論艱苦奮斗精神

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對以艱苦奮斗精神內涵的概括和界定，是筆者對這一理論問題初步研究的一孔之見，旨在能夠起到拋磚引玉的作用，從而引起學術界同仁對這價值--艱苦奮斗精神，引起高度重視，使這一問題成為中華民族偉大復興的品牌性精神食糧。

一

以為代表的中國共產黨人在領導全國各族人民為爭取民族解放的斗爭中，艱苦奮斗精神不僅得到更加充分的展現，而且，艱苦奮斗精神，則是精神中最具有生命力、感召力、凝聚力和影響力，它已經在中國大地深深地扎下了根基，并成為近代以來中華民族偉大民族精神的象征。在過去和現在及將來都是中華民族最寶貴的精神財富，我們必須世世代代要加以繼承和發揚，并結合時代特點社會發展變化的需求，不斷為之增加和補充新的內容，使之更加發揚光大。

應當說，以為代表的老一輩革命家，既繼承了中華民族艱苦奮斗的優良傳統，又突破了中華民族文化的陳規，把中國共產黨人的遠大理想與政治信仰結為一體，形成了以艱苦奮斗為核心的優良傳統和作風。這一優良傳統和作風，聞名中外，是中國共產黨區別于其它政黨的顯著標志，它以獨特的內容和光輝的篇章載入國際共產主義運動史史冊。

回顧歷史:抗日戰爭時期，黨中央的所在地延安，物質生活相當艱苦，以為代表的老一輩革命家同普通八路軍士兵一樣，同住土窯洞，同吃小米飯，同喝南瓜湯，同穿粗布衣。1941年和1942年是延安最困難時期，由于日本侵略者的瘋狂進攻和國民黨的包圍封鎖，解放區的財政、經濟、人民生活發生了極大的困難。正如當時所描述的“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”。針對這樣的嚴重情況，沒有被困難所嚇倒的抗日軍民把艱苦奮斗精神作為克敵制勝的法寶。親自在延安的楊家嶺開荒種田，并號召陜甘寧邊區的軍民，開展了轟轟烈烈的大生產運動。使荒無人煙的南泥灣變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的富饒的陜北好“江南”，進而形成了著名的南泥灣精神。這些改造客觀世界的偉大實踐，是中國共產黨延安作風和艱苦奮斗精神的真實寫照。外國友人和愛國華僑考察到延安，就是從以為代表的老一輩革命家儉樸的衣著，艱苦奮斗的精神，洞察出中國共產黨人的感召力和凝聚力。靠艱苦奮斗的精神，我們相繼取得了抗日戰爭的偉大勝利。

隨著三大戰役的勝利，革命即將在全國取得勝利前夕，深知，中國共產黨人必須斷然拋棄中國幾千年來官場習氣與官僚生活的陳規惡習，才能完成開創社會主義大業的歷史重任。因此，為規劃新生共和國誕生、鞏固人民民主專政政權，提出了許多富有指導意義的倡儉崇實的思想觀點。

反對居功驕傲，提倡謙虛謹慎。以封建王朝興衰的歷史教訓為借鑒，告誡全黨：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長?！币蟠蠹依^續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，繼續保持艱苦奮斗的作風，并提出禁止給黨的領導者祝壽，禁止用黨的領導者的名字作地名、街名和企業的名字，制止歌功頌德現象。自己六十大壽那天，只和身邊的衛士一起吃了一碗湯面。他的這種思想和行動，堪稱共產黨人之楷模。

新中國成立以后，以為代表的老一輩革命家，繼續保持著艱苦奮斗的精神，事事處處以身作則，他們身體力行，三年困難時期，沒有做過一件新衣服，飲食起居厲行節儉，帶頭發揚艱苦奮斗革命精神，憑這種精神，我們勝利地恢復和發展了國民經濟。憑這種精神，我們成功地完成了“三大改造”，并確立了社會主義制度。憑這種精神，我們研制成功了原子彈、氫彈和人造衛星。由此，“艱苦奮斗是黨的傳家寶，社會主義建設離不了”已成為至理名言和歷史佳話。

