清明詩句經典古詩范文

導語：如何才能寫好一篇清明詩句經典古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】語文課堂 經典教學 探索

在教學中，運用經典與語文相結合的現代化的教育理念，將中華經典詩文融入其中，讓學生充分汲取古詩文的精華，得到古文化的滋潤，陶冶他們的情操，塑造健康的人格，切實培養學生的人文素養和文化底蘊。

那么，如何讓教學與經典詩文進行有機的融合，使中華民族傳統文化精華成為啟迪學生的智慧，豐富他們情感世界的精神源泉，讓學生想讀、樂讀，實現經典文化與語文教學的有機整合和良性互動呢？筆者在教學中進行了一些摸索：

一 營造書香氛圍，激發誦讀興趣

引導學生親近中華經典詩文，把“經典誦讀”引入語文課堂，創設濃郁的誦讀氛圍，讓學生在瑯瑯的書聲中，提高學生的朗讀能力和語言表達能力，發展學生個性，豐富學生的精神世界，使學生終身受益。多年來，我堅持組織學生進行課前“三分鐘經典誦讀”，帶領學生在輕松愉快，沒有壓力的氛圍下誦讀經典，這不僅有利于學生展開聯想和想象，體味詩文的語言美，且能使語感能力得以提高，同時，營造了語文課堂上應有的文學氣氛。例如，在誦讀“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”詩句時，先讓學生讀一讀，談談感受，再補充詩句背后的古詩，然后再讀原句，三讀詩句；最后配上音樂，四讀古詩。此時已是余音繞梁，煞是動情，激發了學生誦讀的興趣，整堂課從容大氣，學生理解詩意如水融。長期這樣訓練，潛移默化，日積月累，學生受到了人文的熏陶感染，厚實了自己的文化底蘊。而且能輕松自如地學習和初步運用經典詩文了。

二 提煉課文內容，與經典文化情感相通

利用經典與課文在內容上的聯系，適時引入教學環節，作為課文的補充，有利于學生理解課文內容。讓學生用心靈去感悟經典、美文的魅力。因此，教師不僅要站在課程的角度關注經典文化，還要利用經典詩文雄奇奔放、豐富多彩，洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學生的心，使他們在不斷地誦讀和感悟中，打開思維的閘門，去領略思想之美。在教學中以學生為本，把讀解的主動權充分交還給學生，讓他們在討論交流及對話碰撞中自行參悟。例如：《論語》中的“為人之道”，“為學之道”，“學而第一”，“學而時習之，不亦悅乎”，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”，“人不知而不慍，不亦君子乎？”，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。這些經典詩文言簡意賅、含蓄雋永，給學生留下了深刻而富有啟發性的印象。學生也能用自己的視角去親近經典記住圣人的教誨。又如，學習《南州六月荔枝丹》，教學時將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學生，引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序，還可使學生了解古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識，生動的記載，體會課文引用古詩文的準確、精妙。

三 創設積累語言的環境，培養學生的寫作水平

經典詩文是中華民族的藝術瑰寶，它就像一杯茶，細細品嘗入情入心，在學生記憶的黃金時期，讓他們多讀些經典作品、好詩，讓他們多學、多背，將會使他們受益終生?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”這些名言分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性。只有熟讀，才能自悟其義，只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神。好文章誦讀得多，就會有“感”的積淀，“知”的積累，并能靈巧的運用修辭、暢達的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫作教學中也可引用有關詩詞為寫作材料，使之聯系所寫內容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆之目的。例如布置學生寫《郊外的景色》，練習用比喻寫景狀物，描寫郊外的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態。學生通過品味經典詩文，對語言文字進行揣摩、比較、聯想、猜測，而生成屬于自己個性化的獨特財富，就會把自己喜愛的詩句寫到作文里。從而提高學生閱讀能力和寫作水平。

四 陶冶學生的情操，端正品行

在教學實踐基礎上，尋求讓經典詩文課堂成為陶冶學生情操、培養學生端正品行的平臺。趁兒童心性純凈時，背誦最有價值的經典，常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質。讓經典詩文伴隨學生人生經驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持學生克服人生的逆境、難題。

現在的學生看不到古時人們的閉塞、愚昧與保守，看到的盡是愛、智慧、希望與陽光。例如：《詩經》的每一首詩，學生在生動解讀名人故事時，能從中明白許多做人的道理，進而掌握美好的詞匯，融通美好的事物，培養美好的情感，擁有美麗而高尚的靈魂。又如：學生學習“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁，”就會深深感受到陸游這顆深深的愛國之心；學習“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，”能讓學生從小做一個愛惜糧食的人；學習“誰言寸草心，報得三春暉，”能讓學生在品味經典中感受到母親博大的愛，自行約束做一個孝敬父母的人，從而培養學生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質和無私奉獻的精神。

五 拓寬學生的知識面，開闊視野

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一、語文教學中滲透傳統文化的必要性

語文是傳統文化的載體，是傳統文化的傳播工具。《義務教育語文課程標準（2011年版）》將語文學科性質定位為：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分?！薄肮ぞ咝耘c人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文學科性質及語文教學的特點決定了中學語文教學中理應貫注文化精神。

二、語文教學中滲透傳統文化的重大意義

1.利用傳統文化激發學生熱愛祖國的情感

愛國情感是中華民族生生不息的精神源泉，是維系中華民族悠久和燦爛歷史文化的精神紐帶。語文教材中收集大量愛國的篇章，傳遞著對祖國忠誠、摯愛的民族精神，學生能夠從《黃河頌》中感受中華民族的英雄氣概和愛國情懷，從《木蘭詩》中感受古代巾幗英雄的形象，從《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》中感受作者熾熱的愛國熱情。

2.利用傳統文化來培養學生的民族氣節和民族精神

翻開中華民族的文明歷史，一位位民族英雄以英雄氣概譜寫華夏兒女壯麗的詩篇。語文教材中蘊含“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的民族氣概、“興，百姓苦；亡，百姓苦”的民族關懷、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”殺敵報國的雄心壯志等民族精神，它們如春風化雨一樣在學習中滲透，培養學生的民族情節。

3.利用傳統文化來凈化學生的心靈

由于現在的學生受網絡、社會等不良風氣的影響，內心浮躁，我們要用傳統文化如春風般吹進學生腦海里，用優秀文化來武裝青少年頭腦，使民族文化作為他們成長過程中的精神支柱，培養學生的健全人格，樹立正確的人生觀和價值觀，培養高尚情操。

三、語文教學中有效地滲透傳統文化的方式

1.傳統文化的滲透要接近學生的生活

教師在課堂上進行傳統文化的滲透要啟發學生聯系自己的生活實際、閱歷等主觀體驗，激發學生傳統文化的興趣，使學生積極主動地將自己的體驗、感受，用自己的語言表達出來。筆者在講授《散步》時，先設置“請結合文中例句分析句子所傳達的人物情感”這個學習活動，引導學生感受一家人濃濃的親情。在深化文章主題的環節中，請學生聯系生活實際談談對年青一代啃老現象的看法，學生根據自己的感受自由地表達自己的看法。進行德育滲透還是要回歸到個人，筆者創設一個生活情境：晚飯后，全家人在一起看電視，爺爺奶奶喜歡看戲曲節目，爸爸媽媽喜歡看時事報道，你喜歡看動畫片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦？請學生談談自己的做法。該環節旨在引導學生把感悟到的道德思想去指導自己的道德行為。最后筆者布置一題作業：請你描寫一個體現你尊重長輩、孝順父母的情景，字數200字。本活動把傳統文化的弘揚與寫作訓練結合起來，引導學生關注自身“孝道”的踐行情況，書寫自己孝親的故事，進一步強化學生的道德感受。這種思想文化或許將成為學生成長的人生導師。

