陶瓷藝術的發展范文

導語：如何才能寫好一篇陶瓷藝術的發展，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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中國陶瓷繪畫藝術和中國繪畫藝術在起源上有著密不可分的聯系，但是隨著社會的發展，審美要求、功能作用、材料基礎的不同，走向了不同的發展道路，繪畫由于在漢代解決了材料和載體的制約，得到了快速的發展，但是陶瓷繪畫藝術由于科技的原因在當時受材料工藝的制約，有了相當長一段時期的滯緩期。直到唐宋以后，科技的進步才解決了影響表現的工藝問題。陶瓷繪畫藝術才得以迅猛的發展，雖然無論從繪畫形式，還是從繪畫特征上大量借鑒了已經成熟繪畫語言。但是還是形成了有別于繪畫的特殊藝術語言：首先是載體不同，繪畫自造紙術發明以來，大多表現在紙面上，主要是熟悉和適應紙張的性能。而陶瓷繪畫是畫在坯體或釉上，首要解決的是載體的工藝問題。其次繪畫的顏料比較廣泛，有礦物質和植物甚至動物性原料，適應光學的調色原理。是直觀的，可控性高。而陶瓷繪畫所用顏料基本是金屬氧化物在高溫下，由于氣氛不同產生的物理化學反應發色，直觀性和可控性弱，受工藝影響大。再有繪制工具方法也不盡相同，繪畫基本用水調和顏色，多用毛筆進行繪制，不太受其他工藝制約，陶瓷繪畫則除用毛筆外還有許多不同的繪制工具，同時顏料的調和和繪制方法也會因載體是釉上還是釉下有著不同的繪制方法和工藝。同時還有燒成氣氛和燒成溫度的制約。最后從審美上陶瓷繪畫和繪畫也有不同的審美要求和趨向。

二、陶瓷繪畫藝術的發展階段

1、創始階段

新石器時代早期，我國的先民就已經開始制作陶器，而我國的繪畫史也可以上述到原始社會的新石器時代，最初的中國繪畫是畫在陶器、地面和崖壁上，距今七八千年前的仰韻文化、河姆渡文化的陶質器皿上就有魚紋、蛙紋、鳳鳥紋、豬紋等一百多種紋樣，就像漢代許慎《說文解字》中描述的傳說“龜紋鳥跡”或“鳥獸蹄之跡”，可以看作是文字與書畫藝術的起源。

2、發展階段

陶器上繪制基本用的是天然的礦物質，因其含有的鐵質，錳鐵質金屬氧化物發色，在低溫燒制過程中不會達到金屬化合的熔點，所以和在其他材質上的繪畫原理是一致的。當釉和瓷器產生以后，溫度升高，一方面金屬化合物達到熔點后色彩就隨之發生了改變，另一方面陶瓷施釉后，在陶瓷表面形成一層高溫下流動的釉層，在當時的科學技術條件下不足以解決釉上和釉下的金屬物發色顏料問題。以及色料和釉子的結合問題。所以，自春秋到魏晉南北朝直至隋唐以前，幾乎難以見到瓷器上的繪畫形式的出現。

3、成熟階段

原始瓷器產生之后隨著科技的發展，經過三國、兩晉、南北朝，在坯、釉質量上產生了不同程度的提高，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發展，另外一個突破是產生了最早的青瓷釉下彩。另一方面，低溫的唐三色彩釉的燒制，積累了大量陶瓷原料發色的經驗。使繪畫的效果體現在陶瓷上成為可能。長沙窯釉下彩工藝的創燒，釉下的褐，綠彩繪以花鳥，人物畫及書法詩歌做裝飾，是冶陶瓷、書畫于一爐的最初明證和范例。宋人在制瓷工藝上達到了一個新的美學境界。尤其宋代民窯磁州窯，已經大量的制作出了用金屬元素鐵著色的釉下彩。不少磁州窯器物上面借鑒了當時流行的畫法和書法。由此證明陶瓷繪畫在宋代已經基本解決了借鑒繪畫語言的基本材料和工藝問題。同時也為宋以后景德鎮青花及彩繪瓷器的大發展奠定了基礎。元代制瓷工藝在前代工藝基礎繼續發展，景德鎮在制瓷工藝上有了新的突破。首先是制胎原料的進步，采用瓷石加高嶺土的“二元配方”法，提高了燒成溫度，減少了器物變形，胎質更為細膩。其次是青花，釉里紅的燒成，使中國繪畫技巧與制瓷工藝的結合更趨成熟，釉下彩瓷發展到一個新的階段。

4、日臻完美階段

明清瓷器明、清時期是我國瓷器發展史上的極盛時期。在歷代陶瓷實踐和科技發展的支持下彩瓷得到巨大的發展，彩秞品種豐富多彩，“其彩色，則霽紅、礬紅、霽青、粉青、冬青、紫綠、金、銀、漆黑、雜彩，隨意而施?！绷硗庥诿鞒履觊g創的五彩瓷，由宋元釉上加彩的基礎上發展而來。在青花瓷和五彩瓷的基礎上創燒出了斗彩瓷，在從國外引進的彩料基礎上創燒出了琺瑯瓷。在五彩瓷基礎上，吸收琺瑯彩制作工藝而創制粉彩瓷器。清光緒年間，先自德國后自日本輸入彩繪顏料基礎上燒制成新彩瓷。

三、當代陶瓷繪畫藝術的發展與展望

中國當代陶瓷繪畫藝術在新世紀現代陶藝變革中仍然呈現出了某些突出的發展藝術特征，凸顯其蓬勃的發展態勢。首先，更強的兼容性是中國當代語境下陶瓷繪畫最突出的發展特征。上世紀末的中國陶瓷繪畫雖然也呈現出兼容與綜合發展態勢，陶瓷繪畫在新世紀出現的后現代藝術之風，所有的風格流派之間的壁壘兒乎都被打破，五花八門的具有鮮明個性特征的藝術表現都被寬容，兒乎所有進入瓷畫界的外來者都能以其個性語言而找到一席之地?，F代陶藝力量給傳統帶來顯著的沖擊，代表了新世紀的審美精神和文化訴求，而現代陶瓷繪畫家們也正在力圖擺脫西方現代藝術影響，而創造出具有濃郁中國民族風的后現代作品，走出一條符合中國特色的后現代陶瓷繪畫發展新路。

四、結論

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陶瓷雕塑是陶藝的一種，需要經過模印、鑲嵌程序后，通過手工鏤、堆塑、雕刻等程序并經高溫燒制成具有獨立性的立體陶瓷雕塑制品。中國陶瓷雕塑歷史可追溯到2000多年前的秦漢時期，可見歷史之悠久。近年來，我國陶瓷雕塑藝術隨著社會經濟發展的提速而得到長足的發展。陶瓷雕塑藝術非常講究品味和格調。格調從價值上把握作品不同屬性的范疇，即與藝術表達方式相關聯，也涉及到作品的思想內容；而品位則是把作品再細分為差異、層次和等級，即與作品的內容有關，也與作品的審美趣味和表達方式相關。

1.1人文特征

陶瓷雕塑藝術相對純粹地表達作者追求的精神價值和審美觀念。當代陶瓷雕塑藝術表現形式具有很大的靈活性。陶瓷雕塑是由水和泥等天然物質構成，它是人類用情感締造出來的，與人類有著親密關系的藝術品。陶瓷雕塑藝術家可盡情發揮其想象力和靈感，讓陶土、釉料等天然原材料按照技藝和思想靈活組合，加上恰到好處的火候，醞釀出偉大的藝術結晶。陶瓷雕塑藝術既要有技術層面上的把握，也要有功能層面上的制約，同時創作主體在審美方面要有造型、構圖、色彩的自由性，以及繼承與創新的能力?，F代陶瓷雕塑藝術的情感性已超越了傳統陶藝，這充分體現了現代陶藝流露出的藝術氣息。陶瓷雕塑藝術家包容著悠久深厚的歷史文化，其追求是把自己的生活感受和思想注入到創作的作品中來，這種深遠與超脫的境界給人以強烈的感染力。

1.2個性特征

陶瓷的材質具有特殊性和裝飾工藝性,其雕塑作品具有濃厚的民俗文化特征，陶瓷質地擁有豐富的視覺元素，自然呈現出浮華、艷麗的美感。實際上，陶瓷雕塑工藝的流程很復雜，豐富多彩的裝飾，其造價成本高昂。從工藝層面上講，一件上檔次的陶瓷雕塑作品涉及到的制約因素是多方面的，這也是陶瓷雕塑與一般材質雕塑在工藝上的不同之處。有時候燒窯技師的心情和心態都會影響到作品的成敗。因此，一件成功的陶瓷雕塑所用的材質和裝飾是其他雕塑材質不具有的，有不可替代性。而且，陶瓷雕塑成敗完全取決于創作者想要表達的主題和風格與制作工藝和燒成工藝是否吻合。一般來講，陶瓷雕塑的難度主要在于設計思路要與燒制技術、條件互相匹配，這與模具制作、印坯程序以及釉色與胎質結合等因素息息相關。不然，在高溫燒制和烤花二次燒成時就會常出現胎裂現象，這為后面釉上裝飾造成不必要麻煩，直接造成成本提高、成品率低的后果。嚴格把握完美的制瓷工藝和嚴謹的制瓷程序，是成功制作陶瓷雕塑作品的關鍵所在，正是這種具有獨特性的工藝，更能顯示陶瓷雕塑作品的珍貴價值。

陶瓷雕塑藝術家創作作品所付出的代價要比其它媒介藝術家要多很多。這不僅體現在資金和時間上，還要有強大的耐心與陶瓷燒制者的默契配合，因為陶瓷是火掌控的藝術，成功作品的每一道工序都要接受燒成的挑戰；我們既要掌握了解陶瓷文化藝術及傳統民俗符號，更要深入了解窯區制作陶瓷的復雜工藝，必須清楚了解泥料、釉色以及各種裝飾手法的燒制技巧，中國不但擁有傳統窯系獨有的顏色釉，而且還有釉下青花，鐵銹花，刻填花，五彩青，刻劃花等裝飾手法，其中釉上裝飾包括有斗彩、素三彩和新彩等，還有多種印花、貼花。這些傳統陶瓷藝術文化是世界上獨一無二的。因此，對能合理利用傳統陶瓷工藝獨特性，而不是對對傳統裝飾符號的膚淺揉和，要讓作品具有完整的工藝性，充分表達創作者的主題思想，這成了當今陶瓷藝術家研究的重要課題。

