聯系發展的觀點看問題政治教學教案

時間:2022-08-19 10:12:00

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聯系發展的觀點看問題政治教學教案

教學目的:

通過本課教學,使學生認識客觀世界的基本特征是普遍聯系和變化發展的,而且變化發展是有規律的,引導學生樹立唯物辯證法的世界觀,學會運用辯證法的立場、觀點和方法觀察和分析問題,培養學生辯證思維的能力。具體要求教學重點

(l)聯系的普遍性。

(2)發展的實質。

(3)按客觀規律辦事,實事求是。

教學難點

(1)事物聯系的客觀性與人的關系。

(2)原因和結果的互相轉化特別是互為因果的關系。

(3)整體的功能大于各個部分功能之和;選擇最優方案,以求實現最優目標。

(4)規律的概念。

導入新課

通過第一課的學習,我們已經知道,物質是不依賴于人的意識,并能被人的意識所反映的客觀實在;也了解了馬克思主義哲學對于世界本原問題的基本觀點,即:世界的本原是物質的。那么,這個物質世界的狀態“怎么樣”呢?世界上的萬事萬物是彼此孤立的,還是普遍聯系的?是靜止不動的,還是變化發展的?如果是變化發展的,那么這種變化發展是雜亂無章的,還是有規律的?馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學的回答。我們這課書就是與同學們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。

第二課聯系地、發展地看問題(板書)

請同學們先讀一下這一課的課標題、節標題、框標題,先從總體上了解一下本課的基內容。(學生閱讀后,教師用投影或小黑板出示本課的知識總體框架結構)

知識總體框架結構:(輔助板書)

這節課,我們先學習第一節第一框的內容——普遍聯系的觀點。這一觀點是唯物辯證法的一個總特征,也是辯證法理論體系的邏輯起點,弄明白這個觀點,對于理解和掌握辯證法的其他觀點,具有重要的奠基作用。

第一節堅持聯系的觀點(板書)

一、事物是普通聯系的(板書)

請同學們回憶一下在高一地理課上學過的知識,然后回答一個問題:“為什么農業區禁止捕殺青蛙?林業區禁止捕殺狐貍?在學生回答的基礎上出示自己制作的投影片或小黑板"莊稼--蝗蟲--青蛙--蛇--鷹"之間的食物鏈,說明動植物之間、動物與動物之間的關系是互相作用互相影響的,一事物的變化必然對另一事物發生影響,某種動植物的興衰往往會使其他動植物呈現出相應的興衰變化。

(教師歸納。)

以上的事例告訴我們,每個生態系統內部的各個部分是互相聯系、互相依存的,每個因素都受周圍其他因素的影響,同時也反過來影響其它因素。而自然界又是由多種多樣的生態系統組成的,可見,世界上任何事物都不是彼此孤立的,而是相互聯系,相互制約,呈現著極其復雜的關系。所以,唯物辯證法講的聯系既包括事物內部互相聯系、互相制約的關系(內部聯系),也包括事物之間的互相聯系、互相制約的關系(外部聯系)。

1.聯系指事物之間以及事物內部各要素之問的相互影響、相互制約的關系(板書)

(請同學們閱讀書本第43頁至第44頁第2自然段,以鞏固和加深對聯系含義的理解)提問:有沒有一個事物同任何事物都毫無聯系、而絕對孤立存在著?(可問學生能舉出這樣的事例嗎?)我們找不到一個事物是與周圍任何事物沒有聯系的事物,這恰恰證明,事物是普遍聯系的。

2.事物的聯系具有普遍性(板書)

所謂聯系的普遍性,有兩方面的含義:一是指每一事物都處在普遍聯系之中:二是指聯系這種關系在萬事方物中都是普遍存在、大量具有的,因而是普遍的。對事物聯系的普遍性這個重點問題,課本上運用了大量的事例,詳細地為我們分析了這個問題,請同學們認真閱讀課本,首先了解并回答課本是從哪些方面、哪些角度對聯系的普遍性進行論證的?(閱讀第44頁第3自然段至第46頁第l自然段。)

(學生回答后,教師歸納。)

對事物聯系普遍性的論證,課本是從三個方面、兩個角度來進行的。三個方面,即:事物的內部、外部、整個世界,兩個角度,即:正面論證和反面論證。

下面請第一組同學從正面論證第一個方面,即:任何事物內部的各個部分、要素、環節是互相聯系的。請第二組同學從反面論證第一個方面。(提示:引用實例,表明每一事物都是由內部各要素聯結而成的有機整體。反面印證即:通過事例說明如果沒有內部聯系,事物就不能構成有機整體。)請第三、四組同學分別從正、反兩個方面論證第二個方面,即:任何事物都與周圍的其他事物相互聯系著。(提示:描述某一事物與周圍事物的具體聯系,橫向聯系或縱向聯系。如:第45頁小欄目"想一想","春江水暖鴨先知"這一詩句講述的就是一事物與周圍其他事物的聯系。反面印證即:通過事例說朗一事物失去了與周圍事物的聯系,該事物就失去了自身存在和發展的條件。)

