生態文明理念的核心范文

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篇1

【關鍵詞】生態文明理念；融入；學校教育

黨的十全面深入地論述了生態文明建設，要求把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各個方面和全過程。報告特別強調了生態文明的宣傳教育。學校承擔著思想文化、科學研究和人才培養的重要使命，是進行生態文明教育的重要場所。將生態文明教育融入學校不僅是教育發展的需要，學生健康成長的需要，社會進步的需要，更是人類自身發展的需要。此項研究對于培養學生具有自覺的生態文明理念和保護自然生態的良好習慣，使他們成為建設美麗中國的主力軍有著深遠的意義。

一、對生態文明的深刻理解和認識

生態文明是人類文明的基礎，延續了人類社會原始文明、農耕文明、工業文明的歷史血脈，承載了物質文明、精神文明、政治文明的建設成果，貫穿在經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面和全過程。生態文明就是人與自然和諧，是把自然與文明結合起來。是工業文明發展到一定階段的產物，是超越工業文明的新型文明境界，是一種新的社會形態，是人類社會文明的高級形態。黨的十報告提出的生態文明理念，在價值觀念上，強調尊重自然、順應自然、保護自然。在指導方針上，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主。在實現路徑上，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展。在目標追求上，努力建設美麗中國。

二、將生態文明理念融入學校教育的重要意義

（一）學生素質提升的需要

隨著社會的發展，人們對人與自然關系有了重新認識。生態文明建設對人的素質提出了更高的要求。生態文明教育是一種普遍性的、長期性的、潛移默化式的教育，這種教育主要是在學校完成的，生態文明教育的核心是樹立生態文明理念，對學生進行生態文明教育，應該從改變學生的思維和行為模式出發，培養學生正確的道德觀和價值觀。要實現價值觀念的轉變，就要轉變生活方式和消費方式。通過生態文明教育，使學生自覺地尊重自然、順應自然、保護自然。讓青少年學生在形成生態文明理念的過程中提高自己的思想道德素養，同時為自己的綜合素質的提高和全面發展創造有利的條件。

（二）社會進步的需要

生態文明是一種生活態度，生態文明教育不局限于環境和經濟范疇，已擴展到了社會、文化和倫理范疇，涉及思維方式、行為方式、生活方式和生產方式的教育和變革，涉及到人一生的教育過程，而學校教育是核心。因此，學校生態文明教育也需要不斷地創新和發展，從思想上轉變人們的傳統觀念，促進其更好的融入到德育教育的范圍中。新型生態文明教育已成為德育教育的新增內容，這是德育教育內容、方式、方法更新的要求，也是適應新時期發展的要求。

（三）生態文明建設的需要

生態文明是人與自然和諧，是人與自然和諧發展的文明境界和社會形態。生態文明的理念是尊重自然、順應自然、保護自然，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。生態文明倡導的是人與自然和諧的文明。生態文明是人類社會文明的高級狀態，要將生態文明融入經濟、政治、文化、社會建設各方面和全過程。我國的經濟快速發展，人民的生活水平不斷提高。經濟社會發展的同時出現了環境污染嚴重、生態系統退化等形勢，有些地方環境污染對人民的生產生活造成嚴重影響。當今，人民群眾對生活質量的要求越來越高，對生態環境的保護意識也愈來愈濃。加強生態文明建設，就是要以尊重和保護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，建立可持續的生產方式和生活方式，保護生態環境和促進經濟社會的永續發展，保障生態安全，為人類的生產、生活創造良好的環境。

生態文明理念的形成需要經過培養和教育。學校生態文明教育對生態文明理念的形成和生態文明建設起著非常重要的作用，通過引導學生認識人與自然、人與人、人與社會之間的關系，培養學生樹立生態文明理念，引導學生選擇有益于環境的生活方式。將生態文明理念融入學校教育是建設生態文明的內在要求，樹立生態文明理念是生態文明教育的核心內容和主要渠道，是生態文明教育的基礎。

三、將生態文明理念融入學校教育的具體措施。

（一）提供生態文明教育的政治保障

學校領導要重視生態文明教育，把解決生態問題、進行生態文明教育作為貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的重要內容。樹立正確的發展觀和生態觀。把生態文明教育作為學校發展的一項長期重要任務，把學習貫徹生態文明教育理論擺在學校工作中的重要位置，作為學校建設發展的重要理念與指導原則，并結合實際，制訂生態文明教育的規劃與具體的落實計劃。為生態文明教育提供相應的政治保障。

（二）樹立生態文明理念，構建和諧校園

生態文明是人與自然和諧與共、經濟與環境協調發展的新的文明?！懊鎸Y源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”。 生態文明建設絕不僅僅是人與自然的關系，更重要的是人與人的關系，是構建和諧校園的主要抓手。從培養學生的文明意識、文明習慣、文明行為著手，追求一種新的教育思想的和諧，生態文明不僅實現人與自然的和諧，而且實現人與人的和諧、人與制度的和諧，人與課程的和諧。貫徹以人為本思想， 堅持公平正義的原則，營造平等友愛、融洽和諧的人際關系，構建民主尊重、積極向上的育人環境。構建和諧校園，樹立生態文明理念。

（三）弘揚生態文化，營造生態文明氛圍

生態文明是人與自然和諧發展的一種文化。進行生態教育，樹立生態文明理念，提高學生對生態文明的認同，增強學生對自然生態環境行為的自律，牢固樹立生態文明意識，解決生態問題，弘揚生態文化，進行生態文明理念教育。開展綠色校園文化建設，綠色校園文化是以“綠色”為核心的校園文化體系，通過一系列、全方位的措施，將“綠色”理念貫穿于學校的辦學、管理、育人等各項工作中。堅持綠色辦公，實行綠色消費，開展綠色行動。要加強環境保護和綜合治理。要提高環境保護的意識，加強環境保護的工作。保護自然生態，加強綠化美化工作。加強校園衛生工作，完善基礎設施建設，打造環境優美、干凈整潔、功能齊備的校園，營造生態文明氛圍。

（四）注重生態道德教育，有機融入課堂教學

生態與道德是密不可分的。生態道德決定著學生的生態意識和行為。在品德教育方面，要將生態文明作為學生的基本品德要求，將思想品德從通常的人與人的關系延伸到人與自然的關系，將關愛自然、保護自然、保護生態作為思想品德的重要內容。課堂教學是對學生進行生態文明教育的主渠道。生態文明教育也是素質教育的重要組成部分。生態文明教育與教學工作相互聯系，相互促進。堅持以立足課堂、了解知識、增強意識、提高實效為指導思想，積極實施生態文明教育教學。把生態文明教育納入德育教育和專業課教學之中，提高生態文明知識的普及率，進行生態文明、環境保護宣傳教育。

（五）培養生態化的消費方式，踐行生態文明

通過生態文明教育，培養學生逐步形成有利于人類可持續發展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節約型消費，改變“一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態破壞、環境污染和資源浪費。建立全校性的資源節約管理目標，從加強教育、強化管理、完善設施等方面入手，開展節電、節水、節約辦公用品、廢物回收利用工作。建設資源節約型學校，增強節約意識。

（六）建立學校生態文明教育的長效機制

首先，生態文明教育是一項長期的戰略任務，要堅持不懈地抓下去，建立生態文明教育的長效機制。建立生態文明教育的制度保障機制。使生態文明教育走上制度化、規范化軌道。保證生態文明教育的連續性、穩定性、長期性。第二，建立生態文明教育的監督機構。設立舉報熱線、舉報信箱等，對學生反映的具體問題及時處理。充分發揮學校媒體的作用，大力宣傳和報道生態文明的先進典型，對生態文明的不良現象予以曝光。第三，建立生態文明教育的考核激勵機制。將生態文明納入科室、班級、教師、學生目標考核體系，定期督導和考核，利用行政手段和政策促進生態文明教育的開展。

參考文獻：

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[2]鄧 玲.探索生態文明建設的“融入”路徑[N]. 光明日報，2013年1月23日

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[4]仲艷維等.高校大學生生態文明教育實踐途徑的探索. 中國林業教育[J]，2011（S1）

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【關鍵詞】生態文明理念;高等學校;綠色校園;教學管理

現階段，建設綠色校園已經成為建設生態文明中不可或缺的重要組成部分，不斷加強對高校進行綠色建設成為眼下最重要的問題。我國高校為貫徹生態文明理念，積極跟進社會發展的腳步，不斷完成中國的美好遠景，逐步推出建設綠色校園的發展理念，努力為國家做出巨大的貢獻。想要建設生態文明，就要順應自然的發展，尊重自然，努力建設出更美麗的中國。本文將圍繞生態文明理念進行充分論述，進一步探究建設綠色校園的重要途徑。

