文化宣傳背景范文10篇

摘要：隨著社會經濟的不斷發展，多元文化的交織構建了當今時代主題，對于漢語言文學來講，多種文化、技術的出現，在一定程度上為漢語言文學發展提供了良好助力，但也對其轉型發展帶來了一定挑戰?；诖?，本文以新時期為背景，將漢語言文學發展作為研究重點，分析其發展過程中存在的瓶頸，并從當今時代主題、漢語言文學特點等方面入手，提出具體的優化策略，增強文化宣傳力度的同時，全面推動我國漢語言文學事業的蓬勃發展。

關鍵詞：漢語言文學;發展現狀;優化策略研究

漢語言文學在新時期社會發展的帶動下，其傳統特點逐漸被舍棄，取而代之的是契合當下社會發展形態的多樣性特點?；ヂ摼W技術的不斷普及，既為漢語言文學發展、傳播提供了良好的渠道，也進一步促進了其與其他文化的交融。為此，廣大工作者要重新審視自身工作職能，探尋漢語言文學與當下社會形態的契合點，從內容、形式等方面入手，轉變傳統單線程的傳播方式，重塑漢語言文學特色，建立良好的互通機制，從而確保漢語言文學在當下社會下的交互。

一、漢語言文學概述

漢語言文學是基于傳統文化的基礎上，所體現的一種文學形態，其既有文字的特點，又蘊含的多種傳統文化的情感價值，于民族進步、國家發展有著積極的指導作用。隨著社會文明的不斷發展，漢語言文學也由傳統的意象表達向情感寄托轉型，利用不同的文字符號，表達人們不同階段的情感認知，拉近心與心之間距離的同時，使人們更好地理解彼此，從而實現思想、情感上的交互。作為人們交流的基本方式，漢語言文學同樣具備文學語言的功能，能夠將情感以文字的形式直觀展現于他人，并在感受情感的過程中實現對文化繼承?？傊?，漢語言文學展現出良好的文化、情感價值，無論是其韻律還是格調方面，都能夠達到獨樹一幟的效果。因此，在漢語言文學宣傳發展過程中，需要相關工作者正確處理好其與文化的關系，轉變宣傳思路，從而為漢語言文學發展增添色彩。

二、新時期背景下漢語言文學特點

摘要：互聯網的發展促進信息交流和信息共享，如今各個行業都和互聯網信息技術有著密切的聯系，比如在影視文化產業發展中，通過互聯網信息技術和影視文化產業的融合發展拓展了影視文化發展的渠道，使影視文化更加具有活力。再加上影視文化體現出了影視的魅力和價值，對人們思想價值觀的形成也起到了一定的影響，所以影視文化發展和互聯網的結合有助于影視文化走進人們的視野當中，使越來越多的人受到影視文化的熏陶，發揮影視文化的價值和作用。那么如何才能實現基于互聯網背景的影視文化產業融合發展呢？文章提出幾點觀點和建議，希望對我國影視文化發展與互聯網的融合起到積極作用與幫助。

關鍵詞：互聯網背景；影視文化；產業融合發展

我國有著悠久的歷史，所以影視文化發展有著巨大的空間，但是在當前的互聯網背景下影視文化發展卻遇到了各種各樣的問題，這些問題的存在既是影響影視文化發展的主要因素，同時也是彰顯影視文化魅力的主要原因。所以為了做好互聯網背景下影視文化產業的融合發展，為了突出我國文化的魅力與實例，國家應重視影視文化和互聯網的融合。

一、當前互聯網背景下影視文化產業融合發展現狀

目前互聯網背景下影視文化產業融合發展遇到了多種類型的問題，這些問題也是影響影視文化產業發展的主要因素，同時也是影響影視文化魅力展現和傳統文化弘揚的原因，因此在基于互聯網背景下影視文化產業融合發展中首先應解決這些問題。

（一）影視文化在互聯網上呈現形式

【摘要】21世紀將是人類社會更加趨于全球一體化和文化多樣化的新世紀，人們越來越意識到文化資源是人類社會發展的內在動力。傳統音樂文化作為中華民族共同財富的一個重要組成部分，凝聚著各民族的精神和文化。在音樂教育中，加強和推廣傳統音樂教育，構建四平市和諧社區建設，是傳統音樂理論教育的重任。

