文學作品的教學方法范文

導語：如何才能寫好一篇文學作品的教學方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：戲劇文學作品；高中語文；教學方法

戲劇文學作品的內容豐富多彩，有較強的故事性和真實性，學生通過學習戲劇文學作品能提升自身的文化修養，也會在戲劇文學作品中領悟人生的真諦，因而，教師要對戲劇文學作品的教學方法進行創新，從而培養學生的欣賞能力和想象力。

一、利用戲劇作品中內容創設教學情境

在高中語文戲劇文學作品的教學中，教師要想學生深刻地了解作品中的思想情感，就要使學生能夠融入作品中，體會作品中每個人物的內心世界和想法。因此，教師可以創設教學情境，使學生入境生情。例如：在《雷雨》的教學中，教師可以利用多媒體播放《雷雨》的視頻，讓學生觀看，在觀看前，教師可以提問學生一些問題，然后讓學生帶著問題觀看視頻，從而激發學生的學習興趣。學生通過視頻，找出教師提出的問題答案，從而提升自身的思考能力；教師也可以讓學生自己閱讀課文，然后讓學生扮演其中的人物進行舞臺表演，這樣不僅活躍了課堂氛圍，學生也能夠真實地體會到作文的情感與含義。

二、利用戲劇文學作品調動學生學習的積極性

戲劇文學作品在語文教學中豐富多彩，同時有些戲劇文學作品又帶有趣味性。因此，教師要根據戲劇文學作品中的這些特征，對學生進行教學，使學生能夠積極主動地參與課堂，從而使自己成為課堂中的小主人，能夠對語文知識進行探索與交流，形成自主學習的能力。

三、利用戲劇文學作品培養學生正確的思想價值觀

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【關鍵詞】古代文學課程；教學方法；分析探討

1高職院校中古代文學課程開展的重要意義

中國古代文學是一門探究我國古代優秀的文學作品的課程，于學生而言其開展大有裨益，進行教學的主要意義在于以下三個方面:首先是能夠幫助學生更加了解我國古代文學的發展軌跡和文學形式的發展過程，對文學的文體有基本的掌握，提高學生對于文學作品的鑒賞夢里。其次便是讓學生在多樣化的文學作品中真正感受古人的思想觀念及生活方式，真正理解我國古代文學作品所存在的內在意義。更值得注意的是，通過開展古代文學教學活動，能夠通過作品的學習來提高學生的文學素養，使學生在文學作品的熏陶之下更具崇高的文學情懷，必要時能夠將此運用于工作和學習中，促進我國文學事業的持續性發展。[1]

2高職古代文學教學方法探析

2.1通過啟發式教育引導學生

古代文學課程的開展，可以通過對學生的啟發來進行循循善誘。啟發式教學指的就是教師在踐行古代文學課程的教學過程中可以在學生的學習能力和個人興趣基礎之上，制定相應的教學任務，通過兩者融合的方法來激起學生對于古代文學學習的個人興趣，使學生在整個教學中占有主動地位，教師通過客觀合理的引導，能夠幫助在學生探尋問題時起到一語撥千斤的效果。啟發式教育關鍵之點就在于學生學習過程的強調與引導，這種教學方法能夠促使學生積極主動的去探尋文學作品中的相關知識，并結合個人興趣進行深入研究，從而達到學生思維拓展的成效。甚至可以說，啟發式教學就是學生通過教師的有效引導，自發的去開啟古代文學的學習之旅。例如老師在講解曹操的《短歌行》時，教師可以針對“對酒當歌，人生幾何”這句詩進行提問，而對于這句話教師提問的重點并不是在于詩歌字面意思的翻譯，而是引導學生通過對曹操經歷的了解于掌握，讓學生通過簡單的幾個字去把握文章的主要思想。[2]此后，教師還可以引導學生帶著作者提出的“問題去解讀其他內容。通過提問來進行啟發教學，從而引導學生正確把握文學作品的解讀方向，把握其文學價值。

2.2借助情景式教學感悟學生

除了啟發式教學外，教師還可以通過權健教學來進行課程教學研究。顧名思義，就是教師在古代文學課堂上可以通過一定的手段將作品所蘊含的情景呈現在學生面前，將學習氛圍生動化。這種教學方式能夠準確的體現出學生對于作品的把握程度及理解，同時還能夠充分調動學生心理發展。這種教學方式最大的優點就是能夠促進學生對于文學知識的情感感悟，除此之外也可以在一定程度上提高學生的文學審美，陶冶學生情操。例如在學習著名詩人蘇軾的《水調歌頭》時，老師可以在朗讀之時播放王菲演唱的“但愿人長久”，使學生在進一步感受到詩歌所傳遞出來的意義，同時通過自我想象在腦海中勾勒相關畫面，使學生能夠自發的感受當時的情景，加深對于詩歌的理解。再去學習《詩經豳風》中的《東山》一詩時，教師可以從網絡上下載相關的視頻，在課堂之上播放給學生，或者是制作成有特殊效果的課件，都能夠使作者形象和詩歌內容更加直觀的呈現給學生，直接提高學生對于文學知識的感知與獲取。

2.3利用表演式教學拓展學生

表演法也是一種極其有效的教學方法，通過表演教學與古代文學課程的融合，能夠使學生更進一步的把握文學作品的精髓，并融入自我的情感。謠言法教學的開展就是讓學生通過自我的表達方式來表現對于文學作品的理解，借助自身的文學想象將文學作品“生動化”，這種教學方法在一定程度上也能夠提高學生對于文學作品的創新性[3]。例如教師在講解關漢卿的《竇娥冤》時，可以根據作品的不同人物形象進行區分，并結合學生的實際情況進行分組，再通過小組討論來這角色進行分類表演，讓學生自發的去收集相關的表演道具，推敲作品中的臺詞，在這個文學作品的演繹過程中，學生對于《竇娥冤》自然能夠有更加深切的體會，在表演時融入個人想法的展示，更能夠體現學生對于文學作品理解的獨特性與再創造性。

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1.課程內容分析

幼兒文學的課程內容主要分為三部分：基礎知識、作品鑒賞、寫作訓練?；A知識部分包括第一章的幼兒文學基本理論知識，以及第二章至第八章幼兒文學各種文體知識?；纠碚搩热莸膶W習可以讓學生宏觀的認識幼兒文學，增加學習這門課的興趣和自覺性；文體知識包括兒歌、幼兒詩、幼兒童話、幼兒故事、幼兒圖畫故事、幼兒散文及幼兒戲劇的相關知識，這部分內容的學習可以讓學生具體感知幼兒文學中不同文體的特點、分類、表現手法及創作和改編的要求，為學生的創作實踐和職業技能的訓練奠定堅實的基礎。作品鑒賞部分安排在第二章和第八章的各章之后，分別有相應文體的幼兒文學作品，所選的作品兼顧不同類型、不同風格，部分作品的篇末還附有點評，點評以作品賞析為主，并對重要作家做簡要介紹。

學生通過基礎知識部分的學習提升了對幼兒文學的理性認識，作品鑒賞部分恰好可以豐富學生對幼兒文學的感性認識。寫作訓練部分在第二章至第八章分別有專節介紹幼兒文學各種文體的改編、創作知識，并在“思考與練習”中安排了相應的寫作訓練，這部分內容是學生把所學知識轉化為能力的重要途徑，學會創作幼兒文學作品，把精美的精神食糧供給孩子們，是一名幼兒教師的職責。學生在改編和創作幼兒文學作品的過程中，會更加熱愛幼兒，學會以一顆童心去觀察生活、觀察自然、觀察幼兒、勤于積累素材并認真揣摩創作的一般規律和方法，從而提高學生的文學素養和專業素養。幼兒文學以基礎知識為指導，以作品鑒賞為基礎，以寫作訓練為提升，三者有機結合，互為補充。

