儒家德育思想大學生德育教育研究
時間:2022-05-23 10:21:37
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摘要:中國特色社會主義進入了新時代,市場經濟日益發展,價值觀念呈現多元化,高校大學生的德育教育面臨著困境和挑戰,大學生的道德狀況喜憂參半。對于大學生道德狀況問題的解決,可以通過借鑒優秀傳統文化和儒家德育思想的精髓,將其思想和方法融入高校德育教育中,以尋求破解之法。
2016年在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出,“我國高等教育肩負著培養德智體美全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務,……要堅持把立德樹人作為中心環節?!睆娬{了高校在培養人才過程中要重視道德的作用。報告中指出,“堅持社會主義核心價值體系……推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展?!敝腥A優秀傳統文化中蘊含著豐富的道德理念和規范,我們要深入挖掘其中的思想觀念、人文精神、道德規范,結合新時代的要求加以繼承創新,并把這些核心思想在高校德育教育中融合貫通,古為今用,以體現傳統文化的現代價值。青年興則國家興,青年強則國家強。大學生是當代青年,是祖國的棟梁,民族的希望,國家社會發展的中堅力量。大學生的道德素質、精神面貌是一個國家精神文明發展水平的體現。因此,重視對大學生進行德育教育,使他們成為有理想、有本領、有擔當的新一代,國家就有前途,民族就有希望。德育教育,古有孔孟之道,尊卑禮儀、修身養性等是每個人的必修課。中國特色社會主義進入了新時代,大學生也應邁向求學生涯的新時代。但新時代大學生群體中卻出現道德滑坡、行為失范的現象,針對這一現象可借鑒儒家德育的思想與方法,把中華優秀傳統文化思想的精髓融入大學生的德育教育之中,以提高大學生的道德境界。
一、新時代大學生德育教育狀況
大學生的德育教育,是高校對大學生進行的道德教育、思想教育以及政治教育等的總稱。大學生德育教育是高校思想政治教育的重要部分,根據歷年大學生思想政治狀況滾動調查顯示,當代大學生的道德狀況總體表現是積極向上的,但也存在著道德缺失和行為失范的現象。
1新時代大學生有志于實現中華民族的偉大復興,道德狀況總體態勢積極健康向上作為新時代祖國棟梁的大學生肩負著服務社會,振興國家的重任,他們關心國事民生、關心家庭自然、關愛自身發展。近年的大學生思想政治狀況滾動調查結果顯示,大學生的思想政治面貌整體呈積極健康向上的態勢,他們衷心擁護以習為核心的黨中央,衷心擁護黨的領導和國家的各項方針政策,對黨治國理政能力充分肯定和信賴;他們有較強的愛國主義精神,對黨和國家在應對國際復雜局勢和處理國內復雜問題時的表現給予了高度評價;他們有志于實現中華民族的偉大復興,對中國特色社會主義事業和全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢充滿信心。有95.4%的學生對“中國特色社會主義事業進一步發展,綜合國力不斷增強,國際地位明顯提高”表示樂觀[1]??偟膩碚f,新時代中國特色社會主義思想下的大學生是積極樂觀朝氣蓬勃有遠大理想的年輕一代,他們有抱負有夢想有追求,對國家的未來充滿信心。但是,市場經濟的發展,互聯網的興起以及多元價值觀的沖擊,大學生在道德判斷和道德選擇時容易陷入道德情感困惑和迷茫,道德觀念模糊和易變、道德行為多面和叛逆的誤區。
2部分大學生道德認知存在偏差,高校道德教育面臨嚴峻挑戰首先,在道德認知方面,部分大學生一定程度上尚未建立自身的道德體系,不能遵循道德行為規范,對道德基本要求和基本準則的認識存在偏差,認為道德教育教學是一種純粹的理論說教,不能轉化為內在的自律意識,從而導致他們的道德認知和道德行為存在著不一致性,在不良思想的侵襲下缺乏道德判斷力,導致道德失范,行為失體,缺乏誠信,缺乏紀律,缺乏集體主義精神,個人主義、功利主義和拜金主義等思想盛行。其次,高校在道德教育方面面臨著嚴峻的挑戰。