一、生態文明理念的內涵

生態文明是人類文明所表達出的一種形態，它主要是以尊重自然，維護自然為標準，促進人與人之間以及人與社會之間和諧發展，不斷促進我國可持續發展。讓人們的生活方式都能不斷進行改變，并引導人們走向和諧的道路。生態文明的內涵表現為:生態意識文明、生態行為文明、生態制度文明［1］。“生態興則文明興”，只有保證生態環境才能保證文明的興衰，我國民族的命運都掌握在生態文明手中，環境的質量也將決定人們生存壽命的長短，這句話寓意深長，是人們應該時刻堅守的一種信念?，F階段，對高校進行綠色校園建設，已經刻不容緩，也是建設生態文明的一個重要發展方向，體現出對生態問題的重視，也體現出歷史責任感與使命感，促進我國協調發展。生態文明是指在不破壞自然生態的情況下，保持自身存在的發展規律，而人們總是想要去嘗試改變這種發展規律，合理采用先進的科學技術，將自然生態控制在自己能夠掌握的范圍之內，進而去形成一種新的文明形態。這種情況下將提醒人們，在任何時間對生態進行保護時，都應遵守自然規律，不能將其進行破壞，在自己的內心要學會尊重自然，保護自然，促進人與自然之間達成共識［2］。建設我國生態文明是為人民創造福祉，也是促進我國民族未來的發展，這是一項長遠發展大計。而現階段的生態環境被破壞的很嚴重，尤其是環境被廢舊物品以及化學物體污染甚重，導致生態系統出現退化的危害。因此，應樹立正確的發展理念，尊重自然、保護自然，堅守生態文明理念。把生態文明擺在最重要的位置，擺在第一位，并將其融入到政治建設、文化建設以及社會建設的各個方面之中，努力將我國建設成為最有魅力的國家，并助力我國實現中華民族永續發展的理念。

二、生態文明與綠色校園的發展關系

生態文明對于我國社會在今后的發展有著重要的影響，不僅關乎著子孫后代的生存，還關乎其發展，是一切文明生存的基礎保證。高校是培育人才的重要場所，也是建設生態文明的主要陣地。因此，在建設生態文明期間高校應擔起重任，保證將生態文明進行到底，不斷將其在校園內部進行推廣以及示范，讓學校的學生都能對生態文明引起重視，并積極參加到學校組織的活動當中以及對生態文明進行推廣。綠色校園作為生態文明建設中的重要組成部分，本應時刻洋溢著綠色氛圍，時刻秉承著綠色發展理念［3］。在對高校進行綠色校園建設時，不僅要追求對校園的建設，還應追求對人的建設，滿足校園與人的雙重需求，不僅要對眼下的事情進行仔細分析，還要對長遠的問題進行統籌。綠色校園建設是一種綠色行為，是人們所提倡的行為，不僅要對大學生進行環保素質的培養，還應對環保意識進行培養，提高學生對環境保護的迫切心理，引導學生熱愛自然保護自然的好習慣，形成良好的綠色校園文化，幫助學生在整潔的校園環境中能夠積極參加綠色環保的主題活動當中，更好的親近大自然。讓學生通過開展的活動，付諸自己的實際行動，積極參與生態文明建設過程中，貢獻自己的一份力量。對于高校來說，建設綠色校園只是推進生態文明建設的基礎?，F階段，我國已經對建設綠色校園提出多項政策，不僅要注重可持續性發展，還應肩負起國家的重任［4］。綠色校園首先要保證校園內部低碳生活，但是不能把低碳當作一個口號說說就隨后忘記，一定要銘記于心，這是每一位學生都應盡到的義務和責任，也是每個學生都應貢獻出的一份力量。高校應當作為建設生態文明的領航者，從自身做起。

三、基于生態文明理念的高校綠色校園建設的途徑

在高校內部進行環境教育是最明智的選擇，不僅能夠提高學生環境意識，還能提高其科學文化素養，這將成為我國生態文明發展的重要基石。在高校內部進行環境教育也是學生素質教育的重要前提條件，因此，建設綠色校園更顯得對生態文明建設的重要作用［5］。學校是傳播文明的起源地，也是擴散地，并起著重要的催化作用，學校承載著建設生態文明的重任。因此，讓生態文明意識深入到學生心靈當中更是成為首要任務。要在高校中倡導綠色文化，并主張學生進行綠色行為、綠色消費，時刻以“綠色”為核心進行校園活動，要在高校內部通過多項措施將綠色理念貫穿始終，融入到學校內部的各項工作當中。(一)加強高校思想政治教育工作，弘揚建設綠色校園理念。想要將綠色校園理念深入到學生內心，就要對學生進行多層次的教育。高校的思想政治教育是重要工作，并要更新教育觀念，從中培養學生建設綠色校園的發展理念。與此同時，培養學生要對自然引起尊重，形成保護自然環境的意識，并強化去對全球環境進行保護的意識，將保護環境的重任肩負在自己身上，與學校共同進步，共同建設生態文明。在對學生進行教育工作期間，應對學生開展思想政治教育，增強學生對生態環境的道德意識，讓學生從教育中對生態教育進行認知，向提高人類道德首要任務就是要對生態道德進行培養，這才是培養人類道德最重要的一部分。人類都有責任對環境進行保護，都有這份義務，應肩負起維護生態平衡的重任。思想政治教育主要在于引導學生形成良好的道德素養，需要教師從學生的真實情況中進行分析，不斷改善每一個學生思想狀況，保證其都在優良狀態下進行學習與生活。與此同時，將愛護環境以及珍惜資源等養成教育內容融入到思想政治教育工作當中，讓學生從中對保護環境引起共鳴，與教師共同達成建設綠色校園的共識。(二)不斷在高校內部開展綠色校園主題活動。根據相關研究證明，學生成長在自然環境下會比成長在劣勢環境下，心理方面以及身體健康方面優越許多，因此，應讓學生時刻在自然環境優越的范圍內進行成長，這才能保證孩子的身心健康得到發展。由此可見，在高校建設生態文明，推進綠色校園應是刻不容緩的重要事情，也是現階段首要完成的任務。在校園內部要時刻抓住綠色校園建設的機會，不斷對校園進行美化、創設。為學生開展“綠色校園”主題活動，例如在植樹節時，可以組織學生進行植樹活動，而不是把植樹節作為口頭宣傳的任務，而是要付諸行動，讓學生主動參加到活動當中，體會到保護環境、建設綠色校園的喜悅感?；蚴窃跓o煙日，組織學生進行演講比賽，在班級內部進行有主題的演講，提高學生對無煙日的重視。建設綠色校園還有很多種途徑，還可以進行思想政治教育，讓學生進行校報以及班報比賽等，這些都能對綠色校園主題活動進行宣傳以及推廣。實踐才是檢驗真理的唯一標準，學生在參與到實踐活動中，才能體會到保護環境，共創綠色校園的重要性，才能讓學生感受到校園的魅力。(三)高校內部倡導綠色現代生活。綠色生活是當代大學生培養文明素養最重要的基礎條件，培養學生的環保意識，倡導學生進行綠色生活，才能保證為校園創造出優美的環境。建設綠色校園不僅是對校園設施進行整改以及保護，還應對校園內的生活方式進行改善，倡導綠色生活，使學生在此環境下更好地完成學業，并能夠更加健康的成長。綠色生活在當下是一種新型生活方式，時刻彰顯著文明新風尚，是一種現代生活方式，想要建設綠色校園應該從多方面、多角度進行考慮，保證校園環境得到最大化的改善。1．節約資源，減少對環境的污染。高校應提倡讓學生在使用資源時，充分利用無污染、綠色、環保的資源，不僅能夠保護自身的安全，還能保護校園內部的環境。在日常的生活當中，注重節約用水，節約用電，養成良好的習慣，為建設綠色校園貢獻一份力量。2．倡導綠色消費，環保選購商品。學生在選購商品時，應多方面考慮其環保性能，節能環保的商品不僅變廢為寶，還能保護環境。讓每一位消費者在購買途中都能選擇對環境有利的產品，時刻秉承這種購買方式，才能更好更快地建設綠色校園。高校的重要任務就是引導學生以及校園內部的銷售者，時刻遵守保護自然以及綠色發展的理念。3．重復利用可再生資源。在人們生活中，時常用到紙張，校園中更是紙張的盛行地，每一位學生都有很多的書籍以及作業本，其中的紙張都是可再生資源，可以進行反復使用。因此應主張學生進行重復利用，防止造成資源浪費的情況，為建設綠色校園奠定良好的基礎。(四)科學合理進行規劃，實現可持續發展。從綠色校園建設角度出發，對校園進行整體規劃，注重每個位置的細節，實現可持續發展。對學校內部的真實情況進行仔細調查與認真研究，根據實際情況制定出完善、可實施的綠色校園方案。綠色校園方案要確保真實、具體、可行、嚴格、高標準相互結合，保證校園規劃井井有條。從外在的墻體綠化開始、到自然景觀、綠色建筑的規劃設計，都應本著生態文明的理念，保證校園環境更加優美。并充分利用太陽光和日照，為學生提供更加舒適、健康的使用空間，在最大程度上節約能源資源，做到減少污染、保護環境。與此同時，還應注重校園中的細節之處，在人來人往、人流量密集的甬道兩側設立環保警示牌，不斷將綠色校園文化發揚光大。

