淺談國稅愛崗敬業

導語：淺談國稅愛崗敬業一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：愛崗敬業是社會主義職業道德的基礎和核心，在構建社會主義和諧社會的大背景下，提倡愛崗敬業精神具有極強的現實意義；同時愛崗敬業也是一種最基本的為人之道，是實現人生價值的重要條件。而要想做到愛崗敬業精神就必須堅持四個字：慎、勤、省、淡。

關鍵詞：愛崗敬業人生價值奉獻國稅

改革開放二十多年來，經濟快速發展，社會全面進步，社會精神風貌的主流是好的。但應該看到，隨著改革開放和社會主義市場經濟的不斷發展，人們的思想觀念、生活方式和價值取向發生了深刻變化。在這個過程中，職業道德領域也出現了一些不明是非、不辨善惡、不分美丑的現象，嚴重敗壞了社會風氣。所以在物質生活日益豐富的今天，精神文明建設顯得更加重要，十六大報告中就提出要加強社會公德、職業道德和家庭美德教育。愛崗敬業是為人民服務和集體主義精神的具體體現，是社會主義職業道德一切基本規范的基礎和核心。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，是指職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動，努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。敬業，就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。中國古代思想家就提倡敬業精神，孔子稱之為“執事敬”，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業?！痹谪瀼芈鋵嵵醒胩岢龅目茖W發展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執政能力建設和先進性建設，以及建設創新型國家的偉大實踐過程中，提倡愛崗敬業精神，爭當人民滿意公務員，就具有極強的現實意義和深遠的歷史意義。

首先愛崗敬業精神是一種最基本的為人之道。愛崗敬業包含兩層涵義：一為謀生敬業。許多人是抱著強烈的掙錢養家發財致富的目的對待職業的。這種敬業道德因素較少，個人利益色彩增加，二為真正認識到自己工作的意義敬業，這是高一層次的敬業，這種內在的精神，才是鼓舞人們勤勤懇懇，認真負責工作的強大動力。馬斯洛需求層次理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類，依次由較低層次到較高層次。在低層次的需求得到滿足后人就產生更高層次的需求，需求層次越高，人的發展就越接近完美。仔細推敲，任何一個需求層次的滿足都依賴于工作，可見“工作不僅是謀生的手段，也是一種享受生活的載體”。人有了工作才會有生活目標，才能給生命注入自信、勇氣和堅強，這樣我們的生命才有意義。況且，我們沒有理由自己的工作采取不負責任的態度，我們在20到50歲這段黃金時間參加工作，我們將人生最美好、最燦爛的年華都奉獻在工作上了，我們生命的價值，很大的一部分就體現在我們的工作中，失去了工作，也就失去了展現自我價值的舞臺，如果不好好工作，也就等于扼殺了我們自己的生命。所以說，工作著是美麗的，這種美麗是其他任何東西都無法替代的。我們要熱愛本職工作，樂于奉獻，扎扎實實做好眼前的每一件事，不悲觀，不厭世，不虛度，在工作中享受生活，一步步的堅定前行。這才是我們的為人處事之道，才是真正美麗的人生。

其次愛崗敬業是實現人生價值的重要條件。有的同志會感到年復一年、日復一日的工作枯燥無味，也有的同志為才華得不到施展而終日抱怨，還有的同志覺得自己的工作太過的平凡和普通。其實工作寓于平凡，平凡孕育偉大，人生價值的實現同樣需要甘于平凡的敬業精神?？鬃釉缒陠矢?家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事?！蹦贻p時他就曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。這個世界有偉大的建筑師，同樣也會有偉大的砌磚工人。偉大的工作需要人來做，平凡的工作也同樣需要有人來做。很難想象，如果這個世界上光有建筑師，沒有砌磚工人，那些漂亮的高樓大廈怎么能夠被建造起來呢？所以，即使是最平凡的工作，也會有閃光的地方，在普通的崗位上，只要有愛崗敬業精神，樂于奉獻，也能創造出人生價值。魯迅說得好，“我們自古以來，都有為民請命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人......雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！蔽业纳磉吘陀袩o數這樣愛崗敬業、默默奉獻的國稅人。他們沒有豪言壯語,沒有驚天動地的事跡,有的只是無私無畏，默默奉獻。他們經常超負荷工作，晚上加班是常事，甚至節假日也不休息；他們做事像木工一樣精細，但從不叫苦，不抱怨，也不計較報酬；他們每給納稅人一分服務，就要付出十分的汗水和努力，力爭做到便捷、高效。他們在辦稅服務廳這個平凡的崗位上干一行愛一行，把平凡的工作做到了極至，在愛崗敬業中實現著自己的人生價值。最終他們贏得了同行的掌聲，贏得了同事的尊重，贏得了納稅人的笑臉，贏得了辦稅服務廳今天的榮譽。

培根說過：“青春是易逝的，你揮霍它，時間也會拋棄你?！睕]有人生價值的青春便是貧血的青春，而離開敬業精神，人生價值的實現也就無從談起。我們每一個國稅工作者，應牢記“聚財為國，執法為民”的宗旨，忠誠于國稅事業，爭當愛崗敬業標兵。然而愛崗敬業精神不是天生的，它需要我們在工作生活中慢慢的培養、鍛煉。要想造就愛崗敬業精神我們就必須要牢記四個字：慎、勤、省、淡。