【關鍵詞】傳統音樂；理論視域；四平市；和諧社區建設

傳統音樂理論不僅對人類個體的性格、人格以及人性有著重要的影響，而且也對人類群體的基本性格具有極其重要的影響力，在很大程度上，一國的國民性是由該國的歷史文化所決定的，因為總是作為“第二自然”起作用的文化，就像一個強勁的紐帶，聯結著民族成員的群體生活，影響著民族成員的思想、心理和行為，這種精神力量對個體而言，是非接受不可的。個體只有認同接受并依照它的規則為人處世，才能生活于文化環境熏陶之下的群體之中。

一、堅持“文化例外”概念與意識

“文化例外”概念，是指文化在全球經濟一體化過程中享有受保護的權利。其主要論點是，文化產品不是普通商品，它既有商品的屬性，又有精神層面和價值觀層面的內涵。文化不能屈從于商業，貿易自由化原則不適用于文化產品和文化服務?！拔幕狻币庾R宣揚的是一種中性觀點，即文化本身并沒有“先進”、“落后”之分。因此，保存自身的音樂文化，拒絕他族對自身文化的干預和引導，對于處于邊緣文化的少數民族各群體來說是非常重要的。“文化例外”意識也適用于傳統音樂保護，確立堅定的“文化例外”意識，有助于我們開展四平市和諧社區建設。

二、經濟杠桿的合理調配，與旅游經濟的合理開發結合

摘要：在當前的時代背景下，加強精神文明建設具有較強的現實意義，有利于促進社會的健康發展。目前我國人民的物質生活水平逐漸提高，對精神文明方面的需求也越來越大。新農村建設背景下，相關部門需要針對基層群眾文化藝術的發展現狀以及需求來進一步加強普及和推廣，覆蓋更大范圍的群體。

關鍵詞：新農村；群眾文化藝術；精神文明建設

新中國建立之后，在加強國民經濟建設的同時，國家也十分注重文化的推廣，以此來提高整個社會的文化修養。群眾文化藝術能夠很好的反映出了基層群眾的日常生活狀態，但其顯現出來的價值又高于生活。在新時期下，相關部門應當更好的應對各種挑戰，繼續發揮其獨有的公益性和文化性，成為群眾文化藝術普及的中堅力量。

1新農村建設背景下群眾文化藝術提升的現狀

盡管目前我國已經在基層群眾文化建設方面取得了一定的成績，但是從實際情況看來還存在一定的可改進空間。首先就體現在活動開展的模式不科學這方面，一部分工作人員直接沿用了傳統的工作模式，與現代社會的主流價值觀已經存在一定的偏離，這樣就很難發揮對人民群眾的足夠吸引力，使得宣傳和普及活動的成效大幅度降低。其次是由于互聯網的高速發展，越來越多的群眾熱衷于網上瀏覽新聞、觀看視頻等，這也就使得這部分群眾對相關部門所開展的各項活動缺乏興趣，群眾文化參與人數越來越少。從已經開展的群眾文化活動看來，形式比較單一，很難適應不同群眾的文化需求。我國有關部門在新農村建設背景下利用這些政策方面的程度還不夠，使得資源浪費比較明顯。對于社會上的一些民間藝術團體沒有進行合作，這些民間藝術團體來源于群眾，往往代表著居民群眾對傳統文化的態度和追求。這樣在一定程度上也就決定了群眾的參與程度比較低，缺乏足夠的積極性。互聯網技術的出現改變了現代社會的發展方向，民眾的生活娛樂方式呈現出更加豐富多姿的狀態。但是工作人員在宣揚民間藝術文化時，沒有注重利用互聯網技術來提高宣傳的效果，主要以線下發放傳單等途徑進行宣傳。這樣的效果是十分有限的，覆蓋的群體比較小。