2.大力挖掘作品文化內蘊，解讀作品所反映的深刻思想

語文教材書中蘊含大量的文化信息，語文課堂教學除了要講授知識、閱讀技能外，還要適當給學生一定的文化滋養。老師在備課時適當挖掘作品中蘊含的文化內涵，挖掘語文教學自身文化內涵可以從以下幾個方面入手：要關注作者；關注寫作背景；要善于創設情境；善于發散；注重揣摩推敲以及學科溝通。例如，《秋天的懷念》中，“我”與母親的母子深情固然真摯動人，作者細刻畫抒真情的寫法固然值得學生學習，同樣老師不能忽略作者在這篇文章傳達了一種文化精神，那就是古代所推崇的“天行健，君子以自強不息”的傳統文化。筆者給學生展示作者的生平簡歷：“作者史鐵生21歲雙腿癱瘓，永久坐上輪椅，但他沒有放棄自己的人生，他所創作的《我與地壇》被公?J為中國近50年最優秀的散文之一。2002年，他獲得華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎，是現在中國最令人敬佩的作家之一?！笔疯F生用輝煌的人生給“自強不息”做了很好的注腳，而文末那句“好好兒活”這種頓悟正是“天行健，君子以自強不息”傳統文化的傳神表達。史鐵生這種不向命運低頭的頑強精神或許因為這一課而植入學生的心田。

3.積極開展誦讀活動，更好地體味民族精神

在開展誦讀活動時要注意整體推進，系統布局。誦讀什么，如何誦讀，必須堅持從學生的身心特點和認識規律出發，系統安排，逐步拓寬、提高和深入。在對文化經典的選擇上，圍繞對“真”“善”“美”的認知和追求，列出學生成長中最具基礎性意義的“立人”之本的一些篇目。分階段確定誦讀內容，循序漸進，靈活多樣。要注意古今中外的比較，讓學生既誦讀傳統經典，又誦讀現當代經典；使傳統文化與現實社會相融相通，融入素質教育的各個方面、環節和階段。

古詩文聚集了中華民族文化的大量精華，哺育了一代又一代的中華兒女。老師可以充分利用古詩文深刻的文化內涵，一方面落實古詩文賞析的能力訓練，另一方面讓學生在教學活動中感受文化精髓。老師可以給小組一個詩歌的主題，讓學生找出初中階段能體現該主題的詩篇，例如：愛國篇、隱逸篇、思親篇、友情篇、抑郁篇、閑適篇、田園篇等，學生在整理古詩的過程中既提高了能力，也感受了古詩文的魅力。老師可以指導學生從學過的古詩文中提取出一個體現深厚文化的主題，然后篩選相應主題的幾篇古詩文，中間設置簡潔凝練的串講詞，最終形成誦讀稿。通過經典古詩文誦讀活動，學生對古詩文的興趣會得到激發，朗讀的技巧有所提升，并從有感情的誦讀中更好地體味民族精神。

4.結合中國傳統日子，讓學生深入了解身邊的傳統節日文化

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一、科學地選擇古詩教學內容

1. 依據幼兒的年齡特點

幼兒年齡小，知識經驗缺乏，理解能力還不夠強，我們可以選擇語義淺顯、用字自然、感染力強的詩句。如邵康的《一望二三里》：“一望二三里，煙村四五家，門前六七樹，八九十枝花。”內容淺顯易懂、合轍上口、節奏自然明快，幼兒容易記誦，自然會興趣濃厚。

2.蘊涵積極的教育意義

幼兒期正是人生中可塑性最強的階段，進行良好性格的培養、高尚情操的熏陶就顯得格外重要。重拾古詩正是因為它蘊涵著智慧和哲理，教育性因素正是選擇古詩的重要參考。如《憫農》“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，至今讓人記憶深刻。尤其是在如今衣食無憂的社會，唯有讓幼兒體會古詩中的意境，孩子們才會更好地珍惜現在的美好生活。這些具有哲學啟蒙知識的作品，深得幼兒喜愛，使幼兒在快樂愉悅中得到更多生活啟迪和為人做事的道理。

3.選擇季節相符的古詩

一年有四季，季節特征不一，孩子對此感悟較深。若能根據季節的變化相應選擇一些古詩學習，會取得事半功倍的效果。如當秋意正濃的時候，一首杜牧的《山行》，定會把秋天襯托得無比絢爛，孩子們有一種身臨其境的感覺，學習的效果可想而知。

4.結合節日學習古詩

我們中國歷史悠久，有很多具有深遠意義和紀念價值的節日。若能結合這些節日來學習古詩，會有意想不到的效果。如：春節來臨之際學習王安石的《元日》；清明節學習杜牧的《清明》；重陽節學習王維的《九月九日憶山東兄弟》等。不僅可以讓幼兒對中國傳統節日有更深的印象和了解，更在悄然無聲中學會了更多名詩古句。

二、采用靈活多樣的教學方法

1.環境陶冶法

《幼兒園教育指導綱要》指出：創設與教育相適應的良好環境，為每個幼兒提供學習與表現的機會，讓環境達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。在班級環境布置中設置“古詩天地”等欄目；在圖書角投放多樣性的古典文學叢書，時常更換圖文并茂的古詩經典叢書等，潛移默化地培養幼兒對古詩文的興趣，讓幼兒沉浸在濃濃的藝術氛圍中；在日常教學中，開展一些個人或小組競賽，如“古詩文接龍”“古詩文擂臺”“評選古詩大王”等。這些活動既能幫助幼兒復習鞏固古詩文，又培養了孩子合作、競爭意識及集體榮譽感。

2.故事講解法

故事是幼兒容易理解和喜聞樂見的形式。根據古詩的內容，編成一個小故事告知，孩子們對古詩就有了初步的概念和理解，之后再來學習古詩，會取得事半功倍的效果。在編故事時，要把詩中難理解的詞語和意思變成通俗易懂的口頭語言，并把詩詞之間省略了的意思補充出來，達到幫助幼兒理解詩歌內容的目的。如在學習《回鄉偶書》時，我編了一個白胡子老爺爺回家鄉的故事，孩子們非常感興趣。

3.情境表演法

幼兒具有好動愛表演的特征，在古詩教學中，讓幼兒運用肢體將詩的意境進行表演，可以調動幼兒的視覺，聽覺等多種感官的參與，使學習古詩文變得更加有趣味性。如：在幼兒學習古詩《詠鵝》教學活動中，活動前制作了許多白鵝頭飾、紅掌等，教學時幼兒扮成一只只大白鵝浮水，撥清波，跟著白鵝媽媽玩游戲，在快樂、有趣的白鵝戲水游戲中學會了詠誦古詩，達到了很好的效果。

4.創作繪畫法

當幼兒對一首古詩達到了簡單理解的要求后，就開始嘗試讓幼兒來創作繪畫。剛開始時，我發現盡管幼兒對于某一首古詩已經有了一定的理解，但當他們創作繪畫時，卻往往感到無從著手，非常困難。于是我不要求孩子們的作品一定要表達出古詩的內容，而只要求他們在這首古詩里面想表現哪一點就表現哪一點，甚至可以是其中的一句、一詞、一字。這樣孩子們很容易就畫出了其中的某一面，作品千姿百態，無一相同。然后慢慢地，許多孩子覺得不夠了，就開始在畫面上進行添加，把自己理解的繼續畫出來，畫面越來越豐滿，幼兒的繪畫能力也進步了。

5.欣賞歌唱法

不同內容的古詩都配有不同旋律的音樂，唱詩是將詩、樂相結合，以生動活潑的方式對幼兒進行傳統文化教育，這種教學方式可以提高幼兒對古詩詞的學習興趣，可以加深并加快幼兒對古詩詞的記憶。在音樂活動中，適當巧妙地融入一些古詩文內容來進行歌唱與表演活動等，不僅開發了幼兒的藝術潛能，而且增強了幼兒對古詩的理解和記憶，并且在很大程度上提高了孩子們學習古詩文的興趣。

