清明節感想范文

導語：如何才能寫好一篇清明節感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

清明節感想作文范文一

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”當這首家喻戶曉的詩在我們耳邊回蕩時，清明節已悄然向我們走來......

學校在清明節的時候要組織我們到野外踏青，也就是學生最盼望也是最喜歡的春游活動了。在野外，我們觀賞春景，感受春意，放松心情，那可是一件美好的事情。我們今年踏青是去野炊，不僅感受了春天，還感受了生活。

清明節是我國重要節日，是我們祭祀死去的家人和為國家做出極大貢獻的人的節日。空氣中難免會飄著悲傷的氣氛，但對于我們學生，也會有許多興奮。

清明節最重要的活動就是掃墓。人們來到陵園，有為死去的親人打掃墳墓，在墓碑前為他燒香，以寄托親人對他們的懷念之情;或是在烈士墓碑前默哀，以寄托對他們的敬意之情。

我們現在這些孩子不覺得什么，但那些老和革命者可是深知的，也時常在我們耳邊念叨不要忘記那些先烈。

清明節還有許多游樂項目。有蕩秋千，蹴鞠，放風箏等......我當然喜歡放風箏了

清明節也是個節氣，還是農民播種的時間。四月是春日中旬，就像古人說“清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延”，這時正是種麥子時候，田間地頭總看見農民。

不管怎樣，不管清明節是傷心的還是快樂的，我們都應該應積極面對生活。俗話說嗎“一年之計在于春”，學生就應該好好學習，大人就應該好好工作，農民就應該好好干活，為以后的生活打好基礎。春天是最好的時候抓緊時間，努力去做，美好時光在等待著我們!

清明節感想作文范文二

對于清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞，但是，我對他有著不一樣的感受。

的確，清明節充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄?；蛟S也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對于現在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪么世上又有幾人能抓住現在的事光，展望美好的未來。那么世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會，那么我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那?

如今這個社會充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類還能表達自身的情感嗎?一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什么?

現在早已沒了“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，游人笑語不絕。

人么視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

清明節感想作文范文三

清明，一個充滿和矛盾的日子。萬物更新后的春意盎然，對應的卻是故先人的緬懷，似乎僅有不期而至的綿綿春雨，才能抒發這種情緒。

三天假期成為眾人踏青的日照，曠野和墓地里，隨處可見熙熙攘攘的人群里攜老扶幼的掃墓大軍。

每年清明，祭祀先人，打掃墓廬，是中華民族沿襲數年的習俗。

清明節，一個誕生在春暖花開的美好節日，意就非祭祀如此單吧。在我們的傳統認識里，清明就是祭祀親人，先人的一種方式，今天，隨著社會的發展進步，在這太平盛世的和諧社會里，我們應該通過一種方式，告訴我們的先人，今天的發展進步有他們的一份貢獻。今天，新法規下清明賦予了，我們更充實的涵義。清明不僅意味著祭奠先人，更是陽春三月，人們出戶外踏清的好時期，給自己的新年孕育一個好心情。

當然，在這樣的日子里，一些平時因忙碌沒時間，很少見面的同鄉：朋友可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心話，交流交流友情，處處都是鄉情親情，感受親情，友情的溫暖。

祭奠，更讓我們感覺到，生命是如此寶貴與脆弱;讓我們感悟活著真好!生命是如此重要與精彩，它啟發我們要好好珍惜生命，珍惜生活，這樣才不枉世界賦予我們的一切，我想，這才是清明節給我們最好的感悟吧。

看了清明節感想作文的人還看

1.清明節的感受作文

2.感悟清明節作文

3.作文清明節感想

4.作文感受清明節

5.清明節感想作文1000字

6.清明節感懷作文

篇2

清明節是我國傳統節日，每逢這個時節，讓我想起杜牧的一首詩“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

轉眼間，一年一度的清明節已經來了。今天，我們全家一起去老家給去世的親人掃墓。

一路上，遠處的景色映入我的眼簾。鳥兒唱著美妙的歌曲；

金黃的迎春花像給大地穿上外衣；

粉紅色的桃花像害羞的小姑娘紅著臉；

潔白如雪的梨花像一只只白蝴蝶；

到處一片萬物復蘇、生機勃勃的景象。

到了墓前，只見周圍長滿了野草。我們小孩們也不負眾望學著大人的樣子先把野草一掃而光。再在墓前擺放各式各樣的祭品，然后點然香火并燒紙錢。把備好的元寶、陰幣、錫箔放入火堆，頓時，火堆熊熊燃燒，最后每個人跪在墓前拜祭。表達我們對他們的思念和祝福，并為他們心里默默祈禱，祝愿他們在天堂快樂的生活，也祈求他們保佑我們健康快樂的成長。

在清明節這個特殊的日子里，讓我們緬懷先輩，真令人留念、令人悲傷、令人振奮！

清明節是我國民間重要的節日，是重要的“八節”之一。一般是在公歷的五月四日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源據傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華名族一種固定的風俗。清明節源于商朝時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間在四月五日前后。清明節雨水增多，大地呈現春或景明之象，這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時換取冬天的污濁，迎來春天的氣息。

清明節春暖花開，萬物復蘇，天清地明。正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已經開始，歷代承襲為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開展各種文娛活動添加生活情趣。

清明節流行掃墓或燒紙，其實掃墓是清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。

清明節我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”

清明節也有許多失傳的風俗，如：戴柳，射柳，打秋千。遼代最重視清明節，上至朝廷下至百姓都以打秋千為樂呢！

每到清明節，學校都會組織一些同學到革命烈士園去掃墓，今天我要很榮幸的成了隊伍里面得一員。

早上，我們早早地來到了學校，在操場上集合。沒大一會兒，開著校長便來到我們眼前。我們大吃一驚，平常穿著華麗高貴衣服的"校長，今天卻變成了一個“拾破爛”的（因為今天穿的很樸素，所以稱之為“拾破爛”的）“小老頭”。我們笑著問校長：“大貴人變拾破爛的啦？”校長一身嚴肅，說：“今天我們是去掃革命烈士的墓，穿那么好干嗎??！”說完，又向我們擠了擠眼，我們再一次笑起來。