2.對課程內容的思考和整合

幼兒文學課程定位的關鍵不僅在“文學”，更在于“幼兒”，我們必須考慮學生現在的“所學”能用做以后的“所教”，實現幼兒文學教學用一體化。幼兒文學的教學實踐經驗證明，選擇與學生將來的工作緊密聯系的知識是學生永遠的期待，學生對幼兒園教學中用的多的文體更感興趣，比如兒歌、幼兒故事、圖畫故事，所以在這些內容上可以適當多安排課時，同時也可調整文體的先后學習順序。比如幼兒圖畫故事是學生最喜歡和關注的文體，也是幼兒園教學的熱點，可以提到童話的前面先學，許多圖畫故事都是由童話改編的，圖畫故事中形象的直觀性會加深學生對童話的感性認識，大大提高學習效率。還可以將相關的知識交融起來學習，比如幼兒散文詩和幼兒散文就可以對比學習，通過具體作品的比較閱讀，學生就更容易掌握這兩種文體的特點和寫作手法?？傊瑢φn程內容的整合要從實際出發，著眼于對學生總體培養目標的落實。

二、教學目標分析

基于以上課程設置理念和課程內容分析，形成如下教學目標：

1.知識素質目標：提高學生兒童文學素養。通過學習幼兒文學的基礎知識，閱讀一定數量的中外優秀幼兒文學作品，提高學生鑒賞幼兒文學的能力；通過學習幼兒文學各種文體的改編和創作方法，提高學生創編幼兒文學作品的能力；通過幼兒文學學習培養學生良好的幼兒文學素養，為將來從事幼兒教育工作、開展幼兒園教育活動特別是語言教育活動打好基礎。

2.職業技能目標：培養學生幼兒文學從教能力。通過對各種幼兒文學作品的閱讀鑒賞，使學生具有運用幼兒文學作品中適當內容完成發展幼兒的教育任務的能力；通過作品創編、展示交流、表演講授幼兒文學作品的訓練，使學生具有完成幼兒園語言教育活動的能力。

3.情感價值目標：培養學生熱愛幼兒、熱愛幼教事業的職業情操。通過幼兒文學的學習，培養學生對各類幼兒文學文體的興趣，激發學生的學習、創作熱情，從而培養學生熱愛幼兒、熱愛幼教事業的職業情操。

三、教學過程設計

遵循理論學習與實踐訓練并重的原則，按照“工學結合”的人才培養模式的要求，以職業工作過程為線索，以職場情境為導入，以項目和任務為載體，對知識體系、能力體系的內容進行整合，形成了“理論學習—閱讀鑒賞—作品創編—展示交流—表演講授”五個模塊的學習實踐模式。理論學習，包括基礎知識和文體知識兩部分，教師要變知識的講解者為學生學習的引領者，引導學生去探索、發現幼兒文學的文體規律，理論學習是學生建立幼兒文學知識體系的重要基礎，起著知識導航的作用。閱讀鑒賞，在理論學習的基礎上通過剖析經典作品，體會不同文體的特點、表現手法以及作者的創作風格。這部分內容既可作為教師講授基礎知識的例文，又可作為學生學習鑒賞和改編、創作的范文，對幼兒文學的學習有很強的典范作用，學生只要多讀作品，就能形成自己的幼兒文學鑒賞能力，提高幼兒文學的寫作能力，并具備良好的幼兒文學素養。作品創編，是對理論知識的檢閱，又是鑒賞能力的展現，還為未來的工作實踐提供了實戰的機會。它不僅能激發學生的創作熱情，還能更好地促進其學習能力的提高。展示交流，學生將自己創編的兒童文學作品，在班級內或兒童文學博客上展示，接受評價、修改，共同學習，相互促進。表演講授，將自己創編的兒童文學作品或經典作品，在舞臺、幼兒園演出，如舉辦童話劇大賽、故事大王比賽、在幼兒園組織幼兒文學教學活動等。五位一體的學習實踐模式，使幼兒文學教學用一體化，真正實現學以致用的教學目的。

四、教學方法

1.采用自學和點撥式教學方法。幼兒文學課程內容中的基礎知識部分，大多明晰易懂,可在教師點撥下讓學生自學，教師提出思考的問題，學生自己讀書尋找答案，然后通過師生互動、教師點撥重點難點，強化學生的理解和記憶。在幼兒文學教學過程中自學和點撥式的教學方法應是貫穿始終的，這種方法既有利于培養學生的自學能力，也可大大提高課堂效率。

2.采用情境式教學方法。情境式教學法是閱讀鑒賞課常用的教學方法，這種方法在各種幼兒文學文體的朗讀和表演訓練過程中都可以運用。即在教學中充分利用教學輔助工具，創設具體生動的情境，如音樂渲染情境、圖畫再現情境、語言描繪情境、扮演體會情境，等等，將言、行、情融為一體，引導學生積極參與文學作品的體驗，引發想象和聯想，以激發學生對文學作品的興趣。

3.采用討論探究式教學方法。幼兒文學每一章節的學習都要涉及到抽象的理論知識和生動有趣的文學作品，教師應避免單純地講知識，可以先用作品切入教學，讓學生通過閱讀、討論談感受和認識，師生互動，共同探究文體的特點和作品的內涵。探究式教學法是遵循“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，在整個教學過程中學生始終參與探究，學習知識更主動，教師既傳授了知識，又教給了方法，還培養了學生鑒賞幼兒文學作品的能力。

4.采用比較式教學方法。比較式教學方法是語文教學常用的教學方法，在幼兒文學教學中也很適用。教師可引導學生把相近文體的作品做比較閱讀分析，比如學習幼兒詩的特點時，可以讓學生朗讀同題材的兒歌和幼兒詩，感受兩者不同的特點，如兒歌《小花貓》和幼兒詩《小貓走路沒有聲音》可做比較，兒歌《雁雁排成隊》和幼兒詩《大雁》可做比較，通過比較朗讀讓學生感受幼兒詩和兒歌不同的節奏韻律特點；幼兒文學作品也可以和成人作品進行比較，如幼兒詩《大雁》和李清照的《聲聲慢》做比較，可以讓學生感受幼兒詩特有的幼兒情趣和優美意境。幼兒圖畫故事和童話故事也可以作比較，比如把《猜猜我有多愛你》的童話和圖畫故事進行比較，學生更容易把握兩種文體的不同特點。以上教學方法不是單一存在和使用的，應根據課堂教學的需要，因地制宜，靈活使用，往往在一堂課中需要使用幾種教學方法才能達到預期效果。

五、教學評價標準

教學結束后，學生得到怎樣的學習評價將直接影響學生今后對幼兒文學的自我學習和終生學習的興趣。因此，如何形成科學、客觀的評價原則和方法對學生進行綜合評價至關重要。

1.學習幼兒文學的態度和愿望的評價。學習態度直接關乎學生的學習效果，在一學期的學習中，學生是否每節課都能按時上課，準備好相關的學習用品，在課堂上是否能夠精神專注于幼兒文學知識的學習、作品的賞析，是否能夠引發對作品的情感體驗，從作品中得到文學熏陶和感染，產生情感的共鳴和頓悟，對學習產生興趣并樹立終生學習的愿望，均屬評價的范疇。在每節課的過程中，應及時做出口頭評價，并根據學生在以上方面的表現做出記錄，在學期末形成相應的分數評價。這項成績占總分數的5%。

2.幼兒文學知識與技能評價。日常學習能力的評價是學習重要的組成部分。主要通過課堂提問來檢查學生對于幼兒文學知識與技能的掌握情況。對勤于思考、積極回答問題的同學，要及時鼓勵記入平時成績，創編書面作業每次打分，平均后滿分是10分，兒歌表演記5分，要求每位學生背誦20首兒歌，記5分，幼兒圖畫故事小課記5分，幼兒戲劇表演記5分，在具體評價中，可依據各項內容的不同和學生的個體差異給出及時的口頭評語和相應的分數，這項成績占總分數的30%。發表幼兒文學作品，可酌情加分。

