人文教育范文
時間:2023-03-19 05:07:03
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篇1
關鍵詞:人文教育;加強;文明進步;全面發展;本質;意義;途徑
一、人文教育的本質
人文教育即人文主義教育,其實質是人性教育。也有人說人文教育是成人教育。雖然說法不一,但教育的本質在于它的人文性,這一點是不可否認的。教育本來就是人的教育,但高考的“應試性”已經使教育的性質發生深刻的改變。中學教育在不知不覺中放棄了“育人”的責任,知識的教育被強化了。人文教育是不可以從中學教育中抽出的,它要求以全人教育為理念,促進學生在德、智、體、美方面全面發展,實現學生的全面價值,提升學生的人性境界,塑造理想人格,在中學教育中起基礎性作用。
人文教育的最低要求是使人成為人,最高要求是使人成為完美的人。中國古代教育家孔子就是以成人、成圣來要求他的弟子。學生是祖國的棟梁之才,人才需要教育,通過教育使人止于至善,一直是教育的追求。中學教育在向大學輸送人才的同時也應當把引導學生成為一個高尚的人作為努力的方向。隨著就業壓力的增大,加上實用主義、功利主義在教育中的流行,人們逐漸忽略教育的本質。因此,加強人文教育迫在眉睫。
二、人文教育的意義
提倡人文教育有它諸多的意義和必要性。如今學生的人文素質已在逐年下降,教師的教育負很大責任。加強人文教育就是要著力改變這種局面。
第一,通過人性教育重塑學生的價值觀念,提高學生的思想品德素質,改變學生的錯誤認識。讓學生認識到學習的真正意義,激發他們的進取意識,使之成才成人。
第二,還學校一片凈土。學校是一個圣潔美好的地方,應該杜絕一切腐朽思想、腐敗現象在學校的流傳和發展。提倡人文教育,把“以人為本”落到實處,提高教師責任意識,凈化學生的心靈世界,營造一個有利于學生成才成人的氛圍。
第三,還社會一絲真情。隨著我國經濟的發展,一些不良思想和生活方式正在侵蝕著中國人的心靈?,F實生活中,誠信缺乏,道德失范,人情冷漠,出現越來越嚴重的信任危機。
社會弊病的存在是在所難免的,我們只有加強人文教育,牢固道德體系,重塑國人的價值觀念來提升中國人的形象。無論世界怎樣變化,人們心中的價值和信仰不變,社會依然需要人文、需要良知與正義。人文教育永遠不會過時,且會隨著時代的發展而呈現出新的內容。
三、加強人文教育途徑
加強人文教育,要做到以下四點:
第一,要使其融入課堂中。教師在教學中要將人文思想貫穿到知識的教育中,在傳授給學生知識的過程中也教會學生怎樣做人,如何運用知識,如何促進自身的發展。
第二,必須加強中學教師自身的道德修養和行為規范,提高教師的知識水平?!皫熣?,所以傳道授業解惑也?!苯處煶袚袒瘜W生的主體作用,教師的人格修養和道德素質在潛移默化中影響著學生的價值取向,建立一支高素質的教師隊伍尤其重要。
第三,人文教育應與科學教育緊緊融合。高中分科現象導致一些理科生出現人文知識的空白,這雖不能說是一種本末倒置的做法,卻也不甚得當。中學教師在理科教學中也要將人文思想融入其中,營造更加寬松和諧的課堂氛圍。同時,在現在的教育中,教師無意識間便把學生分為所謂的優生和差生,這對那些能力發展滯后的學生是不利的。學生能力發展的差異是客觀存在的事實。教師要做的是要了解學生,因材施教,共同發展。
篇2
關鍵詞:人文教育;文科教育;和諧
從古至今,中西方的教育雖然處于不同的地理位置,受不同文化的影響,但是普遍的重視人文教育。早在古希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的思想中就具有了濃厚的人文主義色彩。古希臘社會,人們將人文教育稱為“Liberal education”,意即“文科教育”?!癓iberal”一詞源于詞干“Libber”,意思是“自由”。文科教育也就是自由教育或自由人的教育,它的根本目的是培養自我完善的人。①由古希臘人所創立的傳統文科教育以后為古羅馬人所延續和發展,但到中世紀時的文科教育已與古希臘時的文科教育有了很大的不同,由于中世紀時的文科教育滲透著濃厚的宗教神學思想,因而到了文藝復興時期,借助對古希臘羅馬時期的人文思想和世俗人文學科的復興,一種對人性的充分肯定而對神性的否定,對人的無限潛能和智慧的信任,對人的自由和民主的追求,對科學的贊賞、肯定和促進的人文教育開始逐漸走向成熟、獨立,并逐漸形成體系。
近代的人文教育除了進一步完善和發展了人多方面和諧發展理論外,還是一個科學教育勃發的時代。近代人文主義教育思想的集大成者夸紐斯在其《大教學論》中提出“百科全書式”的學,“把一切知識教給一切的人”,體現在教學內上不僅要學習語法、倫理學、論辯術、修辭學,也學習物理、數學、天文、地理、植物學、自然科學等這不僅確立了世俗人文學科在教育的地位,②也確立了自然科學在教育中的地位。明近代教育中的科學教育,是作為人文教育內來看待而加以引進的。同時,也是人文主義教思想將教育引上了“科學”之路。
在中國“人文”一詞源自于《易傳》中詮釋《易·賁》卦辭的一則篆辭:“小利有攸往,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時變。觀乎人文以化成天下?!薄叭恕迸c“文”合在一起,指一種真善美完整結合的狀態;指‘詩書禮樂之謂’,也就是人類為充實生活所創造與表現的文化產物及文物制度。”③‘‘人文”解釋道,上述中國文化的基本精神用現代術語來表述,則“天人合一”應為“人與自然的統一”,或者如恩格斯所說的“人與自然的一致”“自然界與精神的統一”?!耙匀藶楸尽睉獮椤叭宋闹髁x無神論”。’“剛健自強”則應表述為“發揚主體能動性?!薄耙院蜑橘F”,則應表述為“肯定多樣性的統一”。④實際上,古往今來,人們“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”這不僅體現了中華民族文化的精髓,也囊括了中國傳統文化所具有的強烈倫理意識,以及自強、誠信、和諧、惻隱、忠恕,以天下為己任等積極的符合現代人文精神的人文思想。
在中國自從奴隸社會產生學校教育之始起,非常重視對人的品行的培養,其中禮、樂、射、御、書、數等內容,貫穿人文教育的始終。 “六經”保存了中國古代重要的歷史、文學和文獻資料。在中國漫長的封建社會中,由于儒家思想占統治地位,加之自然科學發展緩慢,因而儒家學派的經典著作“五經”(《樂》經后來失傳,因而“六經“變成”五經“)和《大學》《中庸》《論語》《孟子》四本經典著作(合稱“四書”)始終是官學和私學的主要教材。其他教材基本上是在其基礎上有所發展而已,如朱熹的《四書集注》以及蒙學讀物《三字經》《千字文》。
在長達幾百年的時期內,人文教育受到青睞是有其歷史原因的。首先,歐洲古典大學是在具有濃烈的人文社會環境中形成和確立的;其次,有關人的研究一直是西歐學術的傳統;第三,自然科學的發展較之人文科學相對滯后;最后,探求普遍知識是當時知識界以及握有政治權利的政治家的共同理想??梢哉f,這些大學在當初確立其教育宗旨時,就特別考慮到人性道德在社會中的主要影響作用,認為辦大學的目的之一,就是要從精神上找到根治人類道德淪喪對社會制度危害的解決方案。
