關于包粽子的作文范文

導語：如何才能寫好一篇關于包粽子的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

馬國紀元5年6月1日

今天上午，著名的相馬專家伯樂先生剛結束在烏有國的比賽載譽歸來，數百名崇拜者與媒體代表前往大馬廣場迎接。由于到聲群眾熱情高漲，為避免局面失控，保安部門臨時決定，伯樂先生的見面會暫時取消。具體日期將于近期公布。

這次伯樂先生是以“烏有杯駿馬新秀大獎賽”參賽教練的身份前往烏有國的。在這次比賽中，由伯樂先生挖掘并指導的馬匹代表我國包攬了金牌和銀牌兩項殊榮。本屆“烏有杯駿馬新秀大獎賽”旨在推進各項馬類運動與休閑娛樂向國際化邁進，比賽共有七國參加，它們分別是我們馬國、騏國、驥國、馳國、駐國；和我國一樣，這些國家歷來也熱愛馬類，賽馬、馬術表演是當地主要的娛樂項目和重要的經濟來源。據大會組委會透露，伯樂先生將于三個月后攜這兩匹馬壇新秀前往上述六國訪問、講學。

馬國紀元5年6月12日

知名人士伯樂先生再爆緋聞，一女馴馬師首次披露了她與伯樂先生的一段愛情糾葛，由她所撰寫的《我與伯樂：不得不說的故事》將在本報連載。今天我們登出第一章……（以下內容缺失--整理者注）

馬國紀元5年7月10日

近期一直沒有音訊的伯樂先生再次浮出水面。當時，伯樂先生像往常一樣，身穿一件純黑色的衣服，戴著墨鏡，走進了一家名為“良駒培訓中心”的門面，并微笑著向站在門外的行人致意，馬上就被細心的行人一眼認出。很快，門外就站滿了圍觀的人群，一些精明的商人也聞風而動，希望有所收獲。

伯樂先生興致勃勃地參觀了這家培訓中心，并對這兒的馬表現出很大的興趣。他先是主動走近一匹叫？quot；快跑“的本地馬，友善地撫摩了它的脊梁，輕輕地幫它松了松韁繩。然后他又圍繞著一匹名叫”黃棗“的西域大宛馬轉了幾圈，然后靠近它，拍了拍它的腦門，說道：“好樣的”。然后，他走出門外，與圍觀的群眾親切交談，并為部分崇拜者簽名留念。在他離開這家培訓中心的時候，還幾次回頭，向里面的馬匹微笑致意。

另據可千的消息報道，在伯樂先生離開不久，該培訓中心生意火爆，數匹馬被人以高價買走，這再次充分證明了伯樂先生在廣大社會公眾當中不俗的影響力。

篇2

端午節感想優秀作文800字范文一今天是農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢!

上午，我們家就開始包粽子，準備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個大博士來告訴你們有關端午節的知識吧!

說起端午，我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭說起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀!屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

還是再來說說端午節賽龍舟的故事吧。當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

怎么樣這就是我收集到的端午知識，現在大家對端午節有一定的認識了吧，現在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的詩歌還是自強不息的精神!我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中!

端午節感想優秀作文800字范文二芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼就到了粽子飄香的時候，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”王維的情懷也深深滲透我的心靈。

放學后站在公交站點等候公交車，看著車水馬龍，手中拿著各大超市派發的促銷傳單，抬頭望著對面湛藍空中飛機行過的路線，一道彎彎長長的，帶著悠悠的白云，縷縷粽香都已傾入鼻中，過節的情景又回憶在腦海里……

端午節快到的時候，總會去摘箬竹葉，把箬竹葉一片片洗凈等待著包粽子。每家每戶還會在門前掛上割來的艾草和菖蒲，一大清早，整個村子都散發著艾草和菖蒲的馨香，待粽子放鍋里燜熟之后，灶前屋后便彌漫了箬竹葉的清香，母親還會從壇子里掏出裹有紅泥和黑煙灰的咸雞蛋來，待母親用刷子刷去結得牢固的紅泥和煙灰之后，便放入鍋里煮，煮熟了，還會挑出一些染上鮮紅的色，我特別喜歡得到這紅色的蛋，總感覺它比沒有染色的蛋更加的好吃好看好玩。去做客的時候，還會有一個網袋，紅色的雞蛋就裝在網袋里，網袋掛在脖子，感覺別提有多神氣，猶如帶了無比珍貴的首飾似的。得到的紅蛋都放在網袋里了，一個都舍不得吃，還要帶回家當著別人的面炫耀一番……

那時幼稚的表現，那時純真的年華，那時的端午節。我無妨想象當有一天，我離開了這個村子，離開村子里的人時，將是怎樣的一番情形，那是怎樣的一番不舍與留戀啊!

“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”那些在外漂泊的游子們在外過了不知幾個端午節，不知道守了幾度閑愁，不知道錯了多少年華。都說“寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。”我想，那份最淳樸的鄉情是無法忘懷的，或許，某個游子正聽著“同是天涯淪落人”的杯觥交錯和爽朗的談笑聲，心中有種說不出是孤獨還是落寞的滋味，淡淡的，想著八千多個日日夜夜就這樣滴在時間的流里，像針尖滴在海里，悄然無聲，穿梭于人流之間，夏日的街道郁郁蔥蔥，將思量編織成文字，像我一樣，像我一樣的執筆于紙，寫著濃濃的端午情思。

端午節感想優秀作文800字范文三端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。

小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!

端午節感想優秀作文800字范文四吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。

小時候一兩歲時，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會兒，爺爺的腿當時已經靠奶奶攙扶才能勉強走路，奶奶一個手扶著爺爺一個手牽著為我養的小狗，我做在小車里，爺爺推著我(正好小車可以給他當拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。

到了做飯的時候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報我慈祥的微笑。

漸漸地我長大了，上學了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠去了。我經常是一個星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學會為我做的。吃完以后奶奶一定堅持把我送回家，其實我家和奶奶家是一個院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。

端午節，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻她的愛。此時我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對我愛的芬芳。

端午節感想優秀作文800字范文五端午節來了!我們全家都是躍躍欲試的，為什么呢?當然是因為每到端午節，我們就都可以吃到香噴噴的粽子了啊!

