高校德育實踐創新與提升

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[摘要]高校德育實踐既是對基礎教育階段的德育工作的實踐檢驗，更是高等教育階段德育工作的重心，是提升高校大學生道德修養的主要途徑。創新高校德育實踐的平臺、方法與途徑，是當今高校德育工作面臨的瓶頸。隨著大學生征兵入伍工作的深入開展實施，借鑒軍隊的管理和教育模式，乃至將軍隊作為高校德育實踐的依托平臺，提升大學生德育水平，越來越體現出其重要價值與意義。本文將從軍隊作為高校德育實踐重要依托平臺而非僅僅是借鑒其管理和教育模式的角度，來研究其可行性及其實現途徑。

[關鍵詞]德育實踐；軍校合作；思政教育；依托平臺

高校德育實踐是高校遵循高等教育規律，按照高等教育培養目標和培養方案，有目的、有計劃和有組織地引導大學生走出課堂，深入校園生活和社會，在實踐中鍛煉和提升自我道德素質的一種教育活動。這同時也是大學生了解國情、認識社會、服務地方、增強社會責任意識和提升專業應用能力的過程。它是高校德育工作的重要組成部分，是大學生德育認知的必要補充，是檢驗和升華大學生德育水平的重要方式。德育工作也是高校思想政治教育工作的一個重要組成部分，在2016年全國高校思想政治工作會議講話強調：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創建，開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐。”[1]由此可見，德育實踐又是德育工作的重中之重，是大學生德育素質養成的最后直接環節。德育實踐工作不到位，不能發揮有效作用，德育工作就只能是紙上談兵。國外高校也很注重大學生德育實踐，美國實用主義哲學家和教育學家杜威就非常強調受教育者在德育過程中的自覺性和主動性。這種自覺性和主動性就是突出個體道德經驗在德育過程中的重要性，這也符合他的經驗主義教育觀：主張“由活動中培養兒童的道德品質”，強調在學校德育過程中“給學生一些事情去做，不是給他們一些知識去學?！盵2]美國德育學家弗雷德•紐曼的社會行動德育理論也認為，“道德實踐能力是道德行為主體進行道德活動的前提，道德素質養成的關鍵在于培養和提高學生的社會行動能力，以實際行動來提升道德的認知水平，培養道德行為習慣?！盵2]因此，高校德育工作者應該根據道德認知和道德實踐的要素和標準來開展德育實踐工作，細致遵循德育實踐內涵，有效設計德育實踐形式，大力提升德育實踐質量。