1.3多元化特性

陶瓷雕塑藝術作擁有商品的屬性。但藝術作品與一般商品不同，它具有特殊的商業屬性，主要表現為，它具有特殊的使用價值，是一個欣賞和精神產品對象，它受到傳統文化和社會觀念和風尚的影響，因此，美術作品的價值需要很多條件才能在真正實現它的藝術價值。美術作品的商品屬性需要在藝術市場的交換中，由市場經濟特定的社會制度體現出來。美術作品真正的內在價值不是表面的商業價值和價格，而是主要體現在它的藝術性。當前瓷雕藝術領域存在很嚴重的商業目的，有很多唯利是圖者在模仿、粗制濫造，達到商家的盈利要求。而這種把瓷雕創作作為一般商品的制作的圖利行為，不但抹殺了瓷雕藝術是一種精神的審美對象，而且還扼殺了藝術創作者的靈魂，誤導了購買者的目的性。這種傾向不能說明瓷雕藝術是沒有品位的，而是某些具有商業利益者的人為因素。我們追溯整個中國陶瓷雕塑的歷史，它有著燦爛的藝術魅力，具有寫實主義風格，以具體形象造型表達藝術情感，讓藝術家的主題思想易于普通觀眾所接受，讓人一看就懂；這種現實主義的造型生動體現了社會現象，讓藝術家和觀眾在視覺和精神上有完美融合，觀眾與藝術品得到有效的交流溝通，達到情感的共鳴；陶瓷雕塑造型出現的錯位、夸張等形式能體現出作品的幽默性，能使觀眾獲得一些審美，這不僅能為觀眾留下深刻的印象，還能使藝術家獲得廣泛認可。

2 陶瓷雕塑藝術發展建議

陶瓷雕塑藝術的生活化、藝術化，這是發展的必然趨勢，利用現代新工藝把陶瓷、塑料、金屬的融合體進行藝術加工，這將成為陶瓷藝術發展的方向?，F代的陶瓷雕塑藝術不是缺乏陶瓷技術，而是缺乏思維創新，因此，陶瓷雕塑藝術的長遠發展需要為陶瓷和陶瓷藝術品注入更多的創新思維。

2.1繼承傳統雕塑藝術

現代的陶瓷雕塑藝術要從傳統陶瓷雕塑藝術中取其精華、去其糟粕，打造立足國內，走向世界的宏偉藍圖。中國的陶瓷文化歷史悠久，制陶技藝精湛，這能體現出中華民族的文明成就。這不僅有民族文化的精神滋養，還有先民對陶瓷特性和人文品格把握的精神財富。這為人們接受現代陶藝的發展打下堅實的基礎。歷代陶瓷雕塑創作者打造的的陶瓷珍品已成為人類的寶貴遺產。中國擁有秦、漢、唐、宋、元、明、清等精湛藝術的積淀，但這些優秀的傳統不能直接表述現在的生活。我們要打破固定模式和規范思維，需要在新時代和新環境中尋求審美的支撐?？傊?，陶瓷雕塑藝術家要立足自身傳統，吸取西方現代藝術的趣味和手法，注重陶瓷雕塑藝術在精神與語言上的融合。

2.2理性追求精品

要以理性思維把握創造藝術精品每個環節。長期以來，中國陶瓷雕塑藝術家對陶藝缺乏理性的思考，其思維主要體現在表現手法上，特別突出工藝技術。由于缺乏對陶瓷工藝的正確理性把握，將有著工藝缺陷的現代陶藝作品登上大雅之堂，誤導觀眾對現代陶藝的正確認識。在陶瓷雕塑藝術創作中，要充分考慮好各方面的因素，才能真正表達作者的意圖。我們既要認識到感性對藝術創造的重要性，更要以理性思維把握藝術創作的各個環節，不斷追求精品。

2.3提升陶瓷雕塑品位

陶瓷雕塑藝術具有自身獨特的品位和格調。我們評價作品的藝術價值，不能草率地判定此作品有無品位和格調，必須要考慮多方面的因素。首先要看作品的思想內容是否健康，是否給世界和人生賦予新的意義。其次要從作品中看出藝術深厚的傳統功力和所開辟出新的藝術領域。然后要從作品中看到藝術家是否丟棄了中國民族傳統陶瓷雕塑藝術的根本，對陶瓷雕塑的審美特性有著深刻的理解。

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關鍵詞：景德鎮；藝術陶瓷；發展策略

中圖分類號：J527 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）12-0035-01

一、培育龍頭企業，創建知名品牌

龍頭企業是指有著很強的研發能力、品牌影響力和市場競爭力，能夠對同行業的其他企業形成一定的示范、引導作用。培育龍頭企業有兩種模式：一是政府主導模式。其優勢在于能集中力量干大事，但在一定程度上有礙競爭。二是市場主導模式。其好處就是能夠實現資源的最優配置，但培養成效風險系數大。

景德鎮可以采取兩個模式相結合的方式。在促進創新方面，用市場主導模式，保證市場的公平度，激起整個市場的活力。在資源配置方面，采取政府主導模式，把資金、人才相對集中到少數幾個企業，利用優勢資源牽引整個產業的發展。

二、擴大人才優勢，彌補人才短板

人才是社會發展的保障；沒有人才，發展就失去動力。

一是繼續加大陶瓷藝術家人才的培養力度。師徒相承的方式能夠保證教育的質量，但是培養出來的人才數量不多，難以滿足藝術陶瓷行業發展的需求。所以，要加大對教育的投入，要保證有強大的師資力量和優秀的創作平臺，要擴大教育的規模。二是要加強營銷專業的建設。營銷人員素質的高低直接影響著產品價值的實現?！熬葡悴慌孪镒由睢钡睦砟钜呀洸贿m合當代的發展，我們不僅要能生產出好的產品，還要能把它宣傳出去。三是重視企業家的繼續教育。目前景德鎮具有廣闊視野和遠大抱負的企業家不多，有很多企業家的思想還停留在計劃經濟時代，市場意識很淡薄，很多人抱著得過且過的態度經營企業。所以要重視企業家的繼續教育，讓他們樹立現代企業管理理念，形成以市場為導向的經營理念，要鼓勵他們將企業做大做強。

三、產業化拓市場，獨特化創品牌

產業化生產能使產品生產標準化，產品質量穩定化，可以降低產品的生產成本，有利于開拓市場。對于一些比較常用的陶瓷消費產品，要通過這種方式生產。

但不是所有的產品都應該產業化生產。物以稀為貴，有人之所以出高價購置藝術品，就是因為看中其品味與個性的唯一性。獨特化生產就是為了滿足這類人的需要。這也許創造不了長期的利潤，但是能提升公司的整體形象與品牌。

四、追求多元生產，密切聯系文化

追求多元化生產，是指在生產主體、生產對象和文化內涵的多元化。

生產主體多元化，是指形成以大公司為骨架，小企業和個人藝術家為血肉的生產體系。大公司發揮規模、技術和資金優勢帶動整個行業的發展。小企業市場適應能力強，具有創作活力。個人藝術家是創作源泉，促進新陶瓷藝術的誕生。

生產對象多元化，是指生產產品的多元化。不能把藝術陶瓷局限于供欣賞的擺件。藝術陶瓷可以涉足建筑、裝潢、收藏等領域，生產出各式各樣的符合人們需求的產品。

文化內涵的多元化，是指藝術陶瓷蘊含的文化審美的多元化。以往的景德鎮藝術陶瓷主要喜歡靜、雅、協調，體現中國古典文化美。但是消費者審美情趣不斷提升，古典的、現代的、歐化的等等，各有所需；所以，藝術陶瓷的文化內涵應該多元化，以滿足消費者的需求。

五、加強政策引導，提供配套服務

政策引導是指通過法律法規、行政、經濟等各種手段引導企業或者行業朝著一個好的方向走。一是生產方面，政府可以通過稅收減免、財政補貼、低利率貸款等方式，促進它們改進設備，培訓員工，促進陶瓷企業的創新。二是銷售方面，政府可以通過開辦展銷會、建設藝術陶瓷展覽園、建立網絡營銷平臺等方式促進宣傳，拓寬銷售渠道。同時加強監管，防止銷售會的混亂、非法和產品的低質量。三是服務方面，政府引導成立陶瓷業協會、律師事務所、會計師事務所和咨詢機構等中介機構，為企業提供信息、法律等服務。

六、完善法律法規，規范陶瓷市場

完善的法律法規和規范的藝術陶瓷交易市場是藝術陶瓷產業的基礎?？梢詮囊韵聨讉€方面采取措施。

一是加強對知識產權的保護。對于保護知識產權要抓好兩個工作：完善相關的法律法規，完善知識產權的認定工作。二是消除行政壟斷。有競爭，才有發展，要發展藝術陶瓷產業就一定得打破行政壟斷。三是要提高行政效率。市場機遇，稍縱即逝。行政效率的低下，很多時候浪費的不僅是時間，還有市場帶給你的機遇。四是要打擊不誠信企業。誠信不僅是人，也是企業的立身之本。不誠信，害的不僅是企業本身，還損害了整個景德鎮藝術陶瓷產業的形象。五是要阻止惡性競爭情況的發生。要嚴厲打擊企業憑借自己強大資金和規模優勢采用非法手段壓制其它企業的發展。六是要建立淘汰機制。淘汰是對市場最好的尊重，有利于資源的重新配置。

參考文獻：

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一、歷代梅花繪畫概述

中國畫中的梅花，歷代皆有名作出現，早在南北朝時期南朝的張僧繇，即有《詠梅圖》，當是我國較早的梅花繪畫作品，唐宋至五代時期的黃簽、徐熙，宋代的仲仁、楊無咎都是畫梅高手，五代的王冕畫梅超絕一時，明清二代畫梅高手比比皆是，近現代的吳昌碩、齊白石、潘天壽等人，將畫梅推向了新的高度。吳昌碩、潘天壽所畫梅花潑辣豪放，氣勢宏大。任伯年，畫技清秀典雅，齊白石畫梅簡括蒼勁，筆簡意繁。

傳統畫中的梅花，縱觀歷代畫卷都有佳作呈現：其中元代時期的梅花作品猶為突出：有吳鎮的《梅花卷》這幅作品清楚地表明他以寥寥數筆，將梅花的形態和精神充分地刻畫了出來，更顯明地進入了文人畫的領域，即強調了筆墨技巧、強調和刻畫物象的精神實質。

二、梅花的象征特點

1，古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。后人又有另一種說法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快樂，二是幸運，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。

2，梅常被民間作為傳春報喜的吉祥象征，梅花是歲寒三友之一，自古以來，人們都贊美它的傲雪精神，它的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象征①隱者高士 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。②霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花雜暖春，學妝如小女，聚笑發丹唇。③高風亮節的人 天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬斗雪開。

3，梅花是中華民族的精神象征，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象征堅韌不拔，百折不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。其中有一首古詩是這么寫的：墻角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不是雪 ，為有暗香來。它是我們中華民族最有骨氣的花！幾千年來，它那迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。

