人文教育的實質范文

導語：如何才能寫好一篇人文教育的實質，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞： 音樂教育 人文關懷 素質教育

我國古代偉大的教育家孔子認為只有經過“樂”才能達到人格完善的境界，因此提倡禮樂并重，并提出“興于詩、立于禮、成于樂”的育人成才規律。我國現行的教育也是提倡素質教育，目的在于培養德、智、體全面發展的高素質人才，其中對藝術的欣賞和理解也是素質教育的一個重要內容，是高素質人才不可缺少的方面；音樂教育所帶來的心靈的啟發，恰恰是音樂中所包含的人文精神。培養學生對人文精神的領悟，從而提高音樂審美能力，從優秀的音樂中獲得情感體驗和精神力量，樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，成為當代音樂教育的一個重點。由此而見，“音樂不僅僅是音符、節奏和旋律的簡單組合，它既包含了人類的情感的自然流露、一種充滿著思維力量的展現，又包含了一種深刻的思考，促使人們懂得透過音樂作品去理解人生，品味人生，進而在自己的生活中詮釋美”。用音、用藝術的美去引導人們思考，能夠主動地、充分地使其感性和理性、情感和理智得到協調共處，使其多方面得到較好的發展和完善。

人文精神是一種人文的關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于它有人文，有自己獨特的精神文化。而音樂作為人類所創造和不斷發展的一種藝術形式，其核心正是透過各種各樣的音樂形式宣揚人文的精神，倡導“以人為本”的教育思想，宣揚人文精神。關注學生的生活態度，對人和事物的情感意識和價值取向，以及寬容樂觀的個性和健全的人格，這些都體現了在音樂教育中宣揚人文精神的必要性［1］。

從音樂教育的過程來看，學生們通過學習音樂知識、欣賞優秀的作品，從而培養對音樂深層次的理解，激發學習興趣、讓音樂為熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活的人帶給更多的愉悅。與此同時，注重培養學生與人為善的品質和愛國報國之心，具有自強、自立、自理的生活能力，且具備健康的心理和完整的人格，正確理解人類美好的生活。以學生為本，注意個性發展，提倡學科交融，弘揚民族教育，拓展教育的人文渠道必將起到至關重要的推動作用，使人類的優秀人文知識成果和其所蘊涵的價值觀念、道德標準、人生態度、審美情趣、思維方式內化為受教育的品格。要求養成學生的良好個性與品格，滿足學生追求真善美的需求，使其個性得到發展與完善，提高注意力，培養想象力，進而極大地實現賞析的人文教化作用和審美功能［2］。

由此可見，人文教育與音樂教育兩者是相互交融的，人文教育熏陶的是全面的人性，而音樂教育則造就學生的藝術審美能力和藝術創造能力，兩者的交融有利于養成良好的精神品質，如：第一，真與善的交融引發出巨大的精神動力?？茖W求真，人文務善，求真要求人們遵循客觀實際及其規律；務善應體現對人與社會的終極關懷。求真務善的交融，在教學上相互融合有助于學生樹立高度責任感。在這個目標的指引下，人們就會擁有永不衰竭的積極向上的強勁動力，從而促使內心深處激情的升華，以迸發出藝術創造力。第二，具備較強的工作能力。工作能力要求工作者不僅有高潔的人性作動力，而且要有非凡的靈性作基礎。從某種程度上說，一個人的工作能力突出表現為善于學習、善于思考、積極實干。學習是基礎，思考是關鍵，實踐則是根本，三者的緊密結合是我國教育一貫的優良傳統，“博于問學，明于睿思，篤于務實，志于成人”的傳統成為典型的范例。音樂與人文交融，對于人們工作能力的提高表現在以下兩個方面：一方面有利于形成完備的知識基礎，另一方面有利于形成優秀的思想品質，這主要體現在科學思維的保證、藝術的原創性和良好的實踐能力上。

音樂的世界是多姿多彩的，充滿各種各樣的音樂形式，有著迥異的風格，既表現著人類各式各樣的文化，又記錄著人類思想的發生、發展的過程。我國幅員遼闊，民族眾多，風土人情各不相同，觀看或聆聽中國各族的音樂作品，可以讓學生知道不同民族有著不同的音樂風格和特色，也在對音樂的學習中接觸到各族的文化，同時感受到中國文化的無窮魅力。這無疑對培養學生愛家、愛祖國的人文意識有著很大的幫助。

柏拉圖曾說：“音樂教育是至高無上的，因為任何事物都不能像節奏與和聲那樣深達人類內心深處并給予最強烈的震撼?！保?］一個受過良好教育的人應將音樂銘刻于心，正如所言，音樂之力量在于它不僅僅是某些音符的組合、某些演奏技巧的表現，而是音樂中所蘊涵的音樂家對外在世界和人類內心世界的一種探索。長期以來人們只關注音樂課程的外在價值，而忽視了音樂課程的精神實質，人文精神才是音樂中精華的東西。在音樂教學中，我們要處處體現“以人為本”的教育觀，體現人文關懷的精神。新時代的音樂教育在于培養有著正確人生觀和價值觀、健全的人格、進取的人生態度和從容的生活態度的新一代人才。這要求我們應該讓人文精神成為音樂教育的靈魂并貫穿到音樂教育中去，培養學生的人文精神。

參考文獻：

［1］陳俊光.音樂教育中的人文精神的培養［J］.中山大學學報論叢，2004，24（4）：399-342.

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【關鍵詞】大學英語教學 人文素質教育 探索 實踐

【基金項目】本研究來自山西師范大學的教學改革研究項目（項目編號：SD2008YBKT—014）。項目名稱：提高大學英語聽力教學實效性的策略研究。本文系研究成果之一。

【中圖分類號】H319 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0101-02

教育部在全國52所高校開展的試點工作基礎上制定了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中，明確指出文化素質教育，重點指人文教育。主要是通過對大學生加強文學、哲學、歷史、藝術等人文社會科學方面的教育，通過對文科學生加強自然科學的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素養。使大學生們得到文學、史學和哲學等人文學科的若干知識，得到一定的藝術修養和中外文化精髓的熏陶，從而成為具有優良素質的人材。由此可見，現在需要培養的是知識面廣、思路寬，對社會發展有較強適應能力、應變能力、自主能力和良好身心素質的全面發展的高素質人材。所以將人文素質教育應用到大學英語英語教學中，彰顯人文素質教育的地位，突出“人性化”教學特征，使對語言知識的學習、語言技能的訓練與人文素質教育融為一體，以此促進大學英語的教學水平，并全面提高學生的人文素養。

1.人文素質教育融入到大學英語教學中具有重要意義

1.1 什么是人文素質教育？

人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。而素質教育是以全面提高人的基本素質為根本目的，以尊重人的主體性和主動性精神，注重開發人的智力潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質教育，是社會發展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環境的一切事物和現象的目的。因此人文素質教育就是將人類優秀的文化成果通過知識傳承、環境熏陶，促使學生通過自身的內化和發展，逐步形成一種穩定的內在品質和價值取向，最終使大學生形成高尚的道德情操，高品位的人格修養以及多維知識視野和創造性思維能力。同時強調“學會做人”是人文素質教育的核心，使學生成為在認知、情感、倫理、審美、身體諸方面全面發展的人。由此不難看出英語語言教育與培養人的心智有關。為此在大學英語教學中更應強調英語課程的人文性，明確提出文化意識、情感態度和學習策略的要求，使英語語言學習目標更加豐富和全面，使學生的學習過程中，通過對英語語言文化的教化與熏陶，既能提高人文素養；又能提高認識世界的歷史性和全面性，擴大學生對英語語言學習的視野；使之可以凈化學生的心靈，豐富學生的精神世界，激勵學生的學習精神。

1.2 人文素質教育在大學英語教學中的必要性和可行性

在日常的大學英語教學中，大多注重的是對英語語言能力的學習，以及為四級考試和其通過率的學習。過去我們有重理工、輕人文，重專業、輕基礎，重書本、輕實踐，重共性、輕個性，重功利、輕素質的教育思想為基礎；將大學英語教學與人文素質教育割裂開來，忽略了對學生人文素質的培養，影響了大學英語的教學效果。實際上英語語言與英語文化是相輔相成的，是不可分割的；語言是文化的產物，同時又是文化的載體，而文化又是語言存在的環境。所以隨著我國對外的改革開放，對外語的學習者意識到了文化教育在英語語言教學中的重要性。例如：董亞芬（1997）指出：“任何一種民族語言都是該民族文化的重要組成部分和載體。在語言材料中，篇章、句子甚至每個詞無不包含著本民族的文化信息?！闭Z言不僅是在一定范圍內，社會約定俗成的語音符號和書寫符號，它還是反映使用該語言的地域特征，經濟發展，風土人情和社會風俗。 而非英語專業大學生又是未來社會發展的中堅力量，加強對他們的人文素質教育有利于他們身心的全面發展和建立健全的人格。因此在當前進一步深化大學英語教學改革的時候，應該加強文化素質教育，特別是人文素質教育，不斷提高學生們的人文素養。這就要求高等師院校更要從跨世紀的高度來認識人文素質教育的意義，轉變教育觀念、調整教學策略內容，從而培養出為我國科學技術進步、經濟騰飛、社會發展和文化繁榮作出應有貢獻的跨世紀的人材。

