心理學中人際交往的原則范文

導語：如何才能寫好一篇心理學中人際交往的原則，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一 教學中人際溝通的方法與技巧

1.人與人之間要互相信任

在拓展訓練中，能放心倒下去的人是信任別人的人，而接住別人的人是被人信任的人。要想被人信任，首先應信任別人。這種相互信任還可以延伸到與人交往的方方面面。在人際交往中，我們有一個共同的期望，那就是希望別人能喜歡自己、接納自己、支持自己、承認自己。對于交往的同學，我們首先要主動敞開心扉，接納、肯定、喜歡他們，保持在人際交往中的主動性，這樣別人才會接納、肯定、支持、喜歡我們。

2.學會傾聽

在人際溝通中，要成為一個受歡迎的人前提就是要學會傾聽。不僅要表達自己的意見、想法，更重要的是要用心聽對方所傳達的信息，才能真正達到溝通的目的。這種傾聽的能力，既是一種尊重人的態度，也是一種可以訓練的、十分有效的人際溝通的方法和技巧，在人際交往中靈活運用傾聽的技巧，將會擁有更多的朋友，贏得好人緣，這樣孩子們才愿意和老師成為朋友，更愿意去傾聽教師的教學內容。

3.雙向溝通

學生和老師不斷進行信息交流和感情溝通，不斷反饋修正結果，取得的效果自然很好。人際交往從來都不是一廂情愿的，它是一個雙向互動的過程。我們要有意識地增加雙方的信息交流和感情溝通，不斷反饋、調節溝通方式，才能達到溝通的最佳效果，實現人際交往愉快、人際關系融洽。

二 教學實踐中的溝通

良好的師生關系是產生教育效能的首要條件。只有加強與學生的溝通，師生情感和諧融洽，學生才能“親其師，信其道”，進而“樂其道，學其道”。教師如何才能與學生進行有效的溝通呢？

1.理解和尊重是前提

教師與學生因年齡的差異，生長環境、思維方式的不同，很容易產生認識上的差異。因此，教師應多站在學生的角度看問題，以學生的眼光去看世界，以學生的心態去推理一切，然后有效地將這些感受傳遞給對方，從而使學生感受到教師對他的理解與尊重，從而產生溫暖感和滿足感。

2.愛心和關懷是關鍵

沒有愛，就沒有教育。教師的愛心能驅使教師以最大的耐心和韌勁克服教學中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創新教育方法，取得良好的教育效果。

3.尊重和欣賞是保證

美國心理學家威廉詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。”每位學生都希望自己的成績與優點得到教師的認可與尊重。教師要善于發現學生身上的優點和閃光點，并及時表示欣賞之意。作為教師不要吝嗇贊美的語言，它會給學生帶來極大的鼓舞。

而溝通工作實際的大小，取決于師生溝通的效能。大部分教師都了解師生關系相處的原則，但如何將這些理論與自己的實際工作接軌，如何將其在教學工作中體現出來，作為教師特別是班主任，還是需要多花心思去琢磨的。

4.理解、愛、信任是師生有效溝通的前提

第一，教師要有同理心，能做到換位思考。同理心是與學生進行良好溝通的前提，也就是換位思考。關鍵是一個教師能不能真正放下身段，站在一個學生的角度去考慮學生的困難和困惑。在教育中，老師對學生的同理心與換位思想是開啟心智世界的鑰匙，是教育效能產生的前提。

第二，老師愛學生還表現在愿意為了學生付出時間和精力。這種時間和精力不僅指在處理學生問題和教育學生方面，還有為了更好地了解學生而進行的有目的的學習與研究。

至于到底要采取什么樣的方式與學生溝通才更有效，在什么樣的時機與學生溝通更合適等問題上，就要根據每個[dylW.NEt專業提供教學和醫學寫作的服務，歡迎光臨wwW.dYlW.NEt]受教育個體和特殊的實踐而論了。

三 結束語

作為一名教師，忠心地希望能通過教學溝通和學生們能心靈對心靈的撫慰、感染和交融。教師的教育工作如同有了源頭活水，常做常新。溝通是一門藝術，讓我們在將來的教育工作中，嘗試用“尊重的心、合作的心、服務的心、賞識的心、分享的心”進行溝通，為教育事業的發展而努力和奮斗吧！

篇2

一、問題的提出

合作精神是現代社會人必須具備的心理素質。

當今社會是一個高速發展而又充滿競爭的社會，尤其是我國科學技術與市場飛速發展，困難與機遇并存，成功與失敗同在?，F代的人際關系日益緊密而又充滿矛盾，現代化生產和經濟生活信息化的社會使人際之間和聯系和交往比任何時候都更緊密，更需要交流和合作。

在這樣的社會里，人們需要奮發上進的競爭精神，學會不斷的學習以適應環境的變化，同時更需要具有善于人際交往的合作精神，因為只有這樣才能適應現代社會高速發展的需要，充分發揮個人潛能來造福社會。

（1）、體育課堂教學活動不是學生的個體活動，而是師生和生生之間共同參與和活動，體育教學需要具有合作精神。師生的感情不僅是師生交往的基礎，也是學生對教學內容發生興趣的關鍵，因此體育教師必須關注和熱愛每一位學生，共同營造師生課堂互相合作的良好氛圍，提高課堂教學效果。

（2）、體育教學必須培養學生的合作精神，以提高學生的心理素質，由于現在的初中生和大多是獨生子女，所以家長的對其子女的期望值很高，希望他能進重點中學、考大學，只管督促其子女拼命學習。要么對其子女十分溺愛，放任自流，什么也不讓他們干，他們什么也不會干，事事依賴父母。由于家庭中只有一個孩子，如果不注意其合作精神的教育培養，很容易養成以我為中心，蠻不講理，不守紀律的習氣，或者是孤獨自卑的心理和行為。

學生進學校來，初中體育不僅是鍛煉身體，增強體質，而且還要經受集體生活的磨合，培養良好的品德，陶冶情操，塑造人格，因此，初中體育教學必須重視學生合作精神的培養，以造就適應現代化社會發展的合格人才。

二、學生合作精神培養的教學設計原則

初中體育教學目標是繁重的。體育教師在備訂中，必須精心設計教學活動，使學生在完成學習目標的過程中，體現合作精神，促進學生行為的不斷完善。

社會心理學家認為，競爭和合作是群體內兩種主要的互動方式，在群體中成員可以彼此以合作的方式互動，他們可以互相幫助，互相溝通，為全體成員的共同利益而協調行動，有些群體成員之間以互相競爭的方式互動，他們將個人利益放在首位，努力實現自已的超人之處，在初中體育教學中，我們要注意適當減免同學個人之間的競爭，而代之以小組之間的競爭，這樣，既可以充分發揮競爭對個人潛能的激發作用，又可以避免學生個人之間競爭影響人際關系的協調，破壞群體的疑聚力。

學生個人之間的競爭，雖然可以激發學生個人的潛能，但是學生之間會造成彼此很少溝通，彼此之間互相戒備，互相侵犯，心理壓抑，而小組之間的競爭則不同，反而會促進小組成員之間凝聚力加強。因為競爭與榮譽，利益結伴而來，小組成員為小組的榮譽而互相配合協同行動，都朝著一個共同的目標努力奮斗，每個人都力爭發揮自己的一切潛力，盡心盡力地表現，會得到組內其他成員的贊賞，個人自尊和自我表現欲都得到充分的滿足，彼此情況及時交流，相互理解友好，大大地提高了小組的工作效率和競爭實力，為小組競爭勝利打下堅實的基礎，并由此認識到團結就是力量，團結就是勝利的真理，增強了學生團結合作精神的培養。

三、培養學生合作精神的教學措施

要嚴格遵守體育課堂教學常規。

體育課堂教學常規是保障體育教學正常進行的可靠保證，它規定了師生在教學中的行為規范和行為準則，確保體育教學有秩序地進行，對體育教學起了協調作用，這樣師生共同遵守，也就自然而在地培養了學生的合作精神，要加強體育課堂教學的民主管理。

教師必須尊重和熱愛每一位學生，關心和幫助每一位學生身心健康發展，教師要加強與學生的情感溝通，理解、平等地對待學生，確確實實為每一位學生著想，這樣學生自然認同教師的管理，親近教師，增進師生合作精神的發展，提高體育教學效果。

四、加強學生合作精神培養的教學內容和方法

游戲是一種促進學生個性發展的活動，是同學之間交往的主要手段，游戲的集體性表現在人在這種集體活動中既是個人體閑、身心松池、個人情緒的流露和渲泄，也在客觀上促進了群體團結和諧，增強群體的感情和凝聚力。

集體游戲可分為比賽力量的拔河，技巧為主的跳繩、踢毽子。力量與技巧相結合的疊羅漢，賽智力的圍棋、五子棋、象棋、國際象棋和橋牌等，比靈敏的《老鷹抓小雞》與《打野鴨》等等。在進行游戲時，要教育學生正確對待自己的同伴和對手，應該提出必須遵守的體育道德規范。