梅花，落葉喬木，樹桿高近二丈許，品種有單瓣復瓣，重瓣之分，色形上有紅、白、粉之區別，蒼勁古樸的樹樁，雅麗清潤的梅花，之所以成為古今文人墨客筆下重要的題材，是因為它們在霜雪里煉造的挺秀剛勁的樹姿，傲雪凌霜的風骨，繽紛絢麗的花朵，冰肌玉滑的品格，體現了中華人民不畏，堅貞不屈的民族精神，象征我國的民族性。

三、梅花在陶瓷藝術上的特點與發展

早在中國陶瓷繪畫歷史上，元、明、清的釉下彩繪梅花紋樣中，以青花梅花紋為主，也有釉里紅梅花圖案，以花卉紋為主。梅是元代具有時代特點的裝飾繪畫，常見與新月為伴或與松竹合壁。明嘉靖年間梅花作為瓷畫裝飾已大量出現。清中期以后梅花廣泛地被用作瓷面裝飾，多配喜鵲表達人們追求吉祥喜慶的愿望。清代青花“歲寒三友”紋瓶器物造型挺拔，在畫家筆下形象生動，其裝飾與器物渾然一體，另有一種典雅清新的韻味。

以陶瓷為載體的作品中，明代永樂窯的青花扁壺花鳥圖，描繪了一只小鳥站在梅樹枝上，梅花以勾圈法描繪，作品工整嚴謹，因那時期作品為青花裝飾，整幅作品顯得清心幽雅。梅花先眾木而花，先天下而春，凌冬映雪，萬點飄香。在陶瓷中以單獨為主體描繪它的作品，當屬民國時期的“珠山八友”中的田鶴仙，其作品構圖以對角線把畫分作兩半，所繪物象放一邊，留白的一邊題款落印，樹干粗壯，虬曲蒼老，枝椏扭曲，穿插自然，以先勾花形，后用玻璃白打底，上填紅色，表現花蕊盈鬧枝頭，春意漸濃的景象，作品風格鮮明。

中國歷代繪畫傳世作品中的梅花皆以水墨畫為主，在以陶瓷為載體的陶瓷作品，要想達到這一效果，用釉下青花能夠表現出異曲同工的裝飾效果。中國陶藝大師陸如先生的《石壽梅香》筆插，梅枝禿筆中鋒老辣，花頭圓中帶方，方中帶圓，把傲霜的梅花表現的英姿勃發。生動的體現出梅花“冰姿不怕雪霜欺”的精神氣質。

現代陶瓷裝飾中梅花題材的運用與創新現代陶瓷裝飾中的梅花題材，繼承了傳統梅花裝飾中的優良技藝，結合當代審美觀念創作，創造出不少新的表現形式。不但有青花、粉彩、新彩梅花，而且運用高溫顏色釉綜合裝飾、指畫、刷花等新技藝，采取把繪畫、書法、雕刻等藝術形式融為一體的表現手法創作。梅花為歷代畫家的一個重要題材，梅花名家層出不窮，著名的瓷畫藝人田鶴仙以梅花著稱，創立瓷畫上的“梅花弄影”技法。中國工藝美術大師寧勤征創作的亞光顏色釉梅花瓶采用形似珍珠般的器型，以黃亞光釉為底色，以蘭花釉裝飾梅的枝干，以白釉堆畫梅花、表現了梅花凌寒傲雪的個性品質。陸云山為了豐富梅花瓷畫表現力，創造了粉彩與新彩裝飾相結合，創圓筆與扁筆及指畫技法相結合，令人耳目一新。

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關鍵詞：特種陶瓷；成形；燒結；粉末冶金；陶瓷材料

1 引 言

陶瓷分為普通陶瓷和特種陶瓷兩大類，特種陶瓷是以人工化合物為原料（如氧化物、氮化物、碳化物、硼化物及氟化物等）制成的陶瓷。它主要用于高溫環境、機械、電子、宇航、醫學工程等方面，成為近代尖端科學技術的重要組成部分。特種陶瓷作為一種重要的結構材料，具有高強度、高硬度、耐高溫、耐腐蝕等優點，無論在傳統工業領域，還是在新興的高技術領域都有著廣泛的應用。因此研究特種陶瓷制備技術至關重要。

2 陶瓷原料的制備方法

粉料的制備工藝(是機械研磨方法，還是化學方法)、粉料的性質(粒度大小、形態、尺寸分布、相結構)和成形工藝對燒結時微觀結構的形成和發展有著巨大的影響，即陶瓷的最終微觀組織結構不僅與燒結工藝有關，而且還受粉料性質的影響。由于陶瓷的材料零件制造工藝一體化的特點，使得顯微組織結構的優劣不單單影響材料本身的性能，而且還直接影響著制品的性能。陶瓷材料本身具有硬、脆、難變形等特點。因此，陶瓷材料的制備工藝顯得更加重要。

由于陶瓷材料是采用粉末燒結的方法制造的，而燒結過程主要是沿粉料表面或晶界的固相擴散物質的遷移過程。因此界面和表面的大小起著至關重要的作用。就是說，粉末的粒徑是描述粉末品質的最重要的參數。因為粉末粒徑越小，表面積越大，單位質量粉末的表面積(比表面積)越大，燒結時進行固相擴散物質遷移的界面就越多，即越容易致密化。制備現代陶瓷材料所用粉末都是亞微米(＜lμm)級超細粉末，且現在已發展到納米級超細粉。粉末顆粒形狀、尺寸分布及相結構對陶瓷的性能也有著顯著的影響。

粉末制備方法很多，但大體上可以歸結為機械研磨法和化學法兩個方面。傳統陶瓷粉料的合成方法是固相反應加機械粉碎(球磨)。其過程一般為：將所需要的組分或它們的先驅物用機械球磨方法進行粉碎并混合。然后在一定的溫度下煅燒，使組分之間發生固相反應，得到所需的物相。同時，機械球磨混合無法使組分分布達到微觀均勻，而且粉末的細度有限，通常很難小于lμm而達到亞微米級。機械球磨法有干磨和濕磨兩種方法。

為了克服機械研磨法的缺點，人們普遍采用化學法得到各種粉末原料。根據起始組分的形態和反應的不同，化學法可分為以下三種類型：

（1） 液相合成法

液相有熔液和溶液兩種。將陶瓷的熔液制成液滴，以等離子流使之形成霧狀，固化后便可獲得粉末。雖然這種方法作為合成金屬而廣泛使用，但陶瓷的液化必須在高溫下進行，因為一面分解，另一面易于引起相分離。所以廣泛采用溶液合成法。

（2） 氣相合成法

氣相合成法有蒸發凝聚法（物理氣相沉積、PVD）和化學氣相沉積（CVD）法。由氣相合成析出的固體形態有晶須、薄膜、晶粒和微細粉末等。蒸發凝聚法與液相合成法中的溶液噴霧法一樣，將原料在高溫下氣化，用電弧、等離子體進行急冷而使其凝縮為微細粉料。

（3） 氣相反應法

氣相反應法是通過金屬化合物蒸氣的化學反應而合成的方法。一般在SiC、Si3N4等的合成中使用該方法。

3 特種陶瓷的成形工藝

粉末成形是陶瓷材料或制品制備過程中的重要環節。粉料成形技術的目的是為了使坯體內部結構均勻、致密，它是提高陶瓷產品可靠性的關鍵步驟。成形過程就是將分散體系（粉料、塑性物料、漿料）轉變為具有一定幾何形狀和強度的塊體，也稱素坯。粉末的成形方法很多，如膠態成形工藝、固體無模成形工藝、陶瓷膠態注射成形等。其選擇主要取決于制品的形狀和性能要求及粉末自身的性質(粒徑、分布等)。不同形態的物料應用不同的成形方法。究竟選擇哪一種成形方法取決于對制品各方面的要求和粉料的自身性質（如顆粒尺寸、分布、表面積）。

陶瓷材料的成形除將粉末壓成一定形狀外，還可以外加壓力，使粉末顆粒之間相互作用，并減少孔隙度，使顆粒之間接觸點產生殘余應力(外加能量的儲存)。這種殘余應力在燒結過程中，是固相擴散物質遷移致密化的驅動力。沒有經過冷成形壓實的粉末，即使在很高的溫度下燒結，也不會產生致密化的制品。經燒結后即可得到致密無孔的陶瓷，可見成形在陶瓷燒結致密化中的重要作用。坯體成形的方法種類很多，如：

（1） 熱壓鑄成形

熱壓鑄成形也是注漿成形的一種，但不同之處在于它是在坯料中混入石蠟，利用石蠟的熱流特性，使用金屬模具在壓力下進行成形，冷凝后獲得坯體的方法。熱壓鑄成形的工作原理如下：先將定量石蠟熔化為蠟液再與烘干的陶瓷粉混合，凝固后制成蠟板，再將蠟板置于熱壓鑄機筒內，加熱熔化成漿料，通過吸鑄口壓入模腔，保壓、去壓、冷卻成形，然后脫模取出坯體，熱壓鑄形成的坯體在燒結之前須經排蠟處理。該工藝適合形狀復雜、精度要求高的中小型產品的生產，設備簡單、操作方便、勞動強度小、生產效率高。在特種陶瓷生產中經常被采用。但該工藝工序比較復雜、耗能大、工期長，對于大而長的薄壁制品，由于其不易充滿模具型腔而不太適宜。

（2） 擠壓成形

將粉料、粘結劑、劑等與水均勻混合，然后將塑性物料擠壓出剛性模具即可得到管狀、柱狀、板狀以及多孔柱狀成形體。其缺點主要是物料強度低容易變形，并可能產生表面凹坑和起泡、開裂以及內部裂紋等缺陷。擠壓成形用的物料以粘結劑和水做塑性載體，尤其需用粘土以提高物料相容性，故其廣泛應用于傳統耐火材料，如爐管以及一些電子材料的成形生產。

（3） 流延成形

流延成形是將粉料與塑化劑混合得到流動的粘稠漿料，然后將漿料均勻地涂到轉動著的基帶上，或用刀片均勻地刷到支撐面上，形成漿膜，干燥后得到一層薄膜，薄膜厚度一般為0.01～1mm。流延法用于鐵電材料的澆注成形。此外，它還被廣泛用于多層陶瓷、電子電路基板、壓電陶瓷等器件的生產中。

（4） 凝膠注模成形

凝膠注模成形是一種膠態成形工藝，它將傳統陶瓷工藝和化學理論有機結合起來，將高分子化學單體聚合的方法靈活地引入到陶瓷的成形工藝中，通過將有機聚合物單體及陶瓷粉末顆粒分散在介質中制成低粘度，高固相體積分數的濃懸浮體，并加入引發劑和催化劑，然后將濃懸浮體（漿料）注入非多孔模具中，通過引發劑和催化劑的作用使有機物聚合物單體交聯聚合成三維網狀聚合物凝膠，并將陶瓷顆粒原位粘結而固化成坯體。凝膠注模成形作為一種新型的膠態成形方法，可凈尺寸成形形狀復雜、強度高、微觀結構均勻、密度高的坯體，燒結成瓷的部件較干壓成形的陶瓷部件有更好的電性能。目前已廣泛應用于電子、光學、汽車等領域。