四、結語

綜上所述，建設綠色校園、提高高校師生對生態文明的認知才是首要任務。環境是影響學生成才的外部條件之一，因此，建設綠色校園，不僅能保證學生在自然的環境下進行良好學習，還能將生態文明理念貫穿始終。本文將針對生態文明理念進行有效分析，將其融入到建設綠色校園當中，為建設美麗校園提供強有力的支持。

【參考文獻】

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［2］明代．生態文明建設助推高校校園環境衛生變革及創新———以四川大學后勤校園物管中心環境建設工作為例［J］．2020

［3］李元元，張淑湘．基于綠色發展理念下的高職院校生態文明建設探究［J］．長江叢刊，2019，6:138

［4］彭琨．綠色育人，建設生態校園———湖南省長沙市長沙外國語學校生態文明教育紀實［J］．環境教育，2019，220(5):87

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【關鍵詞】校園文化建設；生態文明建設；高職院校；高技能人才

隨著我國經濟建設步伐加快，我國工業化進程逐步發展，我國經濟繁榮發展的同時，環境污染現象日益嚴重，生態系統退化的形式嚴峻，直接危害我國經濟的可持續發展，人民的生存情況。高職院校的教育與工業發展息息相關，為工業生產提供高技能人才，高職院校作為培養未來社會建設者，應以生態文明建設為基礎，建設高職院校特有的校園文化，促進經濟發展形勢的轉變，將具有生態文明理念的高職校園文化，貫徹在社會各行各業培養技術人才過程的始終。

1生態文明建設和校園文化建設的內涵

（1）生態文明建設的內涵生態文明建設的最初含義是面對資源約束趨緊、環境污染惡化、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，走可持續發展道路。在我國報告中指出“加快生態文明體制改革，建設美麗中國”，“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然”生態文明建設是我國特色社會主義事業的核心內容，關系著民族的未來，人民的幸福，將可持續發展，提升到綠色發展的高度上為后人“乘涼種樹”。在報告中，指出，我們要建設現代化，是人與自然和諧共生的現代化，既要創造更多物質財富和精神財富，以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品，以滿足人民日益增長的優美生態環境需要。把生態文明建設，放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國實現中華民族永續發展。為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出突出貢獻。（2）校園文化建設的內涵校園文化是指在學校長期的教學活動中，學校經過長期發展和積淀而形成共識的一種價值體系。包括物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設。校園文化的主體是學生，課外活動是校園文化的主要內容。校園風氣和校園精神最能體現校園文化本質內容，校園文化是學校所具有特定的精神環境和文化氣氛。健康的校園文化可以陶冶學生的情操，啟迪學生的心智，促進學生的全面發展。由于學校是教育人培養人的社區，因此，在高職院校中。校園文化是一種人文環境和文化氣氛，在以學生為主體營造的人文環境和文化氣氛中，有校園特色的人際關系，生活方式以及學生參與的講座、社團和其他學科文化體育活動，這些活動文化設施充斥在大學校園的各個角落，豐富著校園文化的各方面建設，使校園文化具有生機和活力。

2生態文明融入高職院校文化發展的意義

（1）生態文明建設融入高職校園文化建設有助于培養生態文明理念生態文明理念是“尊重自然、順應自然、保護自然”這一理念意識的形成是逐漸學習生態文明建設的思想和精髓而形成的，是謀求人與自然和諧相處的一種思想觀念。人們正確對待生態環境問題是一種進步的觀念意識，隨著工業化程度的逐步加深，破壞了我國環境的可持續發展，從而破壞了我國可持續發展的戰略目標。生態文明建設從可持續發展上升到綠色發展，其實就是在發展工業的過程中尊重、順應、保護生態環境。因此高職院校將生態文明建設作為校園文化發展的基礎，將生態文明理念貫穿在校園文化發展的始終?？梢源龠M校園文化建設，啟迪學生的心智，使高職院校的學生在耳濡目染的環境下，形成生態文明建設發展的價值觀念，在校園文化活動中培養學習生態文明理念。通過對高職院校學生的培養，促進校園教學活動過程中的生產、服務、管理活動一體化，為社會培養出創新型的高技能人才。使得高職院校學生把生態文明理念融入在社會生活中，承擔起建設美麗中國的社會責任，傳承講話精髓。（2）生態文明建設融入高職校園文化有助于促進我國社會可持續發展人類社會的進步和發展，催促著工業化革命的進程?？茖W的發展，更是使得信息化技術革命有了顯著的提高，人們的生產生活方式和思維思考方式也有著極大的改變。在此基礎上，全球的經濟結構都在發生重大變化，產業結構和生產過程趨向智能化。在這樣新形勢下，高職校園文化建設要適應這一強大的形式，在教育教學活動中逐步踐行生態文明理念的思想觀念，培養出促進經濟社會可持續發展的全能型人才。高職院校在突出培養學生職業技能時，還要要高度重視對學生的人文教育，將生態文明建設融入在職業技能的各個環節中。充分發揮高職院校的特點，服務于社會，為社會培養出全能型人才，充分發揮生態文明建設促進社會經濟可持續發展的作用。（3）生態文明建設融入高職校園文化有助于校園生態職業文化建設高職院校是以為社會培養出全能型應用類的人才為特點的，針對高職院校這一特點，實現經濟社會的可持續發展，應將綠色發展作為學校人才培養的主要目標，為社會培養出具有職業價值的人才。工業化發展的最終目標是使得人類可持續性生存和發展，工業文明追求著資本增值使得利潤最大化，為了滿足人類的物質需求，過度的生產和消費危及了人類賴以生存生存的環境。為了人類能夠長期可持續性的生產和消費，在人類文明過程中提出了建設生態文明，尊重自然、順應自然、保護自然。高職院校應當培養學生在日后的生產生活中，將生態文明建設的意義融入在日后的生產生活中，提高自然資源的綜合利用。在未來的職業活動中，將職業素質與生態理念結合，體現出生態文明建設的意義和價值。著重發展低碳產業，將生態文明經濟作為職業發展的重點，調整產業結構，促進發展高效生態經濟，高效生態技術產業，和現代服務業，積極探索出與生態協調發展的策略。高職院校在幫助師生樹立建設生態文明時，可在教學活動中滲透生態文明的理念，使得高職院校的師生都能夠樹立將生態文明建設融入高職校園文化建設的思想。

3結語

綜上所述，校園文化是高職院校的軟實力之一，通過對生態文明概念的分析，將生態文明與高職校園文化相融合，探索出新型的建設高職院校校園文化特有的生態文明校園文化。將生態文明概念融入在校園文化中，可以進一步推進高職院校教育改革的可持續健康發展，可以培養出更多的服務于社會的高技能職業人才。

【參考文獻】

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[關鍵詞]生態文明；新型城鎮化；城鎮化建設

中圖分類號：F205 文獻標識碼：B 文章編號：1009-914X（2014）40-0219-01

一、概述

1.中國城鎮化取得的成績

眾所周知，中國十三億人口，農村城鎮人口占據了大部分。經過這么多年的發展，城鎮化為我國的工業和服務業等行業提供了大量的勞動力，尤其在改革開放后，進入城市找工作的農民就達5億之多，這不但解決了農村剩余勞動力、增加農民收入等經濟難題，還為需要勞動力的地區提供了大量的勞動力，大力助推了我國經濟的發展。

這些年來，城鎮、農村居民的生活水平以及家庭收入明顯得到提高，城鄉居民的人均可支配收入也明顯獲得增長，城鄉居住水平和住房保障能力得到加強，城鄉居民的居住水平獲得改善，生活質量也有了大大的提高。