一、目前高校德育實踐的現狀及存在問題

當前，高校主要是通過以暑期“三下鄉”社會實踐、思政理論課實踐教學、專業實習訓練、德育實踐課以及相關的校園文化活動為主的有組織性的德育實踐和以各類大學生公益活動為主的自發性的德育實踐?？偟膩碚f，呈現出積極向上、健康活力的主流價值觀特征。但是，隨著大學生年齡層次結構的變化、互聯網新媒體和現代化信息通訊技術的發展，高校德育實踐也面臨著一些新的問題與挑戰，影響著大學生德育實踐的有效性。（一）德育實踐缺乏充足而穩定的專業指導教師隊伍。在高校當中，跟德育工作最有直接關系的課程就是《思想道德修養與法律基礎》，相應的，該課程的教師相對來說具備德育工作的專業性。但是，這些專業教師主要負責的是包括德育認知以及與課程相關的德育實踐教學工作，而無暇參與其他的諸如暑期“三下鄉”社會實踐、專業實習訓練、德育實踐課以及相關的校園文化活動等德育實踐活動。這些活動主要有其他思政課教師或者輔導員甚至班主任帶隊指導和管理。雖然其他思政課教師或者輔導員乃至班主任也具備相應的德育工作能力，但是，德育畢竟是一個專門的學術和實踐領域，需要更加專業的教師來指導，讓專業的人做專業的事，才能達到效率最大化。況且，即便是《思想道德修養與法律基礎》課程教師，部分人員對道德以及德育的專業教學、研究和實踐能力也有待提升，以至于無法對德育實踐進行各種有針對性的設計規劃、理論與實踐指導以及有效的專業考核評價。（二）德育實踐活動本身缺乏有針對性、直接性的德育理論分析研究和指導。正是由于沒能建立起一支數量充足而穩定的專業德育實踐指導教師隊伍，高校德育實踐缺乏有針對性、直接性的德育理論分析研究和指導，甚至不少所謂的德育實踐活動根本就不具備德育功能與特點，只是純粹的專業實踐或者調研志愿服務等。而且很多高校的德育實踐活動雖然也有校團委或者相關學院統一組織，但是缺乏個體的深入具體設計與指導。社會調研、志愿服務、專業實踐乃至學術活動確實也具有德育的附加功能。例如，美國高校就十分重視通過學術活動來培養大學生的道德素養，美國高校的專業教育也具有德育和價值觀傾向。然而，德育有它自身的專業性和特點，即便是諸如上述美國的這種滲透德育的學術活動，也是高校教師基于德育實踐的視角進行針對性的設計與指導，才能做到學術活動與德育有機融合，從而實現學術效果與德育效果相統一的目標。所以，德育實踐不是簡單地組織一些社會實踐，放任學生去自主實踐。（三）德育實踐過程缺乏實時規范的監督與管理。因為缺乏專業指導教師的有針對性、直接性的德育理論分析研究與指導，因此缺乏對德育實踐過程的實時規范的監督與管理是一個重要問題。它涉及到安全保障、分工落實、專業指導和過程評價等問題。實時規范的過程監督與管理對大學生在實踐過程的德育動機和行為糾正起著非常重要的作用，有助于對大學生的德育實踐做出準確的形成性評價。然而，目前而言，這些方面都有所欠缺。（四）德育實踐缺乏有針對性的考核機制。好的德育實踐考核機制往往具備良好的導向、診斷和反饋功能，主要包括過程評價和結果評價。就目前高校的德育實踐考核機制而言，由于缺乏過程監督和管理，一般側重的是結果評價而忽視過程評價，這可能導致學生輕視實踐過程而只注重實踐成果的整理，甚至可能出現學生弄虛作假，敷衍了事的現象。另外，從評價內容而言，評價指標主要是對學生調研論文、活動總結、實踐照片等方面考查，沒能對學生在德育實踐前后的精神和心理等方面的因素和指標進行測量和對比，有時候很難體現學生在德育方面的變化與提升，也就沒有很好的反饋和持續改進。

