何做到？1.站在道義制高點，樹立遠大理想信念。17歲，正是可以這樣也可以那樣的任性的年齡，馬克思卻擁有了不凡的見解和偉大的抱負，他在中學畢業時的論文《青年在選擇職業時的考慮》中已經開始確立起為全人類服務這個崇高的理想了，當然此時馬克思是以唯心主義為主導，還沒有擺脫宗教有神論的束縛?？既氩ǘ鞔髮W一年后轉入柏林大學法律系，但他更喜歡哲學和歷史。雖然起初很討厭黑格爾哲學的稀奇古怪的調子，但后來一深入進去，就馬上被迷住了，他寫道：“在這驚濤駭浪的思想海洋上，我進行過長期的巡游和探索，我在這里找到了真理的語言，并緊緊抓住了它。”他開始信仰黑格爾哲學。黑格爾去世后，他的門徒分為左、右兩派。右派（老年黑格爾派）堅持黑格爾的反動、保守的思想體系；左派（青年黑格爾派）學習黑格爾辯證法，得出了無神論和革命的結論。以布魯諾·鮑威爾和赫斯為代表，他們滿足于抽象的理論批判，輕視實踐，只是口談革命，實際上不關心政治和害怕群眾的覺醒。馬克思當時在思想上接近青年黑格爾派，并參加了他們的一個組織“博士俱樂部”，在這個組織中，馬克思年齡最小，僅22歲，但他博學多才，使得其他比他年長的成員極為贊賞。鮑威爾欽佩地說，馬克思是一個思想的倉庫；而赫斯說：馬克思是一位最偉大的哲學家，也許是當今活著的唯一真正的哲學家。但是馬克思與其他成員不同，他更重視實踐活動，他在23歲時的博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的區別》中，盛贊了貶斥神、主張精神自由的古希臘唯物論哲學家伊壁鳩魯，歌頌了為人間盜來火種、帶來光明而犧牲自己卻被宙斯鎖在高加索山崖，天天被老鷹啄食肝臟的希臘神化中的英雄普羅米修斯。這充分反映了馬克思要為反對封建主義和宗教統治的斗爭而獻身的革命精神。但這時，馬克思依然只是一個唯心主義者和革命民主主義者，還不具備創立馬克思主義理論的主觀條件。2.把從事革命實踐的活動同科學研究工作結合起來。馬克思從唯心主義者轉變為辯證唯物主義者，從革命民主主義者轉變為共產主義者的最重要原因，就是他始終堅持不斷地把從事革命實踐的活動同科學研究工作結合起來。在這一轉變中，有兩個時期是關鍵的。第一個時期，是24歲的馬克思在《萊茵報》工作時期。大學畢業后，馬克思取得博士學位，本打算到波恩大學任教，但由于政府阻撓未能如愿，原因是他曾參加過思想激進的“博士俱樂部”的活動，與鮑威爾等一起發表過反政府的言論。1842年，24歲的馬克思為《萊茵報》撰稿，報紙訂戶由800戶很快增加到3400戶。在辦報期間，他廣泛接觸到社會生活多方面的問題，始終站在貧苦勞動人民的一邊，堅決反對封建剝削和壓迫。有一次，萊茵省議會就“林木盜竊案”問題展開了辯論。林木占有者把窮人在林中撿拾枯枝當柴燒這個傳統習慣做法看作盜竊林木，要求萊茵省議會作出法律規定，嚴加懲處。在議會辯論中，在國家生活中，與黑格爾哲學講的根本不同，起作用的不是理念，而是等級制度和經濟利益。黑格爾的觀點一用來解釋社會現實，就顯得破綻百出，于是黑格爾哲學在他的心目中徹底動搖了。他轉而批判黑格爾的法哲學。“第一次遇到要對所謂物質利益發表意見的難事……是促使我去研究經濟問題的最初動因。”[2]，由于感到對批判黑格爾哲學和評價法國共產主義思想來說，自己的知識太少，需要從政治舞臺退到書房學習。就在這時，費爾巴哈發表了一系列批判宗教和黑格爾唯心主義的著作，他的唯物主義思想使馬克思受到很大啟發。第二時期，是26歲的馬克思在法國巴黎創辦《德法年鑒》時期。馬克思退出《萊茵報》后，與那些僅僅鼓吹理論批判、脫離實踐、蔑視群眾的青年黑格爾派分子決裂了。這時，他還拒絕了普魯士政府通過曲折途徑要他去柏林做官，企圖收買這位有才干的“刀筆奇才”的邀請，于是生活陷入了極大的困境。這樣，堅持革命觀點的馬克思在封建專制的普魯士無立足之地了，于是他決定去法國巴黎這個工人運動和進步思想的中心去繼續研究和宣傳革命理論，這得到了已經與馬克思成婚的燕妮的支持。在積極從事革命活動的同時，他還繼續進行大量的科學研究工作，馬克思進行科學研究時的態度是極為認真嚴肅的，他是懷著追求真理的巨大熱情和忘我精神的。他在總結自己對待科研的態度時說：“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事?！盵3]這些斗爭實踐和科研工作，使馬克思唯物主義和共產主義觀點的形成又取得了很大進展，在巴黎時期，他和盧格共同創辦了《德法年鑒》雜志，發表了一系列文章，提出了自己的新觀點。這些思想標志著馬克思已經徹底完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產主義的轉變。那么，在今天物欲橫流、人心浮躁的年代?！?0后”“00后”能否實現由空想到理想、再由理想到現實的過渡？能否實現由唯心主義到唯物主義的轉變？一句話，我們能否安全落地？答案：同樣可以，至少可以從這個不凡的年輕人的成長經歷中得到啟發。

