道德與法治課程要求范文

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關鍵詞：核心素養；初中；道德與法治；教學

初中是學生形成正確的思想價值觀和道德品質修養的關鍵階段，在此階段對學生進行核心素養下的道德與法治教學，能夠促進學生的身心健康良好發展。對此，作為初中的道德與法治教師，需要對本學科所具備的素質教育優勢進行充分認識，并在明確道德與法治學科素養培養的具體內容時，對教育的本真進行自覺回歸。之后教師更需要對自身的教育理念進行改進和創新并以對學生核心素養的培養為基礎前提，摒棄傳統的教學方式，如此方能在課堂教學方式的多樣化應用中，通過對核心素養教育理念的良好滲透，實現對課堂教學效率的優化[1]。

一、基于核心素養的初中道德與法治教學的意義

（一）教學目標的要求

在初中階段展開道德與法治教學主要就是為了初中學生能夠在良好的思想道德和相關法治課程的學習中，形成和發展良好的思想觀念、道德品質，使學生能夠在這樣良好思想觀念和道德品質的影響下，做一個有理想、有道德、遵守紀律、具備文化修養、能夠積極健康成長的合格公民。而在核心素養標準下，展開初中道德與法治課程可以在原先的培養目標上，通過對課程根本性質的堅持和秉承，進一步確定學生的培養導向，如此方能在學生良好的道德品質和思想觀念下，實現對其知識能力、素質修養的全面提升。

（二）教學有效性的標準

良好的教學，就是通過教師課堂主導性作用的發揮，充分激發學生學習的主體積極性，在課堂主體明確的情況下，有效達成教學目標的過程。這樣的教學過程有三種基本特征：第一就是此種教學過程的教學目標明確適當；第二就是教學氛圍民主活躍、和諧平等；第三則是能夠在教師主導性的充分發揮下，具備能夠激發學生學習積極性的教學方法。在這樣的教學過程中，教師需要以教學內容、學生需要等為依據，對正確的教學方法進行選擇，并在同時對相關的教學任務和目標進行明確和牢記，如此方能在激發學生道德與法治課程學習積極性的過程中，促進其獲得學科知識，才能在學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的同時，形成積極健康的道德素養和法治意識，才能在促進學生核心素養發展時，為其全面和健康的成長發展提供保障。

二、基于核心素養的初中道德與法治教學策略分析

（一）以學生為中心，創設教學情境

隨著時代的發展，教育的改革，初中階段的道德與法治教學也應當由傳統的應試教育向素質教育進行轉變，如此才能夠在素質教育背景下，促進學生核心素養的提高，從而實現學生素質的全面發展[2]。而在新時代形勢下，作為初中道德與法治教師，應當具備科學的教育教學觀念，并明確“教師的‘教’是為了服務于學生的‘學’”這一理念，通過樹立以學生為中心的教育理念，實現教師不為了“教”而“教”的教學目標。在此種情況下，初中教師首先需要以學生的實際學習需求為出發點，以學生所喜愛的學習方式為著手點，激發其學習興趣，使其能夠積極主動參與學習，讓學生成為課堂學習的主導者。其次，教師需要在實際的教學中，創設良好的教學情境。教育家布魯納曾經說過：“學習者只有在一定的情境中，對學習材料中的發展過程進行親身的體驗，才能夠在學習中對最有價值的東西進行獲得?！庇纱丝梢钥闯觯榫车倪x擇，同樣也是初中道德與法治課堂教學的重要方式。教學情境，不應該是教師的憑空構想，而是應該以學生的實際生活為基礎，強化其真實性，使學生能夠在情境當中產生一種似曾相識之感。而在情境中，其真正的主人公應當是學生，并以此為基礎交融到學生的實際學習中。而學生作為教學情境的主導者更應該面對、思考和分析生活中所出現的道德問題，如此不僅能夠強化學生的課堂學習積極性，更能夠在學生真實的參與和思考中，獲得道德與法治的學習體驗和感悟，從而促進學生品格和相關能力的提升。與此同時，初中道德與法治教學課堂是以價值觀為導向，以問題為形式，在學生真實熟悉的情境中，通過對教學內容的教授來達到教學目標的完成的，因而如何在課堂教學中對問題進行設計就顯得至關重要。在這樣的情況下，作為初中道德與法治教師，需要結合教材和學生的實際，設計具有思辨性、兩難性和生成性的問題。這樣既能夠吸引學生的注意力，又能夠帶動學生思考和研究的積極性，從而在培養學生思考、分析和解決問題的能力時，實現價值引領下學習效果的提高。此外，由于生成性問題的提出，使學生能夠獲得自己積極思考的成果，從而體現其創新性的思維，因而教師需要牢牢抓住此類問題，并通過相關伏筆的設立，調動學生探究的積極性，使其能夠共同而完整地解決問題。

