民間藝術在平面設計的善用

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黑龍江省有54個少數民族，是東北地區民間文化資源最為豐富的區域，這里生活著蒙古、達斡爾、滿、維吾爾、鄂倫春、鄂溫克、烏茲別克、柯爾克孜等民族，是我國幅員遼闊、緯度最高、毗鄰國界的多個民族聚居地。它們生活在白山黑水的地理環境中，形成了與中原地區大相徑庭的生活方式，極大地豐富了黑龍江民間藝術文化的基因鏈條。這些民間藝術中的事象表現，都超越了生活本體和具體事物的表征，其造型將眾多的社會現象和自然景觀進行了人性化的詩意處理，通過特定形象及它們的組合揭示出更深層面的涵義，使得民間藝術體現出黑龍江各族人民的人生況味、人性深度和民俗心理，建構成黑龍江民間藝術文化精神的內核。這些都成為現代平面設計彌足珍貴的設計資源，對這些資源的善用應注重民間藝術思想精神的繼承，通過發掘、提煉黑龍江民間藝術資源中的精華，使之成為設計的新活力源泉之一，也是民間藝術對當代平面設計最好的啟示。對于黑龍江省民間藝術資源在平面設計中的善用與創新研究應從以下三方面展開。

一、文化內涵的挖掘

黑龍江省傳統民間藝術文化由原始宗教文化、漁獵文化、山林文化、游牧文化共同組成。黑龍江多個少數民族都信仰原始薩滿教，薩滿文化是我國北方原始文化的母體和源流，傳承了北方先民創造的諸多文化成就，其宗教活動遺存了大量神服、繪畫和雕刻等民間藝術文化元素。黑龍江水資源豐富，當地各民族都有捕魚的本領和習俗，赫哲族的魚骨和魚皮工藝舉世聞名。黑龍江境內森林密布，各民族人民習慣生活于山林，如鄂溫克人和鄂倫春人都是“逐獸遷徙，射獵為業，食肉衣皮”，這種生活方式孕育出了濃郁獨特的北方山林民族文化，他們對白樺林懷有深厚感情，于是就地取材，用樺樹皮制作的生活用品美觀實用，創造出了別具一格的“樺樹皮文化”。游牧生活也是一部分少數民族重要的生活方式。如達斡爾族、蒙古族自古尚武強悍，至今仍喜愛騎馬射箭，其代表性的民間藝術形態有祿馬風旗、蒙古包和敖包。這些文化習俗在龍江大地上融合碰撞，形成了黑龍江民間藝術原始、獨特的文化形態，造就了多神信仰、親近自然、崇尚自然的民間藝術原真性文化內涵。

二、圖案符號的提煉

黑龍江傳統民間藝術中的圖案符號特征，依據不同用途可分為信仰類、服飾類、藝術類、器物類、宅居類等五種類別。由于薩滿教崇信“萬物有靈”的觀念，導致諸多民族有多神崇拜的思想，在這種思想指導下，太陽、月亮、星辰、雷電都與人一樣具有知覺、感情，它們同人類的關系，就像人類之間彼此的關系一樣，既能有助于人，也能帶來災難，這些圖案都造型簡潔，特征鮮明。黑龍江先民的服飾類圖案常見于袍服的領口、袖口、襟邊、大袍開衩處，其中有幾何紋、植物紋、動物紋三種，幾何紋數量最多。藝術類圖案有編織、雕刻、刺繡、繪畫、剪貼等。器物類有樺樹皮桶、箱子、樺樹皮船，上面繪制或刻有具象或抽象圖案。宅居類有“奧倫”、“撮羅子”、蒙古包和赫哲族的“倉舍”，都是獨具特色的建筑造型，既適應了嚴酷的自然環境，又表現出人們對美的理解和追求。這些圖案符號如達斡爾族的刺繡圖案和雕刻藝術、滿族各種獸、禽、魚、蝴蝶、人物和花卉剪紙以及當地民間風俗中的諸多儀式等，都充分反映了本民族生活、生產的特點和親近自然、向往自然的審美取向。

三、創新圖形的重塑

平面設計的民族化問題絕不只是表象的傳統紋樣的簡單呈現，而是看不見的民族精神和氣質的綜合體現。魯迅先生曾經指出：設計的創新要采用中國的遺產并融合新機，才能使新的作品別開生面，革新就意味著對于舊的形式既要采取，又要有所刪除，如此必有所增益，這個結果就體現為新形式的出現。傳統圖案往往形式陳舊、結構繁復，不符合現代審美的需要，因而不能直接應用，所以必須加以提煉和概括，也就是做減法，剔除圖案繁復的非本質的部分，保留最有典型意義的部分，也就是進行二次抽象，這是新圖形再創造的起點。在此基礎上進一步完善，利用分解與轉換、打散與重組、元素置換、異形同構等手法重塑的造型形象，簡潔明了特征鮮明，能使原形更加簡潔、凝煉，富有現代形式美感。對黑龍江省傳統民間造型藝術的研究，著重探索的是當代平面設計的可創新元素，經過對民間藝術素材的開發和重組，取其精華，古為今用，適度的取其“形”、注重延其“意”、傳其“神”，從而更好地體現原創性，使造型進一步獲得解放。在這個轉變的過程中更專注對民間藝術精神內涵的繼承和把握，使設計不再僅僅局限于圖案形態的簡單變化，從而使當代平面設計既保留本土藝術的神韻又帶有鮮明的時代特征。對于黑龍江傳統民間藝術的研究，使我們看到的不僅是華美的紋飾，精湛的工藝，在更深層次的意義上，應該是具有中國特色的文化思想對于設計形式以及內涵的決定作用，對于藝術設計傳承發展的深遠影響。民間藝術的作用不僅是傳承傳統文化的“火種”，同時也是點燃中國當代藝術與設計的“火炬”。在全球化的今天，東西方文明的相互滲透是現今世界發展的一種趨勢，融合傳統民間文化精神和時代精神，尋找具有現代意義的切入點，完成從傳統向現代的轉換，才能使傳統民間藝術煥發出更強勁的生命力。

參考文獻：

[1]孫運來編譯.黑龍江流域民族的造型藝術[M].天津古籍出版社，1990.

[2]尋勝蘭.源與流-傳統文化與現代設計[M].江西美術出版社，2007.

作者:王同旭 單位:哈爾濱商業大學 設計藝術學院