試析鄧小平精神文明建設論

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一

具有里程碑意義的黨的十三中全會以后，改革開放的總設計師鄧小平同志把中國革命和建設的這艘巨輪指引到了建設有中國特色的社會主義航線上，同時，把馬克思主義普遍真理同當代中國的具體實際相結合，產生了當代中國的馬克思主義――鄧小平理論。在鄧小平理論這個博大精深的理論體系當中，精神文明建設是鄧小平理論的重要組成部分，在這個理論體系中，精神文明建設具有舉足輕重的地位和作用。

二

重視和加強精神文明建設，是鄧小平同志基于對中國傳統文化的批判繼承，對黨的優良傳統的繼承和發展，對中國歷史的深刻反思，對中國現實的清醒認識，對國際局勢的準確把握，對民族前途的強烈責任感和對黨的的事業的高度政治熱情。在他看來“所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化（這是完全必要的），而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律，革命的立場和原則，人與人的同志式關系，等等?！编囆∑酵舅岢龅木裎拿鹘ㄔO，是相對于物質文明建設，這個體系思想深刻，內涵豐富，高屋建瓴，博大精深，是改革開放和社會主義現代化建設的重要理論基礎。

——精神文明建設優勢論。在新民主主義革命和社會主義建設的漫長的歷史中，中國共產黨形成了一整套思想政治工作、精神文明建設的好傳統好做法好作風，形成了有別于世界上其他任何政黨的獨特的政治優勢。在新的歷史條件下，能否將這些好的傳統好的做法好的做法和強大的政治優勢發揮出來，就成為鄧小平同志經常思考的問題。早在1984年4月，在鄧小平同志會見印度共產黨（馬克思主義）中央代表團時就指出：“在社會主義國家，，一個真正的馬克思主義政黨在執政以后，一定要致力于發展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。這就是建設物質文明。與此同時，還要建設社會主義的精神文明建設，最根本的是要使廣大人民有共產主義的理想，有文化，有道德，有紀律。國際主義、愛國主義都屬于這個范疇?！?985年9月，《在中國共產黨全國代表會議上的講話》中強調：“不加強精神文明建設，物質文明建設也要受到破壞，走彎路。光靠物質條件，我們的革命和建設都不可能勝利。過去，我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰斗力，因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來，這都是我們真正的優勢。這個真理，有些同志不那么清楚了，這樣，也就很難重視精神文明建設?！睂裎拿鹘ㄔO的重視程度不夠，就導致了以后的資產階級自由化的泛濫和六四風波的發生，小平同志一直強調都是由于我們對這個問題的重視程度不夠，導致不該發生的問題就這樣發生了。這也是我們今后應當引起高度注意的問題，這個問題將貫穿于我們整個的改革開放和社會主義現代化建設當中。

——精神文明建設風氣論。精神文明建設在某種意義上就是要創造一種風氣，風氣的好壞直接導致我們社會主義現代化建設的興衰成敗。小平同志強調：“精神文明建設，首先要著眼于黨風和社會風氣的根本好轉”。同時他又進一步指出：“端正黨風，是端正社會風氣的關鍵”。在整黨中他強調：“統一思想，整頓作風，加強紀律，純潔隊伍，四者缺一不可?！薄懊總€黨員都要以身作則，我們的一切事情就好辦了?！痹谡劦缴鐣L氣的根本好轉時，他特別強調：“改善社會風氣，要從教育入手?！币ㄟ^：“周到細致，有充分說服力的教育。”讓“群眾從事實上感覺到黨和社會主義好，這樣理想紀律教育，共產主義思想教育和愛國主義教育，才會有效?！比嗣袢罕姷乃枷虢逃煌谖镔|的產品，是以經濟效益來衡量的，而是以社會效益來衡量的，所以鄧小平同志認為：“思想文化教育衛生部門，都要以社會效益為一切活動的唯一準則，他在所屬的企業也要以社會效益為最高準則。思想文化界要多出好的精神產品，要堅決制止壞產品的生產、進口和流傳?！睆囊陨峡梢悦黠@體會到，小平同志抓精神文明建設是以社會效益為最高準則的，黨風社會風氣的根本好轉就是要以社會效益這把尺子來衡量的，這也是我們社會主義精神文明建設的一個重要的標準。

