實踐性民族性鮮明特色交流

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根據時展的要求，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷研究和解決重大實踐問題，這是我們黨在推進馬克思主義中國化的過程中形成的規律性認識。

實踐性、民族性、時代性是中國化馬克思主義的鮮明特色。十六大以來，我們黨提出的科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想，具有鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色。

堅持實踐性、民族性、時代性的有機統一，是我們繼續推進實踐基礎上的理論創新、不斷開拓中國化馬克思主義發展新境界的根本要求。

中國共產黨在80多年的發展歷程中，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革實踐相結合，根據時代和實踐的要求，扎根于中國歷史和現實的土壤，構建并發展中國化的馬克思主義理論形態。同志指出，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，根據新的實踐繼續推進馬克思主義中國化，使當代中國的馬克思主義具有更加鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色，從而更好地為新的歷史條件下黨和人民事業的發展提供科學理論指導。這一重要論述，為馬克思主義中國化的發展指明了正確方向。

中國化馬克思主義的生命力所在

中國化的馬克思主義，既秉承了經典馬克思主義的基本理論特質，又在與中國實踐的緊密結合中不斷融入中華民族的本土特色和時代的發展要求，創造性地回答中國社會的重大現實問題，體現出鮮明的實踐性、民族性、時代性，顯示出強大的創造力和生命力。

中國化馬克思主義的實踐性，體現為重視研究解決重大實踐問題，善于對最鮮活的實踐經驗作出理論概括。馬克思主義具有實踐性的本質特征，它從實踐中產生，在實踐中發展，以改變現實世界為目的。馬克思主義要指導實踐，就必須融入現實生活，在具體實踐中實現理論的突破性發展。中國共產黨人自覺運用與發展馬克思主義，形成了新的結論，解決了新的問題，推動了事業的發展，這就是其實踐魅力之所在。馬克思主義的精神原則已滲透在我國社會生活的各個方面，并轉化為活生生的具體實踐。

中國化馬克思主義的民族性，體現為馬克思主義基本原理同中國具體實際的有機結合，并表現出中國氣派和中國特色。馬克思主義是對世界歷史發展規律和趨勢的科學把握，具有普遍指導意義。這種理論只有同各個民族、國家和地區的具體實際結合，才能發揮其強大的指導作用。因此，馬克思主義要在中國的土壤上生根發芽、開花結果，就必須充分考慮現實國情需要與本土的特殊性，體現中國氣派和中國特色。但中國化的馬克思主義強調民族性，決不是要置身于世界進步潮流之外；相反，中國共產黨人密切關注世界文明的發展趨勢，重視從世界與中國的雙重維度去觀察、思考和解決問題，善于吸收不同文明中科學、進步的合理成分。

中國化馬克思主義的時代性，體現為對時代課題的回應和對時代精神的升華。與時俱進是馬克思主義的理論品質。時代在變化，實踐主題也在變化。對變化了的時代和實踐主題作出科學準確的判斷和分析，使理論符合實際情況，并指導新的實踐，是時代賦予中國化馬克思主義的使命和重任。中國共產黨人把時代要求擺在十分突出的位置，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，強調要在正確認識和把握當今社會發展歷史進程的基礎上解決時代課題，創新思想理論，從而為馬克思主義中國化的發展開辟了廣闊空間。

十六大以來黨的理論創新的鮮明特色

黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，著眼于黨和國家事業發展的全局，立足于國內外形勢的發展變化，提出了以人為本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等一系列重大戰略思想。這些重大戰略思想作為馬克思主義在當代中國的最新發展成果，體現了鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色。

十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，把馬克思主義基本原理同中國當前社會實踐相結合，作出了符合社會發展要求和人民群眾需要的新的理論概括，在理論內涵上具有鮮明的實踐性。十六大以來，我們黨把馬克思主義基本原理同我國改革開放和發展社會主義市場經濟的實踐相結合，不斷推進實踐基礎上的理論創新，使馬克思主義煥發出蓬勃的生機與活力?？茖W發展觀的提出就是一個生動的例證。改革開放以來，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，確立并不斷完善社會主義市場經濟體制，抓住機遇促進經濟快速發展和社會全面進步；與此同時，客觀分析、正確應對、妥善解決實踐中提出的各種新問題。科學發展觀就是這一系列實踐的理論升華，體現了我們黨對經濟社會發展一般規律認識的深化，創造性地回答了新世紀新階段我國為什么發展、怎樣發展的問題，為推進改革開放和社會主義現代化建設新的實踐提供了科學理論指導。