2新農村建設背景下群眾文化藝術提升的策略

【摘要】在科技飛速發展的時代背景下，隨著“互聯網+”技術的不斷發展，博物館文創產業獲得了社會的廣泛關注和巨大的市場空間。寶雞市民俗博物館具有很強的民俗文化底蘊和文創產業發展優勢。本文以“互聯網+”為背景，對寶雞市民俗博物館文創產業的未來發展提出思路及建議。通過分析寶雞市民俗博物館文創產業發展現狀，結合國內外博物館文創產業在“互聯網+”背景下的發展現狀，提出可行性的實踐策略。

【關鍵詞】“互聯網+”；文創產品；創新突破；開發模式

一、寶雞民俗博物館簡介及互聯網產業發展現狀

寶雞民俗博物館是在其前身“寶雞青銅器博物館”的原址上建立起來的，于2012年12月開館，占地面積11671.7m2，位于寶雞市渭濱區西寶路12號。寶雞民俗博物館展覽內容主要包括：傳統生活習俗、節日信仰、社交禮儀、民間手工藝、民間美術、民俗傳承藝人等。寶雞民俗博物館根據原博物館的地理環境進行了一系列改造，現寶雞民俗博物館的展示主要分為“西府人生”和“寶雞風尚”兩個重要展區（圖1，圖2）?！拔鞲松闭箙^主要以“風俗禮儀”為主線，細分為“人之初”“婚嫁娶”“福祿壽”三個展廳，呈現了傳統民俗文化的生活習俗和傳統禮儀、信仰等內容?！皩氹u風尚”展區展示了寶雞人追求生活的富足的意愿以及具有很強地域特點的傳統民間美術的展示。其中“非遺”展示廳，展現西府的剪紙、刺繡、皮影、馬勺、木版年畫、泥塑的社火臉譜等，反映了寶雞民俗的民間美術精華。寶雞民俗博物館在“互聯網+”概念的影響下，目前在文創產業方面還是處于起步階段，據初期調研和交流發現，寶雞民俗博物館作為對公眾開放的公益性單位，在相對于全國其他民俗博物館文創產業的開發方面還處于保守的固守傳統狀態，沒有專業的相關文創產品研發合作團隊，在利用“互聯網+”資源的時候也是主要集中于公益性的對外宣傳，利用“互聯網+”資源對文創產品的研發和推廣還很缺乏，在市場經濟下的今天無疑是一個很大的損失，也不利于未來博物館的發展。

二、國內外優秀博物館文創產業研究分析

（一）國內優秀博物館文創產業分析

【摘要】在鄉村振興背景下，推動鄉村節俗文化傳承和創新，有助于打造鄉村品牌、提高鄉村對外宣傳力度，為鄉村發展吸引更多投資商與游客。北海疍家人的節俗文化豐富多彩、各具特色，民俗氣息濃郁、魅力獨特。文章以北海僑疍節俗文化為例，探討鄉村振興背景下文化傳承困境與創新策略，提出要創新傳承理念、創新傳承策略、創新傳承方式，帶動區域經濟文化可持續發展。

【關鍵詞】鄉村振興;北海僑疍節俗文化;傳承創新

我國作為一個多民族國家，不同民族在長期發展中形成了獨特的民族文化。民族節俗文化歷史悠久、內容豐富，民族認同度較高；促進節俗文化的傳承，有助于提升民族凝聚力[1]。節俗文化是鄉村文化發展的魂與根；深入探討鄉村振興背景下節俗文化傳承與創新，對于帶動區域經濟文化發展具有重要意義。

一、民族節俗文化擁有豐富的文化內涵

我國擁有豐富的民族節俗文化資源；不同的氣候條件、自然風貌、生態環境等，為豐富多彩的節俗文化產生發展提供了豐厚土壤。據調查發現，我國56個民族節日約有500余個，其中368個傳統節日頗為有影響力、112個節日較為盛大。我國作為多民族聚居國家，由于不同民族氣質、心理、性格、信仰等不同，以此為基礎形成的節俗文化也存在不同韻味，如北頗具特色的海僑疍節俗文化。廣西北海作為海濱城市，地處亞熱帶，有著京、壯等多個民族，極富邊關風情與濱海民俗韻味；作為我國古代“海上絲綢之路”的始發港和多民族聚居地，北海節慶習俗豐富多彩，尤其是疍家文化。在六百多年的發展中，北海疍家人性格、服飾、語言、信仰、居住等自成一體，擁有較高的歷史文化研究價值[2]。