——精神文明建設靈魂論。1983年10月，小平同志在中共第十二屆中央委員會第二次全體會議上，在談到思想戰線絕不能污染時強調：“思想戰線上的戰士，都應當是人類靈魂的工程師?！睘槭裁葱∑酵景讶祟愳`魂的工程師的桂冠授予“思想戰線上的戰士”，因為小平同志認為：“在社會主義精神文明建設和整個社會主義建設事業中，他們在思想教育方面的責任尤為重大?！边M一步明確了思想戰線上的同志所擔負的時代所賦予的神圣職責和光榮任務。小平同志還進一步說：“作為靈魂的工程師，應當高舉馬克思主義的、社會主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學、講演、表演教育和引導人民正確的對待歷史，認識現實，堅信社會主義和黨的領導，鼓舞人民奮發努力，積極向上，真正做到有理想，有道德，有文化，有紀律，為偉大壯麗的社會主義現代化事業英勇奮斗。”一個人不能沒有靈魂，要是沒有了靈魂，那就是行尸走肉，思想戰線也是如此，小平同志還說：“精神污染的危害很大，足以誤國誤民”甚至說：“這個問題關系到我們的事業，將由什么樣的人來接班，關系到黨和國家的命運和前途。”由此可見小平同志對精神文明建設的認識的程度是何等的深刻和精辟。

——精神文明建設領導論。做好我們的一切事情，最關鍵的就是我們黨的領導，這也是我們在新民主主義革命和社會主義建設取得偉大勝利的最可靠的保證。小平同志強調：“必須大力加強黨對思想戰線的領導”，“從中央到地方，各級黨委的負責人一定要重視理論界文藝界以及整個思想戰線的情況、問題和工作?！?/p>

——精神文明建設富裕論。鄧小平同志富國強民的思想，是基于他對祖國的最深切的熱愛，也是基于他對祖國的最深切的憂患意識，更是他畢生為之奮斗不懈的革命理想和人生追求。小平同志在仕途上的大起大落的坎坷歷程，也無不與他的這種追求分不開的。在《一靠理想二靠紀律才能團結起來》的即席講話中說：“我們提倡一部分地區先富裕起來，是為了鼓勵和帶動其它地區也富裕起來，并且使先富裕起來的地區幫助落后地區更好的發展。提倡人民中有一部分人先富裕起來，也是同樣的道理。”1986年，他還說：“我們堅持走社會主義道路，根本目標是實現共同富裕。過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實際上是共同落后，共同貧窮，我們是吃了整個虧的?！彼J為：“共同富裕，這是我們所堅持的社會主義的根本原則。”在整個的精神文明建設中“不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條?！毙∑酵玖ε鸥蓴_，以馬克思主義者的理論勇氣和膽略，站在時代的高度，提出了“三個有利于”的標準，即有利于社會主義社會的生產力，有利于增強社會主義國家的綜合國力，有利于改善人民的生活水平。提出社會主義的本質就是“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！薄霸诒臼兰o末達到小康水平”成為他政治生涯中的政治交待之一。公務員之家版權所有

——精神文明建設發展論。在小平同志的政治生涯中，我們不難發現，他一生講的最多、最精彩的，也是身體力行最多，占據他時間和精力最多的就是關于發展的問題?！鞍l展是硬道理”成為當代中國改革開放和社會主義現代化建設的時代宣言。在著名的南方談話中，小平同志強調：“只要我們的生產力發展，保持一定的經濟發展速度，堅持兩手抓，社會主義精神文明建設就可以搞上去。”表明了一個襟懷坦白，虛懷若谷，對社會主義充滿信念的共產黨人的態度。他還認為“中國的事情能不能辦好，經濟能不能快一點發展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關鍵在人?！薄瓣P鍵是我們共產黨內部要搞好。”在發展的過程當中，要堅持實事求是，因為“實事求是是馬克思主義的精髓”和“實踐是檢驗真理的唯一標準”。強調發展，強調物質文明建設，是小平同志對物質文明建設和精神文明建設最深刻的理解和認識，在南巡談話中，小平同志明確指出：“精神文明建設說到底是從物質文明來的嘛！”。由此可見，小平同志既肯定物質文明建設的決定作用，同時也肯定精神文明建設對物質文明建設的反作用，二者是相輔相成的辯證關系，小平同志用言簡意賅的獨特的語言作了精彩的敘述。

三

馬克思主義經典作家對“文明”一詞有過多種解釋?！恶R克思恩格斯全集》僅從第1卷到30卷，使用“文明”一詞就達2600多次，馬克思恩格斯繼承和吸收了摩爾根、傅立葉等先進思想家關于文明的思想，第一次把文明典立在唯物史觀的基礎上，提出了建設社會主義文明的科學預見。鄧小平同志把兩個文明建設科學的貫穿于社會主義的建設之中，創造性的發展了馬克思主義，把馬克思主義理論推向了一個嶄新的高度。經過不斷的探索，當代中國共產黨人對文明的認識日益深化，提出了物質文明建設、政治文明建設和精神文明建設三個文明建設的科學范疇。人類文明的進步主要體現在三個文明方面的協調發展上，在三個文明建設中，每一個文明既是相對獨立的，又是相互作用、相互貫通、相互滲透的。在以同志為總書記的新一屆中央領導集體領導下，全面建設小康社會的宏偉藍圖一定能夠實現。