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關鍵詞：民間文學作品；語文教學；學習心理

民間文學是指廣大勞動人民用自己最熟悉的傳統民間形式創作和流傳的文學作品，具有直接人民性和口頭性、流傳變異性、傳統性、集體性等特征。民間文學作品的教學方法和方式也是和作家文學教學極其不同的，民間文學作品教學的目標、內容、教學方法和方式的選擇應該既符合民間文學的特點，又遵循學生的身心發展規律和語文學習心理。

一、語文民間文學作品教學特點

由于民間文學有著自身的特點，那么在教學時首先必須根據民間文學的特點尋求與之相契合的教學方法。如民間文學是口頭創作、口頭流傳的，它們大多短小精悍、易懂易記、朗朗上口，語言明白曉暢、樸素生動而富有音樂性，便于口頭流傳。它的口頭性特點更宜于在語文教學中學生對語言的豐富積累，通過復述、講述、口頭創作等方式進行言語實踐，研究它在流傳過程中會發生的變異。各民族的民間文學有其獨特傳統的特點，更有利于體現地域特色，根據不同地區、不同學校、不同學生的需求，挖掘創新課程資源，建設開放而有活力的語文課程。它的集體創作、集體流傳、集體接受的特點又更適合學生采用自主、合作、探究的學習方式發展思維，培養想象力和創造力。如民間文學較之作家文學更為人所熟悉，大多民間文學，如《女媧補天》《木蘭辭》《神筆馬良》等早已通過兒童讀物、動畫片等形式被學生熟知，正是由于這些對學生來說已有的經驗、知識、趣味等形成了一種“期待視野”，而當學生新學期開學時拿到一本新的語文教材時，他們大多首先讀的是這類作品，而這一期待視野更有利于激發學生學習民間文學作品的興趣。大多民間文學都是集體智慧的結晶，在集體智慧的碰撞中閃出了豐富的想象力和創造性火花，諸如我們熟悉的夸父、精衛、女媧、花木蘭、孟姜女、梁山伯與祝英臺等形象無不有利于激活學生的創造性思維和想象思維。

二、學生學習民間文學作品的心理特點

1.民間文學作品學習的階段性特點

我們知道，任何學習都有一定的階段性和層次性，民間文學的學習也不例外。根據國外學者研究得出：兒童對文學興趣的年齡是：4～6歲為神話傳說時期；6～8歲為寓言故事期；6～10歲為童話故事期；10～13歲為傳記、神奇故事期；13～15歲為起始文學期。雖然這一研究結果沒有明確指出學生學習民間文學作品的具體范圍，但也在說明民間文學是兒童早期的文學興趣之母的同時，指出了不同年齡階段兒童有著不同的興趣和需要，年齡越大，對作品內容和體裁的要求也就越高。所以，在語文民間文學作品教學中，小學階段學生宜由淺到深地選取民間故事，即神話、傳說、生活故事、寓言、童話、笑話作為學習文本，而初中階段學生宜選取民間詩歌，即民歌、民謠、諺語、民間長詩、繞口令、謎語等作為學習文本，高中階段學生宜選取民間曲藝和民間戲曲，即民間小戲、評書、鼓詞、彈詞、快板、相聲、快書等作為學習文本。

2.民間文學作品學習的地域性特點

赫爾巴特在《普通心理學》中指出：“說明新觀念形成過程的理論，就是‘統覺’的理論。在教學過程中，教育應利用學生原有的舊觀念，使學生獲得新觀念?！睂W生在學習民間文學作品時早已有了自身民族或地區對這個民間文學的理解和闡釋，如果在教學中沒有注意到民間文學這一傳統性的特點，將無法形成統覺，還會導致知識混雜，失去教學的有效性。所以除根據學生年齡的不同選取文本學習外，還應根據學生民族、地區的不同，選取本民族、本地區流傳的民間文學作品進行學習，這樣才能真正把握民間文學作品的本質特征，形成與學生平等對話的文本，有效地發揮民間文學作品在語文教學中的作用。就拿民間廣為流傳的梁山伯與祝英臺的愛情故事來說吧，“在近代戲曲中，祝是富家小姐，梁是敦厚書生，而在各地區卻有著不同的說法。如江蘇說祝是宜興縣人，9歲時與山伯在當地書院同桌讀書。……四川合州則說該縣有祝英臺寺、祝英臺幫里坊，又有和山伯合葬墳，并有她親筆寫下的兩大塊石碑留下?！F州布依族說英臺住在山頭，是勞動能手，下山挑水，遇到山伯去南京考學堂，她即回家理發，扮成男人同去?！币粋€被大眾所熟悉的民間故事，由于民族不同、地區不同，可能會出現多個版本，如果在教學時不進行區別，使用同樣的教材和教學方法，那勢必會使學生原有的經驗與所學知識無法統一，直接影響學生對文本的理解。

參考文獻：

[1]王尚文.語文教學對話論.江蘇：浙江教育出版社，2004.

[2]單中惠，楊漢麟.西方教育學名著提要.南昌：江西人民出版社，2004-04.

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關鍵詞：小學語文 兒童文學 教學策略

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）04-0178-02

新義務教育語文課程標準指出，語文課程主要是提升學生的語言文字的運用能力，提升學生的綜合素養，為學生形成良好的個性和健全人格打下基礎。重視兒童文學教學貼合了語文新課程改革的理念與思路。兒童文學不僅在小學語文教學中占有及其重要的地位，而且在少年兒童成長中具有舉足輕重的作用。作為小學語文教師，必須以新課程改革理念為導引，運用科學合理的教學方法與教學策略，引導學生培養閱讀兒童文學的興趣，提升他們的學習和領悟能力，養成良好的閱讀和學習習慣，從而提高小學生的語文水平和文學素養。因此，兒童文學在小學語文教學中具有舉足輕重的地位，它比較貼合兒童的閱讀心理，對小學生的成長成人有著十分重要的作用。本文將從小學語文兒童文學的內涵、小學語文兒童文學教學中存在的問題及小學語文兒童文學教學策略探討等三方面闡述筆者對小學語文兒童教學策略的思考。

1 小學語文兒童文學作品的內涵

何謂兒童文學作品？兒童文學作品是指專門為少年兒童創作的文學作品。兒童文學作品通俗易懂，生動活潑， 滿足兒童閱讀需求，切合兒童心理發展規律，促進兒童身心健康發展。

小學語文教材中的兒童文學作品主要是適合 8-13 歲少年兒童閱讀與學習的作品多以寓言神話故事，兒童詩歌，童話故事等為主，，與這一階段兒童的心理特征相吻合，主要是為了提高小學生的理解能力，培養他們善良勤勞的秉性，提高他們的文學素養和人文素養，從而促進綜合素養和身心健康。

《語文課程標準》強調：語文教學要提高學生的審美情趣和文化品位，吸取人類文明優秀文化的養分。兒童文學作品伴隨著小學生的成長，兒童文學作品貫穿于整個小學語文教學之中。小學教師要通過對于兒童文學作品講授，讓學生不斷提升閱讀興趣，不斷拓展閱讀能力與學習能力。在兒童文學作品中學習知識，增長見識，認識社會，體味生活，做到知識性與人文性的統一。

2 小學語文兒童文學教學存在的問題淺析

2.1小學語文教師兒童文學素養較差

大多數教師沒有接受過系統的兒童文學培訓，大多數小學語文教師不愿意主動學習閱讀兒童文學作品，對于兒童文學作品作家也并不感興趣，對于兒童文學作品具體的概念及范疇，自己也不熟悉兒童文學發展史，沒有掌握系統的兒童文學文體知識，不能區分不同體裁兒童文學作品的文體特征，以及兒童文學作品的作用是什么，在教授兒童文學作品課程的時候最終要讓學生達到一個什么樣的目的，小學語文教師并不明確，這勢必影響小學語文兒童文學教學效果。

