小議網絡道德教育的意義透析

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摘要:網絡道德及網絡道德教育是高校大學生思想政治教育的一個新課題。本文擬從加強高校網絡道德教育建設是信息網絡時展的需要、是新時期高校道德教育與時俱進的需要、是培養新型高校道德教育者的需要的角度，闡釋為培養小康社會的建設者和接班人，高校如何加強大學生的網絡道德教育。

關鍵詞:高校網絡道德教育建設意義

網絡作為一種現代化的交流工具，以其它傳統媒體無法比擬的便捷性和優越性快速地改變著人們生活的世界。上網已成為大學生耳熟能詳、直接面對的一種嶄新學習方式，也成為工作學習的一部分。作為一種校園時尚，就像任何新技術革命在帶給人們便利的同時，也會給人類帶來倫理道德上的困惑一樣，網絡道德及網絡道德教育問題應運而生。網絡道德是對信息時代人們通過電子信息網絡而發生的社會行為進行規范和調節的倫理準則，是網絡建設的一個新課題。它必將給高校道德教育的手段、方式和效果帶來巨大的變化。高校如何利用高技術信息網絡資源，形成網上教育基地，深人開展網絡道德教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀已成為一個巫待解決的重大課題，因此，加強高校網絡道德教育建設具有重要的現實意義。

一、高校網絡道德教育建設是信息網絡時展的需要

當前，校園網是師生們獲取信息、豐富知識、學習交流、表達觀點的重要渠道。隨著網絡學校、網絡教室、網絡論壇、網上書店、網上求職等網絡應用領域的出現，高校師生現實生活中的諸多活動逐漸在網絡社會中得以實現。網絡不僅改變著他們的現實生活，而且通過模擬手段將現實生活轉移進人網絡，使虛擬的網絡社會成為某種模擬現實的一種真實。另一方面，網絡也制造了自身難以克服和難以解決的諸多問題，因而，同現實社會一樣，信息網絡時代的發展需要道德教育的介人。為適應信息網絡時展的需要，高校尤其應加強網絡道德教育建設，加強其理論研究與實踐，提高高校德育工作的效率和質量。

(一)高校網絡道德教育建設是信息網絡時展的客觀要求

互聯網誕生以后，迅速滲透到人類社會政治、經濟、文化、軍事等各個領域，越來越成為人們生活中不可或缺的一個重要部分。作為高科技的產物和現代文明的結晶，互聯網理應是傳導信息、傳播文明的最為先進的武器或手段，而不應該成為低俗、骯臟、腐朽東西滋長或寄生的溫床?？墒聦嵣?，互聯網給人類帶來了福音，也帶來了丑惡。面對互聯網上的出現的種種網絡道德敗壞現象，固然與網絡環境的寬松和網絡行為尚未納人有效的法律規范有關，但同時也說明，我們對大學生的道德教育做得不夠。電腦網絡界一直流傳著這樣一條著名的GlGO法則:“輸人的是垃圾，輸出的也必定是垃圾!”這表明網絡上龐雜、繁復的信息是不會自我轉化為思想的，而思想才有“能量”，才是真正的智慧。因此，高校德育工作者不能不懂網絡、遠離網絡，更不能無視網絡、回避網絡。網絡時代迫切需要我們對大學生網民進行網絡道德教育，建立校園網絡文明。

(二)信息網絡時代帶給高校的新課題需要通過加強網絡道德教育建設來解決

信息網絡時代帶給高校一個新的課題:那就是高校道德教育的主導地位如何應對信息網絡時代開放性特征的巨大沖擊和挑戰。高校道德教育過程一般可分為教育者、教育環境、受教育者三個基本因素，受教育者所接受的教育信息主要來源于教育者和存在于學生周圍的環境。而在今天信息網絡普及的社會條件下，學校教育的這種主導地位受到很大沖擊，主要表現在以下兩個方面:一是數量巨大的網絡信息“淹沒”了道德教育信息，從而嚴重影響著道德教育在學生身上發揮作用?；ヂ摼W是一個沒有邊界的信息庫，數量巨大而且來源廣泛的信息憑借網絡直接到達學生身邊，造成大學生周圍的信息空間出現“過載”，使學生的注意力極度分散，有限的思想教育信息在發揮影響大學生世界觀、人生觀、價值觀方面的作用難度加大。網絡所容納的信息生產者數量極其龐大，信息的產出已無法由法律加以有效的控制。大學生群體在信息消費中，無法在完全自主情形下認知事物和判斷是非，道德判斷力因此下降甚至喪失。另一方面，大學生把大量的時間用于計算機網絡，造成對學校道德教育活動的參與程度下降，教育者所要傳達的學生的道德教育信息很難在學生頭腦中積淀，甚至處于劣勢地位，使得高校思想政治教育對大學生思想的影響大為降低，道德教育在大學生思想成長空間中的主導地位受到嚴重沖擊。為保證大學生在虛擬的網絡世界里，具有健康的人格和良好的道德素質，高校在思想政治工作中，要義不容辭地加強對學生的網絡道德教育。

