安塞腰鼓教案范文
時間：2023-03-23 18:08:15
導語：如何才能寫好一篇安塞腰鼓教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
1.使學生從誦讀中體會本文磅礴的氣勢
3.體會排比、比喻等修辭對表達文章主題所起到的巨大作用（形式與內容的完美結合）
導入
展示兩幅圖畫（一幅遼闊草原、生機盎然，一幅黃土高坡、不毛之地）
如果以“生命”為主題來看這兩幅圖，大家會有什么樣的感受？
一個可以給人草肥馬壯的感覺，另一個呢，則是人跡罕至、………………
如果我說第一幅圖能帶給大家一種勃勃生機，策馬狂奔、牛羊成群呼之欲出的話，相信大家一定不會有異議。但是第二幅圖呢？這樣貧瘠、干涸的土地能夠孕育出生命嗎，能夠孕育出什么樣的生命呢？
今天就讓我們一起走近安塞腰鼓，走近這個刀砍斧鑿般的黃土地上特有的生命形式。
整體感知
這時，有同學可能會疑惑了：腰鼓嘛，誰沒有見過呢？我們家樓下、廣場上、公園里不是經常見到那些大媽們在敲打嘛，這有什么好稀奇的？
的確，腰鼓，我們見過；但是安塞腰鼓，那就未必了。接下來我們給大家播放一則視頻資料，讓大家來直觀的感受一下安塞腰鼓。
（播放《黃土地》中安塞腰鼓的場面）
好了，這段關于安塞腰鼓的視頻資料呢，我節選自電影《黃土地》（得獎情況），和樓下大媽打的腰鼓不一樣吧，好，有同學有話要說了，我當然也是想讓你說說，但是我有個要求：
請同學們以“……的安塞腰鼓”的形式，用自己的語言來描繪一下你所看到的安塞腰鼓。
（學生自由發揮）
老師總結：這是我們看到的安塞腰鼓，大家竭盡所能的用自己能想到的語言來描述安塞腰鼓，而我也看到有同學仍然有種未能盡述安塞腰鼓風姿的遺憾。
我們接下來來看看劉成章能否彌補這種遺憾，或者說劉成章筆下的安塞腰鼓又是什么樣的？
（學生翻開書，看課文、聽朗誦）提示：邊聽邊把自己認為寫的精彩的地方勾畫出來。
這次看完、聽完，明顯有同學較上次更激動了，如果說上次看完視頻是有話要說，這一次是不吐不快了。這一次同樣是和上次一樣的要求：
請同學們再以“……的安塞腰鼓”的形式，用自己的語言來描繪一下你讀出的劉成章筆下的安塞腰鼓。
（引導學生從文中找到相應語言來描述）
問題研究
引導學生體會兩次描述的不同之處，第一次我們的描述也算準確，但是準確之中又缺乏了感染力與安塞腰鼓本身的魅力，而第二次呢讓我們有一種酣暢淋漓之感，這是為什么呢？
僅僅是因為我們不是作家嗎？
當然不是，我們最缺乏的是對于安塞腰鼓的了解，老師就簡單的介紹一下安塞腰鼓所包含的歷史文化地域因素
安塞腰鼓淵源流長，距今已有千年歷史。據有關資料記載，遠古時代黃河流域各部落的男性，常用一中空之樹桿包以羊皮，攜于腰間，擊之以驅趕野獸。后來，又用于報警和作戰。到春秋戰國時達到鼎盛，且以秦國為最。安塞腰鼓的形式與發展，和當地的歷史地理環境及民情習俗是分不開的。安塞位于陜西省延安地區的北部，地域遼闊，溝壑縱橫，延河在境內蜿蜒流過，屬典型的黃土高原地貌。歷史上就是軍事重鎮，素有“上郡咽喉”、“北門鎖鑰”之稱，為抵御外族入侵的邊防要塞之一。當地群眾傳說，早在秦、漢時期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備。遇到敵人突襲，就擊鼓報警，傳遞訊息；兩軍對陣交鋒，以擊鼓助威；征戰取得勝利，士卒又擊鼓慶賀。以后各代多用刁：邊塞守衛，擊之以報警號令和助戰。到了宋代，多用于邊關。
