剖析勞動價值理論革新研究論文
時間:2022-11-24 05:08:00
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論文摘要:馬克思創立的科學的勞動價值論深刻揭示了資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾.奠定了馬克思剩余價值理論的基礎。中國社會主義市場經濟的實踐要求我們,對馬克思勞動價值論應在堅持和繼暈的同時.不斷進行發展和創新。目此,必須結臺中國社會主義市場經濟發展的實際.深化對“勞動”概念的認識,正確分析新的社會階層.樹立新的財產觀,確立新的分配觀:通過理論創新,豐富和發展馬克思主義勞動價值理論。
馬克思創立的科學勞動價值論,揭示了當時資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾,對勞動價值理論的發展做出了巨大的貢獻。現在我們發展社會主義市場經濟.與馬克思當時面對的情況又有很大不同,因此需要結臺新的實際,深人認識和準確把握一系列相關問題。通過堅持繼承與發展剖新,深化和發展勞動價值論。
一、堅持和發展馬克思勞動價值論,必須深化對社會主義杜會勞動的認識
馬克思勞動價值論的基本內核??梢院唵胃爬槿c:一是價值是由人的勞動創造的,物不創造價值;二是價值量是由社會必要勞動時間決定的.商品交換以價值量為基礎;三是在相同的時間內,復雜勞動所創造的價值量是簡單勞動的倍數。馬克思用“勞動價值一元論”來代替當時風行的“價值多元論”,這是對勞動價值論的一場深刻的革命。
馬克思勞動價值論圍繞勞動創造價值這一中心.組成了一個完整科學的理論體系,深刻揭示了資本家剝削工人的秘密,為剩余價值理論奠定了基礎,是馬克思主義經濟學的基石.是馬克思主義唯物史觀在經濟領域的應用與延伸.也是人類智慧和認知能力的科學體現。歷經一百多年的實踐驗證,馬克思勞動價值論的基本內核和基本觀點至今仍然閌爍著真理的光輝,是我們必須堅持和繼承的偉大思想成果。
堅持馬克思勞動價值論,必須發展馬克思勞動價值論。發展勞動價值論,關鍵是要科學拓展“勞動”概念的內涵與外延。依據馬克思的解釋.一般人類勞動耗費是指人的腦、肌肉、神經、手等的生產耗費?;谶@一質的規定性,勞動概念應當拓展馬克思井的勞動。主要是指物質生產領域的勞動,這與當時物質生產是主體、非物質生產比重較低的經濟結構、以及階級對立十分尖銳的社會結構密切相關。隨著時代的進步,科技的發展,分工的日趨復雜,以及消費結構、經濟結構和社會結構的重大變化,勞動概念發生相應變化,“勞動”外延也應擴大在社會主義社會尤其應當深化對勞動的認識。
我認為,物質生產的勞動和非物質生產的勞動,生產物質產品的勞動和生產精神產品的勞動,總體上都屬于“勞動”的范疇。進一步看,可從幾方面深化對社會主義社會創造價值的勞動的認識。
(一)服務勞動創造價值。隨著經濟發展、產業結構變遷,第三產業日趨重要,分布于第三產業的勞動力在社會總勞動力中所占比例日益提高.其產值在國民生產總值中所占比重越來越大。第三產業即服務業的產值占國內生產總值(GDP)的比重,發達國家都在6o%上,發展中國家均已超過農業(第一產業)和工業(第二產業)。與這種產業結構變動相適應.服務業的勞動。應該從總體上視為生產性勞動,是創造價值的勞動對于服務勞動剖造價值問題.馬克思從一般意義上作了肯定的回答,明確指出服務是商品.服務具有使用價值,也具有價值。服務的價值就是服務勞動創造的。但馬克思叉具體區分了創造價值的服務勞動和不創造價值的服務勞動,這就把創造價值的服務勞動的范圍縮小了。社會分工越來越細,分工鏈條不斷拉長,服務勞動范圍越來越大。第三產業范圍越來越廣.包括了商業、金融、保險、信息、飲食、公共管理與服務等等;隨著教育、醫藥衛生、文化等部門產業化的發展,從事這些產業的服務勞動也應作為創造價值的勞動。