2.2兒童情趣挖掘不夠

雖然小學語文教師的兒童文學教學觀念伴隨著新課改不斷更新，但在實際教學過程中，因為受應試教育根深蒂固觀念的影響，仍然更加重視基礎知識的傳授和道德觀念的灌輸，對在兒童文學中的兒童情趣挖掘不夠，從而忽視了小學生的童趣需求和情感體驗。

2.3兒童文學教學方式單一

兒童文學作品大多生活活潑，充滿歡樂與想象，它能夠給小學生帶來純真的快樂和豐富的想象，更加注重小學生的學習樂趣與人文素養養成。但不部分小學語文教師對兒童文學的教學方式比較單一，只是按照語文一般課文一樣的程式的講解與分析，使得本應是一節充滿了快樂童真的兒童文學課變得枯燥單調，時間一長，小學生就會對兒童文學失去興趣。因此，在教學中應該靈活運用多種教學方式，幫助小學生對兒童文學產生閱讀和學習興趣，讓小學生在兒童文學的陪伴下健康成長。

2.4缺乏有效的課外閱讀指導

小學生的求知欲望強烈，小學階段對是進行閱讀指導與教育的最佳時期。很多學校有圖書館，教室有圖書角，閱讀資源非常豐富，但是教師忙于平時的教學，根本沒有意識和時間精力指導學生的課外閱讀，大多讓小學生自行閱讀。

3 小學語文兒童文學教學策略思考

在蘇教版的小學語文教材中，百分之八十都是兒童文學作品，所以兒童文學教學質量直接影響到小學語文教學的效益。作為小學語文教師，要以新課程標準為指導，根據小學生的年齡特征及心理特點，把握兒童文學特性，不斷優化小學語文兒童文學的教學策略。

3.1不斷提高小學語文教師的兒童文學素養

小學語文教師的兒童文學素養直接關系小學語文兒童文學的教學質量和教學效益，對小學生文學修養的啟蒙有至關重要的作用。所以，提高小學語文教師兒童文學素養時不我待。小學語文教師自身要增加兒童文學作品的閱讀和加強對兒童文學理論的學習，通過全面認識和理解兒童文學，建立全新的兒童文學觀、知識觀和育人觀。只有小學語文教師明確了了什么是兒童文學，兒童文學的無限育人功能，才能能夠深刻地去理解兒童文學，更好地去指導小學生進行學習。因此，小學語文教師兒童文學素養的提高需要長期堅持，更需要小學教師有高度的責任感和使命感，為培養下一代的全面發展積極努力。

3.2全面挖掘兒童文學作品中的兒童情趣

蘇教版小學語文教材中的很多兒童文學作品都富有兒童情趣，如《槐鄉五月》、《我和祖父的園子》、《桂花雨》、《珍珠鳥》等。作為小學語文教師，教師要善于挖掘其中的兒童情趣。第一，兒童情趣可從主人公語言、動作、神態和心理活動中表現出來。如蘇教版小學語文教材五年級下冊的《我和祖父的園子》，作者通過描寫“我”可愛的外貌，調皮的語言，活潑好動的個性將濃郁的童趣展現出來。教師要仔細品讀文中的語句，如“祖父戴一頂大草帽，我帶一頂小草帽”，“祖父繞菜，我也搶過來繞。不過我并不往菜上饒，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著‘下雨了？下雨了？’”，感悟其中的童真童趣。第二，兒童情趣可隨著故事情節發展呈現出來，如蘇教版小學語文教材四年級上冊的《珍珠鳥》，濃郁的童趣就是在珍珠鳥與“我”逐漸親近、感情日漸增強的過程中展現出來的。第三，兒童情趣可隨兒童純真美好情感的行發體現出來，如蘇教版小學語文教材五年級下冊的《水》，這篇課文通過描寫缺水之鄉的孩子對水的極度渴求以及下雨給孩子帶來的無窮歡愉場景的描寫，行發了孩子對水的渴求和喜愛之情，在行情過程中將章趣表現得淋滴盡致。第四，兒童情趣還可以通過兒童文學的特殊表現手法，如夸張、幻想、擬人等手法表現出來。如蘇教版小學語文教材四年級上冊的《桂花雨》，作者運用擬人的手法寫出桂花樹笨笨拙拙的外形，不與繁花斗艷的樸實，采用比喻的手法將搖桂花時桂花紛紛揚揚下落的場景比喻成桂花雨，一系列表達手法的運用使得文章童趣十足。因此，小學語文教師要透過兒童視角，運用兒童思維去發現、挖掘兒童文學作品中的童趣。

3.3運用多種教學方法教授兒童文學

成功的教學方法可以愉悅小學生的身心，激發小學生的學習興趣，凈化心靈，陶冶情操。多種教學方法可以激發小學生學習兒童文學的興趣，調動學生學習的熱情。小學語文教師可利用兒童文學中有趣的故事、色彩斑斕的插圖等創設情境；兒童文學語言優美，充滿童趣，教師可采用朗讀法，讓學生在朗讀中讀出趣味；兒童活潑好動，愛表現自己，教師可采用表演法，調動兒童積極參與教學活動。例如，蘇教版小學語文教材四年級下冊《燕子》這篇課文，教師可以讓學生劃出文中優美的語句，如“二三月間，微風輕輕地吹拂著，毛毛細雨從天上灑落下來?！薄扒f條柔柳展開鵝黃色的嫩葉?！薄扒嗟牟?，綠的芽，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，形成爛漫無比的春天”。然后讓學生反復朗讀這些優美語句，并寫下感受，再讓學生說一說這些句子好在哪里。如蘇教版小學語文教材四年級下冊《公儀休拒收禮物》這篇獨幕劇，教師可指導學生選擇各自所扮演的角色，并且根據課文內容為人物設計表情、神態、動作等。因此，運用多種教學方法進行兒童文學教學，激發小學生的學習兒童文學的興趣，提升小學生的兒童文學素養和綜合素質。

3.4全面指導課外閱讀兒童文學作品

教師要重視指導學生的課外閱讀，通過學生之間的相互交流，營造一種積極熱烈的讀書氛圍，提高學生課外閱讀積極性。第一，教師要重視指導閱讀兒童文學課外，要精心組織各類讀書活動，如寫讀書筆記、班級讀書會、讀書交流會讀書匯報會、等活動；要用發展的眼光對兒童文學閱讀活動進行評價，對小學生的閱讀量和閱讀時間進行評價，不斷增強小學生的讀書興趣，提高小學生的閱讀能力和文學素養。第二，家長也要幫助孩子養成良好的閱讀習慣。家長要多領孩子去書店，幫助孩子挑選適合兒童文學作品；可以采用親子比讀、親子共讀等方式和孩子共享兒童文學閱讀的美好時光。

總之，小學語文兒童文學不僅培養學生的語文素養，增加學生的人文品味，提升學生的綜合素質，從而促進學生身心健康與全面發展。小學語文教師在教授兒童文學過程中，可以豐富兒童文學知識，提升人文素養，促進語文教師專業發展。

參考文獻：

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關鍵詞：文學作品 困境 情境再現

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）07-0117-02

在文學作品閱讀和教學中，情境再現，讓文學作品中的形象與讀者對話，重視描摹作品中的景象、場面，是我們進行閱讀與教學的一個重要手段。我們在平時的閱讀和教學中，學生對文學作品情境的理解探究過于淺顯片面，難以深入，暴露出我們現代教師和學生在文學作品閱讀與教學方面存在的問題。

其實這正是我們中學文學作品教學常態的共性反映。高中生課外獨立閱讀文學作品、師生在課堂上共同賞析文學作品時，面對作品中的形象與作者的情感，經常會遭遇這樣的問題。如果對學生閱讀欣賞過程中易犯的錯誤做簡單的分類，大致情況如下：望文生義，對作品只做淺層次的理解；不能根據文本的意象和其內涵進行觸類旁通，做深層次的理解。其實，很多時候，問題的關鍵主要在于學生缺少生活體驗，缺少文化積淀，對文學作品中描寫的情境生疏隔膜，難以進入，孤立看待。而運用大膽的假設和豐富的想象，一定條件下再現作品中的情境，在文學作品教學活動中，如若運用得當，應該算是醫治這一頑癥的妙方。下面我們看王維的《山居秋暝》中的詩句，將八句詩聯系起來當作一個整體看，它呈現的應該是下面的圖景：