（二）利用微課展開小組合作教學

在傳統的初中道德與法治教學中，因為教學模式和教學內容的枯燥乏味性，大多數學生都不喜歡這一課程，更是無法對其產生學習興趣。而微課作為一種時間較短、內容短小精悍的新型教學方式，是能夠充分激發學生的學習興趣和參與熱情的[3]。對此，作為初中的道德與法治教師，可以在教學方式的創新中，利用微課對學生展開教學，如此就能夠在促進學生自主學習興趣增強的前提下，實現對學生核心素養的初步培養。另外，在傳統的教學中，初中道德與法治教師通常都會采用灌輸式的教學模式對學生進行教學，這樣的教學方式不僅對學生的學習主體性進行了嚴重的忽視，更是無法有效增強學生的核心素養。而新課改強調了“當代的教育工作者應該對學生的‘自主、合作、探究’等能力進行培養”這一教育理念，在學生核心素養的培養中，正好也包括對學生自主、合作、探究等能力的培養。因此，教師在教學過程中，應該利用小組合作的教學方式對學生展開有效教學。首先教師需要以課程內容和學生的實際學習需求為依據，對學生進行科學合理的分組。其次，教師需要在小組合作探究活動的組織中，讓小組成員進行有針對性的、有目的性的活動探討。如此既能夠培養學生的合作探究能力，又能夠確保小組合作教學活動的實效性，學生更是能在合作精神和探究精神的鍛煉中，實現科學精神、文化基礎、學習能力和實踐創新能力等核心素養的有效培養。

（三）通過生活化素材的利用，融合法治案例

在初中的道德與法治課程內容中，存在著許多的理論知識，而其中的許多理論知識，其實都來源于現實生活。因此，教師在教學中，應該以學生的實際生活為立足點，展開教學活動，以此來強化學生對課程內容的理解和掌握。然而經過調查研究發現，現階段許多初中道德與法治教師為了完成教學目標，都會采用單方面講解的填鴨式教學模式進行課程講解，這樣的情況直接導致了道德與法治課程中的理論知識講解過于枯燥無味，隨著時間的推移，學生自然也就無法對其產生任何的學習興趣和熱情。基于此，初中道德與法治教師應該對自身的教學模式進行改變，以學生的實際情況和課程內容為結合點，對課程內容進行不斷挖掘。當教師將課程內容中具備素質教育價值的生活化素材選取出來時，還需要以教學目標和學生的學習情況為基礎，在道德與法治課堂教學中對生活化素材進行充分應用，如此方能在充分發揮生活化素材作用的同時，加強學生對課程內容的理解，才能在引發學生情感共鳴的基礎上，實現對其核心素養的提升。事實上，在現階段的初中道德與法治課堂教學中，還存在一種現象，就是教師過于固定僵化的課堂教學形式，這樣不但會大幅度降低課程教學效率，還無法培養學生的思想道德修養。對此，初中道德與法治教師應該在課程教學中，秉承相應的素質教育理念，并在日常的實踐教學活動中滲透核心素養內容，對課堂教學活動進行積極的探索和創新[4]，以此在改善沉悶枯燥的課堂氛圍時，調動學生的參與積極性，從而實現其核心素養的提升。教師也可以在課堂教學中，對相關的道德、法治案例進行融合。目前，由于全面推進依法治國，我國每一位公民所要具備的基本素養也包含了相應的法治意識，由此可知，在學生的道德與法治課程學習中，法治意識也是重要內容之一。在這樣的情況下，教師首先需要通過良好的課堂教學方式，以課程教學內容和教學目標為依據，在課程教學中，選取具有教育意義的法律典型案例；其次教師需要以案例內容為前提，對相應的問題進行設置，并在設置中通過對法律重要性的強調，讓學生能夠對依法治國的重要性產生清晰的認知，有意識地提升自身所要具備的法治意識和法治觀念，如此方能在學生不斷提高的法治意識和法律常識中，實現學生正確法治觀念的建立。

三、結語

綜上所述，在新課改的教育背景下，對學生的核心素養進行培養既是落實素質教育的重要舉措，同時也是學生全面發展的必要內容。對此，作為落實素質教育的重要教學內容，初中階段的道德與法治課程應該在對核心素養的教學要求進行貫徹和落實時，緊跟時展的步伐，對課堂的教學模式進行進一步的改進和完善，如此方能在學生自身思想道德修養和法治觀念的培養中，強化其道德素質和法治意識，才能在增強學生核心素養的同時，實現學生綜合素質的全面發展。

參考文獻：

[1]柳士功.基于核心素養的初中道德與法治教學探究[J].文理導航（教育研究與實踐），2020（5）：51.

[2]吳淑珍.核心素養背景下初中道德與法治教學有效性策略探究[J].考試周刊，2020（42）：127.

[3]鐘娜.基于核心素養的初中道德與法治課程教學策略探究[J].考試周刊，2020（40）：109.

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一、初中生道德法治思維的發展階段

根據心理學家皮亞杰的研究分析，中學生的道德法治思維發展會經歷幾個固定的階段：

1.自我中心階段

學生按照規則、制度來規范自己的行為。

2.權威階段

學生對外界的權威表現出絕對的尊重和服從，將規則、制度視為不可更改的、絕對的。

3.初步自律道德階段

學生從道德的他律轉為道德的自律，不再將規則看做一成不變的。

4.公正階段

學生的道德法治觀念傾向于主持公正、平等。

二、初中道德與法治學科課堂教學現狀及成因分析

對于初中生來說，他們的道德水平已然逐漸達到了初步自律道德階段，甚至步入了公正階段，在這一時期，初中道德與法治?W科課程對于塑造學生良好的道德與法律思維具有至關重要的作用。然而，目前的初中道德與法治學科課堂教學尚存在一些亟待解決的問題。

1.重視程度不足

初中道德與法治學科課堂的受關注程度不高，學生在課堂普遍呈現出一種“心不在焉”的狀態。深入分析其原因，筆者認為這是受到了應試教育的影響。對于初中生來說，在中考中，以往初中道德與法治學科是一門開卷考試的學科，因此學生認為該學科的學習無需付出太多的時間和精力，將更多的時間分配給中考中閉卷考試的學科。

