中學生感恩教育問題探討

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摘要:《中共中央關于進一步加強及改進學校德育工作的若干意見》中指出：“現在和今后的一二十年內培養出來的學生，他們的思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，必須站在歷史的高度，以戰略的眼光來認識新時期學校德育的重要性?！币虼?，筆者在文獻分析的基礎上，對新時期中學生感恩教育的現狀、存在的問題與原因進行剖析，并試圖提出相應的對策，以期加強中學生感恩教育，增強傳統文化的傳承，培養其道德素質的提高。

關鍵詞:感恩教育培育;中學生;問題研究;道德文化

1中學生感恩教育培育的內涵和基本內容

1.1感恩教育培育的主要內涵

感恩教育即用感性的方式，讓青少年在他人、自然和社會的“恩”中認識到感恩的存在；以理性的形式，讓青少年認知到來自痛苦、挫折和失敗帶來的“恩”。最后形成積極健康的世界觀、價值觀和人生觀的一種特殊教育。它是整個思想道德教育的關鍵。感恩教育包括三個方面：“一、認知方面，即認識自身所獲得的恩惠和方便，并在內心產生認可，成為“知恩”；二、情感方面，即在認知的基礎上，衍生出一種愉悅幸福的情感，從而轉換為自主的感恩意識，一種回報恩情的沖動，成為“識恩”；三、實踐方面，將感恩意識轉換為報恩乃至施恩的具體行為，形成回報恩情、甘于奉獻的習慣，稱為“報恩”。①

1.2感恩教育的基本培育內容

第一，教會學生知恩、識恩。感恩教育是用人格影響人格的一種教育。感恩教育的目的要讓青少年認識到，現在所擁有的一切，并非是天經地義、憑空而來的，除了自身的努力，還有更多的人在背后的辛勤創造、奉獻。自己時刻享受著學校、社會及父母朋友老師他人給予的幫助，要永遠記住這些，并準備隨時為回報他們而采取相應的行動。第二，教會學生知恩圖報。感恩教育是以德報德的教育。報恩是一種情感的延續，是從自己做起把愛心的力量傳承下去。通過感恩教育讓學生明白，“人有恩于我不可忘”，“知恩不報非君子”。社會上每個人都應該遵守知恩與圖報的基本道德準則，都應具備做人的基本的道德修養，將中華民族的傳統美德代代相傳下去。第三，教會學生施恩不圖報。一個人不僅要知恩圖報，還應當施恩于身邊每一個需要幫助的人。每個人不應該將自己的付出視作對他人的施舍，而應把付出當作生活中必備的美德。懷有知恩不圖報的心理才能真正做到感恩社會，回報社會，將自己的人生意義無限放大。

2中學生感恩教育培育的現狀

2.1中學生感恩教育培育的成就

今年來，越來越多的學者、教師以自己的方式關注并改善著當下感恩教育匱乏的現狀，也取得了一定的成果。教育部門也頻頻發出文件從宏觀角度對學生感恩教育做出了規劃?！吨泄仓醒腙P于進一步加強及改進學校德育工作的若干意見》就指出：“現在及今后的一二十年內培養出的學生思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，我們必須站在歷史的高度，以戰略性的眼光來認識新時期學校德育的重要性。道德教育即思想、政治和品德教育。②當然教育因其復雜性、長期性無法取得立竿見影的效果，在多項文件出臺的過程中仍表現出各方面的不足。這些不足與我國經濟飛速發展有著千絲萬縷的關系，中學生攀比心理隨著物質條件的不斷改善，生活水平的不斷提高也日益增強，給家庭和社會不斷帶來挑戰。

2.2中學生感恩教育培育中存在的問題

我國在中學生感恩教育培育中遭受到諸多難題，解決問題的關鍵是弄清楚形成問題的根源，我將從對感恩教育認識不足，評價指標單一，缺乏感恩氛圍以及培養目標隨意四個方面展開論述。

2.2.1家庭方面對感恩教育培育的認識存在不足

青少年能否健康成長，家庭教育對其行為習慣和道德品質的形成上起基礎性作用。孩子的父輩們都希望孩子比自己當年過得好，由于種種現實原因，孩子可能成為父母實現自己理想的工具。父母盡自己最大的努力為孩子提供豐富的物質生活，甚至不惜降低自己的生活水平來滿足子女的任何要求。實際上，在這種環境下長大的孩子感受不到來自父母的苦心，他們養成了以自我為中心的習慣，不懂如何感恩他人，不能與人為善，只知索取，不懂得奉獻；只知受惠，而不知感恩；只知接受，而不知責任。

2.2.2學校方面重智輕德，對學生評價標準單一

我國思想道德教育一向以學校為主體，但各級各類中小學受應試教育的影響主攻文化知識教育，造成德育課時無法保證按時按量完成，德育教師資格不到位，明顯背離了學校的職責和功能。生活中學校多數重智育輕道德教育，對學生的評價也主要來自于學習成績的要求，對于學生道德方面的要求與管理缺乏一定的了解，單純地把文明習慣定義為道德規范，忽視了道德教育中信仰的核心。德育方面存在的另一個問題是，“重視德育的理論灌輸，輕視道德的實踐教育，重視道德規范教育，忽視道德信仰教育，德育成為了單純的理論說教，而未轉化成為學生的行為習慣。”