2.中國的城鎮化存在的問題

我國通過城鎮化建設雖然拉動了大部分地區的經濟增長，中東部地區的經濟得到了明顯的提高，但在經濟高速增長的背后，一些問題正在日益凸顯。

例如城鎮化的確加大了中東部與西部地區的發展差距，與中東部相比，西部農村社會保障水平較低，公共設施發展不均衡，西部地區進入城市的農民工大部分沒有與城市居民一樣享受同等待遇的機會，快速的城鎮化，會造成西部某些地區的盲目城鎮化建設，從另一個方面來說，也會加速生態環境的破壞和資源的消耗，有些地方也會造成土地資源的嚴重浪費，造成城市公共資源過分集中而鄉鎮地區得不到同等的享受和對待，例如某些地區城內交通擁堵而鄉鎮卻沒有一輛公交車這種情況。

當然，不恰當的城鎮化引發的問題不止以上筆者所列舉的部分，還包括城市能源消耗巨大，垃圾、生活污水的排放導致的環境污染等問題，我國的城鎮化建設已經成為威脅我國生態文明建設的嚴重阻礙。

二、生態文明的定義及特征

1.生態文明的定義

十報告對生態文明的定義是：生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程，反映了一個社會的文明進步狀態。

所謂的生態文明，指的是“工業文明之后的文明形態”，生態文明遵循著人、自然、社會和諧發展這一準則，生態文明建設是將來社會發展的客觀規律和必然形式，人與自然、人與人、人與社會的和諧發展是生態文明建設的主要方向，同時也是人類社會發展的必然趨勢。

2.生態文明的特征

生態文明從根本上作為一種文明類型，改善人類生存的生態環境、提高人類的生活水平和經濟基礎是生態文明這種類型的基本前提，它表現出來以下幾點特征：首先是它作為人類文明史上最高級的文明類型，是其他文明類型無法達到其高度的；其次，建設和諧社會，促使人與社會、自然和諧相處是生態文明的最終目標；再次，道德性和科學性特征是其他生態文明區別于其他文明類型的文明。

作為一種高級文明類型，生態文明具有以下幾個特點：首先是人與自然的和諧。生態文明建設和發展要求對待自然的態度是尊重、順應、保護以及合理開發，而非以前人類社會存在的征服自然、過度開墾自然，也不是單純、消極被動地順應自然轉而被自然征服，人與自然的關系應該是和諧的，人類應該積極主動、自覺地適應自然，人與自然就應該像是兄弟和朋友的關系；

其次，生態文明作為不同于傳統農業文明和近代工業文明的一種文明形態，它的境界絕對高出其他的文明類型，打一個比方，農業文明若是黃色文明，工業文明是黑色文明，那么，生態文明就是綠色的文明；

再次，生態文明作為人類社會文明的高級形態，并不是單純的節能減排、保護環境了，而是把生態建設與政治建設、文化建設、社會建設以及經濟建設融為一體，以此來努力建設中國特色社會主義的新形態。

總之，保證人與社會的和諧發展，確保社會經濟、自然環境等各方面實現持續性發展是生態文明的目標。

三、新型城鎮化建設體現的內涵

十會議上，新型城鎮化建設過程中形成的布局已基本得到明確，所謂的布局，就是結合政治、文化、經濟、生態以及社會等方面融為一體的基礎上建設新型城鎮化，新型城鎮化所體現出來的內涵包括以下幾個方面：

第一，在人的層面上實現城鎮化。

在人的層面上實現城鎮化主要是針對農村人口中的部分轉移人群，讓他們脫離農村轉而朝著市民化方向發展，在實現這一目標的過程中，存在著很多難以想象的困難，要克服這些困難，除了人們自身的努力以外，還需要政府及相關部門參與調控，將城鎮內的部分常住人口納入到城市公共服務體系中，一步緊接一步，讓這些人的基本權益得到保障，例如在他們的子女上學、住房、醫療保障等方面給予幫助和幫忙解決；

第二，推動農業與工業朝著現代化、智能化發展是新型城鎮化的目標；

第三，協調城鄉關系，推動農村與鄉鎮的可持續發展是新型城鎮化追求的合理布局；

第四，新型城鎮化的核心和目標是建設結合低碳型、環保型、高效以及智能為一體的新型城鎮，最大化地利用有限的生產空間，使生活達到溫馨宜居的效果。

四、生態文明理念下的新型城鎮化的建設

1.新型城鎮化建設與生態文明之間的關系

任何事物都存在兩面性，城鎮化也不排除在外。筆者在文章之前也已說過，盡管我國的城鎮化建設帶來的作用力十分巨大，但同時也存在著各方面的負面影響，針對正面的作用力，政府及相關部門應該加以鼓勵，但是對于城鎮化建設中出現的負面影響，則應該采取相應的措施予以限制和制止，就目前全球及我國的形式看來，最有效的方式就是生態文明理念下的新型城鎮化建設。

新型城鎮化建設與生態文明之間的關系，一般情況體現在以下幾個方面：

首先，新型城鎮化建設與生態文明之間是共存亡的關系，這兩者必須同步進行才能推動新目標的持續發展；

其次，新型城鎮化的建設在很大程度上需要生態文明建設的推動；

再次，新型城鎮化建設和生態文明只要實現和諧發展，那么在將來的城鄉建設中遇到的問題都會迎刃而解，這兩者的和諧發展是解決城鄉建設問題的主要保證；

最后，發展的目標是生態文明，新型城鎮化建設是達到目標的過程和手段，新型城鎮化建設為生態文明建設提供相應的服務。

2.生態文明理念下的新型城鎮化建設

生態文明要形成人與自然、人與社會、人與人的和諧共生及可持續發展是人類文明進程的最終目標，也是生態文明建設的基本宗旨。在生態文明理念的作用下，相關部門應該對之前的大城市化戰略進行自省和思考，將城鎮化的中心放在中西部地區的一些地級城市、縣城，推動以人為本的小城鎮發展戰略，做到以城帶鄉，對城鄉矛盾和問題能夠很好地解決。

五、總述

城鎮化需要追求的目標是新型城鎮化，新型城鎮化也是生態文明的必然要求。在生態文明的理念下建設新型城鎮化，是我國目前城鎮化的發展重點和基本目標，生態文明與新型城鎮化是相互促進和相互制約監督的關系，通過正確的科學方式探討生態文明理念下新型城鎮化的發展，是我國目前所急需要做的事。

參考文獻

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[4] 王新燕，趙洋.以生態文明思維推進中國新型城鎮化戰略的科學意義[J].求實.2014（4）：57-60.

篇5

【關鍵詞】生態文明、低碳經濟、必由之路、經濟

2003年，英國在其能源白皮書《我們能源的未來：創建低碳經濟》，最早提出了“低碳經濟”的概念，由此，低碳經濟成為各國學術界、企業界和政界廣泛關注的命題。按照最初的設計，低碳經濟的目標是減緩氣候變化和促進人類的可持續發展，實質是要以更少的資源消耗和環境污染換來更大的經濟產出，同時為人們創造更高的生活標準和更多的工作機會，并成為全球應對氣候危機的主要途徑。在低碳經濟廣受關注的同時，生態文明理念成為中國新時期經濟社會發展的重要目標。兩者在資源節約、環境友好等方面的相似追求使之共同成為中國在資源環境緊約束條件下謀求經濟持續、健康、協調發展的必然選擇。

發展低碳經濟與生態文明建設有著密不可分的關系：首先兩者有著相似的提出背景。一系列全球性生態危機說明地球再沒有能力支持工業文明的繼續發展，急需開創一個新的文明形態來延續人類的生存，生態文明呼之欲出。值得注意的是，在眾多的生態危機中，全球變暖問題日益凸顯。為了應對不斷惡化的氣候狀況與能源短缺現象，必須要找出一種低碳節能的經濟發展模式，低碳經濟理念便應運而生了。由此可見，兩者都是在經濟發展受到自然生態系統約束下的產物。是殊途同歸，是不謀而合。

其次，相容的發展目標。低碳經濟是通過技術創新、制度創新、產業轉型等手段，盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經濟社會發展與生態環境保護雙贏的一種經濟發展模式。而生態文明則是在強調自然界是人類生存與發展基礎的同時，把維護地球的生態平衡和經濟協調發展作為最終追求的目標。由此觀之，生態文明和低碳經濟建設在實踐目標上具有相似性。

再次，二者是處在環境問題不同層次上的解決方案。總的看來，低碳經濟是在生態文明理論的指導下，解決氣候變化和能源危機帶所來的一系列問題，更強調在微觀經濟領域的環保。而生態文明是在較宏觀層次上提出的總體解決方案。

由以上分析可知，低碳經濟將成為全球經濟發展的必然趨勢，將來各國經濟體的競爭必然是低碳技術、低碳產業、低碳規則的競爭，同時發展低碳經濟也將成為我國建設生態文明的必由之路。因此，中國發展低碳經濟刻不容緩，意義重大。

