關于母愛的散文范文

導語：如何才能寫好一篇關于母愛的散文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

母愛是世界上最偉大的愛，但是母愛分兩種：溫和的愛，嚴厲的愛，溫和的愛能給孩子帶來溫暖，嚴厲的愛同樣也能給人帶來溫馨，只是需要我們去體會其中包含著的溫暖。有時嚴厲的母愛更偉大!這里給大家分享一些關于小學三年級關于母愛的作文600字左右，供大家學習。

小學三年級關于母愛的作文600字左右1母愛是什么?是一句句嘮叨的關心，是一碟碟美味的飯菜，是一件件縫補的衣服，是生活里一點一滴匯成的大海。

小學的時候，每天出門前都不會忘記帶上那一瓶溫暖的開水。瓶子被抹布擦得干干凈凈，沒有一?；覊m，也沒有一滴水珠。透過光線，里面的水泛起一卷卷顫動的波紋，清澈、透亮。特別是冬天，只要手里捧著它，就不再寒冷。

上完課，總會背著沉重的書包，拖著疲倦的步伐回家?；氐郊议T，那彌漫在空氣里的誘人香味，卻讓我迫不及待地開門，用自己的極限速度狂奔進去。啊!那桌上的飯菜雖沒有滿漢全席的豐盛，也沒有街邊小食的精巧，但卻充滿了家的味道，那足以讓我垂涎三尺了。這一切的一切都是媽媽用心在做的呀……

她對我回家后的絮絮不止，從沒有露出厭倦的神情，總是不作聲響靜靜地聆聽，但每一次做錯了事，她總會給我帶來一記嚴厲的目光，然后對我輕聲教育、批評，從不溺愛孩子。當我拿著一張100分的試卷遞給她看的時候，她總會說：“100分也不要驕傲，下次要能保持就好了?！比缓螅挥勺灾鞯乜戳丝丛嚲?，皺著眉頭，兩邊翻了翻就還給我，或是提醒我：“字要寫工整一些才會得高分，不要連老師也看不懂啊!”當時覺得嘮叨的話，現在卻受益匪淺。

是的，這是碗蛋炒飯，平凡，但在我饑餓時能撫慰我漉漉饑腸;這是張面巾紙，真實，但在我傷心時能拭干我晶瑩的淚水;這是杯白開水，無味，但在我口干時能澆滅我熾熱的火焰;這是一塊口香糖，由濃變淡，但在要吐掉時，才發現它已伴你那么長久;這是一團棉花糖，還未全入口，它就融進了你的心田：這是一塊牛排，燉得越久，它就越香氣逼人;這是一瓶老酒，存得越久它就越醇。這就是母愛，有愛情的堅貞不渝，有友情的天長地久，還有愛情友情沒有的：蛋炒飯的平凡，面巾紙的真實，白開水的無味，口香糖的持久，棉花糖的溫柔。它是牛排，是老酒，時間是它們的凝固劑。

生活從來就不簡單，因為它讓我從中讀懂了母愛，也學會了用心去詮釋母愛。

小學三年級關于母愛的作文600字左右2世界在變，生活在變，周圍的一切都在隨著時間而改變，而一份真摯的母愛是不會變的。這種愛是一種永無休止的愛。我想就算是她生命的最后一刻，她也一定會握緊我的手，囑咐我好好的活著，好好的照顧自己。這就是母親，這就是母愛。

也許你工作忙忘記了母親但是母親不會忘了你，只要你想吃，桌子上總會有你愛吃的熱著的菜：也許你出了意外，母親無論多遠，都會趕到你身邊徹夜不眠地照顧你：也許你遠離故鄉，外出打拼，時而會念起母親，但是母親卻會一直想念著你，她的思念永不間斷化作云朵飄進你頭頂的藍天，化作清香飄進你甜甜的夢!

在一本書上看見過一個讓我熱淚盈眶的故事：‘一位母親三十歲才生了一個兒子，而丈夫卻在第二天出車禍死了。母親原在一家醫院工作，由于沒人看著孩子，她只好把孩子鎖在家里，終于有一天由于擔心兒子而抓錯了藥，害的病人差點丟了性命，于是她被開除了。

為了生活，她一個人兼好幾份工。漫長的艱苦路，兒子終于二十六歲了，娶了一位小氣的妻子。孫子六歲時，母親病倒了，雖然六十出頭，但已白發蒼蒼劇咳不止。兒子因為買藥而常于兒媳婦吵架，但是母親的病仍不見好轉。一天上午，兒子把藥熬好放在母親床頭就上班了。

中午回家，他吃驚地發現母親割脈自盡了，床下淌了一灘烏血。床頭柜上有一張用藥瓶壓著的紙條，上面寫著“我深愛的兒子啊，你忘了母親曾是個藥劑師了嗎，我喝了你的藥死了，公安局一定會立案調查，到時候我深愛的兒子就要吃官司，坐牢，所以我選擇了割脈，那碗藥我倒進了水池，碗也刷干凈了，來生再見吧?！?/p>

讀完這個時，我想起了一句諺語：‘母親給兒子東西的時候，兒子笑了;兒子給母親東西的時候，母親哭了?！@個世界上，只有父母才會對你千依百順，只有父母才會愿意為你付出一切。當‘子欲養而親不在’的時候，一萬個悔恨也沒有用，所以盡一切機會孝敬你的父母，別讓悔恨伴你到老。

小學三年級關于母愛的作文600字左右3在我最無助的人生路上，媽媽，你的愛是持久的動力，給予我們無私的幫助和依靠;在最寂寞的情感路上，媽媽，你的愛是最真誠的陪伴，讓我感受到無比的溫馨和安慰;在最無奈的十字路口，媽媽，你的愛是我最清晰的路標，指引我們成功到達目標。

在我最陽光明媚的小學時段，每天最盼望的是，在校門口看到你和你那如四月陽光般的笑容。那一瞬間，我會放下心中的所有不愉快，沖向那象征溫暖的人跑去，一把抓住你的手，我的笑在那個小巧卻柔軟的掌心中綻開。你總會從口袋里，想魔術師一樣，帶給我驚喜，掏出我最愛的糖果，然后笑呵呵地看著我喜上眉梢地吃下去。我總是含著糖，含糊不清地跟你說著一天發生的事情，你嚇著看著面前的我，在陽光的照耀下，我們的影子在陽光中燦爛得微笑著。

我的房門被悄悄地打開了，“輕點，孩子睡著了?！蔽夷芨惺艿剑莻€腳尖向我走來。

沒有聲音，我卻能感受到，那個輕輕的腳步，正一步步溫暖著我的心。

你看見我有踹被子，輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……

自始至終，家中的燈沒有亮過一次，也沒有發出很大的聲音，只有你踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。

拉過被子，蒙住頭，我強忍著聲音不被流露，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道濕了一大片。

你日日夜夜都是這樣子踮起腳尖，在一片漆黑的房間中慢慢移動，總是無聲無息。

踮起腳尖，你的愛，我永遠都不會忘記。

王符曾經說過：“生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養?！睆男〉酱?，你一直是我身邊最親最愛的人，對我噓寒問暖，知冷知熱。在我們還不能清楚地表達時，你不厭其煩地教我呀呀學語;當我還沒有能力保護自己時，你義無反顧地用博大無私的愛為我遮風擋雨……你為我做的太多太多，可是你從來不求回報，用廣博無私的愛溫暖著我。

小學三年級關于母愛的作文600字左右4世界上有一種愛是神圣而不可侵犯的，這種愛就是母愛!

