語文教學本體中的活性因素論文

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在中學語文教學的實際運作中，常常會出現這樣的情況，數理等課學生一兩節不聽，就接不上頭緒，語文幾天甚或半年不聽，照懂不誤；政治等課臨考時，學生埋頭突擊，成績倒也顯著，而語文想短時間內見效，卻不如人意。李白一首《靜夜思》，小學二年級的學生就能在語文課本中學到，解釋也能說其大概?？墒钱斈愠赡暌院?，遠離家鄉甚至祖國只身羈旅時，再體會這首詩，卻別有一番孤寂、酸澀，甚至潸然淚下。這樣看來斷定《靜夜思》僅僅是小學二年級的語文水平顯然是不夠恰當的。由此可見，語文教學里面有一些非定時、非定量、非定度的因素，這些不容易捕捉、不容易判定的活性因素使語文教學時時處于動態的走勢中，人們以不變之常理去把握它時，往往徒然無奈，語文教學效率低也就成了長期困擾人們的難題。古人讀書講究不求甚解，貫通大意，如果一味沉緬于某一字句文段，謂之“死在言下”。當我們的中學語文教學執迷于單一的某一堂課、某一篇課文、某一操作方法時，是否有“死在教中”的危險？筆者認為應該從單純的操作中超拔出來，對語文教學本體進行宏觀透視，尤其是對那些不容易捕捉的活性因素進行梳理，以求在教學過程中進行有效控制，使中學語文教學走出費力耗時效率不高的困境，煥發出勃勃生機。

一、施教對象的伸張性

以往的語文教學中，教師注重的往往是對知識精細的分解，科學的再現，對施教對象——學生則缺乏深入的認識與研究?？v然教師學富五年，費盡口舌，學生就是無動于衷。《孫子兵法》中有“知彼知己，百戰不殆”的說法，教師唱獨角戲的致命之處即是沒有做到“知彼”，即對學生的了解。通過對一些特級教師的個案研究我們就可以發現，他們之所以成功的重要原因就在于抓住了學生，并且充分挖掘、發揮了學生身上極富伸張力的活性因素。具體說來有以下三個方面：

其一，應認識到語文教師的傳授對象是活生生的人，是有思想、有情感的人，并非一些等待填充的物。教師所從事的是一種特殊的精神生產，是以構建智能、塑靈魂為終極目的的人化教育。《論語》中說：“君子不器也?！闭Z文教學中君臨天下的態度、照本宣科的滿堂灌，均為器化教育，是與人化教育相悖的。那么適應人化教育的良好教學關系是什么呢？應該是以施教者為主導、以受教者為主體的平等、互助的和諧關系，魏書生自學法就是以尊重人、理解人為基點，成功實行了民主與科學相結合的教學，其非凡效應有目共睹。

其二，應認識到施教對象身上天然的母語感悟性。如果只將視點停留在施教對象是活生生的人這一點上是不夠的，因為這僅僅是與數理等學科所共有的特點。母語能夠自然習得是語文受教者的個性體現。我們知道人一出生就處于一個母語學習的大環境中，耳濡目染，加之日益增長的交流的需要，不知不覺中就開始了聽、說的語文活動。魯迅先生在其雜文《人生識字糊涂始》中說：“他們學語文的時候，沒有教師，沒有教科書，沒有字典，只是不斷的聽取，記住，分析，比較，終于懂得每個詞的含義，得到兩三歲，普通的簡單的話就大概能夠懂，而且能夠說了，也不大有錯誤。”（注：《魯迅全集》第六卷，人民文學出版社1991年版。）在這里，魯迅先生道出了一條學習語文的特殊規律：母語可以自然習得。這樣看來語文教學受體——學生會在不知不覺中靠悟性來學習語文，這種悟性很大程度上是融匯了天資、知識環境、知識貯存之后而顯現出來的一種直覺，它富有張力，也不整齊劃一，因人因時而異，并且隨閱歷的久長而日趨豐富。這就向我們昭示著：處處皆有母語，語文教學不應囿于課堂，語文學習的天地是無限廣闊的。

