書法藝術時代審美管理論文

導語：書法藝術時代審美管理論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

時代在變遷,審美在轉型,這是客觀事實。在八屆國展的工作會議上,中國書法家協會提出了國展評審標準,即書法篆刻作品的創作必須遵循書法藝術規律。一是藝術的歷史傳承性是藝術發展的規律。二是表達性情是藝術創作的基本特征。三是藝術風格的多樣性、統一性是藝術繁榮的標志。四是喚起美感是藝術作品的重要特征之一。從北宋提出“文道兩本”以來,“文以載道”是歷代文人的歷史使命與社會責任;而“技進乎道”是歷代文人從事藝術的本體認識,即經技進入藝,從藝升為道的層面,從而完成從自覺文化到文化的自覺的歷史進程。與繪畫一樣,當代書法創作的形式,技巧的遞變,都處在東西方文化、歷史與未來的交匯點上,這種“時空差”和它的受眾空間,提示我們在當代“散亂”、“多元”的各種流派的形式語言與技巧的異化中需要按經典規律不斷醇化與錘煉。

世紀初的藝術觀念豐富又復雜。東西方文化兩大體系的沖突,對書法藝術的母體的挑戰使書壇出現了傳統古典型、現代審美型和前衛探索型多種現象。我們不能不進行以下思考:當代書法創作審美定位的歷史背景、社會心理與思維模式;當代書法創作審美的參照體系,它的前瞻性與邊緣性;當代書法核心價值的現代文化特性;當代書法創作審美的評判機制。

審美文化的重要職責不在滿足人們宣泄感官的消遣娛樂作用上,而在引導人們超越自身的感性存在上,上升到自由的人生境界,凈化人的靈魂,培養良好的素質。傳統審美向現代形態的轉變,首先,它的創作與接受對象都發生了變化,由文人藝術向大眾藝術轉化。為此,它的內在機制也必須相應轉換。就書法而言,改變群眾運動狀態,強化學科建設,提升藝術作品的學術含量。其次,審美轉型帶來傳播方式的變化。理性與感性的分裂是現代工業社會的主要特征。程式化、平面化的大眾娛樂藝術占據了人們的審美心靈,它與在競爭加強社會中的廣大市民心態正相契合。因而,書法創作心態的浮躁、浮動、浮面,產生了“文化快餐”效應。再次,社會生活節奏變化不僅是文化現象,也是審美演進的重要特征。盛唐文化豪放激越,當時都市生活節奏輕急熱烈,車馬火熱,故出現了書法之“狂草”,舞蹈之“胡旋”,樂曲之“急竹繁絲”。

書法藝術的追求是“意”的追求,不應該停留在形的摹寫或重復。我們看古代經典書作,不難看出創作者的獨特個性與激越情緒在作品中顯露的意境、神韻和氣勢。王羲之寫《蘭亭序》“志氣和平,不激不厲”的飄逸脫俗的神韻是東晉士大夫順隨自然的道家思想的表現,顏真卿追祭從侄季明匆匆草就了“天下第二行書”《祭侄稿》,他有感于巢傾卵覆的巨大悲憤,覽于文,顯于書,進入感性的忘我境界。蘇東坡《寒食帖》中將顛沛流放的苦憤傾注于艱澀豪邁的筆觸中;楊凝式《神仙起居法》道出作者佯狂避世的深切悲哀。

意隨字出,書隨意深。大凡高明的書家都是從寫形寓意,挖掘深層內涵,到達寫神賞心之境地,達其情性,形其哀樂,狀物抒懷!

現代中國的書法藝術經歷著歷史上最大的動蕩?？v向歷史的封閉單一與橫向時代的交叉多元形成沖突。不同的文化參照塑造出不同檔次的藝術家。古代大師的書法作品是與古人的文化心理相默契,是由歷史的情境造成的。審美價值的標準是有時間性的。當代書法家就應在這一點上觀照當代文化,建立新的價值標尺。新世紀的社會心態是向往新奇,追求個性。傳統古典主義的“不激不厲”的沖和之氣將會適應演變?！帮L神骨氣者居上,妍美功用者居下”的審美將強化,發展到“唯觀神彩,不見字形”的現代浪漫色彩。所以當今是個“寫意”的時代,“造虛”的時代。書家追求將是更多的開拓、強烈、抒情。如古人所說:“格調情懷為第一性,技法乃第二性”。故當今書法創作將在格調、內涵、情趣上做文章。注重精神性。反對創作的平庸化,媚俗化,以豪闊自如的心態抒寫自己的靈性,提升寫意層面。一般地說,它會表現出四個特點:(1)挖掘中華民族深層的本能氣質,追求更多的意趣韻味。更多地寫心、寫意、寫個性、寫我神。(2)求動思流。在書法體類上將尋求個性能高度發揮,自由奔放,表現內在自我的草書為主。篆、隸也“行草化”。以側險濃淡求飛動,求節奏。功夫字已不復多見。(3)宣泄更強的陽剛之氣。必然碑帖結合,風格多異。書風注重寬博雄強,飛動樸茂。(4)兩極推進的思維定勢。由于人們的視覺心理(從承前到追奇)與社會心態構成的影響,決定了書法藝術創作的兩極推進,傳統的更傳統、現代的更現代。多元的生活決定了多元的書法形態,節奏加快,周期性短。當前各類書藝(包括硬筆書法、刻字藝術)形式風格大膽探索,百花競放,是書法藝術進入電腦時代后與實用功能距離加劇拉大的時代。中國書法將以新的東方藝術風姿進入世界文化圈。

我們呼喚時代經典,呼喚審美的崇高,也呼喚藝術包容。以對當今主流文化的命運思考,來關注自己的生存空間。中國書法近30多年來的發展其核心是重建書法現代人文精神,這是當代書法藝術家必須具備的一種品格、一種情懷。我以為,藝術的本體價值與社會價值的有機統一是一種時代精神,是對客體的升華與超越。當今書壇呼喚現代人文關懷!看重文化品格的鑄造!圓融應該是道法自然式的終極境界。所以說書法的終極境界是一種自然圓滿,得大自在之所在。達到心手雙暢,翰逸神飛的境界。

當下和諧社會的發展,社會轉型的大變革時期,文藝作為民族精神的旗幟,對于社會有著重要的引領和凝聚作用。當前,一是要維護全社會文化利益的公平,體現現代人文關懷;二是要堅持全球化視野與本土化實踐,維護民族文化、面對當代消費文化的挑戰,我們要努力提升人們的審美情趣,促使社會審美向高雅型轉化。這就是我們要有意識地引領一種審美價值評判尺度,召喚文藝責任的回歸,引領國民精神的提升,以實現文化的審美本質與審美理想。而要完成這樣的提升與責任,作為每一位書法藝術工作者應該而且必須做到——陽光下感恩時代,文化中敬畏傳統,民生里關愛大眾。