說著，說著，我們便上了車，來到了革命烈士的墓前。我們掃了墓，祭奠了他們。我站在烈士墓前，想了很多：我們之前的先驅們，為了我們現在的美好生活；

為了能使我們的祖國解放，曾不惜獻出了自己的鮮血和生命。我們有什么理由辜負他們的希望，有什么理由辜負他們的期望。為了之前的先驅們；

為了自己的父母；

為了生我們養我們的祖國，我們有什么理由不好好學習，有什么理由使我們愛貪玩。

在清明節這天看到烈士紀念碑上曾經的英勇，和大無畏精神，每個人都為之感動。

【2020年清明節的三年級作文】相關文章：

1.清明節的作文

2.過清明節的作文

3.清明節的作文初中

4.清明節的追思作文

5.又是清明節的作文

6.清明節的節日作文

7.有關清明的時節的作文

篇3

【關鍵詞】傳統節日 德育 活動

《公民道德建設綱要》中指出：“各種重要節日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，我國傳統節日宛如一幅歷史文化長卷，每個節日背后都有著很深的文化淵源，蘊含著深厚的人文底蘊還有豐富的德育資源。如：喜氣洋洋的春節、張燈結彩的元宵節、懷鄉祭祖的清明節、團團圓圓的中秋節、紀念屈原的端午節、重陽節等。傳統節日所承載的文化對于一個民族的精神記憶有著一份獨特的價值。中國的傳統節日形式多樣、內容豐富，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。

但是從小到大，許多孩子只有知道春節吃團圓飯，元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋節吃月餅等，卻不知道節日本身的意義。我覺得利用傳統節日，開展一系列活動，把原本枯燥德育說教寓于豐富多彩的活動中，定能對小學生的思想道德教育起到潤物無聲的效果。

首先我覺得我們對傳統節日有一些誤解，很多學生不喜歡過傳統節日是因為不知道傳統節日的內涵，因此充分挖掘傳統節日的內涵非常重要，如何開發傳統節日的文化內涵？需要教師探索研究，對傳統節日進行界定，如端午節，除了引導學生了解端午習俗，參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外，重點還應開展“走進屈原”活動。通過屈原故事知多少、屈原詩詞朗誦等活動，重現屈原的故事：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質，從他上下求索、寧愿去死也不愿離開故國半步中體味他那痛苦執著的偉大情感，體驗他那崇高忠貞的偉大人格。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節，學習和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現實意義。

清明節在大多學生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認為清明節就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀念他們”。除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學生了解清明，過一個有意義的清明節，我覺得挖掘清明節的德育內涵。如果把清明僅看成掃墓的節日，是一種偏見。清明節的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風箏等等親近自然、張揚生命力的活動。為此，我覺得學校可以開展以下一系列德育實踐活動：

郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。2.追尋清明文化，搜集資料，了解清明節的由來;各地的清明節習俗;有關清明節的傳說、故事;背誦一首以上有關清明的詩。3.跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經歷等，先人有什么值得優秀的品質值得我們繼承。中國古代比較注重家族傳承，現在就缺失了;關注祭祖、掃墓活動中的現象、習俗;談談自己對清明節各種習俗的感想。4.閱讀先進人物或事跡，撰寫的讀后感。

正因為我們清楚地認識到清明節的內涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味;不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導下，孩子們過了一個文化內涵深厚的清明節，與傳統節日文化親密接觸，既增長了知識，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

中秋節也不僅僅是吃月餅，可引導學生舉辦一次和中秋有關的賽詩會，背誦一些名篇，如蘇軾的水調歌頭，李白的靜夜思，杜甫的月夜憶舍弟等等，這些都體現了濃濃的思鄉之情，或者兄弟間的手足之情。學生在朗誦這些詩詞的時候不知不覺之中，受到了熏陶，提升自己的道德水平。同學們也可以，在佳節來臨之際，卻不忘那些不能團員的人們。比如可以邀請留守兒童一起過中秋節。還可以去關心那些需要關心的人們，比如我們可以組織學生帶著月餅、水果等食品來到福利院，去看望智障兒童。讓他們和智障兒童手拉手小伙伴一起表演節目，一起做游戲，一起品嘗月餅。讓學生在活動中體會到我們也可以為他人帶來快樂，從小培養一顆愛心，對于提升他們的道德水平肯定是大有好處的。

篇4

【關鍵詞】學校 家庭 網絡 弘揚民族精神 傳統 內涵 民俗

2010年4月，我校有幸成為廣西未成年人思想道德建設“學校、家庭、社區、網絡”四位一體的立體化實驗區實驗學校之一。兩年來，學校課題研究遵循著“依托活動，貼近生活，抓住興趣，扎實推進”的原則，開展“弘揚民族傳統節日 培養中小學生民族精神的實踐活動”研究。

一、針對現狀，確定研究目標

我們學校屬于一所九年義務學校，有學生2100多人，生源90%是周邊的原企業單位下崗工人的子女，生活條件各方面不是很好。許多父母長期在外打工，賺錢養家糊口，無法顧及小孩，缺失家庭的溫暖；小孩與爺爺、奶奶、外公、外婆居住，過分的溺愛、遷就，小孩孤僻、我行我素。逢年過節，父母不在身邊，老人也只會弄好吃給孩子，至于節日的內涵及通過節日來教育孩子更談不上了。中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，體現中華民族精神。而我們的中小學生，他們正處于奠定正確的思想、信念和價值觀基礎的關鍵時期，在現代文明的背景下，對小學生進行傳統文化的教育和民族精神的培養，顯得尤為重要。皮亞杰曾經說過：“借助于具體事物支持的活動和活動中獲得的教育研究是長久的?！睘榇?，結合傳統節日，通過課題的研究，挖掘教育的途徑，引導中小學生在生活實踐中了解傳統文化，讓學生在節日活動中親身感受、體會，從中受到教育。