(二)科技工作者的勞動是創造價值的勞動??萍际堑谝簧a力,科學技術決定一個國家的實力。馬克思高度重視科技勞動在價值形式中、尤其在決定價值置中的重要作用。由于科技水平及其在工藝上的應用,是決定生產力水平高低進而決定價值量大小的重要因素因此隨著科技水平的提高,社會價值總量會不斷增加,科技發展是推動價值量不斷增長的根本動因。科技、知識是人婁勞動的結果。勞動創造價值,用新知識和高科技武裝起來的勞動創造更多的價值。20世紀人類創造的物質財富超過了前十幾個世紀的總和。西方國家虎大而豐富的物質財富,都是由高度的科技水平鑄造的。從科技發展實踐看,科技勞動的范圍應擴大,全社會范圍內的科技勞動即物質生產領域之中和之外的科技勞動,包括從事基礎理論研究和應用研究、發明創造、實驗設計等,都是創造價值的勞動。這種科技勞動,包括自然科學和社會科學,都應視為創造價值的勞動??萍脊ぷ髡叩膭趧邮菑碗s勞動,與簡單勞動相比,在相同時間內能創造更多的使用價值和價值。對于科技基礎——教育特別是高等教育,不僅創造和形成價值,而且造就高素質的現代勞動力,為創造更多的價值莫定基礎和開辟新的道路,也應將其列人創造價值的勞動。
(三)管理勞動也是創造價值的勞動。馬克思曾指出資本家的管理勞動具有二重性,因為它所管理的生產過程本身具有二重性,一方面是制造產品的杜會勞動過程,具有生產勞動的性質,另一方面是資本的價值增值過程,具有剝削的性質,這種與剝削相結合的管理勞動是創造和形成價值的勞動。在社會主義市場經濟條件下。社會生產管理具有多層次性:一是微觀的企業管理,我國企業經營管理勞動是創造價值的勞動;二是行業管理和中升組織管理,行業管理勞動和中升服務組織者的勞動,是生產商品的社會必要勞動的組成部分,因而是創造價值的勞動。三是宏觀的國家管理、各級政府管理公共經濟的管理勞動,也是社會必要勞動的組成部分,因而是創造價值的勞動。市場經濟越發達,經濟關系越復雜,分工越細,管理就越重要.管理勞動包括決策、控制、監督、承擔風險所支付的體力和赫力。也是一種復雜勞動。創造價值的管理勞動的范圍應擴大,國家安全、社會穩定,是經濟建設順利進行的重要保障,為經濟建設和社會發展提供良好的外部環境.這些方面的管理勞動是全社會必要勞動的重要組成部分,也應作為剖造價值的勞動。
(四)精神勞動生產也創造價值。在社會主義社會,從事精神勞動生產的勞動者,堅持正確的理論指導和社會發展方向。用科學理論、正確輿論、高尚精神、優秀作品,努力提高勞動者的思想道德素質和科學文化素質,精神產品得到了廣泛的發展和使用。從事精神勞動生產的勞動者是人類靈魂的工程師,是從事社會主義精神文明建設的勞動者。建設社會主義精神文明是社會主義社會的重要目標,也為社會主義物質文明建設提供精神動力和智力支持。只有物質文明和精神文明協調發展,兩個文明都搞好,才是真正的社會主義。因此,在社會主義社會從事精神交明建設、包括民主政涪建設的勞動,都應看作是全社會的必要勞動的重要組成部分,也應作為創造價值的勞動。
以上分析表明,社會主義社會的勞動與馬克思勞動價值論的“勞動”相比,呈現許多新情況新特點:一是社會主義物質文明和精神文明建設的勞動,都是社主義必不可缺少的社會必要勞動。二是物質生產勞動向著服務勞動領域太幅度擴展,第三產業成為創造價值的勞動。三是價值創造已由體力勞動為主變為以腦力勞動為主,高新技術的應用、電赫和機器人的出現,開始替代人的腦力和體力。四是科技勞動者的勞動,對價值的創造起著越來越重要的作用,用高科技武裝的勞動創造出更大的價值量。五是管理勞動在社會主義市場經濟中已處于十分重要的位置,國家經濟管理部門的勞動是創造價值的勞動。六是精神勞動生產的精神產品得到了廣泛的發展和使用,從事精神文明建設的勞動是社會必要勞動。只有從我國社會主義建設的實踐出發,正確認識社會主義社會的勞動,才能發展和豐富馬克思主義的勞動價值論。
二、發展馬克思的勞動價值論,必須正確認識新的社會階層
發展馬克思的勞動價值論,在理論上應該澄清價值創造與財富創造的區別。價值是由勞動創造的,物質要素不創造價值;財富則是由所有生產要素共同創造的。在創造財富的過程中,勞動、資本、土地、技術等都是不可缺少的要素。實際上,馬克思早已肯定了各種生產要素在創造財富過程中的同等重要性。他說:“勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉,正象威廉-配第所說,勞動是財富之父.土地是財富之母”。在關于勞動價值論的爭論中,有時是把價值自造和財富創造混淆起來了,或者是把價值創造與財富創造等同起來了。