2.傳統教育影響

傳統的教育方式，是教師將知識一股腦傾倒給學生，很形象地被稱為“填鴨式教育”。傳統教育方式未能在課堂中發揮學生的主體作用，因而新課改提出了一種新的教學方式――探究式學習，為的是能夠擴大學生在課堂中的影響，將學生作為課堂的中心。然而，傳統教育方式的影響至今依然存在，使學生主動學習道德與法治學科知識有所困難。

3.課堂氣氛枯燥

初中道德與法治學科學習的魅力，在于其能夠提高學生的道德水平，增加其法制知識，為學生更好地進入社會奠定基礎。然而，也因為道德與法治學科內容嚴謹、概念抽象，導致學生在學習時感到課堂氣氛枯燥，學習沒有興趣，從而更加被動地接受有關知識。

三、初中道德與法治學科課堂教學藝術建議

興趣是最好的老師。筆者認為，倘若初中道德與法治學科教師能夠在課堂上激發學生的學習興趣，將能夠更加輕松地教學。另外，新課改突出強調了探究式學習這一學習方式的重要作用，要求一線工作的教師能夠在課堂中有所運用，發揮學生的主觀能動性。因此，初中道德與法治學科教師應根據學生的學習成績將學生編為多個學習小組，再根據教材內容進行課堂多種教學形式的選擇。

1.利用多媒體構建課堂環境

利用多媒體為學生構建良好的課堂教學環境，學習環境對學生是否主動學習、是否有效學習均存在重要影響。利用多媒體可以在恰當時候為學生提供輔助教學的微課視頻，促進學生對所學內容的理解。例如，在教授學生與法律相關的內容時，我們可以利用多媒體來為學生播放法制節目的節選內容。

2.利用有效提問促進學生思考

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一、在教學設計環節明確情感教學目標

開展道德與法治課能夠切實影響學生情感與心理，使學生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發生一定轉變，這便是情感教育的主要目標。教師每節課的教學都要有一定的計劃與目的，在目標的有效引導下，以教材為中心，輔以高效的教學手段開展教學活動，能夠有效加強學生學習興趣，促使學生積極主動地參與到課堂活動中。基于此，能夠看出，在實際教學中確立目標十分重要，具有較強的指導意義。在初中道德與法治課教學中，明確情感教學目標要與學生具體狀況相結合，可以以下述兩點為切入點：其一，情感目標的層次。一般情況下，情感目標分為三層，主要包含反應、接受以及態度。其中接受指的是學生通過溝通與觀察，在情感上發生積極變化；反應為應用特定情境，在道德與知識的方面讓學生產生共鳴，從而對學生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產生的實際情感體驗，如滿足、開心等；道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情；人生價值感指的是想擁有良好品質與持有積極心態的想法；理智感指的是人在評價過程中創設的情感體驗，如成就感、自豪感等。

二、在課程導入中巧妙滲透情感教育

?n堂導入環節為建構高效課堂的核心部分，所以若想實現巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導入環節中融入情感教育就至關重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責任與角色同在》這一課時，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學生充分體會團隊意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學生注意力，促使學生對該節課的知識點進行全面了解，進而加強學生責任意識與團體精神，從而實現道德與法治課程開設的教學目標。在課程導入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發學生學習熱情，是當前初中道德與法治課不可缺少的教學手段之一[2]。

三、在實際教學中展現情感教育

在道德與法治課堂教學中，教師需切實把情感教育全面融入課堂之中，讓學生感受到情感教育的效用與價值。比如，在教授人教版《合理利用網絡》這一課時，教師可以與網絡案例相結合講解這節課的知識，教師可以課前上網搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學生展示，使學生對這節課的知識有觀感受，從而使學生受到深刻影響，為學生合理利用網絡提供有利條件。再比如，在教授《誠實守信》這一節課時，教師可以為學生講一段故事，故事的內容是這樣的：從前有一個老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一周，當一周過后，老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向學生提出問題：“老丁頭是否守信用？”讓學生以小組的形式進行探究，當探究結束以后，每組指派一位同學到講臺上綜述小組觀點，當所有小組闡述結束之后，再由教師統一總結歸納[3]。此種教學方式不但能夠吸引學生注意，還能加強學生學習積極性，進而積極主動地參與到課堂教學活動中，另外還能加深學生對這節課知識的記憶，為學生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。

四、在課外活動中滲透情感教育

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道德與法治課的開設貫徹了黨和國家對教育提出的新要求，中小學生通過道德與法治課程的學習，不但可以促進良好品德的形成，也可學習到相關的法律知識，了解公民應有的權利和義務，樹立法治意識、養成守法習慣，運用法律保o自己。

2016年6月，教育部、司法部、全國普法辦頒布了《青少年法治教育大綱》，為在國民教育體系中系統規劃和科學安排法治教育的目標定位、原則要求和實施路徑提出了綱領性要求。2016年7月，教育部印發《全國教育系統開展法治宣傳教育的第七個五年規劃（2016―2020年）》，提出了切實將法治教育納入國民教育體系，形成學校、家庭、社會“三位一體”的青少年法治教育格局。在這一背景下，道德與法治課應運生，這是新時代對教育提出的要求。建設社會主義法治中國是中華民族實現偉大復興和屹立于世界民族之林的必然選擇。培養社會主義合格的、負責任的守法公民是現代教育的重要目標，這是每一個教育人應當承擔起的責任。中小學實施道德與法治課程需要處理好以下幾組關系。