二、實踐與探索

根據對傳統主要節慶的內涵提煉結合學校德育目標，將這些節日大致分類：元宵節、端午節、中秋節劃歸為文化類節日；重陽節為愛心類節日，清明節為紀念類節日等；根據節日的不同特點開展不同的德育教育。我們開展對學生的思想現狀研究，從中發現問題，擬訂節慶教育的認知目標和學生實踐目標，并共同策劃組織節慶活動。

（一）“節慶指南”引導小學生系統了解傳統節日的文化內涵

作為民族文化中的精華，中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，是炎黃子孫共有的精神財富。因此，可以說，傳統節日具有增強民族凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。但一項關于民眾了解節日文化渠道的調查中顯示，近7成受調查者表示“聽老一輩說的”，而真正能系統了解節日文化的，可謂少而又少，這就意味著我們這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，正在逐漸淡化，那些豐富的節日儀式里所蘊涵的對世界與人生的祈求和寄托和那種對節日的尊重與敬畏，也正在或已經消亡。

針對這種現實，在指導學生過春節、清明的實踐活動中，我們課題組編輯了《歡歡喜喜過春節》《我們的節日――清明》《弘揚民族精神 共度和諧端午》節慶指南，實驗家庭人手各一冊，手冊第一板塊：節日的來由。第二板塊：各地方節日的習俗，活動形式、內容，人們的飲食等等。第三板塊：同學們你們家又是如何過節的？記錄下來與大家分享你的快樂?。ü澣盏膬热?、形式、時間、地點、飲食、居飾、游樂）第四板塊：節慶剪影（附上說明）旨在引導家長和學生系統學習和了解作為我國傳統節日中時間跨度最長、形式最隆重、活動內容最豐富的春節的文化內涵；通過祭奠先烈、先人、先賢，引導學生在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統、增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，引導學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使我們的孩子從中受到濃郁的傳統節日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。事實證明，效果明顯。

調查前曾顯示，對于中小學生來說，他們印象中的過春節，主要內容就是吃年夜飯和收紅包，清明節吃糯米飯，而春節、清明節過后，課題組回收的活動手冊記錄中顯示：學生知道了春節的起源傳說，了解了春節的居飾文化，熟知了春節的一些飲食文化，能講述一些節日儀式的含義，同時還了解了本土的春節風俗習慣。比如：在本市內、市郊、老家又是如何過春節的，都有哪些民風民俗，并參與一些當地的活動，踐行了一些春節期間的禮儀等。知道清明節的意義、習俗；和家人及同學一起去掃墓，家長配合收集、追溯家族歷史和故事，朗誦有關清明的詩文，感受中華傳統美德、中華民族文化的價值魅力，奠定學生的中國根、民族根。

（二）親歷節慶引導小學生切實體驗傳統節日的文化魅力

流傳下來的中國傳統節日習俗多種多樣，各項節慶儀式分別表達人們的美好愿望、敬畏自然、懷念祖先、維系情感、體現價值觀等，這些都是節日文化的重要支撐。然而，快節奏的現代人過節，簡化了節日儀式，大多幾乎只剩下飲食這一方面了，因此，在中小學生印象中，清明節就是吃五色糯米飯，端午節就吃粽子，中秋節就是吃月餅……至于緬懷先祖、家傳祖訓、紀念先賢、龍舟競渡、把酒問月等美好意境，早已被各種娛樂活動所代替。因此，傳統節日的文化魅力也就沒能在中小學生腦海中占有一席之地。

清明節是我國人民緬懷先人的節日。為紀念這個有著深遠意義的節日，加強對學生的愛國主義教育和民族傳統教育，引導廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進學校精神文明建設。結合學校實際，開展了以“傳承民俗文化，緬懷革命先烈，弘揚時代精神”為主題的清明節系列活動。（1）組織了“我們的節日――清明節”大討論活動。圍繞怎樣過清明，大家來評說，各班級召開了主題班隊會，學生各抒己見，使學生們懂得了清明節的歷史由來、民間習俗等知識，引導了學生積極參與健康向上的傳統節日活動。（2）廣泛宣傳，氛圍濃厚。學校借助黑板報、校園廣播宣傳清明節文化內涵，要求各班級出一期以“我們的節日?清明節”為主題的黑板報，學校組織評比，使清明節活動深入人心。（3）組織學生開展“網上祭先烈”活動。與信息技術課相結合，在信息技術課上，專門抽出時間讓學生登錄中國文明網等相關網站，開展網上祭英烈活動，學生們可以自由點擊自己想要了解的相關內容，并向烈士們獻上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達自己的緬懷之情。這種紀念活動不但讓學生懂得了低碳環保的祭祀方式，而且還對學生進行了愛黨愛國教育。（4）團委、少先隊共同組織學生到人民英雄紀念碑進行掃墓活動。同學們向革命烈士鞠躬默哀寄托我們的哀思；向烈士敬獻了花圈，隊員代表發言表決心；向烈士莊嚴宣誓?；匦：笸瑢W們還寫了參加掃墓活動的感想，更加深刻地認識到此行的重要意義。（5）學生與家長共同完成《我們的節日――清明》實驗家庭手冊：清明節意義、習俗；家庭清明節活動內容；了解家族歷史和故事；收集、誦讀有關清明時節的詩文。

從收集的資料來看：每一個同學都能從不同的程度認識到保護和開展傳統節日活動是熱愛中華民族的美德體現，也是我們了解和感受民族優秀文化的重要途徑。

（三）實踐操作培養學生喜愛傳統文化的感情

如今的中小學生們熱衷吃“肯德基”“麥當勞”，穿“米奇”“巴布豆”，看外國動畫片……對傳統的東西缺乏興趣；如果能在吃這一方面吃出點傳統的意味、吃出點對文化的理解，也未嘗不可。問題是，就連這些節慶享用的食品都幾乎是來自于商店，出于自家人之手的少而又少，一家大小都參與準備的情況就更不用奢望了。如果我們的活動僅僅停留在讓孩子“看”的層面上，他們對節慶文化的理解仍然只是表面的、膚淺的，更別指望讓孩子們從內心熱愛這一傳統文化。