隨著時間的流逝，腰鼓從軍事用途逐漸發展成為當地民眾祈求神靈、祝愿豐收、歡度春節時的一種民俗性舞蹈，從而使腰鼓具有更大的群眾性，但在擊鼓的風格和表演上，繼續保留著某些秦漢將士的勃勃英姿。
我們看不到不了解的，劉成章大概看到了，才能將安塞腰鼓的氣吞山河的魅力用文字表現出來。那么接下來我們來看看，文章從哪些方面來描寫了安塞腰鼓這種壯美？
擊鼓后生美
（ 蓄勢待發之美、擊鼓之美）
舞蹈場面美
鼓聲美 舞姿美
（引導學生大聲讀出這些部分）
提示學生：這些語言文字能如此生動形象的再現這樣一場氣勢恢弘的場面，有如此強烈的感染力“狀難寫之景，如在目前”，讓我們有親身經歷的感受，甚至比親身經歷還要來得深刻，我們不妨從寫作的角度來分析，這就是我們要學習的一個重點。
接下來，請同學們自己任意在文中找寫得精彩的地方，先大聲朗讀一遍，再評說一下它好在哪里。（提示學生可以從以下幾個方面：詞、句式、修辭、寫法、結構 ）
明確排比句在本文中的作用
句內排比 句子之間的排比 段與段之間的排比
總結： 排比句的大量使用，使語句恣肆，表現出“安塞腰鼓”氣吞河山的場面和震撼人心的力量，增強了文章的氣勢和感染力。
本文最大的亮點就在于它的形式與內容的和諧統一，本文旨在表現黃土地上原始生命的奔騰，而形式上，本文大量采用排比、短句、反復，一直保持快速的節奏，一個排比接一個排比，一個接一個，不讓人有半分喘息的機會，就猶如那鋪天蓋地而來的鼓聲一般?？旃澴嗍沟脙热荼磉_更熱烈、更激蕩，充分表現生命和力量噴薄而出的神韻。
拓展練習
這是大家現在比較熟悉的黃土地了，請模仿文中的排比句，寫一段話來描繪你心中的黃土地。
推薦欣賞
《琵琶行》（白居易）去品品琵琶女的時而悲凄、時而舒緩、時而心曠神怡、時而又驚魂動魄的琴聲，去聆聽詩人“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨心聲。
篇2
【關鍵詞】 新課題理念；陜北腰鼓；開發利用
大家知道，《體育與健康》課程對于提高學生的體質和健康水平，具有極為重要的作用。他的具體表現有以下四點：①增進身體健康。通過本課程的學習，學生能夠提高對身體和健康的認識，掌握有關身體健康的知識和科學健身方法，提高自我保健意識；堅持鍛煉，增強體能，促進身體健康；養成健康的行的生活方式。②提高心理健康水平。通過本課程的學習，學生將在和諧、平等、友愛的運動環境中感受到集體的溫暖和情感的愉悅；在經歷挫折和克服困難的過程中，提高抗挫折能力和情緒調節能力，培養堅強的意志品質；在不斷體驗進步或成功的過程中，增強自尊心和自信心，培養創新精神和創新能力，形成積極向上、樂觀開朗的生活態度。③增強社會適應能力。通過本課程的學習，學生將理解個人健康與群體健康的密切關系，建立起對自我、群體和社會的責任感；形成現代社會所必需的合作與競爭意識，學會尊重和關心他人，培養良好的體育道德和集體主義、社會主義、愛國主義精神學會獲取現代社會中體育與健康知識的方法。④獲得體育與健康知識和技能。通過本課程的學習，學生能夠掌握體育與健康的基本知識和運動技能，學會學習體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識和習慣；學生可以根據自己的興趣愛好和不同需求，選擇個人喜愛的方法參與體育活動，挖掘運動潛能，提高運動欣賞能力，形成積極的余暇生活方式；學生可以提高體育運動中的安全防范能力和生存技能。該課程如此重要，我們就不能僅就圍著課本知識教，而且要積極有效的開發和利用課程資源，以激發學生的體育興趣。
