互助養老模式下農村室內空間設計初探
時間:2022-10-22 11:45:37
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摘要:中國農村人口老齡化速度開始進入了高速攀升階段,高齡人口比重不斷升高。本文試圖以我國農村互助養老模式為背景,結合農村老年人在交往環境中的交往行為特征,尋求適合農村老年人生理、心理特征的互助養老幸福院交往空間的設計原則。
關鍵詞:互助養老模式;農村老年人;室內交往空間設計
1研究背景與目的
21世紀以來,中國的人口老齡化趨勢愈發明顯,農村老齡化百分比增速遠大于城市。老百姓傳統的養老觀念是“養兒防老”,但隨著社會的發展,農村城鎮化建設,農村年輕人大量外出,涌入城市中學習、工作、定居,導致家庭養老主要人員缺失,進而產生留守老人、空巢老人這一特殊群體。農村老年人的養老成為新農村建設中的一個不可回避且迫切需要解決的問題。互助養老模式的提出,有效解決了農村老年人生活照料、精神慰藉等方面的需求。農村互助養老空間中居住的老年人一生中的大部分都在農村度過,通常是在以村為單位的小范圍內生活,與城市生活的居民相比,他們的社交圈較小,且人際關系簡單。由于農村老年人接受教育程度普遍偏低,文化娛樂活動單調,農村老年人特別需要通過交往活動來排解內心失落、孤獨的情緒,因此,互助養老空間里的交往空間尤為重要。本文嘗試從農村老年人交往需求的角度出發,探究老年人行為習慣對其交往空間的影響,根據老年人的交往行為習慣進行深入的調查研究,整合多方面要求和實際設計條件,對互助養老幸福院交往空間環境進行合理的設計安排,探尋適宜農村老年人行為習慣特征的交往空間設計原則,意圖為農村老年人提供一個符合其群體需求的、健康的、安全的、舒適的、安逸的交往空間。
2農村老年人的行為習慣特征
2.1聚集性
農村老年人由于娛樂活動相對單一,心理孤獨感更強,加上子女因進城務工無暇照顧,沒有更多精力關注老年人的日常生活以及情感世界,導致老年人內心極度缺乏安全感,迫切需要通過與他人交流和社交活動來排解自己內心苦悶,同時獲得對自我的認同感。農村本來就是熟人社會,鄰里交往頻繁,出行的不便,更加縮小了農村老年人的交往圈子,加上文化水平有限,無法跟上信息化時代的步伐,對新事物的學習接受能力較低,關心身邊人的生活瑣事幾乎成為了他們生活的重點,更加喜歡聚集在一起討論家長里短,也更喜歡湊熱鬧。在農村“熟人社會”的背景下,老年人幾乎是一呼百應的,各種活動總是能引來老年人的“扎堆”。
2.2隨意性
農村老年人的生活過的沒有那么精細,更加不拘小節。例如:都說觀棋不語,可在農村,老年人下象棋幾乎沒有人遵守此規則,周圍看棋的人看哪一方局勢不利就會指指點點,看棋的人比下棋的興致還高,下棋的人也不會有任何不滿,很是熱鬧。這也從側面反映出農村人對待生活的態度:隨性且不注重細節。這樣的“隨性而為”在行為習慣上表現最明顯的就是喜歡隨時隨地而坐。老年人由于身體的日漸衰弱,體能逐漸下降,容易疲憊,需要更多的休息時間,隨地而坐的行為體現的更為明顯。其次是說話聲音大,交往距離近,在農村經??梢钥吹嚼夏耆丝繅ψ慌?,一起聽廣播,嘮家常。年齡增長導致老年人的視覺、聽力不斷衰退,在自己所熟悉的交往圈子里,老年人習慣說話聲音較大,交談距離較近。
2.3拘束性
農村老年人在農村熟悉的圈子里的交往活動是熱情的、隨性的,但是由于社會保障低,認知功能有限,文化水平低等方面導致農村老年人思想具有束縛性,在行為習慣上的表現為在公共場合活動時“放不開”,具有拘束性。由于社會保障低,農村老年人會因外出務工的子女長時間不去看望產生遺棄感,思想壓力大;隨著年齡的增長,老年人的身體各項機能衰退,易生病,農村老年人認知功能有限,缺乏醫療常識,不能正確的評估自身的生理變化,常會因身體出現一點小狀況而變得焦慮,多疑;接觸外界的信息較少,文化程度低,農村老年人沒有足夠的自信心,部分老年人(尤其是女性老年人)內心比較抵觸在公共場合進行各種交往活動。在城市中的公共活動場所,隨處可見的廣場舞和表演隊幾乎成為了老年人的活動專場。“一把年紀了,就別丟人現眼了”這是農村老年人慣有思想。由此可見,由于思想、文化差異的影響,農村老年人的思想有一定的束縛性,行為習慣較城市老年人而言存在一定的差異性。