參考文獻
[1]扈中平,劉朝輝.《挑戰與應答20世紀的教育目的觀》[M].濟南:山東教育出版社.1995
[2]王天一,方曉東.西方教育思想史[M].長沙:湖南教育出版社.1996
篇3
杜時忠教授在其著作《人文教育論》中指出:“人文意味著一種特殊的教育方法,它不同于自然科學的實證方法,是一種以主體的體驗、理解為基礎的認識自然、社會和人生的方法?!保?]擴展到人文教育,既可以代表文、史、哲等具體的學科教育內容,也可以代表一種教育改革舉措,比如通識教育、人文素養教育等。二者的相同之處在于其核心都是人文精神,且目標都是完善人格、促進個性發展、注重實現和促進個體身心和諧發展。因此,人文教育實質上就是旨在培養人文精神、提高人文素養的教育[1]。與人文教育這一概念相對應的是科學(職業)教育。進行科學(職業)教育,目的是傳授給人科學技術和職業技能,使其獲得具備社會生產的能力和創造社會物質財富的能力。如果我們簡單把人文教育概括是關于“做人”的教育,是完善“三觀”的教育,是不斷追求“善”的教育;那么,科學(職業)教育就是關于“做事”的教育,是解決“方法論”的教育,是追求“真”的教育。
2高職院校開展人文教育的必要性
人文教育在高職教育發展中具有重要的不可忽視的價值與時代意義,具體表現在以下兩個方面:
2.1職業技能與人文教育二者統一已成為高等職業教育的基本價值取向
1999年,聯合國教科文組織在第二屆國際技術與職業教育大會上指出,“21世紀對人的素質要求在變化,不僅是知識、技能水平的提高,更重要的是能應變、生存、發展”。高等職業技術教育在教學內容應“突出強調加強基礎文化和基礎能力的教學方面的改革,培養工作中的創業態度和革新能力,使學生更好地面向生產和勞動世界?!保?]高職的人文教育受到各國教育家的日益關注,使人們意識到高職教育不僅只是傳授某種技能或生存手段,為就業服務,更是為了培養人的可持續發展能力,為人的終身發展奠定良好基礎?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要》(2010—2020)也明確指出,“把育人為本作為教育工作的根本要求”,“以學生為主體,以教師為主導,充分發揮學生的主動性,把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發點和落腳點;關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展;尊重教育規律和學生身心發展規律,為每個學生提供適合的教育,培養造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才”。我國近代著名教育家先生曾說過,“教育者,養成人格之事業也”。教育絕非單純的文化傳遞,教育的核心所在就在于它對人的人格心靈的“喚醒”。[3]因此,職業教育與人文教育的融合,才會使高職教育充滿生機與活力。
2.2加強高職教育中的人文教育是避免人才單一化發展的重要途徑
放眼當今世界,科學技術的發展日新月異,各個行業對人才的綜合素質要求越來越高,傳統的單一技能型人才的培養遠遠不能滿足目前社會的需求,現代化的社會需要的是復合型的高素質人才。復合型人才不僅應具備熟練的職業技能,而且也應具有敏銳的思維力和觀察力,強烈的團隊精神以及一定的創造力。而這些素質的養成不是通過技能培訓本身就能實現的。高職教育中人文教育的實施可以有效地避免當前高職教育過分強調技能訓練的人才發展失衡現象,有利于培養對象向著復合型的方向發展,有利于人才的全面和諧發展。人文教育是一種社會公民的養成教育,旨在培育人的精神世界,陶冶其性情、培養正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的品德修養。人的全面發展與和諧發展應該是教育的終極目標,而加強職業人文教育是避免人才片面發展的重要舉措。顯然人文教育在高等職業教育培養目標從“器”向“人”的轉變過程中具有不可替代的重要作用,也是高等職業教育本身煥發人文關懷的教育本質的應然選擇[4]。
3高職院校人文教育缺失的現狀及原因
近年來,職業教育在我國經濟高速發展的帶動下,得到了突飛猛進的發展。然而,受到功利主義和社會大環境的影響,部分高職院校的人文教育環境不容樂觀。主要體現在以下幾個方面:
3.1人文課程課時數偏少且分布不均
由于高職高專院校的修業年限都是3年,而且大三的大部分時間還都用于實習、寫畢業論文或者做課程設計、考證、找工作、專升本等其他事情。但是,許多高校的培養目標依然很高,要求畢業生具有“雙證”———即畢業證以及某崗位從業資格證。因此,大量的課程被壓縮至兩年到兩年半的時間內修完。以我校機械工程系機制專業某班2012-2013年第一學期的課程安排為例,這個班在一個學期內要修完8門課程(不含選修課),最多一周要上36節課,甚至在周末還有課。在這36節課即36學時中,安排了大量的具有相當難度的專業課,涉及人文修養教育的課程只有2~4個學時(課程分單雙周)。這樣的課程安排,不僅把學生的課堂時間排得非常滿,而且學生的課余時間也在鉆研專業課的問題,需要花大量時間真正吃透專業知識。很少有學生在有限的課外時間還會自覺地學習人文知識,這也是目前高職院校人文教育缺失的現狀之一。
3.2教師隊伍整體的人文素質制約人文教育的實施
高職院校的人才培養具有其特殊性,因此,高職院校的師資隊伍建設強調“雙師型”教師,基本每年都會資助這些老師進修;而人文社科領域知識的更新速度較慢,因而人文、基礎類教師相應的培訓與進修易被忽視。長此以往,難免造成這部分教師的懈怠,在教學上缺乏激情,在科研上缺少動力。此外,專業課教師多出身于人文基礎較為薄弱的理工科大學或者因自身知識結構所限,要么對人文知識不重視,要么,即使重視人文教育的重要意義但由于力不從心,無法更多地對學生進行人文熏陶。即使有部分文理雙全的老師有此意向,也往往因為繁重的教學科研任務而被迫放棄對學生人文素質的培養。目前,師資隊伍人文素養的欠缺成為了高職院校教育發展的瓶頸。
3.3高職院校學生人文素養參差不齊,整體水平不高
與本科院校的在校生相比,高職院校的學生在客觀上高考分數較低,而且心態較為功利與浮躁。很多高職院校的學生報考目的都是為了學到一技之長,畢業后找一個較為理想的工作。因此,他們的注意力基本上都在專業課上,而對公共課和人文課則不太用功。很多高職院校的學生在校期間熱衷考取各種證書,比如英語四級、計算機等級證,各種從業資格證等,而疏忽對藝術鑒賞能力、語言表達能力、溝通能力的培養。在業余時間也都熱衷于上網玩游戲、打工掙錢。在心理素質方面,高職院校的學生具有心理問題的比例也居高不下?!皳闃诱{查,高職院校學生心理亞健康、不健康的人數大約占總人數的30%,這些帶著不完善人格的學生走入社會對學生自身的成長和社會發展也是不利的”。造成高職院校學生人文素養整體水平偏低的因素有很多,但學校人文教育內容缺失、措施不力,也是重要因素之一。(本文來自于《河南機電高等??茖W校學報》雜志?!逗幽蠙C電高等??茖W校學報》雜志簡介詳見.)