五月初五，端午節。端午節又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節的習俗也可多了，吃粽子，喝雄黃酒，，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，還有賽龍舟!而我最喜歡的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我還特別喜歡包粽子，查字典這樣體會到自己辛勤的勞動成果后，那種自豪與喜悅是滿滿的，什么也不能代替的!

每年端午節我都會跑到奶奶那里去幫忙包粽子，今年也不例外。

我一到門口，奶奶就笑呵呵地叫我進來，我跟奶奶聊著聊著突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技術活，首先要選擇上好的糯米，我精挑細選一番，最終滿意地點點頭!接下來就是用把粽子葉卷成一個圓錐形，然后把糯米填進去，要填得溢出了才差不多了，奶奶說這樣有利于后面的包裹，可以使粽子里的餡料充滿整個粽子。然后按照螺旋的手法，把粽葉的另一端開始慢慢的卷起來。，卷到最后的樣子，要留一點小尾巴。接著把尾巴全部卷起來，用大拇指把它壓住，把卷起來的那一面對折過來，最后用棉線底部十字形的捆包起來，捆好不讓它散開就可以了!我們把二十個粽子全部包好之后，粽子們就該下鍋了!

我耐心地等著，就等著那香噴噴的粽子出爐!“好了!”當我聽到奶奶的話時，天知道我有多高興!我急忙把腦袋湊過去，去看看我的勞動成果!耶!大功告成!我屁顛屁顛地請媽媽爸爸他們過來吃粽子，他們都說好吃，我的心里也樂開了花!

每次端午節都給我帶了很大的喜悅!

端午節感想優秀作文800字范文六我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲!”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳?；氐阶簧?，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味!以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她(意思是給我嘗點)她瞪了我一眼(意思是我還沒嘗嘗鮮呢)于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

篇3

端午節的習俗作文：端陽節端午節又稱為端陽節，是我們中國十分隆重的節日。端午節是我國二千多年前的舊習俗，直到現在人們還在過端午節，它是紀念我國戰國時期偉大的愛國詩人屈原。

農歷五月初五就是端午節了，家家戶戶都要包粽子，還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀!

吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了!比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上了遙遙領先的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊!這真是我最難忘的一天了。

中國的傳統節日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著你去找呢!

端午節的習俗作文：端午節農歷的五月初五，是中國的傳統節日——端午節。端午節是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。

春秋戰國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優秀人才，還是一個偉大的詩人。當時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進了汩羅江，結束了他悲壯的一生。當時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們為了紀念這位偉大的詩人—-屈原，就把每年的農歷五月初五定為端午節，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。

端午節的習俗作文：端午習俗端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

篇4

端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。那么接下來給大家分享一些關于最新端午節心得體會九年級作文，希望對大家有所幫助。

最新端午節心得體會九年級作文1請問大家，五月初五是什么日子?我想大家會異口同聲地回答：“端午節!”對，端午節還要吃粽子，可你們知道端午節為什么要吃粽子嗎?哈哈，不知道了吧?據說這里還有一個故事呢!

其實端午節吃粽子是為了紀念偉大詩人屈原的，屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他積極主張楚國聯合齊國，抗擊秦國，他的意見沒被采納，反而被罷了官，發配到邊遠的地方。楚國快滅亡時，農歷五月五日這天，屈原投汩羅江自殺。屈原投江后，楚國人為了不讓江里的魚蝦吃屈原的尸體，就往江里投粽子，后來，慢慢形成了端午節吃粽子的習慣。

怎么樣?知道了嗎?其實呀吃自己包的粽子感覺特別好，這不，姥姥給我買來了粽葉、糯米、餡、還有繩子，讓我自己包粽子，啊，這可讓我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不著頭腦的樣子，笑了，并為我講了包粽子的簡單過程，然后指導了一下就去掃地了。

我一個人呆呆地站在那兒，真是狗吃刺猬——不知如何下手，還好姥姥把米餡都弄好了，要不然我真的什么也不知道了!我先把粽葉做成漏斗的形狀，往里面加了點糯米，再加塊肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用繩扎好，啊哈，一個粽子做成了!可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像!算了，不管怎么說這也是我的勞動成果吧。向下一個粽葉發起了“進攻”!

我又放了點糯米在漏斗狀的粽葉里，嘴里還哼著小曲，終于做好了，嘿，還可以!包了第十一個粽子時，我發現糯米餡快沒了，可我還包在興頭上呢，怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉，咦有了!冰箱里不是還有蜜棗嗎?不如把它放在里面濫竽充數?對，這主意不錯，于是我把剩下的糯米都用蜜棗做了餡?？粗粋€比一個像的粽子，真是開心極了!

爺爺把我包的粽子放在鍋里煮，煮好之后，爺爺品嘗了一個，結果一咬居然咬到了粽子里的蜜棗——核，把他老人家的一顆假牙給碰掉了!我真想找個地縫鉆進去得了，可爺爺沒罵我，還夸我呢!說我有創意，我聽了心花怒放。

最新端午節心得體會九年級作文2農歷五月初五是我們傳統節日——端午節。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，今天，麓山國際社區為業主們舉辦了盛大的游園活動。

孩子們穿上節日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個個喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會所。

在會所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭先恐后地向上爬。看著小朋友們快樂的樣子，我也擠進人群排隊。輪到我了，我迫不及待地拴好保險繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格?？僧斘遗赖降谌駮r，發現上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。

往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對我說：“堅持就是勝利，續繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我，把我帶到一排籃球電玩架下，許多孩子也在這里排隊投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進了長長隊伍中。輪到他了，他挪動著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑?？粗?，我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動物、汽車個個不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節日是快樂的，我也是快樂的!