《體育與健康》新課程標準關于課程資源的開發做出了這樣的要求：
“我國是一個多民族國家，民族體育文化源遠流長，體育與健康課程應當大力開發和利用寶貴的民族、民間傳統體育資源，如蒙古族的摔跤、藏族的歌舞、維吾爾族的舞蹈、朝鮮族的蕩秋千、錫伯族的射箭、彝族的射弩、白族的跳山羊以及踢毽子、滾鐵環、抽陀螺等?！?/p>
依照此要求 ，本人選擇了我們當地群眾喜聞樂見，節假日幾乎人人參與的“陜北腰鼓”作為體育課程地方資源開發，并用在課堂上，收到了很好的效果，我想將自己的做法敘述如下并和廣大體育教師分享。
“腰鼓”又稱“花鼓”，是一種融體操、武術、舞蹈于一體的藝術形式，腰鼓雖然在全國各地都有，但陜北安塞腰鼓是最具特色的一枝藝術奇葩。打起腰鼓，那飄舞的紅綢帶，那激越奔放、古樸大方、雄健有力的動作，使每個親臨現場的人都會感到震撼。它是中華民族精神風貌的再現。多年來這一民間藝術從黃土地走向大江南北，從陜北的山坡山峁，農家小院走向大都市的廣場殿堂，已是一種深刻的文化現象。對小學生來說打腰鼓是一種融“樹理想、長知識、練身體、增智力”為一體的簡單易學的民間技術.腰鼓活動，它既活躍了校園氣氛又鍛煉了學生的身心。
近年來，隨著校本教材的開發，陜北腰鼓教育已成為我校打造地方特色教育的另一途徑，又是素質教育的重要組成部分。組建一支高質量、高水平的腰鼓隊，既能展示學生的綜合素質水平，也能體現學校在傳承民族文化中的重要舉措。我已從事腰鼓教學多年，為了將腰鼓滲透到體育教學中形成地方特色教育，我一直承擔學校腰鼓興趣小組工作，我也就義無反顧地展開這方面的研究。
研究的方法及手段：
一、將腰鼓教學編寫進教案中，成為體育教材的一部分主要內容。利用體育課教學培養學生腰鼓興趣。
二、成立學校腰鼓興趣小組：為了扎實基礎，我從二年級開始，抽取對腰鼓感興趣、協調性好、節奏感好的學生組隊訓練。
1、 制定活動計劃： 將每星期的星期二、星期四定為腰鼓興趣小組活動時間；利用下午活動課和之后的四十分進行培訓。
2、 根據隊員年齡結構安排合適的學習內容：如學習綁鼓、握鼓槌、熟悉鼓點、學習十字、跑跳步、小纏腰、大纏腰、豐收步、馬步橫移及一些簡單的動作組合。
3、 按時開展活動，并做好活動記錄。
4、 及時地進行教學反思，發現缺點，總結經驗。
5、 在傳統動作的基礎上，自己不斷地學習并編創新的動作和新的表演套路。
篇3
一、充分運用遠程教育資源中的教學參考資源進行備課
平時，需要查閱很多資料，各種各樣的書籍擺了一桌子，寫的時候很費勁也很費時，而遠程教育資源網上有很多現成的教學備課資料，比如作者簡介、教案、素材、課件等等，我們可以打開先瀏覽一遍，覺得挺好，就下載下來，根據自己的需要進行修改。記得在講授《金色花》一課時，我把資源網上的教案和課件都下載下來，但是，根據我對文章的理解，我覺得課件需要加以調整和修改。首先，關于圖片，因為那個單元的主題是關于借“秋”抒情的，分為贊秋和悲秋兩種風格，這一課處于本單元的最后位置，我很想做個比較，所以，在課件中我又重新加了三個圖片：①紅紅的楓葉給人悅目而充滿活力的感覺，我在此圖片上鍵入兩個大大的宋體字：贊秋；②一地枯葉的楊樹林給人蕭條凄涼的感覺，所以我在此圖片上鍵入“悲秋”兩字；③是在圖片網上下載的可以交互閃動的圖片，使以上兩種類型圖片的交互閃動，這是我最滿意的一張圖片，在這張圖片左邊的頁面上，我把《金色花》的原文加了上去，這樣就圖文并茂了。由于圖片的選擇給學生一個鮮明突出的印象，所以這個單元贊秋和悲秋的主題，他們可以一目了然。其次，是內容的修改，這一點比較容易做?！督鹕ā氛n件中的字詞不太全面，我又加了一些辨析字詞，而且，課件中也沒有原文，我覺得原文不長，配上圖片顯示出來效果會更好，所以就這么做了。這樣一來經過增補、修改，我覺得很滿意，學生上課的時候情緒高漲，學得也輕松愉快。