4加強高職院校人文教育的對策
4.1明確技能教育與人文教育相融合的辦學理念
過去單純追求知識技能教育的時代已經不符合當代的教育理念。職業技能教育與人文教育的融合是現代高等職業院校辦學理念的必然選擇,是高職院校加強人文教育、提升人才素質的關鍵舉措。技能與人文教育融合的核心是要求學生把學習和日常行為規范統一起來,課堂與課外統一起來,培養具備全面素質的創新型人才。一般來講,科學的知識技能教育更多的是培養學生的邏輯思維能力、分析和理解事物的能力以及實事求是、刻苦鉆研的科學精神;人文教育則側重培養學生的形象思維能力、審美能力、想象力、集體主義、關心幫助他人的品格等。高職院校需要轉變傳統的教育理念,必須以學生的全面發展作為培養人才的著眼點,以提高學生綜合職業能力為核心,致力于學生的人格發展,不斷提升學生的品德、情感、人性等在專業課程中的地位,保障學生全面協調地發展。
4.2提高教師人文素養
教師是實施人文教育的關鍵。建立一支專業知識豐富、年齡結構合理、綜合素質突出、具有人文關懷的教師隊伍是高職院校加強人文教育的根本保證。提高教師人文素養可從以下兩方面入手:第一,加強對教師人文素養的培訓。加強高職院校教師的人文素養培訓是提升師資隊伍整體素養的有效方式之一。人文教育對教師的要求相當的高,真知、真信、真行、真情這“四個真”,是通識課教師的必備條件[5]。高職院校應該針對不同類型的教師制訂不同的培訓計劃。比如,對于剛參加工作的教師,在進行崗前培訓時,可加入人文教育的相關內容;對于在崗多年的老教師,使其樹立終身學習的理念,為其制訂適宜的人文素養學習計劃,采取自學、培訓、同行交流等形式,并把人文教育納入人才考核和培養計劃,最終使教師能夠自覺地在教學實踐中踐行人文教育。第二,改革教師的評價體系。教師評價體系是評價教師工作好壞的重要指標之一,把人文教育開展情況納入其中,可以有效地推動人文教育的開展。例如教師在講授專業課時,自覺地將人文精神和科學精神貫穿于專業教育始終,充分發揮專業課對學生人文素質養成的潛移默化作用,真正做到教書育人[6]。
4.3建立學生人文素質評價體系
大部分高職院?,F有的學生成績評價體系,重視對學生知識儲備及專業技能的掌握,忽視學生的人文素養狀況,缺乏明確的評價標準和反映形式。因此,有必要通過建立人文素質評價體系加強對學生人文素質的培養,使其真正成為教育者的自覺責任和學生的自覺行動。首先,不僅要考核學生人文課程的成績,還應把學生平時的社會實踐活動納入相關人文課程考評體系,通過科學的測評指標體系對學生的綜合素質,尤其是人文素質教育的內化情況做出科學、有效的評價;其次,加強學生人文素養評價建設,搭建學校、家庭、社會聯合統一的評價組織系統,建立科學靈活的職業人文素質評價機制。學生在不同場所反映出來的人文素養更具有真實性,更能說明學生職業人文素養的實際水平;再次,實施素質拓展證書制度的評價方式。培養擁有畢業證、從業技能證書、素質拓展證書的“三證”人才,使越來越多的高職院校的畢業生持有素質拓展證書走向職場。
4.4加強學校第二課堂建設
篇4
《語文課程標準》早就將語文的學科性質定義為“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點?!边@里的“人文性”既包括人的文化性,又包括文化的人性,它的實質就是人文精神,人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質等。在具體的教學中要體現人文性,就得變“教師強加體驗”為“學生親歷體驗”,變“講授式教學”為“研究性教學”,變“課堂權威”、“話語霸權”為“課堂民主”、“心靈溝通”??傊?,學生作為具有文化個性的人,在語文課程中就應該受到人文關懷,受到真善美的熏陶,他們的體驗和個性心理特征就應該受到尊重,有許多優秀教師在這方面做得很好,例如我們聽名師講課,他們在教學過程中連一個很小的細節都不放過,我們經??梢钥吹?,哪怕有一個學生沒讀完,老師也會耐心地等待他讀完,甚至把話筒對著他,把他們的朗讀聲擴出來予以鼓勵。這真正是在為學生的發展服務,真正凸顯了教師的人文關懷。
好課會讓學生受益一生。素質教育環境下的課堂教學,需要的是完整的人的教育。它的真正貢獻不僅是讓學生獲得一種知識,還要讓學生擁有一種精神,一種立場,一種態度,一種不懈的追求。影響一個人對世界的感受、思考及表達方式,并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價值現和人生觀。好課留給學生的精神是永恒的,這是一堂好課的真正價值所在。許多人就是因為一堂好的課,而激發了他一生的追求。
好的課還是教師生命力的載體和再現,它凝聚著教師對教學的理解、感悟和教育的理想、追求,閃爍著教師的教學智慧和創造精神,并與教師課堂教學現實實現融合,而使教師不斷豐富自己,提高自己,獲得旺盛的生命力。
如果要用一句話來概括,那么就是:煥發出生命活力的課堂才是理想的課堂。
回想自己,在課堂上讓學生讀書時,常常是少數學生還沒讀完,我就拍手叫停了,這些學生就只得放下書來,就是有個別學生讀興正濃,想堅持把書讀完,也在周圍學生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對比,真是令人汗顏!