最新端午節心得體會九年級作文3盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

農歷五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

下午2時，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風呀!像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如同軍隊一樣威風。

比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落后了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風破浪的強風，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。

據說，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰國時期，那時，七個皇帝各鎮守一方,分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。

最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。

賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優良傳統美德，也發揚了我們中華民族的美好精神。難忘的端午節。

最新端午節心得體會九年級作文4記得去年端午節，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點兒白糖……那味道真是有香又甜。

今年的端午節又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那么愛吃粽子，那你可知道我們家鄉的端午節都有哪些習俗?端午節為什么非要吃粽子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節的各種習俗?！岸宋绻澰诿磕贽r歷五月初五，在民間又稱端陽節、五月節……我國民間端午節是較為隆重的，慶?；顒右彩歉鞣N各樣：比較普遍的活動，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。”

“媽媽。我們寧夏人過端午節就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續說道：“端午節吃粽子是全國人民的一個傳統習俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”沒等媽媽說完我又搶著說到：“賽龍舟這個習俗又有什么紀念意義呢?”

賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源于楚國。楚國人因為舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀念，借劃龍舟驅散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習俗延續至今，還被列為運動項目……端午節的還有很多寓意吉祥的習俗，等你以后長大了，有更多更有趣的知識在等著你去學習，去了解呢。

真沒想到端午節還有這么多的有趣的習俗和感人的故事，我一定要努力學習文化知識，學習屈原的愛國精神，把我們的國家建設的更加美好!

最新端午節心得體會九年級作文5五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

篇5

一、注重觀察能力的培養，積極引導學生做生活的有心人

大凡好的作品，皆來源于生活?！吧瞠q如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停?！币虼耍褜W生從封閉的學校和課堂中解放出來，讓他們有時間親近自然，走進社會，用自己的眼光和心靈去感受，去體驗，改變作文寫作的“苦”與“煩”。

蘇霍姆林斯基說過：“觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源?！蔽腋嬖V學生說，“處處留心皆學問”，“文章本天成，妙手偶得之?！敝灰麄兤綍r留心觀察，認真思考，便會發現，鄉土題材是取之不竭，用之不盡的。比如，指導學生認真體驗農村生活，并訴諸筆端。農村生活對于農村的孩子來說熟悉而親切，可挖掘的素材有很多。如：農村的節日習俗，廣西壯族每年舊歷“三月三”，都要做五色的糯米飯，小孩拿出染好的熟雞蛋相互對碰，看誰的堅硬；端午節吃粽粑等，再加上各種紅白喜事，這些農村習俗具有獨特性，極富生活色彩；農家孩子從小就與父母參加田間勞動，勞動會給他們帶來豐收的喜悅，也為他們提供了流汗流淚的切身體驗；我鼓勵學生寫真實的事情，記錄發生在身邊的真人真事，及時了解班級、學校、社會動態，鼓勵他們不斷寫出充滿真情實感的好文章來。

“誘人的粽子讓人垂涎三尺，長長的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或花生的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著，可愛極了……”這是一位五年級瑤族女學生關于端午節作文的開頭，我當時問她為何寫得這么好，她羞澀地告訴我說，端午節這一天她從早到晚和媽媽一起去要芭蕉葉、選糯米、包粽子、煮粽子、吃粽子的。難怪會寫得這么好。我在班上表揚了這位同學的作文，并把她認真觀察、精心選材的做法作了總結。讓學生們逐步體會到寫作素材來源于生活，并不再為沒什么可寫而煩惱。此后，我班學生逐漸養成認真觀察、不斷地積累材料的習慣，學生作文進步較快。

二、發揮農村優勢，體驗自然風光，抒發真情實感

《課標》中“課程標準”部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達?！笨墒乾F用教材有城市化的傾向，好多內容脫離了我們農村學生已有的生活經驗，好多學生內容干巴巴，毫無情感與新意。我們農村有著美麗、神奇的大自然，有著豐富的人文底蘊，也擁有都市的現代氣息，這就為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不發揮、利用這一資源，幫助學生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目標呢？

我們都知道，小學生的思維以直觀形象為主，擁有豐富的表象是進行寫作的前提，而作文興趣的激發離不開對具體形象、具體情境的感受。也就是說，必須是孩子們熟悉的，這樣才有感而發的。

大家都知道巴馬是世界著名的長壽之鄉，這里八十歲以上老人很多，這里的山水美如畫，生活在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。在布置：我的家鄉作文中，教師只要稍作引導，如問：家鄉美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述中享受自然之美，學生思維也特別活躍，有感而發，不但描述了心中美麗的家鄉，而且也陶冶了情操。如果教師再作進一步挖掘：既然我們的家鄉這么美，大家都喜歡，如果外面來的朋友想來巴馬，你是怎樣介紹巴馬的？這下同學們的興趣就來了，“老師我想介紹他們去看水晶宮”，“老師我想帶他們去看我爺爺，他今年98歲了”，“我想讓他們嘗嘗巴馬神酒，因為人喝了就舒筋活脈、延年益壽”，“老師，我想……”。興趣被激發，作文起來肯定行筆似流水。有個叫王秀瑩的女同學突發奇想，巴馬這么有名孫悟空知道了肯定閑不住的，于是大膽想象，以《壽鄉行》為題，寫孫悟空來巴馬所見所感，其中有一段是這么寫的：“悟空打開報紙仔細地看了又看，他想：‘巴馬人好長壽呀，難道他們也偷吃了王母娘娘的仙丹了？不行，我得查個一清二楚?！蚩站万v云駕霧來到巴馬，呀！到處彩旗飄飄，行人車輛川流不息。他翻騰幾下就來到了壽鄉文化廣場，好熱鬧??！八旬老翁練太極，妙齡男女弄舞姿，小孩盡情玩游戲。歌聲悠然，其樂融融。他轉了轉街市，只見街市上擺著許多酒，許多美食。他又摸了摸還在嘟嘟叫的肚皮，決定吃一些東西，好讓肚子高興高興。說著就跳到燒雞燒鴨的桌上，大吃起來，有幾個來巴馬旅游的老外，看見悟空狼吞虎咽的樣子，不禁停下來觀看，有個老外從旁邊一家銷售店里拿來一瓶酒，悟空連看都不看，就‘嘟’的一聲，把酒喝下去。‘哇’，好香！這味道比花果山的葡萄酒好多了，悟空一連干了幾杯，只覺全身精神振奮，血脈疏通，舒服極了。他連忙拿起瓶子一看，啊，是‘巴馬神’，怪不得這么香。他在天庭就聽說過，這酒有延年益壽的功效呢，只是自己沒喝過。今天要大醉方休了……”后來該同學的《壽鄉行》作文參加河池市中小學“作文杯”比賽，榮獲二等獎。可見激發學生寫作興趣，抒發真情實感，培養他們的想象力是多么的重要呀！