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我們的孩子自小就在這充滿書香的氛圍中成長，像“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“白日依山盡，黃河入海流”等這樣滿口生香的詩句在孩子稚嫩的童音里傳出，不禁令人贊嘆我們悠久的歷史文化。但是隨著孩子年齡的增長，接受了學校教育后，誦讀的聲音卻越來越稀，這種古樸、儒雅的情調越來越淡，讓人深感惋惜。學校本是讓學生親密接觸經典的環境，可這里的現狀更是令人堪憂：埋頭做作業的多，讀書的少；解經式的分析多，聲情并茂的誦讀少；專注課本的多，放眼課外的少。我們不禁要問：是什么讓我們的孩子遠離了經典文化？

讓我們回到學校教育的話題，新課標中明確要求：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。是啊，誦讀經典詩文，是我們的教學目標，也是任務，我們不能忽略了除課本以外的經典詩文。許多學者也提出“誦讀國學經典，積淀文化底蘊”。誦讀經典，可以陶冶學生的情操，培養學生的審美情趣，加深學生對祖國悠久文化的認識，對青少年人格的塑造、傳統美德的形成有極為重要的作用。我認為教師要從對下一代負責的高度出發，抓好學生經典詩文的積累，讓學生沉淀文化的底蘊。

怎樣做好學生的誦讀經典工作呢？我在教學工作中經過嘗試，積累了一些方法，現在提出來，也請同行們指導。

首先是讓學生提高對經典詩文的認識，端正學習的態度。

學生最重要的閱讀就是讀經典。經典是學生提高文化素養和道德素養的土壤，在誦讀的過程中，學生的誦讀水平會步步提高，理解、體會也能層層加深，開闊了視野，擴大了知識面，提高了語言表達能力。明確了誦讀的意義，特別是對于想學好語文卻苦于沒有辦法的學生指明了方向。

其次，采用靈活多樣的方法，激發學生的誦讀熱情。

1.給學生充足的時間和空間?？衫迷缱粤暤臅r間、每節課前五分鐘和課余的時間，選取學生感興趣的內容讓學生進行誦讀。有的學生喜歡唐詩，有的學生喜歡宋詞，有的學生喜歡古典散文，我就有針對性地引導他們進行誦讀，激發他們的興趣。通過誦讀，學生的知識豐富了，視野開闊了，文化素養提高了，學生們在古詩詞中領略了“大漠孤煙直，長河落日圓”的廣闊與雄渾、“水面清圓，一一風荷舉”的清新與纖巧、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博襟、“子在川上曰：逝者如斯夫”的智慧與達觀。通過誦讀活動，學生的思想情感與中國文人千百年來傳承的胸懷天下、憂國憂民的意識聯系在一起，潛移默化中培養學生樹立起了遠大的人生觀。

2.經常開展靈活多樣的誦讀活動。平時要鼓勵學生走出課堂，在課外誦讀經典詩文，豐富誦讀的內容；利用校園固定展板、班級板報、校園廣播的形式營造誦讀經典的氣氛；每周在班內評比，每月組織開展全校的詩文誦讀活動；同外校的優秀誦讀選手搞手拉手活動，切磋、交流誦讀技巧和誦讀感受，對表現突出的同學進行表揚。現在的孩子個性張揚，渴望被肯定，讀的越多越好就越有積極性。通過這些活動，有力地激發了學生的積極性。通過誦讀，學生知道了“己所不欲，勿施于人”、“天時不如地利，地利不如人和”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。學生積累知識之豐富，既讓我吃驚，又讓我欣喜。

3.結合實際，制定誦讀任務。在豐富誦讀內容的同時，可根據實際情況制定靈活的誦讀內容。到了春天，學生感受到了姹紫嫣紅、鳥語花香，那就多讀一些描寫春天的詩文。秋天，學生觀察到了天高云淡、葉落雁飛，此時多讀一些描寫秋天的詩文，加深了學生對知識的感悟和思索。一提起這樣的話題，像“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”的詩句，學生們應聲而答，不絕于耳。至于到了傳統節日，如中秋節、重陽節、清明節，同學們就更有熱情，不用布置，自己就尋找那些詩文，一決高低。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等詩句讓人融入到了讀書的那種熱烈氛圍中。

4.誦讀形式靈活多樣。可開展學生誦讀比賽，以個人、小組、班級為單位參加比賽，激發學生的競爭意識，提高誦讀水平。隨著科技的發展，電腦、互聯網已經走進校園、走入課堂，可利用多媒體形式，讓學生感受到誦讀的魅力。學生不出校門，就聆聽了那些名家大師們的誦讀作品：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來……”“……須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈……”這些帶有磁性的聲音深深地吸引了孩子們，讓他們既驚奇又喜悅，原來誦讀竟有這樣大的學問和魅力，激發了學生的誦讀興趣，提高了學生的審美能力。

5.家校聯合。孩子的健康成長不只是學校、老師的責任。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，要鼓勵學生回家把學會的經典詩文誦讀給家長、親戚聽，讓家長和孩子互動，相互交流，相互評比。這樣既增長了知識，豐富了見聞，又促進了感情，何樂而不為呢？

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關鍵詞：小學 古詩文 教學

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）4-0210-01

教育部2001年頒布的《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）指出：“誦讀優秀詩文，感受語言的優美，體味作品的內容和情感，受到優秀作品的感染和激勵?！毙W階段是學生成長過程中最重要的階段，能為今后的學習打下堅實的基礎?！蹲尳浀湓娢臐櫇蓪W生的生命》一文談到：“稍稍翻一翻歷史書籍，我們就會發現：大師們無一例外具有濃厚的閱讀興趣，養成了良好的讀書習慣；無一例外在他們的少年兒童時期誦讀了大量的經典著作，打下了寬厚的文化基礎；他們大多在青年時期遠渡重洋，到當時的發達國家接受了西方先進文明的熏陶，廣讀博覽了大量的西方名著。由此可見，一個傳統文化的根基，一個西方先進的文明，二者的嫁接，才造就了這樣一批大思想家、大學者、大作家、大教育家。”

1 重視從朗讀中體驗情感

詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會、情感表達出來，通過讀，在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。重視朗讀首先要尊重學生獨特的體驗，讓學生讀出不同的感悟，同時教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學生漸入佳境，讀出層次：筆者在教學陸游的《示兒》時，按照這樣的教學流程進行朗讀指導。首先，初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事。其次，精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境。再次，研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿。在初讀的基礎上，確定悲涼的朗讀基調，精讀詩文引領學生用深沉的語氣表達出對祖國前途的憂慮；研讀詩文時引領學生用堅定的激情表現出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學生受到感染、得到鼓舞。通過導語的鋪陳也是引領學生誦讀詩文的一種好辦法。有位老師是這樣指導《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休？”這一句詩的朗讀的，隨著課件所展示的“清明上河圖”，他感慨地說：“多么繁榮的景象，但從清兵跨入城門的那天起，都不存在了，那些酒囊飯袋們葬送了一個繁華如織的汴州，難道他們就不能再葬送一個風景如畫的杭州嗎？看到，想到這一切，你急嗎？讓我們問一問那些權貴！”于是，學生情不自禁地齊聲朗讀：“西湖歌舞幾時休？”聲音充滿了心急如焚的焦慮。老師又說：“你們擔憂嗎？再問！”于是，學生再讀，聲音里帶著深深的憂慮。緊接著，老師又說：“你們憤怒嗎？指著那些權貴的鼻子再問！”這一次，孩子門的聲音里充滿了激憤，分明自己就是那位愛國的詩人，借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆憂國憂民的心。

2 努力激發學生的情感

在小學階段學習的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。如果教師在教學時能改變傳統“逐首教學”“逐環教學”的模式，資源整合，主題凝聚，學生就能在把握基點中生情。筆者在教學《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導學生回憶讀過或學過的幾首送別詩，讓學生大致了解異同，“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情?！保八蛣e”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

3 營造讀詩的氛圍

由于古詩詞內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景比較淺薄，學生很難與詩人心同此情、意同此理。所以營造情感氛圍，入境悟情，是師生能否順利完成教學任務的重要條件。試想，如果教師在講課時，能夠做到妙語連珠、抑揚頓挫、聲情并茂，而且幽默風趣，學生則一定會為這妙趣橫生的課堂所陶醉，所謂“傳道、授業、解惑”和“感知、理解、記憶”也就會在這種氛圍下悄然完成。如教學《詠柳》時，為體現“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現不同的意境美：如黑體的方正沉穩，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚，營造出或悠遠綿長的意境……學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。