母愛是稀釋在海水里的鹽分，雖然看不見，但每一朵浪花都嘗到了母愛的味道;母愛是沉淀在我們骨骼中的鈣質，母親的嘮叨是愛的疊加，母親的叮囑是愛的積累。

記得那是一個夏天的傍晚，當時的天氣特別的炎熱，我放學回到家里，媽媽正在廚房做晚飯。我拿著書包到房間里寫作業。突然聽見媽媽在廚房里的一聲慘叫，我匆匆忙忙地跑到廚房里，只見幾個盤子碎落在地面，我急忙問了媽媽，這一切是怎么回事，可媽媽一直搖頭，說什么事情也沒有，只是不小心打翻了盤子。盡管我認為事情并沒有那么簡單，但是聽到媽媽這樣說，我還是頭也不回的投入到題海中，繼續奮斗。

在吃晚飯的時候，我一個踉蹌，重重的撞到了媽媽的手臂，媽媽吃痛地叫出了聲。雖然聲音很小，可還是沒能逃過從小就有音樂天賦的我的耳朵。我連忙查看媽媽的手臂，只見媽媽的手臂紅了一大片，我頓時鼻子一酸，眼淚在我的眼眶里打轉，我激動地問媽媽，可媽媽還是遮遮掩掩的不愿意說。后來在我的再三追問下，媽媽終于說出了傍晚在廚房里發生的那件事。

原來，媽媽在做晚飯的時候，手臂不小心碰到了已經燒紅了的鍋，被燙了一下。媽媽本能性的收回手，卻不小心打翻了一旁的盤子。聽完了媽媽的話，我忍了許久的眼淚終于掉落了下來，霎時間淚如雨下，噼里啪啦地，怎么也止不住了，我是多么的恨自己。

母親的付出是愛的充值，母親的奉獻是愛的接力。母愛永遠是最偉大的!有一種關愛無微不至，有一種情感真誠無私，有一種形象堪比天使，那就是母親!

小學三年級關于母愛的作文600字左右5世間所有的母愛都是偉大的。母親哺育著我們成長，陪我們讀書玩耍，無時無刻不在關心著我們的一點點細微變化，而我們有沒有注意到母親那一點一滴的變化呢?

媽媽背我越背越沉，我背媽媽越背越輕。在我們茁壯成長的同時，我們的媽媽，卻在漸漸地變得蒼老。三月八日，‘婦女節’到來的時候，當我看到母親那絲絲白發時，也看到了媽媽平日的辛勞：每天都為了我和家庭操勞，上班、做家務、陪我練琴、陪我學習……

當我為媽媽拔下那一根根白發，媽媽幸福欣慰地笑了!我深深理解到了那母愛的深處蘊藏著：默默奉獻、不求回報、專心致志、任勞任怨!母親頭上的白發一點點增加，我的黑發一天天茂密。媽媽為了我們獻出了她的一切，而無情的時光猶如白色的粉筆染白了他的頭發。

母親每一天都在為我們操勞著，而我們卻只在屈指可數的幾天里關心過母親。那‘黑與白’仿佛一塊石頭重重地敲在我的心頭，好像時間在向母親討債!母親用時間和生命教導我們茁壯成長;母親用無私與奉獻澆灌著我們的內心深處;母親用辛勞與汗水使我們一天天進步;母親用關懷與問候安撫我們受傷的心靈!我們成長了，母親卻衰老了!

篇2

一、找準情趣切入點，激發學生興趣

初中語文教材中所涉及的散文內容根據其體裁和內容的不同，主要可以分為記敘性散文和抒情性散文兩大類。根據不同散文作品的特點，教師要發掘不同的興趣切入點，以快速激發學生散文學習的積極性。例如對梁實秋的《我的一位國文老師》這類記敘性散文。切入時，應著重分析“老先生”的人物特征，從老先生的衣著、語言、行為等細節描寫入手，揭示這些細節背后所蘊含的老先生敬業的精神、淵博的知識和獨特的個性。學生在對老先生欽佩之余也引發了對文章的閱讀興趣，從而加深了對文章所內涵的哲思之美的理解。在比如對《家里的灶頭》這類抒情性散文的閱讀，教師要以分析文章情感的抒發方式和情感表達為主，通過由灶頭的描寫到對母親的情感表達，揭示作者寓情于物的表現手法。從民俗的角度調動起學生的興趣點，在感悟作者情感抒發的過程中發掘作品所內蘊的哲思和審美情趣。

二、注意方式方法，深化審美體驗

學生的審美體驗不是一蹴而就的，而要經過一個由淺入深、由直觀感知到深入挖掘的過程。教師在進行初中散文教學時要注意對學生審美體驗的方式方法的傳授。首先，要重視初中生在散文閱讀中的感性特點，鼓勵學生的“靈光乍現”和新奇的思維活動。尊重學生對于作品的個性化的理解和新鮮的閱讀感受。如在《想北平》的閱讀欣賞時，學生第一感覺往往都能從文字中感受到作者老舍對北平的那種痛徹心扉的愛。在閱讀《金岳霖先生》時，學生也都會對金岳霖先生的個性著裝報以會心一笑，同時對金岳霖先生幽默的人格魅力和對愛情的堅守執著給予發自內心的敬重。學生對文章的個性化的直觀感受是學生對文章最直接、最基本的感知，也是深化學生的審美體驗的第一步。

其次，在學生對散文作品個性化理解的基礎上，教師要引導學生對文章進行圈點、批注。在圈點、批注的過程中，學生可以更加準確的理解自己對文章字、詞、句、文的疑惑之處，同時對文章所表現出的精彩點、內涵點、寓意點等亮點給予自己的評價和感悟。如在閱讀林清玄的《可以預約的雪》一文時，文章結尾處的點睛之筆需要學生自己去仔細品味、感悟，并將自己的心得寫下來，加深了學生對“結尾處文章整體內涵得到升華”的理解。圈點、批注的過程，也是學生對在散文閱讀中發現問題解決問題的過程。

再次，在學生發現并解決問題的基礎上，引導學生自主設計對散文作品的審美議題，從而將對文章的鑒賞感悟養成初中生散文閱讀的習慣。深化學生的審美體驗。審美議題的設計過程，也是學生自主探究審美體驗點、培養思維習慣和文學素養的過程。如在閱讀學習于堅的《云南冬天的樹林》一文，教師可以引導學生從“自然美”、“文辭美”、“社會美”、“內涵美”以及作者流露的思想之情等幾方面進行審美議題的設置。通過學生的自主探究感悟，領會作者在白描手法和哲理性語言背后所要表達的對大自然的感受和尊重之情。

三、創設審美情境，感悟哲思之美

初中散文教學過程，也是教師與學生的互動交流過程，課堂作為這個交流的樞紐和平臺，需要創設適宜的情境加以渲染。將學生引入與散文作品相符的特定情境中，更能增加學生對散文內容的審美體驗。多媒體等信息化教學手段的引入，是初中散文課堂教學的情境化創設成為了可能。多媒體具有圖片展示，音樂渲染和動畫互動的特點。利用圖片，可以將學生難以想象的唯美畫面直觀展示給學生;音樂的渲染，可以使作者的豐富情感變得形象生動;動畫視頻的展示，不僅豐富了散文情感的表達，也增加了學生與文章之間的互動性。例如在閱讀的《我的母親》一文時，教師可以采集關于母親、母愛的圖片制作教學課件，同時在課堂上配以閻維文的歌曲《母親》作為背景音樂。學生在視覺和聽覺的雙重體驗中加深了對母親辛勞、慈愛、無私等形象的體驗，也加深了對作者所要表達的對母親的愛的感悟。通過情境的創設，極大的豐富了學生的審美體驗，使學生更加深刻的感悟散文作品中的哲思之美。