二、優秀節俗文化是構建鄉村和諧社會的文化基礎

［摘要］隨著人們生活水平的提高，鄉村旅游發展愈加火熱，但是相應的鄉村旅游宣傳推廣工作卻跟不上。新媒體背景下，利用新媒體的優勢，將新媒體和鄉村旅游的宣傳推廣相結合十分必要，有利于促進鄉村旅游發展。本文探討新媒體運用于鄉村旅游的必要性以及新媒體背景下鄉村旅游的推廣渠道，為當前鄉村旅游宣傳推廣工作的開展提供一些有益的啟示。

［關鍵詞］新媒體；鄉村旅游；必要性；推廣渠道

近年來，新媒體發展迅速，已影響到社會生活的各個領域，鄉村旅游也不例外。然而，隨著人們生活水平的提高，鄉村旅游資源的宣傳推廣卻跟不上社會的需求。而積極利用新媒體的宣傳手段，拓寬推廣渠道，有利于吸引更多消費者，也有利于滿足人們不斷增長的鄉村旅游產品需求。

1新媒體和鄉村旅游概述

新媒體是相對于傳統媒體而言的，新媒體是一個相對概念，最早由美國P.戈爾德馬克（PeterCarlGoldmark）提出，后逐步豐富和發展，影響社會的各個領域。新媒體是技術引起的媒體形態的變革，是無線通信技術和網絡技術催生的新的媒體形態，包含數字技術、移動通信技術、網絡技術，電腦、電視、手機是主要的輸出端，通過新技術向大眾提供音頻、視頻、語音等綜合服務。新媒體具有個性化突出、受眾廣泛、表現形式多樣、信息實時等特征，新媒體的營銷方式有事件營銷、口碑營銷、病毒營銷、饑餓營銷、互動營銷、知識營銷和會員營銷等。鄉村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。鄉村旅游是旅游形式的一種，近年來十分流行，深受廣大消費者尤其是城市消費者的喜愛。鄉村旅游會衍生很多鄉村旅游產品，如觀光型、體驗型、品嘗購物型、度假休閑型、時尚運動型、健身療養型、教育學習型、民俗文化型和節慶型等多種類型的鄉村旅游產品及其他專門性產品。鄉村旅游及鄉村旅游產品具有鄉村性、文化性、參與性、知識性與娛樂性特征，追求自然，可使游覽者獲得與一般市民生活不一樣的多樣化體驗。其注重民風民俗、自然景觀、鄉土文化，是一種區別于一般旅游的特殊活動。

2新媒體運用于鄉村旅游的必要性

摘要：“一帶一路”構想的提出，為石獅城市發展帶來了重大機遇,如何抓住這一時機做好城市品牌營銷對石獅實現持續長遠發展有著重要的意義。本文主要對一帶一路背景下石獅城市進行分析，圍繞“一帶一路”戰略探索研究石獅城市品牌營銷的相關策略。分別從“一帶一路”背景下石獅城市品牌營銷基礎條件、品牌營銷的現狀、品牌營銷策略這三方面進行研究。

關鍵詞：“一帶一路”戰略;城市品牌;營銷策略

一、前言

“一帶一路”的戰略構想，就是“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰略構想，強調各國之間共同打造互利共贏的“利益共同體”和共同發展繁榮的“命運共同體”。石獅在經濟、港口、旅游、歷史文化等品牌建設方面取得了長足進步，但城市化發展動力不足、城市品牌影響力不夠。隨著主席提出“一帶一路”發展戰略，城市發展乃大勢所趨，為了順應這一趨勢，應抓住這次機遇，必須樹立城市城市品牌，全力打造，海港口城市。