初一年級，游戲內容要具有集體性質，游戲動作不宜復雜，規則要比較簡單。初二、初三應重點進行球類比賽。在初中生經常開展游戲和球類活動，有助于培養青少年運動技能和能力，全面發展素質，增強體質，有利于培養學生的合作精神。

田徑接力賽是田徑唯一的集體項目，四人參加集體配合和傳接棒技術成了取勝的重要因素，運動會入場式、集體舞表演等，也都有利于增強學生的合作精神。

五、結論

篇3

 

關鍵詞：職業學校  英語教學  情感培養

        一、情感態度培養的基本原則

情感態度培養的基本原則是指在教育教學中貫徹情感態度教育時所依據的法則，它應貫徹于教育教學過程的始終，使師生在積極的情感體驗中進行教學。在此過程中，師生分享著彼此的思考，經驗和知識，交流著彼此的情感和體驗，以求得共同發展。

1、寓教于樂原則。

寓教于樂是情感態度培養的一條核心原則。其基本涵義是教師要在教學中控制各種教學變量，使學生在快樂、愉悅的情緒中進行學習，即使教學在學生樂于接受、樂于學習的狀態中進行。

中職學校學生由于英語基礎相對較差，對英語學習的興趣也不濃，提升中職生的英語學習興趣是相當重要的。

心理學實驗證實，當一個人處在快樂、有興趣的情緒狀態中時，最能發揮其智能操作水平，因而快樂、有興趣是個體進行智能活動的最佳情緒背景。教師在貫徹寓教于樂原則時，雖然操作點在于引發學生的快樂和興趣情緒，但其目標并不停留在低層次的情緒調節上，而是以情緒調節為切入口，引導學生由低層次的“外在樂”向高層次的“內在樂”方向轉化，達到教學的最高境界。

2、以情施教原則。

以情施教原則指的是教師在教學中應自覺地在傳授知識、技能，傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，達到以情促知，情知交融的教學效果。教師在貫徹這一條原則時要善于控制自己的情緒，使之處于快樂、飽滿、振奮的良好主導情緒狀態;應以自己的高尚情操積極地影響學生，以陶冶學生的相應情感;教師還要善于情感性地處理教學內容，使之知情并茂，以情促知。

3、情感交融原則。

教學活動是師生之間的一種特殊的交往活動，圍繞著教學內容傳遞師生間會出現種種情感交流現象，同時也實際存在著人際情感交流現象。教師應重視師生人際交往中的情感因素，努力以自己對學生的良好情感去引發學生的積極情感反應，創設師生情感交融的氛圍，以發展和諧的師生關系，優化教學效果。

        二、英語教學中學生情感態度培養的具體實施

        1、中職英語教學環境的情感性處理策略。

        營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環境。營造積極向上但又輕松愉悅的視覺環境主要指校園環境及教室內外的可以被視覺所感受到的客觀刺激。視覺是人獲取外部信息的主要來源之一，充分利用校園環境和教室環境的布置能夠有效地降低學生的焦慮和抑制，調動學生學習英語的積極性。

        2、建設和諧的師生關系，營造良好的教學心理環境(培養動機，降低焦慮、抑制)與校園與教室等的物理環境相比，教學的心理環境更為重要，也更為復雜。

一般來說，有這樣幾個方面:

(l)人際關系，包括師生之間的關系和生生之間的關系

(2)班風即班級中占主導地位的輿論導向、善惡觀念與行為方式等。

(3)課堂心理氛圍指的是課堂教學環境中的大多數成員的主導情緒氣氛的總和。

課堂心理氣氛是班級背景中人際關系、情感體驗等在課堂中的總和表現，并在個體中以心理感受的形式存在，如輕松、溫暖、親和、壓抑等。

        三、中職英語教學組織的情感性處理策略

        課堂是學生獲取知識、提高能力的主渠道。每堂課的時間是有限的，要在有限的時間內，讓學生獲得更多的知識和最強的能力，要求教師在組織教學過程中，一定要嚴謹。從導入、呈現、操練、實踐等，都要環環相扣，不能有脫節現象。在各個環節當中注入情感元素，在認知的同時培養學生的情感態度。

        1、教學導入多元化。

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bsp;       (l)唱著歌兒來上課。

中職的學生尤其是低年級的學生還是孩子，愛鬧愛玩，哪怕你覺得很簡單的事物，他們都做得極其開心。入學伊始，每節課的內容量少，相對比較簡單。結合課文內容，可以在每節課教給學生一首小的英文兒歌，簡單易學。

(2)duty report導新課。

在不同教學階段采取不同的duty report的形式導入新課。

中職學生開學伊始，作為教師的新目標主要是引導學生 greet people，這時我的新課導入就是請學生來介紹自己。按照座位順序，每天輪到一位同學，介紹自己的英文姓名，來自哪所學校，喜歡什么顏色，介紹下自己等等。這種方式既可以在學期伊始了解學生，更能促進學生靈活運用所學過的語言知識，當他們能夠運用學習的英語句型表達自己，學生對學習會充滿期待。

(3)故事謎語提興趣。

在課堂教學剛開始時，學生的興奮點往往還沒有集中起來，為了將學生分散的注意力吸引到特定的英語課文教學任務當中，使學生的思維盡快進入最佳狀態，我們可以通過一些相關的故事、笑話、謎語引導學生將注意力集中到英語課堂內容學習中去。

2、課堂呈現豐富化。

(l)人和實物。

在中職英語教學的初期，這種呈現很多，即直接利教室里的人或實物就可以進行教學:teacher，boy，girl，student，tall，short，door，window，wall，black board等等。也可以是教師為了教學的需要而帶入教室的實物，如:apple，banana，magazine等。利用實物進行教學，尤其是詞匯教學可省去母語的中介作用，培養學生直接用英語進行思維的習慣，學生興趣濃厚。但隨著課程的深入，這種呈現逐漸減少。

(2)簡筆畫與圖片。

在教學中有的實物不便帶入課堂，借助簡筆畫和圖片能使教學形象直觀，達到實物教學的同樣效果，甚至有可能更好。

(3)多媒體的應用。

多媒體課件應用于課堂教學，使教學活動集文字、聲音、圖像、影像、動畫等多種傳媒與一體，可最大限度地調動、激發學生的學習積極性和主動性，實現課堂教學的大容量、多信息、多趣味和高效率，使教學實效得到及時反饋，保證教學效果和教學質量的大大提高。

3、小組為主的課堂活動，培養合作精神。

新目標教材是典型的任務型語言教材，它以話題為主線，圍繞任務來設計和編排教材的。在每一個課程單元都有大量的活動與任務，這給班級小組活動提供了大量的素材與機會。

4、英語課外活動拓寬學生的國際視野。

課外學習和實踐是課堂教學的延伸和擴展，是培養發展學生能力的重要途徑。它有助于學生增長知識，開闊視野，發展智力和個性，展現才能。

在實際的中職英語教學中，有時不能夠有足夠的時間完成小組任務，這時可以把小組任務布置為課外活動，要求學生完成。

篇4

關鍵詞：大學生　擇業　綜合素質　培養

中圖分類號：G645

文獻標識碼A

文章編號：1004-4914(2011)02-096-02

隨著世界科學技術的突飛猛進，綜合國力競爭的日趨激烈，社會對人才的需求越來越強烈，對人才素質的要求也越來越高，特別是近年來大學畢業生就業形勢日益嚴峻，就業競爭日益加劇，決定畢業生求職成功的因素是大學生的綜合素質。因此，如何適應新形勢下用人單位對人才素質的要求，筆者針對大學生綜合素質方面暴露出來的不足，對強化和提高大學生綜合素質進行了思考。

一、當代大學生擇業時暴露出綜合素質的不足

1.理想信念不堅定。由于拜金主義、享樂主義、實用主義和個人主義思想的存在，對當代大學生價值觀、擇業觀產生了消極影響。大學畢業生在職業選擇時，只看重個人興趣，個人發展前途，而對理想信念、社會責任考慮甚少，沒有正確處理好個人特長、興趣愛好與社會需要之間的關系，在崗位選擇上，注重工資待遇、工作環境，向往大城市和物質生活，不愿意到艱苦地區工作。

2.個人參與職業競爭不足。隨著高校畢業生就業制度的改革，大學生畢業后從過去的包分配轉變為現在的“雙向選擇”，為畢業生擇業提供了公平競爭的機會和環境。然而，由于就業制度的不完善。社會競爭環境的復雜性，導致了大學畢業生愿意競爭又對競爭存在掃憂、顧慮甚至恐懼，不少畢業生不知如何向用人單住推銷自己才能取得成功，造成既盼職業選擇中競爭上崗，又不愿意承受風險，渴求找到一個旱澇保收的單位。