學校課題組為了使學生感受端午節這個民族節慶的文化內涵。我們與北湖中社區一起開展端午節系列活動。請社區的領導、學生家長進來，我們買來了粽葉、粽米和赤豆，請學校食堂的師傅給學生傳授包粽子的技藝，他們學得認真，也充分感受到了端午節的氣氛。同時在校內舉行家庭包粽子比賽，活動中大家互相協作、體會親情。既增進了家長與老師之間、社區與學校之間的交流，又從中了解了中國傳統文化。

課題組布置的活動記錄有讓孩子們親自動手，量力而為地參與到節慶的活動中去。有條件的孩子可以跟家長學習包粽子，哪怕只是看看煮粽子的火候也好；手巧的孩子可以幫助貼春聯、貼福字畫，哪怕只是扶扶梯子、刷刷漿糊也好；嘴巧的孩子可以為長輩講講春節的傳說故事，哪怕平鋪直敘不夠生動也罷；有幸的孩子還可以到民間去跟村民大開眼界：莊嚴地看祭祀、點香燒紙，虔誠地叩頭作揖、許愿，彬彬有禮去農家當客人、學禮數……孩子們回校后的反應幾乎一致：學會過節，那絕對是“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”！

（四）學校、家庭、社區、網絡四位一體，形成教育合力，且輻射傳統文化的影響力

國家大計，教育為本，但教育絕不是學校一方的事情，這早已成為共識。但真正落到實處才是硬道理。如果只是布置讓孩子們自己回去過好春節，體會我們的節慶文化的魅力，這無異于布置了一道無法完成的作業。因此，課題組充分發揮家庭、社區和網絡的作用，讓他們組織、引導、帶領、幫助、利用，這才使得這次“歡歡喜喜過春節”“我們的節日――清明”“弘揚民族精神 共度和諧端午”等活動方案得已落實，教育合力的作用得已顯現。

另外，以中小學生落實活動方案，反過來也促進了家長的參與，影響了更多的人對我國節慶傳統文化的關注。

民族精神，是民族文化的深層內涵，是一個民族在共同生活、共同發展的歷史過程中，形成的被本民族絕大多數成員所認同、所接受、所追求的思想品格、價值取向、道德規范，是一個民族的心理特征、思想情感的綜合反映，它是中華文明的精粹和精華，是中華民族從古至今生生不息、延綿不斷的精神支撐和精神所系。因此，結合傳統節日，引導小學生積極參與各種活動，促使他們受到傳統文化的熏陶，使他們在潛移默化中培育了民族精神。

三、課題研究的成效

（一）提高認識，增強使命感，加強領導

通過課題研究，全體教職工充分認識中華傳統美德教育的重大現實意義和深遠 歷史意義，增強迫切感、使命感，提高開展實驗工作的自覺性、主動性。同時，學校要積極主動與所在社區（北湖中社區）取得聯系，通過召開座談會、舉辦家長學校等方式，將此項課題研究的重要意義與內容、形式，向所在社區廣泛宣傳，取得社區領導和群眾理解與支持。

（二）構建一個學校、家庭、社區網絡主體化教育環境平臺，形成民族民俗節日的意識調查與培養的模式

1. 學校充分發揮主陣地作用

（1）利用各學科教學滲透。（2）結合班級、團隊活動和重大節慶、紀念日等開展主題活動進行傳統美德教育。

2. 家庭傳統節日內涵的升華

（1）家長注重了過節的真正內涵。（2）親情回歸家庭，感恩落到實處。

3. 與社區網絡搭建教育平臺

（1）建立社區活動實踐基地。（2）與社區聯合活動。（3）借助網絡教育資源，開展網絡教育活動。

4. 家庭與學校的溝通密切

在研究過程中，通過召開家長會、致家長信等多種方式與學生家長建立密切的聯系，把各項活動落到實處，取得家長的認同與配合。請家長共同參與活動，促進了學生、家長、教師之間的溝通和交流，與學生共同感悟、實踐弘揚民族傳統節日，培養中小學生民族精神。

【參考文獻】

篇5

劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動,

傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日. ，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文,數學,英語等科目的學習,也要關注古老深厚的傳統文化。

現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統，他們雖然身在國外,依舊過春節、清明節、端午節、中秋節和重陽節等我們的民族節日.然而，現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關注,這不得不引起我們的思索。

XX年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產；XX年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想？

篇6

一、圍繞主題，形成序列

首先，確定探究主題。這是小學語文綜合實踐活動順利開展的重要前提。在選擇活動內容時，也應遵循一些基本的常識和原則。一是選擇貼近學生生活的主題。貼近學生生活的實踐活動，學生感到親切，易于接受和探究。如“說說家鄉”“趣談春聯”“鄉俗追蹤”“十二生肖”等。這樣的實踐活動主題，有著十分豐富的內涵，并且與學生的生活接近，無論從學生的認知水平角度，還是學生的年齡角度，都是能夠達到的實踐領域，小學生對這類專題實踐起來自然就有興趣。二要緊扣語文教材的單元內容。比如，在語文教材中多次提到過“春聯”內容，就可以在學習教材相關內容的前提下，讓學生進行“趣談春聯”的實踐活動，這對教材內容的學習將是一個很好的補充。三是關注時事的主題。如“喜看祖國新變化”“新聞每一天”“家鄉的昨天、今天與明天”等實踐內容，不僅可以讓學生喜歡，更重要的是，可讓學生在語文實踐活動中，能夠時刻關注身邊的變化，感受到祖國的強大所帶給的自豪感。