在科學技術高度發展的今天，一方面原有學科分工越來越專業化，新興學科不斷涌現；另一方面學科的交叉滲透，特別是自然科學和人文社會科學的綜合化趨勢越來越明顯?？梢?，加強人文素質教育不僅是民族人文精神的延續、社會和科學發展的要求，而且是科學發展趨勢和規律使然。為此在大學英語教學中加強人文素質教育有利于加深學生對語言意義的理解和得體使用該語言，就能夠減少因文化知識匱乏而產生的用語失誤，從而更好的與使用英語語言的人進行交流，明確表達自己的思想感情，使英語真正成為進行國際交流與合作的工具?？梢娡ㄟ^熟悉、掌握文化知識，可以了解使用這種語言的人如何觀察世界、懂得他們的“心靈之語言”，掌握文化知識。

2.人文素質教育融入在大學英語教學中的途逕與方法

2.1在大學英語教學中要擴展學生的人文知識

大學英語的教與學是雙向互動的認知過程，是貫穿于師生雙方因思維方式的擴展，價值觀念的再現以及人物品格的重組。不但要讓學生接受英語語言知識的輸入，而且還要接受外來文化和重構民族文化的過程。所以在大學英語教學中，強化人文背景知識變得對語言學習就十分重要了。大學英語的教師要充分利用與所教課文中相關的政治經濟、歷史地理、倫理道德、價值觀念、審美意識、風土人情、等等及時地傳授給學生；要求學生具備豐富的社會背景、文化背景等的人文知識，這樣才能從整體上把握語篇內容。因此，在講述一些課文時，教師不僅要講述與課文直接相關的背景知識，還要介紹一些間接的、深刻的背景知識以此來擴展學生的人文知識面。例如：在講上海外語教育出版社董亞芬主編的《大學英語》精讀第二冊第二課“杰斐遜的遺訓”（Lessons from Jefferson）一文中，文章雖然講述的是前美國總統杰斐遜的許多觀點、思想對當代青年仍有影響力。從他身上可以學到許多東西。但是實際上文章中涉及到很多相關的歷史地理知識、人物背景知識；所以在講課文時，要介紹杰斐遜、華盛頓是美國歷史上杰出的領導者、總統，他們為美國的獨立和發展做出了具大的貢獻；同時還要介紹杰斐遜的生平，他的主要成就、功績；并要介紹課文中相關的華盛頓的生平、政績；而且還要講述北美的獨立戰爭爆發的原因、戰爭的過程、以及戰爭結束后對國內國際的影響；杰斐遜還是優秀的、不知疲倦的作家；在農業、考古學、建筑學和醫學方面的專家，我們會牢記他所撰寫的《獨立宣言》中的語句“……一切人生來就是平等的……”， 還有他對美國教育事業所做的貢獻，因為他認為“只有受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！币虼嗽诖髮W英語的教學中對課文相關的內容進行進一步的擴展和講解，有助于加深學生對所學內容的理解，活躍課堂教學的氣氛，激起了學生們對英語學習的興趣，調動了了學生對英語學習的積極性和主動性，提高了學生運用英語進行交際的能力。這樣，在課堂教學和討論中，把課文中所要學會的知識點、語言點牢牢掌握，還可以使學生在理解課文內容的基礎上，吸取前人的經驗，提高自身的修養。

2.2 在大學英語教學中要注重對課文中人物品格的分析

在對大學英語的教學中，在講授一些典型的課文時，要對課文的內容進行精細的分析，分析課文中的中心思想、人物個性以及作者寫文章時所表達的深刻內涵。例如在講上海外語教育出版社董亞芬主編的《大學英語》精讀第三冊第五單元“媽媽哭泣的那天”一課時，對主要人物進行分析。從文章的表面上來看，作者寫母親為了供她的子女完成中學和大學學習，多掙些錢，不斷努力，不斷更換工作；但如果進一步挖掘課文，分析母親這個人物，就會明白母親不是一位簡單的婦女，從她身上我們可以學到很多寶貴的東西，她那永不言敗的精神使學生們受益非淺，因為母親認為從失敗中所學到的東西比從勝利中學到的還要多。我們會永遠記住文章中的那架綠色的、舊的打字機以及母親深夜還在打字機上苦苦練習的情景，還有作者的話語：“每當我寫文章遇到困難時，想打退堂鼓時，會自嘆不走運時……我會回憶起的不是媽媽的失敗，而是她的勇氣，她那一往無前的勇氣……” 所以通過對文章中人物的品格的分析，使學生頷會了字里行間的深刻含義，文字背后的思想內涵，從而培養他們的審美意識，樹立正確的人生觀。

2.3 利用多媒體教學手段，開設文化專題課程， 提高學生的文化素養

多媒體和網絡知識的普及，計算機作為一種先進的輔助教學手段，適時的應用到大學英語的課堂教學中，并且以其在教學中的靈活性、形象性沖擊了以往傳統的教學模式，推進了大學英語教學方法的改革。多媒體又以其先進的教學理念、龐大的信息知識處理能力、形象生動的課堂氛圍在大學英語課堂教學中發揮了現代技術的引領作用；而多媒體在大學英語教學中的使用，徹底改變了多年來的傳統教學模式，有利于激發學生對大學英語的學習積極性和學習興趣。用多媒體上課時，學生接受到的是圖文并茂、豐富多彩、生動形象、直觀易懂的人機交互方式，能有效的使學生產生強烈的求知欲望，尤其是一些原聲電影，外語新聞，背景知識，人物傳記等有聲資料的使用，使外語教學更富有趣味性、成效性；同時能使學生積極、主動的去學習，培養他們的自主學習能力。通過多媒體教學手段，在輸入語言、文化信息的同時，輸入文學藝術修養內容。為學生解讀賞析英語國家文學藝術之精華，走“近”作者和作品。通過視聽手段的運用，將作品所描繪的藝術形象、作家生活和創作時代的社會文化風貌，與學生頭腦中的表象庫 “拉近”，從而使語言、文學及時代背景得以“復原”。與此同時，節慶活動和文化也是一種十分復雜和重要的社會現象，一個民族的節慶活動不但清楚地反映這個民族的歷史背景，而且還充分體現這個民族的民族精神、社會心態和文化取向。因此在教學中要讓學生了解能夠表達對國家、民族的感情以及對一些節日的表達；例如：美國的國慶節、林肯紀念日、圣誕節、感恩節及馬丁·路德·金紀念日等等；還有課文中出現的一些習語，它們都是語言中精華，在體現語言文化方面更具有典型性。又如習語：“a piece of cake”表面意思是一塊蛋糕，實際意思是做什么事都輕而易舉（something very easy to do ），這一詞語的運用，暗示著無論是在校學習還是出去工作都不是一件容易的事；又如“out of one blood”出自《圣經》中的《創世紀》（Bible，Genesis1：27）“so God created man in His own image； in the image of God He created him，male and female He created them.”此詞語的引用是要讓我們意識到我們有共同的祖先——亞當和夏娃，所以我們全人類是兄弟姐妹，我們在這個世界上就應該和平共處。

3.提高大學英語教師的人文素養是實施人文素質教育的關鍵

在大學英語教學中，雖然學生是學習的主體，但是教師的作用是十分關鍵的。因為教師會自覺不自覺地把自己對教學的態度和認識帶進課堂教學。例如教師的知識水平、文化素質修養包括道德水平、科學精神、人文精神、思維方法、心理素質等將直接會影響到學生的成長、職業的定位及今后的發展。這就要求教師不僅要具有高尚的文化素質修養，給學生做出無言的表率，而且要在課堂教學過程中滲透、貫穿于文化素質教育的內容，以提高學生的文化素質、陶冶學生的情操。可見加強、提高大學英語教師的人文素質教育就成為關鍵。在教學中，教師的知識體系不是單一的，對語言文化以外的相關學科也要有所了解，對文化要有較高的素養。首先學校要適時的、定期的對教師進行文化素質培訓；開展人文教育講座、教書育人研討會等，并將文化素養納入業務考核，建立科學的激勵機制，促使教師有意識的提高自身的文化修養，增加教師的使命感和奉獻精神。其次作為教師要提高自身素養，不斷學習；教師不但要精通業務、改進大學英語的教學方法與技巧，還要熟悉西方文化，拓寬英語國家的文化背景知識，在教學中能對詞語的文化背景進行必要的解釋，并同漢語進行比較，以便學生們更好地了解中西兩種文化之間的差異。再次教師要從知識的傳遞者轉變為引導者，在大學英語的的教學過程中起引導和監督作用，給學生盡可能多的時間，讓學生發揮學習自主性，學習他們想了解的文化知識，使大學英語教學與文化教學有機地結合起來，既能滿足課程教學的要求，又能提高文化教學的質量。并且教師還要在教學中培養學生對英語學習的高級閱讀、理解能力，提高學生的語言理解力和文化識別能力，培養學生的獨立思考能力和學習興趣；在教學中提出啟發性的文化問題，對作品進行分析，補充一些課前準備的文化片斷，誘導學生理解文化信息，并利用適當的課堂時間和一定的課外時間同學生一起討論以豐富、完善、深化對文化現象及其深層體系的認識。在教學中不僅要因材施教，循循善誘，不斷豐富學生的人文社會知識；還要對學生有耐心、愛心，以平等的態度對待學生。

總之，將人文素質教育融入在大學英語教學中是非常有必要的和切實可行的。大學英語是一門活的語言，是需要日積月累形成的；學好它離不開以學生為主體的參與，不能機械地傳授和學習，要重視人文素質教育的培養。而人文教育是素質教育最基本的組成部分，國民教育的功能不僅在于科學知識的傳授，而在于人文知識、人文精神的傳承，更在于學生人文素質的培養與提高，就成為我們的職責和任務。所以將人文素質教育應用在大學英語教學中就是把求學、求真、求善、求美統一起來。就可以不斷探索，勇于實踐，開拓大學英語教學的新天地，進而提高大學生的人文素養。

參考文獻：

[1]龔獻靜.大學英語教學與人文素質的培養[J].山西農業大學學報.（社會科學版）2004.3.