三、多向評議，互相欣賞，善于發現“閃光點”，調動寫作積極性

1.強化多方評議、提高寫作水平。興趣和自信是作文的最大內驅力，這種內驅力除來源于學生有比較自覺的寫作目的外，還來源于在寫作的合作和交流中所產生的成就感。因此，在習作指導過程中，如何抓好習作講評對于促進學生寫作水平的提高是很重要的。我們可以根據習作的目的及要求靈活采用同桌互讀互評、小組輪讀推薦習作、集體交流評選佳作、優秀習作展評等評議方式，讓學生在交流中學會評議、學會欣賞、學會修改，使學生在耳濡目染、潛移默化中不斷提高自己的習作水平。

篇6

如果“控”，請深“控”

?埒子衿

關于“子衿是什么‘控’”這個問題，不同的人有不同的答案。在這個方面，我可以與莎士比亞筆下的悲情王子比肩，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，一千個人就有一千個“子衿是××控”。我成為“控”的歷史不算漫長，但是規模卻聲勢浩大，基本上涵蓋各個領域。

有關“控”的標志最早出現在我的QQ上的“好友描述”中，醒目且貼切，那就是：“偶吧控”。何為“偶吧控”？這與我平日里的審美行為有很大關系。“偶吧”者，韓劇超帥男主角也，后來廣泛用于帥哥審美領域?！芭及煽亍?，顧名思義，就是超愛看帥哥的人。對于這一點，我毫不羞澀，勇于承認，愛美之心人皆有之嘛。

圣賢有云，食色，性也。我在“控”界另一個赫赫有名的稱號便是“美食控”了。本人生來愛好美食，天上飛的，地上走的，水里游的，只要有機會，統統不放過。但凡去到一個地方，我最先查詢的絕對不是它的公交站牌在哪里，而是這里有“神馬”好吃的。此外，本人也徹底打破了所謂“光吃不做”的“美食家定律”。什么叫“控”？“控”與“家”最大的不同就是：“控”是一種瘋狂的熱愛，愛它即愛它的一切。愛美食，愛做飯，這才是一個“美食控”應該具備的品質。

吃天下飯走天下路，除了上述兩“控”外，我還是一個“旅游控”。如果你在非工作日找不到我，那么只有兩種可能：一是我旅游去了，二是我在去旅游的路上。需要注意的是，此“旅游”非彼“旅游”。作為一個資深的“旅游控”，我的口號是：“只獨行，不跟團；只走沒路的，不走有路的；只自虐，不腐敗?！边@些年下來，雖不說天南海北哪里都去過，但是好歹也算見過些世面，沒有辜負大家賜予我的“旅游控”這一稱號。

絮絮叨叨地說了這么多了，大家可能會想，這下總算“控”完了吧？不然，其實我還有很多“控”，比如“包控”“鞋控”“運動控”“植物大戰僵尸控”等等等等，上面說的只是平時比較醒目的三個。像我這樣做事一向講求低調的人，當然不能時時把“控”這么“招搖過市”的詞語掛在嘴邊。其實，在我的心目中，這些種類繁多的“控”并沒有排名先后的問題，因為熱愛，所以我寧愿沉浸在它們的“溫柔鄉”中“醉生夢死”。最后讓我以“控”之名，向所有已經“控”或正在“控”的朋友們高呼一句：“如果‘控’，請深‘控’！”

巴薩控

?埒清揚

話說小女子從小喜愛運動，喜歡看體育比賽，在球迷班主任的催化作用下，成了十足十的足球迷。那時青蔥的歲月里，每天囂張得無法無天，班主任無法對我們這幫死孩子有什么更好更強大的激勵措施，于是就拿足球說事，“考得好的話，就給你們放假去看比賽?！睘榱四芸瓷衔倚膼鄣摹八{白風暴”阿根廷的比賽，在學習最為火熱緊張的時候，因著那份對足球的癡迷，就這么“火急火燎”地度過了我的畢業時刻。

一旦愛上，就難以棄之。難得我對一項運動這么“愚忠”，這么多年來，我始終對足球有著非一般的熱情，尤其是對阿根廷隊。2005年世青賽，潘帕斯金童梅西橫空出世，閃著光走向足壇最光輝的地方――巴塞羅那。在巴塞羅那俱樂部里，梅西更是光芒四射，接連復制球王馬拉多納的昔日絕技，長途奔襲連過數人，精妙挑射出神入化。巴薩本身就是一支完美強大的隊伍，梅西在隊里就更是如魚得水，盡情展示自己的光芒了。