（5） 氣相成形

利用氣相反應生成納米顆粒，如能使顆粒有效而且致密地沉積到模具表面，累積到一定厚度即成為制品，或者先使用其它方法制成一個具有開口氣孔的坯體，再通過氣相沉積工藝將氣孔填充致密，用這種方法可以制造各種復合材料。由于固相顆粒的生成與成形過程同時進行，因此可以避免一般超細粉料中的團聚問題。在成形過程中不存在排除液相的問題，從而避免了濕法工藝帶來的種種弊端。

（6） 軋模成形

將準備好的坯料伴以一定量的有機粘結劑置于兩輥之間進行輥軋，然后將軋好的坯片經沖切工序制成所需的坯件。軋輥成形時坯料只是在厚度和前進方向上受到碾壓，寬度方向受力較小。因此，坯料和粘結劑會出現定向排列。干燥燒結時橫向收縮大易出現變形和開裂，坯體性能會出現各向異性。另外，對厚度小于0.08mm的超薄片，軋模成形是難以軋制的，質量也不易控制。

（7） 注漿成形

根據所需陶瓷的組成進行配料計算，選擇適當的方法制備陶瓷粉體進行混合、塑化、造粒等，才能應用于成形。注漿成形適用于制造大型的、形狀復雜的、薄壁的陶瓷產品。對料漿性能也有一定的要求，如：流動性好、粘度小，利于料漿充型，穩定性好。料漿能長時間保持穩定，不易沉淀和分層，含水量和含氣量盡可能小等。注漿成形的方法有：空心注漿和實心注漿。為提高注漿速度和坯體質量，可采用壓力注漿、離心注漿和真空注漿等新方法。注漿成形工藝成本低、過程簡單、易于操作和控制，但成形形狀粗糙，注漿時間較長、坯體密度、強度也不高。在傳統注漿成形的基礎上，相繼發展產生了新的壓濾成形和離心注漿成形工藝，借助于外加壓力和離心力的作用，來提高素坯的密度和強度，避免了注射成形中復雜的脫脂過程，但由于坯體均勻性差，因而不能滿足制備高性能、高可靠性陶瓷材料的要求。

（8） 注射成形

陶瓷注射成形是借助高分子聚合物在高溫下熔融、低溫下凝固的特性來進行成形的，成形之后再把高聚物脫除。注射成形的優點是可成形形狀復雜的部件，并且具有高尺寸精度和均勻的顯微結構。缺點是模具設計加工和有機物排除過程中的成本較高。在克服傳統注射成形缺點的基礎上，水溶液注射成形和氣相輔助注射成形工藝便發展起來。水溶液注射成形采用水溶性的聚合物作為有機載體，較好地解決了脫脂問題。水溶液注射成形技術可以很容易地實現自動控制，比起傳統的注射成形成本低。氣體輔助注射成形是把氣體引入聚合物熔體中而使成形更容易進行。陶瓷膠態注射成形是將低粘度、高固相體積分數的水基陶瓷濃懸浮體注射到非孔模具中，并使之原位快速固化，再經燒結，制得顯微結構均勻、無缺陷和凈尺寸的高性能、高可靠性的陶瓷部件，并大大降低陶瓷制造成本。陶瓷膠態注射成形解決了兩個重要的關鍵技術：陶瓷濃懸浮體的快速原位固化和注射過程的可控性。通過深入研究發現壓力可以快速誘導陶瓷濃懸浮體的原位固化，從而開發出壓力誘導陶瓷成形技術。通過膠態注射成形技術可以獲得高密度、高均勻性和高強度的陶瓷坯體。這種成形技術可以消除陶瓷粉體顆粒的團聚體，減少燒結過程中復雜形狀部件的變形、開裂，從而減少最終部件的機加工量，獲得高可靠性的陶瓷材料與部件。避免了傳統陶瓷注射成形使用大量有機物所導致的排膠困難的問題，實現了膠態成形的注射過程，適合于規?；纳a，是高技術陶瓷產業化的核心技術。

（9） 粉末注射成形

金屬、陶瓷粉末注射成形（PIM）是一種新的金屬、陶瓷零部件制備技術。它是將聚合物注射成形技術引入粉末冶金領域而生成的一種全新零部件加工技術。該技術應用塑料工業中注射成形的原理，將金屬、陶瓷粉末和聚合物粘結劑混煉成均勻的具有粘塑性的流體，經注射機注入模具成形，再脫除粘結劑后燒結全致密化而制得各種零部件。PIM作為一種制造高質量精密零件的近凈成形技術，具有比常規粉末冶金和機加工方法無法比擬的優勢。PIM能制造許多具有復雜形狀特征的零件：如各種外部切槽、外螺紋、錐形外表面、交叉通孔、盲孔、凹臺與鍵銷、加強筋板、表面滾花等，這些零件都是無法用常規粉末冶金方法制得。由于通過PIM制造的零件幾乎不需要再進行機加工，所以減少了材料的消耗，因此在所要求生產的復雜形狀零件數量高于一定值時，PIM比機加工方法更經濟。PIM工藝的優勢為：能一次成形生產形狀復雜的金屬、陶瓷等零部件。產品成本低、光潔度好、精度高（0.3%～0.1%），一般無需后續加工。產品強度、硬度、延伸率等力學性能高、耐磨性好、耐疲勞、組織均勻。原材料利用率高，生產自動化程度高，工序簡單，可連續大批量生產。無污染，生產過程為清潔工藝生產。

坯體除以上成形方法之外，還有模壓成形、等靜壓成形等方法，當配方、混合、成形等工序完成后，還必須進行燒結才能使材料獲得預期的顯微結構，賦予材料各種性能。

4 特種陶瓷的燒結方法

燒結是將成形后的坯體加熱到高溫并保持一定時間，通過固相或部分液相擴散物質遷移，而消除孔隙。將顆粒狀陶瓷坯體置于高溫爐中，使其致密化形成強固體材料過程。燒結開始于坯料顆粒間空隙排除，使相鄰粒子結合成緊密體。但燒結過程必須具備兩個基本條件：應該存在物質遷移機理；必須有一種能量（熱能）促進和維持物質遷移。現在精細陶瓷燒結機理已出現了氣相燒結、固相燒結、液相燒結及反應液體燒結等四種燒結模式。它們材料結構機理與燒結驅動力方式各不相同，尤其傳統陶瓷和大部分電子陶瓷燒結依賴于液相形成、粘滯流動和溶解再沉淀過程，而對于高純、高強結構陶瓷燒結，則以固相燒結為主，它們通過晶界擴散或點陣擴散來達到物質遷移。燒結是陶瓷材料制備工藝過程中的一個十分重要的最終環節。近年來也開始對陶瓷材料進行熱處理，以改善其性能。

（1） 常壓燒結（或稱無壓燒結）

常壓燒結是使用最廣泛的一種方法。它在大氣中燒結，即不抽真空，也不加任何保護氣體在電阻爐中進行燒結。這種方法適用于燒結氧化物陶瓷，非氧化物陶瓷有時也采用常壓燒結。陶瓷器、耐火材料最先采用這種方法。后來，氧化鋁、鐵氧體等許多新的陶瓷也采用了這一方法。與其它方法相比經濟有效，但也有不利之處。為了使物質所具的功能充分發揮出來，也有采用其它方法進行燒結的情況。常壓燒結用電阻爐的關鍵部件是發熱體元件。通常生產中應根據不同材料的燒結溫度，而選擇不同加熱體的電阻爐。

（2） 熱壓燒結(HP)

熱壓燒結即是將粉末填充于模型內，在高溫下一邊加壓一邊進行燒結的方法，同時進行加溫、加壓(機械壓力而不是氣壓)的燒結。加壓方式一般都是單向加壓，熱壓時的壓力不能太高，一般為50MPa。而冷壓成形的壓力可達200 MPa，甚至更高。熱壓燒結的加熱方式仍為電阻加熱，加壓方式為液壓傳動加載。熱壓燒結使用的模具多為石墨模具。它制造簡單、成本低。熱壓燒結的主要優點是加快致密化進程，減少氣孔隙，提高致密度，同時，可降低燒結溫度。Si3N4、SiC、Al2O3陶瓷等使用該法燒結，然而因成本較高，故其應用受到限制。

（3） 熱等靜壓(HIP)

熱等靜壓一般是沿單軸方向進行加壓燒結，相對而言，這種方法是借助于氣體壓力而施加等靜壓的方法。除SiC、Si3N4使用該法外，Al2O3、超硬合金等也使用該法。盡管熱壓燒結有許多優點，但由于是單軸向加壓，故只能制得形狀簡單如片狀或環狀的樣品。另外，對非等軸晶系的樣品熱壓后片狀或柱狀晶粒嚴重擇優取向而產生各向異性。熱等靜壓與熱壓和無壓燒結一樣，已成功地用于多種結構陶瓷的燒結或后處理。此外，熱等靜壓還可以用于金屬鑄件、金屬基復合材料、噴射沉積成形材料、機械合金化與粉末冶金材料和產品零部件的致密化等。

（4） 氣氛燒結

氣氛燒結是采用各種氣氛作保護或反應參與物，進行燒結。常用的有真空、氫、氧、氮和惰性氣體（如氬）等各種氣氛。例如透明氧化鋁陶瓷可用氫氣氛燒結，透明鐵電陶瓷宜用氧氣氛燒結，氮化物陶瓷如氮化鋁等宜用氮氣氛燒結。

5 特種陶瓷技術的未來發展趨勢

特種陶瓷成形技術未來的發展將集中于以下幾個發面：進一步開發已提出的各種無模成形技術在制備不同陶瓷材料中的應用；性能更加復雜的結構層以及在層內的穿插、交織、連接結構和成分三維變化的設計；大型異形件的結構設計與制造；陶瓷微結構的制造及實際應用；進一步開發無污染和環境協調的新技術。

在燒結方面，特種陶瓷制品因其特殊的性能要求，需要用不同于傳統陶瓷制品的燒成工藝與燒結技術。隨著特種陶瓷工業的發展，其燒成機理、燒結技術及特殊的窯爐設施的研究均取得突破性的進展。在特種陶瓷的精密加工方面：特種陶瓷屬于脆性材料，硬度高、脆性大，其物理機械性能(尤其是韌性和強度)與金屬材料有較大差異，加工性能差、加工難度大。因此，研究特種陶瓷材料的磨削機理，選擇最佳的磨削方法是當前要解決的主要問題。

6 結 語

特種陶瓷由于擁有眾多優異性能，因而用途廣泛。現按材料的性能及種類簡要說明。耐熱性能優良的特種陶瓷可望作為超高溫材料用于原子能有關的高溫結構材料、高溫電極材料等；隔熱性優良的特種陶瓷可作為新的高溫隔熱材料，用于高溫加熱爐、熱處理爐、高溫反應容器、核反應堆等；導熱性優良的特種陶瓷可用作內部裝有大規模集成電路和超大規模集成電路電子器件的散熱片；耐磨性優良的硬質特種陶瓷用途廣泛，目前的工作主要集中在軸承、切削刀具方面；高強度的陶瓷可用于燃氣輪機的燃燒器、葉片、渦輪、套管等；在加工機械上可用于機床身、軸承、燃燒噴嘴等。

參考文獻

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出版社,2008.