[2]車彤明，劉學明.將人文教育融入大學英語教學中[J].呼倫貝爾學院學報.2006.2.

[3]朱倫.專業課教師在教學中加強學生素質教育的探討[J].黑龍江教育（高教研究與評估版）.2005.10.

[4]張敬華，胡玉偉.高年級英語精讀課中的文化教學方法初探.高師英語教學與研究.2007.3.

[5]董亞芬.大學英語精讀（2.3.4冊）.上海外語教育出版社.2006.1.第一版.

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關鍵詞：中職衛校；英語教學；人文教育；實踐研究

當今社會所需衛生人才，除要具備相應的專業技能外，還要具備一定的外語能力，以便應對日漸開放的社會大環境，那么衛校英語課程的設立對強化學生的綜合素質而言具有重要意義。然而僅就當前的衛校英語教學現狀分析，有別于普通教育，中職衛校英語教學的灌輸性依然嚴重，一支筆、一言堂，學生缺乏學習意識，教師對英語課程的重視度不足，從而導致中職衛校英語教學效率低下，嚴重影響了教學質量?；诖?，筆者以強化教學質量為基本目的，論述了中職衛校英語教學與人文教育的有機結合，并以本文與廣大同行探討交流，以期共同推動職業教育的發展。

一、人文教育概述

1.人文教育的定義。教育本是針對人所開展的，然而縱觀多年來我國的教育狀況，事實證明，教育曾一度放棄了育人的基本責任，消解了教育的本質，形成了以知識教育為主、以完成教學任務為基本理念的教育模式。雅斯貝爾斯說：“教育是對人的靈魂的教育，而非理智知識與認識的堆積?！币虼?，教育的本質是為促進學生的人性境界提升、綜合素質的提升，而不是以知識為本、以教材文本與教師對教材的理解為依據。具體而言，人文教育即是以人為本，實現教師引導，促進學生與知識相互融合的教育思想或教育實質內涵[1]。

2.實現人文教育與教學結合的意義。在教學過程中實現教學與人文教育的有機融合，其意義主要體現在以下兩個方面：（1）切實貫徹國家各級有關職業教育的政策精神?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要》明確要求“職業教育要面向人人、面向社會”?！督K省職業教育課程改革行動計劃》要求建立“以能力為本位、以職業實踐為主線、以項目課程為主體的模塊化的專業課程體系”?！妒〗逃龔d關于制定中等職業教育和五年制高等職業教育人才培養方案的指導意見》明確要求“中等職業教育重點培養現代農業、工業、服務業發展需要的一線技術技能人才”。這都體現了中等職業教育以人為本的理念。（2）結合學生狀況，實現有機結合。中等職業學校的學生大多剛從應試教育的牢籠中解脫出來，但他們的學習思想、學習方式都受應試教育的影響。要從根本上改變這種狀況，要落實素質教育精神，體現學生的主體地位，只有從根本上讓學生轉變思想，能夠認識到自己是學習的主體，而不是通過國家乃至教師的督促與訓導手段達成的。實現人文教育與教學的有機結合，可有效改變學生的思想，實現刻意或非刻意地提升學生的綜合素質。

二、英語教學與人文教育有機融合的實踐

1.巧妙設疑，引發興趣。在英語教學中，設疑方法有多種，其中最常見的莫過于語法設疑。語法教學相對來說是比較枯燥的，以設疑的方法，更能引起學生的興趣和參與度。對教師而言設疑條件非常的廣闊，甚至在每一課中都能夠應用。在學習虛擬語氣在條件條件句中的用法時，筆者以問題來引導學生，并以問題來導入課題。問題是：If I were...，你會怎么做？并讓學生填詞。通過這樣一個問題，首先能夠激發學生的參與心理，學生們可以大膽地想象，說出自己的觀點。即便有些學生詞匯量不足，去查找工具書，也能夠引發學生回答問題的興趣，進而也掌握了語法知識。而這，正是設疑的有效方法之一。事實上，中職英語教材中還有許多類似的問題可供教師應用，一方面教師要結合教材，從教材中挖掘，另一方面教師要拓展自己的想象，抓住每一個滲透人文教育的機會，創設更多的問題來激發學生的探究欲望，幫助學生積累更多的理論知識，從而提升他們的學習成績，加強教學質量。

2.實現師生互動，以學生為主體。師生間的互動應以學生為主體，在課堂教學過程中根據教學內容和學生的興趣特點，設計一些適合于互動學習的活動，并以問題為引導，引導學生們逐步向著教學目標前進。如在學習“Shopping Online”時，筆者在課堂上首先對學生們提出問題：Do you like shopping？Where do you often go shopping？If you do shopping，do you need to leave home？這時，學生根據直接或間接的經驗，反映熱烈，產生疑問，主動并有目的地向教師提問。在不斷的提問、回答中，學生的聽說能力有了提高，并且對網上購物的程序有了更清晰的了解，在日常生活中能熟練地操練此程序。事實證明，在課堂上，師生互動的形式是多種多樣的，而其中最重要的一點，即是要讓學生養成主動提問并積極回答問題的良好習慣。善于發現問題并善于分析問題，是學生們思維獨立的最佳表現，而通過學生們的提問并由學生們自己來營造一個互動的學習過程，這是在課堂教學過程中英語教師最應該注重的地方。

3.提高學生的文化意識。從教學的角度出發，立足教材內容，結合教師自身的知識水平，把握住教材中每個能夠彰顯英語文化的細節；利用學生們的好奇心理，在英語課堂上為學生們展示英語中蘊含著的文化魅力，使他們能夠感受，并且能夠樹立起學習意識，這是每位英語教師最基本的責任?，F行中職英語教材內容真實廣泛，富含了應用英語國家大量的文化知識?？偟膩碚f，其實教材本身就是一套豐富的文化知識材料，其中包含了豐富的人文精神，關鍵就是看教師如何去挖掘和利用了。

總而言之，英語教學與人文教育的有機融合是構建有效性教學的重要舉措。綜上，筆者僅就人文教育的滲透簡述了自己的幾點看法，誠然，并不全面。這還需廣大教育同行積極地參與進課題研討，一切都是為了教育，一切都是為了學生，為了這個共同的目標，我們一起努力。

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一、高職藝術教育中人文性的意義

文化的傳承是教育的最本質的任務之一，通過教育可以提升人的思想文化素質，塑造健全人格。藝術教育的根本意義就在于通過藝術豐富人民的精神世界、培養和諧完美的人格，使人的精神境界得到有效提升。藝術與哲學、歷史、文學等學科一樣在推動人文素質方面扮演著十分重要的角色。的確，近年來絕大多數的高職院校開設了形式多樣的藝術類選修課程，旨在培養學生的審美素養。但也有部分高職院校為了滿足上級檢查而開設藝術類選修課程，將藝術教育停留在表面形式，因此無法達到提升學生人文素養的根本目的。這一現象的出現，反映出人文性這一藝術教育中的核心部分并沒有得到充分的重視。

第一，人文性是高職藝術教育中不可或缺的部分。人文一詞最早出現在《周易》中“文明以止，人文也”，其中人文指修飾，即修飾出美，后又道“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”，說明在中國古代教育思想中“人文”是與“天文”相對的。中國古代傳統的人文教育，是注重以倫理道德教育為核心的人文教育。而追溯西方的人文思想應該是14世紀的意大利，詩人彼特立克提出了人文學，后來發展成為文藝復興時期的核心觀念即：高度重視人和人的價值觀的一種思想態度。以人作為衡量一切事物的標準，注重人對于真與善的追求。雖然因為文化背景上的差異東西方在對于“人文”的理解上存在一定程度上的不同，但就人文是指區別于自然現象及其規律的人與社會的事物這一精神內涵上東西方卻是相通的，其核心往往表現在人們思想與行為中的，具體表現在信仰、理想、價值取向、人格模式、審美趣味等方面，這些要素組合在一起就是人文精神。高職藝術教育的目的如果僅僅只是教會學生唱歌、跳舞、畫畫，而不能向更深層的實質內容邁進，就很難真正做到“以人為本”。而為了實現這一目標，藝術教育就應放下這種淺層次的表現形式，而是去使高職學生具備良好的審美素養和高尚的審美情操，樹立正確的辨別美丑的觀念和提升向上的審美理想，從而最終使學生具備感知美、鑒賞美和創造美的能力。因此藝術教育最迫切的需求是幫助高職學生樹立起崇高的審美理想，引導高職學生去追求真、善、美，最終實現幫高職學生塑造完美人格這一素質教育的終極目的。