我帶的是低年級語文,雖然我學過兒童心理學,也了解低年級學生的特點,知道他們集中注意的時間短,持久性差,我們教師要尊重他們的個性心理,要想方設法地開展教學活動,調動他們的注意力,激發學生人人參與,提高學生的學習積極性??稍趯嶋H的教學操作中,雖然也能采用一些方法,如游戲呀、運用多媒體呀,但卻由于種種原因常常簡單化,單一化,往往用教師的權威強制學生參與學習。就拿名師講的課來說,他充分尊重學生的個性特征,從多種角度、用學生喜聞樂見的方式來檢查學生的掌握程度,將檢查寓于玩字卡的游戲當中,學生學得既主動,又愉快。我想,教師多動一下腦筋,學生就多一份收獲,作為教師,學生就是我們的服務對象,我們是干腦力勞動的,如果不尊重我們的服務對象學生,如果不動腦為學生做好服務,我們真的將愧對教師這一稱號了。
在以后的教學過程中教師扮演的角色要發生轉變?!靶抡n標”中指出:教師是學生學習的伙伴。我想,這也就是說,教師要做學生學習的朋友,而不是管制式的家長。老師在課堂上要親切、溫和,課堂下多與學生談心,讓他們覺得你平易近人、和藹可親,才會由怕你變為敬你、愛你,他們才會向你敞開心扉,樂意發表自己的看法。要充分尊重學生。老師不但要尊重學生的人格,而且要尊重學生的獨特感受。允許學生發言不準確,允許學生給老師指出錯誤,允許學生在某些方面做得比老師好,不能諷刺、挖苦學生。這民主、和諧、寬松的教學氛圍,就如同雞蛋孵化成小雞,一旦溫度達到一定的條件,創新的小雞就會破殼而出。
篇5
關鍵詞:人文教育 語文教學
工具性與人文性一直是語文教學爭論的焦點,正如錢中文教授所言:“中學語文教育要培養學生初級的做人道理,教會他們何謂做人的價值,慢慢體驗到做人的意義。但是教育的方式不是政治課上純粹的思想品德的說教,而是要通過文章的閱讀潛移默化地影響他做人的準則?!薄罢Z文既要作為工具教會學生表達思想,又要在審美中培養其人文精神?!惫P者就擔任高中語文教學的實踐談一談我的體會:
一.引導學生樹立正確的幸福觀
現代中學生,絕大部分都是獨生子女,從小生活在優裕的家庭環境中,過著衣來伸手飯來張口的日子,再加上社會上“拜金主義”、“享樂主義”的影響,從而使許多青少年形成了畸形的幸福觀,“唯利是圖”、“自私狹隘”。因而在語文教學中應該很好地利用一些范文對其進行正面引導,如在教《提醒幸?!分姓J識什么是幸福,并不等同于財富、地位、聲望、婚姻,更多的是收獲的喜悅、朋友的溫情、家庭的溫暖、健康的身體、甚至一個樂觀的心情?!段业目罩袠情w》中作者對大自然的熱愛和追求?!俄楁湣分兄魅斯數贍柕仑潏D虛榮、追求享樂最終導致的是遭受了十年的苦難。引導學生寫出《我心中的幸?!?,幫助其樹立起正確的幸福觀。
二.引導學生克服“自我中心”
在當今這個崇尚個性的社會,“自我”在青少年中也就成了個性的象征,特別是獨生子女從小養尊處優,在家是小公主、小皇帝,從小養成了唯我獨尊的意識,因此教師應引導學生把個性張揚和“自我中心”區別開來,培養進取心克服嫉妒心,培養同情心克服自私心,讓他們學會寬容、理智謙讓、活潑開朗,如教《廉頗藺相如列傳》讓他們明白嫉妒是沒有好處的,要學會禮智謙讓,不能只從個人的利益去想。教《祝?!窌r,培養學生的同情心,特別是要關心弱者。讓他們寫作《假如我是班主任》、《假如我是爸爸(媽媽)》等題目的文章引導學生換位思考,學會站在別人的立場看問題。
三.引導學生正確對待挫折
現在的學生承受挫折的能力非常弱,一旦遇到什么不順的事情就心灰意冷、一撅不振、甚至墮落沮喪,因而在教學中要引導學生正確對待學習和生活中的困難,加強挫折教育。如《邂逅霍金》中讓學生了解霍金一生的艱難歷程,認識其在高度殘疾后卻能做出巨大貢獻的意義?!段遗c地壇》作者史鐵生在萬念俱灰的情況下能重新振作成為一代文豪,不僅是因為對生命的熱愛,更是能夠克服挫折的體現。《一碗陽春面》中母子三人合吃一碗面從而走過人生的困境。引導學生正確寫作《當我失敗以后》、《名落孫山的那一刻》等題目,從而引導學生樹立積極的生活態度。
四.引導學生樹立正確的愛情觀
高中生正處于青春期,隨著身體和心理的不斷成熟,朦朧的愛情也便油然而生,由此而來的心理問題也與日劇增。如教《致橡樹》讓學生認識什么是真正的愛情,教育學生樹立正確健康的愛情觀:相互獨立、平等,且要符合道德,早戀、多戀、單戀都是不足取的。又如學習柳永《雨霖鈴》,在欣賞作者表現的情感美時,可教育學生正確看待愛情,真正的愛情是美好的,但不是生活的惟一,也不是最重要的,應以學業、事業為重,要有崇高的遠大的理想并去實現它?!缎行兄匦行小分袑W習“棄絹勿復道,努力加餐飯”教育學生不要因情而削瘦了身體,荒廢了學業,還讓學生討論明確,形成自己正確的觀念。
五.引導學生樹立自尊心、自信心
一個具有強烈生命意識、對生活沖滿熱情的人,必定是一個具有自尊心和自信心的人。現代社會因為自卑孤僻而自殺和墮落的學生越來越多,因此語文教學中教師應引導學生樹立積極的生活態度。如《我與地壇》作者對生命的珍惜,李白的《將進酒》中的“天生我才必有用”都是很好的題材,讓學生明白每一個人都有自己的價值和意義?!兑煌肭鍦w麥面》學習母子三人在合吃一碗面的情形下仍對生活沖滿信心,勇于迎接生活的挑戰,自強不息,自尊自愛,終于戰勝困難。讓學生通過寫作《我的宣言》、《未來的我》等文章,幫助樹立理想,增強自信心。
篇6
當前,大學體育教育,顯然是把主要的精力與科研,用在了各種相關體育技術、體育技能以及各種競技項目的發展上。因為,這些無論是作為教學還是科研,都會在一定的時間段內,做出可以評估的成績來,在這種功利思想的引導下,使得大學體育教育過于關注體育本身。教師專注于各種考核項目的教學,大學生們則在學習好考核項目后,就是去發展自己的興趣特長。這種看似針對性強,專業目標明確的教育教學,卻真正地忽略了體育教育的基礎,就是體育基礎知識、體育文化的教育。在教育教學實踐中,體育基礎知識的教育教學,往往都融匯在基本的技術技能的教育中,教師為了簡潔明了,只會去講解那些關鍵的知識,其他的相關知識要么一帶而過,要么根本不提,這使得大學生體育基礎知識的教育教學,真正成為了一桶水到一碗水的教育,越來越少,更不用說體育文化的教育了。然而,終身體育意識的確立,需要建立在大學生們對于體育深刻了解的基礎上,才能去內化自己的理念,去指揮個人的體育行為。因而,要加強體育文化的教育,這些內容包括:體育基礎知識、體育發展歷史、體育科技發展史、體育事業發展史等,讓大學生們對于體育有著較為全面的理解,在大學畢業后進而去做體育的傳播者、創新者。
