設計美與藝術美在建筑設計的作用

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建筑設計原則及設計情感

在建筑物進行施工建設的最初階段，其會制定出一個完整的、全面的計劃及設計原則。在建筑的設計原則中會有較為明確的規定與制度，確保建筑工程能夠順利的進行與展開，而在建筑設計中的情感投入方面，卻是非常值得深入研究的。一座建筑物所展現出來的情感與內涵，多是依照創新、合理及人性三個方面而進行設計的，創新的形式、合理的價值以及人性的情感。不同的建筑物有著不同的設計原則與情感，在建筑物中的設計原則幾乎是千篇一律的，但是在設計情感的投入中卻是大不相同的。回望歷史，我國有眾多著名的建筑物，故宮、天壇、天安門等都是極具中國特色的，以故宮的設計為例，設計師在進行設計時，將中國傳統的思想文化與實用性、美感度等巧妙地結合在了一起，并且注入了自身對于中國的熱愛之情，故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。于明代永樂十八年（1420年）建成，是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界現存最大、最完整的木質結構的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。故宮的設計主要以方正為主，能夠展示出設計情感中的正直與剛強，據調查，故宮的設計在極大程度上采取了古代風水神位學說，其每一個細節中的設計情感都有著豐富的內涵。不論是從整體上看或是從細節上看，不論是從外在形態上看或是內在情感上看，故宮的設計都可以稱得上的統一的，其設計情感與設計的理念是相一致的，其設計美十分突出。

建筑藝術形象與藝術情感

建筑的風格便是建筑藝術形象的具體體現，古今中外，具有獨特藝術風格的建筑物不計其數，其藝術形態與藝術價值也各有不同。而透過表層上的形態，其內在的藝術情感也是非常豐富的。每一個時期的建筑物之所以會有著不同的表現形式與風格，主要便是由于不同時期內不同藝術情感的表現是不同的。在古代的建筑物中，中國國內的藝術形象幾乎是以一個思想文化與標準而左右的，但是古達歐洲國家中的建筑藝術形象和藝術情感卻是各具特色的，能夠展示出不同的藝術之美。比薩斜塔位于意大利的比薩小鎮，是一座由白色云石建成的古塔。該塔發生傾斜但斜而不倒，比薩斜塔因此遠近聞名。比薩斜塔建于1173年，塔高79尺，自建成以后曾發生多次傾斜，常人只憑眼睛也能察覺。比薩斜塔毫無疑問是建筑史上的一座重要建筑。在發生嚴重的傾斜之前，它大膽的圓形建筑設計已經向世人展現了它的獨創性，形成了獨特的比薩風格。鐘樓的裝飾格調繼承了大教堂和洗禮堂的經典之作，墻面用大理石或石灰石砌成深淺兩種白色帶，半露方柱的拱門、拱廊中的雕刻大門、長菱形的花格平頂、拱廊上方的墻面對陽光的照射形成光亮面和遮蔭面的強烈反差，給人以鐘樓內的圓柱相當沉重的假象。大教堂、洗禮堂和鐘樓之間形成了視覺上的連續性。比薩斜塔是塔樓建筑中的經典與代表，其藝術形象得到了世界各國受眾群體的認可，其內在的藝術情感也逐步被越來越多的受眾的了解，其建設之初的藝術情感可能僅僅是一所塔樓，一個實用性的建筑物，但是隨著它的名聲大噪，其藝術情感被廣泛地附加與研究，比薩斜塔雖然是以傾斜的形象示人，但是其內在的信仰與思想毅力卻是不可磨滅也不會傾倒的，比薩斜塔的藝術形象成為了塔樓建設的代表，其也形成了自身的比薩風格，這些都是其藝術之美的具體體現。

建筑物中設計美與藝術美的情感異同

通過上文的論述中，可以清晰地看到，在建筑領域中，建筑物的設計美與藝術美之間的情感異同是較為明顯的：首先，建筑領域中設計美與藝術美的最終情感表達是較為一致的，兩者都能夠在設計的過程中或是最終的藝術形象里展示出自身想要展示的情感，而設計美相比于藝術美，其情感表現更為直觀與強烈，藝術美的情感表現會在一定程度上受到外界的影響，例如被外界附加藝術情感等。其次，建筑領域中設計美與藝術美的美感展現過程是不同的。在建筑的過程中甚至是建設之前，設計美就已經將自身的設計情感明確地進行注入，直接能夠影響到建設的過程；而藝術美的是表現在建筑完成之際，其藝術情感的展現也多是設計美的升華與完善。

通過本文的論述，可以清晰明確地看到，設計美與藝術美在建筑領域中都有著各自不同的形式及情感，兩者之間雖然是相互作用、相互影響的，但是在實際上，兩者之間也存在表現手法上、影響效果等多方面的不同。設計美與藝術美在生活中的重要地位越來越高，其表現與內在情感的統一性就越來越強，先要深入地了解設計美與藝術美就不能夠僅僅從某一方面來欣賞與研究，而是應當更加注重兩者內在情感上的異同。

本文作者:李正盼孫晉呂米雪工作單位:武漢理工大學