四明內家拳文化發展和戰略探究

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四明內家拳發展現狀與分析

四明內家拳自從2004年重現江湖以來至今已有8年，但其發展速度非常緩慢。到2011年10月為止，有正式學員1827人，免費培訓人員約3000多人。本課題人員對正式學員統計調查發現，參加四明內家拳學習的人員以20歲到50歲為主，具體年齡比例見表1。從表1可以發現20歲以下和50歲及以上學員占比很小，尤其是老年學員為數更少。究其原因：20歲以下學員更多時間和精力放在文化學習上，參加的體育項目也與升學考試有關，來學四明內家拳的則是自身喜歡武術或者家長建議下參加的，故學習人數不多；而50歲以上的老年朋友更喜歡娛樂和健身型的體育運動，而四明內家拳技術特點是注重攻防技術而忽視其健身價值的。通過對正式學員的職業調查發現（如表2），私營業者所占比例最高，究其原因四明內家拳在其宣傳中突出了其防身價值，所以個體私營業者是沖著四明內家突出的攻防技術而來學習的。在對學員的性別比例調查來看，學員對象主要為男性，女性所占比例4%都不到，這也是因為四明內家拳是以剛為主，注重攻防技術而造成的。在對四明內家拳學習目的調查中發現，絕大多數學員確實是為了提高自身的攻防能力、只有少部分學員是為健身而來學習的。可以看出廣大學員是被內家拳“犯者應手即仆”之功效而吸引，因此產生以上現象也就不足為奇了。本課題組成員都親自參加四明內家拳的學習，在現場訪問學員發現四明內家拳在普及推廣過程中存在著學費偏貴、教練少而教法單一、場地條件差等問題。在學習四明內家拳的學費中，首次參加學習的學員為每3個月1200元，隨著技術的提高而不斷增加，這與一般參加健身俱樂部鍛煉的學費相比較明顯貴多了，一般健身俱樂部年卡為1400～2000元，這顯然影響許多愛好者參加四明內家拳的學習。關于教練，在四明內家拳總部，正常情況下只有2～3人，而且都是老學員轉變而來，他們教學訓練方法單一，采用是公園式領做教法，教練在前面做，學員在后面跟，教學效果差，一個套路所學的時間很長。另外也沒有簡單的影像和文字資料，直接影響教學訓練的質量和效果。我們認為四明內家拳教學與訓練是遵循“一膽二力三技術”這一攻防技術基本法則來進行的。在學習四明內家拳初期，應有意讓學員練習劈磚，一段時間后應組織學員進行一對一的實戰對練，這些是對學員進行膽量的練習。至于力量，四明內家拳非常注重發力，一要注意全身協調用力，二要以氣摧力，三要日常進行功法練習，不斷提高自身的功力，為發力打下扎實的功底。至于學習四明內家拳的場館設施，在2010年10月之前，周1至周5晚上在馬路上路燈下進行，休息日白天上課，也在馬路上進行。可想而知夏天蚊子咬，冬天晚上冷，而且路燈燈光暗，所有這些或多或少影響學員對四明內家拳的學習，乃至影響四明內家拳健康快速地普及與發展。自從2010年底四明內家拳會館建成使用以來，大大改善了教學訓練條件，促進四明內家拳快速發展。四明內家拳自從重現江湖以來，在四明內家拳總部領導和各級政府支持幫助下，取得了不少成績。四明內家拳成為第3批浙江省非物質文化遺產；2005年7月“青春寶”杯第3屆浙江省國際武術比賽上，來自法、日、美等12個國家、地區的300多名武術愛好者和國內12個省市的2500多名選手同臺竟技，寧波四明內家拳代表隊一舉從各省市眾多的高水平參賽隊伍中脫穎而出，取得驕人成績：8枚金牌、8枚銀牌、9枚銅牌。在這以后的幾年中，四明內家拳代表隊先后參加省市、全國及國際性比賽10多場次，每年獲得金牌數都在50枚以上，這不僅很好地傳播寧波本地的武術文化，同時也是弘揚寧波精神的具體體現。

促進四明內家拳發展的對策與建議

為了更好地促進四明內家拳快速發展，讓更多的人學習并了解，使四明內家拳為寧波的經濟發展和社會安定作更大的貢獻，課題組全體人員經研究提出以下建議：1）大力提升“鐵佛寺”的史學價值和文化價值?！氨庇猩倭炙?，南有鐵佛寺”。而“鐵佛寺”是《三字經》作者南宋王應麟的家廟，其又是內家拳集大成者王征南學練及傳授黃百家內家拳武藝之處。而黃百家之父黃宗羲著有《王征南墓志銘》，黃百家著有《王征南先生傳》、《內家拳法》，這3部著作是中華武術史上的重要文獻，也是研究武當武術的重要歷史文獻。黃宗羲、黃百家父子是明清浙東著名的史學家和武術家，因此“鐵佛寺”具有很高的史學價值和文化價值，通過努力可以使其成為與少林寺并重的浙東著名旅游勝地，搭建四明內家拳傳播平臺，使廣大旅客欣賞浙東美麗山水同時體會深厚的浙東文化。2）加強對公安、武警、部隊的滲透與合作。由于四明內家拳注重技擊性、實用性，而公安、武警、部隊正需要這樣的技擊術，因此四明內家拳可以在公安、武警、部隊等系統普及，為這些部門提高戰斗力服務。3）增加四明內家拳套路中健身性和娛樂性的內容。隨著經濟的不斷發展，社會的不斷進步，人們更多需要促進身心健康的體育運動，尤其是那些退休后享受晚年生活的廣大老年朋友，而在經常參加體育健身人員中老年朋友占了很大的比例。因此如何能夠吸引中老年朋友來參加四明內家拳的學習顯得尤為重要。4）努力爭取教育管理部門和政府行政機構的幫助與支持，盡快更多地創辦四明內家拳傳承基地，促進四明內家拳快速、有效、持續的發展與普及，讓占人口1/4的青少年學生來學習四明內家拳文化。5）盡快挖掘與整理有關四明內家拳文獻，出版有關四明內家拳著作，為四明內家拳愛好者學習和研究提供方便，促進四明內家拳健康發展。

結論與思考

結論：四明內家拳是武當派最原始的內家拳種，是華夏民族最正宗的內家拳術，它也是一種優秀的浙東文化，更是武林的活化石。但由于其獨特的技術要求和運動風格，加上只依靠四明內家拳傳承人個人的力量，發展速度緩慢，這要求全社會對其幫助與支持，當然四明內家拳總部更應努力創新，不斷提高管理水平，完善四明內家拳內容，使其適應現代社會的需要，真正為現代社會經濟發展和社會安定服務。思考：其一，何謂“內家拳”、“外家拳”？此是武術界長期爭論的問題，據我們研究和理解為中華武術本一家，沒有內、外家之分。因為現代所指的內家拳中有外家拳的內容，而外家拳中也有內家拳的成份。其二，在四明內家拳產生與傳承脈絡中，夏寶峰稱繼祖父夏明士后，自己是內家拳第13代傳人。這樣推算，自張松溪起（大約是1660年左右）至夏寶峰，宗傳13代的年代跨度350年，其中第4代至11代之間史料卻是空白，有待發掘史料進行研究。

本文作者：徐培興工作單位：寧波大學體育學院