4 充分發揮多媒體教學的作用

大家都知道古詩產生的時代離我們已經很久遠了，古詩中出現的生活片段很難讓現在的孩子接觸和體會。所以單靠教師的只字片語很難解釋清楚，孩子們也無法體會出相關的詩意。這時就要教師借助多媒體，制作課件，讓學生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去，這樣不僅讓學生理解詩意，也幫助學生拓展了課外知識。例如：箬笠、蓑衣這兩件物品現在已找尋不到，教師通過播放幻燈片再現這些物品，讓學生直接感官認識。多媒體不僅可以展示歷史，還可以帶學生領略一些沒有去過的地方，幫助他們理解詩意。例如：在學白的《望廬山瀑布》時，許多學生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時筆者在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，學生仿佛到了實地，感受到了三疊泉壯觀的氣勢。輕而易舉的理解了詩句――遙看瀑布掛前川。在一課三研中，平行班運用圖片介紹進行教學的對比中，運用多媒體的班級課堂效果好于運用圖片的班級。同時，教師也體會到運用多媒體上古詩文課自己也輕松很多，學生也能在更短的時間內直觀掌握更多更豐富的知識。

參考文獻：

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一、把握契機，經典誦讀要有度

前段時間，在各中小學刮起了經典誦讀之風，而且愈刮愈烈，大有“山雨欲來風滿樓”之勢。對此，教育專家提出了質疑，我也有所疑問。國學教育不是擺場子，走形式，而是要扎扎實實以求教育實效，那種傳統文化滿天飛的做法，只能水過地皮濕。教育也不是一蹴而就的事情，灌輸不是方法。國學教育要找準契機，循序漸進，方能潤物無聲。具體來說，教師應做到以下幾點。

1.引導學生對詩詞進行分類誦讀。比如，春天來了，搜集并背誦描寫春天的詩句；學習了有關母愛的課文以后，開展“偉大的母愛”詩詞誦讀活動；進行了感恩教育后，趁熱打鐵讓學生從《三字經》中選背有關“孝道、感恩”的語句；下雪了，給學生推薦有關雪景的詩詞佳句；借“中秋節”“清明節”等傳統節日開展主題經典誦讀活動等。聾生知識面窄，理解能力差，因此誦讀國學經典不應是盲目的、泛濫的，而應有情景、有主題，這樣對培養學生語感以及理解詩詞內容有很好的效果，從而能真正起到弘揚傳統文化，提高人文素養的作用。

2.以傳統美德故事美化學生心靈。在經典誦讀的基礎上，教師可利用走廊壁畫、樓梯空間、校園文化墻等平臺，采取班會、德育課、隊會等多種形式宣講一些通俗易懂的傳統美德故事，如“香九齡，能溫席”“融四歲，能讓梨”“匡衡鑿壁借光”“車胤囊螢苦學”等。這樣可以引導學生養成良好的基本道德素質和行為習慣， 使學生了解源遠流長的中華傳統文化所蘊含的豐富內容，培養學生的氣度和涵養。

二、情境體驗，詩詞教學要得法

如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓聾生也能領略國學的精華呢？我認為，對于聽障學生而言，莫過于情境體驗。情境體驗教學是指在教學過程中教師創設形象、生動的教學情境以及生活、社會中的情境，讓學生融入到教學內容中去感悟生活。這就要求教師在教學中必須給國學元素注入現代教育技術和手段。如借助多媒體輔助教學以圖文并茂的形式解讀詩情畫意，讓學生在逼真的環境里追思古人，陶冶性情。

例如，在《江上漁者》的教學中，教師用“波濤洶涌的大海上一葉扁舟若隱若現”來幫助聾生理解“江上一葉舟，出沒風波里”這句話，從而使學生體味到漁人的艱辛。又如，在學習了《白雪歌送武判官歸京》《望天門山》之后，教師可讓學生根據詩句內容完成畫文同步作業，這樣畫中有詩，詩中有畫，極大提高了學生學習詩詞的興趣。再如，每逢春節，家家戶戶都要精選大紅春聯貼于門上。春聯它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國的傳統文化典范。同時，它的歷史淵源也是很好的教育素材。于是，每接一個新班，我都要布置一份特殊的實踐性作業：搜集春聯。學生搜集回來的成果清晰地告訴我他們有多么喜歡這份作業，而且展示交流春聯成了國學教育主題班會的“保留節目”。

三、筑就“中國夢”，國學弘揚要有責

1.“中國夢”與國學精髓息息相關。人都會做夢，百余年來，中國人做了無數的夢，其中有一個夢就叫做國學夢。中國夢與中國文化緊密相連，正如范曾老先生對于“中國夢”意義的闡釋：“中國夢”是“大道之行也，天下為公” 之夢，是“講信修睦” 之夢，是“和而不同”之夢。實現中國夢，必須弘揚國學精神，汲取國學力量，充分挖掘和汲取中華優秀傳統文化的寶貴資源?！皣遗d亡，匹夫有責”的愛國精神，“先天下之憂而憂”的憂患意識，“民為貴，君為輕”的民本思想，“仁者愛人”“為政以德”的仁政文化，“出污泥而不染”的高潔品質等國學精華無不閃爍著“中國夢”正能量的熠熠光輝。

2.國學教育與學科教學密不可分。國學教育不是語文教師的專利，它是每一位學科教師的共同責任。例如，有位物理教師把國學經典搬進了課堂，從古詩詞中挖掘物理知識。在教學中，他將《早發白帝城》引入了課堂，并挖掘了詩中的物理知識。如“千里江陵一日還”一句中，我們可以知道舟行的路程為“千里”，即s= 500km，用的時間為“一日”，即t=24h，這樣就可以求出舟行速度。又如，“兩岸猿聲啼不住”一句中涉及了“聲音的發生和傳播”的物理知識，即猿的聲帶振動產生猿聲，再通過空氣傳到人的耳朵中。再如，“輕舟已過萬重山”這句詩描繪出舟中人相對于高山位置不斷變化，以高山為參照物，山是靜止的，舟是運動的。

總之，弘揚國學是一項艱巨的任務，傳統美德教育是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統美德修養，然后才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染學生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。

參考文獻：

[1]戴慧.加強中學生德育教育的途徑[J].統計教育，2006（9）.

[2]陳燕紅.淺論國學與教育現代化的若干問題[J].福建論壇：人文社會科學版，2007（S1）.

篇7

一、課題的核心概念及其界定

1.古典詩詞

古典詩詞，是指漢語言所獨有的一種有韻的最為含蓄凝練地表達思想感情的文體之一，是相對于新詩而言的。詩和詞是我國文學作品中的兩種體裁，也就是兩種類型。由于詞是從詩中派生出來的文學體裁，也有將詩詞歸為一類的。第一，它是一種表達思想感情的文體。第二，它是有韻的文體。第三，它是最含蓄凝練的。

2.整合

整合，就是對資源的獲取、組合和利用。所謂整合就是指一個系統內各要素相互滲透，協調一致，構成一個整體的活動或過程，從而使系統各要素發揮最大效益，達到1+1>2的效果。

“古典詩詞閱讀與小學語文教學的整合研究”主要是利用小學語文教學，最大限度地發揮古典詩詞的魅力、作用，將資源優勢互相滲透、融合，協調一致，促進小學生語文素養人文涵養提高的實踐和理論研究。

二、課題簡介

1.課題研究的內容

（1）學習借鑒先進的教育教學理論和經驗，結合學校實際情況，形成系列化的方案。

（2）分別設置實驗班與對照班。具體研究：① 古典詩詞閱讀與小學語文教學整合的實施途徑。 ② 古典詩詞閱讀與小學語文教學整合的一般模式（課程結構）。③ 古典詩詞閱讀與小學語文教學整合的活動開展與學生語文素養的培養。