其次，形成探究序列。語文綜合實踐活動的過程應該是有序的，有序的活動才能使學生有計劃、有步驟地進行實踐探究，從而提高實踐活動的效果。

如學校綜合實踐活動的“主題”確立為“走近中華傳統文化”。各年級組依據學生的年齡特點和能力，選擇了不同的實踐內容。如低年級組選擇誦讀《三字經》和“古詩文”，中年級組選擇“中華傳統節日”“風俗”等實踐活動，高年級組選擇“十二生肖”“名人追蹤”等實踐內容。像中年級組的“中華傳統節日”實踐內容，又可細分出“春節”“元宵節” “端午節”“中秋節”“重陽節”等探究內容，由每一個班級任選一項;比如一班進行“清明節”的實踐活動，再將“清明節”的傳說、地方習俗等相關的內容等分工到小組，小組再分工到各個組員（組員可以合作）。

這種形成序列的語文實踐活動體系，讓每個學生都能積極參與，認真實踐，效果不錯。

二、保障時間，加強指導

首先，確保實踐活動的時間。小學語文綜合實踐活動的環境不完全在學校里，也不完全在課堂上，而是要深入到社會生活中，通過調查了解，從中發現、提出與實踐主題相關的問題，然后想方設法解決問題，最后對實踐行為進行總結體會。比如“三六五新聞”，就是讓學生用一年的實踐活動時間，跟蹤并記錄365天的重要新聞，并隨時交流、整理、分類、編制、打印、裝訂，還要有體會、有報告、有感想，有總結與匯報，如果沒有足夠的時間，學生是沒有能力和精力完成的。

其次，加強實踐活動的指導。語文綜合實踐活動雖然以學生的自主為前提，但由于學生的年齡、活動涉獵的領域等各種因素，要很好地落實語文綜合實踐活動的科學性和實踐性，離不開教師的具體指導。

比如，低年級的語文實踐活動，要完成類似“找春天”等主題內容，的確有些困難。教師可依據教材，指導小學生對教材進行自我改編、續寫教材、并對學生如何感受春天來臨時，氣溫、環境的變化，指導學生如何觀察并記錄環境中花、草、樹、木等的變化，必要時可以用小手去摸一摸，用鼻子聞一聞;并利用休息時間和大人一起到郊外去尋找一番，然后交流自己的收獲。

再如，中高年級可讓學生進行實地采訪、詢問，仔細觀察家鄉的現狀，說感受、寫報告;可讓學生借助現代技術，通過互聯網調查了解家鄉的過去、現在，并從經濟、政治、教育等發展趨勢，展望家鄉的未來，從而描繪出“魅力xx（地名）”，在教師的指導下很好地完成這一實踐主題。

三、注重過程，及時評價

首先，跟蹤實踐活動的過程。過程決定結果，綜合實踐活動的效果也取決于活動是否有良好的開展過程。所以，學校、班組、小組等各個單元，要抓好綜合實踐活動的全過程，落實好每一活動環節，提高語文綜合實踐活動的實效。

語文實踐活動的具體流程可用以下圖表示：

如年級組確定實踐活動的“子主題”后，學校要督促并檢查其活動方案，要求方案明晰可行。年級組要負責各班的實踐課題確定及其實踐情況的跟蹤。如各班的活動材料呈現形式及呈現時間、匯報的范圍及活動的總結形式等都要做到一目了然、心中有數，并針對實踐過程中出現的問題、難題等及時溝通和解決。如中年級的實踐活動“找春天”就可分為動員、實踐、交流、總結等四個階段。在實踐中的“讀春”中，讀了哪些關于春天的文章，包括詩歌、圖片等，對過程要有針對性地了解或檢查;如實踐中的“探春”“迎春”“賞春”“話春”等，都要對其進行過程記錄，不能只對其結果進行歸納總結。讓學生在綜合實踐過程中享受到語文學習的快樂。

其次，及時評價實踐行為。在小學語文綜合實踐活動中，及時評價會增進學生實踐的成就感，從而產生繼續探究的熱情。每一個班級內，教師靈活采用各種評價方式，如“自評”“師評”“生評”等，重點關注與評價學生在語文實踐活動過程的表現，然后將評價結果與學生的實踐結果記錄實踐檔案袋。

學校和年級組定期開展對各班綜合實踐的展評活動。展評內容包括實踐活動方案的制定，學生的實踐過程材料、活動結果、活動總結等;展評方式可以對上述內容進行立體化設計，組織教師輪流觀摩學習，了解他班與眾不同的實踐模式或實踐內容。然后全校結合教師對實踐活動的落實與執行情況，對各年級組、各班級的語文綜合實踐活動進行總體評價。

篇7

一、觀察感悟，生活中挖掘素材

生活是寫作的源泉。葉圣陶先生指出，“實際生活充實了，種種習慣養成了，寫文章就會像活水那樣自然流淌了?！苯處煈敼膭顚W生擁有善于觀察的眼睛和勤于思考的大腦，去體驗生活、感受生活的各種況味。生活中不是缺少美，而是缺少發現的眼睛。當我們成為有心人時，便會發現生活中處處皆寫作素材。

（1）從廣播電視中提煉。作文要創新，材料也應該注重時效性。而觀看電視、聆聽廣播時能夠把握住時下的熱點話題，一些專業的分析又讓我們對這些熱點有了更深入的了解。再者，廣播電視內容的涉及面非常廣，我們可以從新聞、科技、文學、藝術、人文科學（如音樂、繪畫、建筑、雕塑、書法、篆刻、文物）等眾多方面提煉素材，增長見識，等到寫作時就不愁缺少材料了。

（2）從游山玩水中采擷?！爸钦邩匪?，仁者樂山?！庇螝v祖國的大好河山可以豐富我們的閱歷，讓我們領略到瑰麗壯美的自然之景、探尋到幽深玄妙的景觀之趣，而這些理所當然地成為我們寫作時的大好素材。試想，一個足不出戶的人如何能寫好狀物摹景的文章？因此，如果條件與時間允許，多鼓勵學生走出家門，去品味春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪的自然美景，多與名山大川親密接觸。