初秋的傍晚，山雨初霽，山中林木繁茂，空氣清新，景色美妙。山中群芳雖已凋謝，但卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，猶如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，讓人陶醉在幽清明凈的山色之中。這時一群天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來了，亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁分開，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，而此時那順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜?？丈?、新雨、明月、松、清泉、浣女、漁舟共同組合成一幅潔凈、純樸、淡雅、清幽的秋山圖。

如果教師在描寫類文學作品的教學過程中，對于情境描寫能經常帶領學生既從整體、全局的角度把握內容，又能夠對作品中具體的細節做到咀嚼涵泳，那么語文文學作品教學將會有閃光點凸現，學生也將因此摸到文學閱讀、文學欣賞的門徑。

1 當前中學文學作品教學面臨的現實困境

（1）作品情境與中學生熟悉情境的時代、地域、角色、生活經歷經驗、情感思維習慣方式的差異性，致使欣賞主體與欣賞客體之間出現斷裂隔閡，難以聯通。這就造成欣賞閱讀對象難，主客體二者之間的角色相互對位難，感受認知照片情境出現偏差或失誤。

（2）現代中學生閱讀面狹窄，閱讀積累少，對欣賞客體陌生，從而造成主客的進行錯誤的理解。

（3）校園里生活的欣賞主體遠離社會，缺少相應的常態學習活動，缺少一定的認知積累，從而造成自己理解欣賞文學作品時思維情感通道的狹窄或閉鎖。

（4）理解、欣賞方法路徑選擇錯誤，致使主體的情感與客體的情境發生錯位，誤認誤判，理解和欣賞有失偏頗。

（5）主體認知與客體實際聯系錯位，對接短路，理解賞析過程中形成主客體之間的相互排斥。

（6）主體已有的的知識經驗對新情境主觀誤判因素，導致學習者賞析者對新情境不能深入理解。

（7）在文學作品的閱讀和教學中有畏難情緒，于是就會造成無所作為，選擇主動的放棄。

（8）教師對教材的把握開掘能力有限，教師的教學觀念方法存在問題。用舊理念解決新問題是目前一部分教師的做法，并還美其名曰有經驗。

以上幾點從主觀、客觀、主客觀之間的關系等方面梳理分析，比較切合目前的教學實際，基本上找到了文學作品情境教學問題的癥結。這些認識，來自我們多年來的一線教師在實踐中進行的教學反思與總結，也是今后我們進行文學作品教學要著力解決和取得新的突破的關鍵環節。

2 情境再現教學方法的重要性

發現了問題，弄清了原因，那么，通過再現作品情境尋找教學問題的解決之道，也就有了依據。情境再現的教學方法，其重要性大致包括以下幾個方面：

首先，教師引導并教會學生調動自己的知識儲備，進行想象，進行串聯、整合文學作品中原本處于分離、獨立狀態的意象，使其組成形象的甚至是完整的生動的畫面、場面或過程；還要讓學生的這種行為方式最終轉化成一種學習和能力。能力的轉化才是最重要的，怎么樣讓學生在以后的文學作品閱讀和教學中，把情境再現作為一種習慣，自覺地去運用，這就要求我們的教師要做一些細致入微的工作，要讓學生感到實用有效，他們才會聞道而踐行。

其次，引導并教會學生去豐富文學作品中的形象、情感，增補內涵的空缺及其省略部分。然后，學生自然而然地在自己的大腦中構建成新的具有豐富的細節、比較完整的場景、畫面和過程的形象性事物群。但是，當前中學生賞析文學作品時普遍存在的問題恰恰是：停留于個別獨立的意象而不是整個情境的層面；對包含在文字中的內容要素缺乏一定敏感，不善于發現挖掘；不能從整體入手全面地把握作品中形象性事物及其內涵。

3 在閱讀和課堂進行文學作品教學時如何讓情境再現

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隨著社會競爭的日益加強，當代大學生面臨的壓力越來越大，要想在這樣激烈的競爭中脫穎而出，就必須更加重視古代文學教學，促進當代大學生心理素質和綜合能力的提高。如漢代史學家司馬遷因性格剛直觸及李陵事件，又因之遭遇宮刑之辱，卻以頑強的意志完成《史記》，他在《報任安書》中述說自己遭受腐刑后“忽忽如狂”的悲憤心情和為完成一項偉大事業而忍辱含垢、發憤圖強的精神，以及他高潔、剛直的人格力量無不震撼著學生的心靈。北宋文學家蘇軾一生逆境卻獨創豪放詞派，歷盡坎坷卻笑對人生等等，這些都培養著大學生承受挫折失敗的能力和樂觀向上的生活態度。此外，古代文學教學還在培養大學生學習能力、自立能力、交際能力等綜合能力方面發揮了重要作用。

二、古代文學教學促進當代大學生人文素質培養的具體途徑

（一）加強人文學科和古代文學課程建設在古代文學教學中，古代文學課程及人文學科是培養當代大學生人文素質的重要平臺。因此，學校應該重視人文學科的設置和古代文學課程的建設。如開設人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學、古代文學鑒賞、以及思想政治道德修養等方面課程的設置，并充分保證學時，在教學過程中，除了完成教學大綱的內容以外，還要充分挖掘本學科的人文教育因素，將傳統文化精髓滲透到教育教學當中去，從而使學生學習科學文化知識、掌握技術技能的同時，也能受到傳統文化的熏陶和人文氣息的陶冶。

（二）重視古代文學作品對大學生的情感教育優秀的文學藝術作品是情感的特殊表達形式，藝術家將無形的內在情感通過文學作品，將其變成可供人鑒賞和感知的東西。所以，要重視古代文學作品對大學生的情感教育。情感教育包括愛國情感教育、道德素質教育、人生理想教育、挫折教育等等。老師在教學過程中，應該帶著真實情感，引導學生對文學作品中的人物心理特征和情感的分析，動之以情，曉之以理，用課堂去感染學生，激勵學生，教育學生，培養學生的人文素質水平，以達到教學的目的。

（三）采用現代化、多元化的教學方法采用多元化的教學方法，是加強古代文學教學，培養當代大學生人文素質的重要途徑。傳統的文學作品選課程的教學，老師往往采用的是“滿堂灌”的方法，要求學生死記硬背，其實這種教學方法在培養學生人文素質方面并沒有發揮有效的作用。新時期，老師應該根據社會實際發展情況和當代大學生的特征，靈活采用多元的教學方法。老師可以采用實踐教學的方式，也就是在老師的引導和指導下，充分發揮學生的主觀能動性，讓學生結成小組在課下根據專題內容來查資料、準備教案，并在課堂上組織教學，師生互換角色，這種教學方式更能鍛煉學生多方面的能力。

（四）加強古代文學作品方向課程的教師隊伍建設近些年來高校教育的主要目標之一是要積極提升大學生的人文素質。古代文學作品作為民族文化和民族精神的重要載體以及它強大的美育功能，承載著這方面的重任。一般來說，老師文學素養的高低和教學能力的好壞直接影響到學生人文素質的培養。因而高職院校更應注重古代文學類課程的安排和師資隊伍建設。首先，學校應該從高?；蛳嚓P的漢語言文學機構招聘具有專業知識的人員作為本校古代文學作品方向課程的教師；其次，學校應該組織對古代文學老師進行相關知識的培訓和學習，從而不斷提高其知識素養、道德素養和文學氣質，不斷豐富和增強他們的專業知識和文學涵養，使老師更好地將其知識傳授給學生，同時更好地繼承和發揚中華民族的優良傳統。最后，學校還應制定對老師教學質量的評估和考核制度。