3.心理素質不好，難于適應社會。有的大學畢業生一次不成功就產生自卑、壓抑、絕望等心理，不善于從求職經歷中吸取教訓；還有的大學畢業生就業期望值較高，有明顯的虛榮、攀比心理，他們往往把注意力集中在社會知名度高、經濟實惠的就業崗位上，不是從發揮自身優勢出發，不考慮自己的競爭力甚至不考慮自己的專長愛好，他們在選擇職業崗位時是為了讓別人羨慕。做給別人看，與別人攀比，而不是為適合自己，能施展自己的才華。

除了上述不足外，還有缺乏敬業精神，誠信意識較差，勞動觀念淡泊，專業知識薄弱，創新實踐力不強，視野不開闊，功利性強等問題，所有這些都使大學畢業生在求職競爭中處于不利地位，難以得到用人單位的青睞。因此，重視大學生綜合素質的培養，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，是我們高等教育的根本目標和主要任務。

二、用人單位對大學生綜合素質的要求

目前用人單位在錄用大學畢業生時已不再滿足學生的成績好，而更多地關注畢業生的綜合素質，這是當前大學畢業生就業中一個顯著特點。招聘單位看重的是人品，在同等學歷的畢業生中，如外語六級以上、或計算機：級以上、或寫作表達能力強、或公關能力強等，都會引起招聘單位的特殊興趣。可以說，擁有社會所需要的專門知識，又具有較高素質和能力的大學畢業生永遠是搶手的。就培養大學生綜合素質而言，主要包括思想道德素質、人文科，學素質、身體心理素質、創新素質和人際交往素質等幾個方面。

1.思想道德素質。大學生必須具有堅定正確的政治立場，積極投身到國家經濟建設中，真備較高的政治理論水平，真誠、勤奮，能吃苦，有正確的世界觀、人生觀、價值規和為人民服務的思想，有正確的擇業觀、責任感，能把個人前途同國家命運聯系起來，做到個人適應社。會。服從社會。

2.人文科學素質。大學生除了應該具有扎實的專業基礎知識，廣博的知識面，良好的知識結構，還應該熟悉國情并具有世界經濟、地理、文化背景等知識。比如文科生要有自燃科學的基本知識，了解自然科學的發展趨勢；理，工農醫科學生要有經濟、管理、人文社會科爭知識，有較高的藝術鑒賞力等。

3.身體心理素質。大學生應該具有自信、豁達、樂觀的思想品德，堅強、果斷、持之以恒的意志品質和人格魅力，有自我調節心理的能力，能經受各種挫折和壓力，以適應社會。同時要有健康的體魄，能適應市場經濟的激烈競爭，適應艱苦環境，保持充沛、旺盛的精力和熱情投入到工作中去。

4.創新素質。大學生的創新素質應包括創新意識、創新思維、創新知識、創新能力和創新人格，即要有不斷探索創新的興趣和欲望，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，勇于突破思維定勢的束縛；在某一領域有獨到的見解或較深的造詣，具有扎實的基礎和深厚的文化底蘊并及時汲取新知識；有較強的學習能力、信息加工能力、研究能力和操作能力；具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險的科學精神，有較強的獨立性。

5.人際交往素質。人際關系將影響一個人的生活質量、學業完成和事業拓展。大學生在枝期間主要的任務是學習，生活的環境是核園，交往的對象是教師和同學，交往的目的是為了交流思想、聯絡感情，切磋學問、關心國事、探討人生、撫慰鼓勵。當離開校園，踏上社會后。因工作任務、生活環境、交往對象等發生改變，人際交往變得更為復雜，因此需要大學生不斷地加以學習和磨練。

三、高校培養大學生綜合素質的措施

1.進一步加強大學生思想道德教育，倡導正確的世界觀、人生觀、價值觀。高校是大學生思想道德教育的主戰場。應該充分利用“兩課”、學生社團和校園文化活動等來培養大學生良好的思想品質，使他們具有堅定正確的政治方向，熱愛祖國，熱愛社會主義；樹立科學的世界觀和為人民服務的人生觀，避免在擇業問題上片面追求自我和就業意識上過重的功刺化傾向，具有良_好的個人品德和修養。大學生作為文化層次較高的人，應樹立新形勢下的道德觀念，如信譽觀念、效益觀念、競爭觀念、創新觀念，時間觀念、效率觀念等。

2.進一步加強大學生人文科學教育，激發愛國主義情懷和集體主義精神。人文科學教育可以使大學生懂得什么是正義、什么是真理、什么是高尚、什么是邪惡、什么是卑鄙，懂得我國的歷史、國情，懂得世界的歷史。為此。高校應把提高大學生人文素質作為21世紀教學改革的重要內容?？梢愿鶕煌膶I，增設不同的課程，當然有些基本理論和知識所有學生都必須讀，有些東西要求學生應知應會，比如，唐詩宋詞應該會讀，交響樂、鋼琴協奏曲和有些著名的書法美術作品會欣賞。另外，可以列出一批必讀書目，選出一些要求學生應知應會的知識，引導學生、要求學生，不斷提高學生的人文素質。在培養大學生人文科學素質時還應注意多在提高大學生的文化品味、格調、情感和價值觀取向等方面下功夫，在教學計劃中應開設人文類選修課，文科生也要設自然科學方面的選修課。此外，通過課外活動，講座報告，

營造良好的學習氛圍，提高大學生人文素質。

3.進一步加強大學生創新教育，培養創造性解決實際問題的能力。高校要突出創新教育，第一，要采取靈活多樣的辦學模式，因材施教，樹立學生的創新意識，喚起學生的創新沖動，鼓勵學生的創造嘗試，探索創新能力培養的有效途徑和方法。首先，培養學生探索自然奧秘的興趣和自我獲取知識的能力。鼓勵學生進行科研實踐，增強學生自我獲取知識的能力。其次，營造民主寬松的學術環境和氛圍，積極為學生參與國內外交流創造條件，鼓勵學生到國內外科技大舞臺上去開闊視野，把發展學生的獨立思維能力置于教學活動中心，鼓勵學生勇于沖破傳統觀念和科學權威的理論體系，大膽提出新思想、新問題和新方法。第二，要從創造型人才素質結構出發，優化課程結構體系，加厚加寬基礎課程，培養學生創造性解決實際問題的能力。首先。突出課堂教學在創新精神培養中的主陣地作用，大力提高學生在教學中的自主性、參與性。教師在傳授知識當中，要注意揭示知識背后所凝結的歷史、觀念、方法，精神等，特別是其中人文內容和創造精神，使課堂教學成為“多維營養”的源泉，以指導學生盡快完成從知識的繼承者到知識的創造者的轉變。其次，在畢業班中大力開展創業教育活動，培養具備良好的創業素質的大學畢業生。

4.進一步加強大學生心理健康教育，培養適應社會身心健康的合格人才。競爭所造成的壓力，使大學生的心理素質面臨更嚴峻的考驗。因此，要進一步加強大學生心理健康教育，引導大學生努力學習和掌握一定的?心理學知識，培養樂觀自信的思想品德；培養廣泛的情趣愛好，進行友好的人際交往，使自己的精神、生活充實健康，自我個性意識穩定發展。增強自我調節心態的能力，能經受各種挫折和壓力，以適應采來的社會競爭。此外，大學生在校期間要積極參加體育鍛煉，有了健康的身體，才有充沛的精力和良好的工作心境。當代大學生要清楚地認識到自己所肩自的歷史重任，深刻地分析自己的優勢和不足。揚長避短。積極進取，完善自己，具體應做到“三有”、“三會”、“三不怕”(“三有”，即有目標，有信心，有毅力；“三會”，即會做人，會做事，會創造；?！叭慌隆?，即不怕苦，不怕難，不怕失敗)，使自己在求職擇業中處于主動地位，在未來工作中干出一番事業。

參考文獻：

1.胡解旺，歐清華，論大學畢業生就業過程中的思想特點及教育原則[J].黑龍江高教研究，2004(12)

2.夏金元，胡小平，試論思想道德素質教育與大學生就業能力培養[J].教育與職業，2006(14)

3.任經輝.關于畢業生思想政治教育的思考[J].學校黨建與思想教育，2006(8)

篇5

一、小學數學教學中人格教育的重要性

教師將學生知識能力的培養與學生健全人格的塑造統一于數學教學中，有利于學生身心的健康發展[1]。當今社會，人們已經普遍意識到知識教育與人格教育同等重要，二者是辯證統一的，在小學數學教育中，教師正確處理好二者之間的關系，一方面可以保證數學學習效果，為學生的發展提供知識儲備，另一方面，健全人格的塑造為學生的終身發展奠基。

數學學科具有嚴謹性特點，學生學習數學能充分受到這一品質的熏陶；數學緊密聯系實際，學習數學要審視生活，有利于學生形成思考型人格；數學邏輯性強，掌握數學知識是一個攻堅的過程，有利于培養學生的意志力；而學習數學是雙向互動，多方溝通的過程，能使學生對身邊的人和事更加包容；很多數學題目通常有多種解法，需要學生主動自主探究，久而久之就塑造了學生的主動性。