第二，人文性的藝術教育作為高職學生素質教育中的重要環節。所謂素質教育是注重對人進行創造力、想象力思維開發，提升人多方位、全方面的綜合能力，它是相對于“應試教育”而提出的。其本質以尊重學生的個性化發展為前提，充分發揮學生主觀能動性的教育。而如果在整個教育環節中缺失人文教育，則會導致受教育者精神層面、綜合素養殘缺不全。在教育這個龐大系統中藝術教育處在一個很重要的位置，首先它在貫通學生的理智和情感上起著重要的作用，其次它又輻射影響學生其他科目的發展上起著特殊作用，因此，藝術教育不僅是素質教育重要組成部分，也是不可或缺部分。藝術教育相對于其他教育來說，它的功用的是隱性的，但不能因為其是隱性教育而導致教育內容空洞化、虛無化，藝術教育不僅是培養學生更高精神層次的需要，更是整個高職教育教學體系中不可或缺的重要組成部分。

第三，強調和突出高職藝術教育中的人文性，首先應該認識到藝術教育的重要性，提升藝術學科在人才培養中的地位，即從純粹的表層技能型學科提升到了兼顧深層人文性的學科。然后擴大藝術教育的學習范圍，如在傳統美術教學中，將教學內容從傳統的圖畫、雕塑、工藝等拓寬到設計、建筑、攝影等學科，起到觸類旁通的作用。要使學生較為全面地了解藝術與人類、生活、自然等方面的聯系。因此，我們在進行藝術課教學時不能簡簡單單地把藝術美孤立起來，而是要把它與自然美、社會美緊密地聯系在一起。

二、人性的關注與提升――高職藝術教育的價值回歸

高職藝術教育，就是要重拾藝術在對健康人格的培養，對情感世界的完善和對心靈與精神的陶冶方面所起到的啟發、導向與教育作用，重點強調藝術教育中人性價值的回歸。

首先，我們要在思維方面讓藝術教育起到啟發和創新的作用。藝術教育的目的是通過各類藝術門類的教育使人們在其中領略藝術美、社會美、科技沒、自然美，從而培養學生向上的審美素養和高尚的審美觀念，提升感受美、鑒賞美與創造美的能力。藝術教育在提高人的綜合素質方面所起到的作用，是其它學科無法替代的。藝術教育所培養的能力就打體現在于培養學生的想象力和創造力，培養學生的形象思維發展有其獨特而又不可替代的作用，這種作用體現在：在審美的過程中形象思維是必須具備的能力，而藝術教育也是審美能力的培育。通過藝術教育讓啟發思維，創新思維，促進邏輯思維與形象思維、科學思維與藝術思維的有機結合這一切在潛移默化中進行，從而達到培育人的創新意識與創新能力的作用。

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關鍵詞：中職；英語教學；人文教育

人文教育是以培養人文精神和提高人文素質為目標，把人類優秀文化成果通過知識傳播、環境熏陶等方式內化為人格、修養的教育。在中職英語教學中實施人文教育既是當前英語教學改革的需要，也是迎接科學技術的新挑戰、實現教學質量大幅度提高、培養全面發展人才的戰略舉措。

1中職英語教學實施人文教育的必要性

教育部最新頒布的《中等職業學校英語教學大綱》提出課程教學目標：在九年義務教育基礎上，幫助學生進一步學習英語基礎知識，培養英語聽、說、讀、寫及職場英語應用能力；激發和培養學生學習英語的興趣，提高學生學習自信心，幫助學生掌握學習策略，養成良好學習習慣，提高自主學習能力；引導學生了解、認識中西方文化差異，培養正確的情感、態度和價值觀。此教學目標把中職英語教學從傳統的精英教育轉變為人文素質培養，是教育思想和人才培養模式的重大改革。近年來，隨著招生政策改革和普通高中擴招，中職學校招生形勢不容樂觀，生源質量越來越差，很多學生英語基礎較差，綜合素質不高。如果仍按應試教育的方法進行授課，很難培養出具有較高人文素質和科學素質、適應我國社會主義現代化建設的合格人才。本文旨在通過對中職英語教學實施人文教育的策略進行研究，使教師轉變教育觀念，提高自身素質，實現真正意義上的因材施教，同時增強學生學習英語的自信心，培養學生自主學習能力，讓學生體會到學習英語帶來的成功的喜悅，從而提高學生人文素質和學習成績。

2中職英語教學實施人文教育的主要途徑

2.1挖掘中職英語教材的人文內涵，讓學生受到人文教育熏陶

英語學習不僅僅是學習語言本身，更是一種對文化的學習。課堂教學是對學生進行人文教育的主陣地，可以結合詞匯教學、課文講解、閱讀理解、口語交際、作業和評價這5個教學環節，探索培養學生人文素質的有效途徑。2.1.1結合詞匯教學實施人文教育詞匯教學應注重詞匯的文化內涵，讓詞匯的人文背景知識為學生科學記憶詞匯服務。如在學習nation、country、state、parliament時，將中西方社會文化、制度進行比較，有意識地引導學生了解我國優秀傳統文化，增強其民族自豪感。2.1.2結合課文講解實施人文教育眾所周知，當前一些中職生除了學習成績不好外，還存在學習態度不端正、自卑、自暴自棄等問題。教師在教授知識的同時，要培養學生勇于進取、自尊自強的品質，激發學生學習興趣，全面提高學生思想道德素質，培養良好個性品質。2.1.3結合閱讀理解實施人文教育課本的更新往往跟不上時代的步伐，而閱讀理解材料恰恰彌補了英語教學的這一缺陷，這些材料題材廣泛，涉及政治、經濟、文化和歷史等很多領域。語言作為文化的載體，與文化密不可分。教師應以文化教學促進語言教學，使學生在掌握閱讀技巧、學習外國文化知識的同時，提高文化素質，培養人文精神?？梢越o學生推薦一些經典的優秀英文材料作為課外閱讀素材，讓學生選擇感興趣的書目進行課外閱讀，既擴大了知識面，又培養了人文素質。2.1.4結合口語交際實施人文教育進入21世紀以來，隨著世界經濟一體化的發展和2008年北京奧運會的成功舉辦，國家間的交流日益頻繁，英語口語交際能力的重要性日益突顯。中職生學英語近十年，但大多數人仍不能同別人交談，這與應試教育有很大關系。為了提高學生英語口語交際能力，教師可創設各種情景，讓學生在模擬或真實情景中通過小組討論、角色扮演、配對練習等途徑學習英語，進行最直接最形象的語言表達[1]。練習過程中，有些學生感到緊張，害怕與他人溝通思想、交流情感。這時教師應鼓勵學生克服心理障礙，迎難而上。教師對學生出現的語言錯誤不需每錯必糾，對于學生特別是差生的微小進步應及時給予表揚。通過口語交際，培養學生禮貌待人、勇于交流、善于合作的優秀品質。2.1.5結合作業和評價實施人文教育作業是課堂教學的有機組成部分。通過作業，培養學生獨立思考和自學能力，它也是學生人文素質培養的一種重要手段。教師布置的作業要有助于學生牢固掌握基礎知識和基本技能，既能反映全體學生的認知情況，又兼顧不同學生的個體差異。作業的形式可以多樣化，可以是書面、口頭、調查等多種形式。這樣的作業能培養學生自主探索意識和合作意識，讓學生的個性得以張揚、心靈得以舒展、興趣得以發展。傳統的作業評價主要以教師為中心，教師在作業上簡單地畫“√、×”或者給出分數、等級，很少有書面評語或針對個人作業情況單獨評價、給出學習建議。學生也很少有機會獨立評價自己的作業，更缺少與同伴互相比較、互相評價的機會[2]。教師除了在班上進行作業講評、表揚典型、明確學生今后努力方向外，還應寫一些激勵性的評語，讓學生從中受到鼓勵，從而更加主動地學習。

2.2大力開展英語第二課堂活動，拓寬英語學習領域，滲透人文教育

第一課堂與第二課堂相結合是加強人文教育的重要途徑。第一課堂就是開設與人文教育相關的課程。學生通過在第一課堂的學習，提高自身人文素質。但加強人文教育，還要充分利用第二課堂，使之成為第一課堂的補充和延伸。2.2.1舉辦各種英語競賽舉辦英語聽力、閱讀、寫作、演講、朗誦等專項競賽或綜合性英語知識大賽，對優勝者進行公開表彰并給予適當的物質獎勵。這些競賽為學校人文教育增添了亮點，也為英語課堂上那些“吃不飽”的學生提供了展示才華、鍛煉自己的機會。2.2.2組織學生觀看有教育意義的英語原版電影或視頻借助原汁原味的視聽材料，使英語學習更貼近生活、貼近自然，讓學生在聲像并茂的學習環境中，品味地道英語，領悟文化內涵，把英語學習變成一件樂事。介紹外國文化時，教育學生不崇洋，要用科學的發展觀去分析西方的社會現象，培養愛國主義情懷。告訴學生只有學好英語，才能更好地了解國際形勢，把我國建設成為一個更加繁榮富強的國家。2.2.3成立各種興趣小組成立英語課外興趣小組，如演講小組、學唱英語歌小組、課外閱讀小組、校園英語廣播電臺小組等，讓學生在合作過程中享受學習英語的樂趣。第二課堂有效提高了學生運用英語的能力，有助于增強學生人際交往能力、組織能力和應變能力等。