其三，應認識到施教對象的語文價值取向是完成一種自我創造。我們知道人有別于動物的根本一點是通過創造以求自我觀照、自我確認、自我實現。這種自我意識隨著人的年齡的漸大、所受的規范限制越多而漸漸內斂，而兒童身上卻體現得很充分。因為兒童如璞玉，少矯飾，處于本然狀態，他們執迷于三維動畫世界即是明證。在那里他們可以得到自我幻想、自我施展、自我創造（一種近乎調皮搗蛋的傾泄）的充分滿足。這種自我實現的價值取向在語文施教對象身上也有豐富的內蘊。如他們有參與語文教學的欲望，有聽說讀寫的欲望，有思考的欲望，有質疑的欲望，有爭辯的欲望，有評判的欲望，有期待鼓勵的欲望，有與教師溝通的欲望，……教師要珍視這些欲望，給學生提供一個自由創造的空間，在這個空間里讓學生的“語文自我創造”充分縱橫馳騁，教師再相機加以點撥，那么語文教學活動就可以進入師生和諧共創的佳境。

二、施教內容的復雜性

相對于施教對象人的活性因素來說，施教內容顯得穩定一些，但并不絕對，而且隨著人們對語文認識的拓展、加深，樹立大語文教學觀念已成為越來越多的語文界同仁的共識。以前葉圣陶先生曾說：“什么叫語文？平時說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”（注：《葉圣陶語文教育論集》上冊，教育科學出版社1980年版。）1996年的中學語文教學大綱則指出：語文是一個“以語言為核心的包括語言、文字、文章、文學、漢語文獨有的文言文等及其文化的多元體系”，由此可見，語文已呈現出從單一到多元、從封閉到開放的發展趨勢，一句話語文教師面對的施教內容是一個紛繁復雜的統一體。

其一，從單篇選文看，語文具有不可窮盡性。語文教材無論以何種體例編排，都離不了一篇篇的選文。就單篇選文來看，它是多層次多元素相對自足的綜合體。從字詞的形音義到句段篇，從修辭到語法，從謀篇布局到寫作手法，從文學常識到文化常識，它的包容性極強，教授者很難也不可能一一窮盡其所有，只能側重解決幾個重要問題。所以有些語文教師常常半開玩笑地說，一篇課文就可以出一份語文試卷，戲謔之中卻也道出了語文的無限廣闊性、不可窮盡性。

其二，從知識結構看，語文具有非邏輯性。眾所周知，數理等學科邏輯性很強，知識結構呈難度遞增的線性排列方式，如小學數學的知識排列，就是整數——小數——分數，其銜接性強，一環扣一環，中間如有缺漏，則接不上茬。語文則不然（當然語法也有線性特點，如字——詞——短語——句子——句群），其根本知識結構特點是非線性的、螺旋性的排列方式，它注重知識的積累重合，輪番滾動，使學生在反復認識、反復習練之中形成語文的能力。如小學有記敘文的學習，初中、高中也有。至此我們就可以看出語文短期內難以見效、李白《靜夜思》難以定度的原因。由此可見，語文只能是大體有度、具體則無度，大體有時、具體則無時，大體有量、具體則無量的張力學科。葉圣陶先生正是把握了它這一本質，所以一生總是不斷致力于強調語文習慣培養的重要性。

其三，從核心因素——語言看，語文具有動態性。語言是語文的核心因素，是語文的物化載體。以前語文教學對語言進行類乎生物解剖式的靜態分析較多，特別是語法可以說分到了不可再精細的程度。盡管如此，有時候還會有來不及提防的問題迎面而來，讓許多對語法進行深透鉆研的語文教師頗為頭疼。有些語文教師驚呼：漢語的隨機性太強了，連語法都框架不了它！這不好規范的因素就是語言動態性的呈現。表現之一是多言外之意。漢語的運用是世界上最復雜、最靈動的。孤立靜觀時，它有清晰的界定與涵蓋，表示明顯而確切的意義。如“她”，直接的意義是稱自己和對方以外的某個女性，這是一種概括了的意義，明顯而確實。但動態使用時卻富有彈性，變得靈動而富有個性。表現之二是濃厚的人文色彩。語言是人類認識的外化形式，自然有濃厚的人文色彩。漢語也不例外，它包蘊著人的主觀色彩、人的思想情感，承載著中華民族的博大精深的文化。如嫉妒，為什么帶“女”字旁，不帶“男”字旁？因為它是一夫多妻制的產物，它帶有中國封建的男權社會的印記。表現之三是對語法范式的超越。這一觀點很準確地說出了漢語的靈動性。如“我差點跌倒”、“我差點沒跌倒”兩句表達的意思均為沒有跌倒，這就皈依了人為的語言習慣而逃離了語法的理性規范。(轉載請注明網絡來源其四，從文學意境看，語文具有延展性。中國藝術，當然包括文學在內，一向崇尚含蓄留白，意味深長?？鬃釉诼犃松貥分笕虏蛔R肉味，是言音樂延展性的藝術魅力。文學意境的延展即同于此。這有些類似于西方接受美學里的空筐效應，即創作者留下一讓讀者填充的空間，在這個空間里，聽讀者可以進行藝術聯想與想象的再創造，這種再創造的空間即是文學藝術延展性的體現。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，因為這種再創造需要用一種藝術知覺去感悟作者那未完的隱含其中的奧妙，因而不可能劃定一個統一的標準。