看多了巴薩的比賽，自己也就慢慢成了巴薩控了。每天打開電腦，梅西的博客一有更新，我必定要看。巴薩所有的新聞和比賽，也都要仔仔細細閱讀一遍之后，才肯關掉網頁。

巴薩越來越強大，漸漸被媒體和評論家稱為“宇宙隊”。從教練到球員，從戰術到技術，從核心球員到板凳球員，每一個環節都絕對無敵。更為重要的是，巴薩的比賽，踢出的是智慧和巧妙。球員的控球技術個個一流，拿到球就能順利推進到中場，然后由中場的陰謀家、發動機和靈魂――哈維來掌控節奏，由他和小白伊涅斯塔、小跳蚤梅西組織進攻，傳球精準，路線巧妙，視野寬闊。再加上MVP組合（梅西、比利亞、佩德羅）靈敏的門前嗅覺，超一流的射手特質，進球就非常輕松寫意了。當然，還有帥帥的智慧的教練：瓜帥――瓜迪奧拉。如此技術流，如此協作派，如此睿智怎能不連勝速勝，打敗天下無敵手呢。

還有一個原因，讓我覺得做巴薩迷感到很幸福，那就是人性的光輝，這一點深刻地體現在英雄的阿比達爾身上。戰勝病魔回到賽場的阿比達爾，有著英雄般的對抗困難的精神和勇氣。在最終獲得歐冠獎杯的頒獎時刻，隊長普約爾將隊長袖標給了身后的阿比達爾，由阿比達爾來舉起歐冠獎杯。普約爾是巴薩的隊魂，哈維是比賽的場上隊長，他倆卻將第一個捧起獎杯的榮譽讓給了阿比達爾，這個舉動讓深夜看球的我感動不已，徹底沉浸在了奪冠的歡欣和瘋狂中。

整個賽季的比賽已經結束了。突然沒有了巴薩的前方戰斗消息，讓人一下子感到極不適應。當然，我這個巴薩控還要繼續“控”下去，接下來，就拿美洲杯先預預熱，繼續欣賞下個賽季巴薩的華麗舞蹈吧。

小東門碗禿控

?埒臨杰

地球上很多人都已經知道了，我是小東門碗禿控，是的，碗禿，小東門的最好吃。曾經有一段時間，我摩拳擦掌，渾身充滿了力量，特別想噌噌噌地奔到珠穆朗瑪峰峰頂，沖著世界大吼一聲：為什么世界上會有如此好吃的東西！

請相信我，盡管我一生中說過無數次謊，但這一次我動真格的了。如果你路過小東門，走到那飄香的槐樹下，請停下來，加入到搶購碗禿的隊伍中去吧。不要猶豫，因為稍一猶豫，就沒你的份了。曾經多少次，我因為晚了兩分鐘或兩秒鐘，結果只能眼睜睜地看著最后一碗被別人興高采烈地買走；曾經多少次，因為無謂的忙碌，我錯過了小東門碗禿出現的時間，只能懊惱地回家，黯然神傷。

每當我做夢，夢見的食物必定是小東門碗禿；每當我感覺饑餓，首先想到的必定是小東門碗禿；每當別人問我太原有什么好吃的，我必定會砸巴著嘴說：“碗禿，小東門的！”請原諒我文辭的拙劣，不能寫出小東門碗禿萬分之一的滋味，因為一切形容味覺的文字在它面前都相形見絀，黯然失色。

至今還記得那一夜，我沒有吃晚飯。凌晨零點零五分，饑腸轆轆的我孤獨而凄涼地躺在床上，對小東門碗禿的思念與渴望像潮水一樣涌來。我一邊擦嘴角的口水，一邊難過得淚流滿面。

小東門碗禿之于我，就像坡之于東坡肉，喜來樂之于鐵獅子頭，李尋歡之于花生米，杰克?斯派諾之于朗姆酒。如果沒有小東門碗禿，我的存在還有什么意義？

如果你想找我，就去小東門吧，每天你都會發現我樂不可支親近小東門碗禿的身影，因為你知道，我不是在吃小東門碗禿，就是在趕往小東門的路上。如果你有求于我，就給買我一碗小東門碗禿吧，一切都好說！如果你恨我，就每天在我之前把小東門碗禿都買光吧，但我也會從此開始恨你，比你恨我還要恨一萬倍！如果世界末日來臨，你問我有什么愿望，我會說：“我的要求并不高，讓我吃一碗小東門碗禿吧，多放點辣椒！”

我是粽子控

?埒夏夢

首先，我要聲明一下。我不是一個愛吃的小孩，比起臨杰來差遠了。但是，美味的粽子是令我無法抗拒的。面對粽子，什么山珍海味、瓊漿玉液、淑女形象都是浮云。我只對粽子情有獨鐘，只愿做一個粽子控。

一進入五月份，望著琳瑯滿目的粽子廣告，隨處可見的粽子海報，我的心情十分激動，真想一日三餐都吃粽子。民以食為天，我以粽為天。豆沙粽、紅棗粽、蜜豆粽、蛋黃粽、鮮肉粽……把我埋在粽子里吧，我不介意。

現在，我手捧著一個美麗至極的粽子，她翠綠的外衣里包裹著一個純潔的靈魂。雪白的糯米，鮮紅的棗子，聞一聞，已經是垂涎欲滴。咬一口，嫩滑爽口，無法用語言形容這種美妙感覺。我很奇怪，為什么普普通通的糯米用葦葉包著蒸一下，就能變出這等人間極品美食。不禁驚嘆造物主的功力，這樣的搭配，真是完美至極。

要是我有錢，我想大擺粽子宴。在富麗堂皇的五星級酒店里，擺一張長達10米的豪華大理石桌子。桌上放著來自世界各地的粽子，形狀五花八門，顏色五彩斑斕。賓客們穿著晚禮服，優雅地剝著粽子吃。獨樂不如眾樂，如此美味不該由我一人享受?？吹奖娙藢︳兆訜釔鄣木跋?，比吃到我嘴里更令我心花怒放。