2.3利用教師的榜樣作用實施人文教育

唐代文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業解惑者也。”這句話說明教師在學生的學習成長中起著非常重要的作用。時代的發展對教師提出了更高要求。為有效實施人文教育，首先要提高英語教師的綜合素質，“學高為師，德高為范”“嚴師出高徒”，一支高素質的教師隊伍是實施人文教育的保證。2.3.1具備較強的心理素質和課堂教學組織能力英語學習的特點是融語言知識學習和語言實踐活動于一體，因此語言實踐活動的組織在整個英語教學活動中占有重要地位。大多數中職生對英語不感興趣，課堂上存在很多問題，給教學帶來了很大困難。教師應保持良好的心態，努力提高課堂教學組織能力，處理好各種問題，消除學生的緊張情緒，使其積極主動地參與課堂教學活動，充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。2.3.2熱愛教育事業，關心學生教師在課堂上的一言一行無時無刻不在影響著學生，學生把教師當成學習的榜樣。一個有著淵博專業知識卻缺乏責任感和敬業精神的教師，是不會得到學生尊重與熱愛的，相反還會影響學生良好人格的形成。英語課堂教學不僅是語言知識的教學，還是一種師生情感交流的途徑。教師要熱愛教育事業，平等對待每個學生，尊重學生個體差異，挖掘每個學生的潛能，促進學生健康成長。2.3.3具備終身學習能力教師除了要提高自身專業素養外，還要不斷學習心理學、教育學、信息技術等學科知識。中職生思維活躍，知識面廣，教學中，教師必須與時俱進，掌握更新、更全面的知識，才能給學生提供最有效的幫助，才會使學生佩服。

3中職英語教學實施人文教育的效果

3.1使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀

中職生普遍存在學習基礎差，以自我為中心，缺乏社會責任感，缺乏進取精神，害怕挫折和困難，適應社會能力與交際能力較差等問題。所以，中職教育要加強人文教育，把人文教育擺在首位。中職英語教學滲透人文教育可以促使學生形成正確的價值取向、高度的社會責任感和崇高理想。

3.2培養學生學習英語的興趣，提高學習成績

傳統的中職英語教學由于刻意追求成績，使英語學習變成了單調、枯燥的文字訓練，其結果是學生成績不高，興趣得不到激發，特長得不到發揮[3]。而在教學中滲透人文教育，通過教材里的人文內涵和多種多樣的課外活動，可以讓學生在充滿人文關懷的語言習得過程中提高主動學習的熱情，全身心地投入到學習活動中去。因此，中職英語教學實施人文教育有助于培養學生學習英語的興趣，提高學習成績。

3.3提升教師專業素養和人文素質

教師要在充分研究教材的基礎上，挖掘其中的人文內涵，掌握能促使學生全面發展的、最適合學生的教學方法和手段。所以，要以人為本，以每個學生的持續發展為本，真正體現學生的主體地位，關注學生課堂狀態，優化課堂教學過程，使教學效率得到最大限度的提高。人文教育的實施要求教師具有忘我、奉獻、任勞任怨的愛崗敬業精神，具備良好的心理素質和課堂駕馭能力。因此，人文教育在提高學生人文素質的同時，也潛移默化地提升了教師的專業素養和人文素質。社會的快速發展以及人們對科技的濫用所引發的諸多社會問題，迫使我們重新審視教育，重視人文教育。必須樹立以人為本教育理念，把重建中職生的精神家園作為人文教育的起點，追求人與自然的和諧發展，實現整個人類社會的可持續發展。

參考文獻：

[1]鄭斌.對英語交際教學法的重新認識[J].河北職業技術學院學報，2007（8）：42-44.

[2]溫紫綸.新課程背景下初中英語作業現狀分析與改進策略[J].英語教師，2011（9）：6-10.

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（西南大學文化素質教育信息中心 重慶 北碚 400715）

【摘要】黨的十報告中指出，要把”立德樹人”作為高等教育的根本任務，明確了”育人為本，德育為先”的教育理念。校園文化建設是高校素質教育非常重要的組成部分，是立德樹人不可缺少的物質基礎和精神支柱。近年來，西南大學切實發揮綜合性大學辦學優勢，秉承“含弘光大、繼往開來”的校訓，發揚”特立西南、學行天下”的校風，著力加強健康、和諧的校園文化建設，探索出了一條適合本校實際的高等學校文化素質教育的之路，取得了較好的育人效果。

關鍵詞 西南大學；校園文化；素質教育；立德樹人；立足實際

西南大學1995年成為教育部首批開展文化素質教育試點高校，1999年成為教育部首批批準建立的32個國家大學生文化素質教育基地之一。學校高度重視國家大學生文化素質教育基地的建設工作，構建了完備的工作體系，形成了”學校統一領導部署一一專家決策咨詢一一相關職能部門分工協作 文化素質教育中心負責具體實施 學生社團積極參與”的工作局面。學校立足本校實際，以文化素質教育為切人點，加強各部門各院系共同合作，全面貫徹實施素質教育的指導方針。經過十多年的建設取得了顯著成效，探索出一條富有西南大學特色的高等學校文化素質教育的之路。

一、校園文化育人載體建設

北碚歷來就有重慶”后花園”的美譽，而西南大學就是鑲嵌在這個后花園里的一顆耀眼的明珠。一走進校園，無不被這里成片的參天大樹所折服，讓人們想象它那飽經風霜的一百年；一來到共青團花園，就會讓你真實地感受到充滿青春活力的美麗校園，到處洋溢著如詩如畫的文化氣息。它依山傍水，花紅柳綠，鳥語花香，是讀書治學、陶冶身心的好地方。雨僧樓、薈文樓、蘭華樓、漱溟樓、半月樓，桃花園、丹桂園、宓園、博雅苑，崇德湖、文淵湖、尚善池，槐樹山、樟樹山、欒樹山，含弘大道、學行大道，融匯廣場、逸心廣場、半月廣場……無不搖曳書香，流溢雅致，散發著高等學府特有的靈性與品味。近年來，理科實驗大樓、中心圖書館、體育館等一幢幢建筑拔地而起；愛因斯坦、袁隆平等科學家的雕像，四通八達的校園柏油路，郁郁蔥蔥的行道樹，窗明幾凈的教室……無不彰顯著濃郁的大學氣息。這些是近年來成為學校快速發展的縮影，是打造良好環境育人的重要載體。

在大力加強硬件基礎設施建設的同時，學校也十分注重校園文化軟環境的建設。加強校園交通管理，規范校園交通秩序，建設了暢通的車行環路和便捷的步行道路相結合的交通體系；保障學校生活安全、食品安全，防止災害事故發生；關注師生員工的身心健康；建設和完善教職工活動中心、學生活動中心、學生食堂；進一步改善醫療保障條件；打造多層次的校園綠化景觀體系，營造建筑與園林互為背景、相互滲透和融合的優美環境。

二、建立文化育人的機構，做好制度保障

文化素質教育”雨僧計劃”，是我校進一步加強和改進文化素質教育工作的重要內容，是推進我校文化素質教育品牌和特色建設的重要途徑。為加強對文化素質教育工作的領導。學校采取了以下四項措施來確保該項工作的落實。

1．成立由學校主管教學的副校長任組長，相關職能部門負責人組成的西南大學文化素質教育領導小組，對學校文化素質教育工作進行統一部署和領導。

2．聘請一批人文科學、自然科學和藝術教育方面的專家，成立西南大學文化素質教育專家指導委員會，對文化素質教育活動進行指導、檢查和評估。

3．建立文化素質教育辦公室，落實文化素質教育管理的人員、經費和場地，確保我校文化素質教育工作的順利開展。

4．加大對文化素質教育師資隊伍的建設力度。建立文化素質教育專家庫，制定培訓規劃，建立激勵機制。 每學期各職能部門都將學校要求的文化素質教育方面的工作與部門日常工作計劃銜接起來，統籌規劃、認真落實、逐項考核。文化素質基地下設文化素質教育辦公室，配備了專門的工作人員，統一規劃和協凋，負責就課程建設、場地安排、專家聘請、講座籌備等各方面的事宜。[1]

學校為文化素質教育活動的開展提供了充足的經費和物質條件保障，并對教師的授課情況進行考評，對講座的效果進行跟蹤調查，定期開展檢查和督導工作。還與社會各界開展了多方面的合作，以此來推進我校文化素質教育活動的開展。

三、文化素質教育納入本科人才培養主渠道

學校秉持著提倡貫通古今中外，融會科技人文的人才培養理念來指導本科教學。近年來，學校深化課程改革，以通識教育的理念重新評估教學理念和課程設置。學校為綜合類大學專業眾多，學科齊全，為了使人才培養更具針對性，學校將課程基本分為兩大模塊：一是全校通識教育課，即面向所有本科學生的課程，分為通識教育必修和通識教育選修兩大類；二是學科課程，即按學校的學院結構和學科特點，分為師范類、文科類、理科類、藝術類和工科類五大部類，也分為學科必修和學科選修。與此同時，大學漢語、大學英語、大學生職業規劃與就業指導、軍事理論等素質教育課程成為學生的必修課程；文史經典、哲學智慧、人文社會、科學研究、經濟管理、生態環境、藝術審美、教師教育、技能技巧九大類形式多樣、內容豐富的素質教育課程，拓寬學生選課空間，滿足了綜合人才的培養要求。優化教學體系、深化教學模式改革、積極建設教學隊伍——高端立意、系統推進，教學體系改革為西南大學文化素質教育打造了精品載體。

充分發揮課堂在文化素質教育中的主渠道作用，強化課程建設。近年來，學校加大投入，整合全校優質教師資源，組織教學團隊實施素質教育課程建設。2012年，學校再次組織素質教育課程建設立項申報工作，從400多門通選課中，篩選出16門進行先期建設，為素質教育課堂教學奠定了良好的基礎。2013年，已有《跨界思維》等國家級視頻資源公開課4門已經上線；建成了《美學與人生》等校級精品視頻公開課4門，《計算機網絡》等校級品牌課5門；《社會凋查與統計》等研究性課27門。