三、結束語：

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當代社會的一個顯著特征，就是圖像沖擊無處不在。以語言為中心向以影像為中心轉變。在視覺文化的影響下，多媒體廣泛應用在大學各個學科的教學中。對于文學類課程的教學來說，多媒體技術把文本、圖像、視頻、動畫和聲音等信息媒體集成在一起，向學生快速提供豐富的信息。“視聽取代思考，聲像挑戰文字，影視取代小說，已經成為當代審美文化的一個重要趨勢”［2］。中國現當代文學作品選課程的傳統教學方法，是結合文學史知識，以學生閱讀理解作品和教師課堂分析講解為主，而現代的視覺文化背景中的中國現當代文學作品選教學則更多地借助視覺化、圖像化手段來實現教學目的。首先，利用視覺、圖像的直觀性吸引學生的注意力，從而使學生對文學作品有初步的視覺印象1843年費爾巴哈就說過，人們喜愛圖像勝于真實事物，喜愛復制勝過原創，喜愛表象勝過現實，喜愛外貌勝過存在。［3］圖像影音對于當代學生的吸引力遠遠勝于文字。傳統課堂上教師講授式或討論式教學模式既不能滿足學生的需求又不能適應形勢。于是，教師利用多媒體等手段把作品的背景知識如作家肖像、作品版本或插圖、漫畫，以及由作品改編的影視、動畫片段等圖片資料應用在課堂教學之中，極大地吸引了學生的注意力。圖像媒介為學生提供了最直觀最迅捷地了解作品的途徑，使其更加客觀、清晰、生動和及時。例如插圖，中國現代文學尤其是小說在其產生初期，往往從兩個方面來吸引讀者，一是進行白話創作，其次就是利用插圖。當時的小說往往附有大量的插圖，主要有情節插圖和封面插圖。把這些插圖在課堂上提供給學生觀看，勢必形成圖文并茂的教學效果。

另外，很多小說篇目都被改編成了電影，而電影能在短時間中，通過畫面濃縮時間跨度很大、牽涉面多的主題和事件，把原著中歷時的故事轉變成共時的沖突，把時間上的緩慢轉變成緊湊的蒙太奇情節。這樣既能強化故事邏輯，又可以節約時間，在相同的單位時間內讓學生獲得更多的信息量。因為，電影畫面“通過光，影，聲，畫等手段體現了一種視覺審美，同時多重‘能指’的影像展示既滿足了影像的可看性，也拓展了畫面的想像空間”。［4］可以說電影使接受者有了輕松享受文學作品的光輝燭照和精神滋養的可能，更易獲取生命體驗，心靈慰籍，感官享受，本能釋放，這些人的原始精神需求，使接受者各種欲望和需要得到滿足，各種情緒得到宣泄，成為另具魅力的文本形式。這在一些情節緊湊的戲劇作品中表現明顯，如《雷雨》等，學生通過觀看根據同名戲劇改編的電影，可以直接感受到劇本的藝術魅力。當然，一些浪漫舒緩的散文化小說通過視覺化的教學也能起到很好的效果。例如，要分析沈從文的小說《邊城》，首先利用多媒體把原版封面和插圖放映給學生看，使其對小說的時代、社會背景有所了解。然后，放映電影片段，使學生對小說人物和優美的環境有一個大致的印象。與此同時，教師適時地穿插引導，分析作品的整體風格和作家的創作理念，并進一步讓學生參與課堂討論作品的審美價值。

這樣，使形象的、感性的認識與深度的理性思考相互結合，既培養了學生的審美意識，又提高教學效果。中國當代很多文學作品被改編成影視作品，特別是上世紀80、90年代出現的一些小說作品之所以能夠引起社會的廣泛關注，很大程度上與影視改編相關。例如，余華《活著》、莫言《紅高粱》、阿萊《塵埃落定》、王安憶《長恨歌》等等。那么，我們在分析這些作品時，結合這些影視圖像成果，能更好地激發起學生的學習興趣，使學生在較短的時間內獲得豐富的信息，并有助于提高學生對小說原文的閱讀興趣。其次，影像化、圖像化的解讀方式為學生理解作品提供了多條途徑，在一定程度上為培養學生多維的閱讀思考習慣奠定了基礎，并開闊了視野這一點尤其體現在影視劇改編中。文學原著的改編就是要把原作中通過文學構造的藝術世界與藝術神韻，以“影視化”的方式轉換成具有藝術感染力的、具體的動態時空。當今，“電影改編不再是僅僅發揮其普及經典闡釋文學原著的功能，也不再僅僅是選‘兼具電影性和文學性的小說’或‘能夠充分電影化的作品’來改編，它的外延與內涵都擴大了?！保?］

可以說，改編后的影視作品不僅是對作家的文學原著的再現，而且更滲透著改編者本人的個性化解讀，是改編者與作品作者的共同創作。這樣，就為觀眾打開了解讀原作的不同途徑和視角。學生利用課余時間觀看影視作品，并進行思考，然后在課堂上以討論的方式加深對作品的理解和領悟，并進一步引發學生對原作的閱讀興趣。很多中國現當代文學作品都是由于影視改編的成功而吸引觀者在觀影后找到原著進行閱讀的。例如，《金粉世家》、《啼笑因緣》，很多學生都是看了電視劇后才找來張恨水的原著進行細致閱讀，在課堂討論時也能有個人見解。劉恒的小說《伏羲伏羲》被著名導演張藝謀改編成電影《菊豆》，可以說，無論是原著還是電影都非常精湛，二者的闡釋互為補充，相得益彰，為解讀打開了視野。學生通過觀影和閱讀的雙重體會，更加深入地理解了作品所要探尋的人性問題、作家的個性色彩，以及作品在整個時代文學思潮中的歷史價值，從而掌握新歷史主義小說在中國當代文學史上的獨特地位。第三，文學作品圖像化、影像化的教學方法適應了當代大學生的成長特點和閱讀心理當代的大學生是在20世紀80、90年代以后出生的。

他們是在視覺文化的熏陶下成長起來的，觀看影視、圖畫、網絡視頻是他們重要的精神文化生活。大學教學能夠融入根據文學作品改編的影像文化，是他們普遍歡迎并感興趣的。在中國現當代文學作品選教學中，文學的圖像化、影像化要求引進視覺思維的教學理念，教師利用多媒體教學手段，在教學中展示各種與作品相關的圖像和視頻，進行比較和分析討論。教師不再做脫離作品的空談和玄談，師生在視覺平臺上，面對共同的視覺對象，積極互動，教學相長。圖像化、影像化手段為中國現當代文學作品選教學帶來了意想不到的教學效果，能夠很好地輔助教師進行課堂教學和討論，從而使作品選課程教學更加有深度和廣度、獨創性和個性化。同時也相應地引發了學生的閱讀興趣和欣賞水平，豐富了學生閱讀作品的數量，提高了閱讀質量。但是，視覺文化時代也為中國現當代作品選教學帶來了很多尷尬的處境，甚至困境。

二、視覺文化時代中國現當代文學作品選教學中存在的問題

首先，視覺化的直觀、體驗性特征在某些情況下消解了文學原著的思想深度，易于使學生對作品的理解淺層化圖像、影像的大量運用在一定程度上會導致學生喪失對文學文本的獨特思考。尤其是一些世俗化的影像敘事因其形象、表層而缺乏深刻性，使現代消費社會符號化、簡單化，限制了受眾的想象力發揮，同時也禁錮了他們的思維活躍性和創造性。尤其是很多依據小說文本改編的側重故事情節性的影視劇，把間接的，抽象的，多義的文學形象變成直接的，具體的，單一的熒幕形象。文學作品理解的空間縮小，圖像替代了想象，弱化了語言文字媒介的魅力，文學作品無窮的想象力大大縮水。影視劇的改編將文學描寫中復雜的心理過程展示拉直了，畫面化了，單一化了，人物微妙的心理變化、內心激烈的搏斗撞擊無法實現，學生參與的主動性、創造性就會喪失。這一點在中國現代作家的小說作品中表現很明顯。例如一些以語言書寫見長的作家如錢鐘書、莫言等，以心理描寫見長的作家如郁達夫、巴金、老舍等，還有一些以思想深度見長的作家如魯迅、余華、蘇童等，他們的小說影視化后勢必弱化原作某一方面的魅力。以《駱駝祥子》為例，原著在對祥子買車賣車三起三落的人生轉折的敘述過程中，總是伴隨著作者對祥子內心的詳細剖白，學生通過這些人物心理方面的描寫能夠準確體會祥子性格由進取走向墮落的內在原因。