二、小學數學教學中的人格教育

1.小學數學教學中人格教育的原則

1.1遵循規律，科學滲透[2]

人格教育屬于思想文化教育的范疇，講究潛移默化，不是一朝之功，因此小學數學教師在對學生進行人格教育的時候，不能急于求成，尤其是小學生身心發展還不成熟，接受能力有限，教師必須參照兒童心理發展階段性特征，對學生進行科學引導，利用滲透的方法，從學習態度出發，從學習習慣著手，以學習品質為目標，在數學學習的全過程里逐漸塑造學生人格。

1.2為人師表，帶頭示范

小學生具有極強的可塑性，外界環境對他們的影響很大。從心理學和生理上講，小學生處于學習和模仿階段，一切行為都該注意正確的引導，而日常生活中，家長和老師是他們模仿的主要對象，因此，小學數學教師想要塑造學生的健全人格，自身就必須具有強大的人格力量。教師要求學生學習嚴謹，自己就要盡量避免疏漏；想要培養學生的意志力，就要帶領學生戰勝一道道難題。

1.3多方協作，共同促進

學生全面素質的培養，是學校教育、家庭教育和社會教育共同作用的結果，因此，小學數學教師對學生的人格教育，需要家長和社會的協助，在校期間老師通過滲透和示范在各個教學環節中培養學生的人格品質，課后家長要負起輔助和監督的責任，要監督孩子端正學習態度，養成良好的學習習慣，避免在家和在校的表現出現“兩極分化”。社會層面則是對孩子日常行為的規范和熏陶，這是塑造人格品質的重要影響因素。

2.小學數學教學中人格教育實踐

2.1善用情感力量，打造意志型人格

在教學的任何階段，數學因其邏輯性強等特點，普遍都是學生難以應付的學科，容易產生畏難心理，失去數學學習的信心，甚至放棄數學。針對這個問題，小學數學教師應該注意幫助學生建立學習的興趣，樹立學習的信心，常用激勵和暗示，使學生心里產生“一定能把數學學好”的信念。從堅持學習到習慣學習，熱愛學習，學生的意志力逐漸強化，最終形成意志型人格。

2.2尊重個性，打造主動型人格

數學教學是雙向互動過程，是雙向的反饋，教師教授方法和思路，也要尊重學生的獨特的見解，鼓勵學生用自己的方法解決問題，培養學生學習的主動性，自覺性，而不是一味等老師傳授，教師可以采用競技比拼的方式刺激學生的主動能力[3]。

2.3科學引導，打造思考型人格

數學題目變幻無窮，學習數學需要依靠思維的力量，教師要做的就是為學生指出正確的思維方向，通過科學引導，鼓勵學生主動思考，達到舉一反三的效果，教師可以通過類型題的教授鍛煉學生的這一人格，主要手段就是課后自主研習變換題型。

2.4合作學習，打造容納型人格

俗話說：“獨學而無友”，小學數學教師應有意識的培養學生合作探究能力，讓學生在合作中互相幫助，共同進步，這對學生的人際交往大有裨益。小學數學教師可以通過組織學習小組來實現這個目的，小組中分工協作或者集思廣益，個人智慧與集體智慧相融合。

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因此在課程改革中，科學、有效地開展心理健康教育顯得尤為重要。下面我談兩點自己在新課程改革中自己對小學生心理健康教育工作的一點嘗試和體會

一、創設和諧、宜人的教育教學物質環境

給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸：給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草：給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪：給孩子一片飼養園地，讓他們感受動物的可愛。順孩子之天性，讓他們快樂地成長。

創設優美、安全、舒適的物質環境。如校園的戶外場地富有變化，則具有激發小學生多種創造能力、誘發小學生多種活動行為的功能。在活動場內，設計豐富多彩的設備和材料，使處處充滿綠色和生機。教室是小學生主要的活動空間，我們力爭使室內寬敞明亮，溫馨舒適，所布置的內容隨著教育目標、季節變化而變化。整潔優美的物質環境喚起了小學生對生活的熱愛，陶冶了小學生的情操，充實了小學生的生活，激發了小學生的求知欲，培養了小學生的探索精神與生活情趣。

二、創建民主、和諧的教育教學精神環境

校園的教育教學精神環境是指校園中人與人之間的關系及校園校風、氛圍等，它包括小學生生活、學習和游戲的人文因素和活動空間。

心理學家蘇霍姆林斯基對認知與情感的關系，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上?！狈催^來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結不出“良好的發展”的果實。

1．平等相待學生，跨越陳舊的“代溝”

在課程改革環境下，要求教師轉變心態，改變以往居高臨下的權威態度，以親切的面孔，用平等、和諧的口吻與學生交流，縮短師生間的“心距”。學生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創造能量，毫無顧慮地表達自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問，就有可能創設和諧輕松愉快的學習環境。

良好的課堂心理環境是高質量教學的有力保證。心理學研究表明和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學生學習的熱情。如何減輕消除學生學習上的心理壓力，培養學生對學習的一種良好心態呢?教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協作者的角色，創造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，心靈得到溝通，理念得到認同，情緒得到調節，行為得到訓練，讓學生充分地展示自我，從而使學生能學得懂、學得好、學得輕松。這樣不僅增強學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養了學生相互協作，共同探究的精神。當學生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時，就會走近老師和老師攀談并成為朋友，為學生的心理能夠健全發展打下了扎實的基礎。

2．師生真誠相對，理解鑄就成長

在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設身處地為他人著想。作為教師，在學生面前必須表現一個真實的自我，用真誠的愛去對待每位學生，才能使學生感到真實、可信。蒙臺梭利說：“教師不僅是一個教師，還是一個心理學家，因為他要指導兒童的生活和心靈。”開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們不理解何來教育。我們只有通過各種途徑，深入地理解我們的學生，才能達到成功教育的目的。

作為一名老師，一名心理輔導員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠地相處，他是難以順利開展工作的。隨著社會地不斷變化發展，人的心理也在不斷地變化著。社會的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度，唯有積極探索，適應新情況，敢于面對新問題，才能不斷地發現兒童的最新動態，走出一條與時俱進而不會落后的道路。

現代的教育觀認為，教師不應該是教育的主宰，不應該再有權威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子，不但否定了學生的權利和尊嚴，導致學生的心理障礙，而且扼殺了學生的創造力。放下架子，努力創設寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學生交流，用真誠換真誠，讓學生切實感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。

3．傾注真心真愛，促進感情內化

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一、創造宜人、和諧的教育物質環境

校園的教育教學環境，包括校園環境、校風校貌，是小學生生活、學習的人文因素。給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；給孩子一片飼養園地，讓他們感受動物的可愛。創設優美、安全、舒適的物質環境，順孩子之天性，讓他們快樂的成長。在活動場內，設計豐富多彩的設備和材料，使處處充滿綠色和生機。教室是小學生主要的活動空間，我們力爭使室內寬敞明亮，溫馨舒適。所布置的內容隨著教育目標、季節變化而變化。整潔優美的物質環境喚起了小學生對生活的熱愛，陶冶了小學生情操，充實了小學生生活，激發了小學生的求知欲，培養了小學生的探索精神與生活情趣。

二、創設民主、和諧的教育精神環境

校園的教育教學精神環境是指校園中人與人之間的關系及校園校風、氛圍等，它包括小學生生活、學習和游戲的人文因素和活動空間。心理學家蘇霍姆林斯基對認知與情感的關系，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結不出“良好的發展”的果實。

1.平等相待學生，跨越陳舊的“代溝”。在課程改革環境下，要求教師轉變心態，改變以往居高臨下的權威態度，以親切的面孔、用平等的口吻與學生交流，縮短師生間的“心距”。學生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自己潛在的創造能量，毫無顧慮地表達自己的思想感情，自然地表露出自己的困惑疑問，從而有了和諧輕松愉快的學習環境。

良好的課堂心理環境是高質量教學的有力保證。心理學研究表明：和諧、愉悅的氛圍有助于學生積極參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學生學習的熱情。如何減輕消除學生學習上的心理壓力，培養學生對學習的一種良好心態？教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協作者的角色，創造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，心靈得到溝通，理念得到認同，情緒得到調節，行為得到訓練，讓學生充分地展示自我，從而使學生能學得懂、學得好、學得輕松。這樣不僅增強學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養了學生相互協作，共同探究的精神。當學生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時，就會走進老師和老師攀談并成為朋友，為學生的心理能夠健全發展打下了扎實的基礎。

2.師生真誠相對，理解鑄就成長。在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設身處地為他人著想。作為教師，在學生面前必須表現一個真實的自我，用真誠的愛去對待每位學生，才能使學生感到真實、可信。蒙臺梭利說：“教師不僅是一個教師，還是一個心理學家，因為他要指導兒童的生活和心靈。”開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來教育。我們只有通過各種途徑，深入地理解我們的學生，才能達到成功教育的目的。

