高校聾生思想道德修養與法律課教學

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【摘要】思想道德修養與法律基礎是聾人大學生思想政治教育的一門重要課程，實行思想教育是聾人大學生德育工作的重要環節，從聾人大學生的“思修無用論”思想及課堂上的消極表現，來分析現狀、探明原因并提出解決對策。思想道德修養與法律基礎是聾人大學生走入大學課堂、步入未來社會的必要一課，聾人大學生存在人際交往障礙，思修課的良好教育是聾生“融入主流，回歸社會”的必要前提。社會多元化發展，網絡成為獲得信息的重要渠道，聾生極易受到網絡不良信息的誤導。應加強對聾人大學生的思想政治教育，培養學生具有健康的心理，具備較好的溝通技巧，為聾生的未來發展奠定良好基礎。

【關鍵詞】手語翻譯；聾人大學生；課堂教學

一、聾人大學生良好的思修課堂教學的意義

1.樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。大學階段是聾人大學生人生發展的重要時期，是人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵期。錯誤的人生觀容易導致異常的心理及行為，聾生由于聽力的缺失將面對的更多困難和處境，極易形成自卑的心理，不利于聾生的心理健康和長遠發展。聾人大學生涉世未深，易受社會上不良聾人的錯誤引導，形成了錯誤的人生觀、金錢觀，引導聾生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，充分做好聾人的思想教育工作，有利于社會的穩定和團結，有利于聾生自立自強，為社會貢獻自己的力量。

2.有利于聾人大學生的心理健康。聾人大學生心理健康有兩層意義，其一，對于自身的發展；其二，對于聾人群體的發展。聾人由于自身缺陷，更易產生自卑、焦慮、易怒等心理問題，影響聾生的學習生活、社會適應及未來就業，嚴重者自暴自棄、危害社會。思修課堂教學應注重學生心理健康教育，使聾生正確認識自己，學會積極面對人生。

3.教師掌握一套有效的聾生課堂教學法。思修專業課老師接受委派的任務，對聾生進行教學。由于思修教師缺乏對聾人的了解且手語掌握量少導致在課堂上教學被動，參與度不高，忽視了任課教師與聾生的信息溝通的重要性。通過對思修課堂教學的探討，充分調動教師主動了解聾生、融入聾生的積極性。4.聾人大學生樹立正確的法律觀念。我國是社會主義法制國家，法律面前人人平等。聾人作為社會一員，應懂法、守法、護法并自覺維護法律尊嚴，做合法公民。應掌握公民基本法及相應的殘疾人保障法，能夠利用法律維權。聾人整體法律觀念淡薄且社會經驗不足，利用小偷小摸獲得錢財獲得享受的生活，聾人大學生易受社會不良聾人的誤導，逐步走向犯罪的深淵。通過法律基礎部分的教學，樹立正確的法律觀念，學會利用法律維權。

二、分析現狀，提出問題

調查某高職院校聾生班級《思想道德修養與法律基礎》課堂教學情況。思修課堂由裝潢、機電、動漫三個專業學生組成，共58人，課時90分鐘。課堂表現：玩手機45分鐘以上3人，手語聊天11人，睡覺2人，積極與老師互動者16人，其余表現為安靜型，利用訪談法了解現狀：詢問課堂內容如何改進，如何提高學習思修的興趣？普遍結論認為聾生就業難，認為學習理論知識沒有用，把專業學好，如學好動漫、機床、繪畫，認為課堂內容應更有針對性，應更貼近于聾人實際，教師應加強與學生的溝通和交流。

1.“思修無用論”思想。掌握一門技能至關重要，理論知識無用論是當今聾人高職教育潛在的口號。聾生普遍認為思修課都是大道理，從小就學政治課，認為開設思修課是多此一舉，考試前使勁背，得高分沒有問題。理論知識在未來就業中并不會用到，學好動漫、攝影、計算機這些技術才是硬道理，才能找到好工作。學習思修無用論已廣泛影響、沖擊了聾人大學生的頭腦，消減聾生的學習知識、學習技能的積極性。

2.內容缺乏針對性。聾生思修課堂內容千篇一律，沒有創新點，缺乏針對性。課堂教學都是采用普通聽人學生的教學模式和內容，按書內編排的章節內容進行教學，缺乏靈活性。應針對聾生的身心特點及現實需要進行教學，書上的案例并非完全適用于聾生的教學，學生接受度不高。將課堂章節內容與聾人學生實際相結合，更易讓學生接受，如講到戀愛婚姻觀，聽人失敗的因素可能是性格和物質，但聾人還存在與聽人戀愛的現實溝通問題。

3.信息傳遞缺乏連續性。聾生課堂由任課教師、手語翻譯教師、聾人學生三者合作完成教學，講課教師是信息發出者，進行全程翻譯的手語翻譯教師是信息傳遞的介質，是信息的再次發出者，學生是信息的接收者。聾生通過手語翻譯獲得信息，教師難以同步觀察手語翻譯的速度和表情掌握課堂的進度，教師看不懂手語，難以掌控手語翻譯信息傳遞水平及學生的反饋。雙向信息交往構成一個良好的溝通，在三者構成的教學過程中教師被動變成了旁觀者，教學效果易受課程內容、手語翻譯信息傳遞作用及學生自身的水平等多種因素影響，三者信息溝通的連貫性至關重要，是構建和諧課堂的重要因素。