篇3

一、導入新課時滲透情感，以情引情，撥動心弦

新穎獨特的導入語可以起到一鳴驚人的效果，達到“一石激起千層浪”的作用。導入新課作為教學課程的第一個環節，是可以點燃學生的求知欲、好奇心和渴望知識的“火藥”能使學生煥發出機器強烈的學習愿望。它是機房學生情感的關鍵性的一環。優美奇妙的導語，往往像磁鐵一樣緊緊吸引學生的注意力，引導學生登堂入室，進入教學環境，收到良好的教學效果。如在教《我的母親》時，我是這樣導入的：同學們，在唐詩中有一首贊美母愛的詩歌，那就是孟郊的《游子吟》，同學們還能背出這首古詩嗎？這首詩寫出了母親對孩子的一片愛心，而這種愛心有具有普遍性，所以能撥動無數讀者的心弦?？催^電影《媽媽再愛我一次，》誰都會潸然淚下，一曲《世上只有媽媽好》不知唱出了多少孩子的心聲。母親的愛，是黑夜里的一盞明燈，給我們一片光明。是雨天里的一把傘，給我們一方晴空。這世上，還有誰比媽媽讓人牽掛？彎彎山路口，那是一聲叮嚀；脈脈斜暉中，那一聲聲呼喚……你們聽到了嗎，那殷切的呼喚正從小巷深處傳來……今天，我們就跟隨我國著名作家先生一起走進《我的母親》，聆聽一段關于母愛的動人故事……如在講《春》一課的導語是“一提到春我們眼前就仿佛展現出一幅陽光明媚，春風浩蕩，綠滿天下，花開遍地的美景；一提到春，我們就感到有無限生機，有無窮力量，內心洋溢著無比的喜悅。古往今來，多少是人曾用彩筆描繪出春天迷人的景色。杜甫的絕句‘兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天’是大家熟悉的?！毕襁@樣的導語，既能描繪出文章的內容，又把學生誘導到作者對春贊美之情中去的作用，有效地喚起學生學習積極性，情緒飽滿地進入語文學習。

二、挖掘教材內涵，移情動情，體悟真情，陶冶學生情感

“文章不是無情物”。選入中學語文教材的作品都屬情文并茂的精品，無論是詩歌、散文，還是小說，都已不同程度地或明或暗地蘊含著一定的情感因素，充分挖掘并利用這些情感因素進行語文教學，能夠使課堂“情緒激昂”“寂靜無聲”“興高采烈”“悲涼凄苦”，一次調節課堂氣氛，讓學生在特定的刺激情境中產生自己的主觀體驗，進而陶冶學生的良好品質和高尚情操?？梢哉f這些作品都是作者自己的血和淚凝聚集而來的，是情感的海洋。冰心說過：“文章寫到了有風格，必須是作者自己對他所描述的人、物、景有著濃厚真摯的情感。他的抑制不住沖口而出的，不是人云亦云東抄西襲的語言，乃是濃厚真摯的情感，獨特的語言?！保ā蛾P于散文》）在水一般清澈的冰心的散文中，我們不是可以感受到火一樣的熾烈的感情波濤？由此可見，在語文教學，教師應引導學生挖掘課文中極富感情的內容，引導學生經歷分析、理解、品味、鑒賞的思維過程，感染他們的心理，陶冶他們的性情，叩開他們的情感之門。在教學朱自清的敘事散文《背影》一課時，從課文的寫作背景及對父親的情感“熔”于一體，產生共鳴，教師可引導學生分析：文章以背影開篇，一下子就點明全文的感情基調。車站相別的場景兩次寫到背影，淋漓盡致地抒寫了父子間的深情、催人淚下的離愁別緒。文章結尾處，作者在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉襖黑馬褂的背影，思念之情洋溢其間，并與開頭相呼應，真正做到以情開篇，以情收束。學生的情感也自然而然進入課文情境之中，心靈受到震動，理解了“天下父母心”的深刻含義，收到“此時無聲勝有聲”的效果。

教學余光中的《鄉愁》，我引導學生分析：詩中作者借助郵票、船票、墳墓，海峽這四個意象，感情層層深入，充分表達了作者對大陸的思念之情及作者期盼祖國早日統一。如《爸爸的花落了》中的骨肉情，《新大陸》中父親因為孩子而欣喜，因為孩子而與世界息息相關的動人。這些都使我們在教學中對學生的情感教育有了一定的教學載體，對培養學生良好的心理和健康人格個性有著非常重要的作用

三、用生動的語言打動學生心靈，激感

篇4

關鍵詞：感恩 感恩教育 中學語文教材

感恩教育是德育的分支，開發利用中學語文教材中的感恩教育資源，提倡感恩教育，能夠提高學生的道德品質。本論文將從實行感恩教育的策略與方法這個方面來進行探討。

感恩教育實施的策略與方法

感恩教育實施的策略與方法豐富多樣，但利用中學語文教材實施感恩教育的策略，筆者根據其在語文教學過程中的實際應用，將其概括成以下幾個方面：

（一） 信息篩選

這一步驟要求教師根據教材中文章的特點篩選出可供利用的感恩教育信息。主體是中學語文教師。作為一個語文教師對所教授的課文一定要有一個整體的認識和全面深刻的理解，把握住課文的語文因素和德育因素等，確定恰當的教學目標與方法，還要充分了解學生的心理、思想狀況和知識儲備情況有的放矢地進行語文教學，做到語文知識的傳授和能力培養及思想道德素質教育的完美統一。

教師要在全面深刻把握教材內容的基礎上篩選出具有感恩教育價值的信息。具體說來，首先在體裁上，感恩自然類的文章在體裁上多是詩歌、寫景散文和說明文；感恩父母、祖國、社會類的文章在體裁上多是敘事散文、小說。其次，從角度上，有的文章直接謳歌自然如《春》、《敬畏自然》等；有的文章側重自然對人心靈的凈化，如《再別康橋》、《荷塘月色》等。此外，也要注重課文之間在某一感恩主題上的聯系及閱讀教學與作文教學間在感恩教育上的聯系等?？傊?，要求教師在全面深刻把握教材的基礎上，深入挖掘其中的感恩教育資源，并將其融入具體地語文教學中，做到傳授知識的同時不忽略學生思想品德的教育。

（二） 情感體驗

這一步驟是在具體的教學實施過程中通過具體的教學方法引導學生體驗感恩。具體策略如下：

1. 在閱讀與想象中體驗

（1）重點把握景物描寫細致的語段，體會詩歌與散文（寫景題材）的語言美，感知恩情?！伴喿x優秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美的境界；通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養?！北热?，《再別康橋》一詩，全詩七節除首尾兩節外其余每節都有一個中心意象，優美語句的交織構成了一幅幅令人神往的畫面；平仄壓韻回環往復，具有一種音韻之美；詩行排列整齊，符合詩人提倡的“建筑美”的創作原則。仔細閱讀，在欣賞主體的腦海中便想象出一幅有聲有色動靜相宜的康河夕照景，讀者仿佛身臨其境陶醉于自然創造的美景之中，感受人與自然的和諧相融，感恩自然。再如《從百草園到三味書屋》中對于百草園的描寫可謂生動形象，請看：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。”讀來如身臨其境，仿佛自己回歸到了童年時代，跟隨著當年的作者一同在百草園中探秘尋寶。

（2）品味動作、語言、心理描寫細致的語段，把握其中所體現的人物性格。比如表現母愛的散文《我與地壇》，作者在塑造母親這一形象的時候并未通過太多的對話描寫，而是借助形象的動作、神態、細節描寫真實地刻畫出了人物的心理，于無聲處感受母親心中的萬語千言。讀者似乎看到了那個送兒子出門久久呆立在原地孤獨無助的母親的背影，深刻體驗著母愛的苦難與偉大，感同身受，聯想到自己的母親，感激、愧疚之情油然而生。

2. 在思考與回味中體驗

在整體全面把握教材內容的基礎上，聯系前后課文，通過對比、類比等方法，引導學生在思索與回味中體驗感恩。比如在教學《我與地壇》一課時，作者那種面對厄運不屈不撓的心路歷程深深感染著學生，教師可以聯系同冊課文中《面朝大海 春暖花開》的作者海子及《花未眠》的作者川端康成，引導學生探討生活與生命的真諦。海子是天才詩人，少負盛名；川端康成學貫中西，曾獲諾貝爾文學獎?？梢詥l學生思考，海子和川端康成才氣名氣皆有，無身體疾病卻都選擇了自殺的方式來結束生命，史鐵生不過是蕓蕓眾生中的一個且遭受車禍致殘卻選擇了堅強地活下去。這樣，通過作者之間的對比，使學生懂得精神上的空虛軟弱遠遠甚于身體上的病痛，使學生懂得不怕挫折笑對人生，懂得感恩生命，珍愛生命。

3.身體力行

教師篩選信息引導學生學會感恩，最終還是要歸結到報恩上來，知恩的目的是圖報。感恩的出發點和落腳點是報恩，感恩教育最終要落實到行動中去。教師要善于以教材為突破口聯系生活結合學生實際培養學生的感恩意識，幫助其轉化為外在行動。

