學校愛國主義教學內容優化

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多年來,愛國主義始終是思想政治教育中永恒不變的主題。我國高校大學生的愛國主義教育課程目前主要是通過必修課——思想政治理論課的開設來進行的。它對于培養大學生的愛國情感,激發大學生的愛國行為起到了至關重要的作用。成為專家學者關注的重點。但是,高等院校教學資源豐富,愛國主義教育不應僅僅局限于思想政治理論課課本,還應注重教學內容的豐富和完善,使高校的愛國主義教育得到長足發展。

一、結合時事教育,增強國防安全意識

高校大學生出生于和平時期,成長于和平環境,沒有對戰爭的了解和感受,也沒有經歷過革命年代的血雨腥風,長期的安逸生活,往往會淡化憂患意識,消解國防精神,使年輕一代的愛國主義情感走向低落。但是,歷史經驗告訴我們,越是和平時期,越要加強國防安全意識教育。高等院校一定要借助于國際、國內一些重大事件,及時、有效地展開有目的、有計劃、有步驟的愛國主義時事教育,使青年學生真正了解我國所處的國際環境的復雜性,明白國防安全對國家興衰的重大意義。增強他們的國防安全意識,使其在日常生活中能夠主動擔當起維護國防安全的責任。

其實,借助于現代網絡,大學生們對國際、國內時事的了解絕對不比老師少,但是,受年齡和知識的局限,他們往往只能看到事件的表層,當作新聞瀏覽而已,缺乏對事件的深入思考。因此,高校教育工作者要借助于時事教育課,敏感、準確把握國內外時事,進行及時地、有針對性的深入解析,以幫助青年學生深入理解國際、國內形勢,提高國防安全意識,培養大學生的愛國情感。

二、提倡禮儀教育,養成愛國主義情感

中國歷來被稱為禮儀之幫。文化典籍,無不涉及到禮;家庭社會無不遵循禮儀。荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?！睆娬{了禮在修身、行事、國家中的重要作用?！抖Y記•曲禮上》這樣推崇禮儀:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎!夫唯禽獸無禮,故父子聚?~。是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸?！闭J為禮儀是人和走獸得以區別的重要依據。在《荀子•大略》中“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危。”又一次強調禮儀在人們做人、做事中上發揮的重要作用。

中華民族不僅崇尚禮儀,而且還將禮儀作為情感表達的載體。借以表達孝心、誠心、忠心。因此,中華民族用“父母之幫”來稱謂我們的“祖國”,以此表達自己與祖國之間血肉相連的關系?，F在禮儀不僅成為人們生活的重要內容,而且關乎事情的成敗、國家的安定,是中國文化情結的外顯形式,它對養成愛國情感起到了重要作用。1994年8月23日中共中央的《愛國主義教育實施綱要》第六點明確指出,要“提倡必要禮儀,增強愛國意識”并且強調了“特別要提倡有助于培養對國旗、國歌、國徽崇敬感的必要禮儀,增強人們的愛國主義情感。”要求人們升國旗、唱國歌時要莊嚴肅立,行注目禮等。當然這只是表達愛國主義情感的起碼禮儀,對于高校大學生這一群體來說,他們是中華民族現代化建設的中流砥柱,他們有義務學習和發揚中國優秀傳統中能夠表現愛國主義的禮儀,以表達他們對祖國的無限熱愛之情。因此,加強對高校大學生的禮儀教育,養成愛國主義情感,勢在必行。

首先,要編輯出版合適的富含愛國主義禮儀的教材,這是對高校大學生進行愛國主義教育必不可少的工作。目前廣州教育局已開始中小學生禮儀教育,一些貼心而又生活化的課題將引導學生熟悉文明禮儀,書中的內容很全面衣食住行都有,沒有說教的色彩,有的是建議,小故事,小幽默,以理服人,學生都比較喜歡看這樣的書,有的還以名人的親身經歷,來教育學生禮儀的重要性,讓學生對禮儀的印象更為深刻。而我國大學生還從未經歷過這方面的教育,更缺乏愛國主義方面的禮儀教育,因此,通過編寫愛國主義禮儀教材,一方面可以促使大學生通過學習從心底認同愛國主義,另一方面,可以使他們了解中華民族傳統文化的深刻內涵,進一步增強民族自信心和自豪感。