支持學生多讀書，讀好書，激發他們的求知欲。學校每年推薦11類120本（部）經典名著，鼓勵學生利用課余時間（包括寒暑假）自由選讀，對1年讀完10本（部）專業以外的推薦書籍且考核合格的，不僅可以取得”名著閱讀”通識教育成績，還可以獲得”名著閱讀”學分；對3年讀完30本（部）專業以外的推薦書籍且考核合格的，還能得到學校頒發的《名著閱讀A級證書》。2013年4月15日，《光明日報》發表了《大學生讀名著難在何處？》一文來報道我校名著閱讀開展實施情況，《中國青年報》也針對此項嘗試發表了《西南大學”讀名著拿學分”引發師生爭議》一文，一時間引起了較大反響。

四、弘揚主流文化，積極提供健康向上的交流展示平臺

加強校園文化建設是優化育人環境的時代要求，也是新形勢下加強和改進大學生素質教育工作的重要途徑。西南大學歷來高度重視校園文化建設，堅持指導地位，高舉中國特色社會主義理論旗幟。學校堅持用社會主義核心價值體系引領校園文化建設，舉辦業余黨校，吸收大批優秀學生參加黨校學習，成為黨的積極分子；支持學生成立研究會、中國特色社會主義理論體系宣講團、憲法宣講團等一大批理論學習社團；牽頭舉辦了一系列內容豐富、形式多樣、傳遞正能量的相關講座。

尊重高等教育規律，充分發揮學生的主體性、主動性，建立學生自主全面發展的教育模式。對本科生而言，學校每年開設300多門通選課，供學生自主選修，以培養他們的綜合素質和基本能力；開展”雨僧講壇”（專家主講）、”學行論壇”（老師指導，學生主講）、”含弘講堂”（師生均可主講）等活動，每年均在一百場以上；開辟西大”青春縉云紅色家園網”、”素質教育雨僧網”等網絡空間，累計訪問量超過1000萬人次；編輯出版素質教育《雨聲》?？?4期，共計發行135000本；組織高雅藝術進校園，每年”請進來”演出2-5場，”走出去”表演5-10場，深受學生喜愛。這些舉措，不僅弘揚了主流文化；而且強化了理想信念教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

鼓勵和支持優秀學生社團的發展，使學生社團成為校園文化建設和學生文化素質教育的又一重要載體。學生社團活動是深受學生歡迎，實效明顯的文化素質教育途徑之一。學校重點指導和扶持開展了一批特色鮮明、形式多樣、主題突出的文化和學術活動，延伸了課堂空間，豐富了學生的課余生活。國學知識競賽、外語文化節、民族文化節、哲學月、國際文化節、模擬聯合國、運動會、音樂節、”三下鄉”社會實踐、大學生素質拓展計劃、大學生藝術團、女子國旗班、學生科研訓練計劃等大學生文化素質教育重點項目，促使大學生文化素質教育活動蓬勃開展。西南大學國學苑是一個以弘揚傳統文化，傳播國學經典的學生組織。該組織開設了書法培訓、古典樂器演奏、國學大講堂、經典晨讀等一些弘揚傳統優秀文化的活動，每年一度的國學知識競賽更是全校的一場國學盛宴，總能在學生中掀起一陣國學旋風，取得了較好的效果。 在西南大學，學術、公益、體育、文娛、實踐五大類上百個社團，以豐富多彩的活動為學生開拓了展示個性、挖掘潛能的廣闊天地。各類社團形成百花齊放、朝氣蓬勃的校園文化氛圍，對全面提高學生審美情趣和藝術修養有著不可忽視的作用。

另外學校特設國際學院，與韓國、美國、加拿大等國家大學的交流計劃、暑期學生考察計劃、研究生支教計劃、博士生宣講團計劃，西南大學每年有大量出國及祖國各個地區訪問交流的師生，在成為特色鮮明的高水平研究型綜合大學的愿景下，西南大學不斷提升國際性，旨在培養出全方位的復合型人才。

五、推進文化傳承與創新，弘揚優秀傳統文化

由原西南師范大學、西南農業經過強強合并組建的西南大學，有著100多年的發展歷史，是目前國內學科最齊全的綜合性大學之一，面向學生開展人文教育具有得天獨厚的優勢，集中體現為厚重的歷史文化優勢、復合的學科結構優勢和完備的師資隊伍優勢。學校注重對前人積累的文化成果進行梳理研究工作，把社會主義核心價值體系融人大學教育全過程，建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的大學文化，組織實施校園文化創新活動，充分發揮學校圖書館、校史館、檔案館等場所的育人作用。學校素質辦定期編輯出版《西南大學雨僧》雜志，面向全國高校和校內學子發放；各職能部門分工合作，每年組織制定并實施新生入學教育方案；各學院積極開展形式多樣、內容豐富的校史、院史等參觀學習、討論交流活動。

發掘校園文化資源、提升學校文化品位。延續我校歷史文化傳統，在突出”求知”特色上下功夫。我校努力從百年歷史積淀中汲取寶貴教育資源，重視以”含弘光大、繼往開來”校訓和愛國主義傳統熏陶學生，形成了具有時代特征和學校特色的良好校風。唱校歌、講校史是新生入學教育的第一課，”吳宓班”、”袁隆平班”、”師元班”、”神農班”、”侯光炯獎學金”是西大學子心目中的崇高榮譽，袁隆平塑像、紀念碑等人文景觀，是愛國愛校教育的生動教材。所有這些，激勵學生弘揚西大精神，努力成為德才兼備的優秀人才。

六、幾點思考

目前對文化素質教育的理解，存在兩個誤區：一是把文化素質教育當成文藝教育，流連于唱歌、跳舞、插花、打高爾夫球，這實際上一種形式主義，更多的是流于形式；二是打著文理相通的旗幟，止步于理科生學習幾門文科課程，或者讓文科生學幾門理工科的課程，這實際上效果并不明顯。實質上，文化素質教育的重點是人文素養的培養，而這更多的需要通過文學、藝術、哲學、歷史、自然科學等方面的教育，使大學生成長為獨立自由的合格公民，學會規范個人行為，提升個人素質，最終提升整個社會的素質。

實現素質教育目標，有兩個方面的事情可以做。

第一個方面是課程建設。我們要加強文化素質教育，尤其是核心課程的建設，這個核心課程的要旨主要是通過精讀經典，體會文明精髓，陶冶情操，提高修養。鼓勵閱讀原著和原典，鼓勵批判獨立思考，鼓勵通過討論和社會實踐，真正理解知識，樹立民族自豪感和責任意識。

還有就是基本能力和素養教育課程，包括社會實踐課程，培養學生學習、實踐、創新能力，包括閱讀、寫作、思維、表達能力，這些都是非常重要的。

第二個方面是要建設高雅、文明、和諧的校園?，F今，功利性文化以俗文化，娛樂、消費文化的形式大行其道，社會受到歪風邪氣的不正之風的侵蝕，道德水平令人擔憂，因此創造一個崇尚學術、追求卓越、艱苦奮斗和勇于擔當的氛圍，以及相互尊重、相互關愛、誠信公正和遵守紀律的道德環境就具有極強的現實意義。開展各種豐富的校園文化、學生社團、社會實踐活動，弘揚優良學風，弘揚正氣，我們需要做的工作有很多。

第三個方面是加強文化素質教育理論和實踐重大問題研究，形成有社會影響力的科研成果。作為首批國家大學生文化素質教育基地，需要進一步發揮試點和示范作用，加強文化素質教育理論和實踐方面的研究工作，深入研究在全面貫徹黨的教育方針中如何推進文化素質教育；深入研究先進文化對文化素質教育的指導作用；深入研究文化素質教育的規律，努力探索文化素質教育的新方式和新途徑；深入研究文化素質教育與專業教育的關系，不斷完善管理體制、創新人才培養模式、優化課程體系，推進文化素質教育向縱深發展。

“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋?！蔽髂洗髮W正以來第十個歲月，未來，西南大學將繼續在理論研究、制度創建、師資隊伍、活動創辦等方面深入探討，強化大學生能力培養，積極推進大學生文化素質教育工作，走出一條具有西南大學特色的文化素質教育發展之路，為一批又一批莘莘學子搭建一座又一座走向社會、服務社會的智慧之橋。

篇7

筆者通過對中學新職語文教師的調查，分析中學語文教師應具備的專業知識素養。新職教師作為教師發展階段的重要一環，是教師完成身份轉變的過渡期，同時也是將在高師院校所學理論具體內化的適應期，新職教師如何激發學生的寫作興趣如何引導學生進行寫作，這將對新職教師的教學產生一定影響。

