民俗旅游紀念品研發與制作

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民俗文化與旅游紀念品開發設計一直是人們關注的焦點，在所謂現代文化趨同和傳統文化危機論的大背景下，我們的產品設計如何讓中國具有幾千年悠久歷史的傳統文化發揚光大，如何把傳統手工藝中蘊涵的民族文化精神融入產品設計，如何通過旅游紀念品的開發，弘揚天津民俗文化，并帶動天津經濟迅速發展，是我們作為設計師需要思考的一系列重要問題。

一、天津民俗旅游紀念品的開發設計現狀

天津是國家歷史文化名城和中國北方最早、最大的沿海開放城市，擁有獨特而豐富的人文旅游資源。通過對古文化街、楊柳青、五大道等旅游景點的調查發現，在本市，旅游紀念品開發設計存在的問題如下:

1、設計觀念滯后，缺乏創新意識，審美價值偏低在天津古文化街出售旅游紀念品的商店比比皆是，可真正能夠突出天津地方特色的新型旅游紀念品非常少。木梳、手鐲、項墜等傳統紀念品附加值不高，繪畫、根雕、玉器等文化紀念品曲高和寡。與北京、上海等同等類型城市相比，天津旅游發展緩慢，旅游紀念品形象不夠鮮明，知名度和美譽度均呈低水平狀態，不能很好地反映出天津的歷史文化品位。

2、制作簡陋粗糙，工藝價值低“購”是“吃、住、行、游、購、娛”六大旅游要素中一個重要環節。據有關部門統計，今年上半年天津市國際旅游外匯收入中購物僅占18．2%，與國際先進水平還有很大差距。天津旅游紀念品產業規模小，具有地方特色的紀念品工藝比較粗糙，特色不夠鮮明，與市場不對接，還沒有形成產業規模效應。同時，在旅游紀念品策劃、設計、生產、銷售等諸多環節缺乏統一管理與指導，吸引力不足，缺乏地方特色和比較優勢，舶來品和假冒偽劣產品充斥市場，難以滿足游客購物的需求。實際上旅游紀念品的開發，應該如張藝謀導演的“印象”作品一樣，具有濃厚的民族特征，才是旅游的一個物證。

二、天津民俗文化與旅游紀念品開發的關系

天津民間藝術異彩紛呈，且注重寫實，表現手法細膩傳神，其中以楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏記風箏和劉氏磚刻最為有名。民俗藝術有著獨特的審美旨趣、造型特點，它們基本上不受先鋒藝術的左右，而往往以一種造型風格、色彩模式延續千百年，可以跨越時空、跨越政治，持久地保持其恒定的特色，然而，時代在發展，各種藝術形態也應隨時代的更迭而變化，與時俱進才能真正發揮民俗藝術的持久魅力。旅游紀念品開發與民俗的關系，不是簡單地為產品附著民俗的標簽，當作提高自身身價的裝飾，敷衍地“借鑒”傳統。而是要研究在新的歷史時期，傳統文化資源的承傳和嬗變，抓住地域特征和民俗特色，在造型、構成、色彩、材料方面強化文化歷史與文化現實事物雙向同構。重新審視傳統文化的縱深開發價值，從社會經濟發展中審視定位，從受眾需求中探詢方向，從現代精神中激活情感，從科學技術手段中豐富形式，才能生生不息、延綿不絕。

三、天津民俗旅游紀念品的開發設計理念與要求

每個民族都有自己的本土文化，經過時代的堆積，它深深植根于整個產品受眾的情感中。賦有文化的設計，更能使人感到一份親切，產生思想的共鳴。因此，旅游紀念品設計在文化上的創造方面，應該能夠直接體現產品的內容和意境。在不同的時期，民俗文化應該給予設計師不同的感悟。換句話講，設計師要表現的絕對不是再現民俗，而是利用現代的手段、科技、加工工藝，或是特征性元素來表現民俗文化。對于傳統元素與形態的保留從設計的手法上來講是從語言與指示的目的出發的，而并非僅僅是外在的裝飾。

1、民俗旅游紀念品開發應突出時代性旅游紀念品設計的定位與創意要有針對性，價值取向要有時代特征，要體現那個時代科技的發展，這是設計的過程中首先應引起設計師思考的問題。因為高新技術的迅猛發展，吸引和改變著人們的生活，刀耕火種生產力下的民俗藝術，也只有迎合和引導人們的審美情趣才能真正煥發青春。在根植于本土文化的基礎上，旅游紀念品要實現藝術的深加工與實用性相結合，就必須依賴于創意及設計的引領。例如，國外的旅游紀念品開發，會將一個主題發揮得淋漓盡致，比較突出的例子是埃菲爾鐵塔，會有各種衍生和變形，集科幻性、互動性于一體。其實天津民俗文化形象可供甄選的很多，比如楊柳青年畫中的胖娃兒抱魚，泥人張中栩栩如生的各色人物形象等。過去這種紀念品設計多停留在陳列擺放的境地，了無生趣的做法讓旅游購物也成為一種象征性的敷衍活動，而如今科技力量使很多原本靜默的擺件，可以與人們之間產生良好的互動，紀念品可以變身成U盤，集聲、光、色于一體，也可以像“阿萊西設計”一樣，結合家居用品，比如調料罐、牙簽筒、紅酒瓶起子等。但具有創造力的新形式的獲得，應基于對大量傳統形式的占有與熟識，這樣才能保持新形式的片段與民俗文化之間的明確關聯性。這個過程依賴于設計者個人的修養、經驗與天賦。

2、民俗旅游紀念品開發應顯示情趣性現代高頻率快節奏的生活模式，使得都市人們缺乏情感交流，希望通過旅游這種休閑方式釋放精神壓力。我們發現一些設計大國如意大利、法國、英國，他們帶進世博會的旅游紀念品不僅體現了本國文化和地域特色，還溫和地傳遞了一種地球村的概念。讓游客愛不釋手的紀念品，其實都充滿了一種幽默感，在會心一笑中被我們牢牢記住。情趣思維下的旅游紀念品設計，改變了以往“以物為主”的觀點，成為“以活動為主”的情境觀點，設計也由一個靜態的過程變成一個動態的過程。在設計造型方面采用比喻、夸張、擬人等別出心裁的構思設計手法，將更多幽默、樂觀的要素添加到旅游紀念品設計當中，強化對旅游購物者的吸引力。但設計的趣味性要被感知才能達到目的，所以這跟消費者的審美有關，而地域不同的文化背景會影響消費者的審美情趣，他們會被自身的意識形態影響以至不能感覺到不同文化的情趣所在，這是文化的區域性和差異性在起作用。因此在趣味化設計過程中要考慮各類受眾的文化背景和審美情趣，以便能正確地表達設計的情趣所在。

四、結語

民俗旅游紀念品設計其實存在著巨大的市場潛力，關鍵在于設計師要善于通過紀念品的差別化和細分化，尋找滿足人的需要的新契合點，從而主動地開拓市場。還要注意其精神功能，以及更為人性化的考慮。如今，傳統與現代的碰撞，已成為全世界設計家們面臨的同一焦點問題?，F代設計必須在國際對話與交流中發展，傳統必須經歷現代性的轉換。在科學技術高速發展的今天，現代旅游紀念品設計與天津民俗文化的整合性研究有助于更好的傳承中國民間藝術，并使它們煥發出新時代的光彩。