作為一名老師，一名心理輔導員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠的相處，他是難以順利開展工作的。隨著社會的不斷變化發展，人的心理也在不斷地變化著。社會的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度，唯有積極探索，適應新情況，敢于面對新問題，才能不斷地發現兒童的最新動態，走出一條與時俱進而不會落后的道路。

現代的教育觀認為，教師不應該是教育的主宰，不應該再有權威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子，不但否定了學生的權利和尊嚴，導致學生的心理障礙，而且扼殺了學生的創造力。放下架子，努力創設寬松、和諧的氛圍，以朋友的身份與學生交流，用真誠換真誠，讓學生切實感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內心世界，才能使他們從心里接受你善意的意見與建議。

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一、淺析多元智能理論

美國哈佛大學心理學教授霍華德?加德納經過研究，提出了“多元智能”理論。他認為，在同一基本面上人類有八種智能，這些智能以相對獨立的方式存在著，每個人生來就有這八種智能的潛在能力。多元智能理論在世界范圍得到教育界人有識之士的高度重視，在我國深化教育改革和教育創新當中越來越倍受人們的廣泛關注。因此，吸收國外多元智能理論為我國高校兒童音樂教育教學之所用，實乃明智之舉。

多元智能（Multiple Intelligences）理論與傳統智能理論最大的不同在于智能的界定。傳統智能界定方式僅依靠相對科學的方法來界定一個人的智商（IQ）的高低，局限性極大。而多元智能理論是對中對人的智能有著更深層次的認知，建立了一個相對完整的智能判別體系，其中人的語言智力、節奏智力、邏輯智力、空間智力、自省智力、交際智力、自然觀察智力、動覺智力這八種，這八種智能生來存在，并相互作用。相互作用在處處得到體現如在進行田徑時，需要選擇最佳路徑（自然觀察智力），在到終點時，需要計算跑過幾圈（邏輯計算智力），在跑步過程中，要注意步幅與擺臂的節奏性（節奏智力）。而教育的意義就是將其全面提升。

二、淺析多元智能理論在兒童音樂教學中如何應用

兒童的世界是天真爛漫的，每個兒童的天性都有其獨特的豐富多彩性。多元智能在兒童音樂教育教學中應用必須尊重兒童的獨特個性，如個人的興趣、愛好和特長，教育的目的就是促使兒童的個性能夠得到自由發揮和充分的張揚。多元智能理論在我國教育界產生較為深遠的影響，對于兒童音樂教學指明了教學方向。下面針對兒童音樂教育這一教育階段來探索其正確的應用方法。

（一）在兒童音樂教育界普及多元智能理論

想要開展多元智能教育，自然需要教師深刻理解這一理論，只有弄清楚多元理論的本質，才能正確發表出看法。其實多元智能理論與傳統教學方法中也有不少類似之處，在觀念先進的兒童音樂教師身上，能夠很快地將其融合進自身的教學方式。

（二）了解學生的智能強項

不同的學生有著不同的智能強項，恰恰兒童中更容易發現其智能強項。在了解了兒童的智能強項后，再利用其中一個或幾個強項發展其他若想，能夠非常有效地在兒童音樂教學中發揮多元智能教學方式的作用。八項能力都是在互相作用，相輔相成的。比如，交際能力與語言能力關系密切，語言能力與邏輯能力又密不可分，邏輯能力好了，其觀察能力自然就會提升。因此，教師發掘學生強項，學生就會有意識地利用自身的強項來提升其他能力。

鑒別兒童智能強項的方式多種多樣，只要稍微分析或調查，就能發掘其強項。比如，語言能力與交際能力強的學生，在上課或下課總會與其他同學滔滔不絕；活波好動的學生，動覺能力一定不差。另外，走訪家長，觀察平時成績都能有效地鑒別兒童智能強項。

（三）了解教師自身的智能強弱項

教師僅對兒童的強弱項有了解是難以將多元智能方法切實應用在實際教學上的。教師對自身的強弱項也需要有深刻認識。作為一名音樂教師，節奏智能上當然不會成為弱項，但音樂教師要提升兒童的全面智能，就要將自己的智能也全面提升。在實際教學過程中，如果教師自身的語言能力、人際交往能力過弱，就不能對學生進行有效指導，難以發現其他智能的作用。不僅如此，在教育業不斷發展過程中，教學內容與手段日益豐富，僅憑一項優勢智能依然不能勝任音樂教育，因此，教師要發揮自身優勢智能的作用，提高自身弱勢智能，以便滿足學生各項優勢智能的獨特側面。

（四）明確音樂課程全面提升智能的方法

兒童音樂課包含了許多智能方面，將多元智能融入進音樂教學中，幾乎能將所有智能都進行一定程度上的提升。因此，筆者認為，在音樂教師授課之前，將八個智能一一列舉，思考每個智能在教學過程中以何種方式提升。依照阿姆斯特朗的教學原則，提升交流智能，可以將歌曲分割為對唱，讓學生兩兩一組；在提升 學生動覺方面，可以使其以舞蹈形式表現歌曲；在提高自省能力時，讓學生單獨完成一首歌曲的演唱來進行。

兒童音樂教育是發展其全面素質的有效途徑，但傳統音樂教學方法對其素質的培養能力聊勝于無，只有應用多元智能理論才能有效地對其智能進行全面培養。多元智能理論認為，音樂是人類的自然天賦，是人類智慧能力具體的表現形式。但是，它不會自我完善，如果要能夠得到逐步完善，就必須要在良好的生活環境和教育環境中不斷地得到培養才能使其正常發展，從而發揮出人的智慧的最大能量。目前，多元智能理論還處于起步階段，僅靠本文的淺薄描述不足以明晰應用方法，對此，廣大兒童教育同仁應該進行積極探索，對多元智能理論進行深刻研究，才能夠提升兒童教育事業的發展。

篇9

近年來，隨著我國現代化建設的發展，隨著我國教育事業、尤其是基礎教育事業的發展，小學藝術教育也 有了顯著的進步。以美術為例，這種進步主要表現在：①美術的觀念更完整，更充實。美術不再被認為僅僅是 “畫畫兒”，而是被理解為融繪畫技巧、藝術創作、欣賞、批評和藝術史為一體的、廣義的審美教育。②這種 教育的目標更偏重于未來公民的基本審美素質培養，而不是少數技巧高超的藝術家的早期訓練。③教師的專業 化（即同時受過中高等藝術與師范教育的）程度及基本素質有很大提高；美術教材（及教學參考用書）的內容 涵蓋面擴大，技能、知識的內在系統性增強，且充分考慮到兒童智力發展的年齡特點。這種教學不僅受到學生 們的歡迎，而且可以說，現在的兒童所受到的藝術教育比他們的父輩要充分得多，也健全得多。這種教育的發 展和進步也因而是值得充分肯定的。

但是，教育尤其是今日中國的教育應該是充分前瞻的。它不僅僅是現代社會的產物，也應成為現代社會不 斷自我更新的動力之一。與今天相比，面對21世紀的中國社會肯定還會有巨大的變化，中國的基礎教育也勢必 會有不斷的改革和探索，美術教育當然不會例外。那么，美術教育改革的趨勢會是怎樣的呢？讓我們做一點推 斷或透視，以更自覺地迎接新的世紀、新的挑戰和新的變革。

我們認為，我國未來的小學美術教育中，“表現”的因素將逐漸受到重視。這不僅是說繪畫教學中對“表 現主義”作品、流派、技能與方法的介紹將占有一定比重，學生的“表現”能力將得到培養，而且是說教師教 學中的一些基本著眼點、觀念和方法將發生明顯的變化。

所謂“表現”，我們指的是運用各種藝術形式要素表達個人內心意愿、情感、感受和思想過程的手段或方 法。作為一種心理機制，“表現”或許是與生俱來的，而作為一種符號方式，雖然同樣是一種藝術手段，將內 心“無形的”沖動、體驗、情緒甚至態度、評價轉換成一種外在的、可見的形象、象征或符號，要比“寫實地 ”描繪已是外在的、有形的事物或對象的表面特征更困難，也更重要（也正是在這個意義上，人們認為音樂更 多是“表現的”）。需要說明的是，我們并不像某些極端的藝術流派的宣言者那樣，希望以某種觀念與技法取 代以往的全部藝術實踐與技法，對于寫實的畫風與技法我們同樣重視，我們并不主張人們在二者間進行非此即 彼的抉擇，但我們相信，“表現”作為日常的、甚至更一般的表達方式具有隨著歷史的發展而帶來的更多意義 。