二、改善話語體系，通過各種形式的誦讀活動，推進馬克思主義經典話語感性化、親民化、日?；鰪婑R克思主義對當代青年的感染力

市語委各成員單位的大力支持下，市語委在市委、市政府的領導下。以貫徹落實《國家通用語言文字法》和省實施辦法為主線，扎實做好基礎性工作，努力建立適合實際的語言文字工作機制，不斷鞏固提高國家通用語言文字社會應用的規范化水平，為構建和諧語言生活，服務建設“全域”做出了一定貢獻?，F將全年主要工作總結如下：

（一）加強領導，依法行政，整體推進語言文字工作格局。

我市繼續加大語言文字法律法規的宣傳力度，認真落實國家語委“一個目標、兩條腿走路、三個結合、四項任務”的工作新思路。各語委成員單位、區（市）縣繼續鞏固上下聯動、左右協調的語言文字工作格局，以原有工作機制為基礎，進一步建立健全了工作機構和各項工作制度。市普測中心新增了職業技術學院為市普通話水平測試站點；市商務局、市體育局等部門和地區根據實際情況，調整了語委成員單位。

（二）加強協調，齊抓共管，推動語言文字規范化工作機制逐步形成。

語言文字規范化工作是經濟社會發展的基礎性工作，它服務于全市中心工作，涉及面十分廣泛。，在市語委的統籌協調下，我市各地區、各行業找準結合點，卓成有效地開展了各俱特色的語言文字工作。

市林業和園林管理局結合民生目標與本行業實際，對市屬公園各種路標牌、橫匾、公園門票、商品物價標簽等標識牌的用字進行了清理與規范；市新聞出版局加強對《日報》、《商報》、《晚報》等紙質媒體的審讀工作，把好語言文字質量關，編發了工作簡報《嚴把報紙編排質量關，減少語言文字失誤率》（《新聞出版審讀》第2期），要求各平面媒體編輯要進一步規范用語；市電臺推出了“國學大講堂”欄目，邀請國學名師，采取學生喜聞樂見的方式解讀經典篇目，共播出了8期專題節目；市商務局制定了《市商務系統語言文字推進計劃》，與全市商務系統深化文明城市建設工作同部署、同推進、同落實；市公安局將語言文字工作與公安隊伍建設、和諧警民關系建設、執法規范化建設結合起來，更好地為公安中心工作服務；市工商局充分利用城鄉環境綜合治理的契機，在城管、交通等部門的配合下，在城區主要街道、大型商場、車站等地開展為期6個月的戶外商業廣告整治，發現有錯別字、生僻字、自造字等不規范用字，及時予以糾正，對違反《廣告語言文字管理暫行規定》等相關法規規定的廣告，按有關廣告管理法規予以處理。