一、理解道德與法律概念的關系

道德和法律是人類社會內外一致的雙重規范機制，缺一不可。道德歸屬于社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德以善與惡、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等標準來評價人們的言行，并通過人們的內心信念、傳統習慣和社會輿論維系并發揮作用。道德對人是一種“軟約束”，法律對人是一種“硬約束”。法律是由國家立法機關制定，國家政權保證執行的行為規則。法律是以規定當事人權利和義務為內容的具有普遍約束力的社會規范。由此可見，道德是內在的“自律”，法律是外在的“他律”。道德主“內”，法律主“外”；道德治“心”，法律治“身”；道德治“本”，法律治“標”。道德與法律作為人類生活中的兩大基本社會規范，它們相互依存，相互支撐，剛柔相濟，內外結合，共同制約和引導著人們的行為，調節著各種利益之間的關系，維護著社會良好的秩序?？梢赃@樣說，道德是法律的基礎，法律是維護道德的有力武器。

二、理清道德教育與法治教育的關系

道德教育側重培養有德性的人，更多的是從倫理學的角度來強調對人精神境界的提升。而法治教育側重于培養懂得基本的法律知識、具備法治精神的公民。法治教育以公民的權利和義務相統一為基礎，引導學生去理解個體與國家、社會的關系和責任，讓學生從小懂得，任何人不論職位高低，在法律面前人人平等。法治教育追求的是未來公民能夠理性地、執著地探索更好地解決問題的方法，從而推動社會以法治的方式發展。

三、將道德教育與法治教育有機融合

在實施道德與法治課程時既要注重對中小學生良好道德的培養，又要加強中小學生對法律信仰的培植，幫助中小學生從小增強社會主義法治觀念，提高他們的思想道德素質。道德教育和法治教育的融合，既不是兩者的簡單調和，也不是思想政治教育的道德取向與法治取向的二元相加。而是以人的全面發展為最高目標的道德化的法治教育和法治化的道德教育的有機融合。它們是彼此聯系、互相促進的動態關系，是一個完整的教育整體?？鬃泳驮岢觥暗乐哉?，齊之以刑，民免而。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”也就是說，以法律刑罰整頓、約束民眾，雖然民眾為了避免刑罰而服從，可使民眾暫時免于犯罪，但無法使他們在內心樹立以犯罪為恥的觀念。如果用道德來引導民眾，用禮儀來規范民眾，民眾不僅在內心樹立以犯罪為恥的觀念，而且會自覺地端正自己的行為。可見，道德自覺與法律約束是相互聯系，相互作用的。因此，我們只有在法律的約束下將社會主義基本道德規范內化為人們心中的道德觀念，才能更好地培養人們良好的道德，提升他們的道德素質。同樣，我們也只有在良好的道德支撐下進行法治教育，才能增強人們的社會主義法治觀念，更好地培植人們對法律的信仰，使他們自覺遵法和守法，凸顯法律的權威性。

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無錫市教育局《無錫市進一步推進初中學業水平考試改革的實施意見》，三年后無錫市中考將迎來新變化。根據中考改革方案，從2022屆初中畢業生(2019年秋季入學的初中一年級學生)開始，初中學業水平考試(中考)升學考試科目增至8門，總分由原來的530分調整為750分，考試時間調整為三天(6月16-18日)。

計分科目增加，學校向課堂要效率

市教育局基教處負責人介紹，中考改革方案的出臺，有國家、省、市相關文件精神要求，也與今年上半年我省出臺并實施的高考改革方案有關。為發展素質教育、提升學科核心素養、適應新高考等，無錫市及時跟進調整、制定中考改革新方案。

新方案重視培養初中學生動手能力、實踐能力和創新能力。除了繼續開展物理、化學、生物等實驗操作考查和初二階段信息技術、生物、地理等學科考查外，明確自2020年起實施初中畢業生藝術素質測評，該測評成績合格作為初中畢業的標準和升學的依據。此前曾提過，2021年將道德與法治、歷史兩門科目納入初三學生中考計分科目的安排則不予執行，2021年參加中考的學生依然執行現行中考方案。

中考計分科目增加是否會導致學生課業負擔過重?基教處負責人說，中考計分科目和考試時間的增加，會給學生和家長帶來一定的緊張感和壓力。只要有考試，就會有壓力和競爭，建議大家理性看待。本次新方案也明確要求，中考命題要把握科學導向，全面貫徹黨的教育方針、發展素質教育要求和新課程理念，落實學科核心素養，堅持以課程標準為命題依據，合理確定試題難度，強化對學生知識掌握、綜合分析、創新思維等方面能力的考查?！皩W生要減輕的是過重的課業負擔，我們鼓勵開展適合的教育，注重因材施教。從學生德智體美勞全面發展和提升初中學生學科核心素養角度看，無論是考試科目還是考查、測試科目，都要認真學習。我們也會重視督查初中學校的課程開設情況，確保各校開齊開足規定的課程?！?/p>

對于中考計分科目增加，積余實驗學校校長丁偉健表示并不擔心：“我們在教學中會提高對歷史、道德與法治的重視程度，加大、加深對教材、學生、考試方向等方面的研究，提升課堂效率。”

中考科目、時間、總分均有增加

新出臺的中考方案繼續實行畢業考試和升學考試“兩考合一”的辦法，從2022屆初中畢業生(2019年秋季入學的初中一年級學生)開始實施，中考考試總分共計750分，考試科目由語文、數學、英語、物理與化學、體育，調整為：語文、數學、英語、物理、化學、道德與法治、歷史、體育，共8門。其中，語文、數學、物理、化學、道德與法治、歷史6科采用閉卷筆試的形式，英語考試采用閉卷筆試和聽力口語自動化考試兩種形式，體育考試采用現場技能測試方式進行。