總之，感恩教育大有可為，提倡感恩教育也是在傳承中華民族的優秀美德。開發和利用中學語文教材中的感恩教育資源，既是語文學科所具人文性特質的要求，也是構建社會主義和諧社會的要求。感恩教育能夠培養中學生良好的道德素質，使其在學習知識的同時學會如何做人。本論文關于感恩教育在中學語文教學中的應用只是進行了理論上的探索，其中的理論觀點仍有待語文教學實踐的檢驗。

注釋：

1. 劉淼 李櫻，縱觀英國當前的語文教學，中學語文教學，2003.3

2. 趙鑫珊，科學.藝術.哲學斷想，生活.讀書.新知，三聯書店出版社

1985年版

參考文獻

1.普通高級中學語文課程標準

2.全日制普通初級中學語文教科書（必修）1——6冊，人民教育出版社

3.全日制普通高級中學語文教科書（必修）1——6冊，人民教育出版社2003版

4. 潘文富，《傳統禮儀與語文教學》，《語文教學與研究》，2002.4上半月

5. 施紅燕， 《語文學科中的心理品質教育》， 《語文教學與研究》，2002.7上半月

6.閔智亭，《熱愛自然 尊重生命》 新華網專題報道，

7. 林姍姍， 《小學語文中的感恩教育》，小草資源網

篇5

關鍵詞：語文 關注生命的完整 凸顯生命的靈動 張揚生命的個性 關涉人生幸福 走向生命關懷

成長的歷程是多彩的，這里除了有燦爛的陽光，純真的笑臉，也會有迷離的細雨，成長的困惑。目前，新課程改革正在進行，語文將成為心理健康教育的重要載體。作為一名中學語文教師，我認為在語文教學中巧妙運用語文，可以培養學生自信心，激發學生潛能，凸顯學生生命的靈動、張揚生命的個性，從而達到“潤物細無聲”的效果。

現實：一個教育過程中不可忽視的變數早在半個多世紀之前，分析心理學的創始人、瑞士精神病學家榮格就曾提醒人們，要防止遠比自然災害更危險的人類疾病的蔓延。他認為，隨著人們對外部空間的拓展，人們在智力方面收獲過剩，然而對心靈的提升卻停滯了。

是的，學生生命本真的生存狀態應是一種"詩意地棲居"，而不是壓抑生存狀態下的單方面的智力提升。我們應帶著語文的芬芳把對學生的關懷提升到“生命”的高度。

懸崖峭壁上的一株青松任憑勁風搖撼而依然不倒，因為它要彰顯生命的頑強 。它縱然孤寂地眺望著，但它從不向狂風暴雨低頭 ，毅然挺立著。因為它要告誡世人： 生命是頑強和可貴的。然而從溫室中成長的幼苗們，何曾經歷過風霜的洗禮。面對暴風雨的到來，他們畏懼了，甚至變得失去了理智。在這種形勢下，學校教育便要呼之即出，滋養生命便成為了一種理性的呼喚。關注學生心理教育，凸顯學生生命的靈動，張揚生命的個性，進而關涉到孩子們一生的幸福。就讓我們挽著他們稚嫩的小手，帶著語文的芬芳引領這些孩子們走過他們迷離的雨季吧。

引領專題(一):給孩子們的煩惱畫上句號

“太陽,太陽,給我們帶來七色光彩，照得我們，心靈的花朵,美麗可愛?！覀儙е卟蕢?走向未來.”我們幾乎是唱著這首歌長大的，我們的生活確實充滿了七色陽光。然而即便是在陽光普照的時候，也難免出現短暫的陰云。成長中的少年，會有一些揮之不去的煩惱。這煩惱來自生活,來自學習,來自與同學的交往……但是,有煩惱并不可怕，關鍵是要正確對待它。從現在起讓我們和孩子們一起清理煩惱，消除煩惱，帶著多彩的夢走向成熟吧。

活動一：訴說煩惱。學生隨著年齡的增長，青春意識的萌發，幼稚與成熟并存，煩惱與快樂共增。一旦有了煩惱，憂郁、感傷就會籠罩在他們心頭，生活也會失去光彩。把你遇到的煩惱列個清單，與同學們交流、

活動二：飾演記者。讓孩子們以小記者的身份，采訪一下身邊的人，如媽媽、爸爸、老師、朋友等。采訪的內容：你在少年時期曾經有過煩惱嗎？是怎么對待煩惱的？現在重新審視，你怎樣評價當年的那些煩惱？

引領專題（二）：獻給母親的歌

在這個世界上，母親是與我們的生命聯系的最緊密的人。當我們思鄉想家的時候，當我們身處困境的時候，母親就是我們最堅實的感情依托?，F在，讓我和孩子們一起融入這種人類美好的情感中，同唱一首獻給母親的歌。

活動一：道不盡的母愛。

母親的形象被無數人描繪過，母親的品格被無數次贊美過，或用文字，或用音樂，或用畫筆，或用鏡頭……雖然這些作品來自不同的時代、不同的民族、不同的文化，那溫柔深摯的情感卻是一致的。

讓同學們搜集資料并編輯成冊，再為它起一個恰當的名字，在班上交流。

描寫母親的詩歌、小說、散文等文學作品。

新聞媒體報道過的與母親有關的感人事跡。

描寫動物世界母子之情的作品。

展現母親形象的繪畫、攝影、歌曲、電影、廣告等作品。 活動二：剪不斷“臍帶”。

雖然剛出生時，我們的那根連接母體的臍帶已經剪斷，可是，與母親精神上的血緣關系卻終生難以割斷。十幾年來，也許你與母親朝夕相處，母親一直無微不至地關心著你。但是，沐浴在母愛中的你真正了解自己的母親嗎？找時間與母親聊聊天，內容可以包括以下幾個方面：

1.母親的生活經歷，喜怒哀樂，面對事業和生活的夢想和追求；

2.母親十月懷胎和一朝分娩的甘苦；

3.母親在養育子女過程中的酸甜苦辣；

4.母親對孩子的希望和要求。

活動三：多角度看母親。

母愛是一種最無私的情感，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環境、文化背景、個人性格的差異，母愛的表現形式不盡相同。讓孩子們根據自己的生活經歷和體會，在班上和老師及同學們交流。

舉出幾件傾注著母親無盡關懷的生活小事，再說說你的感受。

狐貍的母親在自己的孩子長大后會把它趕出巢穴，強迫它開始自己獨立生活。你怎樣看待狐貍母親的這種行為？你認為理智的母愛應該是怎樣的？

我們從母親那里得到的不只是愛的撫慰，往往還有做人的道理，處世態度。人們常說：母親是孩子的第一任老師，請你對自己的“第一任老師“作一個客觀的評價。

活動四：報得三春暉。

“誰言寸草心，報得三春暉”。為了報答母親的養育之恩，我們以“獻給母親的歌”為題召開主題班會，用配樂朗誦、唱歌、講故事、演講、看電影片段、圖片展示等形式展開活動，邀請母親們參與。

引領專題（三）：讓世界充滿愛

愛人”是帆，“愛己”是船，只有彼此的推動和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。

活動一：關愛每個伙伴。

假如在你的伙伴中，有人或者因學習方法不當而考試分數偏低，或者因家庭環境不好而內心痛苦，或者因外形不佳而自慚形穢……請你與同學們討論一下，怎樣針對這些伙伴的具體情況，給予切實的幫助？怎樣使每個人都感到集體的溫暖，與大家一起快樂地成長？

活動二：同在一片藍天下。

篇6

關鍵詞：《落花生》 教學目標 文化關注

一、語文教學目標中現有的思想價值

《落花生》（以下簡稱《落》）是著名作家許地山的經典散文，也是小學語文教學的經典篇目，正確解讀其文化意蘊是設計教學目標的關鍵所在。人教版小語教材對只有500余字的文本設置了如下學習任務：分角色朗讀――說說課文講了哪些主要內容；抄寫第十自然段，說說花生最可貴的地方是什么，和同學交流自己的體會；理解、體會和交流“所以你們要像花生，……可是很有用”和“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的含義；通過學習落花生領悟到了做人的道理，從身邊的事物中選擇一種事物寫一寫。[1]