改革開放以來,我國社會階層發生了新的變化。出現了民營企業的創業人員和技術人員,受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中舟組織的從業人員、自由職業人員等社會階層。不少人在不同所有制、不同行業、不同地區流動,職業身份經常變動,社臺經濟生活多樣化的趨勢明顯。隨著社會主義市場經濟的發展,隨著我國加入WTO帶來的巨太變化,勞動形式和分配方式多樣化會更加明顯,新的社會階層的形成與發展,還會更加突出。在這種情況下。正確認識新的社會階層,把新的社會階層的廣大人員作為有中國特色社會主義事業的建設者,這正是對馬克思勞動價值論的堅持發展和應用。
之所以這樣講的理由是:一、既堅持勞動價值論的基本原理,又從我國現階段的實際出發,拓展“勞動”概念的范圍。新的社會階層廣大人員,他們所從事的生產勞動、服務勞動、科教勞動、管理勞動等等,從事物質產品和精神產品的生產.總體上應視為創造價值的勞動。他們通過誠實勞動,通過合法經營,為發展社會主義社會的生產力和其它事業做出了貢獻,他們與工人、農民和知識分子一樣是社會主義社會的勞動者。二、財富是由各種生產要素共同創造的,新的社會階層的廣大人員,他們的勞動、資金、技術、經營管理等,也為創造社會主義社會的財富作出了貢獻,他們也是社會主義社會財富的創造者。無論從價值創造還是從財富創造的角度講.新的社會階層的廣太人員都應是社會主義事業的建設者。
正確認識新的社會階層,關鍵在于正確認識私營企業主及其所從事的勞動。我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段,公有制為主體、多種所有制共麗發展是我們的基本經濟制度,非公有制經濟已是社會主義市場經濟的重要組成部分。現在我國私人企業已達180萬戶左右,注冊資金達13萬億元上,就業職工達2千萬人以上。非公有制經濟約占國內生產總值的1/4,在工業總產值中占38%。在社會商品零售總額中占62%。私營企業主這個階層是在我國改革開放過程中形成的,太多數人的剖業資本是合法正當的,是依靠誠實勞動和合法經營起步的,他們的生產經營行為總體上應視為創造價值的勞動但這種勞動又不同于一般的工人、農民和知識分子,他們的勞動具有兩重性。一方面,他們以自己的技術、業務、管理專長等參與企業的生產經營管理全過程,他們的勞動是為社會創造價值的勞動;另一方面他們又其占有的生產資料獲得企業利潤,取得非勞動收入。財富是各種生產要素共同創造的,各要素所有者當然也要參與分配。過也是社會主義初級階段分配制度允許的。在社會主義條件下,私營企業主的生產要素投入,總體上或者說太多數是勞動收入的積累;用積累的勞動收入去投入、取得非勞動收入,其中還包括風險投資收入,在市場經濟條件下是一種比較普遍的經濟行為。何況私營企業主的收入豫個人及家庭消費、回報社會以外,大部分還要投入擴太再生產,也是為國家的經濟社會發展作貢獻。因此,社會主義初級階段的私營企業主,不是剝削者,而是勞動者,是社會主義事業的建設者。
當然,在社會主義初級階段,在改革開放和發展社會主義市場經濟過程中形成的私營企業主階層成員差異很太,情況比較復雜。他們之中,有些人的創業資本不合法、不正當,坑蒙拐騙、制假賑假、走私套匯偷稅漏稅,不擇手段斂財。這些害群之馬的經濟行為,既容易誤導對私營企業主階層的認識.又不屬于勞動價值論的范疇。勞動價值論不適用非勞動領域,更不適用違法領域。
三、樹立新的財產觀
社會主義的生產目的,是不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要;實現人民的富裕幸福.是我們建設社會主義的根本目的。新中國成立五十多年來,特別是改革開放以來,隨著社會主義現代化建設的推進,經濟的持續發展,廣大人民群眾的生活水平不斷得到提高,社會成員的個人財產也在逐漸增加。實現共同富裕,是社會主義的本質要求。共同富裕不是同步富裕,而是允許一部分地區一部分人先富起來,通過先富帶后富.最終實現共同富裕。在改革開放和發展社會主義市場經濟過程中.出現了經濟發展水平和富裕程度的差異,這種“差距現象”是必然而正常的。先富起來的部分人.個人財產較多,除個人消費外,也進行投資活動,轉化為生產要素財富是由各種生產要素共同創造的,十人投入的生產要素再參與財富的分配.“錢找錢”、“滾雪球”.以致部分社會成員擁有相當數量的個^財產,使社會成員個人財產問題和貧富差距問題凸現出來。
面對這種新情況,必須樹立社會主義新的財產觀。一是在社會主義社會,隨著經濟的發展.人民群眾生活水平不斷提高,社會成員個人財產逐步增加,這是社會主義生產的出發點和落腳點,是制度優越性的體現。貧窮不是社會主義。隨著社會主義社會的發展進步.