關鍵詞：中學語文；新任職教師；作文教學；問題；對策

隨著課改的逐漸深入，教師專業發展、教師專業知識素養等一系列問題也日益受到人們的關注。教師是教學工作的主導者，學生學得如何很大程度上取決于教師教的如何，而老師教什么、如何教、教的怎么樣則反映出一個教師自身的專業知識素養。雅克.德洛爾曾提出：教育如果被視為一種專業，首先需要教師具備專門的知識和能力?？梢姡處煂I知識素養是教育工作開展的保障。語文是語言、文字、文學相互交織的藝術，寫作更是體現一個人語文素養及自身素質的藝術精華。做文即做人，一個人情感是否細膩為人是否正直真誠，從其行文便可知一二。作文教學作為中學階段語文教學的重要組成部分，其重要性不容小覷。新任職教師剛剛實現由高師院校學生回歸基礎教育教師的身份轉換，他們在專業知識、教學技能等方面都存在一定局限性，但同時也擁有許多經驗教師缺乏的激情和沖勁。如何權衡這二者，使缺點淡化優點突出，并將它們應用于教學之中，使新職教師的作文教學更生動更有效，這是國內教育專家及一線教師熱衷的話題。

筆者在與個別中學新任職語文教師交談中發現，新任職教師存在許多困惑。初入職場的他們無法真正完成身份的轉化：太嚴厲了，怕拉遠了師生之間的距離；太和藹了，又怕管不住學生。在教學方面，他們發現在高師院校所學的理論知識到實際教學中變成了一紙空文。面對著種種的壓力與困惑他們道出自己的辛酸：“課堂上有時亂哄哄的，氣的我直想哭?！薄翱粗v臺下的學生，有的溜號，有的傳紙條，有的干脆睡覺，這課還怎么講呢?！薄耙郧白鰧W生覺得做老師有什么啊，做語文老師才是尤其輕松，不過就是講講課文留留作業，但真到自己站上講臺就發現不是這么回事了?！薄翱粗切┯薪涷灥睦蠋煟险n之前翻翻教案就行了，可我呢看書、看教參、上網搜索知識，哪一樣都不敢落下，一節課講起來不過45分鐘，而我備課卻得小半天?！薄吧险n才一天，我就被學生問住了，《沁園春.長沙》里為什么湘江北去，中國地勢不是北高南低嗎？我之前備課一點也沒留心的問題讓我‘顏面盡失’?！?/p>

教師是課程實施的關鍵因素，這早已成為人們的共識。教師專業發展具有階段性，新教師作為教師職業生涯的一個重要階段，他們的專業知識是否過關、他們的專業知識素養是否飽滿牽動著學校、學生、家長以及整個教育大環境。第45屆國際教育大會呼吁應對新職教師給予更多關注，的確新職教師專業成長尤其是專業知識素養方面的成長應受到基礎教育院校及高師院校的重視。

在實際教育工作中，家長對新職教師不信任、基礎教育校方對新職教師要求不科學以及新職教師自身無法完全適應新身份等問題十分普遍。這些問題究其根本是在質疑新職語文教師專業知識素養是否過關。在與個別中學新任職語文教師交談的過程中，筆者發現中學新任職語文教師普遍存在教育理論知識不懂、課程知識不明、學科知識不透、學科教學法知識不通的問題?？梢哉f，中學新任職語文教師的專業知識素養有待提高。

師范生走出校門經過短期培訓便站上了講臺，幾個月前還是無憂無慮的學生，轉眼卻變成了授課之人。這樣的角色轉換，也許很多人都無法適應。許多新職教師對教材了解甚少，他們想去回憶高中時老師的講課思路，但無奈太久遠；他們想運用高師院校所學，又無法將理論內化，頭腦中的理論也只是空談。

作為一名合格的語文教師，專業知識素養是不可缺少的，但當被問及語文教師該具備哪些專業知識素養之時，許多教師卻回答得片面。本課題通過對新職教師專業知識素養的調查，希望幫助新職教師真正了解自己到底缺少哪方面素養，以便其更好地發展。專業知識素養的一個重要方面便是語言表達，新職語文教師往往自身的語言表達都存在問題，那么他們該如何指導學生呢？

第一、完善自我。師者，傳道授業解惑者也。教師是教學的主導，其作用即傳道授業，要給學生一瓶水，自己要先有一桶水。只有真正完善自我，實現教學方法、學科知識、職業道德等多方面的優秀整合才有可能成為一名合格的教師。課改一輪又一輪，但表面來看收效遠小于預期想象。課改于一線教師來講負擔更大于其它，素質教育、教師專業發展口號喊得響亮，可教師到底該具備哪些專業素質，可能有些教師自己也沒有真正參透。做一名合格的教師，首先要認清自己是否具備一名優秀教師相應的素質。

第二、充實自我，做生活中的有心人。在指導學生寫作文，我們的評語中通常會有一句“多留意，做生活中的有心人”。其實，這何嘗不是說給中學語文教師自己聽的呢。當教學任務、班級瑣事及家庭事務都參雜在一起時，我們都忘了停下匆忙的腳步去等等那疲憊的靈魂。我們忽視了太多生活中的細節，那么我們又如何要求我們的學生去做一個有心人呢？

中學階段是學生生理、心理成長的關鍵期，作為中學教師要真正從學生的角度出發，培養學生的各方面素質。作文寫作不過是內心想法的真實表達，孩子由內而外地優秀，那么真實表達還會是問題嗎？

參考文獻：

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[5]馮錦英. 試探新教師職業壓力與應對對策[J]. 桂林師范高等?？茖W校學報.2006（2）.

篇8

一、課堂導入靈活激趣，播下主動參與之種

良好的開端是成功的一半，上課之前我一般都會精心設計好“開場白”，以迅速集中學生的注意力，力求獲得“課伊始，趣已生”的效果。

【教學案例】

課前我先通過多媒體播放《安塞腰鼓》的視頻和圖片。

師：同學們， 大家根據圖片和《安塞腰鼓》的視頻表演，能說出些什么嗎？

生1：安塞腰鼓是一種集體表演。

生2：安塞腰鼓的表演排山倒海，氣勢磅礴。

生3：我感覺安塞腰鼓是人、鼓合一的。

……

師：是啊，安塞腰鼓粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。 它的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙、一脈貫通。大家想不想知道更多關于安塞腰鼓的內容？

生：想！（齊聲回答）

師：那就讓我們一起來學習陜北作家劉成章先生的《安塞腰鼓》吧！

二、教學方式以新增趣，盛開主動參與之花

小學生喜好獵奇、獵新。在選擇教學方式時，我緊緊抓住學生這個心理特點，在教學內容、組織形式、學習技巧等方面不斷創新，時時給學生以新鮮感，提高并保持學生“主動參與”的興趣。

【教學案例】

學習《煙臺的?！芬晃暮螅抑笇W生開展了一次語文活動。

師：大家知道嗎，我們南通既臨大海，又臨長江，所以我們南通也被稱為“江海大地”。今天，我們一起來上一節語文活動課：我愛你，大海?。ò鍟┮黄饋砀惺芤幌挛覀兗亦l大海的壯美吧！

1.展示圖片（走進大海）

師：看到這些圖片，大家有什么話想說嗎？

師：你們還有其他關于大海的資料嗎？

（學生們展示了自己搜集的資料，有的是圖畫，有的是詩歌，有的是音樂……）

2.播放視頻（暢游大海）

師：來到寧靜的大海邊，你們想痛痛快快地玩一玩。沒問題，但必須過了關再玩，好嗎？

（以下節目由班長主持）

班長：五窯小學六一班“暢游大海”活動現在開始。活動分必答和搶答兩輪。必答題共有四題：抽簽定題，各組若全部答對得一個紅五星。

題有以下四種：①請“開火車”說出十個描寫大海的成語。②請一口氣說出十種海產品的名稱。③看表演，猜猜海中的小動物。④說說海水漲潮、落潮的原因。

活動過程：學生分組——主持人讀題——學生搶答

課堂氣氛熱烈，小主持人總結頒獎，教師點評表揚。

3.播放音樂（贊美大海）

師：剛剛我們已經過關了，下面讓我們暢游大海，贊美大海吧！請你們用自己喜歡的方式，用自己的語言、動作、歌聲來贊美大海。

三、課中練習以引代教，收獲主動參與之碩果

學習活動是學生理解知識、掌握知識的重要過程。練習中要盡可能地創造條件，讓學生參與這個過程。

【教學案例】

下面是湖北省荊州市教科所余映潮老師2010年在南通市通州區育才中學教授《煙臺的?！返恼n堂實錄。

師：看練習，劃出文段中寫海浪的四字短語，還要用課文中沒有的兩三個四字短語來形容冬天煙臺的海的滔天巨浪。我已經用了一個了，“滔天巨浪”。過一會兒要這樣來說話，我畫出的詞語是……我想到的是……