然而，讓我遺憾的一件事是：我至今沒有包過一個粽子，甚至沒有親眼見過包粽子那其樂融融的景象。多么希望有朝一日經我雙手制作出“秀外慧中”的粽子來。想象我靈巧的手指翻轉著，折出了這些綠色的小精靈，讓清香的味道在廚間飄來漾去。

媽媽說，我小時候根本就不吃粽子。聽到這個消息，我非?；诤蕖μ扉L嘆，為什么年幼的我如此無知，讓我少享受了多少年的粽子。曾經有一份美味的粽子擺在我的面前，我沒有珍惜，等到我失去的時候才后悔莫及。人世間的痛苦莫過于此……如果上天能夠再給我一份粽子，我會對那份粽子說：“我愛你”，如果非要在這份粽子前加一個數量，我希望是一萬個……

粽子，我會像臨杰愛小東門碗禿一樣愛你……

思維控

?埒明亮

“××控”是比較“潮”的一個詞語，偶爾會從同事、朋友的言談中很突兀地跳出來，讓我略感吃驚之余完全陷入一片茫然。但是，人在某種意義上正是語言的產物，而語言隨著社會的變化和變遷而不斷地繁衍著，有的語義發生了偏離，有的退出了人們的日?？谡Z，有的衍生出新的意義……人在精神底質上的區別想必都是經由語言來實現并通過語言表現出來的。就宏大的視角來看，現代都市的一個服裝零售商和唐代長安的一個鐵匠操持的將是完全不同的語言，二者或許還會共享“生計”這個詞的某些用法和意義；但“營銷”“信用卡”“黃金周”這些詞對于鐵匠而言卻完全是陌生的，這種陌生是根本“異質”的，因為那是完全不同的兩個生活世界。你或許會教會唐代的鐵匠說出并使用“信用卡”這個詞，但是這個詞充分的意義只有在21世紀的商業社會才能完全展現出來。而我們關于“信用卡”的認知，很多程度上與我們對“儲蓄卡”“銀行”“網銀”“pos機”“網購”“公交卡”“醫?？ā薄吧矸葑C”“電子產品”“房產”“汽車”“婚紗照”“打折”“促銷”等等的認知滲透在一起的，在我們理解“信用卡”這個詞的時候，我們實際上理解了一個世界。這正如，你可以教會我使用太平洋某個小島上一個原始部落的某個詞，比如說“kaxinyong”，但坐在新作文辦公室中的我，無論如何不能想象這個詞之于該部落在表達人和海草的某種心理共鳴。好吧，說遠了，但這是個重要的前提……好吧，還是回到“控”的問題上。后來，有些同事開玩笑地說我是“咖啡控”“校對控”，等等。想來想去，這些都還不夠精準，其實我是“思維控”。

身體控

?埒英若

零羽布置作業的時候，說寫得驚世駭俗些。想了半天，我覺得以下這些文字離“驚世”有點遠，與“駭”也沒關系，就是與“俗”沾點邊。哈哈。

腳控：小時候的冬天，鄉下娃娃們穿的是燈芯絨棉鞋，我也不例外。我喜歡各種花色的棉鞋，既好看又保暖?？墒?，時間一長，我右腳上的鞋幫子老是向外斜。媽媽生氣的時候，總嚇唬我說：“你要是右腳再往外斜，我就打斷你的腿！”我真怕媽媽打我，走路的時候總是有意識地把右腳腳后跟往里拽。不知道是不是這個原因，工作后，有一次出差，領導為了活躍氣氛，說：“三個美女中，我最喜歡英子，因為她走路有點外八字?！蔽乙宦牼湍樇t了。以后走路時，我有意識地學麻豆，一字線地走。唉，這個腳哇，折騰我快半輩子了。

頸椎控：掐指一算，我上了20年的學，再加上3年工作時間，頸椎出問題，也是情理之中的事情。買頸椎枕，做頸椎操，學瑜伽，跳健美操，等等，我都嘗試過，這個頸椎就是控制著我的生活。沒辦法，病急亂投醫唄，于是我去了一家盲人按摩院。按摩師傅說，你都這么嚴重了？肩膀都斜了，頸椎生理曲度已經變直啦……說了一大通，我聽完，覺得腦袋嗡嗡響。好多人說頸椎病無法根治，完了，我這么年輕，它得陪我一輩子了?！拔铱磶讉€療程下來，你這個頸椎能好，你還年輕，好得快！”按摩師傅繼續說道。那好吧，按唄。按到痛的時候，齜牙咧嘴；按到癢癢的時候，咯咯直笑。這是咋了？頸椎遷移到神經啦？

腸脾控：我性格有點急，“神馬”事情都想提前做，以防后面有變化，可以有回旋的時間。于是，做事過程中，稍一不順，就自己跟自己急，導致以下病癥：腸胃痛，彎腰可緩解一下；可腰也不舒服，直腰可緩解。那病癥同時光顧可怎么辦呢？彎腰吧，腰不舒服；直腰吧，腸胃不舒服?？墒莻宋业男母畏瘟恕Ｉ洗误w檢做了一次B超，醫生說膽還有點小，心還有點跳不齊……

暈，這個體質，怎么對得起各位鄉親父老呢？毛爺爺說：“身體是革命的本錢?！睘榱烁玫卦谏钪姓垓v，我決定：每天6:00起床，進行體育鍛煉。請各位屆時監督，我家就在黃土高坡上！

一個“軍事控”的交叉線

?埒明燈

我是一個“軍事控”，一個在業余時間沉迷于軍事的人。

人常言有始有終，但我發覺自己在“軍事控”這條路上似乎兩頭茫茫。往后固然看不到終點，而向前看，自己何時成為軍迷，竟也不得而知。仿佛在不知不覺間，已然被“它”俘獲。

“它”是可以騎鯨蹈海的尼米茲，是陸地堡壘MIAI，是江湖傳言專門對付天頂星人的F22，當然還有永遠代表世界最先進水平的LCA戰機。不過相信在大多數“軍事控”的眼里，最迷人能一顧傾人城的“它”，非邪惡且霸氣外露的殲20莫屬了。