十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力、凝聚力之中，在理論形態上表現出鮮明的民族性。十六大以來，我們黨更加重視從中華民族優秀傳統思想文化中吸收營養，并運用馬克思主義基本理論對其進行創造性轉化，形成具有中國氣派、中國風格的理論范式。構建社會主義和諧社會就是這樣一個富有中華民族特色的理論范式。和諧是我國傳統文化的一個重要特質，我國自古就有“和實生物”、“和而不同”、“和為貴”等說法，產生過不少關于社會和諧的思想。提出構建社會主義和諧社會，吸收了我國傳統“和”文化的合理成分，同時繼承和發展了馬克思主義經典作家以及我們黨的三代中央領導集體關于社會主義社會建設的理論，是中國特色社會主義理論在新時期的豐富和發展。

十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，敏銳把握時代特征，準確反映時代要求，在理論特征上體現出鮮明的時代性。馬克思主義中國化的實質，在于把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。這種結合不是一次性完成的，不可能一勞永逸。我們必須根據時代的發展，通過對時代新問題的回答，實現理論上的與時俱進。十六大以來，我們黨提出加強黨的先進性建設，就是在長期執政條件下，面對國內外各種復雜因素的影響和長期執政的考驗，提出的一個具有鮮明時代內涵的課題。上世紀80年代末90年代初，世界上一批大黨老黨相繼失去政權，特別是擁有88年歷史的蘇聯共產黨喪失執政地位，給社會主義國家執政黨以深刻的警示。我們黨在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下長期執政，保持黨的先進性的任務更加突出和艱巨。在這種形勢下，以同志為總書記的黨中央明確提出了加強黨的先進性建設這一重大戰略思想，形成了一系列關于黨的建設的新思想、新觀點、新論斷，有力地回應了時代和實踐發展對執政黨建設的新要求。

不斷開拓中國化馬克思主義發展新境界的根本要求

馬克思主義中國化是一個不斷發展的歷史進程，中國化的馬克思主義是一個開放的思想體系。時代在前進，實踐在發展，迫切需要我們作出新的理論概括，不斷開拓中國化馬克思主義發展的新境界。堅持實踐性、民族性、時代性的有機統一，是我們繼續推進實踐基礎上的理論創新、不斷開拓中國化馬克思主義發展新境界的根本要求。

堅持實踐第一，處理好堅持與發展的辯證關系。堅持是基本原則和基本立場，但堅持決不是死記硬背、照抄照搬，而是從實踐發展的需要出發，對馬克思主義科學原理和科學精神進行準確的把握和運用。既要破除對馬克思主義的教條式理解，澄清附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，又要對馬克思主義基本原理作出準確而又符合時代要求的新闡發；既要注重闡釋馬克思主義中國化最新成果形成的時代背景、實踐基礎和重大意義，又要深入闡釋其科學內涵、精神實質和基本要求；既要分別闡釋各個理論創新成果，又要將它們相互聯系和貫通起來，從科學理論體系的角度全面理解和把握。發展是堅持的基本手段與實現方式，發展是最好的堅持。發展就是更好地結合新的實踐，在回答和解決新的矛盾和問題中推進理論創新，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。

堅持立足國情，不斷從建設中國特色社會主義的偉大實踐和新鮮經驗中汲取智慧和營養。建設中國特色社會主義是中華民族實現富強、走向復興的必由之路，也是我們不斷推進馬克思主義中國化進程的實踐源泉。這一偉大實踐中不斷涌現出各種先進典型和成功經驗，這些先進典型和成功經驗中蘊涵著豐富的思想養分。我們要善于從多彩的實踐活動中、從火熱的社會生活中、從人民群眾的創造中汲取智慧和營養，善于把基層黨組織和人民群眾創造的新鮮經驗升華為理論成果，使馬克思主義中國化在實踐中不斷展現其豐富內涵。

堅持與時俱進，深入研究并正確回答改革發展中的重大現實問題。馬克思主義以及馬克思主義中國化的成果，并不是僅供人們誦讀研修的學理，它的重要功能在于深入研究回答重大現實問題、不斷推動社會前進。我國改革發展正處于關鍵時期，新情況新問題層出不窮，一系列新的實踐課題需要我們研究回答，一系列新的實踐經驗需要我們概括提煉，一系列干部群眾關心的熱點難點問題需要我們解疑釋惑。應以研究回答重大現實問題為主攻方向，充分發揮理論指導實踐、回應時代課題的作用，堅持把理論學習和研究同推動社會重大現實問題的解決結合起來，同解決關系國計民生的現實矛盾結合起來，同指導實際工作結合起來，從而使理論成果更好地轉化為治國理政的方針政策，轉化為國家的法律法規，轉化為各級黨委政府的決策思路，轉化為干部群眾的自覺行。