（生細讀課文，仔細思考）

生1：我畫出的詞語是氣勢洶洶、前赴后繼、鍥而不舍、蔚為壯觀，我想到的詞語是氣勢兇猛、不可阻擋、雄偉壯觀。

師：七個，多么豐富的話語！你來！

生2：我畫出的詞語是氣勢洶洶、前赴后繼、鍥而不舍、蔚為壯觀，我想到的詞語是驚濤駭浪、巨浪滔天、驚世駭俗。

師：驚世駭俗，這樣一個大詞用到這兒來了，哪是“俗”了？所以，這個詞還要考慮一下。

生3：我畫出的詞語是氣勢洶洶、前赴后繼、鍥而不舍、巨浪拍岸、蔚為壯觀，我想到的詞語是雄偉壯觀、氣勢磅礴、秀美壯觀。

師：她終于達到了八個，好！有一個短語你們沒有想到，看老師的？

師：萬丈狂瀾。

師：（出示幻燈片）好，一起來讀一下。

氣勢洶洶

前赴后繼

鍥而不舍

巨浪拍岸

蔚為壯觀

波濤洶涌

驚濤駭浪

萬丈狂瀾

師：好，同學們的力量大于老師。你看你們想了那么多，老師只想到了三個。好，謝謝大家。

篇9

關鍵詞： 中職數學教學 人文教育 人文精神 人文意識

數學教育更關注思考，關注生存。思考發軔于生存，只有更好更深地思考才有可能更好地生存。新課程背景下我們應更關注學生在數學課堂中的成長歷程，關注學生的情感體驗和創新品質的培養，關注我們數學課堂的可持續發展。由于受到考試制度的影響，數學課堂教學中接受性教學占主導地位，這種教學方法的顯性優勢是：學生的基礎知識扎實、數學解題能力強，但其成績是靠大運動量訓練取得的，學生無法獲得對數學的良好感受。又由于過分強調嚴格的邏輯推理，側重于數學的科學性，從而使學生覺得枯燥無味，不能在社會文化的大背景下去看待和理解數學。數學教師不經意間會淡化傳授人文精神的意識，教學中常常忽略了讓學生體會數學精神、領略數學中的和諧美、感悟師生間的數學交流，也較少嘗試教學中的創造等，也即忽視數學的人文價值取向。有的老師雖有所涉及，卻認為會沖淡數學的科學性。

數學教育的任務，不僅是知識的傳授和能力的培養，而且是文化的熏陶和素質的培養。而人文精神是人和人類社會自我激勵、自我約束、自我完善所需要的美好的精神要素，是人類文明發展中起基礎作用的品質。學校教育是塑造人的教育，數學教學中應該自覺地、潛移默化地貫穿和體現人文精神，不能滿足于具體的學科知識的傳授，不能平鋪直敘地羅列概念，就事論事地分析規律，機械枯燥地進行邏輯推理，應該努力培養學生對科學的興趣，激發學習的熱情，培養學生的人文精神。把科學的人文精神教育、構建健康的人格滲透于數學教學是時代的需要，也是職業學校中數學教學的一項重要任務；深入地探索數學人文精神的培育途徑與實踐策略，使學生在學習數學知識、形成數學能力的同時，形成正確的觀念，以適應當今的信息社會的需要是十分必要的。

數學教學必須以“學生”為中心，以幫助學生的自我充分發揮和實現為要旨；數學教師必須積極營造促進學生學習和成長的氛圍，讓數學化作他們生命中的一泓清泉，滋潤其一生。那么如何讓“人文”走進數學課堂，讓學生的生命得到關懷與尊重，讓學生的潛能得以真正發掘并釋放呢？數學教師在日常教學中，多途徑地培育數學人文意識，為學生可持續發展會起到必要的奠基作用。

一、數學教學中激發學生對學習的興趣，培養學生的自主性、能動性，啟發數學人文意識。

1.在新課引入時可采用多種方法激起學生的興趣和學生的情感。如在《圓》的教學中，可設計這樣的導入語：“沒有規矩，不成方圓?！眻A中有許多基本性質，生活中有許多物體必須是圓形的，是什么原因呢？今天我們就來認識圓。簡單一句話，透射出數學規則影響到人們的行為規范。

2.在課堂教學中，對于教材中的一些概念、定義、定理的教學，如果只注重“結果”，直接把知識拿出來讓學生在一知半解的基礎上去記憶，他們總是難于理解且容易遺忘。其實生活中有許多與數學相關的知識，如果能讓學生站在生活這一熟悉的平臺上來理解相關的數學知識，那么再枯燥的知識頓時也會變得生動有趣了。

二、利用活潑的數學活動課，重在動手操作，讓學生體驗數學，領會具體的數學精神。

心理學家皮亞杰指出：“活動是認識的基礎，智慧從動作開始?！币龑W生在動手操作感知中，親身體驗新知識的產生、形成的探究過程，能有效地調動學生多種感官參與學習活動，培養學生的實踐能力、創新意識。數學活動課是課堂教學的延續，內容豐富，形式多樣，因而對于學生數學素養的提高、數學能力的培養很有幫助，引導學生數學地思考，同時也是培育數學人文精神的好時機。

現代社會越來越需要人們發揮合作精神。為了讓學生在合作中長能力、長智慧，我們在活動課中應常開展一些簡單的合作探究數學活動，如三人一組調查銀行利率來計算存款方式對獲利的不同影響；運用三角形相似、三角函數、物理原理等多種方面測量旗桿高度等，初一新課程中也有小組合作，用長方形紙片制成的長方體，探求其容積問題，需要幾個學生用剪、拼、粘等制成長方體，然后用不同數據得出不同的容積。這類問題不僅能提高學生學習興趣，而且能培養學生的合作精神?？梢哉f，數學活動課是培育數學人文精神的載體。

三、提高教師人文素質，培育數學人文精神。

首先，教師應不斷提高師德修養，身先垂范，不斷地磨煉自己，有良好的心理素質，充滿自信，有一手漂亮規范的板書、一口流利動聽的普通話、一身得體的服裝，顯出對學生的尊重，對事業的一絲不茍。

其次，不斷提高教學技能，改進教學方法，耐心解釋充滿數學美的邏輯推理；善于深入淺出地分析數學概念；抑揚頓挫地講解數學情景應用性問題，十分重視數學方法、數學思想的教學。教師要熟知數學史話，用數學史知識去感染學生，使學生體會數學探索中的艱辛，學習數學家們不屈不撓地探求科學真理的精神。

最后，教師要不斷充電，如學習新課程的教學理念、多參加一些培訓聽講座活動，參加其他學校的教研活動，多看一些教育教學類雜志，用淵博的知識去感染學生。

四、開展數學研究性學習，聆聽學生心聲，人文交流；重生活應用，讓學生實踐數學、學以致用。

篇10

語文是富于人文性的學科，在語文教學中，無論是課程內容、課程實施還是課程評價，整個系統都應緊緊圍繞學生主體，以學生的自我實現為動因，以關注學生個體生命的成長為契機，充分體現出語文課程深厚的人文素質理念。

一、注重人文知識的傳輸

1.在語文課程教學實施過程中，要以學生為中心，突出學生的主體地位?，F代教育理念強調將學生視為教育的中心，學習為學生而設，教師為學生而教。認為學生各有求知的潛在能力，只需設一個良好的學習環境，他們就會學到所需要的一切。因此，在語文的教學過程中，教師應轉變傳統“師道尊嚴”的觀念，成為學生學習的促進者，起主導作用，為學生提供學習資源，鼓勵學生根據自己興趣、需要和實際情況充分利用學習資源，進而形成自己的新知識。同時，教師要學習創設一種真誠和諧、被人關懷和理解的學習氛圍，學生在學習過程中，自我的威脅感就可以降到最低程度，可以充分利用各種條件展開學習，學習效率也會得到大幅度提高。

教師要堅持“以人為本”，從學生這個主體出發，結合學生的實際，充分發掘課本中的人文因素，并把這些因素與時代背景、環境相結合，靈活處理教材，使學生“因文悟道”，充分調動學生的情感。這樣才能真正做到既“授業解惑”又“傳道”，達到教書育人的目的，才能培養出合符時代要求的具有良好人文素質的學生。

2.語文教師要善于組織學生在課堂學習活動中就某些問題展開課堂討論或辯論，在爭論中獲得實在的知識。爭論的基礎是不同觀點之間的交鋒，必然引發學生獨立思考，演化學生對教材的理解和認識，培養學生的邏輯思維，有效地鍛煉學生的語言表達能力。教師組織好課堂爭論，這對于培養學生的創新精神有著重要作用。在教學過程中，只有讓學生處于一種無拘無束，自由暢達的空間，才能盡情地自由參與和自由表達。學生的創新欲望被激活，創新的見解就會不斷涌現出來。

3.在語文課程測量評價中實施情境性測量和自我評價。人本主義的課程評價觀認為，課程評價的目的不只是檢查學生學到多少知識，而是要進一步使學生學會如何反思自己的學習過程，如何改進自己的學習。因此，應該由學生對自由選擇的學習結果進行自我評價。教師可以和學生預先合作確定評價標準，如閱讀和寫作將達到什么樣的水平，然后由學生自己評價自己的學習情況。學習情況可以根據教學目標對自己的理解情況進行評估，也可以根據自己的構思表達過程的反思來對自己進行評價。自我評價可以采取問答、口頭陳述、書面報告等方式進行。

二、大力培養人文精神

人文精神是人文素質的高級層次。只注重了人文知識的輸導是不夠的，要真正提高學生的人文素質，還要下力抓好人文精神的培養。作為我國歷史文化的載體，語文教材中不僅有我們幾千年來傳統文化的精髓和人文精神，還張揚著我們世世代代謹守的優良傳統美德。在教材中那些使人振奮的英雄故事，那些能夠凈化人心靈的道德故事，能夠為學生樹立做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發掘這些人物形象中蘊含的精神內涵，精心地選擇、組合、疏導，在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋梁，使學生穿越時空，與那些偉大的人物進行心靈上的交融和溝通，感受他們人格的偉大，從中受到熏陶，從而與中華民族博大精深的民族傳統、人文精神自然融合，自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。

三、精心塑造人文品行

葉圣陶先生曾經說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養成習慣?！痹谡Z文教學中進行人文素質教育也不例外。如果說傳輸入文知識、培養人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。要培養學生的人文品行就要做到：一方面，我們語文教師要堅持以身作則，身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸于行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹立好的榜樣，作好示范。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。