二、石獅城市發展狀況

石獅地處福建省東南部，位于環泉州灣核心區南端，北臨泉州灣，南臨深滬灣，東與寶島臺灣隔海相望，西與晉江接壤。石獅山海交融，濱海旅游優勢獨具，省級旅游度假區“黃金海岸”是觀光與度假的理想場所；石獅擁有悠久的歷史文化，名勝古跡眾多，省級文物保護單位姑嫂塔、六勝塔，永寧城隍廟、朝天寺等圣地；石獅經濟發達，是海峽西岸經濟強市，是海西最具活力和競爭力的縣級市之一。李成勛認為城市品牌并非簡單地就是城市的名稱，而是指體現一個城市的歷史文化、地理資源、城市文化、經濟技術等要素被社會公眾廣泛認同的某種稱謂。而這一稱謂是社會公眾對城市品牌最典型的概括，城市品牌是城市營銷的重要組成部分，要想成功的進行城市品牌營銷，必須要有一個科學而準確的定位。

隨著我國社會經濟的飛速發展，人民生活水平不斷提升，旅游消費需求不斷提升，旅游市場不斷擴大，國內游和國外游已經成為很多的日常生活的一部分。旅游經濟成為我國重點發展的新興產業，各省都在大力發展旅游產業，在全國媒體投放大量廣告宣傳地方特色旅游，大力推介本省旅游景點，吸引國內游客；在歐美國家投放中國旅游廣告，吸引更多的國際游客來中國觀光旅游。在大旅游背景下，江西旅游業需要大膽創新，加大營銷，不斷探索營銷模式和策略，滿足人們不斷增長的旅游消費需求，推動經濟和社會發展。

一、加強旅游產品開發管理，發掘旅游資源優勢

江西有著豐富的旅游資源，擁有世界遺產兩座、國際重要濕地一處，國家級和省級風景名勝區36個，2個5A級國家旅游景區，23個4A級國旅游景區，還有國家級森林公園39個，省級森林公園60個，更有國家級自然保護區8個，國家級歷史文化名城3個。名勝古跡與自然上水風景交相輝映，民俗風情和自然風光渾然一體，悠韻鄉村和幽靜田園和諧相融。紅色旅游資源異常豐富，在這里有誕生中國第一支人民軍隊的南昌，有孕育中國革命的搖籃圣地井岡山，有誕生中國工人運動的萍鄉安源，還有共和國的搖籃美育的江西瑞金。源遠流長的贛鄱文化，孕育出了燦若群星的眾多文學巨匠，更有千年瓷都、千年古村老家、千年書院、千年臨川銅陵文化，還有千年禪宗佛家文化。江西需要立足當地實際，充分發揮旅游資源優勢，加大資金他投入，做好充分調研，發掘旅游資源，開發出更多的精品旅游資源，走精品發展道路。在保護資源環境和文化資產的前提下，突出江西的自然特色、文化特色、人文特色，打造江西生態游、文化游、觀光游，開發出符合江西實際的精品旅游線路，打造完整的旅游產業鏈。將江西的自然資源、紅色革命資源、歷史文化資源充分融合，以此形成自己的旅游品牌。同時，做好配套設施建設，形成融合吃、住、行、游、購、娛于一體的綜合綜合，完善旅游產品的整體性，提高江西旅游的整體吸引力，提高整體江西旅游業的全面發展。并對旅游產品進行持續性開發投入，不斷創新，開發出更多的旅游產品，注重旅游的互動參與性，提升旅游的文化品位，保持旅游業持續穩定發展。在大旅游背景下彰顯江西旅游特色，打造能夠享譽全國乃至世界的旅游品牌，在激烈的旅游市場贏得有力先機，贏得市場。