Preparation and Trends of Special Ceramics

XIAO Yan

（Jiangmen Chemical Materials， Jiangmen 529100)

篇6

關鍵詞：茶文化；陶瓷藝術；生產技術；應用理念；設計創新

我國有著豐富的文明，在成熟的文明機制中，形成了一系列成熟完善的元素內容，這些元素內容是以物質元素應用為基礎，融入具體應用理念的元素體系。當然，在整個文明體系內，通過各種元素進行融合作用，從而構成了體系化的文明體系。在這一傳統文明體系中，茶文化和陶瓷藝術就是其中極其重要的元素之一。在這一藝術元素中，其不僅是豐富的物質元素，同時也是融入了相應價值理念的具體設計元素。尤其是茶文化在形成和應用過程中，想要實現最佳應用效果，就必須從其應用基礎分析入手，通過分析其中所具備的關聯元素，從而形成完善全面的應用效果。

1茶文化的具體內涵分析

隨著當前人們對生態健康養生重視程度不斷提升，只有將茶文化體系的具體理念內容融入到社會發展應用過程中，才能在滿足人們需要的同時，實現茶文化的最大利用價值。通過對整個茶文化體系中的具體理念和內涵進行系統化分析，我們可以看到其中實際上包含著成熟的發展體系，尤其是整個茶文化體系中，通過將物質元素與精神理念進行系統化融入，從而實現對茶文化體系的成熟全面認知，其不僅打破了傳統的認知狀態，同時也在融入時展趨勢和人們具體要求的基礎上，通過具體完善理念內涵，結合選擇合適的傳承載體基礎上，從而實現對茶文化的理想傳承效果。茶文化作為我國整個文化體系的核心，完善的茶文化理念不僅為我們了解和應用傳統文化提供了基礎，同時更重要的是在整個茶文化應用過程中，其對相關元素應用也形成了各種影響。在整個茶文化體系中，飲茶環節是其中極其重要的環節，在這一過程中，人們不僅感受著系統化的茶文化元素，同時也對茶文化理念形成了成熟感知。而在茶文化發展過程中，茶具有著重要作用，人們使用茶具品茶，不僅能夠感受茶中所具有的芳香，同時也能對其中所具有的文化內涵形成全面認知。在使用的茶具中，陶瓷茶具有著成熟的應用體系。茶文化體系中的最大價值內涵在于其將具體的文化理念和元素融入到相關物質元素基礎上，而這些理念不僅包含豐富體系化的人文理念內涵，同時其中也包含了相關價值理念和行為規范，因此認知茶文化體系的具體內容，并探索該內容體系的具體應用思路，就極為必要。但是結合當前茶文化體系的應用狀況看，多數人未能對該文化體系的價值理念和多樣元素形成全面認知。傳統茶文化理念作為整個傳統文化體系的核心和關鍵，其必須將具體的茶文化理念融入其中，通過深層次探究傳統茶文化體系的元素和客觀理念，從而實現對傳統茶文化的理想傳承。

2陶瓷藝術的具體理念及發展特征認知

事實上，陶瓷藝術在整個文化體系發展過程中，有著重要元素，而陶瓷藝術的應用，不僅是社會生產力發展的客觀表現，同時也是人們生活標準和要求的具體提升。陶瓷在生產應用的初期，其更多是作為生產資料出現的，無論是材料的生產與提取，還是整個陶瓷生產技術的完善性，均較為局限，在這一過程中，陶瓷藝術更多充當的是極具應用屬性的生產工具。而隨著陶瓷應用與研究不斷成熟，陶瓷工具在生產應用過程中，其藝術性元素和文化性元素逐漸融入其中，從而實現了陶瓷藝術的體系化形成。當然，在陶瓷藝術應用過程中，其通過生產陶瓷茶具，通過融入相關文化理念，從而實現了陶瓷藝術與茶文化理念的系統化融入。當然，陶瓷茶具在應用過程中，其不僅為茶文化傳播提供了相應載體和基礎，同時也為茶文化發展提供了相應動力。事實上，陶瓷藝術也為茶文化傳承發展提供了相應支持。想要形成茶文化對陶瓷藝術的具體影響認知，就必須突破單一的文化元素形式，通過具體融入，從而形成對茶文化和陶瓷藝術價值的全面認知。隨著當前多元文化發展應用不斷成熟，如今，茶文化和陶瓷藝術作為重要的傳統文化資源，其在發展過程中，存在極大發展壓力，而想要對這一問題進行突破和解決，就必須從該藝術體系中所具備的價值內涵分析入手，通過探究其中所具有的藝術元素，從而實現傳統文化發展背景下的藝術傳承理念探究。

3多元文化背景下茶文化與陶瓷藝術的傳承壓力

隨著當前多元文化經營發展不斷成熟，如今現代文化與傳統文化傳承壓力進一步提升，尤其是在多元文化成熟發展的今天，茶文化與陶瓷藝術很難實現理想的傳承效果，特別是在多元文化經營發展過程中，傳統的茶文化和陶瓷藝術由于缺乏合理完善的傳承載體，從而使得這一系列文化元素未能形成全面傳承。傳統茶文化有著豐富價值理念和內涵元素，其是當前我們解決問題的基礎和關鍵，同時也是豐富認知元素的重點，因此如何才能在多元文化發展壓力下，提升茶文化和陶瓷藝術的具體應用內涵就極為必要。當然，我們還必須認識到茶文化與陶瓷藝術都是一種極其重要的不可再生的資源，因此我們需要注重文化開發與保護的系統化融入，通過創新發展，結合保護機制與開發策略相結合，從而有效解決其中存在的傳承壓力。所謂多元文化，實際上是多種文化理念的有效融入，而在這一系列文化元素系統化傳承過程中，其不僅需要將各種文化的具體元素進行融入，同時也要對整個文化體系中所具備的價值理念進行全面融合。實際上任何一種文化在應用過程中，想要實現最佳應用效果，都必須從其中所具備的內涵理念中切入，通過融入理念元素，從而實現創新發展的理想目標。不僅如此，在多元文化傳承發展過程中，文化之間的融合也有著重要要求，當然，將各種具有內涵關聯性的文化要素進行融入，從而也使得各種關聯性文化也實現了有效推動力。對于茶文化與陶瓷藝術來說，茶文化是陶瓷藝術的內涵，而陶瓷藝術也為茶文化傳承發展奠定了相關基礎和載體，因此想要實現多元文化的最佳傳承效果，就需要尋找到合適的傳承方式。隨著人們生活水平不斷提升，如今人們具備了參與各項消費活動的具體基礎。客觀的看，在人們參與社會生活過程中，生態綠色、文化娛樂消費也發展成為人們新的消費理念。而在這一過程中，實際上也對人們的文化內涵形成了有效應用。無論是茶文化元素，還是陶瓷藝術理念，已經發展成為人們生活中極其重要的消費內容。但是，想要對最大效果滿足消費者的多元文化認知，就需要充分結合人們的客觀需要，并且對整個社會傳承環境進行有效改造，從而使其在充分滿足文化需要的同時，實現多樣文化內涵的全面融入。

4茶文化對陶瓷藝術的相關影響

無論是具體的茶文化，還是相關陶瓷藝其不僅是一種藝術，同時也是文明理念的有效詮釋和表達，因此在整個文化機制建設過程中，需要發掘和探究多種文化要素，尤其是需要尋找部分極具特殊性和代表性的元素，通過系統化融入，從而實現茶文化藝術與陶瓷藝術的全面融入。茶文化與陶瓷藝術相結合，形成了豐富的陶瓷茶具藝術。其中所具有的藝術價值和文化理念，更是為陶瓷藝術和茶文化的創新發展奠定了重要基礎。陶瓷茶具藝術作為當前茶葉產業經營的主體和關鍵，提升陶瓷茶具藝術的內涵元素，豐富陶瓷茶具的藝術設計理念，直接關系到其綜合價值的詮釋與發揮。當然在整個傳統茶文化應用過程中，弘揚其中所具有的文化理念內涵，并將其與陶瓷藝術文化的相關內涵想系統化融入，其不僅是對該文化藝術的創新，同時也為該文化影響力的提升和民族認同感的實質性提升提供重要幫助。對于茶文化來說，其與陶瓷藝術之間存在相應關聯點，而這一關聯點實際上就是陶瓷茶具，因此優化陶瓷茶具的生產設計，創新陶瓷茶具的材料選擇，通過有效融入豐富的設計理念，從而實現茶文化與陶瓷藝術的有效結合。通過選擇合適的設計元素和文化理念，并探究適合二者融入的元素，通過有效創新，從而實現整個設計元素的有效應用。茶文化不僅是成熟的文化體系，其同時還是系統化的發展理念，對于陶瓷藝術發展來說，想要實現該藝術體系傳承發展的理想效果，其不僅要從茶文化體系中尋找到與陶瓷藝術利用相結合的共性元素，同時也要從傳統藝術體系中，尋找到合適的理念內涵，通過將其融入到整個陶瓷器具生產過程中，從而為整個藝術發展提供實質性推動力。對于整個傳統茶文化運行而言，通過有效開發傳統茶文化的各項內容，能夠為陶瓷藝術的系統化經營發展提供相應幫助。在傳統茶文化經營建設過程中，通過對傳統茶文化體系的具體內涵進行改造，充分發揮傳統茶文化的資源優勢，融入實質性創新和元素完善，從而為傳統茶文化開發建設提供相應支持和幫助。

5結語

隨著當前人們生活水平不斷提升，如今人們的消費觀念也發生了重要變化，與此相關的是，各種生態；綠色元素發揮具體文化元素也成為人們新的關注點。在這一過程中，茶文化和陶瓷藝術就具備了相應價值。而在茶具生產設計過程中，陶瓷藝術有著重要的應用技巧和成熟度，無論是茶具的應用材料選擇，還是茶具的生產發展歷史，都與陶瓷藝術發展應用有著重要關聯?？梢哉f，茶文化對于陶瓷藝術的發展傳承有著重要作用和價值，其不僅為陶瓷藝術創新提供基礎，同時也為其理念內涵融入提供相應保障。