（3）從活動體驗中感受。學生大部分時間都呆在教室里，沉浸在教科書中，教師應該鼓勵學生多參與各種活動，并適時地組織一些有益的集體活動來拓寬學生的視野，豐富他們的寫作素材。在學雷鋒活動日、清明節、國慶節等特殊的日子里，讓學生走進社區參與勞動，走進革命烈士紀念館或紀念抗戰勝利展覽館體驗革命烈士的豐功偉績，這會讓學生有真實的感受和收獲。針對社會上的熱點問題，可讓學生開展“小記者在行動”或“新聞調查”等討論，增強對問題的交流。

例如，五四青年節、元旦等節日開展慶?；顒訒r，要讓學生積極參與其中，發揮他們的特長，組織策劃，然后再要求他們記敘相關經過，相信會精彩得多。

生活中的一些現象常常會引起人的思索，發人深省。要給學生提供親身體驗生活的機會，充分調動他們的眼耳口鼻等多種感官來積累素材。讓他們走進生活，自我感受和思索。學生將自己的思索記錄下來，就成了他們自己的發現。這樣的發現是獨一無二、是人無我有的，再經過深思細品，便可以寫出好文章。

二、讀寫結合，積累中充實素材

讀書破萬卷，下筆如有神。魯迅先生說過：“文章怎么做，我說不出，因為自己的作文是由于多看和練習，此外并無心得和方法的?！遍喿x是寫作的基礎，學生在閱讀的時候能夠豐富自己的詞句積累，并運用于以后的寫作之中。學生可以選取適合自己閱讀的各種書籍，不論是古代的還是現代的，不論是外國的還是中國的，不論是詩歌、小說還是寓言、散文，不論是課內的文本還是課外的報刊，只要他們能夠在閱讀后進行積淀，從名著中得到熏陶，那么對他們的寫作素材的充實肯定是大有裨益的。

當然，閱讀不光是讀的過程，還要思考和記錄。因此，教師應指導學生在閱讀時做好筆記，可以讓他們將讀物中的重要觀點、典型事例、精彩語段、名人名言等精彩部分進行分類摘抄；或者在讀完大部頭的書籍后將其進行內容的縮寫，用自己的語言將情節復述出來；再或者是閱讀完畢后寫出自己的感想或心得體會。

除了讀書筆記之外，學生還可以通過寫日記的方式來提升自己的語言組織能力。鼓勵學生寫日記時做到真實記錄、持之以恒、內容多樣、把握要點來進行，相信通過他們反復的練習，必能積累大量的習作素材，真正做到“積跬步”“至千里”。

篇8

世界上什么東西最寶貴？毫無疑問，是人的生命！

世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是親人的生命！

每個人來到這個美麗的地球上，都是幸運的。短短的一生間，只要生命不息，都可以盡情享受到新鮮的空氣、溫暖的陽光，享受到親人的關愛、子女的孝敬，享受到日新月異的生活，憧憬一個又一個美好的希望。

但是，非常痛心的是，多少年來，我們煤礦一個又一個的事故奪去了多少鮮活強壯的生命，每一個寶貴生命的離去，都是一個家庭永遠痛苦與沉重生活的開始。一個男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補得了的。

縱觀這些奪走無數生命的事故，有幾起不是違章指揮、違章作業釀成的惡果呢？有幾起不是對我們漠視生命、追求一時利益的懲戒呢？我從不相信，那些危險、那些隱患大家都會看不到，大家都沒有辦法處理好。那么，為什么還會有那么多的違章指揮和違章作業現象存在呢？其根本原因，還是我們在內心深處缺乏對生命的關愛，對生命的珍惜！

日本的一些企業出了事故，業主和總經理要長跪在死者家屬的面前，乞求他們的寬恕和原諒；伊拉克戰爭中，英國戰死者的親人可以在議會上指著鼻子罵他們的首相布萊爾；美國人可以在國會中質詢布什總統為什么不讓自己的女兒去死。按國際勞工組織公布的煤礦百萬噸死亡率，我們是美國的107倍，是印度的10倍，這是何等的懸殊！面對這些差距，我們是否問心有愧？！

我曾經在一次搶救事故中被困火區，與死神擦肩而過，因此，我能切身體會到遇難人員呼喊救命時的那份對生命的留戀和渴望。清明節的時候，當漫山的野花燦爛時，我們是否能采擷幾朵山花，送給那些為我們煤礦事業獻身的英烈們？不單是為了寄托哀思，更是為了去聽一聽他們親人傷心無奈的哭泣，體會亡者在天之靈對我們的期望，不要忘了，他們曾經都是我們的好戰友、好兄弟！帶著亡者之靈的期望，我們再到那些因工亡事故成為孤兒寡母的破碎家庭去走一走、看一看，我們這些生者會作何感想呀！能否重新詮釋一下生命的內涵，重新掂量一下生命的份量，特別是那些貧窮生活中的一家之主生命的份量！

違章作業與自殺的方式不同，但后果卻是一樣的；違章指揮與搶劫殺人的手段不同，但效果相同；漠視安全隱患與見死不救又有何分別？一切違章指揮、違章作業、漠視隱患的，大多是因為僥幸心理的驅動，極少數是因為無知的結果。只要我們真心關愛職工的生命，視生命為第一，一切從生命的角度去考慮，違章行為和現象就會大幅度下降，生存的希望就會大幅度上升。

把普通百姓視為草民的時代一去不復返了，人民當家作主的社會，其本質是以人為本的?，F在，中央政府對各級地方政府實行安全一票否決制，真正體現了關愛老百姓生命，以人為本的人權理念。我們要搞好安全生產，缺少的不是制度和法律，而是在制定這些制度的過程中缺少了以人為本、關愛生命這一理念！我想，假如我們在考核各級領導的效益工資時也引用安全一票否決制；規定在安全隱患沒有處理好時，有權停止作業，企業必須支付職工的基本生活費；對產生違章行為、漠視隱患的源頭來個釜底抽薪，那是否會對安全生產有直接的促進作用呢？