2.課題研究的目標

（1）探索古典詩詞閱讀與小學語文教學整合的途徑和方法。探索出適合實際情況的一些新思路，便于大面積推廣，為古典詩詞閱讀教學的開展和發展提供理論指導，提供示范。

（2）提高小學語文詩詞學習活動的質量，讓學生在廣闊的空間里學語文、用語文，以增強語文學習的興趣，培養創新意識和創新能力，提高學生的語文素養。

（3）提高小學語文教師素質，使教師的理論水平、業務能力、職業技能都能上一個新的臺階。

三、課題研究的過程

1.課題研究準備階段

（1）做好前期調查。在實施課題之前，課題組教師對學校全體學生古詩誦讀基礎進行了調查，發現學生對古詩及相關知識知之甚少，低年級學生限于背誦類似于《 鵝 》《 靜夜思 》這樣傳誦極廣的詩篇；高年級學生最多能背誦十來首，但對詩題、作者、所在朝代的認識就沒有那么清晰與準確；大多數學生對詩題記憶模糊，對于詩人及所處朝代的認識一片空白。

（2）召開實驗班級家長會，營造研究氛圍。課題組教師在取得學生家長的支持后，又召開各實驗班級學生動員會，精心準備一些資料供學生閱讀和觀看，激起學生的學習興趣。

（3）認真草擬本課題的研究設計報告，組織課題組成員反復研討定稿，為本課題的研究工作的順利開展做好充分的準備。同時，在調查學情的基礎上，組織課題組成員進行綜合、分析、整理，并有針對性地制定了各小組的研究方案。方案確定后，制訂課題計劃，課題研究全面啟動。

2.課題實施階段

第一階段：普遍層面上橫向展開。

（1）把握古詩詞誦讀的活動開展。① 區別對待，分層次要求。首先，我們對《 語文課程標準 》規定的80篇詩目分年級要求，努力形成“人人誦讀、遍地詩聲”的良好風氣。其次，本著“自愿參與”的原則，針對“學有余力”的學生，開展“每日一詩”活動，采取學生自學為主、教師輔導為輔的學習形式，力爭把活動開展得既轟轟烈烈又扎扎實實。② 創設氛圍。各班都要開設自己的“古詩文誦讀”專欄，每周抄上一首新的詩詞，讓學生讀、悟、吟、背；充分利用每天早讀時間和中午預備鈴前5分鐘，開展集體誦讀活動，鞏固誦讀成果；板報、櫥窗經?？枪旁娫~；“紅領巾廣播”開辟詩詞欣賞欄目，廣播播放詩詞曲賦或詩詞音樂，使學生耳濡目染、潛移默化地受到熏陶。學校每學期還開設“古詩詞誦讀日”，在這一天對各班級的詩詞誦讀活動進行總結表彰，激勵先進。

（2）開展形式豐富、生動活潑的誦讀活動。為提高學生的學習興趣，提高學習效率，教師在誦讀形式、方法、技巧、激勵手段等方面勤于探索、大膽創新、勇于實踐，并經常開展經驗交流活動，收到了很好的成效。另外，學校和一些班級也采用奪紅旗、爭紅花、獎貼紙、評明星、光榮榜等多種方法來調動學生學習的積極性。

（3）走近古代詩詞文化。我們從以下三個方面對學生加以引導：一是講述古代詩人的趣聞逸事，這些故事往往融文化性和趣味性為一體，為學生所喜聞樂見，學生易于從故事本身領略古代文人的精神風貌，靠直覺捕捉古代文化氣息。二是擷取古詩中的名言名句，如“待到重陽日，還來就”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等讓學生了解古代的風俗。三是從詩詞本身出發，使學生逐步感悟到古詩有詠物、抒情、吊古、傷懷等思想內容，和我們生活息息相關?？鬃釉f：“不學詩，無以言?！弊寣W生知道，古詩詞是我們生活的另一面鏡子。

第二階段：縱向深化，開展專題研究。

為了把研究細化和深入，研究的后半段，我們把課題定位為一項具體的研究，一個具體的課程，最后選定為“農歷詩詞課程”。

（1）為什么一定要選和農歷有關的詩詞？我們生活在空間與時間之中，但很少有人對空間與時間進行反省。從存在主義意義上講，人是被拋入這個世界（空間）中的，生命是一個偶然，每個人本質上都是無家可歸的，因為一切所謂的家園都是不穩定的。但是，人類必須努力地為自己尋找家園。我們的民族文化與歷史，就是我們最后的家園，是誰也掠奪不走的。關鍵是我們怎么守住我們最后的家園。

首先我們追問自己：作為民族文化和歷史的一部分，古典詩詞與我們的生命有關嗎？古典詩詞能喚醒我們的靈魂嗎？有人說過，我們的先人日出而作，日落而息，敏銳地感受著物候的變化。在春花、夏雨、秋風、冬雪中，先人們和大自然對話，為我們留下了一首首偉大的詩歌。中華民族何以偉大？我們應該用什么樣的方式來學習，才能和千年前的詩人們一同呼吸？才能擁有一種古典的生活方式？

后來我們決定帶著學生以農歷時間為線索，從秋分開始，跨越四季春夏秋冬，直到下一個秋分結束。在這段旅程中，以二十四節氣為線索，根據四季變化學習詩歌，同時結合國畫、民間故事、漢字、書法、考古、對聯、民俗感受著詩詞的溫暖和氣息，觸摸著詩詞背后一顆顆偉大的靈魂。

（2）課程內容及操作。這一課程是一年漫長的穿越，在這一年中，我們將帶著學生穿越二十四個節氣，穿越四季。學習內容歸納起來，主要包括以下五類。

① 節氣詩系列。在農歷二十四節氣當天，以節氣特征為主題，帶領學生了解節氣，走進詩歌。

② 農歷節日詩系列。春節、元宵、三月三、清明、端午、七夕、中秋、重陽、臘八、除夕等是我國傳統的農歷節日，各地都有濃郁的地方風俗來慶祝節日，都是中華民族幾千年來傳承的優秀文化。這些節日誦詩也是農歷課程的一個重要內容。

③ 季節組詩系列。每一個季節都有許多詩人的詠物之作，每一個節氣都有每一個節氣典型的物候，為每一個季節安排一個季節詩之旅，為每一個節氣選擇其中一種花來進行吟誦。

④ 走進名人系列。詩歌總是與詩人緊密關聯的，在一首首經典的詩詞背后，究竟站著一位位怎樣的詩人？而這些詩人的性格也如同四季一樣各不相同。因此，在每個季節中，選擇一位與之氣質相同的詩人，走進他的詩詞，走進他的靈魂。比如春天——走近陶淵明，“但使愿無違”；夏天——走近李白，“天生我材必有用”；秋天——走近杜甫，“竹石如山不敢安”；冬天——走近蘇軾，“一蓑煙雨任平生”。

⑤ 實踐活動系列。農歷節氣中有很多傳統習俗，讓學生跟隨節日誦詩，進行一些實踐活動，在親身體會中感受與繼承中華民族的傳統文化，豐富農歷課程，如春風豎蛋，清明踏青，端午包粽子，中秋賞月，重陽賞菊。

四、課題實施效果

通過一個實驗周期的課題研究，我們取得了較為顯著的實驗效果。

1.學生層面

（1）培養了學生對古典詩詞的濃厚興趣。在第一階段的“調查、整理、分析”階段，我們從調查問卷中了解到：① 學生對詩歌的興趣，遠遠超出了我們的預想。98%的學生不但喜歡讀詩，而且經常摘抄并能記住一些精美的詩句；80%的學生都曾萌發過寫作的欲望，并確實有過嘗試的經歷。② 95%的學生對詩詞雖有興趣，但認識膚淺，興趣基本由沖動的情緒支配。學習中帶有極大的盲目性、隨意性。但隨著課題研究的逐步深入，學生對古典詩詞的興趣越發濃厚。尤其在第二階段的“激趣、閱讀、賞析”的過程中，學生在大量的活動引導下，學習到了“欲罷不能”的境地，人文素養得以提升。