這種預期有什么根據呢？我們對這個問題的思考有如下幾個層面：首先，21世紀的中國社會無疑將進入現 代化的階段，而現代化有其特有的屬性和形態；其次，現代化的中國將對其基礎教育提出相應的要求；然后才 是逐漸增加“表現”因素的小學美術教育對整個基礎教育的重要意義。我們將依次討論這幾個方面的問題。

二

現代化曾是中國人長期的理想和奮斗方向。關于現代化人們也有不少相同、相似或不同的看法與希望。我 們希望指出的是，從目前我國實行的“可持續性發展”的戰略及到2010年的發展規劃中，已經可以清晰地感覺 到現代化觀念的合理轉變。在當初“四個現代化”的提法中人們著眼于科學技術的廣泛應用和物質生產手段的 巨大發展。在不少人認識中以為現代化社會就等同于理想社會，這樣的看法顯然不切合實際。關于現代化，下 述幾點認識也許是重要的。

其一，實際上現代化不過是一個歷史范疇，恐怕是人類社會各個民族總要經過的特定歷史階段。這時，科 學技術的確有著長足的發展，但與此同時人們將更切身地經歷工業化、城市化和市場化的過程，經歷整個生產 方式和生活方式的變革。在這時，不僅企業的規模、設備在擴大、更新，它的整個管理、營銷、分配模式必須 作現代化的轉換。隨著社會富裕程度的提高，人們的消費方式、消費觀念也隨之變化。在現代化過程中，社會 的民主化、法制化過程也勢在必行。

現代化將不僅給人們帶來福祉，同時會給現代人帶來問題甚至災難。無論在哪個國家或民族，從前現代社 會向現代社會的轉變都不是在理想的條件下實現的，甚至不是在自覺的基礎上按部就班地實現的。因而一旦社 會經濟迅速啟動并以較高速度持續發展而新的秩序又難以一下子建立時，就會面臨各種復雜問題，在社會生產 規模迅速擴大時，自然資源和環境可能同時受到極大破壞；在社會總財富增加的同時，分配上的差異也在加大 。甚至可以說，當一個社會的財富迅速增加時，社會環境和社會關系并不一定迅速改善。

第二，現代社會一方面使個人得到了空前的解放。以種種方式割斷了與血緣社會或地緣社會的關系，由于 工業的發展和高新技術的應用，青年的就業同樣也更少能靠各種社會關系輕易獲得，企業要求的是具有更高專 業技能和更高學歷的“白領”和“藍領”員工。在這個意義上說，現代社會是尊重個人的才能，而非他的身世 。

另一方面，現代化社會又是在日益強化的競爭條件下實現的，不僅許多局面最終要靠個人獨自去面對，去 控制，而且勢必使個人的壓力感增強，對每個個人來說，他不僅面對更多的幸運和機遇，也面對更多的風險和 挑戰，這都要求他有更強的承受能力和特殊才能，而這些并不是一下子就可以具備的。

第三，19世紀以來，尤其是19世紀末20世紀初以后，西方社會出現了種種“后現代”的理論?！昂蟋F代” 呼聲所表達的其實就是對工業化、城市化和市場化以后的西方現代社會的抨擊、批評、控訴以及校正的意向； 是對人（這里指個人）在新的歷史條件下再一次“非人化”的抗議；是對人類理想和普遍價值的頑強追求。這 些理論或意見對于我們這個發展中（或后發型）國家的現代化過程也提供了有益的借鑒。

第四，國內理論界已有人注意到，中國的現代化過程之不同于西方的現代化過程之處，就在于她抓物質文 明建設的同時，重視精神文明的建設，只有實現了這一點，中國的現代化才是有自己“特色”的和創造性的， 并且也才是行得通的。盡管中國社會尚處于向“現代化”邁進的過程中，但世界各國之間的交往與聯系從沒有 像今天這樣緊密過。中國在這種交往和聯系中不僅能實現自己的社會目標，而且能與世界人民共同創造一種更 和諧的未來。

現代化概念的上述幾方面含義或許是我們在思考與之相適應的21世紀中國基礎教育及其美術教育改革與發 展趨勢的問題時所不應忽視的。

三

現代教育在一定意義上說就是現代社會的產物，它確實在為現代社會培養大批的、高質量的建設人才，在 知識灌輸和技能訓練方面顯示出強大的功能；也正是在西方的現代化進程中，各種教育哲學、教育學和心理學 理論及教改方案才涌現出來，從而大大改變了傳統學校的面貌及人們對教育的認識。但是反過來說，現代教育 的特長是在分門別類的職業培訓，卻在相當程度上忽視了對人的完整性及人文精神的涵養。因而當人們對“現 代化”有了一種新的反省以后，不也應相應地要求教育作出適當調整，甚至要求教育為救治或預防現代社會的 弊病而作出安排嗎？

現代學校教育的高效性不僅是教育科學與教學技巧帶來的，也是現代社會的需求，即市場的需求、競爭的 動機刺激出來的，因而它可能帶有短期行為的特征，這樣，它培養出來的人有可能是片面發展的。僅從我國的 實際情況看，為什么社會剛剛從前現代社會向現代社會轉變，教育中片面瞄準考試、追求升學、單純重視“主 科”成績的傾向就十分嚴重，且難以糾正呢？其原因或許除了人們（教育工作者和家長們）對于現代化缺少全 面的理解和歷史的認識，還有一個原因在于傳統中國對教育的設計更多是以社會為本位的，更多強調為社會培 養建設人才；“成才”的價值取向一直超過對“成人”的重視。顯然，我們遇到這樣一種境遇：由于傳統社會 的定位，因而現代社會及其教育依然不會自動地注重育“人”。

事實也是如此，在西方的文藝復興和工業革命以后，雖然在一定程度上給人帶來了自由，卻沒有給這些解 放了的“自然人”以足夠的教養，在那些標榜“文明”的社會及其對外關系中竟出現了比“原始社會”更野蠻 的現象。現在，西方一些“后現代”的思想家想做也正在做所謂挽救西方文明的工作，這些工作的一部分也將 在教育領域展開。而對于我們這樣一個要把現代化和后現代的工作合二而一的民族及其教育事業，就需要在“ 育人”的問題上更加重視，充分前瞻，有新舉措，而不是跟著西方及其教育的老路走。

具體到學校教育上，我們認為最主要的是要強調其目標是培養完整、健全的人格。關于人格，哲學家、社 會學家、教育學家、心理學家有種種定義和看法，其間也有極大的差異。我們這里說的人格有這樣幾層意思： ①它是相對獨立于社會和他人的一個“位”或“格”，它有自身比較明確的界限和不同側面。在社會現實及發 展中，這個“位”可以表現為經濟地位、社會地位等，也可以表現為個人的尊嚴、行為模式和倫理態度。②相 對于人的軀體它是人的內在的諸方面之和，相對人的外在行為與種種表現，它是其內在比較穩定的動機及常模 。③人格自身是一個由各種心理—文化要素組成的、不斷發育、變化著的結構，其核心是人的生命和創造的需 求與驅力。人格的發育和變化既取決于他的活動、他與社會、他人的互動，也取決于個人對其人格的自我意識 水平。④相對于他人，它表現為不同的個性差異。這主要是其結構要素在組合關系和發育程度上的差異造成的 。

人格當然是有具體內容的，而這種內容在歷史或不同人的人生中總是要變化、發展的，每個人對人格自我 的塑造也是其終生的使命，因此我們強調在中小學校中的人格培育指的只是對兒童、青少年完整、健全人格結 構發育和初步塑造的意識、關懷與安排。我們希望孩子們在成人、進入社會的時候，已經具備了基本的人格結 構，他們不僅有現代社會需要的技能和知識，有對社會、歷史、文明一定的認識，也有對自我及其未來發展方 向的比較清醒的認識和對社會現實及其他人的比較健康的態度。這樣他們才能更好地在社會中發揮其創造性； 建設性地面對種種社會現實與人際交往；不僅在成功時能戒驕戒躁，而且在逆境中也堅韌不拔。這樣，社會的 發展、進步才可能是與人的發展同時完成的，而不是以相當一部分人為代價的。

當前的教育已經注意到思想品德教育的重要性，甚至希望利用傳統道德思想的精華來養育新一代的情操、 心靈，但應該意識到的是，今天的道德教育一定要是建立在完整人格培養的基礎上才會是真正現代化的；也才 可能會是有中國特色的。無論什么樣的道德準則和行為規范都必須由一個有理性有理想的、有選擇和判斷能力 的、有生命活力和同情心的主體去遵循，這樣的人才會是“自律的”，這些規范本身也才是“道德的”。換句 話說，真正的“全面發展”不僅是個知識結構完整的問題，不僅是知識結構中有沒有道德內容的問題，而只能 是完整人格培養的問題。用許多教育工作者的話說，就是要使孩子先成人，然后才是成才，這是我們今天的教 育必須明確的最主要問題，也是今后一段時間教育改革的方向。