二、軍隊作為高校德育實踐重要依托的可行性分析

對于高校德育實踐而言，要解決當前高校德育實踐工作中存在的問題，除了遵循高校人才培養方案和相關學科規律，利用相應的德育實踐手段來開展德育實踐教學和工作之外，也有很多值得依托的社會平臺與資源。其中，軍隊就是一個非常重要的依托平臺。將軍隊作為高校德育實踐重要依托，加強高校大學生德育實踐，提升大學生德育水平，這是新時代高校發展和軍隊改革開創共贏局面的重要嘗試舉措，具有非凡的現實意義和切實的可行性。（一）是全國高校思想政治工作會議精神和新時代。軍民融合發展理論在軍、校合作領域的貫徹實踐，具有明確的思想指南在2016年全國高校思想政治工作會議上指出，我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。而黨的報告中，共有三處提到了“軍民融合”，旗幟鮮明地凸顯了軍民融合在強國強軍中的戰略地位，闡明了新時代軍民融合發展的新目標和新任務，構建了一個從思想理論到戰略布局再到具體任務的完整體系，為在新時代推進軍民融合深度發展提供了可供遵循的基本原則。其中，軍、校融合應該是軍民融合的一個非常重要的領域與方向。因此，加強軍、校合作，依托軍隊開展高校思想政治教育工作，是“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新”的一個重要方向和途徑。另一方面，上述兩者也為將軍隊作為高校德育實踐重要依托的研究與實踐探索指明了方向。（二）是新時代完善大學生征兵入伍機制的創新探索，具有實現軍、校共贏的現實意義。將軍隊作為高校德育實踐重要依托開展大學生德育工作，一方面能夠創新和拓展高校德育實踐的途徑，一定程度上解決上述所提到的高校德育實踐所存在的問題。另一方面，也有利于促進軍隊向高學歷、高素質和現代化方向發展，能夠實現軍、校共贏，共同發展。軍隊要實現現代化，必然要求高校能為其培養和輸送高質量的軍事人才和兵源。目前，國家大力推行大學生征兵入伍機制，鼓勵和號召在?；蛘邞獙么髮W畢業生積極參軍入伍，就是為了提高軍隊整體的綜合素養，提高軍隊戰斗力，全面推進國防和軍隊現代化。但是，根據課題組的實踐調研發現，大學生入伍也存在著不少問題。比如說缺乏吃苦耐勞的毅力、身體素質較差、紀律和責任意識需要提高、入伍動機功利化等等。不僅沒能給軍隊帶去新的氣象，新的面貌，反而是加大了軍隊的培養成本。如果依托軍隊開展高校德育實踐，讓大學生們在校期間就能接受一定程度的國防軍事教育和訓練，提高大學生相應的國防軍事意識和能力，有助于部分同學參軍入伍之后迅速、良好地適應軍隊生活環境，為軍隊充實新鮮活力的血液，從而真正促進軍隊整體實力的提升。另一方面，軍隊非常強調紀律和責任意識，思想政治教育和道德教育扎實有效，對高校來說，這正是當代大學生最薄弱的地方。依托軍隊開展高校大學生德育實踐，能充分有效地提升大學生的思想政治教育和道德教育的效果。（三）符合現代學校制度和軍隊目標的本質共性，具有充分的理論依據。所謂軍隊，就是執行特定政治任務的武裝集團，它是國家機器的重要組成部分。因此，軍隊非常強調組織性，紀律性。從某種角度而言，軍隊也具有教育功能，通過有針對性的思想政治教育、國防軍事素養教育、軍事體能訓練以及道德教育等方式，為國家培養具有高度的組織紀律性、高尚的道德情操和高超的軍事作戰能力的優秀士兵和軍事人才。而我們如果追溯現代學校制度的起源，我們就會發現，現代學校制度以及現代學校教育從本質上來說，它的目的也是為國家培養包括軍事人才和忠誠的士兵在內的各類國家急需的人才?，F代學校教育，即所謂的K-12教育體系，最早是由普魯士人于18世紀中期開始建立實施的。普魯士人的初衷并不是要教育出能夠獨立思考的學生，而是大量炮制忠誠且易于管理的國民，他們在學校里學到的價值觀讓他們服從包括父母、老師和教堂在內的權威，當然，最重要服從國王。[3]雖然現代學校制度的這個起源與目的一直以來遭受批判，而且，隨著時代的發展，現在學校制度正在朝著更加科學、人性和文明的方向轉變和演化。但是，從本質上來說，現代學校制度通過某種有組織有紀律的乃至強制的方式來培養符合國家需要的人才的目的沒有改變。雖然普魯士人建立的現代學校制度主要側重于基礎義務教育，但是，在約半個世紀后19世紀初，普魯士王國內務部文教總管威廉•馮•洪堡就負責籌建了具有世界“現代大學之母”之稱的柏林大學。由此看來，現代大學制度在某種程度上借鑒了以基礎義務教育為主的現代學校制度。另外，國家教委年頒發的《中國普通高等學校德育大綱》和教育部、總參謀部、總政治部修訂的《普通高等學校軍事課教學大綱》的相關規定都說明，高校德育工作和國防教育是互為補充的。國防教育本身就是高校德育工作的重要內容。所以，綜上所述，培養國家所需的高素質的國防軍事人才，也是當今高校尤其是中國高校所擔負的重要使命之一。反之，我們依托軍隊開展高校德育實踐工作，是有著充分的理論依據和可行性的。雙方都既是肩負著共同的使命，也都具有現實的條件，允許開辟合作共贏的創新道路。