隨著市場經濟的發展,重利性目的使得人們強調物質利益,追求最大利潤,導致大學生易滋生拜金主義和享樂主義;東西方文化的碰撞,尤其是西方腐朽的意識形態思想沖擊著大學生的思想觀念,對大學生道德體系的構建帶來了不利影響;互聯網的興起,負能量的網絡文化,動搖著學生的理想信念和道德信仰,對大學生的行為規范、人格形成、心理適應等方面均產生了消極的影響。種種難題的出現也使得高校的德育教育增加了一定的難度。再次,高校在道德教育上不夠重視。教育內容老套,教育模式和教育方法陳舊,學生不感興趣,達不到預期的教學效果;獎學金的評定,人才的培養、考核與提拔,唯成績,重能力,忽視道德的標準,缺少道德的要求;學生在寒暑假進行的道德實踐和調研活動缺乏實質內容,流于形式,淺嘗輒止,不能真正達到德育教育的目的。大學生在理論上認同的道德規范,常常不能轉化為實實在在的道德行為,導致道德上知行脫節。指出,“歷史、現實、未來是相通的。歷史是過去的現實,現實是未來的歷史?!保?]針對大學生中德育缺失這一現狀,我們可以審視歷史,借鑒經典,立足優秀傳統文化,研習儒家德育思想,從儒家德育思想和方法中尋求破解之法。
二、借鑒儒家德育思想與方法
儒家德育思想是中華優秀傳統文化的核心與主流,代表著中華民族的精神追求和價值取向,具體是指“儒家學者以仁義為核心的價值觀,關于思想道德教育的系統理論、主張,以及方法、原則的總稱”[3]。
1借鑒儒家“仁”“義”思想,樹立正確的道德觀“仁”是儒家德育思想的核心思想,“仁者,人也,親親為大”(《中庸》),孔子認為,仁是每一個人最基本的道德品質,“仁者愛人”,每個人要從內心出發具備由衷的愛人之心,仁是愛人的道德規范,孔子強調“克己復禮為仁”(《論語·顏淵》),通過克己復禮達到仁的境界,“仁”就是人內心的完美道德境界。“義”是高尚人格的體現,是君子、圣賢必須具備的道德規范和道德準則,“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!保ā墩撜Z·里仁》)孔子認為“義者,宜也”,作為一個君子,無論是對自己的親人還是對待陌生人,都要遵循仁義,做到孝敬父母,忠君愛國,誠信待人等,這些是“義”的基本道德表現?!叭省薄傲x”思想是儒家德育思想的根基,與中國人的生活方式和生活觀緊密相連,與西方傳統文化有根本的不同,在中國優秀傳統文化的建設中有著重要的作用和影響,對高校德育教育也發揮了重要的作用。“仁”“義”思想對于高校德育教育有著現實意義。首先,儒家德育思想的精髓內容利于豐富高校德育教育內容,在教育中融入儒家德育的核心思想,可以培養學生普愛眾生的情懷,推己及人,堅定“為人民服務”的理想信念,充分調動大學生的奉獻精神和助人為樂的積極性;利于大學生借鑒“見利思義”的原則,正確處理物質利益和仁義道德的關系,解決好金錢與道德的矛盾,自覺防腐拒變,抵制腐朽思想的侵襲。其次,儒家德育思想利于高校發揮積極的教育功用,以“仁”“義”思想為引領,對大學生進行激勵和引導,培養他們的愛國主義情懷,塑造優良的道德品質,激勵“自強不息”的進取精神,從而進行正確的價值評價,樹立正確的道德觀,建立正確的道德體系。
2借鑒儒家德育方法,加強道德修養儒家德育的基本方法孔子稱之為“修己”,“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”(《論語·憲問》)。內省修己是指不斷進行自我反省,調動內心深處的自覺意識,查找自身的缺點和不足,有過則改,積善成德,不斷提高自身的道德修養。做到“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”(《論語·里仁》),并且要堅持“吾日三省吾身”(《論語·學而》)。儒家思想認為通過內省而修身是實現“君子人格”和人生價值的重要手段與方式,首先把內省的修身之道融于大學生德育教育之中,促使大學生及時反思總結自己的言行,以增強自律意識,按照道德要求規范自己的日常行為。其次通過道德行為訓練養成一種習慣,以提高文明素養,樹立大學生的良好形象。再次把自我全身心地投入到為他人、為社會、為國家奉獻的行列之中,堅持立德、立功、立言,從而領悟道德的真諦,獲得人生的不朽,實現人生的價值。儒家德育的基本方法還主張“踐行”,“知行合一”?!熬佑{于言而敏于行?!保ā墩撜Z·里仁》)認為“行”是道德品質的載體,是精神之氣的外化,“行”是道德品質、精神氣質升華的手段[4]。