（2）增強了學生的文學底蘊和閱讀、鑒賞能力。在大規模的“閱讀、賞析”過程中，我們組織學生對大量的優秀詩作進行解剖、賞析。通過賞析、品悟，指導學生認識和了解詩歌的特點（音韻的和諧、節奏的鮮明、飽含豐富的想象和熱烈的情感等），并通過對詩歌和小說、童話、故事等的比較，對詩歌進行了全方位的評析、感悟與學習。同時，我們還把研究與課堂教學接軌，并利用綜合活動時間，大量閱讀、品悟、積累詩歌語言。從而大大豐富了學生的知識面，開闊了學生的視野，學生的語言表達能力、閱讀和鑒賞能力都得到了大幅度的提升。

（3）觀察能力、想象能力、審美情趣等協調發展。我們發現，學生能用發展、變化的眼光看問題，能從不同的角度看問題，學生的觀察能力、想象能力、審美情趣等都得到了協調發展。其間，我們通過多種渠道引領學生親近自然、回歸生活、感受真情，學生在真實的實踐活動中，心智得以開啟，心靈得以陶冶。

2.教師層面

（1）科研能力得到提高。課題研究是提升教師素質的重要載體。在課題研究過程中，我們始終把教師的理論學習和業務培訓擺在重要位置，幫助實驗教師加深了對新一輪課程改革的認識，幫助教師樹立“大語文教學”觀念。令人驚喜的是，教師的教育教學理念不但得到更新，而且逐漸將新理念內化為個人自覺的教學行為。先進的教育理念能真正被教師內化并轉化為教師的教育行為，必須在教育教學的實踐中才能得以實現，因為先進的教育理念根植于教育教學實踐。通過課題研究的探索，我們得出結論：以課題研究為載體，是教師培訓和引領教師專業成長的高效模式。在這個模式中，首先，最為關鍵的一點是有教師的參與過程，有教師教學行為的跟進，能有效彌補目前大規模教師培訓中的種種不足。其次，教師在“研究”中學會了“研究”，掌握了課題研究的基本理論與基本方法，教研意識和科研能力都有明顯提升。

（2）教師的校本教研意識顯著增強。教育是集體智慧的勞動。課題組要求實驗教師擰成一股繩，充分發揮同年級教師團隊精神，集思廣益，共同在研究中成長。實踐—反思—總結—實踐，這是教師成長的階梯。課題組努力營造好研究氛圍，充分發揮教師的科研主體性，對課題研究中遇到的問題集體研究解決。同時，在討論會上引導教師積極反思。教師對研究中的問題、難題的思考，是教師成長的重要過程。

3.教學層面

（1）課題活動開展模式的構建。通過研究活動的開展，我們逐步摸索出了一條適合小學古典詩詞閱讀學習的課題活動開展模式。

（2）探索了不同形式的活動專題，主要構建了“農歷詩詞”課程。

五、課題的思考

通過課題的研究，我們認為古典詩詞資源豐富，每所學校、每位教師都可以立足校本進行有效的教學，促進學生的全面發展。通過課題的研究，總結了專題活動形式，為小學階段的古典詩詞閱讀提供可供借鑒的實踐經驗，具有一定的適應性和可行性。下一步的研究，我們要思考如何構建評價機制，以保證目標的“達成”，真正落實活動的有效性。

篇8

一、巧借多媒體創設情境，激發學生學習興趣

興趣是最好的老師，它是調動學生積極性的來源，是學生學習知識、增長智慧的原動力。然而，課堂上小學生注意力集中的時間不長，尤其是低年級學生注意力持久時間更短。教師過分強制性地要求他們長時間集中注意力，會引起孩子的精神疲倦和心理厭煩。而多媒體教學可以利用電教媒體渲染氣氛，創設情境，讓學生在輕松愉快的氣氛中，在不增加學生負擔的情況下起到有意注意不能起到的作用，從而調整學生的學習心理，提高學生學習語文的興趣，優化語文課堂教學。小學的說話、寫話訓練是語文教學的重難點，處理不當很容易使孩子產生恐懼心理，所以在教學中要千方百計使孩子放松心態，并且饒有興趣。

如在教人教版第二冊口語交際四的《續講故事》時，我首先激趣導入，揭示課題：孩子們都喜歡聽故事，但是你有沒有自己編過故事呢，今天我們就來學習續講故事好嗎？ “續講故事”就是繼續講故事。瞧，老師已經給這個故事開了個頭。隨即出示課件：今天天氣真好。小白兔高高興興去散步，走著走著，忽然看見小松鼠急忙向他走來。大家想一想，小松鼠這么急急忙忙地跑來，到底發生了什么事？我借助課件，設計了一系列問題，一步一步地引導學生看圖和想象，并提供了一些詞語讓學生靈活運用，降低了學生續講故事的難度。接下來學生就能輕松地續講故事了。學生一個個興致盎然，在雙向互動的情境中進行口語交際，許多學生講的故事都有聲有色，引人入勝。

二、巧借多媒體釋疑解難，疏通學生理解障礙

孔子說：“不憤不啟，不悱不發?！碑攲W生在學習過程中遇到疑難問題經過冥思苦想，仍然心欲通而未得，口欲言而不能時，極需要教師及時有效地啟發、點撥。而有些難點問題，即使教師費盡唇舌，學生也往往如墜云霧之中，不能理解和認可。這時借助多媒體課件將課文中一些憑空難以理解的現象以動畫的形式展現出來，給學生提供具體的形象，充分調動他們的視覺、聽覺等多種感官充分感知事物，就可以有效地突破課文的重難點。

如教學四年級下冊《生命橋》，這篇文章雖然短小，但字字句句震撼著人們的心靈，它用樸素的語言謳歌脆弱生命中的偉大，無奈中的神圣?？蛇@有關生命的話題，對于閱歷較淺，年紀尚幼的四年級孩子來說，理解起來有很大難度。光憑靜態的、抽象的文字和老師枯燥的講解學生是不可能深入理解羚羊飛渡的場景，而這一內容恰恰是課文的重難點。于是我利用多媒體播放一對對老少羚羊飛渡山澗的多媒體動畫及文章的配樂錄音。當看到小羚羊在老羚羊背上一蹬，縱身躍到對面，老羚羊卻葬身懸崖時，學生無不為之感動。聽了孩子們面對特定情境的感受后，我順勢引導并用作家的話震撼孩子：動物小說，從另一個角度反映了人類社會。我們人類應該尊重動物所特有的生存方式，并更多地關愛它們，為它們創造自由的環境。可以這樣說，我是為生命而寫作（課件播放錄音，同步演示文稿）。這樣，課文的重難點在不知不覺中巧妙地化解了，孩子在多媒體教學的輔助下自然而然地走進作者心靈，感悟了課文的深刻內涵。

三、巧借多媒體補充資料，豐富相關教學信息

多媒體和網絡信息量大、傳輸快，用來搜集信息、擴展知識、開闊視野，有著極大的優勢。教師是學習活動的組織者和引導者，在語文教學中應積極開發課程資源，靈活運用多種教學手段，利用多媒體優勢對閱讀內容作一些適當的補充，如作家生平、作品背景、課文內容涉及的相關資料等，拓展學生閱讀內容，加深對文本的理解，提高教學效率。

例如進行高年級經典誦讀的組詩教學（《示兒》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《題臨安邸》），我首先利用課件營造氛圍，引領學生穿越時空隧道進入學習古詩的情境。然后借助課件提供的古詩范讀、注釋及背景介紹，通過學生獨立自主學習，整體把握詩境，正確理解三首古詩的大概意思。接下來，抓住三首古詩之間的內在聯系，品悟詩情。由于時代相差太遠，學生品讀重點詩句、融情想象，必須借助課件才能更好地感悟詩人情懷。于是，與詩句內容相關的北宋、南宋疆域領土面積的比較，“遺民淚盡” “西湖歌舞”的畫面對比，“汴州”曾經的繁榮昌盛、國泰民安（《清明上河圖》），我都用課件展示。最后環節是全體起立，齊誦《滿江紅》（課件出示配樂詞《滿江紅》），在浩氣長抒的朗讀中學生深化了對文本的理解，也升華了愛國情懷。