四個目標，以培養學生正確的人生觀和價值觀為核心，分別從“讀、說、悟、寫”四方面入手，層次分明，有序推進。角色朗讀在于通過訓練學生有感情地朗讀初步理解文章的主旨；師生交流是對文章重點段落含義（第十自然段）的理解，這是承前啟后的過渡；接下來便是讓學生通過交流、感悟，談談身邊的人和事，對照現實中存在的種種跡象，進一步鞏固學生對學習目標的理解；最后一層是能力表達方面的練習，為提高學生以后在敘事抒情說理等方面的表達水平蓄電。人教版教學參考書[2]和北師大版教材《落》[3]也沒有突破此約束，說明標準的教學設計已達到這個任務，就算基本完成了教學任務。

問題在于，為何教學中學生反復質疑既定的教學目標呢？教師如何深刻把握文章深層意蘊，引導學生領悟經典的價值所在，更好地理解新教育的文化使命[4]在語文教學中的體現和要求呢？

二、語文教學目標可開掘的文化價值點

《義務教育語文課程標準》要求語文教學要“發展個性，培養創新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀”、“關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位”。[5]這是我們科學設計語文教學、深挖文章主旨的理論依據。

許地山生活的年代正是中華民族風雨飄搖、生死存亡的緊急關頭，作者以“落花生”為喻，從具體生活中尋找感悟，希冀子女成為對別人對祖國有用的人，這也是傳統語文教學時的思想文化內涵所在。從課文來看，父與子的對話中隱藏著父親啟發孩子“說出花生的好處”，勉勵孩子“做一個具有落花生品格的人”。那么時展到了今天，《落》在教學中還有何時代意義可以挖掘呢？

（一）對“體面”理解的時代局限性?！绑w面”一詞的三層意思 [6]指向的都是關于人在日常行為中的“外在”印象，和許地山要求子女做人的標準相異，若是執意尋求關聯所在，則必是祖國在外寇蹂躪之下的“體面”，挽回民族的“體面”需要炎黃子孫為之奉獻、犧牲。在“磨課”和實習聽課中，每次在組織師生交流時都有大學學生和小學生提出“做‘既講體面，又對別人有好處的人’”的正確與否的疑問，這種疑問來自學生的生活經驗，亦有教學之后的真情流露。問卷調研表明，98.6%的同學傾向“做既講體面，又對別人有好處的人”的價值追求，即否定“不講體面，只講有用”的“規定”，原因是對生活質量的追求已成為今天人們生活的重要內容，既甘愿奉獻又追求自身幸福才是這個時代的理想價值所在，即文本所蘊含的時代文化價值，亦則是教學目標設計的創新理解。教學中若是忽視了學生的這一深層追求，則會出現“表里不一”的價值判斷，那么真善美的人生境界則會飄渺難測，遙不可及?？赡軐е掠捎诮虒W目標認知偏差所帶來的負面效應，從而使得基礎教育的語文教學出現失誤，甚至會使教學誤入歧途。[7]只有正確處理好諸如此類的問題，才能更好地做到“尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗”，“有利于培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神”。[8]進而發揮語文教學在兒童少年成長的關鍵時期所肩負的文化使命價值。

（二）關于家教的文化合力?！堵洹返闹髦济黠@表現在通過對父親要求子女如何做人的理解上感受深沉的父愛，實際上還隱藏著關于“母愛”的問題。文章前二自然段寫到了母子們一起從種花生到準備過收獲節的事情。雖然只占三分之一的內容，但通過分析，農村小學生特別是由城市步入高校的師范生對母愛的偉大有了堅實的生活理解；認為母親的身體力行和樸實勤勞、甘愿奉獻的精神更是愛國主義教育的基礎。另外，北師大版的小語教材將《落》與《拾穗》一起放在四年級上冊第四組并冠名“收獲”，意欲通過理解農民勞動的辛苦，增強對勞動人民的理解和同情，從而培養學生的審美情趣和正確的價值觀念，目的十分明確。教學中，學生認為母親帶著孩子長期辛苦勞作，而品嘗花生時父親才到場，且只有一晚上的時間。母親沒有直接和孩子們談論勞動價值的主旨，而是通過精心布局，把教育子女的機會留給了學識淵博的父親，這是母親關愛子女，只講付出，不求“體面”的大愛。更是許地山家庭教育子女成功的文化藝術價值。

愛國主義是語文教育的永恒主題，其情感基石則是愛家愛故鄉，這一目標顯然不能離開對家庭教育文化的閱讀理解。教學時只有引導學生讀懂了父愛之后，才能讓他們更加明白母愛的堅實偉大，進而體會愛祖國的具體文化內涵。教學交流和諸多研究信息告訴我們，家庭（家族）之愛只有形成文化合力，諧振時代要求，才能對孩子形成有效的正能量。學生自主地由感受理解父愛進而感慨母愛的看似童真的思想正是教師應該抓住的教學閃光點，應精心引導，讓“火花”持續亮麗。這種由母愛而父愛而家庭、家族乃至社會之愛的文化關注毋庸置疑應成為新課改理念下的語文教學目標設計之亮點。

（三）關注民俗文化的價值。收獲節是一個關于慶祝豐收的節日，不同的地區表達習慣相異，然而相同的文化心理都是收獲的美好喜悅。唐詩宋詞就記錄了諸多民俗節日文化活動，屈原、李白、魯迅、莫言等人在創作中均有對民俗文化的精心闡釋。小語教材有許多民俗文化內容可以作為精神食糧，教師在教學過程中一定要科學把握，依據學習主體興趣和特長適時闡釋，合理設計教學目標，且不可僅盯著書本，放過了啟發學生主動思考、感悟和探索創新的好機會。只有這樣，小學語文教學才能更好地貫徹落實新課改要求。

三、教學環境的文化關注

（一）語文文化品牌成果的推廣。新課改實施以來，“現代與經典”構筑的教育文化品牌引領了語文教改潮流，吸引廣大教師、學者和專家的積極參與，推動了語文教改經驗的廣泛深入交流。通過實踐以及學術牽引，構建了語文課堂教學的多元價值體系和評價標準，還原了語文課堂應有的文化境地?！巴n異構”、“經典誦讀”、“兒童閱讀”、“詩意語文”等理論與實踐倍受關注。然而改革的紅利僅受益于部分大中城市的示范學校，相當一部分學校望梅而不能止渴；至于農村學校仍處于邊緣化或沙漠化中。因而推廣語文教改文化品牌迫不及待。

（二）語文課程文化主體建構。教材和參考書的編寫、及時修訂應增加不同區域的一線特級教師的評價程序，并且把多元文化價值作為教學目標設計的重要因素，打破思想和藝術二維結構的課程目標考評慣例。依托科研平臺，建立全國聯動機制，通過精品課程建設項目，完成語文教學文化內容的深層研判和挖掘，使得一線教師在教學過程中能夠依據實情擇優而用。

高校語文師資培養質量的實踐技能評價雖豐富而有活力，然而評價主體的文化審視局限一定程度上阻礙了文本教學前瞻的趨勢。因而必須吸引大量不同層次的一線教師充實評價團隊，一定程度上既能體現評價主體多元化的課改理念，又能推進評價團體的學術和實踐的深層交流，更好地調控職前培養階段語文教改的運行軌跡，利于高校師資輸出及時融入一線語文教師課程改革的先進行列。

研究表明，營造語文教學改革多元文化評價的優質環境勢在必行。語文教學雖然受高考創新作文影響，但緊緊局限于寫作模塊訓練的改革已是片面畸形的運作，不足是基于語文課堂的模塊教學過程調控疏于散亂，比如深層次的閱讀教學、口語交際、綜合實踐等不能完全擺脫高（中）考的隱形約束而深入落實新課改要求。小語教改的環境雖然相對中學較為寬松，但廣大的一線教師資源共享的機會相對較少，因而及時改善鄉村學校的現代化教學和研究條件尤其重要。

總之，教師應切實把握文化育人這一永恒主題，構建大語文教育觀，整合家庭、社區、學校和社會文化因素，科學設計目標。唯此，才能“在語文學習過程中，培養愛國主義、集體主義、社會主義思想情感道德和健康的審美情趣，發展個性，培養創新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態度和正確的世界觀、價值觀”；完成“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養，提高文化品位”[9]的課程教學目標。語

參考文獻

[1] [2]課程教材研究所小學語文課程教材研究開發中心.義務教育課程標準實驗教科書（〈語文〉五年級上冊）[M]. 北京：人民教育出版社，2005：67、121-129.