同樣,請第五、六組同學也分正、反兩個方面論證第三個方面,即:整個世界是一個相互聯系的統一整體。(提示:哲學講的整個世界包括自然界、人類社會、思維三個方面。反面印證即;通過事例說明沒有任何事物是孤立存在的。)(同學討論,教師提出要求:必須引用實例進行分析論證,引用一些古詩、成語、歌謠、諺語進行分析也可以。)

(教師最后歸納。)

通過同學們的分析,使我們從多方面、多角度對聯系的普遍性有了清楚的認識,即:聯系的普遍性表現在以下幾個方面:

第一,任何事物內部的各個部分、要素、環節是互相聯系的。(板書)

第二,任何事物都與周圍的其他事物相互聯系著。(板書)

第三,整個世界是一個相互聯系的統一整體。(板書)

(以上作法,是為了提高學生對理論的信服程度和理解深度。)

總之,一切事物都處于相互聯系之中,孤立的事物是不存在的。那么事物之間的相互聯系是不是人們隨心所欲強加給事物的呢?人想有怎樣的聯系就會有嗎?

(學生回答后,教師歸納。)

不是的。因為事物的聯系是客觀的,是不依人的主觀意志為轉移的。

3.事物的聯系具有客觀性(板書)

請同學們看書第46頁"議一議":有人把"8"視為"吉利"的數字,而把"4"視為"不祥"的數字。你如何看待這一現象?

(學生回答后,教師歸納。)

這是一種用主觀幻想的聯系代替客觀存在的聯系的做法,利用8和4的諧音與"發"和"死"聯系起來,主觀確定8是"吉祥"4是"惡兆"。發財與"8"這個數字之間本來沒有必然聯系,是人們主觀臆造了這種聯系,所以,盡管人們到處使用這個數字,也不能保證人們一定發財。中央電視臺播放的"9.18"大案偵破紀實說,1992年9月18日,一個盜竊團伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物,當這些案犯被捕后,審訊人員詢問他們為什么選擇9月18日這天作案?他們回答說:因為"9.18"的諧音是"就要發",他們是想借這個吉祥的日子發財??杀氖撬麄儾粌H沒能發,反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。

請同學們再想一想,日常生活中,還有哪些聯系是根本不存在的,只是人們主觀臆造出來的虛假“聯系”?(學生舉例議論,教師進一步引入。)現實生活中,不僅存在著這種主觀臆造聯系的現象,更嚴重的是存在著大量無視客觀聯系、甚至破壞客觀聯系的現象。如:有人為了追求眼前的經濟利益,而不借破環自然資源和生態環境,掠奪式地開采資源。(可請學生舉例,教師也可介紹一些典型事例:淮河污染、黃河斷流、國土荒漠化等,還可放中央電視臺2臺播放的"千秋萬代話資源"節目。)公務員之家:

上述這些事例都是人為地破壞自然資源和人類的生存環境,結果必然又危及人類。這就是無視事物的普遍聯系所造成的惡果。武漢市三大湖泊之一的墨水湖,80年代以前,這里湖水清澈見底,魚類豐富,環境優美。其后,隨著工業及生活廢水的大量排入,湖區污染日趨嚴重,湖水臭氣熏人。甲魚、鯽魚、蚌類等水生動物早因無法生存而絕跡。1997年5月6日這一天,5o多萬公斤死魚茫茫一片地漂浮在污染嚴重、呈墨綠色的湖水中。死魚的第二天,武漢環保部門調查的初步結論是:湖水長期受到污染,以及此間天氣氣溫高,是導致死魚的主要原因。據環保監測人員介紹,在1997年4月22日和5月78兩次對墨水湖監測數據的對比中可以看出,水中溶解氧從每升796毫克下降至每升3.65毫克;湖水透明度從42厘米降至32厘米,已極不利于魚類的生存。環境的破壞已殃及魚類,給人類以警告。(又如:淮河污染最嚴重的蚌埠市,居民居然只能靠買礦泉水煮飯了。)

這許許多多觸目驚心的事例告訴我們,由于人們忽視了客觀存在的聯系,而遭到自然界的懲罰,所以為了人類的生存和發展,我們必須自覺的保護環境。我們必須牢記,聯系是客觀的,不以人的意志為轉移的,人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯系,也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯系。(教師一邊歸納一邊讓學生看書第46頁這一段。)

事物的聯系是客觀的,是不以人的主觀意志為轉移的,人不能憑空“創造”一種聯系強加給客觀的事物,也不能任意“消滅”事物之間所固有的聯系。這是否意味著人們對事物的聯系是無法改變的?不是。這就是我們要學習的又一個問題:

4.人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態,建立新的具體聯系(板書)

例如:書上例舉的京九鐵路、計算機網絡的事例。

又如:“天文學家提出第四環境概念,并據此將使太陽活動預報日?;T谔煳膶W家看來,海洋、陸地和大氣層是與地球生命生存、發展息息相關的三大環境因素.而地球高層大氣(10O一200公里之外)的太陽系空間,可稱之為人類活動的第四環境。其中,對人類生活有影響的主要因素是太陽活動。第四環境首先對現代高科技產生影響。比如太陽活動產生的各種輻射和粒子會損傷宇宙飛船和人造衛星的各種電子器件,降低其使用壽命,甚至使整個系統癱瘓。