本堂課由于借用多媒體課件輔助教學，補充了許多相關資料，突破教材的局限，把學生帶到古詩文涉及的歷史情境中學習，因而課堂迭起，學生心靈一次次受到震撼，悲詩人所悲，恨詩人所恨，憂詩人所憂。顯然，這種效果是傳統閱讀教學難以達到的。

四、巧借多媒體示范引領，教會學生做筆記

在語文教學中，學生的課堂筆記是非常重要的。記筆記能集中學生在語文課堂上的注意力，增強聽課效果，提高學習成績，同時養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。但在我們的學生中，可以發現很多學生的課堂筆記不規范，有的根本不懂如何做筆記。這和教師的指導是有關系的，老師應該教給學生一些記筆記的方法以及記課堂筆記的原則。告訴學生做筆記是聽課的輔助，不能因此而影響聽課，所以要迅速機警；記筆記要善于選擇，理解概括，不是老師所講的每句話都需要記下來；要簡潔，或符號或批注，精要則可；要整齊明晰，便于以后的復習理解。雖然我們苦口婆心的勸說、強調，效果仍不盡人意。多媒體這股“東風”吹進課堂，我們可以巧借多媒體做示范，教會學生做筆記。舉個最淺顯的例子，比如教學《爺爺和小樹》，這篇課文是第一冊第一組“課文”部分的第5篇課文，前面4篇課文是以詩歌的形式出現，《爺爺和小樹》第一次以段落形式出現，所以認識自然段很重要。但認識自然段是第一次，為了讓學生很快學會，我充分借用多媒體直觀地展示給學生看，讓學生參照，學生很快掌握，并在每個自然段的前面標上序號。然而，以前在沒利用多媒體的條件下教學生認識自然段，費時費力又難以落實。

篇9

重陽節主題講話稿范文

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!在這丹桂飄香，金秋送爽的季節里，我們迎來了一年一度的重陽節，你們知道重陽節的來歷嗎?讓我來告訴大家，因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠的詩詞佳作。今天的重陽節，被賦予了新的含義，在年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。

爸爸媽媽都忙于工作，早出晚歸，是誰給我們做好了可口的早餐等著我們，是誰迎著早晨的第一縷陽光送我們到學校，目送我們進入校門，是誰在烈日下，在放學的孩子中搜尋我們的身影，衣服臟了是誰洗好后疊在衣柜里，讓我們穿得干干凈凈、整整齊齊，是誰在我們上課外班的時候，等候在教室外，是我們親愛的爺爺奶奶、外公外婆。是他們不計回報的付出，才有了我們今天幸?？鞓返纳?，今天在這特殊的日子，我倡議讓我們用實際行動來感謝他們為我們做的一切吧!

首先，從內心要感激他們的付出，對他們要輕聲細語，不要把長輩對我們的寬容當成是應該的，心里不高興的時候就對他們大吼大叫。其次，要關心他們的身體健康，在他們做家務勞累的時候給他們捶捶背，在他們生病的時候要端茶送水，在晚上做完作業后和他們一起運動鍛煉身體。

重陽節主題講話稿范文

在我們學校搬遷到新校園的一學年里，我們在縣教育局均衡教育思想和全力改善教育教學環境、促進教育式發展的舉措下，經過全體師生的共同努力和我們在座的老教師們默默支持下，一小的面貌發生了根本性的變化，師生精神風貌有了明顯的提振，家長和社會對學校的滿意度進一步提升。就今天座談會的機會，我代表學校向大家匯報一下近年來學校所做的工作、存在的困難和下一年工作目標，期盼能得到在座的各位前輩的一如既往的信賴和支持。

一、一年來學校所做的工作

1、堅持依靠正確的辦學理念，全力推進發展。

我們充分利用學校環境極大改善的機遇，進一步理清學校發展的思路、目標和價值觀念。以“傳承、發展和超越”為主線，在全面推進素質教育質量的前提下，全力推進我校教育式發展。以文化立校(立德勵學、盡責向上)、環境育人。校訓、校風、?；?、校歌逐步深入師生心中;校報《晨光》特色鮮明，出版?？队肋h的幸福追求》和《靜聽花開的聲音》。班主任成長團隊“心語工作室”頗受班主任的歡迎，教師的學習工作群“讓思想自由的飛翔”成為大家交流的精神家園。班級的文化特色顯現、異彩紛呈。

2、外樹形象，內練素質，做“博學、善導、包容、合作”的一小教師。

學校繼續與全體教師簽訂了《師德師風建設工作承諾書》，繼續用“十不準”的要求保住師德的底線，一年來沒有接到一起關于教師有違師德的舉報。

這一學年里，我校參加省級培訓的老師就多達26人次，參加市級培訓、學習的老師多達45人次，教師外出培訓有計劃，培訓經費在增加。XX等地都有我們教師認真學習的身影，大家學習后及時寫出反思或體會在《XX教育網》和校報上發表，共有五六萬字。發揮骨干教師積極主動的作用，大力開展“同課異構”、“課堂大練兵”、“新進教師匯報課”、“青年教師展評課”等活動，提高課堂教學質量。

我們開展豐富的教師業余文化生活，排練合唱節目，舉行跳繩、投籃、拔河比賽，開展辦公室文化的構建和評比。以增強凝聚力，活躍教師工作之余的生活。

3、教育教學活動豐富多彩，成績喜人。為素質教育質量的提升和辦學特色的顯現打下堅實基礎。

我們始終堅持面向全體學生、面向學生的每一個方面。一年來，圍繞“我們的節日”這個主題，開展了重陽敬老、端午、中秋、春節實踐、清明祭掃等活動，讓中華傳統文化浸潤孩子心靈。20XX年10月開展了學生讀童謠、唱童謠、寫童謠、演童謠的童謠傳唱系列活動，活動成果在校報專版刊登。在學雷鋒、樹新風活動中，利用LED大屏幕播放有關雷鋒的影片，同時開展旗下講話、出宣傳欄、唱《學習雷鋒好榜樣》、講雷鋒故事等，起到了很好的教育效果。我們依托少先隊、年級組、教研組開展愛國主義讀書教育活動、科普繪畫和小報制作等活動。學校組織了12.4法制宣傳日活動、學生合唱、“我與一小共成長”演講、高年級數學講故事、英語書寫、課本內容朗讀、寫規范字、“兩操”以及拔河比賽等活動，校內活動充實豐富，更多的學生參與并分享了快樂。我們成功舉辦第一屆田徑運動會，為學校申報體育傳統項目學校打好基礎。我們利用社會資源開展活動，這一年里請縣關工委來校舉辦了“知榮明恥”報告會、請交警來校給學生做交通安全講座、請法制副校長做法制教育報告，開展禁毒手抄報、科幻繪畫比賽，規范有序地舉行了緊急疏散防震減災演練。

二、當前學校工作中存在的問題

1、教師“出的多進的少”

我校自19XX年將三至六年級師生劃分一半到實驗小學后，就一直存在著教師“出得多進的少”的情況。大量教師的退休以及調出等導致師資數量上的不足，除近幾年城郊幾所學校拆并后隨學生來的少數教師補充以外，其他的就沒有真正意義上的選招和分配了。從20xx年7月以來，我校有六名教師到齡退休、兩名教師提前退休、兩名教師調出、一名教師去世、教育局調用兩人，共計減少13人，而只增補三人。這兩年減少教師的數量是城區另外三所學校之和還要超過，但補充教師占不到五分之一，學校的壓力很大。

2、學校經費“來源少用途多”

