德育教育實效性實踐研究

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1譜一首孩子愛唱的歌

接受美學認為，“只要作品不被行動主體接受、獲取，它始終只能是未完成的可能的存在。所以接受是最本質的”。這也就是說哪怕德育內容再高尚、完美、新穎只要學生不認同那教育就是徒勞的。因此，教師要注重學生對教育接受效果。在上“誠信”一課時，原先準備了這樣一個問題“：當你的生命受到威脅時，你必須放棄金錢、美貌、信用三者中的兩樣，才能保全生命，請問你選擇保留哪一樣？你的理由是什么？”答案出人意料，選金錢、美貌非常多。有學生認為保全性命重要因此金錢很重要，有時美貌也需要?，F在讀書不也為了將來有個好職業嗎？因此產生了爭論。在課后反思中，我發現自己在教學材料和情境設計中存在欠缺，過于虛擬的材料并不利于學生樹立正確的道德價值判斷，所以選材需要真實、合理、典型。一學期后再將內容重講時，選取抗震救災的例子，一個志愿者背著食物去災區，此時他家里也缺水少糧，只要他改變方向家人就可平安。這時是你的話該如何選擇？孩子們沉默了，課件上災區的圖片喚起了他們的思考。隨后學生們陷入了激烈的討論。接著無數只手舉起來。老師，我選擇繼續自己的使命。一個學生回答。在這個時候不能分你我了，新聞上說好多去救援的人，都顧不上自己的家里人了。如果我不送去，就會有很多災民陷入絕境。那你的家人怎么辦呢？我相信肯定會有同樣的志愿者救他們的。學生眼中閃爍的光讓我心里一陣感動。還有的學生說，“如果這個時候還想著自己的利益，犧牲別人的利益，真是太可悲了?！薄斑@不僅是誠信，也是責任?！薄灿幸恍W生提出，老師，如果路比較近，給自己家人留一點，我想是情有可原的，這也是愛自己家人的表現?？粗约杭胰巳ニ?，心里太痛苦了。這些學生表現出了對誠信的認知及在情感上的矛盾。不同觀點的交鋒，體現了學生真實的思想感情，這種發自內心的認識比老師的分析、判斷、說教更有感染力，說服力。美是生命的內在需要。當德育變成一首美的歌，才會有更多的孩子去接受它，追隨它，變成自己生命的一部分。

2寫一首孩子自己的歌

接受美學認為，“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。它的意思是：“未經過讀者閱讀的作品是第一文本；經過讀者閱讀后主觀的潤色、加工與改造，滲透著讀者的思想感情的作品是第二文本?！倍诙谋?，會因人而異。但這種差異非?？少F，是一座有待挖掘且掘之不盡的生活寶藏。在課程標準中也明確指出：以實際生活為核心的人力資源是寶貴的課程資源。首先，要了解學生自身的“審美經驗”，即學生在長期生活、學習與人際交往中，通過直接或間接的途徑而形成的生活經驗。它可能是正確的，也可能是錯誤的；有積極的，也有消極的。但它對將要受到的教育起著評價和選擇的作用。比如講到助人為樂，有的學生熱血沸騰，有的學生不以為然，甚至發出感慨：老師，好人不好當呀。如果老師千篇一律地灌輸正面思想，無視學生的原有認知，遠離生活，學生就會漠然，不“入境”，不動情。因此老師要了解和尊重學生“審美經驗”，充分發揮“審美經驗”中積極成分的作用。不妨聽一聽學生對于“好人不好當”的認知原因，或結合南京彭宇因攙扶摔倒的老太太，反被告上法庭的實際例子來探討生活中存在的問題及對策；向學生展現各地網友對彭宇案的評價，感受正義的力量和匡扶正義的感召力，讓學生更理智地認識傳統美德傳承的必要。所以德育教育應基于社會現實，使學生的思想由感性認識上升到理性認識，不斷發展和完善學生的“審美經驗”。其次，要探究學生學習的“期待視野”，即學生最渴望在德育中得到哪些新的有益啟示和認識，這是對學校教育的心理“期待”，也是接受美學中最重要的概念。只有當德育活動與學生的“期待”一致時，才會產生興趣；只有當學生認為“提高了自己的審美水平，豐富了個人的審美經驗，拓展了審美視野，也建立了新的審美標準”時，才會興趣倍增。因此只有教育活動蘊涵著創造性、新穎性，才能“超出、校正”學生的“期待視野”，獲得學生的歡迎。在學習“構建和諧師生關系”時，我安排了幾個單元的活動，有“真心話大冒險”，講講給老師的真心話；“小小記錄員”，記下老師講臺下感人的細節；“大家來調查”，設計調查表，了解在老師、學生們對師生關系的看法。形式多樣的活動使學生興趣盎然，也對師生關系有了生動的認識，更把老師看成了學校生活的好伙伴。雖然構建和諧師生關系不是一朝一夕的事，但師生間關系融洽了，預示著構建的開始。因此在進行教育之前，充分考慮學生的“期待視野”，力圖使教育者與受教育者達到視野融合，而受教育者又能積極的、能動的、建設性的反作用，那教育一定會有成效。

3唱一首孩子百聽不厭的歌

怎樣的教育才能永葆生命力，備受學生歡迎？蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到：“應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就?！比绾巫寣W生能滿懷熱情地參與到德育中來呢？接受美學認為，藝術作品應當“留白”，它給人們馳騁豐富的想象力提供了廣闊無垠的天地。在提供足夠的理解信息的前提下，一個作品包含的“意義空白”越多，接受者便越能參與到作品中來。在德育教育中也要為學生留下“想象、豐富和補充的余地”，學生才樂于去探究發掘。在《男生，女生》一課中，我安排了一個情景劇，“女生小麗接到同學小明一起出游邀請”，讓學生來設計內容和結尾。劇情的“留白”給了學生極大的遐想空間，既充分展現他們對男女生關系的認知，也體現了他們想建立怎樣的男女生關系的內心需求，更促進了他們的反思。除此，還有很多種“留白”等著師生共同創造，猶如“源頭活水”汲于德育教育無窮的生命力。當德育的美如同一首耐人尋味的歌時，就會吸引學生追逐和熱愛，那么我們的教育就能真正進入學生的內心。德育過程從本質上說，就是為學生的道德建構創設良好環境和支撐的過程。這是一個復雜而艱巨的過程，更是一門需要不斷雕琢的藝術。費爾巴哈說得好：“如果你對于音樂沒有欣賞力，沒有感情，那么你聽到最美的音樂也只是像聽到耳邊吹過的風，或者腳下流去的水一樣?！苯處熚ㄓ嘘P注學生自己的體驗，尊重學生的生命活動，我們的德育教育才能成為學生心中一首動人心弦的歌！（本文來自于《科教文匯》雜志?！犊平涛膮R》雜志簡介詳見.）

作者：丁俏琛工作單位：浙江省寧波市孔浦中學