二、充分運用遠程教育資源中的圖片激趣教學
雖然教材里有不少插圖，但限于篇幅，不可能那么詳實、完善，而遠程教育資源為我們提供了豐富多彩的圖片，將空洞的文字敘述變為精彩的動畫展示，或將簡單的圖片變為連續的動作過程呈現給學生，使抽象、枯燥、靜止的文字知識變得具體化、趣味化、生活化。如講到《安塞腰鼓》這一課時，書上沒有一幅圖片，學生對腰鼓也沒有認識。在講課前我通過調查學生已經知道了這些情況，于是利用遠程資源，找到了有關的圖片、視頻。當畫面出現時，那強健的舞姿、雄渾的喊聲、熱烈的氣氛，馬上吸引了學生的注意力，配合著畫面、視頻，再加上老師有激情的朗讀，學生馬上就進入了狀態。利用這些豐富的圖片和課件，使學生有“身臨其境”之感。通過刺激學生的多重感官，可以充分調動學生的學習積極性和主動性，激發他們的求知欲。但使用時也需注意緊密聯系課文的內容進行使用，不要過多過濫，以免喧賓奪主。
三、運用遠程教育的其它資源組織語文學科活動
遠教資源除了圖片還有許多有利于教學的其它資源，因此在利用好課堂資源的同時還應用好遠程教育的其它資源。結合教材和學生特點確定靈活多變的教學方法及資源使用的方式，充分利用遠程資源，模仿它合理的教學設計，實驗新穎的環節與提問藝術，從而增強教學內容的吸引力和感染力，形成活潑、生動的教學氣氛，優化語文課堂，讓學生樂學、好學、愛學。例如：《圓明園的毀滅》這篇課文，由于文章中介紹的內容都已經消失，無法再現，那么在教學中怎么讓學生對昔日圓明園的輝煌壯觀景象進行情景再現呢？在教學中，我除了注意引導學生扎扎實實地理解語言文字，并展開想象外，同時還在網上收集了一些與圓明園有關的文字、圖片，使學生對圓明園有更多、更形象的了解，從而為后面圓明園慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的教學奠定了一定的情感基礎，成功地激發了學生對侵略者野蠻行徑的無比仇恨和民族使命感，收到了良好的教學效果。
我們還可以運用遠程教育資源進行作文教學，改變以往作文教學“以本為本”的模式，比如在引導學生寫想象作文時，可以先用動畫形式展示一些想象中的場景，讓學生有身臨其境之感后，再動筆寫一寫，這時學生就不會感覺無從下筆了。
四、共享同步課堂，師生共同反思、發展
篇4
誤區一：片面地壓抑學生的創造力、形象性思維的教學的活動，不是教學的生動
有一位語文教師在語文課上講解關于對“彎彎的月亮”的一段描寫，他讓學生發揮想象來描寫月亮想什么。學生說：“彎彎的月亮像豆角?！彼麚u頭；學生說：“彎彎的月亮像茄子?！彼穸?；當學生說：“彎彎的月亮像鐮刀?！彼€是否定；可這時學生視乎明白過來了異口同聲說：“彎彎的月亮像小船兒?！边@是老師非常高興的說“完全正確”。應該說學生充分發揮自己的想象，說的相當不錯，很形象，可為什么老師對學生的這么多的說法都不給予肯定呢？那是因為他的備課本上寫的句子是“彎彎的月亮像小船兒”。試想這種“捉迷藏”似的“引君入翁”的教學，遏制、壓抑了學生的思維，給教學蒙上了一層神秘的色彩，使大多數的學生體驗不了回答老師提問成功的喜悅，當然也提高不了教學效果和學生素質。絕不是教學的生動，相反，教學的生動就應該讓學生充分發揮想象，積極挖掘學生的創造性、形象性，彰顯個性。