二、明確品牌定位，提高城市知名度

大旅游背景下，旅游業市場面臨激烈競爭，客戶對旅游產品的需求層次不斷提升。大旅游要求旅游產品需要豐富，需要多元化，需要形成規模，不斷加大開發，充分體現人與自然的融合，旅游的文化品位，旅游的綜合性。激烈的市場經競爭又給大旅游市場提出了更多的要求，品牌效應和城市知名度也是市場發展到一定階段的客觀要求。旅游產品有著自身特殊性，不同于一般的產品，能夠在市場自由流通，客戶能夠先體驗再購買。旅游產品一般都是建筑在一定物質條件下的精神產品，具有不可儲藏、轉移、替換的特性。旅游產品很大程度上是一種精神，是一種身心體驗，具有很強的信息性。游客選擇旅游產品很多是根據旅游產品的品牌影響力，依照一個城市的知名度，一個旅游地的文化效應。大旅游背景下，江西旅游業市場做好營銷，必須重視旅游品牌建設，努力打造有著江西特色的旅游品牌，能夠在全國形成極高的知名度。大旅游背景下，旅游品牌能夠對游客形成極大的吸引力，很多的游客都是慕名旅游，是旅游產品的品牌影響力將更多的游客帶進來。北京的八達嶺長城就是一座古代邊防城墻，因為歷史賦予她更多的文化精神，形成了一個享譽世界的品牌，每年吸引大量的游客到北京登長城，不到長城非好漢。長城成了北京旅游的一張名片，也是一個城市的形象。其實，在河北、山西、陜西都有很多的長城遺址，甚至比北京長城還要壯觀，甚至歷史還要悠久，但是長城在北京就成了旅游品牌。有著當地的特色，也與背景的城市知名度有關，又進一步提升了城市的知名度，正如很多人認識濟源市從認識“愚公移山”的旅游品牌。大旅游背景下，江西旅游業市場營銷重視品牌建設，提升城市知名度，首先需要確保旅游產品質量，嚴格按照標準打造旅游產品，從旅游景點建設到旅游設施保障再到旅游服務質量，都應高標準、高質量。尤其是服務建設是一個旅游品牌的核心，旅游是一種注重身心體驗的精神消費活動，帶給游客最為直接而又強烈體驗的就是旅游服務，也是影響旅游產品質量的根本因素。“好客山東歡迎你”曾經是山東旅游的品牌廣告，也是國內較早進行文化旅游推介的省份，但是“山東天價大蝦”事件經網絡發酵以后，對山東全省的旅游市場一個極大打擊，也是對青島城市知名度的極大影響。有人甚至認為一次服務質量事件將山東省為打造旅游品牌投入的上億元廣告宣傳打了水漂。其次，突出發揮資源優勢和文化特色，打造江西旅游品牌，必須充分發揮江西的資源優勢和歷史文化特色，江西是一個旅游資源大省，是個歷史文化名省，是一個紅色旅游資源強省，開發旅游品牌需要結合本省實際，突出本省文化特色。滕王閣只能屬于江西南昌，其他地方無論建設多么高大宏偉的樓閣都沒有江西滕王閣的歷史文化氣息，都找不到有滕王閣的精神文化體驗；素有“書鄉”“茶鄉”“中國最美鄉村”“老家”的婺源，只能屬于江西上饒婺源縣，創造文化旅游品牌，吸引更多的游客，也提升城市的知名度。

三、加大促銷力度，提高旅游宣傳推介水平

摘要：本文著力探討在不同文化背景中電影海報所呈現的民族性問題，以及設計師如何受到傳統文化影響，進而在電影海報中體現出鮮明的民族性傾向。而電影海報設計師只有立足文化傳統并掙脫其束縛，方能在中西文化之間達到完善自身的終極目的！

關鍵詞：電影海報，設計，文化背景，民族性

世界電影自誕生之日已有百余年歷史，“電影海報同月份牌、年畫、宣傳畫一樣可統稱為招貼畫，也可稱為電影宣傳畫。一般張貼于影劇院、廣告欄或是張貼在大街馬路等公共場所?！彪娪昂髮儆谄矫鎻V告設計，其作用在于推銷電影內容，在頗具審美性的藝術形式下，電影海報因設計者的文化背景差異，導致了強烈的民族性藝術風格，因而也成為時代的忠實記錄者。