參考文獻

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1.1陶瓷雕塑藝術的起源

雕塑藝術在中國起源很早，而后世的陶瓷雕塑的藝術手法多是繼承于秦漢時期所興起的陶雕藝術，無論是衛青的墓雕，還是秦始皇恢宏的兵馬俑，無不體現了雕塑藝術的高速發展。而陶瓷雕塑也大概在這個時期開始出現。而受到材質生產水平的限制，陶瓷雕塑藝術的真正開始并逐漸發展成為有一定影響力的雕塑藝術類別則要追溯到隋朝時期景德鎮開始制造陶瓷雕塑。據歷史記載，在景德鎮隋朝的陶瓷雕塑中，就已經出現了瓷獅，瓷象，以及瓷雕大獸等作品。

1.2唐宋時期的陶藝興起

在唐宋時期，在國家對于陶瓷文化高度重視的大環境之下，陶瓷藝術也開始了飛速的發展。最著名的唐代時期的唐三彩就是利用焙燒，使瓷器容易出現淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，并結合了雕塑藝術和國畫藝術于一體的陶瓷雕塑藝術發展史上的一個里程碑。而到了宋代，人們逐漸發現唐三彩作為雕塑制造材料有著質脆，不防水等缺陷，不利于保存和傳承，而白瓷和青瓷則很好地避開了這一問題。所以，白瓷和青瓷以及青白瓷的雕塑就成為了宋朝陶瓷雕塑的主流，越窯青瓷，邢窯的白瓷，堪稱是陶瓷雕塑藝術發展甚至陶瓷發展史上一道亮麗的風景線。而同時期的另一種同樣著名的瓷器“冰裂紋”因為其形態特征并不適合作陶瓷雕塑，所以只能在瓷器領域有所影響。

1.3元明清時期的陶瓷雕塑藝術興盛

元朝的時候，蒙古國的鐵騎踏入中原。但是很幸運的是，作為瓷器文化中心的景德鎮卻因為地理位置的原因被很好的保留了下來。所以，元朝并沒有成為陶瓷雕塑發展的桎梏。反而為陶瓷雕塑藝術的發展提供了很好的空間。這一時期的陶瓷雕塑很好的結合了宗教文化，這個時期所塑的佛像，俑像。一改前人的端莊，對稱。開始出現佛的側身像，回眸像，顧盼像?？梢哉f，元代的陶瓷雕塑藝術在陶瓷雕塑的生命力上邁出了尤為重要的一步。而明清時期所盛行的就是對于世界影響最大的青花瓷了。但是青花瓷并不容易直接做瓷器雕塑。所以在明清時期，瓷器花紋則成為了瓷器藝術的主導。但是這比更不意味著瓷器雕塑的沒落，從被發現的那個時期的作品來看，明清時期的陶瓷雕塑則更顯平民化，而在工藝和形態上較之前的陶瓷雕塑也有了顯著提高。

2陶瓷雕塑的藝術特點

2.1雕刻手法

中國傳統文化最大的特點就是兼和。正因為這一特點，各種文化相互滲透，相互促進。令傳統文化得以最大限度的保留。陶瓷雕塑的魅力也在這兒。無論是國畫，書法，在陶瓷雕塑中都有所體現。而為了融合更多的元素，陶瓷雕刻的手法也逐漸發展成為其一大亮點。有采用堆貼等方式的浮雕。使內外通透，增加觀賞性和質感的透雕。將花紋先捏出來再貼在主體上的雕鑲手法。以及我們最熟悉的以寫實寫意來塑造人物動物形象的圓雕。雕刻手法的多樣性決定了陶瓷雕塑藝術發展的無限可能性。也為陶瓷雕塑藝術與多種傳統文化相互融合發展奠定了基礎。讓書，畫的美感可以在陶瓷雕塑上得到展示。

2.2空間感

雕塑較之書畫最大的優勢就在于，書畫的美感無論多強，都僅限于一個二維空間中的視覺震撼。而陶瓷雕塑則不同。陶瓷雕塑真正的成功應該取決于它的空間美感，真正展示三維空間是由無數二維空間堆加起來這一意義。讓陶瓷雕塑的美不僅僅體現在某個視角或者是某些視角，在任何角度所能夠觀賞到的美都能夠達到二維空間的震撼效果。這也對陶藝者的藝術感和空間感提出了更高的要求。而這也成為了陶瓷藝術的一個極大的觀賞性。而陶瓷雕塑的空間美感還不僅僅體現在三維空間的多視角震撼上。還體現在陶瓷雕塑作為一個擁有物理屬性的現實物體，它與所處空間的一種藝術與思想的交流。陶瓷雕塑存在于一個空間中，與周圍空間或對比，或點綴的視覺形象可以說是對于整個空間的一種升華。陶瓷雕塑相對于空間的存在不僅提高了雕塑本身的深度，還為整個空間提升了層次感和整體視覺效果。滿足了陶瓷雕塑作為裝飾品而出現的宗旨。

2.3形態美感

陶瓷雕塑的形態美感是最容易理解的一個特點，也是最貼近大眾化的一個特點。形態美感最基本的要求就是給予觀賞者最直接的視覺沖擊。首先在造型上就有，疏密，曲直，方圓，主次等變化。剛柔并濟，讓雕塑超越死物的限制。擁有自己的生命力和思想。而在雕塑的顏色上，也有很高的要求。色彩在一定程度上決定了雕塑藝術品的整體氣質，所以就要求雕塑藝術家對于雕塑顏色的明度，純度，透明度都有很好的把握。再者，不僅是對于陶瓷雕塑，對于任何一種雕塑藝術來說，比例和尺度都是很重要的一個因素。將雕塑藝術品置于空間角度和人的視角角度來看陶瓷藝術品是否真正和諧的比例。

3現代陶瓷藝術的發展

3.1創作思想

時代的變革給予了藝術創作更多的自由空間。而現代的陶瓷雕塑創作思想也與傳統思想有了很大的不同。傳統的陶瓷雕塑藝術創作理念大多屬于觀賞性藝術創作。視覺美感是傳統陶瓷藝術的主要追求。而現代的陶瓷雕塑藝術家則越來越注重作品的內涵。思想的注入是陶瓷雕塑從裝飾到藝術的一個大的飛躍。而陶瓷雕塑藝術工作者現在的創作重點也逐漸減少了對觀賞性的重視程度。開始逐漸把陶瓷雕塑的創作過程從以前的裝飾商品生產改變成為藝術品的創作過程。而在這一過程中，現代的陶瓷雕塑藝術家也逐漸發現，雕塑藝術不僅可以展示思想，也可以寄托自己的感情，直覺，甚至是整個社會的縮影。

3.2與現代西方藝術所融合

中國現代的陶瓷雕塑創作思想的突破在很大程度上受影響與近代西方思想對中國的滲透。受到西方思想的影響，傳統的中國陶瓷藝術創作所追求的是栩栩如生的寫實藝術。然而在西方的思想影響之下，中國的陶瓷雕塑也逐漸出現了抽象的藝術手法逐漸融合了西方的意象風格，象征風格，藝術語言，和浪漫主義思想。再加上傳統的陶瓷藝術所具備的精致典雅，線條流暢。形成了中國現代特有的藝術創作手段。

3.3美學風格上的突破

從陶瓷雕塑的發展歷史來看，古代的陶瓷雕塑的美學風格一般偏向形象性。無論是氣勢恢宏的兵馬俑絢麗瑰奇的唐三彩，典雅大方的宋青白瓷，還是后來被加入了世俗氣息的清代瓷雕。都是一種符合平民審美水平的創作。而現代的美學風格在這一點上有了很大突破?，F代瓷雕藝術不僅要求創作者具有極高的藝術水平和審美特點，同樣也要求欣賞著，評論者也都具備從多角度全方位的了解陶瓷雕塑藝術品的美感所在。傳統的裝飾作用讓以前的陶瓷雕塑在本世代并不具備很高的收藏價值。而現代的美學觀念則要求欣賞著不僅要品評陶瓷雕塑本身，還要同時品評作者所加注在藝術品上的內涵，甚至是通過藝術品來看藝術家本身的思想水平。這種突破也讓中國的瓷器文化不僅僅驚艷于瓷器制作水品的卓越。也同樣驕傲與中華民族傳承與發揚的雕刻藝術的不朽。

4結語

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陶瓷創意文化產業的寬闊空間及其藝術領軍人才的隊伍，建構了景德鎮窯變釉彩藝術創作的奠基石。陶瓷藝術作品不僅要適應時代的審美要求，更需要陶瓷繪畫創作藝術語言的不斷創新和發。其藝術創作如果僅局限于不同畫種的互相借鑒而缺乏自身獨有的本質語言，則失掉了不同藝術門類獨立存在的美學意義。陶瓷中中國畫的傳統表現形式，并不能反映陶瓷自身材質規律的藝術語言特征。陶、火、釉作為瓷藝術的本質意義，是以瓷的材質為媒介進行創作，高溫窯變釉彩藝術由人工—材料—高溫等因素的運用而成，非人工繪制單一因素而成就。陶瓷藝術是依托科學技術要素從而造就了瓷藝術意像的形式語言，猶如中國畫的潑墨和中國漆藝的髹飾，無不是以意象為藝術畫語而為之。高溫窯變釉彩是名副其實的“火的藝術”和“材質藝術”，高溫下產生不同色釉的流動，難以形成具象圖像；即使色釉成分、工藝、溫差等已具有量變的可控規律，而高溫窯變釉色的質變仍難以掌控。在1300度高溫上下區域變化中，依靠人工技能控制色釉窯變的肌理的藝術語言具有偶然性的作用，而可謂之形態藝術?？梢姼G變色釉的成功，一半為人工，更多為天成。因此，化偶然為藝術必然，需要諸多因素的融合和長期的探索研究，是人的自身藝術功力和瓷釉自然造化的融合，是無法雷同的藝術原創，也是從人工價值超越到美學價值文化層面的原始創作。窯變釉彩藝術，是中國陶瓷藝術史中留給當代藝術創作的一個歷史機遇，它將改變當代藝術的孤獨而走向社會的普及和應用性領域，促進中國傳統美學價值觀念大眾化審美的需求。猶如中國漆藝術擁有寬闊的社會應用領域，窯變釉彩藝術創作也將會迎來百花齊放的春天。