而電影中人物往往不可能直陳心跡，需要通過場面、特寫、人物神態等鏡頭來曲折表達。這樣，學生如果不讀原著，那么對人物以及作家的社會反思就不能深入地理解，達不到預期的教學效果。其次，文學作品經過影視改編后，往往帶有改編者和導演濃厚的個人色彩，其所傳達出的精神主旨有時會與原作形成很大的出入與文學創作的個體性特征不同，電影的蒙太奇主要是通過導演、攝影師和剪輯師的再創造來實現的。在影視劇的制作過程中，導演按照文學原著改編后的劇本主題，分別拍成許多鏡頭，然后再按原定的創作構思，把這些不同的鏡頭有機地、藝術地組接、剪輯在一起，使之產生連貫、對比、聯想、襯托懸念等效果以及快慢不同的節奏，從而有選擇地組成一部反映一定的社會生活和思想感情的影片。這種蒙太奇手法“把無論兩個什么鏡頭對列在一起，它們就必然會聯結成一種從這個對列中作為新的質而產生的新的表象。”［6］

由此可見，文學作品改編電影實際上是一種二度創作，帶有很強烈的個人色彩。所以從這一方面講，影像化敘事主觀性很強，往往導致影視劇偏離了原作精神，這樣就會導致學生對小說原文的理解產生偏差。例如，這兩年改編成電視劇熱播的張愛玲的小說《傾城之戀》，原作更多地表達出張愛玲小說慣有的“冷眼看人生世態炎涼”的基調，是作家對人生的獨特解讀;而改編后的電視劇則明顯帶有導演、劇本改編者的觀念，因而電視劇版《傾城之戀》著力表達的是范柳原與白流蘇之間的愛情，是對愛情的頌揚。這樣，二者就有很大的出入。學生在同時觀看和閱讀之后，在內心中產生理解的矛盾就可想而知了。第三，視覺的形象、感性化特征，在一定程度上消解了作品選課程的理論性作品選課程雖然屬于鑒賞性的課程，但其教學目標不能僅僅停留在感性的鑒賞層面，依然需要以文學鑒賞和批評為基礎來實現對基本文學理論的思考和認識。

換句話說，這門課是通過對文學作品的鑒賞解讀來達到培養學生的文學基本理論素養的目的。而影像化的教學方法由于其立體、直觀性特點，學生通過大屏幕所接收的更多是形象、感性的信息和知識。而且，過多地使用圖像化、影像化的教學法，會使學生產生圖像依賴，不愿稍費力氣進行思考總結，時間久了就形成思考的惰性。這樣，在一定程度上，就會使學生在學習過程中回避較為艱深的理性思考，而只進行表層的、膚淺的感性認知，這樣就達不到作品選課程的最根本的教學目的。例如，在觀看電影《林海雪原》后，學生基本上都被電影中的曲折離奇的故事情節和戰斗場面、異域風光所吸引，很少有人去思考小說原著的民間化敘事特點以及這種敘事風格在建國初期如何形成一股創作潮流的社會背景因素。等等。總之，視覺文化時代，中國現當代文學作品選教學變得多姿多彩，但同時也帶來了很多難以避免的缺陷。那么，教學中如何更好地利用視覺化手段和成果，在盡量克服上述問題的同時又能達到事半功倍的教學效果呢?這是一個值得深思的問題。而且，視覺文化時代的作品選課乃至所有文學類課程的教學理論體系建構問題，以及與之相應的實踐運用問題，是當前學術界和教育界急需關注的。

三、視覺文化時代中國現當代文學作品選教學的途徑探索

盡管視覺手段在教學中存在很多缺陷和問題，但毋庸諱言，當前，中國現當代文學作品選課程教學中，使用圖像化、影像化手段已經是必不可少了。在目前實際教學中，我們應該充分挖掘與利用圖像、影像資料所蘊含的文學性與文化性，做到課程內容與文化資源的有機整合，提高教學質量，調動學生學習的積極性，培養學生的創造性思維，使學生具有跨文化的廣闊視野。首先，充分利用視覺文化的直觀性和綜合型特點來實現文學作品的想象性、思想性，從而使圖像文化與文本文化相互結合，嘗試建構新的教學理論體系。小說是敘事藝術(artoftelling)，而影視則是表演藝術(artofenacting)，雖然它們在讀者與觀眾心目中產生的效果和美感是不同的，但二者并不矛盾，可以相互協調。影視作品無法展示人物內心激烈的沖突，但畫面結構，色彩，音響，這些畫面具有的“言說”特點，帶給人的現場強烈的感受是小說不具備的，在一定程度上實現了文字試圖在文本中構建的想象圖景。

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一、我國高等教育中英美文學教學現狀

1.實用理念下英美文學受到空前冷落

由于受到不同理念的影響，從1990年以來，教師和學生更加關注對諸如《科技英語》、《商務英語》、《旅游英語》等實用英語的教學和學習，更加注重大學英語四、六級考試和專業英語等級考試，而對英美文學這個英語主干課程不夠重視，認為學習外國文學不會對提高英語考試成績有太大的幫助。

在這種觀念的引導下，英美文學受到空前的冷落，師生只強調學好語法和詞匯，掌握好語音的準確發音，培養好聽本文由收集整理力理解能力，說一口流利的英語。這種忽視內涵豐富的文學教育理念和方式，導致學生外語整體素質較低，跨文化的交際能力較弱。

2.傳統的英美文學教學模式有待完善

對于英美文學教學來說，傳統的教學模式采取的就是教師為主體的“灌輸式”教學，對教學內容上事先進行了規劃和統籌，不具有創新性。而且，在這樣的模式下學習英美文學，學生的主觀能動性得不到有效發揮，學生對文學作品中的人物性格分析以及想象力的提升等方面都會受到一定的限制，審美意識在刻板、僵化的模式教學中漸漸喪失。這對于學生的全方面發展是十分不利的。因此，傳統的英美文學教學模式急需完善。

二、英美文學教學對大學生文化素質教育的重要意義

1.開闊學生視野，增強文化寬容精神

英美文學主要凝聚了西方的政治、經濟、文化等的結晶，是非常有價值的知識，對于培養青年學生的人文主義素養和審美意識、開闊學生的視野，是意義重大的。學生在閱讀和學習英美文學作品過程中，不僅可以對西方獨特的文化魅力和西方文明進行全面而真實的了解，培養對文化差異的充分了解和認識，進而可使他們在跨文化交際過程中做到游刃有余。

2.提升審美情趣，加強文學藝術修養

通過對英美文學作品的學習，對語言的充分分析和揣摩，進而來研究文學作品所反映的主要思想，這是培養學生提高審美情趣和對語言的欣賞能力的一個過程。通過學習英美文學，不但可以使學生獲得文學藝術修養方面的提高，還可以開拓知識面和人生的視野，拓展心智空間，從而陶冶情性，提高人生的境界。

3.培養思辨能力，促進人文素質提高

學習文學作品可以獲得鑒賞能力和美學修養的提升，還可以培養學生構建健康的道德觀和高尚的審美觀。這主要是因為，文學作品的感染力和滲透作用極強，文學語言的豐富多樣也可以為培養學生的思維和創新能力提供有效的學習素材。英美文學有很多的批評理論和批評方法，對這些具體的文學作品進行認真研究和分析，有助于提高學生的理論修養和思辨能力。這種把豐富的感性經驗上升到理性認識的感受、分析、表達能力，將使學生受益終生。