誤區二：可以追求表面上的課堂活躍氣氛也不是教學的生動
有的教師一味的追求課堂氣氛活躍，而不視講解的課文內容等情況而定，好像唯有課堂氣氛活躍，才是教學的生動，才是教學的生動。不過，但就特定的教學內容、教學對象和教學環境來看，不同的課文應創造不同的課堂氣氛，這是很重要的。我們平常所說的課堂氣氛熱烈，活躍只是課堂氣氛的一種。僅此一種，也需要分辨清楚是在什么層次上，如果是逗學生笑笑而已或一笑了之，并無多大思維價值，是追求課堂表面氣氛活躍，算不上教學的生動。
誤區三：缺乏教師指導的“放羊式”的教學不是教學的生動
為了培養學生的自讀能力，開闊學生的視野，豐富學生的情感，教材選編了一些自讀課文，但有的教師誤解編寫的目的，把自讀課文理解為“自己讀”的課文，于是在教學自讀課文時，為了體現“自讀性”的特點，教師上課時或撒手不管，讓學生自己讀，或雖然成立小組閱讀、討論，但是都沒有明確的閱讀目標。課堂表面看起來熱熱鬧鬧，實際上教學處于松散無度，放任自流的狀態。這種“放羊式”的教學忽視了教師的指導作用，片面理解“自讀課”的涵義，把教學引向歧途?！白宰x課”是在教師指導下進行的體現以學生學習為主體，教師為輔，培養學生自學能力的教學效果，也決不是語文課堂教學的生動。是對語文課堂教學生動的曲解。
誤區四：“滿堂問”也不等于教學的生動，也不同于“問題教學”模式
很多語文教師認為，在課堂教學向學生提的問題越多，這堂課就越生動，越成功。于是老師在“問”，學生一面回答“是”或“不是”，好不熱鬧，看似生動。同樣這種“滿堂問”的課堂教學也是對教學生動的一種誤解。一堂生動的語文課并不是你提的問題越多越成功，關鍵是你提的問題本身是否有價值，能否切中課文要害，是否是大多學生所質疑的，這些都至關重要。如果一些淺而易見，簡單的無關緊要的問題教師也提出來，讓學生回答，那就毫無意義了，同時，為了激發學生的興趣，應創設多種教學情境，應培養學生會提出問題，善于提出問題，勇于提出問題，創造性提出問題。培養學生不但會提出問題，還要能夠獨立地解決問題，尤其要培養學生在諸多問題中發現新的聯系尋找突破口，這種問題教學模式是可取的，“問”應是包括學生質疑和教師合理設題兩方面。如果教師一味強調自己的“問”，不但不能創造課堂教學的生動，相反它會束縛學生的思維，抑制學生的創造力，不利于學生能力的全面發展，這是語文教學的敗筆。不是語文教學的生動，也不同于“問題教學”模式。
誤區五：注重形式的教學手段不等于教學的生動
篇5
關鍵詞：語文素養；創新思維；想象；思維定式；發散思維
仔細研讀《義務教育語文課程標準（2011年版）》，不難發現，其中有十三處用不同的筆墨強調提高語文素養。這充分表明，語文教育目標是“著眼于語文素養的整體提高”。促進語文素養協調發展和提高，除了熏陶感染、語文實踐、多讀多寫等途徑外，還有一個很重要的渠道就是要培養學生的創新思維。沒有創新思維的支持，語文素養也難以提高。因此，啟迪創新思維是促進學生語文素養全面提高的重要途徑。何謂創新思維呢？創新思維不屬于跟形象思維、抽象思維相并列的一種思維類型，而是就思維的結果有無創新而言的，無論是通過形象思維或者是抽象思維，只要其結果有創新，就可謂創新思維。