1.加快構建和形成發展低碳經濟的國家戰略框架、社會行動體系

要結合我國建設資源節約型、環境友好型社會和節能減排的工作需求，和各地的實際情況，盡快開始研究制定國家低碳經濟發展戰略的近、中、長期規劃。因此，有必要把低碳經濟的發展模式納入國家發展戰略視野，從前瞻、長遠的全局的角度，部署低碳經濟的發展思路，在產業結構調整、區域布局、技術進步和基礎設施建設等方面，為向低碳經濟轉型創造條件。使中國在國家層面、企業層面、社會層面和公眾層面上，實現經濟活動低碳化—低碳活動企業化—低碳技術創新化—低碳模式制度化—低碳參與公眾化—低碳體制社會化—低碳合作國際化—低碳文明生態化的大目標。

2.調整產業結構與能源結構

在全球氣候變暖的背景下，低碳經濟引領經濟發展正成為世界潮流。歐美發達國家大力推進以高能效、低排放為核心的“低碳革命”，著力發展“低碳技術”，并對產業、能源、技術、貿易等產業政策進行重大調整，以搶占先機和產業制高點。中國應以此為契機，調整產業結構與能源結構，加快建立以低碳農業、低碳工業、低碳服務業為核心的新型經濟體系。能源結構的調整，中國要逐步改變以煤為主的能源結構，發展核能、風能、太陽能，以及不產生二氧化碳的生物質能，比如生物乙醇、生物柴油、沼氣能等。通過結構調整，強化能源節約和高效利用的政策導向，有利于發展循環經濟，提高資源利用率。

3.加強低碳技術創新與產品創新

低碳技術的創新能力，在很大程度上決定了中國是否能順利實現低碳經濟發展。需要研發的低碳技術包括節能和清潔能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發、可再生能源、核能、碳捕集和封存、清潔汽車技術、農業和土地利用方式等涉及溫室氣體排放的新技術。低碳創新中，為了避免技術的路徑信賴所產生的碳鎖定效應，低碳經濟發展必須注重選擇前矚性、戰略性的共性技術。企業內部也要主動研制與開發低碳技術與產品。此外，英國、美國等發達國家，具有成熟的低碳技術，中國要通過國際協商與合作機制，促進這些發達國家對中國的技術轉讓，增強低碳技術的國際引進、消化與二次創新。在此過程中，建立起完善國際低碳技術轉讓、消化與二次創新保障體系。可以肯定的是，通過這些具有產業帶動意義的低碳新興技術的研究開發，可以大大降低中國碳排放總量，促進中國以低碳經濟為特征的新興產業群的發展，形成國民經濟新的增長點。

篇6

關鍵詞：生態文明 循環經濟 政策設計

生態文明強調積極協調人與自然、經濟與環境、人與社會三類關系，要求人類創造物質成果的生產方式的生態化，要求經濟發展方式的可持續化。循環經濟以減少資源能源消耗、提高經濟效益、降低環境負荷為核心目標，是轉變經濟發展方式、建設資源節約型和環境友好型社會的重要途徑，是實現“社會-經濟-環境”協調可持續發展的基本方式，符合生態文明理念的客觀要求。作為一種新的經濟發展模式，循環經濟的發展離不開完善的政策支撐體系。在生態文明理念的指導下，探討循環經濟政策設計的原理與機制，提出循環經濟政策優化的具體思路，對于推進生態文明建設具有重要的戰略意義。

以生態文明理念指導循環經濟政策設計的必要性

生態文明是針對工業文明所帶來的人口、資源、環境與發展的困境，人類選擇和確立的一種新的生存與發展理念。在價值觀念上，生態文明強調人類要尊重自然、保護自然；在實現途徑上，生態文明反對工業條件下追求無限增長的“資源-產品-廢棄物”的線性發展模式，提倡“資源-產品-再生資源”的循環型發展模式（王麗珍，2011）。循環經濟強調生態系統與經濟發展的良性循環，倡導符合可持續發展的、與環境和諧的發展模式，即要求以對廢棄物和廢舊物資循環利用的方式發展經濟，在最大程度上減少生產和消費過程中的資源能源投入，降低向環境中排放的廢棄物數量和對環境的危害，實現經濟發展的低投入、高效率和低排放?？梢?，循環經濟的內涵完全符合生態文明的要求，是生態文明觀的集中體現。

雖然我國已將循環經濟提升至國家發展戰略目標的高度，并相繼出臺了一系列政策以推進循環經濟的各項工作，但現有政策的實施效果并不理想。集中表現在沒有將發展循環經濟作為宏觀經濟調控政策中的一部分予以具體化，使得現有政策與循環經濟的具體實踐之間缺乏一致性，發展循環經濟的相關政策仍然游離于主體經濟政策體系之外，循環經濟發展戰略并沒有通過具體的政策措施加以細化。究其原因，主要是缺乏對循環經濟發展的指導思想的準確把握，在開展政策設計時缺少科學、清晰的規劃思路，相關政策之間未能形成有效銜接與配合。以生態文明理念指導循環經濟政策優化，能夠在宏觀層面使生態文化融入到經濟發展的整體規劃之中，在微觀層面能夠將生態文明的核心理念滲透到具體的政策制定過程中，有助于形成促進我國循環經濟發展的政策合力。

生態視角下的循環經濟政策設計原理與機制

從生態視角探討循環經濟政策設計問題，關鍵是要將生態理念納入政策設計的考量范圍，解決生態系統以及社會經濟系統的協同演進問題。

（一）循環經濟政策系統的概念與內涵

循環經濟政策，是指一國政府以構建和推進循環經濟為目標而制定的關于引導、調節和管理政府、企業以及公眾等主體行為的一系列行動方案和行為準則。政策系統是指“由政策主體、政策客體及其與政策環境相互作用而成的社會政治系統”（陳振明，2003）。循環經濟政策系統是指由循環經濟政策主體、循環經濟政策客體以及循環經濟政策環境三個要素有機結合、相互作用形成的統一體。

循環經濟政策主體即循環經濟政策的活動者，包括各類直接或間接參與循環經濟政策決策、制定、執行、評估和監控的個人、團體或組織。其中，政府肩負著有效配置公共資源、實現公共利益和社會福利最大化的職責，是最重要的循環經濟政策制定主體。循環經濟政策客體即循環經濟政策發生作用的目標人群，可以大致分為企業（生產者）和公眾（消費者）。循環經濟政策環境是指影響和作用循環經濟政策決策、制定、執行、監控、評估和終結的一切外部條件和因素的總和，包括自然環境和社會環境。其中，社會環境下的政治狀況、經濟狀況、法律狀況、科技狀況等等，在很多時候決定了政策工具的選擇和組合，因此對循環經濟政策的制定和實施效果有著更為直接而重要的影響。

（二）基于政策系統與循環經濟系統互動關系的循環經濟政策設計

政策系統與循環經濟系統的互動關系體現在兩方面。一方面，循環經濟系統的穩定運行對于政策系統提出了訴求。另一方面，循環經濟政策系統通過政策問題的識別、政策目標的確立、政策工具的選擇與組合等政策設計活動，對循環經濟系統提出的政策需求予以回應。

1.生態視野下循環經濟系統對政策系統的需求分析。循環經濟系統改變了傳統經濟以單純的經濟增長作為唯一目標的發展模式，它以生態文明作為其發展的指導思想，著眼于經濟系統與生態系統之間的相互作用關系，從生態倫理學的視角重新審視人類與自然的關系，堅持代際公平的原則，客觀地考慮生態環境系統承載力對經濟發展的規模限制，尋求社會福利的最大化。在完善的市場條件下，市場是稀缺資源有效配置的最佳方式。追求個人利益最大化的經濟行為主體，依靠市場上的價格等經濟信號做出最優經濟決策，從而在實現個人利益最大化的同時，實現整個社會利益的最大化（李慧明等，2007）。然而，外部性和環境資源的公共物品屬性的存在，使得市場在環境資源配置中的作用受到嚴重影響。循環經濟系統的內在特性要求政府合理地調整制度安排和政策設計，從而規范和引導循環經濟運行的路徑，實現對經濟效益、社會效益、生態效益多重目標的追求。

2.政策系統對循環經濟系統需求的回應、循環經濟系統的運行需要政策系統的支持作為保障，而政策系統的設計構造源于對循環經濟系統的政策需求的回應，具體體現在政策問題的識別、政策目標的確立、政策工具的選擇與組合等政策設計活動中。