篇9

初中《語文課程標準》要求：語文教學“必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養”。語文教學既要培養學生聽、說、讀、寫的能力，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養。目前，學生的實際現狀與課程標準的要求有很大差距，學生的各方面能力、綜合素養急待提高。那么，如何提高學生的語文素養能力呢？經過多年的實踐摸索，我認為可以從以下兩個方面入手。

一、結合生活體驗，培養學生語文素養基本能力

我們教學的課文基本來自作者的生活體驗和心靈感悟，因此我們在教學中，如果采取將課文還原生活，將教學活動置于逼真的社會背景之中，就能激發學生聽、說、讀、寫的強烈愿望，就能將教學的目的要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好的生活。

（一）通過生活的反差來激發學生的探究興趣

實踐表明：學生除了對新奇的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西也特別感興趣。以教學《風箏》一課為例。按照學生的生活體驗，他們都知道放風箏是一件令人心情愉快的事，但我卻引導學生抓住課文情節的沖突，提出：“我”看見“晴朗的天空中”、“遠處有一二風箏浮動”時，為什么“在我是一種驚異和悲哀”？這個問題與學生的生活經歷產生了強烈的反差，使他們產生了好奇心，強烈的求知欲望驅使他們認真閱讀課文。通過思考討論后，才知道原來那是作者關于風箏的一段往事的回憶所激起的心中波瀾，是他反省過去對小兄弟的“精神虐殺”的情緒體現，沉痛、悔恨、自責、內疚織成的悲哀的網蒙罩著心頭，才形成了這種反差。全班同學圍繞這個問題讀讀、想想、議議，我適時引導學生把握文中的積極意義：這種回憶的悲哀更加重了現實的嚴冬的肅殺，但作者卻沒有畏縮地“躲”到肅殺的嚴冬中去，而是積悲成憤，憤然前行。文章的結尾也分明顯出積極、昂揚的激情。借此讓學生懂得面對挫折、陷入困境時應該不氣餒，從自我反省中去探求新的出路。

（二）用生活的體驗來培養學生的情感

在教學中，如果積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，就能更好地進行教學實踐活動，起到事半功倍的效果。以教學《背影》為例。當“我”看見父親“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”時，“我的眼淚很快地流下來了”。作者的這一“感動”，很多同學都體驗過。我就調動學生已有的情感生活，通過學生的體驗進行教學。先讓學生了解“感動”是什么意思？再要求學生找出作者感動的情緒表現在哪里？學生根據自己的生活體驗，很快發現作者由于“感動”，而流下了淚，并且后來再看到、想到這一“背影”，仍是禁不住流下眼淚。此時，我因勢利導，讓學生根據課文展開想象，把父母對自己的關愛讓自己感動的生活體驗感受出來。結果，讀課文時學生個個投入并朗讀得聲情并茂。

（三）透過社會生活的折射來陶冶學生的情操

生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。以教學《挖薺菜》為例。當完成這篇課文的教學時，我布置了這樣的作業：這篇文章有許多值得我們深思的地方，如果是你的長輩要求你跟他（她）一起去挖薺菜、吃薺菜，你會怎樣做，怎樣想？學生作業交上來后，我驚喜萬分地發現：我的學生正在長大。有的學生對長輩的這種做法抒發感想――應該體諒、尊重長輩，消除“代溝”；有的學生發表看法：對照新舊社會，發現幸福生活來之不易，應該更加珍惜；而有的學生則感受到祖國越來越富強，應該更加努力來報效祖國等等。這樣的教學，由于結合了學生的生活實際，所以不僅豐富了教材而且發展了教材，更使學生的情操得到了熏陶。

二、開設第二課堂，提高學生語文素養綜合能力

在語文課堂教學中，我們只要不斷挖掘教材里面的生活因素，讓課堂貼近生活，同時全面開設教學第二課堂，就能使學生的學習興趣、學習效率成倍提高，就能讓學生語文綜合素養能力得到全面提高。

（一）開設專門“閱讀課”，開闊學生視野

我把每周五的兩節語文課設為專門的“閱讀課”。閱讀課上保證人手一本自己喜歡讀的書，閱讀課上要求同學們手不離筆，隨時記錄自己喜歡的語句，隨時勾畫疑難問題并及時向同學、老師請教。對學生的“積累本”進行定期檢查，定期展覽。通過開設“閱讀課”，學生的語文素養有了明顯的提高。首先通過閱讀課開闊學生的視野，學生學到了書本上沒有的東西，學生閱讀的范圍廣了，涉獵的內容多了，古今中外，天文地理，包羅萬象。讓他們的視野開闊了，知識豐富了。其次通過閱讀課豐富學生的語文積累，提高學生的寫作能力。通過大量的閱讀，學生積累了豐富的詞匯，優美的語句，作文水平有了明顯提高。第三通過閱讀課陶冶學生的思想道德情操，使學生提高分辨是非的能力，樹立正確的人生觀、價值觀，而且增加學生交流溝通的機會，和增強學生的語文表達能力。

（二）開展語文實踐活動，增強主人翁責任感

如何增強學生的主人翁責任感和學生口語表達能力。在教學中我根據本班學生實際情況和當地實際情況結合教材上的“綜合學習”內容確定不同語文實踐活動內容，活動之前做好充分的準備工作，讓活動不流于形式，真正達到培養學生的各方面能力，陶冶學生思想道德情操的目的。

（三）參加各種節日或紀念活動，提高學生語文應用能力

篇10

愛與智慧是班主任工作成功的“法寶”。愛是教育的起點和基礎。真誠地關愛學生，不僅要關心他們的學習，還要關心他們的生活和健康；不僅要關心他們的現在，還應想著他們的未來和發展。要做到這一點，班主任在班級管理中，必須要有敏銳的眼光，善于捕捉教育契機，藝術設計實踐活動。