慎，是一種工作態度，不是說畏首畏尾、裹足不前，而是說要對本職工作抱持一種敬畏之心。古人云：“慎終如始，事無不成。”做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問，把工作做的更好，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。一個人要想進步，首先就必須具備這種空杯的心態。不管自己的才能、自己所掌握的知識有多高多好，都必須把自己的心態放空，讓自己回歸到零，如此才能保持適度的職業恐懼感，才能使自己隨時處于一種學習的狀態，將每一次都視為一個新的開始，都是一次新的經驗，不計較一時的待遇得失，如此才能實現更大的進步。對于一名國稅工作者來說，職業特點決定了我們不能犯錯誤，因為任何一次失誤，所需要付出的代價太大了，很可能就會造成納稅人的損失，造成國家稅款的流失。只有了這種職業的敬畏之心，我們遇事才能全面地考慮所有的方面，謹慎地做出判斷。

勤，就是要行動，“黽勉從公，夙夜匪懈，謂之勤。”（《居官鏡·臣道》）。一個不勤奮或不夠勤奮的民族，不僅難以發展，而且不可能發達起來。只有非常勤奮的民族，才能較好地發展及保持長久的繁榮。在民族發達的時候，仍然需要勤奮，因為一松懈就可能立刻落后。在民族落后的時期，更需要勤奮。如果落后而不勤奮，民族就不可能發達起來。而作為個體，但凡偉大的人，無不或多或少地具有一種名叫“勤奮”的天賦，該天賦是一切其他天賦的前提。人們的失敗，往往不是智商太低或缺乏靈感，而僅僅是因為，他就是勤奮不起來?？墒?，許多干部已經把黨艱苦奮斗的創業精神忘記了，不但工作不努力，還貪污作弊，這些都嚴重影響民族各項事業的發展。一名合格的公務員要勤于工作，勤于學習，勤于創新，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，為民族發展帶個好頭。假如各級公務員都艱苦奮斗，那么，神州大地將欣欣向榮，民族的復興將大有希望。

省，就是要善于自我剖析，正所謂“吾日三省吾身”。中共十六屆四中全會《關于加強黨的執政能力建設的決定》嚴肅地提出：“督促各級黨員干部加強黨性修養，常修為政之德，常思貪欲之苦，常懷律己之心”。每天捫心自問一下，我們對黨和人民的事業是否做到了盡心竭力，我們在待人接物中是否做到了誠實可靠，我們在政治素質和業務技能上是否做到日了有長進?！叭杖∥嵘怼?，不需要占用多長的時間，只需要有一種剖析自我的勇氣和膽略，日積月累必然在各個方面的取得明顯建樹。在生活節奏日益加快，各種誘惑紛涌而至的今天，應該在政府機關中廣泛的提倡“吾日三省吾身”，督促大家天天審視自己，使自己始終保持為人民服務的良好的心態，有則改之，無則加勉，總結經驗，吸取教訓，那些該做，那些不該；那些做得有利于人民利益，那些有背于這個原則。

淡，就是要有一顆高貴的心，淡泊名利。淡泊是一個人的修養，是一個人的精神境界，是一種靈魂的典雅。現實生活中，有的人樂于無求，有的人憂于不足。樂于無求者，以不作財物上的貪求為樂；憂于不足者，以不能滿足財物的欲望為憂。無數革命先烈和先進模范人物，默默地為黨和人民奉獻，甚至不惜獻出自己的一切，卻從不向黨和人民要名譽要地位要待遇，但他們的英名卻鐫刻在歷史的豐碑上，受到人民的崇敬和愛戴。而有的人追名逐利，甚至發展到騙取榮譽、唯利是圖的地步，為名利所累所害，直至走向毀滅。經驗證明，淡泊名利才能愛崗敬業。一個真正的共產黨人、一名合格的公務員就應該樹立正確的名利觀，正確對待權力、名利、地位，清正廉潔，兢兢業業，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

國務院總理批示指出：廣大稅務干部承擔著國家稅收征管的重要任務。要結合貫徹公務員法和健全管理制度，加強稅務系統的思想政治工作和干部隊伍建設，使廣大稅務干部樹立聚財為國、執法為民的稅務工作宗旨，增強依法征稅、規范行政的意識，提高抵制腐敗行為的自覺性，在全系統形成愛崗敬業、公正執法、誠信服務、廉潔奉公的良好風氣。陳修根局長也告訴我們：崇高的理想、堅定的信念，是推動黨和人民事業前進的力量源泉。要把堅定理想信念與做好當前國稅工作緊密結合起來，愛崗敬業、樂于奉獻，為推進國稅事業發展奮力拼搏。同志們讓我們以飽滿的熱情和昂揚的斗志投入到基層三化建設中去，投入到CTAIS2.0上線工作中去…人人爭當愛崗敬業標兵，成為一名合格的公務員。