三、施教者的能動性

語文教學是由施教對象、施教內容、施教者組成的三維立體運作過程。其中施教者是組織者，起中介作用。它按照一定的教學目標，將化為教學信息的施教內容傳遞給學生，學生的接受與否又形成一種反饋，教師根據這一反饋及時調控教學活動，使之和諧完善，達到全面育人的教學目的，這是教學運作中的一個大的運轉，如同地球圍繞太陽公轉一般。那么施教對象的伸張性和施教內容的復雜性這些自身的活性因素，又構成了大運轉里的小運轉，如同地球的自轉一般。故而語文教學活動是一種高難、復雜的動態運作體系，基于此，教學活動的主導者——教師必須具備高度的能動性素質，即教師能夠靈活駕馭并及時調控教學活動的一種能力。具體表現在以下三個方面。公務員之家

其一是知識更新。過去人們常說，想要給學生一杯水，那么自己先要有一桶水。但是隨著迅疾發展的現代化腳步，知識更新的周期愈來愈短，近年來大量的新興學科不斷涌現出來，各學科交叉現象已成為不可阻逆的發展趨勢。那么關于教師一桶水的說法就得改一改了，教師應有的是常換常新的長流水，而不是一桶恒定的死水。

其二是應變能力。施教對象的伸張性和施教內容的復雜性決定了授教者必須具有很高的應變能力，這是一種靈活、智慧的高素質，具體表現在教學機智的運用上。教學機智屬教學藝術的范疇，是指教師在教學藝術的創造中，面對新的教學矛盾、偶發事件、自身失誤等，隨機應變，及時調控，有效處理而使之呈現“柳暗花明”的教學佳境的穎悟、應變、妙引的智能。（注：楊青松：《教學藝術論》，四川教育出版社1993年版。）語文科內容的龐大復雜，課堂活動的動態運行，學生思維的多樣性均會導致語文課堂上意外情況的發生。教師要以敏銳的觀察、果斷的意志，對癥下藥，以高超的應變能力作恰到好處的處理。

其三是教學方法的靈活。平時我們觀摩書法大師即興創作時，都感到驚訝不己和不可思議，因為大師三筆兩畫、涂涂抹抹，似乎在不經意之中就輕松地完成了一幅佳作。一般人也許會發問：他到底用了什么方法？諸如線條比例、中鋒側鋒、結構布局、明暗度等等是否合乎法度。其實大師給常人這種難以言傳的創作氣度正是其深諳創作方法又不拘泥于方法的高度主觀能動性的體現。語文教學方法的運用有類于此。教師必須根據教學目標、教材、學生的實際靈活操作，找出運用于具體教學情景的具體教學方法。比如教師有時可以用注入法，暢講課文；有時又可以用啟發式，讓學生進入思考狀態；有時又可以用導讀方式，引導學生進行自學。總之，不拘一格，因時因人因地因材而施教，終極目的都是為了讓學生的思維啟動起來，形成聽說讀寫全面發展的語文能力。

但是世間萬事萬物并非雜亂無章，其皆有內在規律可言，語文教學也有規律可尋，這就是平素人們所說的“教有常法”，這“常法”即是一些常規教學模式，它有一定的穩定性，比如學生閱讀的心理規律、文言文的解讀規律、材料作文的審題規律等等，那么教師就應該在實踐中發掘總結這些規律、遵循這些規律、駕馭這些規律，做到變中守常、常中求變，達到如孔子所說的“隨心所欲而不逾矩”的教學化境。