我們常說“心想事成”，如果沒有“心想”的意念，自然不會產生“事成”的結果。同樣，如果沒有創新的念頭，也不會有創新的結果。由此可見，只要擁有創新的念頭，整天想著去發現，創新的思路就會源源不斷地涌現，并將創新更好地付諸行動。既然創新思維是一種意念，那么創新思維就可以培養。如何增強消化功能，將語文知識轉化為語文素養，這是新課改形勢下我們語文教師要探討的課題。探討這個問題，有助于培養學生的創新思維，促進學生語文素養的整體提高。筆者根據新課改精神，對此進行了有益的實踐與探索，在此總結出自己的做法與體會，以期與同行們共同探討。
一、設疑置問，點燃創新思維的火花
人類創新史告訴我們，所有的創新都源于問題。問題誘發創新需要，產生創新意識。問題是新課程改革強調的現代學習方式的基本特征之一。朱慕菊主編的《走進新課程》中指出：“問題是思想方法、知識積累和發展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子?！睆亩砻?，問題是啟迪思維的動力，是創新思維的基礎。語文新課標十分重視培養學生的創新精神和實踐能力，明確指出：“尤其要注重激發學生的好奇心、求知欲，發展學生的思維，培養想象力，開發創造潛能，提高學生發現、分析和解決問題的能力，提高語文綜合應用能力?！卑l展學生的思維、開發創造潛能離不開對問題的探究。因此，能否提出對學生具有挑戰性或探索性的問題，并使學生產生問題意識，是點燃創新火花的關鍵。所謂問題意識，是指問題成為學生感知和思維的對象，而在學生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態。樹立強烈的問題意識，能激發學生認識的沖動性和思維的靈活性、深刻性，從而激發學生的求異思維和創新思維。那么，如何樹立強烈的問題意識呢？這就要求教師在教學中設疑置問，營造一種學生能夠明顯意識到難度適宜的問題情境，使學生產生認識上的懸念和困惑，促使他們迫不及待地去創新、去探索。
例如，教學朱自清的《春》一課時，筆者為突破理清文章的寫作思路這個重難點，創設了問題情境，在誦讀、美讀的基礎上，讓學生思考如下問題：
1.文章主要寫了什么內容？抒發了作者怎樣的情感？
2.文章主要從哪幾個方面來寫“春”的？
3.文章又是從哪幾個畫面來描繪春天的？請分別給每幅畫面擬一個恰當的小標題。
4.你從文章的寫作思路上感悟到什么？
從上述設計的問題看，前兩個問題學生認真閱讀，細心體會，不難回答，設計目的是讓學生啟動思維，點燃創新火花。第3題有創意，學生可從景物特征、寫法和語言等角度來總結。第4題則是個開放題，難度適宜，具有探索性，學生有不同的閱讀經歷，不同的理解程度，可能有不同的感悟，但只要學生能基本說出自己的體會，就應給予肯定，勿強求統一的答案，這也是創新思維的體現。
因此，在語文教學中，教師要善于設疑置問，打破學生頭腦中的平靜，激起他們思維活動的波瀾，引發他們在前浪推后浪中思考問題，推動創新思維的發展，在逐步解決問題的基礎上提升語文素養。
二、展開想象，放飛創新思維的翅膀