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關鍵詞：社會主義核心價值觀；融入；小學；道德與法治課；教學

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2020）09（b）-0089-03

學生的成長與發展過程中應有社會主義核心價值觀作為方向指導，避免出現不必要的偏頗。這就要求小學教師在實踐教學過程中重視學生的素質培養，將貫徹落實社會主義核心價值觀作為自身所肩負職責，促使學生持續性、長遠化發展。特別是小學道德與法治課程教學環節，教師有必要提高責任意識，將社會主義核心價值理念融入其中，使學生的日后發展更加明晰、更為穩健。這樣才能幫助學生形成正確的價值觀，促使其樹立遠大的理想，并在成長中認識自我、提升自我、完善自我，最終方可符合企業對于人才的需求。接下來該文將針對小學道德與法治課程教學過程中社會主義核心價值觀教育工作的開展相關問題進行分析與探討，提出了如下建議。

1做好課堂延伸，提高學生社會主義核心價值觀的消化能力

小學校內教研工作者在組織教學實踐活動的環節，需要基于以往的教學經驗，不斷優化教學方法，并選擇恰當的教學方式，激發學生參與實踐活動的積極性，幫助學生養成良好的學習習慣。為了進一步提高教學活動的效果，教師可加快教學改革進程，將社會主義核心價值觀落到實處，根據學生的年齡特征與成長需求，為學生營造良好的成長環境，幫助學生形成良好的德育素養[1]。

建議小學道德與法治教師明確自身所肩負重任，根據學生的年齡特征與成長特點，針對性地組織社會主義核心價值觀教學實踐活動，引導學生全面參與其中，在參與同時深切意識到社會主義核心價值觀對于自身成長與發展方面的影響，不僅有助于提升自我，更能為日后的發展奠定基礎。此外，教師還應優化教學活動形式，引導學生參與革命烈士緬懷實踐活動中，或是觀看紅色影片，影片觀看后及時寫下觀后感，使得體會進一步深化，進而內化為核心素養，為學生的成長與發展注入源源不斷的動力?；蚴桥c學校領導溝通，在組織升旗儀式等活動時，引導部分表現優越的學生上臺講話，將社會主義核心價值觀有效宣傳，提高實踐力度，為更多學生形成社會主義核心價值理念打下鋪墊[2]。

2重視課堂教學環節的引導，將社會主義核心價值觀融入其中

小學道德與法治課堂教學環節，教師應根據學生的興趣愛好、生活實際等，參照教學目標，不斷優化課堂內容，拓展教學路徑，突出學生的主體地位，始終將以人為本的教學理念落到實處，使道德與法治教學效率進一步提升，提高教學質量。建議教師發揮自身的引導作用，不僅要彰顯自身的專業優勢，強化學科教育，同時要加強指導，根據教材中的內容，將社會主義核心價值觀相關理念融于課堂，使得課堂內容更具深度、教學措施更加寬泛，幫助學生形成核心價值理念。這一過程中，教師需要將法治、愛國等元素融入課堂中，加強學生的理解，使學生深入掌握相關知識，內化為綜合素質，領悟社會主義核心價值觀的內涵，受之潛移默化的影響，提高學生的核心素養[3]。

尤其是道德與法治課堂中，教師若想進一步提升教學效果，達到育人目標，那么就要意識到社會主義核心價值觀教育的重要性與必要性，在此基礎上，優化教學模式、創新教學理念、拓寬教學范圍，而其中情景創設教學法的應用具有一定的優勢，學生在參與情景創設活動的同時將加深理解、高效學習，意識到道德與法治課程知識的趣味性，潛在地消化了相關的知識，并理解了其中難點。而后，教師需要根據學生的日常生活，將生活中的場景呈現于課堂，與相關知識點有效結合，強化學生的情感體驗，學生在參與情景實踐的過程中也將提高對于部分社會現象的認知，理解其中的道理，使學習全過程更具深度與廣度[4]。

比如，教師在道德與法治課堂中，可以基于部分教材內容，設置針對性的情景活動，盡可能地使活動內容緊密銜接，并引導學生全面參與其中，使學生在參與情景活動時加強思考，深入探究，在思維碰撞中產生新的認知，從而明確社會主義核心價值觀對于個體成長及發展方面的影響。

3體現班主任的引導作用，將社會主義核心價值觀融于課堂

小學道德與法治課程教學過程中教師若想將社會主義核心價值觀教育工作落到實處，那么就要從多個環節入手把控其中細節，使得核心價值觀體系的落實更加高效，為學生的成長與發展注入動力源。

這一過程中，班主任教師要明確自身所肩負的職責，不僅要加強監督與管理，同時要基于教學過程中的常見問題，運用社會主義核心價值觀妥善處理。比如，部分小學生的成長過程中缺乏自信，或存在自卑心理，這就要求班主任教師加強與這部分學生之間的情感交流，及時給予心理疏導，避免使學生產生負面情緒；相反的，需要幫助學生打開內心世界，在自我成長的同時加強認知，提升自我管理能力，將社會主義核心價值觀潛移默化地傳輸給學生，使學生強化情感體驗，逐步形成正確的三觀，為學生的長遠發展奠定基礎[5]。

班主任教師在實踐工作中，應根據學生的學習情況以及生活中的表現，對優秀學生進行評選，在評選中始終本著客觀、公正的原則，突出部分學生的模范帶頭性作用，從而產生潛在的影響，使更多學生意識到社會主義核心價值觀對于個體成長的重要價值，提高學生對于社會主義核心價值觀的認知，將其始終貫徹落實，融于成長及發展中的各個環節，促使學生的成長更加穩健、更為長遠[6]。