歲末年初殲20的問世，引爆了全中國軍迷積壓多年的感情。五湖四海數以萬計的軍迷匯集到成都一個叫黃田壩的地方，去見證這個歷史性的時刻。為了能搶占制高點觀看，軍迷們為一棵樹大加爭執，不知他們偷窺的是秘密，還是自己內心深處的幸福。當然，所有的一切在殲20翱翔藍天后便一笑泯恩仇了，“讓殲20飛”，一時間成為中國軍迷最振奮人心的口號。

然而狂熱之后，終究要生活。當我沉浸于想象情不能自已時，真恨不得肋生雙翅與殲20做伴。而思維回歸后，現實開始時，殲20與生活便仿佛是平行的兩個世界。每天早晨，在熙熙攘攘的人群中擠上公交，看看車外爭先恐后的人便有了廉價的優越感，看看窗外佝僂著背打掃大街的老人又有些淡淡的哀傷。到了單位打開電腦，略帶麻木地掃一眼好似很觸目驚心的標題：旱情、煤礦事故、CPI高漲、車禍、毒玩具、食品黑名單……一個中國人習以為常的一天開始了。

所以我始終在尋尋覓覓，企圖找出殲20與現實生活的一個交叉線，企圖理清殲20的飛行高度與房價高低之間的關系，而每每總是徒勞無功。在“軍事控”的世界，一切可上九天攬月，可下五洋捉鱉，而那天，那洋，與腳下的土地似乎太過遙遠。在多次的尋找失敗后，我想自己或許是自作多情了。按照日語語法形成“某某控”，人們沉浸其中，似乎被物事所役，但實際上“所役”等同于“所自役”，既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？糾結自己本就是個無解的話題。

只是我偶爾還會回憶。殲20首飛后，給我印象最深的照片不是殲20在天空中的英姿，而是山城黃田壩，長長的鐵絲網外，一位年輕媽媽帶著正在學步的孩子的照片。媽媽注視著孩子，孩子拿著望遠鏡，望著遠處的停機坪，母子倆都是興高采烈的樣子。媽媽在高興，是源于興趣還是孩子？孩子從望遠鏡里看到的不再是變幻的光影，而是理想與現實的交叉線？

我是這些“控”

?埒蕭泊零羽

1.電影控

對于我來說，人生最幸福的事情莫過于能有一個清靜的下午或空閑的夜晚，可以安安心心地看上一兩部電影?？上В詮拿τ诠ぷ饕詠?，這樣的機會越來越少了，即便偶爾空閑下來，也很難找到以前的狀態能夠很快進入到一部電影中去了。盡管如此，有一個習慣還是一直沒有改掉，那就是每日必去時光網。別人每天打開電腦的第一時間也許是登陸QQ，也許是去人人網，也許是去微博逛逛，而我則是直奔時光網，去瀏覽一下最新的電影資訊，去看看別人的影評，去群組里看看大家的討論，然后才能開始一天的工作。

愛電影的人，必然是電影院的?？?。我不僅喜歡老電影，也喜歡第一時間去看剛上映的最新電影。遇到類似《阿凡達》這樣的電影巨鱷，還會跟大家一起去趕零點首映場。印象最深的一次是去看《2012》的首映。2009年11月12日晚，我和臨杰拉著幾個朋友一起去看“世界末日”，當時太原剛下了多年不遇的大雪，一片天寒地凍的慘烈景象。我們買完票之后就去一個朋友家打牌，等到快零點的時候再趕去電影院。等到看完電影里的“世界末日”之后，我們迎來的是真正屬于我們的“世界末日”――因為在凌晨兩點多的布滿冰雪的大街上，根本打不到車。他們離家近的就步行回去了，我和臨杰卻是離得最遠的，如果要走路回去，只有兩種可能，一種是凍死在路邊，一種是走路到天明。所以，《2012》對于我們來說是一部徹徹底底的災難片，現在回想起來，還無法忘卻那個讓人痛徹心扉的夜晚。

2.鼻子控

篇7

關鍵詞：教會學生學習；教會學生生活；教會學生做人

教育家陶行知先生提出了“生活教育”理論，他一再強調“生活是教育的中心”“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”他大聲呼吁學校與教師要“教會學生學習，教會學生生活，教會學生做人”。這樣的教學將學習活動介于學生的生命活動、心靈活動，是真正的內部動力驅動下的主動學習。

一、以課堂為起點實施生活化教學

1.聯系生活進行充分感悟

由于兒童活動區域的局限性、生活積累相對貧乏，一些教材在教學時需要與學生生活建立一種聯系，引發心靈的體驗和情感的共鳴。

我們可以利用多媒體的先進技術，拉近時空距離，把現實生活的生動場景再現于課堂，使學生獲得如見其人、如臨其境的藝術感受。如，在教學《大江保衛戰》時，可把1998年抗洪的情景通過課件再現于學生面前，學生與生活感應，各種想象如潮水奔涌而出。

感悟還是一種感覺的遷移。我們可以調動學生已有的生活經驗，借助想象，體驗未曾經歷的事。如，在教學《司馬遷發憤寫史記》時，為了體驗司馬遷在牢獄中受煎熬的痛苦，教師可調動學生的相似性體驗：“你們從電視中見過古代人犯罪后在牢獄中所受的刑法嗎？”學生一頓，不忍心地說：“那些官員為了審結案件殘忍地使用竹簽扎手指尖，用烙紅的鐵塊燒身”“是??！從活生生的人身上熬出油來，是一種怎么樣的痛苦呢？”教師的語言強化了與學生原有體驗間的聯系。在隨后的朗讀中，學生讀得情真意切，眼睛里閃著晶瑩的淚光。情感的升華源于生活得以實現。