2加強體育精神教育
體育本身就是對人體的極限、長處、缺陷、潛力等方面發現、運用與突破。無論是力量、速度、耐力、毅力、柔韌度等方面的練習,都需要有一種不怕苦不怕難的精神支撐。大學體育教育,雖然是大學生學校系統學習體育知識、技術技能的最后階段,但還是要立足其本來身體素質基礎,要實現全新的提升與突破。因而就要立足大學的實際,去加強相關體育精神教育。加強拼搏精神教育。拼搏就是對于各種困難的努力奮斗,體育拼搏就是要克服自身的各種不利因素,加強自我的教育、培養與提升,使得自己能更加適應相關的體育項目鍛煉,并取得相對可惜的成績來。加強競爭精神教育。體育不是一個人的體育,是全民的體育,因而有體育就會有競爭。這種競爭可以是正規的國際國內比賽,也可以是個人之間或者小團體之間的比賽,不管是為了什么,通過自己的努力去博得一個輸贏,都是一種收獲。加強團隊精神教育。雖然體育是個人的事,但是,絕大部分體育項目都需要他人的配合下,才能完成,相互幫助,且相互提高。當然也有些體育項目,如跳繩等個人就完成了,如果沒有一個體育鍛煉的氛圍,一個人還是難以堅持長久的。因而無論是立足哪方面而言,都需要團隊精神,如籃球、足球等,都需要隊員之間的默契,才能達成對于成績的追求。激活、調動與發揮團隊的力量,不僅是體育必須的,也是社會工作中必須。加強娛樂精神教育。體育就是通過身體素質的加強,來獲得人生愉悅的享受。作為體育本身,就是用這種娛樂的魅力,去吸引更多的人去追求去堅持與向往。這種快樂,既來自于各種壓力的釋放,也來自于自我的滿足,還有境界的提升等。讓大學生們帶著各種美好的意愿去鍛煉,體育則是快樂的、和平的。
3加強生命健康教育
雖然,體育的直接作用就是強健身體。但是,相對于生命健康的教育,卻沒有隨著體育的發展而跟進。正是生命健康教育的滯后,使得很多人雖然知道體育的重要性,卻不去真正地實施,只有在疾病纏身,或者迫不得已的時候,才去在醫生或其他人的指導下,去開展某種針對性的鍛煉。因而,首先要開展珍愛生命的教育。人的生命只有一次,要活出質量來。就要加強體育鍛煉,不僅讓自己的各種身體機能都處于和諧的狀態,還能延長壽命。通過體育鍛煉這種生命珍愛形式,還可以感染其他人,用這種珍愛的心態去營造珍愛的氛圍,讓大家都行動起來。其次要開展珍愛健康的教育。由于社會發展快,各種新的壓力層出不窮,再者物質生活的豐富,使得很多疾病年輕化普遍化。各種所謂的職業病人群、慢性病人群,其隊伍都與日壯大。出現了很多英年早“肥”、早“衰”,甚至早逝的現象。加強健康教育,不能只是一種工作,必須落實在實際,去帶動更多的人動起來,用正確科學的方法去加強鍛煉,堅持鍛煉,把潛伏在體內的各種疾患,通過身體的運動,在機能的強化中逐漸消除。當然,這種生命健康的教育,要以科學的知識為前提,立足自身實際,了解自己的極限,有限追求,不去盲目攀比,免得造成傷害。
4結語
篇7
高校教師人文和科學素養不全面,科學技術專業的教師缺乏人文知識,無法在教學過程中把科學技術中所蘊含的人文知識體現出來;而人文社科方面的教師對理科知識也不知曉;無法清晰闡述其中的科學技術原理。同時教師的職業觀發生改變,對教學科研工作無法全心全意地投入。這些都阻礙了科學教育與人文教育的融合。
二、科學教育與人文教育在獨立學院融合的基礎
(一)融合的必然性
科學教育與人文教育的融合是高等教育發展的需要。人的全面發展是指人的科學精神和人文精神能夠高度和諧統一。高等教育的根本目的就是促進學生的全面發展,這是我國教育的基本方針政策,也是大學教育的主旨。高等學校承擔著培養教育社會專門人才的重大責任,是知識創新的園地,而知識的創新則要求多學科的交叉滲透、綜合發展。因此,獨立學院的教育宗旨也就決定了科學教育與人文教育融合的必要性,并且為兩種教育的融合提供實際場所和人力保證。
(二)融合的可行性
科學教育與人文教育各自的特點,決定了兩種教育融合的可行性。人文教育主要是進行人文知識、思想道德和文化精神的教育,強調人性的培育和精神世界的豐富。而科學教育主要是進行自然科學知識的傳授和技術創新的教育,強調嚴密的邏輯思維、系統化的科學知識以及物質財富的創造能力。在人文教育中,需要科學的理性思維的支撐。自然科學知識的積累使得人文知識的學習更加理性化、邏輯化和科學化。而在科學教育中,人文精神的滲透為科學知識的學習提供了強大的精神動力,同時能夠幫助正確價值觀的樹立??傊?,兩種教育只有相輔相成、相互融合,才能培養出德才兼備,符合21世紀時展所需要的人才,促進社會的不斷進步。
三、科學教育與人文教育在獨立學院融合的途徑
(一)轉變高等教育價值觀念
要實現科學教育與人文教育的融合首先必須轉變傳統的教育價值觀,首先要從思想上認清兩種教育的相互關系相互作用,摒棄傳統的錯誤觀念,樹立適合兩種教育融合的理念。思想是行動的先導,只有接受新型的高等教育教育理念,才能開拓出適合新時期的人才培養模式。人文教育和科學教育所共同關注的都是人的問題,因此,在教育實踐中,一方面要注重自然科學知識的教育,尤其是科學精神和方法論教育,加強科學精神和品質的培養。另一方面注重人文知識的教育,培養良好的道德觀、審美觀和健全的人格。總而言之,只有科學教育與人文教育兩者相互補充相互統一才是完整教育。
(二)優化課程設置
在課程設置上,將科學教育與人文教育置于教學的同等地位有利于實現兩種教育的融合。也就是要排除以往傳統的課程設置模式,把科學教育和人文教育擺在同等重要的位置,建立通識課程結構體系,搭建新型的人文教育與科學教育相結合的課程體系,積極發展跨專業、交叉綜合性的學科。在課程內容設計上,注重基礎課的教授,適當減少必修課的課時量,加大選修課的選擇范圍,注重文科和理科知識的相互補充相互影響。也就是說,向文科學生傳播理工科的基本知識和邏輯思維方式,而理工科學生則同時接受人文學的教育。其次,實行主輔修雙學位制,在規定的學制年限內鼓勵學生同時完成主修與選修專業的課程,進一步拓寬學生的知識面,破除專業界限,加強人文精神與科學精神的融合教育,促進復合型人才的培養。