循環經濟政策問題主要表現為傳統經濟發展模式下日益加劇的人類經濟發展與生態環境之間的矛盾與沖突以及循環經濟領域存在的市場與政府的“雙重失靈”現象。由于“市場失靈”現象在調整環境資源配置方面的普遍存在，客觀上需要社會、政府提供相應的制度規則加以矯正或修正。然而，“政府管制的實踐表明：市場解決不好的問題，政府也不一定能夠解決得好；即使政府能夠解決得好，也不一定就是十全十美。這就存在所謂的‘政府失靈’或‘公共失靈’”（周小亮，2001）。循環經濟政策的總體目標是通過合理的政策設計，糾正循環經濟領域中存在的市場與政府雙重失靈現象，以利益驅動機制激活循環經濟系統運行的動力，促使經濟行為主體（生產者、消費者）主動改變自身的行為方式，從而規范和引導循環經濟的運行路徑。循環經濟政策實踐所涉及的內容廣泛、形式多樣，不同類型的政策工具之間在功能上存在互補關系。法律作為一種強制手段，具有很強的權威性和約束力，能夠有效地促進政策目標的實現。而經濟激勵工具和能力建設工具則更有助于激發企業和公眾參與循環經濟實踐的積極性和主動性，對于循環經濟實踐由生產領域到社會層面的逐步推進具有重要意義。

基于生態文明理念的循環經濟政策設計優化路徑

（一）明確主體功能定位以激活循環經濟政策設計優化的內在驅動力

首先，變政府“主導”為政府“引導”，實現政府職能創新。政府是由傳統經濟向循環經濟這一變革的促進者，主要職能在于制定科學的政策目標并通過適當的約束和激勵政策工具，對企業和公眾形成有效引導，促使其積極主動參與各項循環經濟政策實踐。其次，整合循環經濟管理機構，實現由部門“各自為政”向政府內部“協同合作”的理念轉變，推動政府環境管理模式創新。再次，通過完善綠色采購政策，發揮政府在社會范圍內的可持續消費模式引導作用。

其次，建立循環經濟激勵機制，激發企業開展清潔生產的動力。企業是循環經濟發展的重要實踐主體。經濟手段是循環經濟治理中最為有效的手段之一，體現為一種政府對經濟的間接調控，強調改變市場規則來影響調控對象的經濟利益，通過市場機制與價格信號來調整資源配置達到最優（周國梅等，2010）。要想激發企業主動采取符合循環經濟發展要求的清潔生產方式，必須通過稅收、財政補貼等經濟激勵政策，對企業形成有效的利益驅動。嘗試推行符合循環經濟理念的企業生產經營管理目標責任制，加大對循環經濟生產流程管理的技術培訓，建立健全企業循環經濟生產流程管理組織，引領企業開展循環經濟。

再次，提高公眾參與循環經濟實踐的意識和能力。公眾作為消費者，是循環經濟發展的最終驅動主體。為了提高普通消費者的參與，政府首先應在披露因盲目發展經濟造成環境污染問題的同時，加強發展循環經濟所帶來的生態環境問題的改善對人們生活質量有效提高的典型事例的宣傳，使公眾在思想意識上首先確立經濟發展、生活改善與環境保護的良性循環觀念。其次，從增進人們生活質量提高和增強生活便利性的角度，加強對使用再生材料制作的產品的宣傳力度，引導公眾的綠色消費方式。再次，應重視行業組織和其他非政府組織在循環經濟發展過程中的重要作用，完善鼓勵環保NGO發展的各項法律規范，為其功能的有效發揮提供良好的制度環境。

（二）通過制度創新增強循環經濟政策優化的外在驅動力

1.完善循環經濟法律體系，推動促進循環經濟發展的正式制度變遷。加快《循環經濟促進法》配套法規的制定?！堆h經濟促進法》在我國循環經濟法律體系中處于基本法地位。從法律調整的方法上看，《循環經濟促進法》具有明顯的政策性立法特征，該法較多地強調政府的服務功能，在規范方式上采用大量的任意性規范、授權性規范和鼓勵性規范。政府有關部門應依據各行業自身特點，制定完善有關廢電器電子產品拆解、產品強制回收以及公眾參與等方面的配套法規，以增強《循環經濟促進法》的可操作性，促使各行業在生產、流通、消費、回收等各個環節建立起循環經濟保障機制。

2.建立健全自然資源產權和價格機制，使資源價格體現生態稀缺性。政府應當促進有關部門制定相應的法律法規，在符合憲法對自然資源歸國家或集體所有的規定的前提下，根據不同類型自然資源的特點，以法律的形式進一步明確各類自然資源使用權人的主體范圍，建立多元化的自然資源所有權體系。此外，政府應努力規范排污權交易市場，改變自然資源無價值、無產權的經濟制度基礎，使排污權成為企業的一種生產要素。黨的十報告中提出“深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度”，為自然資源產品的價格改革提供了重要的方向指引。政府應構建合理的自然資源價格體系，特別是要提高初始資源的價格，促使企業提高資源利用率，減少原材料的浪費和廢棄物的排放量。

3.建立完善的循環經濟信息公開制度。政府應出臺相關政策，要求廢棄物排放企業必須定期向社會公布廢棄物的排放、治理情況以及企業的清潔生產狀況等，使得以廢棄資源為原料的循環型企業能夠及時全面地獲取廢棄物的相關信息，運用輿論監督形成對循環經濟政策客體的壓力與行為約束，并增加活動的透明度，在循環經濟的各類利益主體之間形成相互牽制與約束的制衡結構。

參考文獻：

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篇7

關鍵詞：文化建設 理念 五位一體

1.只有文化的發展，才能體現真正的科學發展

文化是人類文明的結晶、社會進步的動力?？倳浿赋觯骸耙粋€沒有文化底蘊的民族，一個不能進行文化創新的民族，是很難發展起來的，也是很難自立于世界民族之林的?！本C觀人類發展的長河，每一次歷史的大演進、社會的大變革，無不是發端于文化的啟蒙；每一個時代的先進文化，總是拓展著人們的視野，激勵著人們的斗志，錘煉著人們的品格，激發著人們的創造，在推動文明進步中展現出巨大的力量。歐洲的文藝復興，吹響了西方工業革命的號角；戰國時期的百家爭鳴，迎來了秦漢的一統；唐朝的“貞觀盛世”，也是中華民族文化的盛世。由此可見，文化是一個民族的生命力之所在、創造力之所在、凝聚力之所在。正因為如此，我們黨始終高度重視文化發展，將文化建設擺到了與經濟、政治、社會、生態建設同等重要的位置，著力構建“五位一體”總體布局。黨的十報告更是從新的高度、以新的視角深刻闡明了扎實推進社會主義文化強國建設、提升國家文化軟實力的重要性和緊迫性，強調要發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

2.只有文化的繁榮，才能實現經濟的全面繁榮

黨的十報告首次提出“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志”，強調“要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展”等。這表明黨已確立從國家層面推動發展文化軟實力的重大戰略，并作出相關系統部署。當前，文化與經濟的聯系越來越緊密，文化因素越來越多地滲透到經濟之中，使經濟獲得了新的發展形態和動力。美國著名經濟學家德魯克說：“今天，真正占主導地位的資源以及具有決定意義的生產要素，既不是資本，也不是土地和勞動，而是文化?！蔽幕瘜洕l展的積極作用主要表現在五個方面：一是為經濟發展提供精神動力；二是為經濟發展提供行為規范；三是優化經濟發展環境；四是提升物質產品的品質和附加值；五是文化本身成為經濟增長的要素。正因為如此，當今時代，經濟科技發展越來越依賴于創業創新精神和人才素質的提高，經濟競爭越來越依賴于文化競爭，社會財富也越來越向擁有文化優勢的國家和地區聚集。文化資源優勢一旦轉化為文化經濟優勢，對經濟和社會的促進作用將是倍增驅動的效應。沒有文化的繁榮，就難以實現經濟的全面繁榮。

3.只有文化的全面發展，才能推進生態文明的進步

建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展?！拔逦灰惑w”建設目標就像五根巨大的支柱，共同支撐著中國社會的全面進步。但是，生態文明建設不像經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設等，具有明確的、獨立的邊界，它或滲透于經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設之中，或貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設之間。

生態文明和文化建沒既存在交叉關系，又存在重疊關系。一個角度看，生態文明建設與文化建設都需要處理與解決當代人與當代人、當代人與后代人、人類社會與自然界之間的錯綜復雜的關系，因此，又是屬于重疊關系。生態文明理念視角下的文化建設的一個突出的薄弱環節，是生態文化觀念不夠穩固。要增強生態危機意識，充分認識“我們只有一個地球”；要尊重自然生態環境，實現人類與自然的和諧相處；要增強生態資源觀念，優化生態環境資源配置；要轉變經濟發展方式，經濟發展不以破壞生態環境為代價；要轉變消費行為模式，崇尚科學合理的消費方式，只有文化的大發展大繁榮，才能推進生態文明的全面進步。