三、素質教育背景下英美文學的教學模式

1.更新英美文學教學內容

首先，教師應對一些教學中的陳舊、過時的觀點進行及時的更新。在講授英美文學作品時，應重視對一些文學常識的介紹，增加對文學研究理論等知識的重點講解，增強學生對作品的理解力；

其次，除要求學生認真閱讀經典作品外，還要背誦其中一些優美的語句。教師可以把文學作品中反映出來的思想與人生問題結合起來，在學習文學知識的同時，提升學生的文學素養，在潛移默化中更好地理解和感悟人生，在感受優美語言的同時深刻領悟文學作品豐富的內涵。

第三，可以根據課程教學的安排。進行一個整體的規劃，適當安排和課程緊密相連的實踐教學。諸如將經典作品中的人物和情節進行改編，或者進行舞臺表演，目的在于增加學生應用語言的機會、培養其創新與創造的能力。

2.改革英美文學教學方法

由于受到傳統教學方法的影響，學生的一些能力和素養沒有得到提升。因此，有必要打破傳統的授課方式，采用創新的教學模式來實現師生的廣泛交流和互動，增強英美文學課程教學的效果。教師可以采用目前比較流行且實用性較強的jigsaw模式進行英美文學的教學。這個模式主要是為了提高學生的整體配合能力、相互合作的和諧精神，改變傳統的教學方式。

利用jigsaw模式進行英美文學的教學，首先要合理設計需要教授的課程，然后進行分組教學。初次分組的時候，要充分考慮學生的學習能力和水平，避免強弱結合，否則學習能力水平低下的學生只能是被動地參與學習了；另外，教師的作用也非常關鍵。在進行教學的過程中，教師要對課堂進行有力的監控，及時發現和解決出現的問題。而且，也要注重對課堂效果以及信息的反饋。課后，教師要積極與學生進行教學效果的回訪，按照反饋的結果考慮以后教學的課程設計，不斷提高英美文學的教學效果。

在此合作學習的基礎上，學生不僅更好地理解了英美文學作品包含的豐富思想，同時，他們的語言表達和閱讀燈的能力也將得到快速提升。

3.創新英美文學教學手段

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關鍵詞：語文外國作品；高中語文；教學探討

一、外國作品教學存在的問題

1. 教學方法落后

研究顯示，對于外國作品，教師在教學中通常僅僅采用講授的方式進行知識傳播，很少采取一些其他更有新意的教學方式。久而久之，學生習慣了被動接受知識，逐漸喪失了對于外國文學的興趣。在調查中，筆者發現大多數學生從內心都認為外國文學作品和中國文學作品應當采用不同的方式進行教學，可見學生對于目前單一化的教學方式是有些失望的。因此，作為課堂引導者的教師，應當積極尋找與應用更多新穎的、有趣的、具有啟迪性的教學方式來使教學內容更為生動，從而激發學生的積極性，使外國文學作品更好地被學生接受和理解。但是目前的實際情況是，很多教師在實際教學中并沒有很好地響應“研究型教學”的號召，還是以應試教育為主，注重知識技能的訓練，但是忽視了對整體感知的培養。對于外國作品，教師常常對其進行解剖分解，從主題、情節、人物等幾個方面進行分別論述，而沒有引導學生從整體上理解作品中包含的文學內涵和作者的深厚情感。這樣，學生就容易對外國作品產生一種固定解讀模式，從而抑制了其可能存在的與眾不同的理解。這樣的教學方法顯然是過時的、落后的。

2. 教育觀念陳舊

研究中發現，相當大比例的教師認為外國文學作品在高中語文課本中的地位和中國作品沒有本質區別，因此在教授外國作品時不需要采用特殊方法。甚至，有小部分教師認為外國作品在高考中所占比例可以忽略不計，對于學生成績的提高沒有作用，所以在實際教學中可以跳過不講或者讓學生進行自學。就算碰到一些重點外國篇目，更多的教師會選擇按照教參照本宣科，而非根據實際情況的不斷改變，而將最新的研究結果與發現傳授給學生。教師這種從內心忽視外國作品的教育理念無疑是落后的，不利于學生自身發展和文學素養的提升。

3. 閱讀時間缺失

就目前的實際情況而言，在應試教育的影響下，大部分學生已經被繁重的學業壓得氣喘吁吁，很難再有閑暇時間進行課外閱讀。對于高中生來說，高考無疑是一座大山，他們整天都是在為高考而奮斗，連睡眠時間都難保證，更不用提閑暇之余的閱讀時間了。有的學校甚至明文規定，除了所謂正課的書籍一律不準帶入教室，這更是進一步降低了學生閱讀外國文學作品的可能。學生閱讀時間的缺失，使得學生根本沒有可能深入研究外國作品，這樣他們的文學素養只能被迫永遠原地踏步，得不到提高。這種為了應付高考而開展的目的性明確的教學方式無疑是偏頗的、不科學的，只會讓學生淪落為做題的機器，而得不到真正意義上個人素養的提升。

二、教學改革探討

1. 提高教師修養，更新教育理念

對于高中語文中外國文學作品教學不足之處的改善，首先要從改變教師教育理念入手。教育的最終目的是培養人才，作為一名語文教師，不應單單追求成績，而應注重對學生人文素養的培養，從而使得他們能夠以更全面、更科學的態度在未來的生活中進行思考與抉擇。為了實現這一目的，多元化教學無疑是十分重要的，外國作品在情感表達與主旨揭示上與中國作品有著截然不同的特點，只有通過深入學習，才能更好地理解兩者的同與異，才能更為全面地對其他作品進行思考與評價。因此，教師在教學過程中不應當私自跳過外國文學篇目，應當意識到其在學生文學素養培養過程中的重要性，鼓勵學生暢所欲言，逐步建立教學相長的教學方式。此外，教師自身不能停止學習，只有不斷提升自我，才能獲取最新的教學理念，從而更好地引導學生。為了保持教學理念的先進性，教師可以閱讀一些將中外作品進行對比的期刊，例如《中國比較文學》《外國文學評論》等均是很有價值的參考資料?？傊?，為了改變外國作品在高中語文中的現狀，教師應當從自身出發，逐漸更新教學理念，重視外國作品，鼓勵學生思考，從而使其能夠真正理解文中的內涵與深意。

2. 改變教學方法

外國文學作品與中國文學作品相比，具有濃重的異國風情，在文化和方面尤為突出，對學生有著不同尋常的吸引力，這就意味著在外國作品的教學中，必須按照作品特點采取不同于中國作品的教學方法，以此來激發學生的學習熱情和積極性。就筆者個人認為，可以采取比較閱讀法和遷移閱讀法進行外國作品教學。

所謂比較閱讀法即是將中國和外國作品作對照閱讀，通過比較其異同點來深入了解課文主旨。對于學生來說，外國作品相對比較陌生，教師可以以主旨、情感接近的中國作品為橋梁，來幫助學生更好地理解外國作品。例如，在講解《裝在套子里的人》時可以用魯迅的《祝福》作為對比材料，兩者均塑造了封建主義守護者的形象，不同之處在于別里科夫是一個落魄的文人，是封建主義的受害者，而魯四老爺則是封建壓迫階級的代表。通過對比，學生能夠更容易理解外國作品的內涵和情感表達，從而提升個人對外國文化的理解力。

遷移閱讀法則是指通過已知知識與經驗對未知問題進行分析并得出結果。由于對于外國文化、宗教的陌生，學生在閱讀上會遇到一定困難。不過，不同文學作品在情感表達上有一定共通之處，所以學生可以通過以往經驗與知識進行“移情”，對作品進行深層次剖析，從而體會其中的內涵與深意。教師在教學過程中，可以減少文化常識的介紹，轉而通過渲染情感，讓學生通過想象與思考，切身體會作者的立場與思想。例如，在學習《項鏈》一課時，教師可以引導學生將自身想象成路瓦栽夫人，從她的角度來進行思考，從而打破常規，得出新的結論。