由于美學文化背景的差異，以及客觀條件的限制，電影海報設計必定帶有民族性特質。設計師的成長環境決定了設計理念的民族性差異，他的作品體現著歷史發展的清晰脈絡，在多元化的溝通與理解中，電影海報圖形語言的國際性趨勢并沒有消解民族性內涵。相反，擁有國際背景的民族性設計才是電影海報的發展趨勢，因為國際性基于民族性得以產生、發展，否則電影海報設計的國際化將成為空洞的說談。以德國為例，它是現代設計與現代設計教育的發祥地，包豪斯的設計理念至今仍影響著我們的生活，而歐洲傳統文化對岡特·蘭勃的廣告招貼設計作品存有顯而易見的影響。源于同一文化土壤的設計師，必定具備相似的設計觀，德國HeinzSchulz－Neudamm親自設計的《大都會》（由弗里茲·朗使執導）國際版電影海報，在美國拍出六十九萬美元，因為作品繪制于1927年且存本較少，設計師采用藝術裝飾主義手法，極力營造出充滿未來世界的審美性效果，進而成為具有收藏價值的藝術珍品。不同文化背景決定了電影海報的設計理念差異，在提升電影主題的過程中，電影海報也因設計者的民族性，無形之中成為時代風貌的見證者。

電影海報設計伴隨著世界電影而產生，經歷了由黑白到彩色的發展歷程，逐漸由單純介紹電影內容的招貼畫，變成一種平面設計藝術作品。從海報設計角度研究，世界電影海報大致經歷了手繪海報和電腦（設計）海報兩個階段。二十世紀二十年代，手繪海報首先出現于觀眾視野，直到五十年代，新中國的電影海報均采用手繪的形式。這種繪畫方式強調了平面設計者的主觀能動性，采用大膽的夸張造型以及鮮明的色彩，充分表達了設計者對電影內容的文化解讀。此時的設計要求在于著力刻畫影片內容，多寫實性描繪，如影片的主人公以及重要場景皆成為手繪對象。1939年由維克多·弗萊明導演的《亂世佳人》成為影壇經典，電影海報以劇中亞特蘭大的火光沖天為背景，配合火紅的暖色調，夸張而鮮明地表達出英雄懷抱美人的濃烈愛意。1941年由奧遜·威爾斯導演的《公民凱恩》成為劃時代的一部影片，它的一款海報（西班牙）采用寫實性手法描繪出男主角的半身像，在色彩處理上因降低了純度造成偏灰的效果，與電影所要闡發的深刻內涵相符合。

二十世紀九十年代，大型攝影加工器材的應用以及電腦合成技術的廣泛普及，世界電影海報逐漸步入電腦設計時代。設計師采用先進的電腦合成技術，突破了傳統的寫實性描繪，豐富了電影海報的象征性寓意以及文化的多義性表達，成為電影商業化運作中的一個亮點。薩姆·門德斯(SamMendes)導演、AlanBall編劇的《美國麗人》為一部家庭倫理片，海報以少女性感、美麗的腹部為背景，一朵玫瑰花盡顯青春的甜美，畫面呈現粉紅色嬌嫩的繪畫色調，溫暖、鮮艷的色彩與深刻、復雜的故事內容形成鮮明對比。它沒有任何寫實性描繪，曖昧的電影主題通過人體的肌膚得以表達，含蓄而深刻。大導演斯皮爾博格的經典之作《外星人E·T》為一部科幻片，海報以一輪明月為背景，一個穿雨衣的小男孩正騎著單車向月亮奔去。畫面前方男孩和外星人用食指相通，溫情的友誼成為這部科幻片的感情基調。海報選取湛藍的色調，象征著對未知世界的探秘，正如影片內容注重電腦特效的運用，海報設計在奇幻性的視覺語言中向受眾講述了一個美麗的孩童之夢。導演韋斯·克萊文于2000年制作的《驚聲尖叫·3》為一部喜劇類驚悚片，電影海報選取黑色調造成了某種視覺壓迫感，左邊從黑暗中飄來一張變性的骷髏臉，右邊為一個白色數字“3”，其中透出一個女子驚恐的眼睛。海報以黑白形成強烈的對比色，營造出恐怖的畫面視覺效果，它在設計理念中摒除了敘事性概念，抓住“驚悚”這一核心元素，為電影做出了較好的市場宣傳。