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【關鍵詞】生態觀；大學生；生態文明教育

黨的十報告明確提出，大力推進生態文明建設。是科學的世界觀和方法論，開展大學生生態文明教育需要借鑒的生態立場、觀點和方法，同時在實踐中還需要堅持正確的原則與方式，當前做好大學生生態文明教育是高校教育工作者面臨的重要課題。

一、生態觀的三個主要內容

馬克思、恩格斯以實踐為中介，在批判舊哲學抽象自然觀的基礎上，通過強調自然、人、社會的相互交織及其互動，深刻揭示了人與自然、人與社會、人與人、人與自我之間的辯證關系，生態觀包含了三個主要內容。

第一，人與自然的和諧統一。人與自然的辯證關系是生態觀的首要內容。馬克思指出：“自然界是人無機的身體”。[1]一方面，自然界對于人具有演化先在性。另一方面，自然界對人的實踐活動具有前提性和制約性。因此，人與自然必須和諧統一。人與自然的共同存在、共同發展，是生態過程及其關系存在的前提。

第二，人與人、人與社會的和諧統一。馬克思指出：“人不僅僅是自然存在物，而且是人的自然存在物，也就是說，是為自身而存在的存在物……正是在改造對象世界中，人才真正證明自己是類存在物。” [1]在看來，人與動物的本質區別就在于勞動，通過勞動，在人與自然的關系基礎上建立的是人與人、人與社會之間的關系，這兩方面彼此聯系，相互作用于人類的勞動實踐過程和社會活動中，形成了生態關系與經濟關系有機結合的生態經濟關系。實現真正的人與自然的和諧，還必須積極處理社會中人與人之間的關系，使社會發展同自然生態系統協調進行。

第三，人與自我的和諧統一。認為，人的本質是人的自然屬性、社會屬性和精神屬性的統一，其中自然屬性是實現人發展的基本方面，人要得到自由而全面的發展還需要使人的社會屬性和精神屬性相互協調、相互強化。建設生態文明不只是技術問題、項目問題、經濟政策問題，而是核心價值觀問題、人的靈魂問題。

透過生態觀的三個主要內容，可以看出生態觀的重要價值和現實意義。其一，生態觀強調人與自然不可分離，有助于我們辯證地認識人與自然的關系，從而提高認識自然和改造自然的自覺性。其二，生態觀強調人與自然沖突的根源在于人與人、人與社會、人與自我的沖突，認為生態問題的背后是人的價值觀或社會發展觀問題，這有助于我們深刻認識生態問題的本質，建設生態文明，實現生態和諧。

二、大學生生態文明觀的培養途徑

（一）理論上深刻理解生態文明觀

生態文明觀的形成是對人類發展道路的總結反思，體現了對生態危機解決途徑的理論認識和對生態環境觀念的理論變革。這些理論認識和變革包含了人與自然界相互關系的基本認識以及與此相關的世界觀、價值觀、倫理觀、科技觀和發展觀等一系列生態文化觀念。大學生生態文明觀教育不僅是理論發展的時代要求，也是構建生態文明觀的基本途徑。

首先，用的觀點解讀生態文明。恩格斯指出：“我們這個世界面臨的兩個變革即人類同自然的和解以及人類本身的和解?！?[1] “歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約。” [2]生態文明觀運用自然史和人類史相統一的研究方法來研究生態問題，其對大學生生態文明觀的教育具有啟發意義。

其次，在思想政治理論課中滲透生態文化知識。在“基本原理概論”中，可結合科學發展觀的內容，說明生態文明是隨著時展而日漸完善、與時俱進的思想形態，是中國化的必然選擇，是價值體系理論不可或缺的一部分；在“思想和中國特色社會主義理論體系概論”中，說明生態文明是運用生態觀對社會主義建設實踐的總結和提升，是符合中國特色社會主義理論體系的本質要求的。

最后，在教育教學體系中體現生態文明理念。將生態文明教育列為公共課程，讓大學生系統地了解生態文明理論及生態環境保護方法；結合不同專業開展與專業相關的生態倫理課程，在各個學科的教學中，挖掘本專業與生態科學的交叉領域，根據專業教學特點與內容，將生態文明理念滲透到教學之中，使生態文明教育在各學科的專業教育中得到深化。

（二）實踐中自覺踐行生態文明觀

馬克思指出：“社會化的人，聯合起來的生產者，將合理地調節他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。” [3]生態文明中人與自然和諧發展的實踐觀念，正是馬克思調節與控制思想的體現。大學生生態文明觀教育的成功離不開實踐維度的應答，實踐是大學生生態文明觀教育的重要手段，同時又是大學生踐行生態文明觀，實現教育目標的重要形式。

生態文明觀的實踐包括舉辦生態文明教育講座，組織討論會，開展生態文明知識競賽，使大學生系統地了解生態文明知識；組織生態文明主題活動，讓大學生在自然中陶冶性情，激發與大自然的情感。開展經常性的生態文化宣傳教育，充分發揮大學生社團的作用，要抓住網絡陣地，建立生態文明教育專題網站，在校園網設置生態文明欄目，定期生態文明相關知識、理論動態等，建設良好的校園生態文化環境，弘揚人與自然和諧共存的生態文化，使大學生做到心中有校園，心中有生態。

總之，的生態觀作為科學的世界觀和方法論，不僅對于人們正確認識人與自然的關系，解決人類面臨的生態危機、堅持人類的可持續發展具有極為重要的理論和實踐意義，而且也為目前大學生生態文明教育指明了方向。

【參考文獻】

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956：603.

篇9

一、生態文化大眾化對生態文明建設的意義

文化是人類的生存方式，每一個人都生活在文化當中，人們的社會生活都滲透著內在的文化機理。文化作為人的內在規定性已經成為人區別于動物的根本標志之一。推進生態文化大眾化對推進生態文明建設、中國特色社會主義偉大事業的發展具有深遠意義。生態文化只有被我國廣大群眾所理解、認同、掌握，不斷地內化為人們的內在價值取向，外化為行動自覺，才能在實踐中不斷推進中國特色社會主義事業的發展。

1、生態文化大眾化為生態文明建設提供精神動力和智力支持首先，生態文化大眾化為生態文明建設提供精神動力。文化是一個民族的精神家園，它是一個民族生存和發展的精神凝聚、創造動力和價值取向。中國特色社會主義文化在全中國的文化領域內占據主流地位，生態文化作為中國特色社會主義文化的一部分，通過開展生態文化大眾化，能夠幫助廣大群眾在日常生活中用生態學的思維、方式和文化體系武裝頭腦，使大眾樹立起生態意識和生態文明價值觀。生態文化深化了生態文明的文化內涵，生態文化大眾化能夠為促進生態文明建設的發展，促進中國特色社會主義偉大事業可持續發展提供可靠的精神動力。其次，生態文化大眾化為生態文明建設提供智力支持。在生態文明建設中，人作為生態文明建設的主體部分，是最活躍最重要的因素。生態文化大眾化最重要的是塑造了具有生態學思維方式和價值取向并由生態自覺的人，這為生態文明建設創造了最重要的因素。而生態文化大眾化過程中所形成的生態經濟規律，倡導的生態可持續發展的經濟模式，可以為推動生態生產力的提高，促進生態經濟的發展，實現可持續發展提供生態性的、科學性的指導。就政府而言，在制定經濟政策的時候根據生態發展規律，用生態文化理念把握全局，既可以保證政策制定的科學性，又能在全社會范圍內引起一股生態文化理念運用于社會實踐的熱潮，促進經濟發展。就企業而言，企業在生產過程中，根據生態規律，受生態意識的指導，采用新科技，進行節能減排，能夠實現企業經濟的可持續發展。

2、生態文化大眾化促進社會主義核心價值觀的大眾化社會主義核心價值體系作為中華民族進步發展的精神統領，具有時代的先鋒性和理論的容涵性，表征著最先進的文化發展方向。生態文化是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果和最新表現形式之一，自黨的十七大報告首次將“生態文明”的提法寫進黨的報告，要求生態文明觀念在全社會牢固樹立以來，生態文化開始逐漸上升到理念的認識高度，成為當代中國人的一種新的價值選擇和新時期的主流文化。社會主義核心價值觀和生態文化同屬社會意識領域，具有內源性和同生性。生態文化所蘊含的人與自然的和諧的生態理念，社會主義核心價值觀的所倡導的和諧正是需要生態智慧才能從根本上實現；生態文化代表了新時期進步性的文明成果，生態文明作為新的社會形態，也內涵地概括了社會主義核心價值觀中所倡導的文明；生態文化所倡導的人與其他生物體公平地、同等地享有權利的理論都是社會主義核心價值觀直接的價值體現。因此，生態文化大眾化能夠為社會主義核心價值觀提供生態學視角下的理論解釋原則，同時也能夠促進社會主義核心價值觀更好的被大眾接受、掌握，實現大眾化。

