武術教師職業道德的思考

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教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。武術教師職業道德應包括以下幾個方面：強烈的社會責任感和使命感；高水準的道德意識水平；嚴謹的科研學術精神；較強的創新性。

加強武術教師職業道德建設的意義

教育部要求作為教師應該做到“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，不斷加強思想道德修養，不斷提高業務素質，增強學識魅力和人格魅力”?？倳浽貏e指出“高尚的師德是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。廣大教師要自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實踐社會主義榮辱觀，不斷加強師德修養，把個人理想、本職工作與祖國發展、人民幸福緊密聯系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。我國古代偉大的教育家孔子曾經說過“：德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是我憂也?！苯處熓墙逃顒又衅鹬鲗ё饔玫囊蛩兀瑥V大的青少年學生正處于“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，而教師對其的影響則最直接，最有效，最強烈。因此不管是在思想品德、理想情操、學識才能、言談舉止、生活行為等方面，教師都應該作為學生的楷模和榜樣，因此教師職業道德在學校教育中具有非常重要的作用。作為中華瑰寶的武術，自古就有“止戈為武，尚武崇德”，“未曾習武先習德”的優良傳統，武術從古至今強調的是“言傳身教”，耳濡目染，學生模仿著老師的一言一行，學生學到的不僅僅是知識，更是老師的言行舉止，作為一名武術教師更應該具備良好的教師職業道德和高尚的思想品質。加強武術教師的道德建設，是培養全面發展的武術人才的需要，是提高武術教師隊伍的需要，是建設和諧校園的需要。

武術教師職業道德存在問題

武術教師不但要教書育人，還要教書育體，不但要在室內田野進行科學研究，還要在訓練場揮灑汗水。大多數武術教師還是樂于教書育人，教書育體，雖然他們的社會地位和經濟權利不如同等學力、同等職稱、同等工齡的人，但是他們仍然能夠克服困難，孜孜不倦夜以繼日的進行運動訓練和科學研究。但是也有一些武術教師道德意識偏薄，思想行為偏離了師德規范和準則：

缺乏敬業意識通過調查我們發現，目前一些武術老師，不愿或者很少參加進修學習，一直靠老本，不能更新自己的知識結構，用陳舊的教學方法教授陳舊的內容，不能與時俱進，掌握現代的知識和技能。有的甚至是教學過程中應付了事，將大量的時間用于社會兼職或者從事一些商業活動，視教學為副業。無心鉆研教學業務，上課遲到早退，隨意調課。這是一種嚴重的本末倒置的行為，也是缺乏教師職業道德的表現。

教學科研投入精力較少武術教師多為專業技術出身，對科研認識不足，不愿意花大量的時間進行科學研究，懶于動腦，疏于動筆，不能靜下心來進行科學研究。有些教師自認為技術課是自己信手拈來的事情，上課前不愿意認真備課，甚至不備課，教案也是為了應付領導檢查而草草了事。

重技術輕品德教育，育人意識淡薄有些武術老師認為武術就是一門技術課，在教學過程中只是傳授學生如何做好一個難度動作，如何打比賽拿名次，甚至僅僅是教會一個套路，很少或者根本從不灌輸武術的禮儀精神，將武術的文化內涵幾乎全部丟失。對學生出現的心理和品德問題不聞不問，致使有些學生還沒出校門就走上了觸犯法律的地步。

學術風氣不正武術老師一般都是從小時候就開始進行練習，由于一直注重技術的訓練，很多武術教師基礎文化知識薄弱，平時也不注重學習研究，導致有些教師為了爭課題、評職稱，在撰寫論文時弄虛作假，偽造科研數據，謊報科研成果。有的請人撰寫論文，剽竊他人科研成果。這是嚴重缺乏學術道德的表現。

不注意師德儀容因為天氣的炎熱，有些武術教師不注意形象，穿短袖短褲赤膊上課，使很多學生也紛紛效仿。有的老師在課堂上罵臟話，抽煙，給學生樹立了壞的形象。

提高武術教師師德修養的措施

進一步加強法規建設，使師德建設逐步制度化，規范化隨著經濟的發展和改革的不斷深化，我國還存在大量違反教育法律法規的現象，因此，我們必須借助法律法規來加強對教師道德的保證作用。目前我國在關于學術腐敗的行政立法上基本還是空白，對于學術腐敗者給予行政處罰和行政處分無法可依。我國現行的《中華人民共和國著作權法》也沒有對學術研究中應該怎樣使用他人成果作出任何具體的規定。所以，國家權力部門應盡快出臺相關的法律法規條例，對各種學術腐敗行為的定性，具體標準以及如何處罰等做出明確的規定。

加強教師培訓只有創造型的教師才能培養出創造型的學生，不斷學習和創新是社會發展之需要。因此武術教師不能固步自封、墨守陳規，必須不斷地學習，接受新的知識，新的教學方法。這就需要經常性參加一些培訓。學校及有關部門應該舉辦一定的培訓班，請武術及相關領域的專家和學者傳授相關學科先進的知識和信息，并嚴格要求所有武術教師必須參加。同時還要建立一定的制約機制，使師德教育形成制度化，嚴格要求，形成一種良好風氣。

強化師德建設意識作為中華民族優秀的非物質文化遺產的武術，歷史悠久，博大精深，作為武術教師，應該將其傳承下去。首先要愛生敬業，“愛人者人恒愛之”，作為老師只有做到愛學生，才能使學生愛自己，愛他人。在日常的教學中，武術教師既要教學生鍛煉身體，學習技術，更要教會學生如何做人，要教會學生始終以感恩的心去學習，看待周圍的一切?！捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令則不從”。由此作為一名教師，要時刻為學生樹立一個好的榜樣，要自尊、自信、自愛、自律。

不斷加強學習，注重科研能力的提高在過去的很長一段時間，人們誤認為武術是一門體力活，學習武術的人都是“粗人”一個，武術也沒有什么可以深究的內容，很多研究生及武術老師也經常會遇到這樣的質疑“你們學體育的，都做什么呢，體育有什么可以研究的”。其實則不然，體育知名專家茅鵬說“體育是以體力出成果，以智力為靈魂的事業”。[2]作為具有幾千年歷史的中華武術，不單單是一項體育運動，更是蘊含了幾千年的中華文化在里面，因此對武術的研究更是需要深入。

建立評價獎懲制度學校應根據正確的教育價值觀、學校的教育目標、國家教委頒布的有關教師職業道德規范要求制定相應的以師德為首的評價體系，每學期進行教師的述職和考核，如果出現嚴重違反師德和違反教育法規之事，考核為不及格；并根據評價結果表彰師德建設先進年級和師德表現優秀個人。對師德建設評價低的年級要限期整改，整改后效果不明顯的，要給予適當的通報批評。對師德評價不合格的教師，要視具體情況批評教育，調整工作，行政處理，直至解聘等相應的處理辦法。對嚴重違反師德、影響惡劣的行為，在弄清事實真相的基礎上，通過媒體進行客觀公正的批評。

結語

教師的職業道德建設是一個復雜的工程“，學高為師，身正為范”，只有德才兼備，才能夠為人師表，才能培養出優秀的學生。要想提高武術教師道德修養，必須理論聯系實踐，加大宣傳力度，提高教師的專業技術水平、基礎理論知識，加強思想政治修養、道德認識、道德意志。

作者：劉海閣鄧堯單位：湖南師范大學體育學院