3.1適老性原則老年人身體各項機能逐漸老化,開始變得反應遲鈍、行動遲緩、肢體協調能力差,在進行室內交往活動時會遇到各種不便的情況,加上“養兒防老”的思想根深蒂固,入住互助幸福院多為“被動式”入住,即子女不在身邊,無法照料時才會入住,因此,對于農村互助養老幸福院中的交往空間設計,首先要考慮適老化設計。在設計中要注意以下幾點:
1)由于農村老年人多以務農為主要謀生方式,常年的農活勞作,導致骨關節發病率較高,占常見疾病的第二位,出現行走障礙的幾率更高。交往空間設計要盡量減少高差,入口臺階應坡道化,并在兩側及室內設置溫性材料的扶手,例如:木材,保持扶手的連貫性。為了交往空間的豐富性而不可避免有高差時,盡量選擇緩步臺階。
2)由于體力有限,針對農村老年人喜歡席地而坐的行為習慣,設置更多座椅,方便隨處就坐。老年人肌肉和骨骼系統功能逐漸退化,座椅的選擇既要保證方便入座又要保障老年人能舒服的坐較長時間。材質上應選擇木材,化纖聚合物等比較舒適的材質,樣式上應選擇有靠背的座椅,方便老年人的倚靠,休息。
3)隨著年齡的增長,老年人視力,記憶力以及對事物的辨別能力逐漸降低,具有識別性的空間環境對老年人的交往行為有一定的引導作用,特別是農村老年人,受教育程度不高。在農村互助養老幸福院導向設計中必須突出簡單易懂,易記憶的特點,以便農村老年人能夠快速、直觀、準確的了解信息。
3.2空間多樣性原則
入住互助養老幸福院前,農村老年人大多以出賣自己的勞動力為生,繁重的農活,不規律的休息時間使他們沒有太多的興趣愛好,入住互助養老院后,老年人無事可做卻有大量的閑暇時間,這兩者之間的矛盾和前后巨大的反差使得老年人對生活無所適從。多樣性的室內交往空間更能激發人們的交往熱情,滿足農村老年人對交往的需求。在空間設計時可以根據農村老年人聚集性的行為習慣特征和老年人的身體所需,在向陽面設置適合多數人參與的集體活動空間。不同的桌椅變換圍合營造不同的氛圍,因農村老年人喜歡熱鬧,桌椅最好向心性布置,更有利于促進老年人之間的交往。此外,農村老年人的收入來源單一,主要依靠出賣勞動力為生,年齡的增長使老年人不再是家里的頂梁柱,從“自己自足”到“向兒女討生活”,心理極易產生落差,自古便有“遠親不如近鄰”的說法,在熟人社會的農村更是如此,農村老年人更愿意向關系要好的鄰居傾訴內心。因此,除集體活動空間外,還應多設置適合兩三人交流的小群體交往空間。在空間界定上可以利用地面鋪裝的變化來限定空間。在空間尺度設計上,正常成年人的親密交往最小值在0至15厘米之間,最大值在15至45厘米之間,因老年人自身生理心理特點,如視覺,聽力的限制,在小空間設計上可以通過縮短座椅之間的距離來拉近老年人的親密交往距離。
3.3鄉土性原則
大多數農村老年人的科學文化水平有限,甚至有的老年人不識字,讀書看報、書法繪畫、老年社團活動,這些適合于城市老年人休閑娛樂的項目并不適合農村老年人。農村老年人的晚年生活除去干農活外,基本上都是圍繞看電視、聊天、聽廣播等展開。在互助養老幸福院交往空間的設計中,要順應老年人聚集性、隨意性的特點,發揮農村老年人特長,增加老年人的自信感,設置帶有本土氣息的交往空間。例如:設置手工室。因經濟條件落后,為了補貼家用或滿足家庭需要,農村老年人大部分都會做手工,如:編竹筐、納鞋底、剪紙。在手工室的空間布置形式上要保持隔而不斷,滿足農村老年人喜歡串門,不喜歡封閉空間的特點。運動流線設計上盡量簡單,避免造成老年人的行動困難。材質選擇上,就地取材(如:北方的木材、南方的竹材),營造農村老年人熟悉的環境,滿足其內心的歸屬感。
4結語
當代中國已步入老齡化社會,隨著互助養老模式的發展,在農村互助養老幸福院交往空間設計中不僅要關注老年人的生理心理特征,更要以農村老人為本。本文在互助養老模式的背景下,總結出農村老年人特有的聚集性、隨意性、拘束性的行為習慣特征,提出互助養老幸福院交往空間設計應遵循適老性、空間多樣性、鄉土性的原則。以期為老年人構建一個滿足其幸福養老需求的室內交往空間,提高農村老年人的生活質量。作為室內設計人員,應更多地注重人性的思考和關懷,使互助養老幸福院的設計更適宜農村老年人居住,減輕社會的壓力,推進和諧社會建設。本文系吉林建筑大學學科骨干資助項目。
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作者:馬輝 侯艷偉 單位:吉林建筑大學
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