荀子也指出,“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至于行之而止矣?!保ā盾髯印と逍А罚爸睆膹V義層面來說是指人的心知,而從狹義的層面來說則強調道德知覺,“行”在廣義上是指人的行為,在狹義的層面則是指道德實踐[5]。在儒家的教育實踐中,都注重培養具有高尚道德品質的人??梢?,倡導躬身踐行,進行道德實踐是德育教育的關鍵環節。道德實踐活動是鍛煉在校大學生勇于承擔責任、奉獻社會的精神的途徑,也是磨煉大學生堅強的意志品質、砥礪品格的重要方式。高校應重視對大學生的道德實踐教育,具體可以挖掘具有當地特色的文化底蘊,結合優秀傳統文化進行資源整合,積極拓展校內外實踐基地,把課堂理論教學與社會實踐相結合,把道德教育內容滲透到日常生活的各個實踐環節,知行結合,寓教于樂,讓學生切身體悟道德的內涵,在實踐中潛移默化地提升個人修養,提高道德水準,進而追求慎獨的道德境界。通過道德教育實踐活動,培養學生砥礪德行的道德情操,做一個奮發向上、有益于社會的道德高尚的人。
三、儒家德育思想與大學生德育教育相結合
1儒家德育思想與大學生德育教育相結合,有利于優秀傳統文化的傳承和發展,增強大學生的文化自信指出,“拋棄傳統,丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!保?]一個不了解本民族的傳統文化,對本民族文化沒有認同感的人,是不能擔任民族偉大復興的重任的。中華優秀傳統文化的寶貴精神財富造就了強大的民族凝聚力,激發了無數中華兒女的民族自豪感。高校在德育教育過程中應扎根中華優秀傳統文化,充分融入儒家德育思想的內涵,借鑒儒家德育思想基本道德規范和道德準則,在加強傳統教育的基礎上,利用現代化多媒體手段,建設專門性的網絡課堂,嵌入豐富的德育故事,傳承德育理念,潤物細無聲,在教育學習中將優秀傳統文化入腦、入心,以培養大學生的民族文化認同感,增強社會責任感,讓他們樹立起主人翁意識,在“與他國、他民族異質文化的比較中樹立和堅定本民族的文化自覺、文化自強和文化自信”[7]。使得主旋律更加響亮,正能量更加強勁,文化自信得到彰顯,國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升。
2儒家德育思想與大學生德育教育相結合,有利于踐行新時代社會主義核心價值觀近年的大學生思想政治狀況滾動調查表明,社會主義核心價值觀正在持續深入影響大學生的道德認知和價值判斷,愛國、敬業、誠信、友善等已成為大多數學生的價值遵循和人生追求。91.2%的學生贊同“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎”,92.8%的學生贊同“大學生應成為社會主義核心價值觀的積極傳播者和踐行者”[1],社會主義核心價值觀中承載著優秀的文化傳統和民族精神,是“對儒家倫理價值觀的批判繼承與本質超越”[8]。新時代背景下大學生作為先進思想的引領者和踐行者,肩負著對優秀傳統文化繼承和發展的重任,應通過他們更好地對社會主義核心價值觀進行傳播和踐行,唱響在全社會弘揚優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀的主旋律,推動中華民族偉大復興中國夢的早日實現。
中國特色社會主義已經進入了嶄新的時代,立足新時代,大學生應該堅定理想信念,勇做時代的弄潮兒,深刻領悟“獨立之精神,自由之思想”,做一個慎獨、理性之人,心存一種責任,肩負一份擔當;立足新時代,大學生應該牢記責任重于泰山,努力培養道德品性,使自己的成才目標符合社會的發展需要和人民的根本利益,使學業、德業得到不斷提高;邁入新時代,大學生更應該時刻牢記對青年大學生的寄語,深諳新思想,承擔新使命,提升道德境界,進一步弘揚優秀傳統文化,弘揚中國特色社會主義文化,弘揚社會主義核心價值觀。
參考文獻:
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作者:吳新建,董遂強 單位:江蘇理工學院
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