四

如果上述各點能夠成立，那么在小學美術教育中強調“表現”內容的教學和“表現”技能的培養就具有明 顯的意義。作為藝術教育和審美能力的培養，美術課一般說將培養學生一種與科學的或邏輯的思維所不同的直 覺思維（指對情境或事物結局的綜合推斷）能力，培養學生對形式以及形式、內容間適度關系的敏銳感受力和 判斷力。但注重“寫實”的美術與注重“表現”的美術還是有些差別。

起碼，它將充實人們對藝術創造力的理解。在注重“寫實”的藝術教育中，創造性往往僅被理解為對客觀 形象的記憶和想象，至多是組合；而在強調“表現”的藝術教育中，創造更多的是指生活中尚沒有的、不可見 的形象的首次出現（通過音樂作品欣賞人們會較易理解這一點），它為生活增添新的內容。這也擴充和完善了 知識的結構，改善了人們的“知識”觀念。

更重要的分別是在學生人格培養方面。現行教育在強調“雙基”（或“三基”）教育的同時總是把小學生 當成“一張白紙”，把“知識”當成是純客觀的規律等；而相應的美術教育也只是強調對外在的、“美的事物 ”的觀察和描繪（西方文藝復興以來、貫穿整個近現代繪畫的透視觀念等也就暗含其中），強調“寫生”；即 使逐漸增加了“繪畫形式要素”的內容，也是強調它服務于外在事物描繪的功能。

應該說，“客觀的”科學知識系統的邏輯思維的訓練對于學生來說都是必不可少的，同理，客觀描繪外部 事物的能力（“寫實”）對于學生、甚至是將來專門從事自然科學或技術科學的學生來說也是必要的。但問題 是在進行這種內容上相對客觀的教學過程中，不應將學生的情感與沖動壓抑掉。目前一些學校對課堂紀律的優 先強調、對“學習習慣”的過分強調事實上壓制了學生的學習積極性。現在有的學校已經在強調“寓教于樂” （強調教學內容和教學方法的趣味性），而另外的學校甚至強調“樂學、會學”（強調學生的學習動機、進而 學習方法培養），更有趣的是，小學音樂教育近年的改革正是與維持課堂紀律的方法問題結合在一起的，這里 的道理是什么呢？我們認為，這里最重要的問題是要調動起他們與生俱來的生命與創造的沖動，將其轉化為學 習的積極性；尊重學生在全部學齡前時期獲得的經驗、形成的交往與表達模式；尊重他們幼小、但已經形成的 基本人格和人生態度。只有這樣，他們的學習才會是高效而有樂趣的，教育者與被教育者的關系才從根本上說 是融洽和建設性的。我們不要像在工業開發時期對環境所報的先開發后治理的態度那樣，希望先通過“學習習 慣”的培養和紀律約束，抑制住孩子的原創力而在相當一段時間的系統知識學習中培養起一種“純智力”的興 趣。這樣做所付出的代價將是高昂的。

相對說，注重“表現”的美術教育有完全不同的教育原則。它相信、愛護和扶持孩子們天生的生命沖動和 創造沖動，努力理解并啟發他們大膽表達自己在學齡前時期獲得的各種經驗及其個性差異，尊重孩子們基本的 感覺和表達的愿望。在教學過程中，它引導學生將內心世界的感受變成可見的，從而強化了他們的自我意識和 自我觀照，并通過美的教育對這些幼小的心靈給以指導；它也引導學生理解他人（的創作及情感表達方式）， 通過鑒賞和藝術批評，建立起寬容的良好人際交往模式，學習到堅持己見、說服他人、容忍不同意見和進行妥 協的種種技巧。我們相信這種教學將使孩子在未來的建設和社會生活中，不僅有更高的創造性和進取精神，也 更容易正視現實、面對競爭、承受逆境，有良好的適應感和判斷力，也多一些正常渲泄的手段和幽默感。

應該說明的是，我們并不主張一種藝術上極端的“自我表現論”，也不主張在教學中培養孩子的極端個人 主義傾向。相反，我們認為，教學過程是一個積極的引導和教化過程，是使孩子們的情感逐漸升華，逐漸社會 化并形成親社會傾向的過程。孩子要表達自己并不錯，但他們不僅應知道如何正確地表達，同時也應知道尊重 他人，尊重他人的同時也是自尊的表現。因此，注重表現的美術教育過程中有必要加強藝術批評的內容，學生 的作品不僅是畫出來的，也應是在相互間“說”出來的。我們注重的是，通過基礎美術教育和美術興趣教育， 不僅給孩子基本的美術熏陶，也應達到對學生完整、健康人格的培養，從而它同時是一種道德教育或品德教育 。

篇10

關鍵詞：職場邊緣化 誘導因素 易發人群 邊緣化危害 管理建議

一、引言

“我們每個人將近三分之一的人生要在職場中度過，作為職場中人，我們無不期望自己能一顯才華，以求事業有成。然而，職場也是社會，有著社會生活中一切該有的現象。職場‘冷暴力’就是其中的一種，這種現象不僅存在，而且日益翻新和蔓延?！崩浔┝Ыo員工的傷害，有時候會比顯性的暴力傷害造成的后果更嚴重。面對日趨激烈的職場競爭，很多員工在遭受到職場冷暴力之后仍然選擇無視或是繼續忍受。精神上長期的壓力和折磨不僅傷害身心健康，而且還可能將冷暴力帶入到家庭中，造成不可調和的矛盾。

職場邊緣化作為一種職場冷暴力，指的是員工個體被組織或團隊其他成員孤立、排斥，感到自身雖是該組織（團隊）的法定成員但又游離于組織（團隊）事實存在之外的一種狀態。邊緣化是職場上冷暴力的重要表現形式之一，被邊緣化的員工，往往會有強烈的挫折感，出現自暴自棄甚至有“行為”。職場邊緣化現象是個體與整體的關系反映，借用天文學中“天體的旋轉”這個概念來解釋，眾多的星球圍繞太陽有規律地旋轉，被邊緣化反映的是一顆（或幾顆）星球失去了太陽的引力作用，漸漸地脫離軌道，與太陽之間的距離相對于其他星球與太陽的距離明顯較遠的一種狀態。即可理解為個體與整體之間的距離逐漸拉大成為邊緣人的過程，而除此之外的其他個體仍是一個團結的整體。所以，判斷特定的個體是否被邊緣化，其與中心主體的距離是判斷依據之一。

在管理學中另一與職場邊緣化比較相近的概念“職場排斥”是Williams模仿生物種群中為爭奪稀缺資源和生存條件而產生的相互打壓、排斥現象所提出的。職場排斥反映了員工在工作場所中感受到來自同事或上司的排擠和忽視，常見的行為有：“坐冷板凳”、“穿小鞋”、漠視、雪藏等。強調的是組織成員之間的相互作用，而職場邊緣化反映的則是特定個體與主體被分離的狀態。

本文聚焦以下四個方面的探究：淺要分析當前職場邊緣化現象產生的誘導因素；職場邊緣化的高發人群；探究職場邊緣化帶來的不良后果；從企業和個人兩個角度提出解決職場邊緣化的建議措施，有效避免邊緣化現象的發生，創造和諧工作氛圍。

二、產生職場邊緣化現象的誘導因素

產生職場邊緣化的原因可以從兩個方面來看：一是環境的因素，即企業組織提供給員工的環境，包括員工和員工以及員工和上級領導之間的關系，組織的文化特征和整體的氛圍等；二是個人因素，即員工本身的職業適應能力，人際交往技能以及各方面的心理需求等。

1.企業方面因素

（1）企業文化及其性質。企業文化集中體現了一個企業經營管理的核心主張，以及由此產生的組織行為，是被組織成員所認同并共同遵循的基本信念和認知。國有企業中，和關系主義是職場重要的組成元素，而個人能力的大小往往會被忽視。企業中擅于與上司打好關系，有深厚背景的人在職場中會更容易得到升遷，而不擅處理關系的員工比較容易被隔離在關系之外而成為邊緣人。而民營企業和部分外資企業過于強調規則和制度，嚴格的管理方式會使員工的個性難以得到發揮，使部分員工在工作感到中束手束腳，最終走向邊緣化。

（2）組織價值創造。個人創造的價值大小是是否被邊緣化的原因之一。員工為企業創造的價值越大，企業對其包容性就越強。組織中的老員工通常可以很好地駕馭職場中的各種變化，一是他們已經適應了職場生活，二是他們為企業創造的價值決定了他們可以更好地被接納。而新入職的員工，還沒有給企業創造足夠的價值，所以被邊緣化的可能性也更大。

2.個人因素

（1）性格特點。性格通常與人際關系聯系在一起，活潑開朗的性格，被認為是擅于與人溝通交流，可以較好地處理人際關系；而偏內向的性格，被認為不擅交流、處理不好人際關系。據有關調查顯示，47.1%的人認為“不懂得表現自己，不知道討好領導”的人更易成為邊緣人；而也有27.9%的人選擇“與人溝通能力較差，沒有較好的處理人際關系的能力”容易被邊緣化。