三、以軍隊為依托的高校大學德育實踐模式與途徑

隨著大學生征兵入伍工作和國家軍民融合戰略的深入發展，借鑒軍隊的管理和教育模式，乃至將軍隊作為高校德育實踐的依托平臺，提升大學生德育水平，越來越體現出其重要價值與意義。需要強調的是，筆者將僅從軍隊作為高校德育實踐重要依托平臺而非僅僅是借鑒其管理和教育模式的角度，來研究其實現的模式途徑，以避免后者已有之濫觴。主要通過某種載體將軍隊和高校做到現實的聯結與融合，尤其是通過資源共享共建的方式，真正實現軍校融合，從而提升高校德育實踐的效果。（一）建立基于愛國主義國防教育的軍、校聯合人才培養方案。高校國防教育是相對于社會國防教育而言的，屬于學校國防教育的內容。它指的是高校開展以大學生為主體對象的，為了國家安全與發展，以愛國主義為核心的民族憂患意識教育，是社會國防教育的基礎，主要是向大學生傳授國防理論、國防知識、國防精神和國防技能為主的教育活動。它的根本目標是培養和造就一大批素質全面、知識復合、能力綜合的創新型高素質人才。[4]為此，高校和軍隊應該在新時代軍民融合發展理論的指導下，結合《中國普通高等學校德育大綱》和《普通高等學校軍事課教學大綱》，聯合制定軍、校融合人才培養方案與模式，并建立長效機制。開設并創新以軍事理論和軍事訓練為主的理論與實踐課程，培養對象必須覆蓋全體學生。在人才培養內容或目標方面，尤其是要加強國防精神教育，主要引導大學生熱愛祖國、關注國防，樹立保衛祖國意識，積極投身國防建設。主要內容包含：愛國主義精神、革命英雄主義精神、愛軍尚武精神、國際主義精神、自我犧牲精神、國防道德及民族自立、自強精神等。在培養方式方面，軍、校要重點在師資、教育資源方面實現共建共享。尤其是要基于大學生的身心規律和教育規律，充分挖掘國防軍事教育當中的德育實踐方式與價值，加強有針對性的教育培養，避免一刀切和一把抓。（二）將國防教育課程與思政理論課程相結合，不斷加強課程改革與創新。新時代軍民融合發展理論以及國防教育要求培養具有崇高的政治信念、高尚的道德品質、良好的心理素質和扎實的軍事理論修養與技能并同時具備突出的專業能力的綜合性人才。德育教育是對人的教育，而且現代科學也證明，一個人的道德與他的性格、人格與心理有很大的關系。因此，開展德育工作包括德育實踐，需要遵循心理學的基本規律。另一方面，遵循社會主義道德準則的規律與規范，就德育工作的內容而言，以愛國主義為核心的國防軍事教育應該是德育工作的重點。因此，加強高校思想政治教育，有必要將國防軍事教育融入其中，將其作為一個重要內容?；谶@樣的培養目標，可以在馬克思主義學院成立德育治理研究中心、心理健康教育中心以及國防軍事教育中心，將德育、心理健康教育和國防軍事教育有機融入到思政理論課程當中，不斷進行課程改革與創新，在教育理念、教育內容、課程教學方法與載體方面進行拓展與革新。一是建立德育、心理健康教育和國防軍事教育“三位一體”的思政教育課程體系；二是探索以心理健康教育為基礎，以軍事國防教育為主要途徑的的德育實踐教學內容和模式，借助軍隊的資源與力量，開展德育實踐工作。（三）探索建立地方軍隊駐校制度，營造良好的軍、校融合氛圍。中國軍營文化是以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，以政治為核心，以大眾化為風格，以戰爭和生產建設為服務目標的文化。[5]探索建立地方軍隊駐校制度，讓地方部隊進駐高校，參與學?；鶎庸芾?、校園秩序維護和以及具有軍營文化特色的校園文化建設，能將包括軍營物質文化，軍營制度文化，軍營精神文化以及軍營行為文化在內的優良的軍營文化和軍營作風帶到高校，對高校大學生產生耳濡目染的潛意識的影響與熏陶。當然，建立地方軍隊駐校制度要滿足幾個前提，一是軍、校雙方都要遵循和服從軍隊的保密制度，這是基于國家軍事安全的需要。二是軍隊不主導、不干涉高校的政策制定和日常管理。地方軍隊進駐高校不意味著要將高校軍事化，而只是借助軍隊的資源與力量，參與高?；鶎庸芾?、校園文化建設、安全保障和國防軍事教育。