《義務教育語文課程標準》指出：“能主動進行探究性學習，激發想象力和創造潛能，在實踐中學習和運用語文?！弊阋娤胂蟮闹匾浴Ｏ胂笫侨四X特有的功能，與電腦相比，想象力是人腦的優勢。什么是想象？想象是人腦將儲存的表象改造或組合成新形象的心理過程。想象作為形象思維的一種基本方式，不僅能構想出未曾知覺過的形象，而且還能創造出未曾存在的事物形象。想象力具有自由、開放、浪漫、跳躍、形象、夸張等特點，它能使思維逍遙神馳，一瀉千里，超越時空。沒有想象力，一般思維就難以升華為創新思維，也就不可能做出創新的成果。老舍說：“創作永遠離不開想象?！狈▏膶W家狄德羅說：“想象，這是一種特質。沒有它，一個人就不能成為詩人。”可以說，一切借助于形象思維創造出來的文學藝術都需要想象，沒有想象就沒有文學藝術。
在語文教學中，若沒有豐富的想象力，學生的閱讀理解和表達能力就難以提高。因此，激發想象力，讓一般思維升華為創新思維，是語文教師肩負的重任。新課標理念指導下編寫的語文教材，選文文質兼美，文學藝術作品比重較大；文學作品之所以扣人心弦，就是寓形象、意境于模糊的觀念中。模糊的觀念比清晰的觀念更富表現力。這主要體現于不同的讀者通過不同的思維方式來完成對文學作品的理解，也就是人們常說的“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！边@是因為人在一定的意境中會產生各種各樣的想象。在語文課堂教學中，如何激發想象力，開發學生的創造潛能呢？常用的想象方法有兩種，一種是再造性想象，另一種是創造性想象。在語文教學中，學生憑借課文中生動的描述、精美的插畫，通過閱讀或觀察，進而感悟、體驗，漸入意境，腦海就會顯現出活靈活現的畫面、鮮明的形象，仿佛身臨其境思索著，任憑想象的翅膀自由飛翔。這是培養學生再造性想象的好方法。例如，學習《安塞腰鼓》一課時，作者通過描寫西北漢子擂腰鼓的場面，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿”，學生通過精讀，那腰鼓舞壯闊、豪放、火烈的場面再現在腦海里，仿佛如聞其聲，如見其景。因此，教師要善于引導學生細讀課文，將學生帶入課文所描述的意境，教會學生抓住表現力強的語句進行想象，再現文中的畫面，在想象中體會精彩語句的作用，受到感染熏陶，從而獲得語文素養。
所謂創造性想象，是指不依據現成的描述而獨立地創造出來新形象的過程。如，童話故事中的美人魚、《西游記》中的孫悟空等形象，都是創造性想象的產物。語文學科具有模糊性、綜合性、間接性的特點，在學習過程中需要學生感知、探究、體驗，從而去理解課文的“言外之意”“文外之畫”“字中之情”，這就給學生以創造性想象的廣闊空間。在閱讀教學中，教師要善于引導學生發現課文中作者故意留下的“空白”和未知結局，讓學生進行創造性想象。所謂“空白”是指作品中沒有直接說出來，需要讀者根據生活經驗、審美情趣等進行感悟，回味想象和補充的地方。例如，學習《孔乙己》一課時，結尾有一句“大約孔乙己的確死了?！苯處熆梢砸源藶榍腥朦c引導學生思考，這句話對孔乙己的死描述得很模糊，說“大約”又說“的確”，不敢確定。但從他末次出場的樣子肯定是活不了，會死在什么地方？死了之后會是什么模樣？直接的死因是什么？要求學生加以補充，進行創造性想象。經過討論交流，有的想象他用雙手爬向自己的墓地；有的想象以他知識分子的清高，絕不會選擇暴尸街頭；有的想象他雖窮困潦倒，以他死要面子的性格，死也要死得有尊嚴……只要想象合理，都要予以肯定。在寫作教學中，教師可以利用擴寫、續寫、改寫等方法來訓練學生的創造性想象能力。因此，教師一方面要抓住富有表現力的語句，引導學生進入意境，展開豐富的想象再現生動的畫面；另一方面要挖掘作品中故意留下的空白，讓學生進行補充，展開創造性想象。學生通過想象，對文章的感知和理解進一步加深，從而就能促進語文素養的提升。