[3]鄭國民、馬新國.義務教育課程標準實驗教科書（〈語文〉四年級上冊 [M].北京：北京師范大學出版社，2009：31-33.

[4]朱永新.新教育的文化使命[J].中國教育學刊，2013（9）：1-4.

[5][8][9] 中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012：3-6.

篇7

雖然漢語是我們的母語，但中職生語文基礎較差，運用母語寫作的能力很低。在中職作文教學中開展情感教學，使用多種教學方法，激發學生的寫作興趣，使作文教學成為培養人文情懷的平臺，進而提高學生寫作水平。

【關鍵詞】

中職作文 情感 人文

《中職語文課程標準》指出：作文教學應貼近學生生活實際，讓學生易于動筆、樂于表達，引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。但長期以來，學生對作文有著畏難與恐懼的心理，在作文中不會表達自己的思想與情感，更不會反映自己的生活。因此，開展作文情感教學，才能切實有效地提高學生寫作能力。

一、在探究中體驗，開展作文情感教學

中職課程教學改革有利于引導教師教學理念的轉變和教學方式的改進，有利于促使教學面向全體學生，促進學生寫作。寫景狀物的散文、游記等在中職語文教材中占有不小的比例，也是學生常寫的體裁。這類體裁有個特點，就是需要細致的觀察。所以，在指導作文時，除了結合講讀教學進行外，不能僅停留在書本上，還應該選擇有代表性的題目，帶領學生到實地去觀察，邊觀察邊同學生進行細致的討論。例如，在教學《荷塘月色》時，讓學生以《淮河景色》為題作文，有意識地讓學生模仿名篇的寫法去描寫景物。事實證明，學生雖然學習了文章的寫作技巧，也學習了不少寫景的詞句，為寫作文打下了一定的基礎，可是要真正運用這些去描寫真實的景物，卻缺少真情實感。心理學家卡倫霍尼說過，內心的沖突往往會使人需要關愛，當他無法得到時，便會產生大量的焦慮感。于是教師就帶領全班同學到淮河岸邊進行實地采風，引導學生從遠景、近景、天上、水中等各種不同的角度來細致觀察景物，從形、色、聲、光、動、靜等多方面來下筆描寫，發動大家討論交流。由于是在現場觀看，同學們較容易發表自己的看法，很快，一個個分鏡頭就展現出來了。

二、與歷史文化結合，積淀學生的情感

中國有著悠久的文明與燦爛的歷史文化，這無不撥動著我們的心弦，多層次的情感體驗，更是我們作文的好素材。如偉大的愛國主義詩人屈原、身經亂世仍關心天下寒士的杜甫，見義勇為的先進個人等。中華文化是幾千年來中華文明的歷史長河中永遠流淌的精神食糧，是我們民族情感的長廊。而通過寫作訓練不僅可以培養學生的人文素養，還可以豐富學生的情感體驗。但有人認為這樣會讓作文教學迷失方向，學生會淹沒在歷史中，在文化的陰影中失去應有的聲音。實踐證明，十幾歲的青年思想活躍、個性張揚、生命的活力注定他們不會在歷史的長河中流失，而往往能擷取一瓢清飲或與之暢談。因為在利用這些內容的時候，他們不會簡單地照搬照用，而是在引用的基礎上加深理解與吸收，在深厚的歷史文化支撐下找到屬于自己的方向，站在巨人的“肩膀”審視歷史。例如，學生為了搞清楚《詩經》中描寫的黃河清濁的原因，大家就查閱史料，有的學生把“賦、比、興”的寫作手法與現代的表達手法進行對比。那歷史折射出來的光芒經過他們純潔的心靈過濾后，從而散發出文學底蘊應有的深沉內涵。

三、加強與文本對話，喚起學生情感體驗

語文教材應該成為培養學生情感體驗的主陣地，教師要充分利用語文課堂，對其進行加工再創造，在課文中挖掘出作家的優秀品格與深刻的思想情感，以此來激發學生內心的體驗。例如，在教學的《我的母親》時，播放滿文軍的《懂你》，先給課文定下一個情感基調，接著用多媒體出示關于母愛的名言警句“我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親——林肯”“成功的時候誰都是我的朋友，但只有母親才是我失敗時的伴侶——鄭振鐸”。然后引導學生跟隨作者思考感受母愛和審視生命的意義，最后引用孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”來總結：同學們！母愛伴隨著每個人的一生，可是我們總是在不經意間忽視了這種愛，此時此刻，你不想說說“母愛”嗎？學生的內心體驗被喚醒了，通過對這篇文章的講述，學生體會到了“對生命的熱愛”和“對母親的懷念”這兩種感情，并能夠引起學生的共鳴，從而起到了陶冶學生的情操的作用。于是要求學生以“感悟母愛”為題進行寫作，這樣就會使學生有意識地去體會父母的艱辛，進而激發起對父母的熱愛之情。在講解過程中，我們要做到春潮帶雨、聲情并茂，才能讓學生動情動容，從而增強作文教學的感染力。

四、情注批改講評，關注生命的情感

在作文批改和講評中最能體現教師的人文關懷。批改和講評學生作文的過程實際上就是教師傾注人文關懷，師愛付出與流露的過程，是師生共同合作、心靈溝通的過程?！皾矘錆哺?，育人育心”。我們在批改和講評作文時，那顆關愛之心與學生渴求知識之心直接碰撞，以真心評真情，并在內容表達方式等方面進行互動、推敲，讓學生充分感受老師的關愛，進而激發寫作的熱情。這也正是使學生能始終保持健康旺盛的寫作激情所在。當然，在實際教學中，我們對學生作文的批改更多的還是以書面評語的形式出現的。這時從我們筆端流出的批改評語應是欣賞、鼓勵與啟發的。在評語中應以鼓勵為主，對學生的點滴進步都應該給予熱情的肯定，讓學生感受老師對自己寄予的希望，從而激起作文的積極性。而對學生作文中的不足之處，則應采用暗示的語氣提出，讓學生從商榷的語氣中體會到老師對自己的尊重之情，促使他們更加自尊自強自愛，更加發奮學習。在作文評語中應多鼓勵、多啟發、多指點，對習作中的缺點不夸大、不嘲諷，注意保護學生習作的積極性和創造性，提高學生寫作的自信心。

【參考文獻】

[1]黃惠玲 提高中職學校語文課堂教學有效性[J]當代職業教育2010（6）。

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關鍵詞：感恩；體驗；熏陶 在中學生德育這塊，“感恩教育”是一個焦點，又是個熱點。就目前來說，現在的初中生缺乏感恩意識。主要原因還是由于家長的寵愛、溺愛，造成個別學生以自我為中心，高高在上，由愛生恨，感恩意識淡薄，人格的形成出現了缺陷。這些現象的出現，作為教師的我們應該反思當前的教育方式，喚醒學生的感恩意識。感恩是對生命恩賜的領悟，是對生存狀態的釋然；感恩是對現在擁有的滿足，是對有限生命的珍惜。感恩是對賜予我們生命的人的報答。感恩我們所擁有的一切。只要我們有一顆感恩之心，收獲的將是豐富快樂的人生。就怎樣讓學生學會“感恩”這個問題談談自己的一點認識。

一、引導學生開窗啟思的感恩教育

感恩，是平行傳遞的一顆愛心；感恩，不是你給了我我還給你的簡單輪回，它是手拉著手，心連著心的火炬接力，是“只有人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”的和諧境界。播下什么樣的種子，就會有什么的收獲。我利用語文課這種形式，喚醒學生感恩的心。如，講授莫懷戚的《散步》、冰心的《紙船》、泰戈爾的《金色花》、張之路的《羚羊木雕》等課文，在學生的心底播種善與愛的種子，盛開的是希望的花朵，收獲的是幸福的果實。感恩的心，自然能夠過濾許多的浮躁與不安，消融許多的抱怨與不快，讓學生體察到生活的樂趣和意識，培養學生善待自然萬物的美好情操。