其次,要組織大學生通過開展禮儀實踐,進一步深化愛國情感。高等院?？梢酝ㄟ^組織學生在國家重要紀念日以靜默、祭掃等傳統禮儀方式表達對先烈的崇敬之情。還可以通過組織拍話劇的形式,使高校大學生融入角色,深入認識、體會愛國主義禮儀的深刻含義,進而培養愛國主義情感。與此同時,高等院校還要引導學生們注重日常生活中的禮儀,這也是禮儀教育的目的所在,讓學生在實踐中,明了禮儀與愛國之間的關系,借升旗儀式、開展大型紀念活動之機組織大學生進行愛國主義禮儀實踐,通過禮儀實踐提升其愛國主義情感。在市場經濟環境下,大興禮儀教育恰是應對市場經濟負效應的一劑良方。高校要重視開展大學生愛國主義方面的禮儀教育,這是利國利民的大事,同時也是青年人了解傳統文化、加深愛國之情的良方。高校要應用好這一有利武器,來提高大學生的愛國主義情感。

三、開展感恩教育,深化愛國主義情懷

感恩教育是愛國主義教育的重要手段和促進渠道。在我國的歷史上,愛國主義是孝文化的精華,也是孝文化的升華?！缎⒔洝贰坝锰熘?分地之利,謹身節用,以養父母”倡導的就是要求子女勤儉節約,而對父母孝順、感恩。而我們每個人都不可避免地參與到社會生活中來,從而獲得社會的幫助,因此,我們可以把倡導勤儉節約、感恩父母的孝悌之情延伸成對社會的感恩、回饋。即謹身節用以養社會,用感恩教育培養高校大學生勤儉節約意識和愛國主義精神。

其實,我國古代早就有很好的感恩啟蒙教育。古人教育孩子背誦的《三字經》里面有這樣一段:“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”,就是一種很好的感恩教育。但時展到今天,高校大學生的感恩之心缺失現狀卻令人堪憂。他們中的“一些人體會不到關心、照顧人的辛苦,自然很難對曾經關心、照顧過自己的人產生感激之情。”[1]這將直接導致他們愛國主義情感的缺失。我們對獨生子女占大多數的高校大學生更需要進行感恩教育,大學生只有懷有對家人、對朋友的感恩之心,才能夠回報國家和社會,才能夠懷有對祖國的拳拳赤子之心。

感恩教育包括很多,其中重要一點是感恩祖國對我們的培育之恩,鄉土對我們的哺育之恩,社會對我們的承納之恩等。在實施感恩教育的過程中,我們可以效仿古人選取真實而感人的事例,匯集成冊,配以形式優美的漫畫和音樂,采用多種手段共同作用于感恩教育實施的整個過程。同時,還可以借助于成人儀式等活動,增強青年學生的社會責任感,來培養大學生的感恩之心。高等院校要以此為契機,喚醒大學生對祖國、同胞、鄉土的感恩之心,進而培養其對祖國的無比熱愛之情。

四、利用傳統民俗教育,加深民族認同感

“愛國主義情感實際上就是民族認同感。我們不能指望從課堂中培養學生的民族認同感。應該從傳統文化中、從生活實際中、從民風民俗中領悟中華民族的特征。通過旅游尋根、祭典祖先、解讀家譜和考察節日,可以使青少年一代感受到強烈的民族認同感,以彌補學校教育的不足?！盵2]這段話深刻地揭示了高校大學生愛國主義教育中存在的問題,同時也給我們未來的工作指明了方向。即在高校大學生的愛主義教育中,如果我們對中國優秀傳統文化開發、利用的太少,將使高校的愛國主義教育失去可以依托的根基,成為飄渺的空中樓閣。

眾所周知,我國有很多具有中華民族特色的傳統節日,內容十分豐富,而且都具有特殊的象征意義,例如:合家團圓的春節、正月十五的元宵節和花燈會、掃墓的清明節、賽龍舟的端午節、團圓豐收的中秋節等。這些節日都對加深高校大學生民族認同感具有重要作用。高校要注意利用這些中華民族優秀的傳統文化資源來加深大學生的民族認同感,進而達到激發其愛國主義精神的目的。因此,在高校大學生愛國主義教育過程中,高校應開設一些有關傳統文化、民族風俗的選修課,作為思想政治理論課的補充,以此來加深高校大學生的民族認同感,培養愛國主義情懷。同時,要鼓勵高校大學生及其社團組織結合傳統節日組織一些豐富多彩的紀念活動,學校和社會也要有目的地創造一些這樣的機會,讓高校大學生們親身感受傳統文化的魅力,體味中國傳統民俗的博大精深之處,燃起他們內心深藏的愛國熱情。

總之,愛國主義教育是提高全民族整體素質的基礎性工程,是引導人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。[3]高校的愛國主義的教學內容不是一成不變的,應隨著經濟社會的發展而不斷充實完善。