生產要素合理分配的根源探討論文

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論文關鍵詞:勞動價值商品價值使用價值

論文摘要:十七大報告提出了“要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度”。在這樣的分配制度下，分析按勞分配與生產要素按貢獻參與分配的理論根源;鼓勵資本、技術等生產要素參與收入分配的必然性，是理論研究的重點。筆者就正確理解勞動價值論、勞動價值論中按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的合理性做了淺薄論述。

一、對商品的理解

我們就從商品的定義開始。馬克思在《資本論》中對于勞動價值論的分析是從商品開始的。我但要分析什么是商C1AR的價值就要按照馬克思的思路對這一間翹逐步進行了解。馬夏思在《資本論》一開始就說到“資本主義生產方式占統治地位的社會的財富，表現為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現為這種財富的元素形式”。馬克思首先考蔡了使用價值的概念“物的有用成為使用性不在空中它決定品的屬性但這商品不存所以商品的使用價值使物成為了商品。在對使克思引人了另外一個概念進行了論述之“交換價值首為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關系這樣就產生了一個疑問，兩種具有使用價值的商品進行后先或交換時交換的比例是由什么決定的呢?在這個交換等式中用以衡量兩種商品的交換比例的那個同質的東西是什么。因此，馬克思提出了價值這個概念。也就是說，價值是商品中無差別的人類勞動。在知道了使用價值和價值的概念之后，接下來就要引人的二重性這個概克思對于勞動價值論的杰。馬克思最后做動的二重性的一個總結一切勞動，從一方面看，是人類勞動力在生理學意義上的耗式身勞費;動，作為相同的或抽象的人類勞動，它形成商品價值從另一方面看，是人類勞動力在特殊的有一定目。一切勞為具用勞動價值的統一。即具‘使用價值”。商品本產生使用價值，抽象價值是使用價值的物質承擔者，一個商品，必須是有價值的。

二、勞動是價值的唯一源泉

價值的唯一源泉接下來分析價值是由什么產生的。價是凝聚在商品中是凝聚在商品中不具有價值。其三，無差別的無差別的人類勞動的，不是商品的物沒有人類勞動的物其一這句話說明了價價值。其二，價值是人類創造的，如果說明個共性問題，而這個共性就是人類抽象勞動。翼的勞動不只是體力勞動，而是包含體力勞動和腦土地、資金即便是用完全現代化的機器生產某物，還是需要付出體力或腦力勞動，沒有勞動參與，鐵礦是無法變成橋梁上需要的鋼材的。但是沒有資金，只有原材料的情況下，只是通過人的體力或腦力勞動，卻可以創造價值。

馬克思說的財富和價值是不同的兩個概念?！柏敻弧笔钦撝兴f的商品的使用價值。使用價值只是在使用或消費中得到實現。不論何種社會財富，都是使用價值構成。使用價值同時又是交換價值的物質承擔者。社會財富是屬于使用價值的部分，而不是價值的部分，使用價值財富不同于價值財富。

三、勞動要形成價值需要具備物質條件

什么勞動創造價值?是不是所有勞動都創造價值呢?答案定的。這樣我們就要理解活勞動和物化勞動的區別。活勞動就是人的勞動。是人類有目的的創造物質或精財富的獨有活動。是價值創造和價值增值的唯動又稱“對象化勞動”。是指凝結在勞動對象中。物化勞體現為勞動產品的人類勞動。任何新產品此我們可知:都是勞動與物相結合的結果。公務員之家

首先，活勞動是價值創造的唯一源泉造使用價值。物化勞動是價值創造的物質;而物條件?；癁閮r值的勞動，是保存一個產品或有化勞動參與創物化勞動是物凝結狀態的勞動，是勞動的靜止形式。不創造新價值。它是價值形成不少的條件。

其次財富是各種同作用的結果。物化勞動是在一月，“種種的使用價值的是自然物質和勞勞動并不是它所生產的使用價動不是一切財富的源泉的。正如馬克思動這兩種要素的值及物質財富的。自然界同勞動勞的。值吃財第鋤料，活闡合和的結唯一源泉，源泉，勞動本身不過是一種自然力即人物化勞動通過具體勞動的作用形成新的它件為條一樣也是使用價的勞動力的表現使用價值和社會，但它同時形成的商品具有價值，因凝結了活勞動。所以，物化勞動是活勞動創造價值的前提和物質基礎。沒有物化勞動何價值和使用價值都無法創造;同樣，形成新的如果只使用價化勞有具體勞動的作用，也不能。價值和使用價值是對立統一是商品不可或缺的。

最后，馬克思說:“不論生產的社會形式如何，勞動者和生產資料始終是生產的因素。凡要進行生產，就必須使他們結合起來?！皠趧淤Y料的使用和創造，雖然就其萌芽狀態來說已為幾種動物所固有，但是這畢竟物化勞動是勞動過程不可缺少勞動過程獨有的特征”?！皠趧铀鼈儚目赡艿氖褂脙r值變為現實的和必須抓住這些東起作用的使用價這里正是說明了物質條件對人類勞動形成價值的作用。所以，人類勞動要產生價值，需要具備物質條件。只有和物質條件相結合，才能創造使用價值和價值。