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[關鍵詞]讓學引思；道德與法治；法制內容

新課改曾指出：教師要在課堂中積極引導學生認識法制，充分利用學生的好奇心，增強學生在吸收知識方面的策略引導。因此課堂中要有機地應用“讓學引思”的教學理念，創建一個合理有效的生本課堂。而道德與法治這門課程對學生包括道德意識、法制觀念等基本素質的養成意義重大，這就要求相關教師充分貫徹落實道德教育及法制滲透，讓課堂生動潑，進發出智慧的光輝，引領學生成為新時代的主人。本文主要結合“讓學引思”教學理念，主要略談道德與法治教材中法制內容的教學及滲透

一、“讓學”理念貫穿新教材，開拓新的教學模式

在授課中教師要深入探究政治新素材、教學新模式，摒棄低俗的、傳統的、效率低下的教學模式，以學生作為課堂的主體，而不是讓學生被動地接受知識。傳統的思想道德考試重在塑造學生的理論知識和行為規范，而在“讓學”理念的貫徹下，是需要教師側重于道德與法制內容的講解，讓學生自主地在日常生活中遵紀守法，做一名合格的公民。那么教師如何做才能讓學生愿意學習晦澀無聊的法制知識呢？這就需要教師和學生之間多一些溝通。找到學生喜歡的幾個法律板塊，再進一步滲透法律知識，達到高效的課堂模式。比如在道德與法治中《會變臉的水》一課的教學中，充分體現“讓學引思”的核心理念，讓學生擁有更多的機會去親身體驗活動，自由學習“自尊自愛”的本質，如此以來，通過學生與教師的雙向溝通作用，間接地將法制觀念植入學生的頭腦之中，加強學生對法律意識的重視程度，可以正確的學法、守法、懂法，從而可以在以后的生活中正確地維護自己的權益。

二、應用“讓學引思”理念，讓學生多渠道習得法制內容

饈德與法治》這門課程是學校提升學生素質安全意識的基礎課程，教師要嚴格依據新課程提出的標準，把“讓學引思”的教學理念應用到教學中去，順應目前學生的身心發展特點，讓學生在學習生活中快樂成長。目前重編的道德與法治教材中每一課中都包含一條主線，旨在通過這樣的編排設計，讓教材能夠更好地符合學生的心意，學生可以自如地的與周遭同學和教師溝通，從而增進師生間的感情，為課堂的高效性打下基礎。新的書本中包括“依據你的生活經驗”“自主思索與探討”“知識輸入與輸出”等步E，給予學生一個廣闊的思維放飛空間。書本中要強調法律的教育，教師要善于靈活應用教材，善于將晦澀難懂的法律知識通過一個個小故事的形式轉述給學生。比如在上《對生命的沉思》這篇文章的授課中，通過文章一系列的人事來流露出生命的偉大與脆弱，從而讓學生能夠敬畏自然、敬畏生命、熱愛生活、珍惜生命，教師要注意選材，要切合實際地選取身邊的一些典型例子，結合這個時期青少年的心理特點進行傳授，有目的性的一對多形式進行授課，來呼吁學生熱愛生命，關愛自然，以此來激發孩童心中的真善美。與此同時，教師為了充分發揮學生的主觀能動性，可以給與學生一定的時間進行小組討論，以此來加深學生對生活的理解。由于目前社會浮躁因素太多，充斥著一些不良因素極易影響學生染上不良嗜好，對此教師應該找到突破學生生活中的矛盾為切入點，將道德與法治深刻地烙印在學生頭腦中，規范學生的行為與舉止。

三、圍繞“讓學引思”教學理念，讓學生自主探究法制內容

《道德與法治》是唯一一本打破傳統教學理念的工具書，旨在整合多領域內容知識來豐富學生的視野，充分地做到為學生的思想做加法及德智體全面發展的作用。為此相關老師要充分把“讓學引思”的理念落實到實處，積極開展各項活動來組織學生一起合作學習，在活動中體現法治教育與道德教育，努力為學生解決學習生活中存在的問題。培養學生成為一個有道德、人格健全的人。要求學生掌握一定的法律知識來武裝自己，只有如此，才能為社會做貢獻。初中政治課改曾明確指出：要培養學生樹立法律意識、公共責任心和全球意識、學會對傳統進行革新與發揚，弘揚傳統民族精神，傳承中華文化。因此，教師要時刻關注學生法律意識的強弱，設計出合理有效的課堂，協助學生學習法律知識，讓學生愛上政治這門課程。

篇8

根據《意見》，中考的考試科目涵蓋國家《義務教育課程設置實驗方案》（7～9年級，以下簡稱《課程方案》）規定的全部科目，包括語文、數學、外語、道德與法治、歷史、地理、物理、化學、生物、體育與健康、音樂、美術、信息技術等9門科目。

各學科的試題要體現立德樹人根本要求，以促進學生全面發展為根本，注重體現學生的科學素養、人文素質和實踐能力。增強基礎性和綜合性，著重考核學生掌握學科基礎知識與基本技能的寬度和廣度，試題試卷的整體難度適當，減少單純記憶、機械訓練性質的內容，杜絕偏題、怪題。

同時，各學科的試題應該增強應用性，注重與學生生活、社會實際和科技發展等的聯系，側重考核學生在真實情境中發現問題、運用所學知識分析和解決問題的能力；增強創新性，增加探究性和開放性試題的比例，培養學生創新精神和實踐能力。