我國全社會成員的生活水平都在提高.個人財產都在增加。二是在社會主義初級階段.允許一部分人先富起來.出現社會成員富裕程度和財產多寡的差別是必然而正常現象。三是不能簡單地把有沒有財產、有多少財產當怍判斷人們政治上先進與落后的標準,而應當“三看:看他們的思想狀況和現實表現.看他們的財產是怎樣得來的以及對財產怎么支配和使用,看他們以自己的勞動對建設有中國特色社會主義事業所作的貢獻。在社會成員個人財產普遍逐步增加的情況下.如果簡單地把有授有財產、有多少財產當作判斷人們政治上先進與落后的標準.顯然是不符臺實際的?!叭础钡恼摂啵菑膶嶋H出發的、科學而完整的判斷標準,其中具有決定意義的是看思想狀況和現實表現,包括政治立場、理想信念、道德情操.價值取向等等。思想狀況和現實表現不是抽象的.具體體現為看財產怎么得來的、怎樣支配和使用的,獲得財產的手段和方式是否符合我國法律法規,是否誠實勞動、臺法經營,財產的使用和支配主要用于擴大再生產、回報社會,看他們的勞動為經濟社會發展所作的貢獻。以“三看”作為判斷標準,而不以財產多少來判斷人們的政治歸屬,這是對馬克思勞動價值論在新形勢下的發展運用。為在社會主義條件下發展生產、創造財富、增加個人財產掃除了政治障礙,并為樹立社會主義社會新的財產觀奠定了理論基礎。公務員之家
四、確立新的分配觀
對深化和發展勞動價值論的問題,經濟學家們理解不完全相同,觀點各異.爭論激烈,這與經濟利益的分配密切相關,一些經濟學家試圖用價值創造來判斷價值分配是否合理,規范說明價值分配。在這些爭論中.往往把價值創造與價值分配等同起來了。實際上,價值創造與收入分配是兩件不同的事情。價值是由勞動創造的.但價值如何分配,則是分配規律決定的。馬克思認為,“消費資料的任何一種分配,都不過是生產條件本身分配的結果”新創造的價值分配,是由現存的所有制關系或所有權結構決定的。只要存在所有權差別,生產要素的所有者就要參與價值的分配,這是必然的。因為生產要素所有者所獲得的收入,是其所有權在經濟上的實現,否則他的所有權就是空的,在經濟上是不存在的。生產要素參與收入分配.有助于生產要素的合理配置和節約使用.激發所有者合理配置資源的積極性,是市場有效運轉的重要動力。
在社會主義初級階段,我國堅持以公有制為主,多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這種所有投結構,決定了我國堅持以按勞分配為主、多種分配形式同時并存的分配格局。這種分配形式打破了過去長期存在的平均主義“大鍋飯”,堅持效率優先、兼顧公平.調動了勞動者的積極性,促進了經濟發展。但是.隨著社會主義市場經濟的發展、非勞動收入的增多.社會貧富差距加大,分配閫題引起了全社會的關注。對此應當引起高度重視.確立新的分配觀.采取積極措施,切實加以解決。
確立新的分配觀,一是要堅持所有權形式決定分配形式,在公有制形式內堅持按勞分配為主,努力探索實現按勞分配的具體辦法;在非公有制經濟形式中允許多種分配形式。對勞動者個人既允許勞動收入,又允許非勞動收入,把按勞分配為主、多種分配形式同時并存的分配方式用活.靈活運用到各種形式的經濟組織和社會全體成員之中二是對高收入者、特別是非勞動收入的高收入者.高征個人所得稅,對弱勢群體以及低收入者提供社會保障,努力減少高收人者和低收入著的數量.逐步形成一個高收人和低收入人群占少數、中等收人占多數的有中國特色社會主義的分配格局。三是要明確最終實現共同富裕的奮斗目標,努力縮小高收入人群與低收入人群的收入差距,把握好度;同時,培養收入分配差距的認同感.增強心理承受能力。共同富裕是一個歷史發展過程.在這個歷史過程中,出現收人分配差距是不可避免的事情,對此,應給予充分的理性認識。
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