教案:社會主義新農村建設的典范及啟示

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教案:社會主義新農村建設的典范及啟示

教案

社會主義新農村建設典范啟示

中共株洲市委黨?!痢痢?/p>

2006年2月17日

社會主義新農村建設的典范及啟示

(講課提綱具體內容在后)

一、社會主義新農村的基本內涵和特點

1、基本內涵:生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主

2、特點:新思路、新要求、新高度

二、中國新農村建設的典范和啟示

(一)、解讀“天下第一村”

1、人間天堂在華西2、華西村簡介3、華西村村歌

4、華西精神5、觀看音像:天下第一村

(二)、新農村建設的探索者吳仁寶

1、吳仁寶其人2、吳仁寶的特色語言和思想

3、三大創新4、觀看音像:吳仁寶

(三)、華西經驗對新農村建設的啟示

啟示之一,新農村建設必須大力發展經濟不動搖。

啟示之二,新農村建設必須堅持實事求是的思想路線。

啟示之三,新農村建設必須壯大集體經濟。

啟示之四,新農村建設必須有一個好的領路人。

三、新農村建設若干問題探討

1、如何理解社會主義新農村建設是解決“三農”問題的總抓手?

2、當前新農村建設的難點在那里?為什么?

3、當前新農村建設的重點在那里?應怎樣抓?

4、農村基層干部怎樣才能當好農民致富的帶頭人?

5、結合工作實際談談華西經驗對本地新農村建設的指導意義。

社會主義新農村建設的典范及啟示

一、社會主義新農村的基本內涵和特點

1、基本內涵:

黨的十六屆五中全會通過的《建議》,提出了今后5年的8項工作任務,其中第一項就是建設社會主義新農村。2006年中央一號文件”《中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》再次鎖定“三農”,新農村建設由此起步開局。這份高含金量的綱領性文件密集出臺32條重大舉措,破解社會主義新農村建設的諸多深層問題,也將給9億農民帶來八大實惠。

五中全會對新農村的描述是“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”20個字,這是對新農村的全景式描繪,也是我們建設新農村的具體目標和要求,充分體現了中央解決“三農”問題的戰略思路,是從統籌城鄉發展、促進工農互動的高度對新世紀新階段建設社會主義新農村做出的重大部署。

“生產發展”是建設新農村的物質條件,“生活寬裕”是建設新農村的具體落實,“鄉風文明”是建設新農村的思想基礎,“村容整潔”是建設新農村的環境氛圍,“管理民主”是建設新農村的體制保障。五個方面相互融通、相輔相成。重點是加強村鎮建設規劃和環境整治,建設新村鎮(規劃好、設施全、整潔衛生);發展農村各項社會事業,培育新農民(有文化、懂技術、會經營);加強農村民主法治建設和精神文明建設,倡導新風尚。

2、社會主義新農村建設的新特點

新農村首先“新”在從促進統籌城鄉發展,建立工業反哺農業、城市支持農村的機制出發,提出了農村工作的新思路?!督ㄗh》提出,要在積極推進城鄉統籌發展的前提下建設社會主義新農村。隨著我國經濟的快速增長和綜合國力的明顯提高,逐步改變城鄉二元經濟結構的條件正日漸具備,總體上看我國已經到了“以工促農、以城帶鄉”的發展階段。而現階段統籌城鄉發展,就是要堅持“工業反哺農業、城市支持農村”和“多予、少取、放活”的方針,以充分調動廣大農民的積極性。為此,要合理調整國民收入分配格局,建立以工促農、以城帶鄉的長效機制;加快形成有利于農業、農村發展和農民增收的市場機制;加快形成有利于促進農村公共事業發展的機制。

新農村還“新”在從促進農村經濟社會全面發展,加快改善農村的生產生活條件和整體面貌出發,提出了農村工作的新要求。《建議》提出的社會主義新農村20字要求,也可以說是新農村的具體體現,其內容豐富,涵義深刻,全面體現了新形勢下農村經濟、政治、文化和社會發展的要求。“生產發展”是建設新農村的物質條件,“生活寬裕”是建設新農村的具體落實,“鄉風文明”是建設新農村的思想基礎,“村容整潔”是建設新農村的環境氛圍,“管理民主”是建設新農村的體制保障。五個方面相互融通、相輔相成。重點是加強村鎮建設規劃和環境整治,建設新村鎮;發展農村各項社會事業,培育新農民;加強農村民主法治建設和精神文明建設,倡導新風尚。