(三)關注學生的主體性
學生的主體意識是指學生能夠成為學習的真正主體,發揮主觀能動性,有充分的自我學習意識,這種主體意識是促進兩種教育融合的關鍵。獨立學院應建立滿足社會需求和個體需求的多元化的教育模式。重視學生在教育過程中主觀能動性的發揮,關注學生的情感體驗,注重學生的主觀創新思維。同時,獨立學院還應從傳統的“單一”的評估方式轉變為以全面素質為指標的綜合評估方式。堅持以人為本的教育理念,最大的限度地激發學生的創造潛能,充分發揮學生的主觀能動性,讓其不僅僅掌握科學文化知識,還能塑造獨立的品格、培養正確的價值觀和提升人文素養。
(四)提高教師的人文與科學素養
良好的課程體系必須依賴于教師的實施,教師在教學中擔負著科學教育與人文教育融合具體實施的責任,對學生素養的發展具有不可替代的引導作用。教師的素質決定了科學教育與人文教育的效果。21世紀教師的定位不再是“專才”而是“通才”,是學生學習的協助者。一是教師要更新教育思想、教育內容和教學方法,擁有堅實的本專業知識,能夠把理論知識和實踐知識相結合,以適應新時期知識結構、思維方式的發展要求。二是教師要具有較寬的知識面,在教學過程中將各種知識運用到教學中,在教授科學知識中加入人文知識,在傳授人文知識中滲透科學知識,使科學教育與人文教育的比重相互平衡,并且培養學生科學與人文并舉的觀念。三是一個具有良好道德品質、高尚人格魅力的教師對學生有潛移默化的作用,能更好地激發學生潛能,有助于提高學生的綜合素質,對人才的培養能起到很好的標榜作用。
四、結語
篇8
【關鍵字】初中語文 教育 人文
初中語文在學生整個學習生涯中有著承上啟下的作用,所以是至關重要的。語文教育是學生在學習其他學科之前的基石,而人文教育是中國現階段提出的教育重點。人文教育蘊含于語文教育當中,所以在教師在進行語文教學時應注意知識與人文教育的結合。
一、人文教育在語文中的體現
初中語文課本七年級上冊中的《散步》,是描寫一家人在田間散步時的所見、所說、所做為內容的散文。作者通過對一家人在田野散步這個簡單的生活側面,形象生動地向學生和讀者展示了這一家人相親相愛、和睦相處的深厚感情和生活情趣,傳達要珍愛生命的思想感情,同時也體現了中華名族尊老愛幼的傳統美德。選取日常生活中的平常小事,表現深刻的社會教育意義,這是語文學科的人文性,在傳授知識的同時也加強了學生傳統美德的培養。
而在《羚羊木雕》一課中,通過描寫小伙伴之間的相互贈送禮物引起的矛盾沖突,向學生展示了小伙伴之間真誠無私的友情,含蓄的批評了父母重財輕義的行為,更重要的是表達了父母與子女之間溝通、與他人溝通的重要性。
《在山的那邊》是一首現代詩,這首詩通過借助山和海兩個意象,表達了一種信念:要達到理想境界,是要經歷千辛萬苦,只有不怕困難、堅持奮斗,才能實現人生理想。人文教育不僅僅是對學生的人性的教育,還有對學生信念的鍛煉。初中生還未成熟,在堅持理想方面很容易放棄,但是語文學科就是在平時的課堂上向學生傳達他人對于理想、信念的堅持,潛移默化的影響學生的思想觀念,從而達到語文教育中的人文教育的作用。
以上三篇課文都是語文課本中簡單事物的描寫,卻蘊含了極大的教育意義。由此可以看出在語文中,人文教育占據了重要的地位,是不容忽視的。并且初中階段是思想意識的發展階段,這時候的人文教育更容易讓學生接受,為學生以后自身的人文素養打好堅固的基礎。
二、提高初中語文教育中人文教育的有效策略
(一)合理安排語文課程內容,打好人文教育基礎
在語文教材的編寫中,應該注重人文教育題材的課文的編寫。教師在深入生活的同時挖掘人文教育題材和思想,把人文教育的培養貫徹到教學過程當中,讓學生了解生活中存在的人文精神底蘊。另外在課堂上,教師應堅持以人為本的原則,建立以學生為中心、教師為主導的語文課堂教學?!锻鯉缀巍芬晃闹?,教師師充分帶動了課堂氛圍,讓學生自主提問回答,發揮主觀想象,把原本枯燥的幾何課上的生動有趣。這篇課文也從側面讓學生體會到自主學習的樂趣。在教授知識時,要更加注重學生思想的發展,強調學生的主觀能動性,允許學生發揮想象,根據現狀來調節學習的進程。教師可以更多的結合當展來進行語文教育和人文教育,合理安排語文課程的內容發展,為人文教育打下良好的基礎。
(二)轉變教育理念,完善語文教學
教師在對教育工作本質理解的基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念,在對教育方面有一定的影響。舊的教育理念已經根深蒂固,改變起來是很困難的。在語文教學中,不僅要求教師具有深厚的專業文化知識,還應有良好的道德素養。在《我的教師》這篇課文中,作者向學生描繪了一位溫柔慈愛的教師,擁有良好的職業素養,受到每位學生的愛戴。知識淵博的教師在給學生講課時才會有作為教師的人格魅力,這對于語文教學有很大的影響。教師要有豐富的說話藝術和教學語言,用自己生動形象的語言表述語文、人文的內容,讓學生更加容易吸收語文教育帶來的人文涵養。
(三)語文教育與人文教育
長期以來,我國教育受到“應試教育”的影響,重技術,輕人文,導致學校重視分數,而忽視或者無視學生人文精神的培養。實際上通過整個初中階段的語文課本不難看出,人文精神占據了大量的篇幅,是不可缺少的,因此在語文教學中,要重拾人文教育在語文中德分量,使語文這門學科深厚的人文底蘊發展起來。《落花生》這篇課文就很好的體現了語文教育與人文教育結合帶來的好處。它描寫了一家人從種花生到收獲花生的過程,在這中間父親對孩子的教育是結合實際的,更容易讓學生接受和牢記。通過這篇課文的學習,學生也會體會到實踐的樂趣,同時也能傳承人文精神。教育和人文結合更能促進學生對人文精神的理解和領會。
結束語:
語文教育的根本目的是陶冶學生情操、引導學生走向正確人生道路。初中生人文素質和人文精神的培養。不僅需要教師具有足夠的知識和專業的職業道德素養,更需要學生自己要有豐富的思想感情。在語文課堂教學中進行人文教育,把握師生之間的關系,做到師生平等,教師要尊重學生權利,注重學生個性的發展,發現學生的潛力,為學生的人文教育作好充分的準備。
【參考文獻】
篇9
關鍵詞:人文教育;科學教育;融合;機器人隊
“十三五”期間對高等教育發展提出了許多新要求和目標,其實現的基本路徑是深化教育領域的綜合改革,優化教育教學模式,重視教育教學過程和環節的豐富與創新,將人文教育和科學教育與第一課堂、第二課堂、科技競賽以及學生活動相融合,更好地實現全人教育的探索之路。
一、人文教育與科學教育相融合的意義
人文教育主要是對人進行人文知識、思想道德和文化精神的教育,強調人性的培育和精神世界的豐富。而科學教育主要是進行自然科學知識的傳授和技術創新的教育,強調嚴密的邏輯思維、系統化的科學知識以及物質財富的創造能力。任何教育都不應該區分進行,教育的本質是以學生的成長成才為核心,重視學生的全人培養??茖W教育中,人文精神的滲透為科學知識的學習提供強大的精神動力,幫助學生樹立正確的價值觀,狹隘的科學教育無法完成學生對人類有益的持續創造性培養;而在人文教育中,同樣需要科學的理性思維的支撐,狹隘的人文教育也無法帶給學生持久的價值感和理性邏輯。
二、電子科技大學校機器人隊培養模式
以我校機器人隊為例,依托2002年起步的一項亞太大學生機器人大賽和國內選拔賽,十五年的時間里,我校已培養了約300名機器人隊正式隊員,其中70%以上的學生在畢業后出國或在國內深造,畢業后均進入優秀的企業或自主創業。機器人隊培養模式是科學教育和人文教育融合并重的實際案例。大學的培養離不開精神引領和塑造,“勤為徑,創新求勝;苦作舟,榮辱與共”的機器人隊精神,通過十五年的凝練和傳承,影響了一屆又一屆的隊員和機器人愛好者。經過十五年的探索和完善,機器人隊培養已建立一套完備健全的體系(如圖1所示)。機器人隊相關培養活動不止是通過實踐平臺提升學生的專業技術和科研水平,在這個體系中,既重視平臺的搭建和打造,整個氛圍的營造和文化活動的開展,又重視學生團隊的自我適應能力、協作能力和創造力的培養與挖掘;既重視依托培訓、賽事、活動等實踐,又重視創新成果的總結和提升。整個體系由培養平臺、氛圍營造、訓練平臺、學生團隊、實踐平臺等5個層面構建而成,涵蓋15個方面的豐富內容,三大學生項目基金支撐貫穿于整個培養過程,固化并升華了學生機器人的科創成果。
(一)依托學校工程訓練中心硬件平臺,促進學生的發展
學校工程訓練中心現有加工中心、數控車床、數控銑床、普通車床、普通銑床、鉆床、折彎機、剪板機、沖床、交流弧焊機、電工技術實驗臺、電氣維修實訓臺、傳感器綜實驗臺、慧魚及博創機器人創新實驗模塊組件等近2000套設備儀器,價值2000多萬元?;凇盎A型、綜合型、創新型”的層次化實訓教學體系,分別設置了基礎工程訓練、綜合訓練、創新訓練及職業技能訓練等四個層次,培養學生的基本工程素質與實踐技能、理論聯系實際的科學思維方法以及探索知識與勇于創新的精神,促進學生專業知識、能力與素質的協調發展。
(二)彰顯機器人的鮮明特色,營造機器人三位一體氛圍
每年通過校園“創新創業周展”“年度獲獎機器人展”“高校科技夏令營展”等途徑,展出機器人,宣傳機器人成果,樹立文化標桿。讓機器人文化像詩歌、電影等一樣,成為一種流行。建設學院“機器人文化館”和“機器人展廳”,展出歷年自主研發的優秀機器人,積淀機器人成果,將歷屆機器人隊實體成果和精神結晶傳承。同時重視機器人Logo的印記影響。通過校園宿舍走廊機器人裝扮文化和機器人標示,傳遞機器人文化。宿舍的多彩裝扮,門把手上的溫馨提醒,學校的各項重要活動……機器人的logo無處不在。另外,機器人論壇、機器人校慶周活動不斷豐富著我校機器人文化。
(三)加強系列理論培訓,搭建由易及難的賽事平臺
加大技術培訓系列活動的同時,通過由易及難的比賽題目,開展訓練和選拔。通過新生杯電子設計競賽,學院機械創新設計大賽等賽事,讓學生迅速入門。然后,通過全校性巡線機器人大賽實現技術進階。低年級學生組隊,機器人隊成員和科協成員通過宣講會、題目解析會、答疑解難會等方式幫助低年級學生完成作品。巡線機器人大賽已成為我校影響力最大、參與學生最多的學生自發組織的品牌賽事。
(四)全力開展機器人隊備戰賽事,培養機器人技術骨干精英
由于學生組成的多元化,跨學科交流是培養的另一種嘗試。每年機器人隊成員有來自機械、電氣、工業工程、計算機、電子信息、通信等工科專業的學生,也有外國語、管理、數學等專業學生。整個備賽過程約10個月時間,集中在機器人基地開展。20~30人組成的機器人隊,分為軟件組、機械組、控制組以及協調組,依據個人特長分工完成相應任務,同時做好配合,完成預計方案設計的機器人。其中機構設計、加工,器材的選型、購買、報賬、入庫,設備器材使用、維修、報廢,機器人聯動調試、手動操作培訓等一系列工作,均由隊里自主完成。
(五)追求技術極致為國爭光,心系社會共謀創新之路
注重機器人文化校外交流也成為機器人隊與社會接軌的一種培養方式,如走進社區和中學進行機器人科普宣傳,開展志愿活動和社會服務。2013年,機器人隊學子通過技術交流,幫助成都七中GMT-E機器人隊攻克難關,最終在“FIRST機器人大賽”力戰群雄,拿下了全國一等獎,并代表中國赴美國參賽。2015年,機器人隊學子指導中學生獲得2015年中國青少年機器人競賽活動VEX機器人工程挑戰賽“立地頂天”冠軍,獲得2015年世界機器人大會•世界青少年機器人邀請賽VEX機器人工程挑戰賽“一網打盡”亞軍。
三、機器人隊培養成效