一、用愛心鑄造集體

熱愛學生就會生成一種無形的教育力量。班主任只有用情感去打開每一個孩子的心靈之門，才能有效啟迪他們的聰明才智，激勵他們的進取心，使他們茁壯成長。

1.感受集體親切。由于四年級要重新分班，新老師、新同學、新制度，無不給每個孩子一個重新起跑的機會。報名前一天，我總會早早地來到教室，把教室的每一處收拾得干干凈凈，并不會忘記在黑板上寫下這樣幾個大字：“歡迎你來到這個溫暖的大家庭！――你的大朋友：X老師。”第二天，孩子們一早來報到，感覺教室親切、老師親切，師生距離拉近，老師的說服力、威信自然就有了。

2.營造集體書香――建立“圖書角”。這里的每一本書都是孩子們自愿捐贈的最喜愛的書籍，“己所不欲勿施于人”。這里成為孩子們遨游知識海洋的場所，是談論古今中外、上下五千年的一角，好書大家看，積極營造“書香班級”。我們還建立讀書漂流，讓家長、孩子和老師共讀同一本好書，一起探討，一起交流自己的感想。親子閱讀、師生共讀，讓家長、老師和孩子共成長。

3.建構集體機制――班級競賽。一是開展團隊競賽，項目涵蓋晨讀、課堂、課間、活動、午休、暮省、衛生、紀律等綜合考評。每天、每周都有比賽結果的反饋，并把情況用“笑臉”的形式反饋在團隊小組比賽表格中；另一種是個人學習自助式，自己與自己比，是不是比前一段時間的自己進步了，這里的項目非常狹窄，只是一個學習方面的反饋，包括每一次的作業和每一次的練習。每一個“笑臉”，每一顆“金蘋果”，都是需要孩子們通過努力來獲得的。

4.享受集體溫暖。在“我們都是一家人”欄目里張貼每個月同學的生日，并讓這位同學在生日到來之際收到老師和伙伴們的祝福，得到祝福的孩子會深深地感受到班級這個大家庭的溫暖和幸福。

二、靠執著培養骨干

建設一個優秀的團隊，光靠班主任孤軍奮戰是不行的，必須培養一支強有力的班級骨干。在我的班上，人人都是“班干部”，孩子們通過自我演講、競選等過程，確定工作崗位，然后進行培訓，并與平時活動相結合，隨時隨地進行指導。這樣使每一個孩子提高了工作能力，增強了集體榮譽感，同時調動了學生自我管理的積極性，學生們也變得更加自信。如班級設立了值日班長負責制，每天有兩名輪流值日班長進行班級管理，十足就是個“班主任助理”，大小事務都歸他倆管。晨誦之時，總是書聲瑯瑯；午讀時分學生都能靜心閱讀自己喜愛的書籍，在知識的海洋中遨游；暮省時刻在值日班長的管理下他們整理一日學習的知識，快樂地結束一天的校園生活。除了班委，課代表也發揮了極強的作用。如體育課代表能在第一時間準備好大課間活動的體育器材，音樂、美術課代表能及時在前一天傍晚布置好第二天要帶的東西，語、數、英科的課代表更是任教老師的好幫手。

三、用活動凝聚人心

我非常重視學校的每一次活動和班集體比賽，因為每一次活動對于學生來說都是一次提高的機會。一是扎實開展“雛鷹爭章”活動。通過“雛鷹爭章”活動，讓今天的“我”和昨天的“我”比一比，不比基礎比進步，只要每天進步一點點，就是最大的成功?，F在，每個學生都有自己的爭章計劃，人人參與，積極投身于“雛鷹爭章”活動中來；二是開展節日慶?；顒?。如清明節即將來臨，我讓孩子們收集關于革命烈士的資料，在隊會上進行交流，讓他們感受到今天的幸福生活來之不易。母親節到了，我就及時開展了以“我那親愛的媽媽”為主題的班隊活動，學生們在活動過程中有的深情唱《只要媽媽露笑臉》；有的動情講述與媽媽間的故事；有的熱情地跳出《我愛你，媽媽》之舞，讓學生在活動中體會到母愛的偉大，從而生發對母親的感恩之情。

四、用師愛感化后進生

2010年，一個來自安徽阜陽的孩子走進了我的視野，他叫胡斌斌，是單親家庭的孩子，父親在一次斗毆事件中不幸身亡，那一年，他才十歲，可就是這樣一個十歲的孩子，每天不做家庭作業，值日不見人影，還時不時地欺負同學，并且死不認賬……

記得那天下午，我剛上完課，走到辦公室還沒來得及坐下，一個男生就大呼小叫地沖進辦公室說：“老師，不好了，快，快去操場，斌斌的手可能摔斷了……”我快步沖向操場，一看，沒錯，真的骨折了，并且很嚴重，因為手臂已經變形。我一邊聯系學生的家長，一邊叫上同事，用他的車子載上我們快速向縣中醫院奔去……掛號、聯系醫生、付款、拍照……我一直忙碌著，人家還以為我是孩子的母親呢。

半個小時過去后，片子出來了，醫生說傷得很嚴重，要住院，否則會留下后遺癥，而他媽媽面露難色，是啊，一個外地單身婦女，從沒住過院，字也不會寫幾個，平時自己生病總是拖著，舍不得花錢買藥。再看看孩子因為劇痛而蒼白的臉，那顫抖的唇，我悄然轉身，默默地給孩子辦好住院手續，一陣忙碌，時間已近晚上7點，我又攔了出租車，與他母親一同從租所搬來住院陪同所需的物品，然后一起安撫孩子，等我離去時快10點了，柯橋街頭的霓紅燈早已亮成一片，但斌斌在手術床上正骨時撕心裂肺叫喊的那句：“老師，好痛好痛，老師，救救我！”永遠留在我的耳邊……當時他媽媽就在身邊，他不喊“媽媽救救我”，而喊：“老師，救救我！”這一句，足以溫暖我一生！