2.2.3社會方面缺乏感恩教育培育的氛圍

改革開放后我國不僅改變了國家經濟體制更打開了面向世界的大門，在學習西方先進技術優秀制度的同時也傳播了多元的思想潮流，社會上一些人開始追求西方的所謂“個性”和“自由”，認為人活世上全然為了贖罪應當無所牽掛追求本心，認為來自父母家庭的關愛是對自身“個性”與“自由”的束縛。將國外的糟粕奉為行為準則，使傳承千年的道德體系受到震動。

2.2.4學生個人方面感恩意識不足

除上述三個方面的外在因素外，當代青少年自身也存在著難以輕易改變的缺點：首先，在家庭生活中，青少年習慣有優越感，對父母及長輩的關懷和細心照顧習以為常。在學校生活中，一些青少年在強烈的虛榮心驅使下，一味追求物質享受，互相攀比。同學之間的人際關系緊張；對來自同學與老師的幫助不懂感恩；不尊重老師的勞動成果等等。再次，對祖國和社會提供的優越條件仍感到不滿，一心羨慕國外的教育教學環境。中西文化的交流與碰撞無疑沖擊了青少年人生觀，價值觀的走向。

3中學生感恩教育培育的對策

對于出現的問題，從微觀角度出發可以分為四個方面：

3.1以親情為紐帶，注重習慣養成教育，發揮家庭的作用

首先從家庭教育者——父母的角度來講，家長必須提高自身素質認識到感恩教育在孩子成長過程的重要性并以身作則，這樣才能對子女的教育更有說服力。此外家長還需要改變觀念，樹立正確的“人才觀”，重視孩子的感恩教育，不能把孩子的教育問題全推給學校和社會。其次，和諧穩定的家庭環境才有利于對青少年進行感恩教育。父母雙方與子女建立平等融洽的關系，重視與孩子的溝通，在輕松愉快的氛圍下對孩子進行潛移默化的教育。

3.2改變學校教育評價體系，注重知與行的結合

首先，從學校教育者的角度來講，教師是學校教育的主要實施者，因此建立高素質的教師隊伍對加強學生的感恩教育是十分有必要的。教師應注重學生的情感體驗并結合道德實踐，將社會主義核心價值體系及社會主義價值觀等抽象內容具體化，引導青少年確立正確的善惡分辨標準。其次，學校應加強校園感恩氣氛建設，優化感恩環境。取締原來的以考試成績定優劣的單一評價標準，健全感恩教育評價體系。

3.3營造好的社會教育氛圍

首先要提高全體公民的道德水平和感恩情懷，凈化社會風氣。社會上的歪風邪氣不僅破壞現有的正常生活秩序更會給未成年人帶來不可估量的負面影響。其次，構建良好的感恩教育環境，提高社會環境的正面影響。信息化的時代，以社會輿論為核心的社會風氣，憑著現代化的傳遞手段，往往很快就能影響輿論并控制全局，左右青少年的思想和言行。所以，在建設良好社會風氣的同時，還要充分地利用網絡及大眾傳媒的正面影響，積極開展各種形式的感恩活動。

3.4注重中學生的個性教育

家庭、學校、社會都是外在因素，學生主體是內在因素，而內因是事物變化發展的根本。因此，強調對學生個性素質的提高是高效實施感恩教育的前提與關鍵。

3.4.1從父母的溺愛中走出來，學會獨立

一個養尊處優、備受呵護的孩子僅有認知層面的感恩是不易被感動的，更不懂如何報恩。家長要從自身做起，當你得到孩子關愛或幫助時，不要吝嗇一句“謝謝”，用自己的言語行為慢慢去感化孩子，鼓勵他們，與他們架起溝通的橋梁，使孩子自己慢慢體會感恩帶來的滿足。同時，家長要樹立正確的教養觀，疼愛孩子是為人父母的天性但不能過分溺愛，讓孩子擁有更多獨立的時間與空間，通過自己的努力獲取人生的成功才是父母關愛子女的最終目的。

3.4.2讓青少年走進社會，了解現實，感悟人生

人是社會的主體，社會現實能直接影響個體創造意識的形成和發展，在適當的情況下，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于學業壓力沉重，部分家長承擔了所有的家庭瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和客觀的認識，社會和學校可以通過組織實踐活動來激發學生的同情心和社會責任感。讓學生積極參與社區服務，定期看望孤寡老人；在家幫父母做家務，從中體會父母每日勞動的艱辛和繁瑣；學校開設參觀實訓基地等教育，讓學生在實踐中體會生活百態，了解生活，感悟人生。

作者:饒靜怡 單位:華中師范大學馬克思主義學院

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