三、打破思維定式，開辟創新思維的蹊徑
思維定式是創新思維的天敵。所謂思維定式，是指根據自己的經驗或習慣形成認識的固定傾向，影響后繼的分析和判斷，從而形成“思維栓塞”。對于創新思維的培養來說，思維定式是比較可怕的，創新思維的缺乏也往往是由于自我設限造成的。要想培養創新思維，必須先打破在頭腦中構成固有的思維模式，勇敢地沖破傳統的看事物、想問題的方式方法，另辟蹊徑，就會出現“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的效果。既然創新思維是看結果，那么我們可以用不同的思維方式如發散思維、逆向思維、橫向思維等都可以打破思維的定式，從全新的思路來分析面對的問題，使要解決的問題有所突破，產生新異的效果。
發散思維（又稱求異思維）是創新思維的重要特征之一，這個特征貫穿于創新活動的始終。所謂發散思維是一種不依常規、尋求變異、從多方面探求答案的思維方式。培養學生發散思維有一種常用的形式，就是指面對一個問題讓學生能夠有多種解決的答案。然而，有些學生由于受思維定式的影響，往往只會用一種方法來解決一個問題。長此以往，勢必造成思維僵化、死記硬背。因此，在語文教學中，要加強對學生發散思維的訓練，以使學生的思維更加流暢，靈活變通，更具創新性。例如，在豐富學生語匯方面，可以讓學生按一定的要求寫出盡可能多的詞語。如，寫出表達心理活動的動詞，寫出形容人的神態的形容詞，寫出描寫景物的詞語……這樣持之以恒，學生的詞匯量必能大幅增加，從而提高寫作能力。在閱讀教學方面，教師可挖掘教材中具有某種創新價值的問題，引導學生從不同角度、不同方向來進行思維發散。例如，學習《口技》一課，在通讀、誦讀的基礎上，探究作者寫法上的成功之處。筆者提出問題：“作者的筆法妙在何處呢？”學生立即研讀課文、討論交流。許多學生能用發散思維回答這個問題：妙在首尾呼應，妙在側面烘托，妙在摹聲傳神，妙在變換時間詞上。在語文教學中，如果堅持經常用發散思維啟迪，開發學生潛能，相信定會使學生的創新思維能力得到增強，語文素養也會得到事半功倍的提高。
逆向思維是“反其道而思之”，它是采用反向思維尋求解決問題的方法，亦是打破思維定式的一種創新途徑。逆向思維在語文教學中有較廣泛的運用。如，成語中的“樂極生悲”“南轅北轍”，詩句中的“于無聲處聽驚雷”“置之死地而后生”，修辭方法中的對比、反襯，寫作中的倒敘等，都是逆向思維的具體表現形式。橫向思維是跳出圓圈、觸類旁通的思維方法。運用橫向思維有助于打破定式的想法，沖破舊觀念的束縛，產生新觀點，推動對問題創新性的解決。如，在議論文的學習中，教師要善于引導學生觀察作者是怎樣從其他的角度提出觀點，論證問題的。在語文教學中，教師要善于引導學生尋找打破思維定式的各種思維方法，并進行訓練。長此以往，定能使學生的思維有質的變化，從而促進學生的語文素養全面協調發展。
總之，新一輪課程改革很強調全面提高語文素養?？氨认δ艿膭撔滤季S，能把知識轉化為人所需要的素養。因此，語文教學應重視學生的創新思維的培養，增強消化功能，促進學生素養全面協調提高。語文教師可以從設疑置問、展開想象、打破思維定式等途徑著力培養學生的創新思維。一個具備創新思維的學生，他的各種素養也高，將來才最有希望成為出類拔萃的人才。
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