二、用言傳身教進行感恩教育

作為教師，在感恩活動中要做好表率。教育家加里寧曾做過這樣的比喻：教師每天仿佛生活在一面鏡子里，外面有幾百雙精細的、敏感的、善于窺視出教師優點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯視他，世界上沒有任何人能像教師這樣對年輕的心靈產生如此深遠的影響。作為一名教師，要教育學生感恩，教師本人首先應是一個感恩之人，教師應感恩偉大的祖國，感謝她孕育我們成長，感恩社會人性的美好，感恩生活色彩的絢麗，感恩自然山水的靈動，向世界感恩萬物的博大……同時，要感恩我們的學生，有了學生，才有教師這一職業，作為教師的我們，更應懷揣一顆感恩之心。工作中兢兢業業，以一顆真誠之心，打開學生心靈的窗戶，激發他們追求真、善、美的興趣與欲望。

三、讓學生體驗感恩教育

1.提醒感恩

常言道：感恩圖報，提醒感恩，更重要的意義在于讓我們能以一種更積極的態度去回報我們感恩的對象。在講授莫懷戚的散文《散步》時，抓住“散步”的人性美，一個慈母、一個孝子、一個真誠的理解、一個絕對的信任，這種良性的因果循環，正反映了古樸的倫理道德之美，也是一曲尊老愛幼的頌歌。然后課外延伸、拓展，讓學生講述“感恩”的故事，吟誦感恩的歌曲，收集感恩的古詩文及與感恩有關的格言，在講臺上演講朗誦，使學生認識到，感恩是溫馨的話語，是體貼的攙扶，是關切的眼神，是無言的支撐。

2.經常問候父母

鼓勵學生經常對父母說說體貼或感激的話，如：“爸爸、媽媽，我愛你們！”在講授印度詩人泰戈爾散文詩《金色花》時，設立兩個問題啟發學生：（1）為什么我想變成一朵金色花？為了好玩？為了跟媽媽捉迷藏嗎？為了實現自己小小的心愿，給媽媽帶來一些幸福嗎？（2）“看著你工作，在你嗅到這花香，將我小小的影子正投在你的書頁上，正投在你所讀的地方”都是為了什么？通過這兩個問題的理解，學生明白了愛是交流的。小孩感受著母愛，也想著回報母愛，他想把自己變成一朵金色花，讓媽媽嗅到花香，讓媽媽看書不傷眼，從孩子對母親的愛，可體會到孩子的感恩之心，讓學生潛移默化中受到感染。接著“課堂小練筆”要求學生給爸爸媽媽寫一段80字以內溫馨的話語，可以是祝福，也可以是感恩。

3.將“感恩”遷移到愛社會、愛黨、愛國上

組織學生為貧困山區的孩子送溫暖，捐獻書本、文具等，每周一的升國旗儀式，要求學生行注目禮，并高唱國歌，由此讓學生能夠明白什么是愛國情懷，體會到什么是民族自豪感……著名科學家錢學森為了回報祖國母親對他的哺育之恩，拒絕了美國政府對他的高薪聘請和一切榮譽稱號，毅然回到貧窮落后的祖國，投身于科學事業，為我國國防事業做出了突出貢獻。

四、體會真情實感

1.結合課文進行傳統道德教育

初中語文教材中，不乏關于親情、友情的篇章，我結合課文，展開調查：（1）每年過生日的時候，只要爸爸、媽媽在家，他們是否為你過生日？（2）你能準確說出爸爸、媽媽的生日嗎？（3）你在爸爸、媽媽生日時，為他們獻過生日祝福嗎？通過學生回答，我及時啟發點撥，讓他們感到家的和諧與溫馨。然后結合節日，開展活動。如，婦女節、母親節、重陽節、教師節，通過這些節日，對學生進行傳統道德教育。

2.換位體驗父母的艱辛

篇9

一、在閱讀中體味親情

1.品讀課文，感知親情

中小學語文課本中有很多文章是表現人間最真、最美的親情的，語文課上，教師應充分發揮教材的示范和教育功能，引導學生品讀這些課文，品味作品的語言，與作者進行精神的對話、心靈的交流，課文里蘊含著濃厚的情感就自然內化為學生自己的精神營養，對學生進行潛移默化的熏陶感染。老師應自然地恰如其分地予以點撥，使學生對父母形成正確的認識，增強他們的責任感。如：教學朱自清的《背影》時，在學生初讀課文感知親情的基礎上，可抓細節潛心研讀揣摩親情。本文可抓住父親疼愛兒子這一中心，重點品讀分析“望父買橘”這一細節，并聯系文章前面交代的背景讓學生體會到父母對子女的舐犢之情，通過這些描述讓學生獲得情感共鳴。語文教學中親情教育要訴諸情感，通過形象感染感化學生，讓他們感受到父母的愛像一條長長的河，一直流淌在兒女的生命中，浸潤著他們每一個成長的足跡，以培養學生尊敬父母、熱愛父母趨真摯情感。

2.聯系生活，回味親情

語文是知識技能的傳授，更是情感的交流、心靈的溝通、生命的對話。閱讀教學中學生在獲得文本意義的同時，進行著內心深處的自我對話，建構起自我意義，從而完成對自身的改造和轉換，優化自我主體品質，完善自我。教學中充分利用課程資源，適時撥動學生的親情之弦，與文中的主人公作對比以產生豐富的聯想，從而形成對家庭關系正確的認識，達到潛移默化的效果。正如王元驤所說：“沒有任何其他意識形態對于人們所產生的影響像文學作品所喚起的審美體驗那樣，使整個心靈都得到如此深刻的觸動，產生如此強烈的影響，獲得如此全面的滋養。它在人們精神上所產生的綜合效應，絕不是一般的知識傳播、道德教育和娛樂消遣所能企及的?！盵1]我們應該注意挖掘教學內容中最能感動學生的那些因素，用以扣擊學生的心弦，激起學生情感上的共鳴，使他們身心受到感染，真正觸及學生的心靈深處，使學生在感動中受到感化。如，亞米契斯的《小抄寫員》寫了敘利奧為了減輕父親的負擔，深夜等父親睡下后偷偷起床幫助父親抄便條的事，甚是感人。一個九歲的孩子就能如此理解父母的艱辛，能主動分擔家庭責任，這難道不能給我們以啟迪，為我們樹立榜樣嗎？我們今天條件好了，很多同學不理解父母的艱辛，處處依靠父母，甚至連舉手之勞也要父母代勞，稍有不如意就與父母吵鬧，養成“以自我為中心，人人為我”的自私自利習慣，不知道關心他人包括自己的父母，造成親情觀念弱化。和敘利奧相比，我們習慣了來自親人的愛，覺得親人為自己付出都是理所當然的，很少想到為親人付出自己的愛，更不會想到用自己的愛回報親人，逐漸喪失一顆敏銳感受生活、感悟親情的心。培養孩子敏感的心靈、豐富的體驗、細膩的感受，是豐富學生個性、培養完整人格教育的需要，也是語文教學的主要目標。

3.閱讀延伸，加深體悟

為了讓學生更好地理解作品中所要表達的感情，閱讀教學可以延伸到課外，作為對課堂教學的有效補充。如，朱自清的散文充滿真摯醇厚的親情，材料平淡無奇，語言樸實無華，但在平淡中流露出至誠的感情。朱自清是“博愛意識的終極關懷者”[2]，是個上孝下悌、慈妻愛子的人，他筆下多是關于家庭、親人的瑣事，但卻充滿真情，他筆下的親情像酒一樣濃厚，像水一樣晶瑩。講完朱自清的《背影》，可向學生推薦課外閱讀朱自清的《兒女》，體會作者在至誠至真地解剖自己，在沉痛的自譴自責中表現出對兒女之愛的至情深厚；讀《冬天》體會一家人之間濃濃親情。這些課外延伸閱讀，既擴大了學生的閱讀量，又讓學生加深了對親情的體悟。