二、窯變釉彩藝術的當代社會應用領域拓展分析

文化創意與陶瓷產業的融合，是當代景德鎮傳統工藝傳承與創新拓展的主要形式。高溫窯變陶瓷工藝，其文化藝術傳承歷史悠久，自明清至今以器具為主體的產業發展軌跡，證實了其寬廣的社會應用的領域。伴隨社會發展，高溫窯變色釉藝術作為新型文化產業，更具有待于拓展、創新的領域和開拓其前沿性產業的現實意義。

（一）窯變釉彩在文化藝術領域拓展的可行性分析

數百年來，窯變色釉藝術的風貌，折服了砂、陶、瓷藝術創作的始作俑者，由偶發性獲取的藝術品提升為人為地探研性藝術創作的歷程，使窯變釉彩藝術由自然天趣價值，轉化為尋求美學價值取向的藝術，產生了主題性的藝術創作及其精神意義的文化導向。其高溫窯變色釉從自然天成演化為文化觀念的藝術作品，是人的思想訴求的載體和反映，帶來了新的審美觀念和藝術語言。高溫色釉窯變價值不應是工藝價值，更為重要的是回歸到文化核心價值中來，是一種文化藝術創作和人類精神的反映。掘棄其文化價值與屬性，而屈從于手工藝價值，是不可取的。早在1983年全國性第一屆陶瓷藝術展覽中，與陶瓷雕塑藝術一樣，高溫窯變陶瓷壁畫藝術已經被列為陶瓷美術創作與展覽項目，后成為“85美術新潮”。近幾年來，窯變瓷藝術在傳承與創新中，由科技進步因素為導向而不斷拓展，成為新的陶瓷美術創作途徑和藝術門類，因材料、科技、創作理念等諸多因素的差異，形成了景德鎮窯變瓷藝術形式的多元化，因而高溫窯變釉彩藝術創作的形式、種類和作品亦層出不窮。其藝術表現形式由傳統三維雕塑窯變色釉工藝品而拓展到現代二維平板窯變釉彩瓷藝術的主題性美術創作作品。其以瓷為媒介的繪畫語言或以傳統與現代構成藝術的融合，或以具象、裝飾、意像、抽象等多種釉彩藝術表現的融合，或以主題性或虛擬寓意表現性藝術的融合，成就了其獨創瓷美術全新畫語的形式，從而區別于陶瓷工藝美術的范疇，實為我國陶瓷美術創作前沿性的藝術新門類、新畫種。上世紀80年代，漆畫藝術脫胎于工藝美術，進入中國美術畫種之列，促進了近代漆畫藝術興起與發展，也成就了江西美術史中獨有一派藝術之昌盛。如今景德鎮高溫窯變釉陶瓷藝術，作為一種以瓷為語言的畫種藝術，形成了美術創作新的門類、表現形式和材質畫語及其風格，是擁有藝術創作含義的全新美術畫種。窯變陶瓷畫具有獨立性、前沿性、現代性的藝術本質意義和價值。

（二）窯變釉藝術項目應用領域拓展的可行性分析

窯變色釉藝術不僅活躍于在現代陶瓷藝術的創作中，更具有藝術與創意文化產業拓展的雙重屬性。其窯變色釉藝術應用項目的拓展，是景德鎮陶瓷藝術文化創意產業具有得天獨厚的優勢領域。景德鎮擁有國家級文化產業示范基地2家，省級文化產業示范基地5家，陶瓷文化創意產業的小企業3000多家，涉及藝術類陶瓷、高新科技類陶瓷、日用類陶瓷、建筑類陶瓷等多個領域的項目創新，使得高溫窯變釉這一瓷藝術的應用領域十分寬廣，具有產業集群發展的可行性。窯變釉藝術的發展模式也具有多樣化形式，例如獨立法人形式，包括實力型的陶研所、藝術瓷廠實體、公司加工作室，以及小型的名師大家創作室，藝術家個體工作室或群體模式工作室等，都具備較強的創意文化產業項目拓展的潛力。景德鎮國家級的陶瓷藝術大師有75位，省級的陶瓷藝術大師有100多位，陶瓷工藝美術師1000多位，陶瓷藝術與產業從業總人數可號稱“十萬大軍”。以上優越的產業條件，使完全具備自主知識產權和核心競爭力的高溫窯變色釉陶瓷藝術應用項目，得以拓展?？萍紕撔屡c陶瓷藝術創意二者如影隨形互為一體，要提升高溫窯變色釉藝術的應用領域和項目拓展，有待于科技帶來窯變釉技藝的不斷創新發展。政府、產業、學校、研究機構應加強一體化合作，由景德鎮陶瓷高等院校及省、市研究機構與國內外科技文化機構合作，以產業為導向，促使陶瓷藝術與科技水平帶來革命性的創新發展，促進知識與專利的產權實現商品化和市場化產業發展的規模。培育窯變釉陶瓷文化創意產業的新型品牌項目，使景德鎮具有核心競爭力的高溫窯變色釉美術創作作品項目，如陶瓷日用品與陳設工藝品項目，室內外環境陶瓷裝飾壁畫、壁掛藝術項目、雕塑陶瓷藝術項目、服飾用品項目、家居燈飾器具項目、文化用品項目等等。在當代窯變色釉的產業項目拓展中，它們可以獲得寬闊的社會應用領域和優勢發展的空間。［2］

三、文化產業背景下景德鎮窯變瓷藝術的傳播

當代景德鎮陶瓷創意文化產業，既有歷史文化傳承的根基，又要不斷創新符合時代人文需求的現代產品。陶瓷藝術品承載著社會文化演變和滿足社會生活發展需求，其意義已經越過了消費產品的社會應用等界面，而上升到反映時代精神面貌的價值取向。

（一）窯變色釉藝瓷藝術的文化價值的傳播

贛文化受中原文化和越文化的影響，歷史上融合并滋長了文人書院文化的興起，使景德鎮陶瓷藝術文化，反映了南方地域人文價值的取向，而趨同于中華民族傳統文化價值的導向，在中國工藝美術史中形成了大眾化認同的文化品牌、地位，景德鎮窯變陶瓷藝術品牌興起，有助于地域特色文化藝術的拓展。近百年來，窯變高溫釉藝術的自然材質之美，其變幻莫測，從而由器傳情，從器寓意，更趨同于反映文人士大夫“自然造化、天道合一”的哲理和精神境界，也滿足了大眾審美情趣的探求。近年來，景德鎮窯變陶瓷藝術文化現象也引發了學界、文化界、美術創作界人士的贊同，被稱為具有前沿型發展的瓷藝術，構建了現代藝術與傳統藝術相融合的藝術新畫種，從而形成其特定的文化品牌效應。窯變陶瓷藝術的品牌中，尤其是高溫釉色窯變語言下的平面板式壁畫的創作，涉及人物景物等含有主題性的陶瓷藝術畫作，引起了美術界的關注，傳統技藝與現代科技工藝造就了現代瓷的藝術，構成了瓷繪畫新的境界。其語言豐富性不亞于中國畫的“彩破墨”和漆藝的“流變”和西方印象派油畫等藝術的表現力，從而奠定了探討瓷藝術全新的藝術創作方向和創作理念，形成地域文化藝術新的特色品牌，具有難估料的藝術傳播前景。

（二）窯變色釉瓷藝術商品經濟渠道的傳播

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摘要：傳統陶瓷藝術和木版年畫藝術同屬于我國的傳統藝術，分別來自于中國四大名鎮的景德鎮和朱仙鎮，兩者都擁有悠久的歷史和豐富的文化內涵。它們分別代表南北方不同地域、不同時代的民間手工藝術傳承與發展的不同特點。由于地域的限制加之人們日益西化的審美需求，兩種民間藝術發展日漸進入滯后發展期。如何將陶瓷藝術與木版年畫結合起來，創造更為寬泛的藝術領域，以推動中國傳統藝術的發展，便成為迫在眉睫需要思考的問題。

關鍵詞：民間手工藝術；木版年畫；陶瓷藝術創作

陶瓷藝術和木版年畫藝術同屬于我國的傳統藝術，分別來自于中國四大名鎮的景德鎮和朱仙鎮，兩者都擁有悠久的歷史和豐富的文化內涵。但是由于地域的限制加之人們日益西化的審美需求，兩種傳統藝術發展日漸進入滯后發展期。如何將陶瓷藝術與木版年畫結合起來，創造更為寬泛的藝術領域，以推動中國傳統藝術的發展，便成為迫在眉睫需要思考的問題?，F對陶瓷工藝和木版年畫相結合推動民間藝術可持續發展，進行以下幾方面的分析探討：

一、民間藝術可持續發展的藝術設想

（一）民間藝術歷史傳統的一致性和延續性

民間藝術是廣大人民為適應生活和審美需求，通過自己創作和生產，來滿足日常使用和欣賞的手工藝術品。民間藝術經歷了世代的傳承和發揚，具有滿足經濟與文化的雙重性，是各族人民智慧的結晶。

民間藝術的發展都有其自身的形成、發展原因和發展過程，具有工藝水平從低級向高級發展的一致性。其中，陶瓷板畫工藝歷史悠久最早可追溯到秦漢時期，但是到了明清時期才有真正意義的瓷板畫。木版年畫是傳統文化藝術表現形式的一種，既屬于木藝范疇又屬于書畫的一種，其有著一千多年的歷史。

雖然陶瓷藝術和木版年畫藝術在清中晚期不同時間段都出現了鼎盛和輝煌，但是，隨著時代的進步和現在工業化、城市化的飛速發展，民間工藝進入了滯后期，甚至出現了不同程度的衰落和消亡。

民間藝術的衰落和消亡是歷史的必然。在未來的社會發展中，人類需要多樣化的融合，即審美的多樣性、創造的多樣性，這樣才能滿足大眾的多重審美需求，手工藝才會有更為廣闊和多重的發展空間。

（二）民間藝術可持續發展的可行性

民間手工藝術有著悠久的歷史文化積淀，是各民族特有文化的重要組成部分，然而在當今社會由于經濟和文化的全球化進程加速，一些傳統手工藝被年輕一代所漠視。我們需要作的不只是對民間藝術一味的保護，更應將傳統藝術與當今實際相結合，使各民間藝術之間彼此借鑒融合，這樣才能使本土藝術更加多樣化和個性化。唯有這樣才能保持民間文化藝術的可持續發展。在一定保護政策的推行下，民間藝術可持續發展是切實可行的。

二、陶瓷藝術與木版年畫的共同性

（一）陶瓷藝術與木版年畫的發展同時性

瓷器，是勞動人民在生產活動中重要創造發明之一。瓷器燒制始于漢世，唐宋時期發展鼎盛，明清時期景德鎮陶瓷工藝成熟完備，成為中國歷史上著名的陶瓷之都。

木版年畫，是我國廣大地區普遍分布的傳統民間工藝，尤其以朱仙鎮木版年畫歷史最為久遠。朱仙鎮木版年畫是中國木版年畫的鼻祖，誕生于唐，興于宋，鼎盛于明，歷史悠久，源遠流長。