考試方式：筆試為主探索面試、實操等多種方式

《意見》要求各科考試要結合各學科的特點，以筆試為主，探索面試、口試、實踐考察、實驗操作和技能測試等多種方式。物理、化學和生物科目考試分為筆試和實驗操作，其中實驗操作成績不低于每門科目考試總成績的10%。積極探索應用計算機進行考試。

各門科目的考試逐步由各市委托命題過渡到由省教育考試院統一組織命題，各市組織實施。理化生實驗操作、體育與健康、音樂、美術和信息技術科目考試由市命題并組織實施。

考試成績鼓勵：分數+分級相結合

在考試成績呈現上，可以采用分數、等級等多種形式呈現，鼓勵有條件的市僅以“等級”呈現成績，避免學生分分計較、過度競爭。

語文、數學、外語、體育與健康以分數形式呈現；其他科目可以分數或等級形式呈現。等級劃分及細化具體辦法由各市確定。

道德與法治科目將納入招生錄取科目

《實施意見》明確了納入高中階段學校招生錄取科目及其計分比例。

據悉，除語文、數學、外語、體育與健康4門科目外，至少將道德與法治、歷史、物理和化學4門作為高中階段學校招生錄取科目，鼓勵將道德與法治、歷史、地理、物理、化學和生物6門作為高中階段學校招生錄取科目。

篇9

福建中考改革目標

——繼續實施語文、數學、英語等9門初中學業水平考試科目省級統一組織考試制度。2018年秋季入學的初一新生實行學業水平考試和學生綜合素質評價制度。

——繼續推行由設區市統一組織實施高中階段學校計劃編制、考試報名、招生錄取，招生管理更加規范有序、監督有力。

——2021年的全省初中畢業生全面實施新的高中階段學?？荚囌猩桨?，形成基于初中學業水平考試成績、結合綜合素質評價的高中階段學?？荚囌猩浫∧Ｊ?，促進學生全面發展健康成長，維護教育公平。

初中畢業考試和高中招生考試合并

1.考試性質與功能。初中學業水平考試是根據國家普通初中課程標準和教育考試規定組織實施，衡量學生達到國家規定學習要求的程度，保障義務教育基本教學質量，促進學生全面發展的一項重要考試制度。

福建省初中學業水平考試實行初中畢業、高中招生考試“兩考合一”，考試成績作為學生畢業和升學的基本依據。

2.考試科目與內容。教育部《義務教育課程設置實驗方案》所設定的語文、數學、英語(含聽力，下同)、體育與健康、道德與法治、歷史、地理、物理、化學、生物、音樂、美術、綜合實踐活動課程中的信息技術(以下簡稱信息技術)等13門科目，均納入初中學業水平考試范圍。

引導學生認真學習每門課程，避免過早過度偏科，確保達到初中教育的基本質量要求。物理、化學、生物另設實驗操作考試。鼓勵支持有條件的地方開展英語口語考試探索。綜合實踐活動納入初中學生綜合素質評價。

各科學業水平考試的基本內容和要求，全面遵循教育部《義務教育課程標準》。依據教育部課程標準制定的《福建省初中學科教學與考試指導意見》，用于指導教師開展日常教學與復習備考，提供考試命題與教學評價依據。體育與健康、信息技術根據國家和我省有關要求實施測試。

考試命題要堅持立德樹人，強化社會主義核心價值觀教育，統籌“兩考合一”考試定位，突出學科思想方法和學科核心素養培養，減少單純記憶、機械訓練內容，增強與學生生活的聯系，考查學生綜合運用所學知識分析問題、解決問題能力，做到題量適度、難易適當。

3.考試方式與組織。語文、數學、英語、道德與法治、歷史、地理、物理、化學、生物9門科目學業水平考試實行書面閉卷筆試。由省教育廳統一領導、統籌管理，省教育考試院具體組織實施，各設區市教育行政部門負責本地區考試工作的實施和管理。

福建中考錄取總分提至800分

學生綜合素質評價將作為重要參考

1.科學使用學業水平考試結果。初中學業水平考試成績是高中階段學校招生錄取(以下簡稱中招錄取)的基本依據，原則上采取考試分數與相應等級相結合的方式進行。

篇10

摘要：道德與法治作為初中教學體系中的重要學科，承擔著幫助學生認識基本的道德法律體系、建立健全人格的法律與素質教育任務；如何通過教學促進學生的全面發展，是新課標下初中道德與法治學科教研的熱門論題。本文圍繞生活化教學策略進行分析探討，以期為初中道德與法治教學發展提供參考依據。

關鍵詞：初中教學研究；道德與法治；生活化教學

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2016）34-0211-01

生活化教學基于“生活教育理論”，生活教育理論的經典代表有美國教育學家杜威的“教育即生活”以及我國教育家陶行知的“生活即教育”理論；旨在剔除嚴格、死板、等級化的教學方式，以輕松、歡快、科學的生活化形式開展教學活動。新課標背景下，適當采用生活化教學模式可為教學提供新的發展平臺，符合新時代人才培育要求的同時，也有助于幫助學生建立健全完善的人格。筆者經過思考和分析并結合自身經驗，拋磚引玉地提出以下幾點初中道德與法制生活化教學策略，希望為廣大教師提供啟發。