二、在寫作中抒寫親情

作文課上，一提到寫關于父母的文章，同學們總說沒東西寫。于是幾十篇作文如出一轍——自己夜里生了病，母親背著去醫院，悉心照顧。多少年的此類作文都是如此模式，對親情的抒寫顯得空洞甚至虛假?！扒檎?，文之經也?！庇H情是天地間的至情，是心靈的綠洲，不應該也不需要去編造，而應該透過小事用心去體會去發現。父母是自己最親近的人、最熟悉的人，如果寫這樣的文章沒東西可寫，什么樣的題目有內容可寫呢？沒東西可寫是因為孩子們從沒有懷著一顆感恩之心去觀察父母如何辛苦地包攬了家中的一切，沒能感受到其中的殷殷親情，更沒有用心去體會父母為了孩子的未來自己省吃儉用，不惜用重金為孩子擇校的良苦用心。在他們看來，父母對自己的關愛是天經地義的，是應該做的。因此，他們天天面對著父母為自己日夜操勞和忙碌的背影，卻表現得很麻木、很平靜，完全無動于衷，一點也不覺得有什么感動。世間缺少的不是美，而是缺少對美的發現，學生不是沒有情，很多時候是因缺少點化和激發。此時，我們要適時點撥。有時候我們會對別人給予的一點小恩惠感激不盡，卻對親人一輩子的恩情視而不見，之所以“感激不盡”是因為那點恩惠是出乎意料的，之所以“視而不見”是認為那些關愛都是理所當然的。我們平時把父母所做的一切，認為是理所當然的，把親人的疼愛視作習以為常的事，我們沒有懷著一顆感恩的心去看待父母和社會，怎能從這些習以為常、司空見慣的小事中感悟到親人的關愛呢？怎能找到令人感動的事呢？人類的高貴未必迸發于驚天動地的壯舉之中，人類的真情卻必閃爍在點點滴滴的細節上，愛就在我們身邊，生活中每一細微之處都可見真情。教師可以引導學生回憶自己生活經歷中父親或母親的背影，像朱自清先生那樣，細細地用心地去體驗和重溫父親或母親對自己的那一份關愛和至情。通過類比聯想和情感激發，使學生消除經驗上的陌生感和感覺上的盲點，增強他們情感的敏銳性。

三、在綜合實踐活動中培養親情

語文界提出“大語文”的概念，強調營造健康、健全的社會語言環境，利用一切語文學習的機會，廣泛開發社會與生活的語文教育資源。社會生活包含了豐富的語文課程資源，如旅游勝地、紀念館等，尤其是博大精深的傳統文化中的傳統節日，特別適合對學生進行親情教育。其中有很多節日與親情教育有著密切的聯系，春節、元宵節、清明節、中秋節等。隨著改革開放步伐的加快，西方文化的滲入，近年來，母親節、父親節也在中國大地上生根。開發利用好這些資源，定將有助于學生親情教育的實施。如春節，在合家歡度佳節喜慶氣氛中培養學生“勤儉、孝親”的精神；元宵節在做元宵吃元宵的活動中，讓學生體會到家庭生活的溫馨，做到與家人互親互愛；利用清明節掃墓的傳統習俗，讓學生在插柳掛紙的過程中緬懷去世的親人，珍惜現有的親情，對健在的父母多一份孝敬，以免有“子欲養而親不待”的遺憾；利用中秋節在品月餅、賞明月的過程中，激起學生對遠方親人的思念之情；利用重陽節讓學生懂得敬老愛老是中國人民的好傳統，利用母親節、父親節開展“孝”的教育，舉行感恩活動。

語文課還可以利用綜合性學習活動來進行親情教育，如：開展以“獻給母親的歌”為主題的綜合學習活動，讓學生收集描寫母愛的詩歌、小說、散文等文學作品，從中感受被無數文人墨客贊頌的偉大無私的母愛；了解母親養育子女的酸甜苦辣及對孩子的希望和要求，從中體會父母的辛苦；講述傾注母親無盡關懷的生活小事，為母親寫小傳等等。通過這些活動，讓學生知道生兒育女的甘苦，望子成龍的焦慮，體驗到愛與被愛的甜蜜，感受到一份強烈的家庭責任感。語文課是一個開放性的課，它的教學可以延伸到課外，在家里用自己喜歡的方式表達對父母的愛，一張賀卡，一杯清茶，一封信……都能讓父母得到慰藉，在關愛和回報中感受濃濃的親情。

四、在培育人才中升華親情

親情是孩子的源頭教育，前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“只有愛媽媽，才能愛祖國。”一個人如果連父母都不愛，怎會愛他人、進而愛國家呢？只有抓好了源頭教育，推己及人，才能讓親情教育進一步延伸升華，進而愛師、愛友、愛國家。每個人如果能真正做到“泛愛眾而親仁”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這也正是構建和諧社會所需要的。

參考文獻

篇10

一、享受閱讀，獲得美的享受

古人云“書讀百遍，其義自見”。在閱讀教學中，筆者特別重視“讀”這一環節,讓閱讀真正成為學生的一種享受。引導學生在朗讀中思考理解，并學會圈圈點點加批注，在朗讀中體味文章意義、意境、情味。在停頓和語調的高低、強弱、緩急中，指導學生以此來體會人物情感。要張揚學生的個性，我們就要更新以往對以引導學生獲取答案和結論為滿足的熱衷。因為過于功利，再美的文章也只能是索然無味，語文味兒也會消失殆盡，那么閱讀教學就不是一種享受，而是對心靈的一種折磨。因此，我們首先引導學生去感受，用學生自己的感覺、知覺、表象、聯想、情感去觸摸內容的整體存在，去品味語言文字的意義、情味和旨趣。如，在學習《湯姆索亞歷險記》一文時，筆者先讓學生讀課文、片段，再讓他們將自己認為的“佳句錦段”介紹給同桌聽，甚至可以全班同學一起分享。在這個過程中，筆者也注意從停頓和語調的高低、強弱、緩急等方面給學生以指導。并讓學生來說說選此句此段的理由。學生在朗讀中對情節充分地了解，對人物形象加以感知，細細品味著語言；在反復吟誦中，形象在腦中“復活”，觸動情感，他們沉浸在作者所創造的藝術世界里，在不知不覺中把握全文內容，而這不正是一種享受嗎？

二、感悟閱讀，心靈和諧共振

在閱讀教學中，教師要調動學生的全部情感，使他們主動地參與到閱讀活動中來，引導他們以作品為媒介，去體驗感悟、理解作家在作品中流露的情感和思想，咀嚼個中滋味，與作者的情感跳動于相同的節拍上，與作者同構一個精神世界，與作者進行心靈的對話乃至進行靈魂的擁抱，在忘我的投入與同化之境中達到心靈之間的自然契合，從而享受心靈和諧共振的情趣。如，學習《永久的悔》、《荔枝蜜》、《回憶我的母親》、《小巷深處》、《背影》等敘事抒情文章，作者那些樸實無華的文字，會讓我們感受到汩汩流淌的親情融于那字里行間，兒子對母親的懷念，母親對兒孫的那種關愛，孩子對母親的悔，兒子孝敬父親，父親對兒子的厚愛，父子彼此支撐，在共度難關和危險的人間呈現一幕幕感人情境。與作品中的人物同喜同悲中，學生感悟了人情的崇高和純善，母愛的無私和廣博，骨肉親情的難以割舍。閱讀《凡卡》，作者那飽蘸深情和含蓄雋永的敘述，在閱讀中，幾乎每個孩子都在發自內心地悲情呼喊。閱讀，可以將作者輸入而存儲在作品中的情感的形式與閱讀主體（學生）內心情感的形成發生異質同構的感應，人物的風采和神韻自然被領略了，作者寄寓文中的情緒、觀念、理想也水到渠成地被品讀出來了?？梢?，感悟閱讀讓學生不僅能領略到閱讀中的審美愉悅，而且能產生心靈的共鳴、情感的和諧共振。

三、探究性閱讀，意象流動衍生