景德鎮和朱仙鎮同屬明清時期的中國四大名鎮，在民間藝術歷史發展進程中，具有相同的歷史背景和發展進程。因此，陶瓷藝術與木版年畫的發展具有同時性。

（二）陶瓷藝術與木版年畫民俗內容的統一性

陶瓷藝術分為日用瓷和陳設瓷，器型和種類繁多，壺、杯、帽筒、花瓶、瓷版畫等，裝飾豐富，有吉祥紋飾、人物、花卉、動物等，實用性強，可日常使用、把玩、也可懸掛欣賞。木版年畫包含內容也很豐富，有門神類、勞動生活、民間傳說、三代宗親圖像等多種題材，分別用于祈福、游戲、定親、祭祀等重大節日慶典，使用時貼于需要的位置，希望借此帶來好運、寄托思念。

（三）陶瓷藝術與木版年畫技術與藝術的一致性

景德鎮陶瓷和朱仙鎮木版年畫在手工制作過程中，都具有手工藝復雜、制作工序繁瑣、多人共同制作的技術特點。陶瓷傳統燒制需要72道工序，再加上釉上彩繪等諸多工序，體現出陶瓷工藝制作技術的復雜性特征。木版年畫，同樣需要經過刻版選材、涂油、晾曬、沸水沖洗、雕刻、制色、套色、反復晾曬等多個工藝步驟。所以，陶瓷工藝和木版年畫在手工制作技術上具有一致性。

因此，陶瓷和木版年畫都具有一定的美感和設計感，民間手工藝者運用有力道的線條來造型、用豐富的色彩來裝飾、畫面感強烈，符合大眾的藝術審美，在當時受到廣大人民喜愛和接受。

三、陶瓷藝術創作對木版年畫藝術形式的吸收與借鑒

（一）藝術表現形式的吸收

朱仙鎮木版年畫較之其他地區的木版年畫裝飾性強，有鮮明的地方特色。主要表現在線條粗獷豪放、顏色艷麗對比強烈、造型抽象較平面化、構圖飽滿、形象古樸生動、不拘泥于傳統等藝術特點。這些表現手法較之于陶瓷中的古彩瓷有許多相似性，古彩是景德鎮獨創的品種，屬于釉上彩，顏色艷麗，線條遒勁有力，畫面較平面化。古彩的創制本身就受木版年畫和民間年畫的影響較大。[1]

（二）藝術表現內容的借鑒

景德鎮古彩瓷和朱仙鎮木版年畫在表現形式相對接近，因此，在內容的表現上也可以借鑒和融合。木版年畫中印制最多的是門神的形象，其次是歷史戲劇場景、演義小說人物、民間傳說故事。藝人們根據不同人物的特點融合戲劇人物臉譜藝術，塑造出形象夸張、性格迥異的人物和故事情節。

1.門神題材：朱仙鎮木版年畫中最多的就是門神類型。武門神造型以秦瓊和尉敬德兩位武將為只要題材，有兩人的騎馬像、站像、騎鹿、騎虎等。文門神題材是由鐘馗為主的，主要用于驅邪。

2.民間傳說題材：《天仙送子》《福祿壽》《五子奪魁》《天地神》等版畫題材就是來自于民間傳說。

3.戲曲題材：根據《長坂坡》《三娘教子》《茍家灘》等多個戲劇題材也創造了一批木版年畫。

4.近現代題材：雖然社會的進步了，但是人們對幸福生活和吉祥如意的向

往并沒有改變，所以民間藝人們設計的適合現代的題材，比如：年年有余、新年大吉、08奧運等一系列現代題材。這些題材的畫面更接近現代風格。

四、結語

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關鍵詞: 陶瓷藝術 美學 價值內涵

一、陶瓷材質的運用及審美價值

陶瓷是人類生活中最早出現的藝術形式之一,從開始的以實用為目的,漸漸隨著工藝和技術的進步而增加了美學的價值,逐漸成為集實用和欣賞為一體的工藝美術品。

1.陶瓷的制作材料

陶器的發明是人類文明發展的重要里程碑,是人類第一次利用天然物,按照自己的意志創造出來的一種嶄新的東西。人們把粘土加水混和后,制成各種器物,干燥后經火焙燒,產生質的變化,形成陶器。在陶器工藝的基礎上,人們又創造了瓷器。瓷器是由陶器發展而來的,但和陶器有著本質的區別。瓷器是由瓷土作胎,表面施高溫玻璃質釉,經1200攝氏度以上的高溫焙燒,胎質燒結,變得不吸水或吸水性很小,敲擊時可發出清脆的聲音。瓷器作為觀賞和實用相結合的工藝品,其藝術價值,除了表現在造型與紋飾方面外,還決定于瓷器的外形美與整個瓷質的有機結合。

2.現代陶瓷時代性和民族性的審美價值

陶瓷藝術是藝術門類的重要組成部分,是觀念、思想、工藝的結晶。制陶的過程帶給人們的是愜意、快樂,它以泥土的表現力展示藝術家特定的藝術風格。

陶瓷藝術的時代特征,表現在某一特定陶瓷文化在不同時代的不同特征。原始陶器的樸素純凈,魏晉青瓷的沉厚古樸,唐宋風格富麗俊雅,明清青花瓷的優雅清麗。各期獨具特色的藝術創造,負載的是具有時代特征的思想需求和美學內涵。陶瓷的審美觀是隨著人們物質生活的變化而變化的,社會的高速發展,必然會對人的審美觀念有影響,這就要求陶瓷藝術家把握時代的精神,深入到生活中去找尋靈感、發現思路、表達理想。

二、現代陶瓷藝術的美學內涵

1.現代陶瓷藝術的形式美學

形式美是指構成陶瓷外形的物質材料的自然屬性和它們的組合規律所呈現出來的審美特性。陶瓷的形、色、聲等物質材料的自然屬性所構成的形式因素是來源于自然界的客觀存在,人類通過視聽感官接受來自于它們的物質刺激,并能感受到審美愉悅,所以它們具有審美意義的屬性,是可傳達和獲得某種情感意味的屬性。

2.現代陶瓷藝術的造型美學

陶瓷造型的設計,使用性是造型的第一屬性,造型的形式美是表現事物內容的外在形象,它必須與內容完美地統一,而外在形式美先于造型內在美被人們感知,通過形狀、結構、色彩等要素表現外在美。形態傳達給人們的視覺印象是有很大差別的,方形、圓形、三角形、矩形各有其獨立的造型語言,帶給人們不同的視覺形象和心理感受。其中,圓形在造型中運用得最廣泛。而方形則顯示了端莊規整的氣氛。

3.現代陶瓷藝術的裝飾美學

在紋飾造型上,陶瓷藝術注重自我感知、自我創造,這也表現了中國傳統文化的特點。藝術家們更有別出心裁的創造,用多種獸禽的部分組合成理想化的龍、鳳;畫雞和羊表現吉祥;畫牡丹、芙蓉寓意富貴;畫蓮花、石榴象征求生。在工藝技術上注重人與物的感情溝通,從而在作品中顯示出很濃的人情味,這種創造極大程度上發揮了人的想象力和創造性。

4.現代陶瓷藝術的審美取向

由于陶瓷與生活互相融合、相互促進的關系,社會生活方式促使了陶瓷形態的不斷變化發展,使陶瓷形態不斷出現新的面貌。陶瓷的審美功能是其內在和外在形式喚起的人的審美感受,滿足人的審美需求是陶瓷與人之間相互關系的高級精神功能因素。具備美的陶瓷,沒有人的情感認同是不可能獨立存在的。

(1)節奏美

節奏作為一種普遍規律受到人們的重視,在經過相應的改造和應用過程中,人們逐步將生活中的節奏運用于藝術,比如遠與近、大與小、斷與續、虛與實、強與弱、起與伏等通過藝術處理,都會產生節奏,在陶瓷藝術中我們同樣可以看到節奏給欣賞者帶來的視覺和精神美感。陶瓷的節奏美是通過其構成因素的硬軟堅柔、輕重緩急、光滑滯澀、疏密、曲直、大小、重復等運動來體現的。

(2)肌理美

不同的陶瓷材質和工藝技法可以產生各種不同的肌理美感,并能創造出豐富的外在形式。陶瓷外在肌理的設計需要體現其實用功能、認知功能和審美功能的不同意義,使陶瓷肌理能夠充分滿足人的視覺、觸覺感受和心理要求,從而提高陶瓷的外在質量和審美內涵。

(3)社會美

生產陶瓷的最終目的是以陶瓷產品的形式作用于人類社會,其中不僅要滿足人的生存與不斷增長的物質生活需要,而且要充分考慮人類豐富的精神需求。

三、現代陶瓷藝術的價值內涵

1.商品價值

陶瓷是非常古老的手工業,當陶瓷從家庭制作轉向作坊制作,以交換為目的的商品屬性已經完全顯示出來,陶瓷其實有著非常客觀的經濟價值。

2.裝飾價值

和傳統陶瓷相比,現代陶瓷藝術更強調作品的欣賞功能,具有裝飾價值?，F代陶瓷藝術的建造基礎就是欣賞功能,無疑為其裝飾價值確立了前程。

3.收藏價值

藝術品價格的決定因素是藝術價值?，F代陶瓷作品不管是釉上色還是釉下彩都能夠應用自如,呈色艷麗,先進的工藝技法更符合現代人的審美觀。現代陶瓷藝術作為一種獨立的藝術形式,已引起了世人的矚目。

四、結語

綜上所述,陶瓷藝術是藝術領域的一個重要部分,其藝術風格體現出藝術家的藝術追求和思想情感,反映出時代的脈搏與當時的政治、經濟、文化發展狀況。二十一世紀是欣賞美、發現美、創造美的世紀,新的世紀賦予人創造力,陶瓷藝術家以神圣的創新使命,努力推動傳統陶瓷語言改革的變化和發展,其在民族文化的土壤與當今世界藝術的多層次空間中脫穎而出,創造出了能夠表達當代人們乃至社會的超前藝術思想和新穎的符合語言,并通過泥與火的工藝凝鑄,將彩繪與雕塑融合在一起,使之在火的洗禮中不斷趨于完美,從而逐漸成為現代中國陶瓷藝術范疇審美理念的新導向。

參考文獻:

[1]程金城.中國陶瓷藝術論[M].太原:山西教育出版社,2000.

[2]李正安.陶瓷設計[M].杭州:中國美術學院出版社,2002.1.

[3]劉秀蘭.走進陶瓷[M].上海:東華大學出版社,2004.1.

[4]丁亞平.藝術文化學[M].北京:文化藝術出版社,2005.1.

[5]程金城.中國陶瓷藝術論[M].太原:山西教育出版社,2000.