首先，由于我校的新搬遷，內部需更新添置的太多。僅搬遷的這一年來，我們在搬遷費用、校園標牌、宣傳欄、窗簾、空調等大件上的投入近三十萬元，相當于一學期的公用經費。目前學校的音樂已配備到位，科學室也首先落實一個全新配置，即將安裝，圖書室新增圖書八千多冊

其次，聘用教師過多，學校負擔進一步加重。我校六月份14名代課教師工資月發放1.85萬元(月工資1000元至1500元)，一年就是22萬元，如果加上相關的考核和活動、培訓學習費用一年就需30萬元。而教育局補助加鎮政府逐年減少的補助不到15萬。與實際需求相差甚遠。

好在縣教育局已在著手摸索、建立解決教師交流工作方案，盡大可能去緩解師資不均衡的現狀。我校是列為提供需求交流崗位的小學之一，這學年，我們從XX等校交流來教師六名，他們都是一線的骨干教師，除一名新分配的教師外，他們都是縣級及以上的學科優秀教師或骨干教師、教壇新星等，既解決了我們教師緊缺的現狀，也優化了我們教師隊伍的結構。近兩個月來得到了學生的贊賞、家長的肯定和同行的認可

三、本學年工作目標

這一學年將是我們全面落實三年辦學規劃的最后一年，我們將繼續堅持“三個發展”：以“品端行正”的榜樣力量去引領廣大師生，凝心聚力謀求發展;以“盡職盡責”的文化旗幟去統領辦學目標，全心全意高效發展;以“質優體健”的特色去提升教育質量，增強信心快速發展。在縣教育局的領導下，認真做好教師交流工作以解決燃眉之急，盡力爭取內部配置的完善以提高辦學水平，特別在學校文化建設上面要加強與深化。因為學校文化的本質意義在于影響和制約校園人的發展，其最高價值在于促進校園人的發展。它決非單單是在哪塊空墻壁上寫上幾句標語口號，或者是標語口號的堆砌，學校精神是一種無形的、穩定的、持久的影響力，是全體成員共同價值觀的體現，是一種良好的文化氛圍、精神力量。一所學校歷史越悠久，文化底蘊可能越深厚。所以我們應在繼續挖掘和整理學校發展的歷史、傳承學校優秀文化的基礎上，以一以貫之的堅定意志從辦學理念、辦學行為、辦學環境等方面逐步建構學校文化發展的整體框架，推動學校較快形成文化建設的精神力、執行力和形象力，從而整體提升辦學的品質、品位和品效。一所老學校目前已是一所布局合理的好學校，如何豐富其優質的教育教學的，我們將始終圍繞抓學生的“重品行、濃興趣、強體魄”教育不動搖，面向未來，培育“品端行正、勇于擔當”的社會人!

各位老教師，尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統美德。在座的各位為了學校的發展，辛勤工作了幾十年，創造了大量的物質財富和精神財富。學校今日所取得的成績，與你們昨天的奮斗與貢獻是分不開的，它凝結著在座各位的心血和汗水，飽含著你們的聰明才智和辛勤勞動。離退休工作是學校工作的重要組成部分。尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助你們解決生活的困難，多給你們一些心理慰藉。希望你們經常到學?？纯?、走走，給我們以指點和支持。在全面推進學校又好又快發展進程中，我們要帶著責任、帶著感情、帶著智慧，與時俱進地做好離退休工作，要全心全意為老同志服務，做到在政治上更好地關心老同志，在生活上更多地照顧老同志，在工作上更有效地發揮大家在學校發展中的作用，大力弘揚中華民族尊老愛老、養老助老的優良傳統，努力為老同志辦實事、辦好事，切實做到老有所養、老有所醫、老有所學、老有所教、老有所為、老有所樂。

最后，衷心祝愿你們節日愉快、身體健康、闔家歡樂!

重陽節主題講話稿范文

尊敬的各位老師，親愛的小伙伴們：

大家早上好!

我是大四班的李**。有誰知道這個星期三是什么節日嗎?我來給大家說說---重陽節。“歲歲重陽，今又重陽。”你們知道重陽節是誰的節日嗎?重陽節可是爺爺、奶奶這些老人們的節日!所以重陽節又稱“老人節”。我希望大家都能夠尊敬長輩，愛自己的爺爺奶奶，在生活中自己的事自己做，要多體諒爺爺奶奶的辛苦，幫他們做些力所能及的事，做一名孝敬長輩的好孩子。到重陽節的那一天，我們還要為爺爺奶奶送上一句祝福，相信大家也會這么做的，對嗎?

大家可以和自己的家人一起組織一次郊游，一定會有所收獲的。古代有許多大詩人都寫過一些經典的詩句，像杜牧的“塵世難逢開口笑，須插滿頭歸”;岑參的“九日黃花酒，登高會昔聞”。下面我來背誦一首與重陽節有關的經典古詩：

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

大家平時可以多積累、收集一些與重陽節有關的知識，多關注我們的傳統文化。謝謝大家!

重陽節主題講話稿范文

親愛的同學們，老師們：

早上好!

今年10月XX日是重陽節，請問大家準備做什么嗎?

記得去年學校有一些學生做了漂亮的賀卡送給了退休老師，老教師們都很開心，但我想作為子女、孫輩的我們如果也能做一張普通的賀卡，寫上一些真誠的話語送給自己的長輩，相信他們也會喜笑顏開，并且保存好這張卡片。也許有的學生這時候會悄悄地說我讀書都忙死了，背書、默寫還來不及，哪有時間做那個?

現在，許老師要和大家分享一個小故事。這個小故事是前些天在網上看到的，寫的人是一個在手機維修店工作的員工。有一天，她接待了一位老爺爺。這位老爺爺穿著比較破舊，手持一個老式的手機，遞手機時神情看起來很悲傷，他說道：“姑娘，趕緊給我看看手機哪里出問題了?壞了的話我要接不到兒女的電話，他們會擔心的。”工作人員接過手機，經過一番檢測，發現手機完全沒有問題，但是她自己心里已經知道了問題出在哪里。于是她心塞難過了，然后就有了這么一則小故事。

同學們，可能你們有人已經明白了問題出在哪里，有人可能還不明白，許老師再解釋一下：其實手機并沒有壞，而是老人的兒女們由于在外工作忙忽略了自己的父親，沒有想到給他打電話。許老師再問一下，打給電話給父母需要很多時間嗎?子女因為自己工作忙忽略父母對嗎?我相信大家的回答肯定是否定的。對，在外工作的子女打個電話關心一下父母或者像我們這樣離父母不遠的子女回去看望一下他們并不需要很多時間，關鍵是大家有沒有這個心。而作為小學生的你們其實也有很多空余時間，可是大家有時候也忽略了家人，有時借口看書要安靜把自己關在房間，不要父母管。不管還有什么其他情況，今天許老師只想和大家說，每天抽點時間，不管是在上學路上還是回家做完作業后，和爸爸媽媽或爺爺奶奶說說話，問問他們的情況，也告訴他們你的情況，哪怕成績是不及格，但也可以和他們說說你的困惑，或者請求他們的幫助，當然開心的事更加要和他們說了。也許有的同學會說他們更忙，但是每天多說一句話的時間肯定還有的，只要大家有這個心就肯定可以做到的，要相信自己也要相信他們。

最后，我還想問今年重陽節大家想好準備做什么了嗎?我想答案肯定是多種多樣的，但只要大家去做了，這個節日的目的就達到了，當然最好的是沒有重陽節的時候大家也能經常這樣做，我想這應該也豎家設立這個節日的初衷吧。謝謝大家。

重陽節主題講話稿范文

各位老師、同學們：

大家好!今天國旗下的講話題目是《花有重開日 人無常少年》。

我們剛剛度過祖國XX歲的生日，國慶節的喜悅還在繼續，安靜的心情釋放著心的微笑。轉眼又到九月初九重陽節。自古以來，九月九就是思念的節日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就逝代人在重陽節思念之情，在古代重陽是團圓的日子，因為不能團圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情。現在我銘家給重陽節賦于新的寓義，這一天定為老年節，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關愛老年人，關心長輩，已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天老師、同學們也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。