三是制定健全的制度保障，明確軍校合作的內容、形式與界限職責。就進駐部隊的職責而言，一是參與校園安全保障工作，例如日常巡邏、重大活動秩序維護、校園突發事件應對處置等。二是組織和參與具有軍營文化特色的校園文化活動，以此豐富大學生德育實踐的形式，提升大學生的思想道德修養與愛國主義精神。三是負責開展大學國防軍事理論教育和軍事實踐訓練等工作，承擔相應的教學與管理任務，從而保證國防教育的實效性。四是發揮學校與地方軍隊深入合作的紐帶與橋梁作用。五是宣傳國家大學生征兵入伍制度，同時，有意識地挑選和培養具有征兵入伍意愿的大學生，做好相關“預科”工作。盡管以上所闡述的駐校軍隊的職責各有任務側重，但最終它對提升高校大學生的思想道德修養具有綜合性的影響力。當然，就具體操作層面而言，必須還要考慮駐校部隊的規模、對接管理以及相關考核工作等，確保駐校部隊在不影響高校正常管理運行和軍隊自身工作的前提下，對高校德育實踐工作起到積極作用。（四）探索建立高校師生進軍營參觀、學習和實踐的常規和長效機制。借助軍營文化開展大學生德育實踐工作，借鑒軍隊管理與教育模式，乃至采取地方軍隊駐校制度，固然是一個有效的途徑。但是，讓師生有機會走進軍營，接近軍隊，為軍事化的德育實踐營造良好的軍事文化氛圍也是必不可少的。以軍訓為例，由于考慮到軍隊的國防軍事安全保密性和保證軍隊的正常工作，高校大學生軍訓基本上是邀請軍隊士兵進入校園開展軍訓工作。但是，由于軍訓的時長以及實際軍訓環境氛圍，大多數大學生軍訓只是局限于軍姿步伐和宿舍內務訓練，很難接觸到軍事文化的深層次的內涵元素，從而無法達到有效的軍事訓練效果。如果能夠針對大學生軍訓的需求，結合軍隊工作紀律，對大學生入軍營進行軍訓進行專門有效的設計與組織管理，將大大提升軍訓的效果。由于大學生軍訓是每年都要開展的常規工作，因此，學?？梢月摵宪婈?，在軍隊中成立專門的大學生軍事訓練管理中心，開辟專門的設備場地，承接各個地方高校的軍訓工作。在此基礎上，可以提高軍訓強度，拓展軍訓內容，豐富軍訓形式，嚴肅軍訓紀律，從而提升軍訓效果?；谲娛禄驕受娛禄掠龑嵺`的需求，建議地方軍區可以篩選部分軍隊單位，建立專門的高校大學生軍營學習實踐管理中心，負責高校與軍隊的相關合作事宜，將大學生培養納入軍隊日常的管理工作，建立長效機制，實現常態化，既能夠幫助高校開展大學生德育實踐工作，也能間接培養優秀的大學生士兵或士官等軍事人才。（五）開展軍事體育活動和競賽，營造具有軍事文化氛圍的德育實踐校園文化氛圍。在上述的基礎上，高?？梢詫W校日常的體育教學和文化活動與軍事訓練相結合，借助軍隊的各項資源，開展一系列的軍事體育活動和競賽。充分發揮大學生自我教育、自我管理、自我發展的重要作用，依托學生組織，開展形式多樣、活潑生動，力求實效的自我教育活動。由“要我學”向“我要學”轉變，把國防教育滲透到大學生日常生活、學習、工作中去。以大學生征兵入伍、軍事訓練、與國防有關的節假日（建軍節、建黨節、國慶日）等時機為契機，積極開展大學生入伍優惠政策、國防法規、國防知識等方面的教育活動。當然，為了保證實效性，需要軍隊的直接參與組織或指導。依托軍隊開展大學生德育實踐工作，在以往借鑒和參考軍隊管理和教育模式的基礎上，需要進一步探索軍隊的直接參與性與操作性。這是實踐與探索新時代軍民融合理論，拓展高校德育實踐的途徑，同時也是軍隊探索服務地方機制的重要嘗試。重在發揮軍隊的積極性、主動性和直接參與性，有助于發揮軍隊的制度、文化、精神和行為方面的優勢，培養政治合格，道德優良，專業突出的新時代優秀大學畢業生，為社會，乃至直接為軍隊輸送優秀人才。

[參考文獻]

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[4]吳溫暖.高校國防教育是大學生素質教育的重要組成部分[J].有色金屬高教研究,2000(2):43-45.

[5]謝紅軍.新時期中國軍營文化的概念內涵與價值探析[D].武漢:華中師范大學，2008.

作者:華海坤 單位:浙江海洋大學