二

筆者多年從事思想教學和黨的建設研究工作，每當講到七屆二中全會召開的歷史背景和倡導“兩個務必”的內容時，深感以為代表的老一輩革命家為我們黨培育的艱苦奮斗精神，熠熠生輝，具有永恒的價值。尤其是在擴大改革開放和建立發展社會主義市場經濟的條件下，以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，仍有重要的借鑒指導作用。

一是支柱的作用。以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，猶如一根擎天大柱，支撐著中國人民的精神，使我們天大的困難嚇不住、壓不垮，并能一往無前，去爭取勝利。

二是引導的作用。以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，能引導我們樹立科學的人生近期奮斗目標和最終奮斗目標，并能選擇實現奮斗目標的正確科學方法和實施途徑。

三是教育的作用。以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，能教育我們樹立科學的理想信念，培養高尚的道德情操，確立正確世界觀、人生觀，并能實現人生的價值。

四是凝聚的作用。以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，能使我們用比較共同的價值觀和比較共同的理想信念，緊密團結起來，上下同欲，擰成一股繩，形成一種凝聚力和創造力。

五是激勵的作用。以為代表的老一輩革命家，為我們黨培育的艱苦奮斗精神，其中最根本的是自主精神、創新精神和奉獻精神。學好這些精神，就能將傳統的道德規范賦予新的時代內容，從而激發人民群眾的積極性、主動性和創造性。

六是反腐倡廉的作用。以為代表的老一輩革命家，對反腐倡廉具有科學的預見性。他以無產階級革命領袖所獨具的深謀遠慮的戰略眼光和洞幽燭微的卓識能力，及時向全黨敲響了反腐倡廉的警鐘，其基本思路就是厲行廉潔政治，教育全黨特別是黨的高級干部繼續保持和發揚艱苦奮斗精神，警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊，避免重蹈歷史的覆轍。這一反腐倡廉的思想，對我們黨今天開展黨的先進性教育活動，推動執政黨黨風建設健康發展，具有重大的理論意義和現實意義。

七是“兩把利劍，內外夾攻”的作用。以為代表的老一輩革命家，為了使黨經受住執政的考驗，防止黨的干部居功驕傲、貪圖享受，丟掉黨的艱苦奮斗精神，防止和克服新生的人民政權出現“權力性腐敗”。他和老一輩革命家，采取了“兩把利劍，內外夾攻”的對策:“流水不腐，戶樞不蠢”，內靠整黨整風，加強黨的自身建設，保持黨的先進性和純潔性，筑起拒腐防變的鋼鐵長城。外靠民主監督，讓人民群眾起來監督黨和政府，黨和政府不敢解怠。堅持群眾路線，依靠群眾反腐敗是以為代表的老一輩革命家的成功經驗。腐敗分子盡管很狡猾，但終究逃不過人民群眾的眼睛。如在“三反”運動中，對人民群眾揭發出來的大貪污犯劉青山、張子善的處決，表明了他從嚴治黨，除惡務盡的決心。殺了兩個人，挽救一批人，教育了一代人。在當時起到了敲山震虎、扶正祛邪的良好效果。

在新形勢下，“兩把利劍，內外夾攻”的對策，仍是凈化社會風氣，懲治“權力性腐敗”的靈丹妙藥。

必須承認，是以為代表的老一輩革命家，在領導全國各族人民進行中國革命和社會主義建設事業中，以艱苦奮斗精神為基礎，先后培育和形成了紅軍長征精神、延安精神、南泥灣精神、西柏坡精神、愚公移山精神、工業學大慶精神、農業學大寨精神、解放軍學“好八連”精神、醫務人員學白求恩精神、科技人員學“兩彈一星”精神、工人學鐵人王進喜精神、全國人民學雷鋒精神和領導干部學焦裕祿精神等等?？梢赃@樣講，不管是在民主革命時期，還是在社會主義建設時期，艱苦奮斗精神全新地融入到工、農、兵和政治、經濟、科技及社會各個領域之中，是革命和建設的勝利之本，是克敵制勝的法寶。