2.憑借生活創設問題情境

教師要根據學生已有的心理結構，創設問題情境，考慮學生原有的生活基礎，并努力在兒童生活與文章生活之間建立一種相似或相對的聯系，激起學生強烈的探求欲望。

憑借生活創設問題情境的方法有：（1）揭示矛盾。文中生活與現實往往會有一些矛盾，有的屬表層性的矛盾，是由于不理解或片面理解的情況下產生的錯覺，這樣的矛盾，往往可以成為學生深刻理解的鋪路石，如，在教學《七律?》時，可先出示一幅反映行程的示意圖，然后提問：“憑我們的生活經驗每天我們步行來到學校上課晚上回家后就會覺得很累，第二天就要騎車上學，可面對的是雪山，是草地，是艱難??！課文中怎么能講‘不怕遠征難，萬水千山只等閑’呢？”在強烈的探求欲望的驅使下，學生深入研究了行軍途中面臨的重重困難，并考慮到這是不間斷的行軍，自然就深刻、全面地理解了的神勇。（2）尋找相關。創設的問題情境努力與學生的生活溝通起來，與文本建立聯系，如，在學了《海倫?凱勒》后，可創設這樣一個問題情境：假如你就是海倫?凱勒，你在這種環境下會怎么做？“一石激起千層浪”，孩子們爭先恐后地表達了自己美好的愿望。然后讓學生聽九歲兒童劉倩倩寫的那首賣火柴的小女孩來我家做客的詩歌《你別問，這是為什么》，“媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留了一塊。你別問，這是為什么……”教室里靜靜的，學生的心靈被深深地打動了。

3.模擬生活進行語言實踐

語文要為生活服務，把教學活動置于學生的生活情境中，提高學生的語文素養，強化學生的生活意識，培養生活能力。

首先，表現為再現文中的生活情境。如，對話集中的片段可以創設對話情境，根據課文描寫的生活進行模擬性對活，將枯燥的朗讀、背誦、復述演繹成情緒盎然的生活，如，在學了《黃果樹瀑布》后，請學生當導游游覽美麗的黃果樹瀑布?；蛘吒鶕n文的生活背景，創造性地進行某一細節的補白。在創造性地再現生活情境的同時，學生的想象力豐富了，言語表達順暢了，表演才華施展了。

其次，表現為創設文外生活情境。所謂文外生活情境是指創設的情境并非文章中所描寫的，而往往是現實生活中存在的一些生活場景，是語言實踐的一種憑借。如，在學了《克隆之謎》后，開展辯論賽，以“合作互動”的方式，引導學生辯論：“現代社會，科學技術飛速發展，你認為克隆技術能否造福于社會？聯系生活實際，展開豐富想象?！痹趯W生的生活積累感悟下，在學生豐富的想象中，他們直言不諱。

再次，表現為重視作文中的交流。校園無閑事，家庭有新聞，社會有熱點，值得思考或眾說紛紜的話題很多，讓學生研究身邊的生活，關注社會動態，從自己對生活的積淀和感悟出發，說真話，抒真情。可以找類似《關于減負》《奧運之歌》《我看“寶島臺灣”》這樣聚焦社會政治、人類發展等開放性題目，讓學生進行交流，做生活的主人。

二、以作業為橋梁擴展生活化

作業除了有鞏固課內知識、技能的功能外，還應發揮作業的橋梁功能，通過作業這一手段，引導學生走出學校，走向社會，走進生活，發展語文能力，培養生活才干。生活化的作業可以從以下幾種形式做些嘗試：

1.查考型

如，在端午節來臨之際，讓學生去了解端午節的來歷，查閱資料，了解屈原的生平，搜集屈原的詩詞進行賞析，了解端午節各地有哪些風俗，并動手包粽子，表達對屈原的尊敬和懷念之情。

2.探究型

探究型是在學生強烈的求知欲望與明確學習目標下的實際探究活動，在學了《裝滿昆蟲的衣袋》后，讓學生學習法布爾認真觀察、專心思考、認真研究的品質，尋找生活中的一種現象深入研究，并把研究過程寫成觀察，如《大樹的葉子為什么有稠密之分》《泡泡為什么會飛》。

3.創編型

在學了《負荊請罪》后，讓學生排演課本劇、畫連環畫；在學了小數點后，可請學生編童話《小數點漫游記》。

4.鑒賞型

根據教師提供的欣賞資料及線索背景進行鑒賞活動。如，在學了《林沖棒打洪教頭》后，鼓勵學生看電視劇《水滸傳》，在學了《黃果樹瀑布》《莫高窟》等課文后，讓學生收集與課文有聯系的圖片進行欣賞。

5.調研型

讓學生通過社會調查，認識周圍世界，設計解決生活實際問題的建設方案，如，在學了《春光染綠我雙腳》后，組織學生調查綠化狀況，然后寫倡議書，畫宣傳畫，寫廣告詞。

三、以活動為憑借全面走向社會、走向生活

生活是教育的海洋。陶行知先生認為，“到處是生活，即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所?！薄读x務教育語文課程標準》也強調要“充分利用學校和社區等教育資源，開展綜合性學習”。語文教學要立足課堂，又要擴展時空，延伸觸角，向學生生活的各個領域拓展，讓學生綜合地學習語文，運用語文。

1.挖掘教育資源

校外的教育資源豐富多彩，一類是自然風光、文物古跡、風俗民情。如，我們塔山的藍天碧海、十里金沙、名山古剎、亭臺樓閣……無一不蘊藏著趣味、知識和神秘，為孩子們創造了廣闊的生活空間。二類是我們學?！靶兄濉钡幕顒?。如書畫院、小主人儲蓄所、小主人超市……讓學生了解現代社會的生活氣息。三類是現實社會生活，生活中處處有語文，也處處要用到語文，我們要勇于挖掘，利用教育資源。