新農村是“新”在以建設社會主義現代化全局的眼光,從適應我國經濟社會發展新階段的必然要求出發,把農村工作提到了新高度。“三農”問題一直是制約我國發展的根本性問題。沒有農業的穩定,就沒有國民經濟的穩定;沒有農村的發展,就沒有國家的真正發展;沒有農民的富足,就沒有國家的持久繁榮。只有近八億農民都加入到現代化的進程,才能盤活國民經濟全局,實現長期持續的發展;只有廣大農村明顯改變落后面貌,才能實現更大范圍、更高水平的小康。從這樣一個高度來認識解決“三農”問題這個全黨工作的重中之重,來推進社會主義新農村建設,意義非常深遠。

二、中國社會主義新農村建設的典范及啟示

(一)、解讀“天下第一村”

1、華西村簡介(人間天堂在華西)

華西是個江南小村,建于1961年,全村380戶,1520人,0.96平方公里,占全國總面積的千萬分之一?,F有人口30340人,面積30平方公里。40多年來,走出了一條以工業化致富農民、以城鎮化發展農村、以產業化提升農業的華西特色發展之路,為社會主義現代化新農村建設做出了示范和表率?,F已形成鋼鐵、紡織、旅游三大產業,擁有固定資產62.77多億元,八家大公司,60多家企業,1000多個產品,2004年銷售收260.31億元,2005年超過300億元。華西村堅持走共同富裕道路,全村都是富裕戶,目前,村民家家住別墅,最少的人家有400多平方米,最多的人家有600多平方米。華西家家有存款,最少的人家有100多萬,最多的人家有1000多萬;家家有小汽車,最少的人家有1輛,最多的人家有3輛,被譽為“天下第一村”。

2004年,華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國農民人均純收入2936元、城鎮居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國農民的41.76倍、城鎮居民的13.01倍。

全村實行農村養老、醫療保障和免費教育、口糧補貼、職工送股等制度措施,實現“基本生活包,老殘有依靠,優教不忘小,生活環境好,三守促勤勞,小康步步高”。

華西“八有”“八不用”。

八有:“八不用”:

小有教吃糧不用挑

老有靠喝水不用吊

房有包煮飯不用草

病有報便桶不用倒

物有商洗澡不用燒

玩有場通訊不用跑

餐有供冷熱不用愁

行有車雨天不用淋

今天的華西村,遠看是林園,近看是公園,細看是農民生活的樂園。山北一望無際的田野是“糧倉”,山南鱗次櫛比的工廠是“錢莊”,中間鳥語花香的村莊是“天堂”。

華西村榮譽

華西村先后榮獲全國先進基層黨組織、全國模范村民委員會、全國文明村鎮、中國十佳小康村、全國思想政治工作先進單位、中共中央黨校三農問題研究中心實踐基地、江蘇省先進基層黨組織、江蘇省文明村、江蘇省模范村民委員會、無錫市先進基層黨組織、無錫市示范村、無錫市環境保護工作先進單位、江陰市先進基層黨組織、江陰市文明村、江蘇省生態村、江蘇省衛生村、國家千家綠化造林先進村等榮譽稱號,并譽為“天下第一村”。

江蘇華西集團公司組建于1994年,是全國大型一檔鄉鎮企業?,F下屬8大公司、固定資產超60億元。2004年,實現銷售收入260億元。2005年,已實現銷售收入300億。目前,集團公司現有職工2.5萬人,其中中高級工程技術人員2000多人,大多數企業已從國外引進了當今世界一流的生產設備,所生產的面料、西服、化纖、針織染整、線材、熱帶、法蘭等系列產品,現已發展到1000多個品種,10000多個規格,并遠銷亞、歐、美洲等40多個國家和地區。并且,還創造出馳名國內外的“華西村”牌和“仁寶”牌系列名牌產品。在2005年度公布的中國企業500強中,名列第94位;在中國制造業企業500強中,名列第41位;在中國綜合類制造業中,名列第5位。