（2）組織認同度。組織認同是指員工對組織的依賴感和歸屬感，員工對組織有較高的認同度時，會促使員工站在組織的角度考慮問題，并做出有利于組織發展的行為，可以在很大程度上滿足員工個體的安全和歸屬等情感需求。但當員工對組織的認同度較低時，就很難與企業組織產生同呼吸、共命運的感受，就不會積極的為組織奉獻，而比較容易被邊緣化。

（3）組織自我定位。每個員工在企業團隊中都有角色定位，自我認知和定位的不準確，導致員工由于所站的角度、思考的問題會有偏差。定位過低，會讓員工產生自卑而沒有工作的動力；定位過高，會讓同事感覺其過于高傲和不易接觸。在這種認識的偏差中，漸漸會被邊緣化。

（4）員工-領導關系。中國組織中的“關系”是職場上一個重要的元素，中國人講求變通和特殊性，多崇尚就事論事、特殊情況特殊對待，靈活的關系處理方式，也滋生了偏私主義。所以職場上除了正常的領導與員工的工作互動之外，私下與領導打好關系往往更容易在工作中得到重視和支持。而被領導忽視的員工，會被認為是沒有發展前途而被同事排斥、疏遠，最終成為職場邊緣人。

三、易發生職場邊緣化的群體

1.新入職員工

職場上最容易被邊緣化的就是新入職的員工，由于剛剛進入到一個新的組織，對該組織的企業文化、工作方式、制度要求等方面都比較陌生，需要一定的時間來適應環境和調整自己。如何與企業老員工和諧相處也是新入職員工必須要明確的，人際關系處理不當，會讓新進員工快速的進入職場邊緣化狀態。

在適應期中，新進人員一旦感覺到自己被邊緣化，大部分人會選擇離職。所以企業應該提供必要的引導和幫助，讓新入職員工可以快速的接納新環境，降低離職率。

2.輔助崗位人員

企業一般比較重視組織中起到關鍵作用的部門人員，對于僅起輔助作用的部門人員重視程度不夠，容易導致輔助部門人員的邊緣化問題。但事實上企業的正常運行離不開任何部門的支持，輔助崗位人員的邊緣化引起員工的消極怠工，導致關鍵崗位得不到支持，而影響企業的盈利。

3.特殊個性的員工

每個企業中總存在一些個性鮮明、不合群的員工，但由于從眾行為和心理相似相容的現象而使他們容易被孤立和排斥。他們或是工作績效特別優秀不屑與其他員工打交道而被邊緣化，或是個性獨特，喜歡獨來獨往、標新立異而不被大眾員工接納。這些因自身無法改變的特質而被邊緣化的員工，若是管理不當，極容易造成企業內部員工關系的不和諧，不利于企業形象的塑造和企業的正常發展。

4.內部晉升的員工

企業組織內部晉升的員工，由于嫉妒心理的普遍存在，促使同事對新晉升員工的不滿和嫉妒，而不配合其工作，將其邊緣化。尤其是當晉升員工仍在本部門工作時，從同事上升到領導的落差讓之前共事的同事感到不自在，從而被孤立，逐漸被部門同事邊緣化。

四、職場邊緣化帶來的危害

1.對個人而言

（1）職業發展受阻。被邊緣化的員工在心理上會產生緊張、挫折感、焦慮、自卑、職業倦怠等負面情緒，導致職業發展受到阻礙，如人際關系緊張、工作績效低下、不能得到領導的認可等。人民雜志社關于“你是否感覺被邊緣化了”的調查問卷中顯示，逾六成受訪者感到自己被邊緣化了，更有眾多人表示有孤獨、無助、憤世等邊緣心態產生。

（2）負面情緒轉嫁。組織邊緣人可能會將工作上的消極情緒帶到家庭中，將負面情緒轉嫁給自己的親人，從而造成家庭的不和諧甚至破裂。家庭暴力的施加者，經常是職場冷暴力的受害者。還可能對客戶發泄自己對企業的不滿和負面情緒，損害企業的形象。

2.對組織而言

（1）離職率提高，增加人工成本。員工流失導致企業招聘、培訓等人力資本投資付諸東流，職場邊緣化通過惡化組織人際關系、降低工作滿意度、消極怠工等行為和情緒變化使員工做出不適應當前組織的反應，從而產生離職傾向，導致企業離職率提高，人工成本增加，降低了人力資源的附加價值創造。

（2）邊緣化的傳染性。情緒和行為是可以傳染的，職場邊緣人不滿意、消極的情緒會在不經意間傳染給周圍同事，降低組織效率。德魯克指出，沒有成績的人會使整個組織受到損害，會成為同事必須“負擔”的一個包袱。它會破壞士氣，破壞組織的標準和組織的自尊。組織邊緣人若沒有得到引導，會給組織造成風險。

（3）損害企業形象。組織邊緣人的存在是企業組織的“短板”，會在整體上影響組織整體功能的發揮。員工被邊緣化后，心理訴求得不到滿足，他們可能會做出損害企業利益的行為。如富士康“跳樓事件”即是社會轉型時期被邊緣化的勞動者極端的反映自身利益訴求的方式。

五、避免職場邊緣化的建議措施

消除職場邊緣化現象，淡化員工的邊緣心態，企業組織責無旁貸。組織需要建立和諧的企業文化，讓每個人都能夠被接納，不會因為性格的差異而受到歧視。同時還應注重挑選和培養適合組織發展的人才，最大可能地避免組織中出現“邊緣人”。組織邊緣人的管理可從四個階段入手。

1.招聘階段過濾掉邊緣化潛質員工

最大程度的避免組織中出現邊緣化現象，則在企業招聘新員工時，就應該通過科學、合理的招聘標準篩選出可能產生邊緣化行為的員工。建立符合企業組織文化、企業價值觀及崗位特征的人才測評機制，通過輔助測試軟件和技術，淘汰具有組織邊緣化傾向的應聘者?？筛鶕吘壔T導因素及邊緣人的相關特征設計邊緣化傾向測試問卷，對應聘者進行測試評估。

2.培訓階段防治組織邊緣人

由于招聘測試軟件和技術的局限性，僅通過招聘階段無法確保招進來的員工不具備邊緣化潛質。一旦與員工簽訂了勞動合同后，就不可隨便將其辭退。因此，組織可通過入職前的培訓，引導和修正一些潛在的邊緣人的價值觀、人格特質等使之盡可能與企業組織的文化、價值觀念相匹配。對于企業中已經存在的邊緣人，通過組織培訓也可以在一定程度上改變其價值觀念和工作方式。培訓階段就是一個組織同化的過程，既可以起到預防潛在邊緣人轉化為現實邊緣人的作用，也可以引導、同化已存在的組織邊緣人。

3.工作階段的安排和即時溝通

給組織中已經存在的邊緣人安排富有挑戰和新鮮感的崗位，以刺激其積極性和主動性，盡快的走出邊緣化狀態。在完成挑戰性工作的同時，員工在心理上會產生成就感和滿足感，有助于員工擺脫負面的情緒，并易于被組織內的主流成員接受和認可。與此同時，要搭建無障礙溝通平臺，確保及時、便捷、持續的溝通，如英特爾的“全球員工溝通部”促進了英特爾溝通體系和團隊的發展。通過及時的交流溝通，盡早發現員工問題，避免問題的擴大化。

4.建立長期有效的共同成長機制

所謂長效共同成長機制是指將員工個人的職業發展規劃與企業發展戰略相聯系，形成長期有效的員工和企業共同發展的管理機制。

（1）民主參與的管理模式。給予員工參與企業管理和核心介入的機會，給予員工更多的自，使其有自我管理的意識，提高員工的參與度，培養其組織歸屬感和認同感以及主人翁意識。

（2）創造公正、公平的組織環境。每個員工在企業中的地位都是平等的，無論是關鍵崗位員工還是輔助崗位員工，在利益分配和接受懲處方面都應該堅持公正、公平的原則，才有可能避免因人際關系等因素造成的職場邊緣化。

（3）員工職業生涯規劃。幫助員工制定自己的職業規劃，讓員工在企業的發展軌跡中找到自己的軌跡，明確員工未來的發展路徑，讓員工意識到自己是與企業共同成長的。員工職業生涯規劃的設計考慮多通道發展，避免通道擁塞現象。

圖 避免職場邊緣化建議

綜上所述，在一個組織中，員工邊緣化現象的存在具有普遍性和復雜性，解決方案也應該是綜合性和針對性的。以上四個階段是循序漸進也是同時進行的，但是人性是復雜的，通過技術軟件和后天的培訓教育并不能完全保證可消除組織中邊緣化現象，而職場邊緣化的產生也是隨著環境和人文的變化而不斷變化的動態過程。所以，企業管理者應該給予足夠的重視，系統地看待邊緣人的管理問題，保證企業健康的發展。

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