一、從生活化內容入手，激發學生參與學生的興趣

教學內容是教學過程中的核心元素，要發展生活化教學模式，教師應首先促進教學內容的生活化。教學內容生活化并不是指將教學內容進行大幅度改造，而是通過抓住教學的中心與學生的學習生活相聯系，使學生在學習的過程中能通過生活化聯系進一步地理解知識、應用知識。

以人民出版社初中道德與法治教材為例，教師在進行七年級第十課《我的朋友圈》一課的教學時，可找準切入點進行課文內容生活化設計。例如，以“我最好的朋友”、“我討厭的一個人”、“當好朋友犯了錯誤……”等為主題展開課堂自由討論會。如，以“我最好的朋友”為主題，教師可圍繞“最好的朋友”開展課堂自由討論會，設置如“你眼中的好朋友應該是怎樣的？”、“你認為好朋友對你的意義是什么？”等生活性強、議論性較強的主題；經過課堂討論與分享后，教師可舉一些生活中的反例引導學生進入關于“朋友”真實的意義的闡述，如“最好的朋友偷了錢，我該怎么辦……”、“好朋友漸漸疏遠了我”等，將案例或者故事呈現在學生面前，使學生在以小組形式進行討論，并于課堂分享，教師對學生的觀點進行客觀評價。另一方面，在學生的的自由討論過程中，教師要始終從生活案例入手，對學生的觀點與疑問進行補充和解答，使學生能真正認識生活中的“朋友”，進而使其清楚朋友的意義，甚至通過朋友進一步認識自己，同時也達到激發其參與課堂學習的興趣目的。

二、以生活化探究為基準，加強學生學習深度

要促進初中道德與法治教學生活化變革，教師還應從教學方式著手進行創新。教學方式是溝通教學內容與學生的媒介，其科學性與合理性直接影響著學生的學習成效。教學方式生活化又包括教學組織形式生活化以及教學手段生活化；其中，教學組織形式生活化指在教學過程中以一定的順序與模式開展課堂教學活動，一個完整的教學組織形式一般可包括課堂導入、知識呈現、提出問題、解決問題、知識鞏固、知識拓展等環節，而生活化變革可發生于任一環節中；教學手段生活化則指教師在開展教學活動的過程中所采用的各種輔助工具，如多媒w技術、教具、場地、信息技術等；尤其在信息化飛速發展的現階段，教師更應以時展方向為指導，考慮學生的日常生活特征，在教學方式上進行生活化創新。。

同樣以人民出版社初中道德與法治教材為例，在七年級《你敢競爭嗎？》一課的教學中，教師可通過創設生活化的課堂情境開展教學活動。例如，本課的教學目的為使學生逐步適應初中的新生活，并在學習與生活中承認競爭的客觀性，正確認識競爭，積極加入競爭，清楚競爭于自身發展的意義。對此，教師在生活化教學中可利用“創設情境、課堂探究”的模式進行教學。首先，摒除傳統的“直接進入主題開展‘灌輸式’教學“的模式，使學生通過閱讀文章《生命的樣子》、課前小組探究以及其他途徑自行理解“競爭”對于個人成長的含義，包括自我、集體、社會等各層次的意義；其次，向學生列出幾個生活事例，如“在某個以匿名許愿為目的的app中，每天有100個匿名用戶愿望，A、B每天瀏覽這些愿望；兩年后，A仍然在毫無目的地使用這個軟件，B成了青少年心理輔導專家”等；要求學生對A、B的行為進行評價，并分析在實例中“B”如何有效提高競爭力，做到充分利用機會和資源以尋求發展的。透過各類案例與故事，教師組織學生在課堂情境中自由討論、分享，學生可在自學、討論中逐步獲取“競爭”的大致概念和價值，以及五花八門的觀點，以豐富自己的認識體系。這種教學模式使得課文中抽象的理念與價值觀獲得學生認知范圍內的現實意義，有助于促進學生的學習發展。

三、引導學生建立起“道德與法治”的自學體系

要實現新課標對初中道德與法治教學“發展學生綜合素質、應用能力”等目標，教師還應通過從生活出發，幫助學生建立以教學內容與方向為指導的創作平臺，通過各種類型的生活化創作提高學生將道德與法治相關知識與生活相聯系的能力，從而達到發展綜合素質的目的。在目前初中道德與法治教學實踐中，教師可打造的創作平臺主要為不同形式的學習方案創造平臺；但除此之外，教師還可從教學內容、方法上引導學生進行思考與探究。

以人民出版社的道德與法治教材為例，在《情緒調味師》一課的教學中，教師即可借包括真實案例、文學作品、小說等在內的各種類型的案例進行關于“情緒”主題的描述，在此過程中對其表達方式以及效果進行及時評價。使學生在課堂上針對不同類別進行“情緒”為題材的思考創作；在創作的過程中，教師應使學生進行自由發揮，忌對其提出過多格式、套路等方面的暗示與規定；完成創作后，在課堂上進行匿名分享，并引導其他學生參與該創作中關于觀點、價值觀和情感等方面的討論，使學生建立起多種角度思考個人情緒的習慣，使其在面對各種事情時，能更客觀、理性；此外，教師應給予每個作品以積極、肯定的評價。從創作上提高道德與法治的生活化，是教學的創新之舉。

四、結束語

綜上所述，生活化教學旨在從與時俱進的現實生活角度出發，以生活化的方式提升初中道德與法治教學內容的生活契合度。因此，在初中道德與法治教學實踐中，教師應充分考慮時代特點以及學生所接觸的日常生活情況；從學生的角度理解生活化教學的含義，以實現道德與法治生活化教學的現實意義以及有效性，從而避免走入形式主義的生活化教學歧途。

參考文獻：