4.教師被動教學與學生關系淡漠。任課教師按照課時安排、課程計劃進行教學，聾生班級的教學，由班長統計人員到齊情況，聾生課堂也有省掉點名回答問題等環節，使教師與學生的溝通缺乏良好的開端。教師認得學生面孔但叫不出名字，教師也不了解學生，教學處于被動狀態，教學過程受到抑制。名字是一個人的代名詞，親切的稱呼他人的名字是尊重的表現，是良好溝通的開始。名字的手語表達相對籠統，如“zh”手勢可以表示張、鄭、周、趙，“zh”由于手勢的方向及運動路徑略有差異表達不同的姓氏，任課教師難以準確打出各位同學的名字，缺乏良好的互動，師生關系淡漠，不利于班級教學活動的展開。

5.簡單的傳話筒。手語翻譯將教師的信息傳遞給聾人學生，手語翻譯的作用不容忽視。一門課程由一位手語翻譯進行全程翻譯，課堂90分鐘的連續翻譯難以呈現良好的翻譯效果。長時間翻譯造成體能不佳且思維運轉不暢，很難進行深入的理解和傳譯，如翻譯“天時地利人和”，如果按字面意義翻譯往往使聾生一頭霧水，應加以解釋性翻譯如：時間地方以及人員支持上都占有較大優勢。

(1)針對性的教學內容。對特殊教育對象的教學方法、對策和內容都應有所調整，應注重校本課程的建設和研發。作為高校的教師應積極加入到思修課程的研討中，應針對聾生特點和課程實際有針對性的教學。對與聾生學習、生活密切相關的課程內容加以深化，如聾人的人際交往、戀愛觀、婚姻觀、就業觀及法律相關知識。

(2)習得手語名字達到良好的溝通。任課教師依賴手語翻譯的信息傳遞來完成教學，缺乏應有的反饋及積極的課堂回應，使教師缺乏被認同感和教學的成就感，極易消磨教師教學的積極性。教師理應積極主動地與聾生溝通、互動。優秀的教師的一項評定標準是記住每一位學生的名字，聾人的名字需要手語來拼寫，學生的名字用手語難拼、難記、難區分。大多數聾生有自身特點的手語名字，他們也會給喜歡的老師起手語名字，手語名字像英文名字，中文名字一樣重要，并非是通俗理解的起外號。記住學生的手語名字是對學生的一種重視，是彼此的良性溝通的開端。師生對彼此的接受和理解，是順利教學的基礎，增進彼此的認同感，增強自信心，利于知識的傳授和掌握。

(3)建立師生教態語言，達成共識。教態指教師在教學過程中形成的，與學生彼此達成共識的服務于教學的手勢、姿態，即教態。教態語言更適合聾生課堂的使用，教態能較好的彌補語言溝通的障礙。如普通課堂教師在了解學生對學習內容掌握情況時問：大家聽懂了嗎，教師問聾人學生聽懂了嗎存在不妥之處。教師用右手打一個“ok”的手勢，放在眼前，表示大家看懂了嗎，大家要認真看，此處為課堂內容重點，伸出右手向下表示大家不要在用手語聊天了，注意向前看。

(4)充分發揮手語翻譯的介質作用。課堂手語翻譯具備專業的手語技能外，還應具有高尚的職業情操。充分了解教師，了解學生，了解課堂。了解教師，每位教師的講課風格不同講課進度有別，每位手語翻譯手語表達有其自身的特點及速度，應互相調節彼此融合更好的完成教學工作。了解學生、充分了解每一位學生，根據聾生的身心特點，采取針對性的教學。了解課堂，專業教師與聾生交往機會少，手語翻譯應充分發揮介質作用，幫助師生間了解和互動更利于課堂教學的展開。手語翻譯教師應提前與老師溝通下節課的講課內容更利于翻譯的展開，深入理解任課教師表達的思想將更利于發揮翻譯的作用，做師生良好溝通的橋梁。

(5)采用引導式教學。教師應擺脫簡單說教式教學，應采用引導式教學，導入教學內容引發學生思考。如講到就業求職先請學生思考獲得求職信息的渠道，學生的答案通常是網絡、報紙，再次引導聾生認識到手機、網絡求職具有簡單、便捷的優點。正如課堂上我們這些正利用手機查閱求職信息的同學，請大家彼此進行信息的分享，便輕松將用手機聊天、玩游戲的學生引導到課堂積極地討論中，進而引出獲取信息還可以通過人脈共享這個渠道，這種引導式教學強于簡單的語言描述和手語表達。思想道德修養與法律基礎課是聾生學習生涯的導向標，引導學生肅立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在培養學生健康的心理、良好的交往能力、樹立法律意識方面都起著至關重要的作用。任課教師和手語翻譯教師是聾生思想的引航人，在課堂教學中，堅持以學生為主體進行導向教學；在生活中，堅持以身作則為學生肅立良好的榜樣，促進聾人群體整體素質的提升。

【參考文獻】

張寧生.《手語翻譯概論》[M].鄭州大學出版社，2010.9.

作者:張晶 單位:長沙職業技術學院