通過縱橫交錯、同步開展的培養體系,培養了學生人文素質和科學素質,包括表達溝通能力,熱情自信的魅力,冷靜思考、精益求精的思維習慣,嚴謹創新的科學態度,不畏困難、勇往直前的勇氣,全面的組織能力以及相互信任、團隊協作的集體精神。其中,有一位機器人隊員獲得2011年全國大學生十大年度人物提名獎。2013年全省高校校園文化建設優秀成果評選活動中,電子科技大學參評的“超越夢想”機器人研創文化活動獲得全省高校校園文化建設優秀成果一等獎。目前,機器人隊成員已成功孵化科技類創業公司10余家,創業團隊若干。在創新創業的路上,機器人隊一直在前行。總之,教育不是一朝一夕,短時間就能達到極致或者突顯成效。高校應以人為本,認識到人文教育與科學教育對于學生全面發展成才的重要性和不可缺失性。搭建更多平臺,以多元化的教育途徑相結合的方式,替代傳統的課堂理論知識講授,使人文精神和科學精神潛移默化地影響學生,并促進他們的成長成才。
作者:李麗娟 孫東 于樂 單位:電子科技大學
參考文獻:
篇10
關鍵字:人文教育 初中 語文 探索
【分類號】G633.3
語文這門學科與其他的學科有所差別,蘊含著許多的人文因素,甚至有許多有關于人文教育的思考在其中。語文學科的教學與其他學科也有所差別,需要更加人性化地開展教學,注重學生情感的培養和個性的塑造。以確保充分體現出以人為本教育理念,真正將人文教育落實其中。語文教育的出發點和落腳點都應該是“人”,語文教師每天面對的群體是活生生的學生,因此每個學生對于語文學科的認知程度也是有所差距的,教師應該注重學生個性的發展,尊重個體差異的存在,真正的走下講臺、走進學生、從現實出發發覺學生身上的閃光點,體現出學生個性以及主體地位在教學中的作用。故而,人文教育在初中語文教育中的探索顯得尤為重要。
一、當前我國初中語文教育中人文教育存在的問題和現狀分析
(一)內容設置與現實背離,缺乏人文思想的融入
我國初中語文教育當中大部分教師現階段在人文教育的體現上還不夠明顯。首先,最明顯的問題就是課本教材的安排與教學內容的設置缺乏人文思想的融入。尤其是最近幾年,新課程改革在我國不斷的深入和推進,可是真正意義上的符合人文教育理念的課程內容卻少之又少。長期以來,我國對于學生學習好壞的評價都是以學習成績的優劣來進行評判,這就不可避免的造成了人文主義情懷的忽視。我國初中語文教學課本當中內容的設置大多數都是符合中考要求的,諸如語言、文法、修辭、甚至課文、文言文等,完全都是按照中考大綱安排的,缺乏對于學生語文能力的培養和塑造,學生被這些略顯枯燥的教學內容所掌控,框在這樣的教學框架中缺乏對生活的思考,進而導致遠離生活、缺乏了實踐,學生也就無法真正的掌握初中語文教學中應該掌握的知識和技能。
(二)教育理念的偏差,忽視了人文精神和思想的融入
雖然新課程改革在我國不斷的深入和推進,但是實際上教育理念的落后還是嚴重的影響和阻礙了我國初中語文教育教學工作的開展。當前我國的初中語文教學在教學理念方面還是有所偏差的,統一、刻板以及充滿功利性的應試教育背景之下,教師對學生的教育必然會忽略情感、興趣以及非智力因素在學習中的作用,忽略了語文情感教育的態度問題,必然也就削弱了它的人文屬性和人文精神。導致語文學科喪失了人文教育的意義和濃厚的文化底蘊,完全淪為一科應試制度下的枯燥學科。
(三)教學評價的方法單一,缺乏人文精神的體現
傳統意義上對于學生學習的考核,都是以考試為基礎的??荚噷τ趯W生的意義不僅是衡量一個學生學習能力高低的標準,甚至成為未來發展道路上重要的敲門磚。單一的評價標準影響了學生多維度的思考,同時對于學生個性的展現和個性化的發展都有所抑制。究其本質而言,現階段的教學評價僅僅是一種“中考”束縛之下的教學考評行為。
二、提高我國初中語文教育中人文教育整體水平的策略和方法
(一)調整課程的安排,優化教學內容,體現人文思想
要想更好提升我國初中語文教育中人文教育的整體水平,就必須要重新進行課程的安排和調整。對教學內容和教材不斷的優化,挖掘教學內容當中可以體現出人文思想的內容,更好的實現對于我國初中語文教育的完善。實際上我國的初中語文課本當中,還是有許多人文素材可以挖掘的。例如《鄒忌諷齊王納諫》這篇古文,教師講授的時候除了要對重點字詞、一詞多義等等進行重點講解,也應該對文章的內容與思想進行講述,通過對課文的認識,明確用于直言的人精神的可貴。同時也說明肯于接受別人建議的人深得人心,并且還可以將這一現狀深入到現實生活當中,用其來映射現代社會的發展和社會現象的闡釋。
(二)更新教育理念,體現人文精神
教育理念的更新換代,對于教學有著至關重要的意義和作用。要想改變當前我國初中語文的教學現狀,植入和創新教育理念也是非常有必要的。作為一名優秀的初中語文教師,首先應該具備非常扎實的專業基礎和相當高的道德素養,這樣才可以具備良好的情感態度,對于學生的教育也才可以有的放矢。教師要在開展教學的時候,生動形象的利用自己的能力盡可能的為學生展現出來,同時運用變化多樣的教學語言讓學生的注意力完全的集中到課堂教學當中,對于教學內容牢牢地進行把握,既帶給學生親切感,也讓學生掌握了許多必備的知識和能力。
(三)創新和改革教學評價體系,實現人文化的評價要求
對學生的評價是任何教學活動開展的最終結果呈現,初中語文教學也絕不例外。做為初中語文教育的開展者應該學會改革和創新教學評價體系,從而更好的實現人文化的評價效果。這就要求教師對學生的考核不僅僅局限于考試和成績,判斷一個學生的好壞也不能夠僅僅依靠成績來展現。教師應該建立起立體創新的教學評價體系,要讓學生學會形成自我總結和他人評價等全方位的綜合評價考察系統,同時讓學生學會張揚和展現學生的個性,以豐富學生的心靈,展現學生探究的過程以及學生親自參與的實踐程度為考察學生和進行評價的要求,讓學生的個性得到全面的展現,進而更好的實現對語文知識的掌握。
結束語:
要想有效的開展初中語文教學,就必須明確語文教學的目的不僅僅是應試,更是培養學生的語文能力、陶冶學生的情操、塑造學生正確的情感態度,進而將人文主義情懷不斷的滲入到教學當中。人文教育的開展不僅僅影響著學生的整體發展和個性張揚,更是一個民族整體素質提升的重要方向。語為我國的母語學科,更是需要不斷的與社會相聯系,與實踐相契合,這樣才可以有效的實現人文教育在初中語文教育教學工作中的滲透和發展,更好的符合新課程改革對于我國初中語文教育的新要求,更好的開展初中語文的教育和教學工作,為學生的整體發展不斷努力。
參考文獻:
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