二、高校網絡道德教育建設是新時期高校道德教育與時俱進的需要

高校作為人才培養和知識創新的基地，非常重視對信息技術的研究和應用，高校由于先立于網絡建設的潮頭而成為全社會信息化程度最高的地域。根據中國互聯網信息中心(CNNIC)2004年6月30日的數據顯示，我國上網用戶總數為8700萬，35歲以下占到82%，其中18-35歲之間占到64.7%，在學生群體中占31.9%?？梢?，在校學生是最大的網上群體，而且是最活躍的群體。這種高學歷、低年齡的網民特征，要求高校思想政治教育必須盡快進人網絡。

同時，上網也逐漸成為青年教師和大學生學習和生活的重要方式。教學手段的改進，科學研究相關資料、信息的來源等表明網絡道德教育已經深人到教學、科研第一線。因此，加強高校網絡道德教育建設，有利于加快高校德育與時俱進的步伐。

(一)高校網絡道德教育建設是高校德育工作手段和方式轉型的需要

高校道德教育要迎接網絡的沖擊，應該轉變傳統的教育觀念和模式，實現在一定范圍內繼承優良傳統基礎上的轉型。在傳統道德教育模式下，著重于向青年大學生傳遞現有的道德和法律，用這些價值標準行為準則來約束年輕人的行為，一般很少涉及如何引導包括大學生在內的人們開展道德和法律的建設問題。對于當今大學生來說，他們正處于探索人生價值、如何實現自我和如何做人的重要階段，通過網絡他們可以宣泄自己對現實生活的不滿，自由地抒發自己對人生的理解和自己的理想，毫無拘束地瀏覽他們感興趣的信息和參與聊天。其中對于一些學生而言，更是因現實生活中的無助、無奈而在網絡點擊中尋求心靈的釋放與依靠。只要網絡與網絡空間是現實存在的，就無法避免學生在以多元化為核心特征的網絡世界里尋求實現他們多元化的愿望與需求，也就無法避免網絡對學生思想、情感、品質、心理的影響。對此，我們需要繼續加強對青年大學生的網絡道德教育，以筑起一堵思想上的“防火墻”。同時，當今社會還提出了網上道德建設和法律建設這一個嶄新的課題。青年大學生作為網絡社會的拓荒者，他們有條件、也有資格參與網絡道德建設。教育工作者要與青年大學生共同探討網上道德建設問題，讓青年大學生懂得，虛擬社會和現實社會一樣，都要有一套道德規范網絡才能正常運轉，不能因為網絡的隱蔽性而隨心所欲、忘記了起碼的行為準則。

高校道德教育工作還應當介人網絡法規的建設，規范學生上網行為，一方面要求學生必須接受有關道德倫理、法律教育和培訓，注意上網的法律意識和責任，做“網絡社會”遵紀守法的公民;另一方面，青年大學生也應當成為網絡道德、網絡道德教育建設的積極參與者。新時期高校網絡道德教育建設則要實現由單一的道德法律傳遞向道德法律建設和道德法律傳遞并舉的工作任務的轉型;實現由單一的青年大學生向兼顧道德教育者和青年大學生工作對象的轉型;實現由傳統手段向利用信息網絡技術手段和傳統手段共用的工作手段的轉型;實現由單一的現實世界向虛擬世界與現實世界并舉的工作環境的轉變。

(二)高校網絡道德教育建設是凈化高校網絡信息源的需要

在傳統的道德教育中，學生們主要通過電視、廣播、報紙以及各項校園活動來接觸和了解信息，而德育工作者則可以運用管理手段對這些渠道中的信息進行“過濾”，努力去掉那些不正確的觀點和各種不良信息，同時直接參與信息的制作，擔當信息源的角色。因此，德育工作者對學生接受的外界信息，從信息源到信息流動過程都有較好的可控性，使得信息工作較“純凈”。計算機網絡的普及打破了這一局面，在計算機網絡形成的信息環境中，對信息源的限制以及對信息的過濾變得非常困難，各種各樣的信息都能夠在校園中傳播，從而形成復雜的信息環境，使得大學生周圍的信息空間難以控制，信息質量大幅度下降，道德教育空間遭到污染，其污染主要來源于兩個方面:

其一，黃色信息污染。由于傳統文化、社會價值觀和社會制度不同，色情信息在西方有些國家被視為合法，網絡的國際化使這些消極、頹廢的黃色信息毫無控制地在網絡中傳播，造成對網絡社會的污染。英國倫敦米德·爾塞克斯大學的哈羅得·蒂姆萊貝教授發現，互聯網上非學術信息中有47%與色情有關。不僅如此，問題還在于盡管互聯網上大多數信息是與學術、商業和政府資料等有關的健康信息，一些意志薄弱的青少年很少關心這些健康信息而專門在互聯網上尋找不良信息。我國國內黃色網站的增長也很快，國內有關部門收集的網址庫中有五萬多個黃色網站，其中以中文為主，還有些網站在性知識、明星圖片、女孩圖片類信息上踢“擦邊球”，經常有很多似是而非、冠冕堂皇但實際上卻包含挑逗性的文章或圖片。青年大學生在接觸大量色情信息后，易出現心理障礙從而導致行為失控。

其二，西方國家意識形態滲透和價值觀的傳播易引發青年大學生人生觀、價值觀的沖突與失范。西方發達國家對網絡高科技占有壟斷的地位，使得一些不良的、錯誤的甚至是反動的帶有政治挑釁的信息充斥網上，這勢必將對我們的主旋律文化，對我國高校青年大學生的馬克思主義世界觀、人生觀、理想信念、道德倫理、民族認同感等在潛移默化中造成侵蝕，使我國的民族文化的發展和繁榮受到威脅，也使我們思想政治工作效果受到極大的削弱。西方這種借助于互聯網進行意識形態的強勢傳播和擴張，使我們的道德教育面臨著多元文化的長期并存和多種意識形態相互激蕩所帶來的嚴峻挑戰。

傳統的高校道德教育工作，顯然不足以應付業已形成的網上不健康的、反動的信息和西方文化、意識形態等方面的挑戰。同志強調指出:“互聯網的使用使信息達到的范圍，傳播的速度與效果都有顯著增長和提高?！笔澜绺鲊鵂幭噙\用現代化信息加強和改進對外傳播手段。我們必須適應這一趨勢，加強信息傳播手段的更新和改造，積極掌握和運用現代傳傳播手段。加強高校網絡道德教育建設，將有利于凈化學校網絡信息源。只有在網上建立社會主義思想陣地，才能在網上信息傳播中發出最強有力的聲音，從而進行有效地教育。

三、高校網絡道德教育建設是培養新型高校道德教育者的需要

網絡廣泛而深人的影響使得教育主體的非主體化現象十分突出，也使得教育者和受教育者的交流更加直接和開誠布公。在傳統的道德教育中，傳授者與受教育者的關系是一種教育與被教育的關系，不論是政策宣傳還是面對面的思想工作，受教育者總是處于被動接受的地位。網絡為新時期的道德教育提供了新的行之有效的途徑。在網絡道德教育中，教育者(主體)不再是高高在上實行灌輸的思想權威，而是制造、傳播、監控網絡信息，兼有信息傳播和道德教育的雙重身份，呈現出主體地位非主體化的色彩。他們和教育對象(客體)的地位是平等的，不具有以往意義上教育者與受教育者的層次性。因此，一方面，受教育者可以按照自己喜好點擊或放棄點擊某一信息源:另一方面，受教育者也可以成為教育者發表自己的觀點和意見。這種傳播特征使得受教育者對網絡有一種先天的信賴和親近。教育主體不再提供“說服”，而是提供“影響”、“選擇”和“引導”，因而更具人情味，更具親和力，也更具有取得教育效果的魅力。

高校網絡道德教育工作作為新生事物不是在互聯網中自發產生的，而是理性實踐的結果。因此它必須是有意識的建設發展壯大并發揮自身的作用，做到“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”高校網絡道德教育建設是高校道德教育者與工程技術人員的共同事業，高校道德教育工作者應當成為高校網絡道德教育的工程師。通過高校網絡道德教育的建設，去主動培養高校網絡道德教育者，使之在提高素質過程中去適應新的工作環境、新的工作方法、新的工作內容，這樣，就可以使我們的高校網絡道德教育變被動為主動，變滯后為超前。

四、高校網絡道德教育建設是校園文化建設實踐活動的需要

高校校園文化作為校園生活的重要組成部分，作為在網絡時期學校道德教育的一種有效載體，越來越引起了人們，特別是道德工作者的關注。高校校園文化建設與高校網絡道德教育建設是一種相輔相成、互相促進的關系。高校網絡道德教育建設是校園文化建設的重要組成部分，其基本的內容包括:共創校園網絡精神文明、促使智能發展，培養健全人格，豐富文化生活，其中最核心的內容就是校園網絡精神文明的創立，而校園網絡精神文明又是校園人的共同理想和價值觀的建樹。顯然，高校網絡道德教育建設只有唱響了社會主義、愛國主義和集體主義的主旋律，才能激勵校園人樹立遠大理想，強化成才意識，增進奮發動力，抵制不良思潮，建設良好校風。