2、華西村村歌:華西的天是共產黨的天,華西的地是社會主義的地,華西人民艱苦奮斗,團結奮進,錦繡“三化”、“三園”社會主義的新華西,社會主義定能富華西。

3、華西精神:艱苦奮斗、團結歸口、服從分配、實績到位。艱苦奮斗,就是手里干社會主義,矢志不移;心中想共產主義,誓死不渝。團結歸口,就是堅持社會主義同向;發展個集體經濟同心;實行共同富?,F德;加速現代化建設同步。服從分配,就是華西服從上級分配,個人服從集體分配,干部群眾加強紀律性,服從黨的分配。

4、音像:天下第一村

(二)、社會主義新農村建設的探索者吳仁寶

1、吳仁寶其人:

姓名吳仁寶50年的黨齡、60年的農齡、70年的年齡、100年的工齡

性別男

出生年月1928年11月

政治面貌黨員

民族漢

職稱高級政工師高級經濟師

參加工作時間1954年2月

歷任職務華西大隊黨支部書記、江陰縣委書記、華西村黨委書記、華西村黨村企總辦主任;江蘇省政協常委、全國小康村研究會會長、中國扶貧開發協會副會長、全國“村長”論壇組委會名譽主任

簡歷1954.02~1957.11江陰縣華士瓠岱鄉人民政府財糧委員

1957.11~1961.10江陰縣華士鄉23社支部書記、華士公社十七大隊黨支部書記

1961.11~1974.02江陰縣華士公社華西大隊黨支部書記

1974.02~1975.04江陰縣委副書記、華西大隊黨支部書記

1975.04~1981.05江陰縣委書記、華西大隊黨支部書記

1981.05~1987.04江陰市人大副主任、華西大隊黨支部書記

1987.04~2003.07華西村黨總支書記、黨委書記,華西農工商實業總公司、江蘇華西實業總公司董事兼總經理,江蘇華西集團公司董事長

2003.07~華西集團公司副董事長兼副總經理,華西村黨村企總辦主任

原江蘇省委書記沈達人同志題詩一首“仁寶仁寶,國之瑰寶;風風雨雨,紅旗不倒;政治經濟,全都想到;敢想敢干,名列前茅;改革開放,繼續快跑;三個代表,雙出新招;年過七十日夜辛勞;健康長壽,人民需要?!?/p>

吳仁寶同志曾是黨的十屆、十一屆全國代表大會代表,六、七、八屆全國人大代表,八屆人代會主席團成員。1989年、1995年兩次榮獲全國勞動模范,以及全國農業勞動模范。先后獲得全國十大扶貧狀元、中國十大鄉鎮企業功勛、全國民族團結模范先進個人、全國思想政治工作創新獎特等獎、全國五好文明家庭、全國鄉鎮企業十大新聞人物、中國農村新聞人物、香港“紫荊花杯”中國杰出企業家成就獎、中國經營大師、中國功勛村官、“20年·20人”(中央電視臺紀念改革開放20周年專欄)、“25年·25人”(中國改革之星)、“50年·50人”(人民日報紀念建國50周年專欄)、“80年·80人”(中組部建黨80周年《鮮紅的黨旗》叢書)、江蘇省“道德楷模、時代風范”、江蘇省100名勤政廉政好干部、江蘇省廉政代表等稱號。

被稱為“中國農民思想家、改革家、實踐家”的吳仁寶當村官48年,心里始終裝著村民,他功勞再大,也不據功自傲,也不“吃老本”,終做到“三不”:不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子。迄今,在全村村民最低住房面積已經達到400平米,他仍然住在70年代建造的舊房子里。近5年來,吳仁寶一家應得的業績效益獎金兩三億元,但他分文不取,全部用于發展集體事業(《國際金融報》2006年1月17日第二版)。“一名共產黨員,一定要想通。家有黃金數噸,一天也只能吃三頓;豪華房子獨占鰲頭,一人也只占一個床位?!彼脤嶋H行動贏得了全體村民的信賴和擁護?!叭A西的天是共產黨的天,華西的地是社會主義的地”,“有福民享,有難官當”。從他身上,集中體現了黨的宗旨;集中體現了黨員干部心系群眾、為民造福、追求共同富裕的理想境界;集中體現了黨員干部實事求是、與時俱進的政治品格;集中體現了黨員干部艱苦奮斗、無私奉獻的崇高精神。

2、吳仁寶的特色語言和思想:

人生觀:

①“華西的天是共產黨的天,華西的地是社會主義的地,社會主義定能富華西?!?/p>

②“干部沒有終身制,但為人民服務要終身制”。

價值觀:

①“家有黃金數噸,一天也只能吃三頓;豪華房子獨占鰲頭,一人也只占一個床位。”②“有福民享,有難官當”。

③“干部要有權威,一是廉潔;二是懂行?!?/p>

④“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子?!?/p>

發展觀:

①“大發展,小困難;小發展,大困難;不發展,最困難”。

②“有條件不發展沒道理,沒有條件創造條件發展才是真道理;讓百姓幸福必須大發展”

富裕觀:

①“貧窮不是社會主義,少數人富,大多數人窮也不是社會主義,所以,要發展經濟,走共同富裕之路。共同富先要集體富,共同富必須家家富,共同富更需精神富,共同富必須先富帶后富”。

②“個人富了不算富,集體富了才算富;一村富了不算富,全國富了才算富?!比A西先后把周邊16個村納入大華西,實現共同發展,還建立了2個省外華西村,得到了中央和地方政府的高度評價。

幸福觀:

①“人民幸福就是社會主義,全人類幸福就是共產主義?!?/p>

②“老百姓幸福是我最大的滿足”。華西幸福的三條土標準是:生活富裕,精神愉快,身體健康。這三條一條也不能缺。什么叫生活富裕?樓上鋪地毯,樓下鋪地磚,吃水用開關(自來水),雨天村里走路不打傘。什么叫精神愉快?家庭和睦、鄰里相親、干群團結、上下齊心;什么叫身體健康?日常增加營養,年老集體保養,孩子精心培養,業余文體形式多樣。

吳仁寶的特色語言,閃耀著他思想的光輝、人生的光環,人格的魅力,也是華西健康長壽、長盛不衰、紅旗不倒的源泉和動力。吳仁寶的特色語言,是華西人民智慧的結晶,也是中國農民智慧的結晶。

3、三大創新:

一是創建精神文明建設開發公司。建設全面小康的社會,要實現物質精神“雙富有”,既要“富口袋”,又要“富腦袋”。具體標準有三條:一是物質生活不斷富足;二是人的素質不斷提高;三是民主法制不斷加強。

“六愛”教育:愛黨愛國愛華西,愛親愛友愛自己。

十富贊歌:智能富——學文練藝成才富;勤勞富——愛崗敬業辛勤富;節儉富——精打細算聚財富;守法富——遵紀守法健康富;守信富——恪守信用客多富;團結富——家庭和睦同心富;幫帶富——鄰里相親互助富;育才富——育好后代子孫富;集體富——鞏固集體共同富;愛國富——國家強盛安定富。

十窮戒詞:逐漸窮——多因放蕩不經營;容易窮——家有錢財手頭松;懶惰窮——朝朝睡到日頭紅;無才窮——不學無術人無用;心散窮——家庭不和常內訌;受騙窮——不識良朋錢騙空;違法窮——違法貪財進牢籠;無度窮——浪吃浪用山要空;失算窮——算計不好一世窮;三害窮——嫖賭吸毒徹底窮。

二是“一分五統”的經營方式。(村企分開,經濟統一管理,干部統一使用,勞動力統一安排,福利統一發放,村建統一規劃)2001年6月份以來,四次通過“一分五統”的方式,將周邊16個村納入華西共同發展?,F在,華西的面積由原來的0.96平方公里,擴大到30平方公里;人口由原來的1520人,擴大到3萬人。大華西人心所向,一呼就應,文明富裕。實現了“基本生活包,老殘有依靠,三守促勤勞,參股分紅好,小康步步高”。青年人得到了就業,老年人按月領取了保養金。實踐證明,“一分五統”確實是體制、機制的一大創新,確實促進了大華西,建成一個“五容”(山容、河容、田容、廠容、村容)更加美麗,“五子”(房子、票子、車子、孩子、面子)更加幸福的“天下第一村”。

三是創建華西特色的“兩手抓”。一手抓同黨中央保持一致,也就是要同各級組織保持一致,一手抓同人民群眾保持一致,也就是同各族人民保持一致;做一名干部,只要“兩頭”保持一致,就是一個不太差的干部。

4、觀看音像:吳仁寶

(三)、華西經驗對建設社會主義新農村的啟示

1、華西經驗三大“亮點”:

實事求是:華西村發展的最大"法寶"故事:一個會賺一個億

共同富裕:華西之路的最大亮點

為民情懷:吳仁寶最可貴的精神境界

2、幾點啟示:

啟示之一,新農村建設必須大力發展經濟不動搖。吳仁寶曾說:“我是窮過來的,看到有人窮我就心疼,最大的心愿就是讓窮人過好日子,這是我的原動力?!彼€說:“是共產黨的干部就要讓人民過好日子!如果我們這些干部不能讓人民過好日子,算什么共產黨員?!”幾十年來,在“人民幸福就是社會主義”的思想指引下,華西村興辦了一個又一個企業,并逐漸成為企業集團。目前江蘇華西集團擁有58家企業,八大上市公司,雄居全國2000萬個鄉鎮企業之首,2005年實現銷售收入300億元。因為有這樣的經濟實力,華西的村民才能過上幸福的日子。

啟示之二,新農村建設必須堅持實事求是的思想路線。千難萬難,實事求是最難。華西村富就富在始終堅持實事求是的科學態度,富就富在他們走出了一條符合本村實際的科學發展道路。當人們“抓革命,促生產”時,華西卻“抓生產,促革命”;當人家割資本主義尾巴時,華西村創辦了五金加工廠;當全國農村轟轟烈烈地包田到戶時,華西村卻決定由30名種田能手集體承包全村糧田,絕大多數勞力轉移到工業上去;當中央說“抓大放小”時,華西卻“抓大扶小”,甚至要“抓小放大”;當華西村和吳仁寶成了明星,參觀游客絡繹不絕時,他偏偏要收參觀者十元錢的講解費,幾年后,這個小小的接待站成為躋身全國20強的旅行社……。這種始終從實際出發,始終堅持實事求是的思想路線,為華西村贏得了寶貴的發展時光。建設新農村千頭萬緒,各地情況千差萬別,同樣只有從實際出發,找準符合本地實際的發展道路,才能擺脫貧困,走上富裕的新農村建設之路。

啟示之三,新農村建設必須壯大集體經濟。走共同富裕的道路,讓所有的群眾都過上好日子,是共產黨人的一個理想和奮斗目標。怎樣才能實現這樣的理想呢?過去,我們實行的制度,雖然在消除兩極分化、解決社會公平問題和群眾就醫問題等方面有巨大的貢獻,但在實踐中也遇到了不少問題;農村大包干靈活的生產方式雖然有利于釋放人們的熱情、干勁,但在實踐中也遇到了不少問題,尤其是村級經濟薄弱使農村的公益事業發展緩慢;農村的社會動員能力、應急反應能力差;社會救濟、社會扶持基本上依靠村民個人的少量募捐和政府的財政性撥款,很難大面積解決群眾遇到的困難。華西的實踐證明,只有走集體經濟道路,發揮集體的力量,才能在農村集中力量辦大事,才能實現共同富裕。我們看到,在不少地方,農民自覺自愿成立的新興專業經濟合作組織已經不斷涌現。這些專業經濟合作組織改變了過去村民一家一戶的散亂局面,在生產銷售信息、農村弱勢群體扶助等方面,已經發揮了很好的作用。這樣的組織雖不同于過去的,但只要引導得好,卻完全可以在新農村建設中發揮更大的作用。

啟示之四,新農村建設必須有一個好的領路人。如果說華西村能取得今天這樣的成就完全是吳仁寶一個人的功勞,可能連吳仁寶自己都不認可,但是,吳仁寶在其中發揮的核心作用,卻是無人能夠取代的。沒有吳仁寶,華西固然也能像其它農村一樣能得到發展,但是要想取得今天的巨變,恐怕很難。正是由于有吳仁寶這樣的好帶頭人,華西才先后實現了“電話村”、“彩電村”、“空調村”、“汽車村”、“別墅村”。因此,新農村建設必須要有一個無私奉獻、信念堅定、能領著鄉親們艱苦創業的好帶頭人。

四、新農村建設問題探討

1、如何理解社會主義新農村建設是解決“三農”問題的總抓手?

2、當前新農村建設的難點在那里?為什么?

3、當前新農村建設的重點在那里?應怎樣抓?

4、農村基層干部怎樣才能當好農民致富的帶頭人?

5、結合工作實際談談華西經驗對本地新農村建設的指導意義。

6、如何處理新農村建設中“政府主導”與“農民主體”之間的關系?