3、生態文化大眾化可以規范并調控人們的行為，促進社會和諧由于改革的不斷深化，社會利益主體多樣化，人們的思想、行為呈現出多樣性、多層性、多變性的現狀。從大眾的實際需要和現實狀況出發，將生態文化的基本內涵和理論體系用通俗的語言和形式由抽象到具體，由深奧到通俗，由被少數人理解掌握到被廣大群眾掌握，使其成為廣大群眾世界觀、人生觀、價值觀以及道德規范和行為準則，能夠規范、引導個體的行為，從而充分調動個體的積極性和創造性，激勵人們為生態文明建設、為中國特色社會主義偉大事業不懈奮斗。生態文化內涵地證明，人的生存活動及社會的存在發展必須合乎生態環境的自然目的性和自身生存的目的性，人們不能把自然界僅僅當作手段而忽略其目的。然而，由于西方資本主義的人類中心主義和極端個人主義價值觀的影響，不顧環境的破壞而只管自身利益的現象在我們的社會生活當中也時常發生，這違背了生態倫理的基本精神。生態文化在生態系統理論基礎上，將古代文化的整體性價值取向與近現代文化的主體性價值取向有機地統一起來，倡導的是人與自然、人與社會的和諧相處，從而促進和諧社會的實現。

二、生態文化大眾化路徑探索

現代大工業對文化的擠壓及其對大眾接受者的生存壓迫，使得他們更多地關注當下生存狀態，關注普通人的普通生活狀態。生態文化如果不采取大眾化的路徑，從大眾的接受心理去引導他們樹立生態學的思維模式，將使得生態文化更加不能夠被接受和理解甚至遭到排斥。此外，由于生態文化大眾化本身具有艱巨性、復雜性、長期性等特征，這些都要求我國生態文化大眾化應該積極探索合適中國國情的演進路徑，才能確保生態文化大眾化順利進行。

1、創新傳播方式，采取大眾易于接受的途徑在當代中國社會轉型背景下，社會思想觀念的多元化，再加上網絡媒體的迅速發展，人們的觀念取向呈現出多樣化的態勢。生態文化大眾化如果不能首先從形式上吸引大眾、激發大眾興趣的話，會降低被大眾感知的機會，被冠上說教式理論的帽子，當然也就談不上被大眾所認同了。生態文化大眾化要用貼近大眾習慣的方式來宣傳生態文化，避免大眾對傳統灌輸式的單純說教產生厭煩情緒，我們要時刻警惕那種不契合大眾生活的空談式的枯燥說教。生態文化只有根植于普通百姓的日常生活當中，才能“化民成俗”，以此來達到“大眾化”的實際效果。比如，借助傳統民間藝術的形式進行宣傳，貼近大眾文化生活，將生態文化的思想和理念植入于音樂、戲曲、文學或者公益廣告等當中，利用這些觀眾喜聞樂見的形式潛移默化的深入人心。充分重視和運用現代傳媒技術尤其是網絡技術，借鑒大眾文化傳播運作方式，以群眾喜聞樂見、易于接受的形式進行大眾化傳播。

2、加強生態文化理論的教育，發揮教育的功用生態文化大眾化要加強生態文化理論教育，從學校、家庭、社會各個層面入手，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德教育為基礎，增強教育的針對性、實效性。首先，要加強學校教育。將生態文化理念植入到青少年兒童的啟蒙教育中。我們常說，“兒童是祖國未來的花朵”、“教育從娃娃抓起”，這種將教化的理念從小植入兒童的啟蒙教育中，為生態文化的初識教育提供了借鑒。也許青少年兒童啟蒙的時候并不能理解生態文化的內涵，但久而久之，隨著生態文化的理念根深蒂固在兒童的意識當中，再加上教育環境的影響，也會慢慢形成生態意識。生態文化還應該納入思想政治教育當中，發揮教育的引導、導向等功能，引導學生正確認識當前生態環境問題。把生態文化理論滲透到大、中、小學生的思想政治理論課教學中去，真正做到把生態文化進教材、進課堂、進學生頭腦，引導學生用生態思維去認識、重視當前現實的生態問題。當然，生態文化大眾化不僅要有傳統的顯性教育，還應該內隱于學生的日常生活中，間接實現生態文化的灌輸，減少學生的排斥和逆反心理。其次，注重家庭教育的培養。將生態文化理念滲透進家規、家訓中。家庭是兒童人生的第一個受教育學堂，良好的家庭教育將使兒童受益一生。如果家長從小就從小事教育自己的孩子，講衛生，愛護環境，不亂丟垃圾，愛護小動物等等，并將這些內容歸納進家規家訓中，那么兒童從小也能養成良好的保護環境、愛護自然、保護動物等生態習慣，樹立起生態意識。最后，注重社會教育的影響。目前社會上有很多非政府綠色環保組織、群體及環保衛士，他們經常通過或者個體性事件，運用各種宣傳手段，積極宣傳環保思想，號召大眾學習生態文化，尊重自然，實現人與自然和諧相處等。這些群發性或者個體性環保事件經常會引起社會的強烈關注并得到大眾的支持和擁護，通過社會教育，對于生態文化大眾化的推進具有非常好的作用。

3、樹立先進典型，增強榜樣教育的實效性先進典型是思想道德信息的承載體，是社會對其成員提出的道德期望的具體體現。古語有云：見賢則思齊。我們身邊的先進典型源于生活，源于普通大眾，他們工作、生活在我們身邊，他們的事跡真實、可信，說服力強，感染力強。樹立先進典型，發揮模范典型的引導、示范作用，善于將真理人格化，是推進生態文化大眾化的有效方法。無數的事例證明，先進典型以其突出的工作業績、高尚的道德形象和巨大的人格魅力成為引領時代前進的方向標。由于先進典型本身具有生動鮮明的形象，樹立先進典型，積極營造崇尚典型、典型光榮的文化氛圍，深入挖掘典型的精神內涵，一方面能引導廣大群眾學習先進典型的模范行為，另一方面也會使大眾通過接受先進典型精神的感染、熏陶，激發和強化其生態道德行為動機，讓思想境界得到凈化和提升，樹立生態意識。生態文化大眾化不僅要培育生態文化建設當中產生的典型模范，還要大力宣傳典型的先進經驗和先進事跡，用先進典型事跡教育群眾，鮮明活潑的人物形象和事跡比單純講道理更富有說服力、感染力和影響力，更能引領大眾積極踐行生態文化的理念，用生態學的思維進行實踐活動。

4、將生態文化納入鄉規民約當中，發揮教化作用每一個地方尤其是農村，鄉規民約的影響對該地居民影響深遠，基層民眾的生態意識對環境變遷起著重大作用?！吨袊蟀倏迫珪穼ⅰ班l規民約”注釋為“中國基層社會組織中社會成員共同制訂的一種社會行為規范，又稱鄉約?！编l規民約是民間為保障并調節本村或本地居民正常生產生活秩序或為保護某一事物，自發的通過民主商議制定的，鄉民共同遵守和認可的，具有較大約束力的制度和規定。它之所以在中國社會廣泛生成，并作為中國傳統文化的重要組成部分，主要原因是鄉規民約在我國歷史上源遠流長，并發揮著法律難以達到的社會調控、制約作用。

篇10

關鍵詞：生態觀；美麗中國；生態文明

2012年11月召開的黨的十，首次把“美麗中國”作為生態文明建設的宏偉目標，把生態文明建設擺上了中國特色社會主義“五位一體”總體布局的戰略位置。美麗中國是我們黨創造性地回答經濟社會發展與資源環境關系問題所取得的最新發展。怎樣正確對待和改造自然界，如何建設美麗中國，生態觀無疑為我們提供了重要啟示。

一、生態觀及“美麗中國”思想概述

（一）生態觀的主要內容

認為，人與自然的辯證統一關系是自然觀的核心內容，不僅揭示了資本主義制度是導致資本主義社會環境惡化的根源，還提出了人與自然、社會和諧相處、共同發展的思想，為我們今天“美麗中國”建設提供了可行的、科學的方法和途徑。

首先，人是自然的一部分。認為，人是由自然界進化而來的，是先有的自然界而后才有人和社會。人與自然界是相互聯系、彼此制約的，人類生存發展離不開自然界，自然就是人存在的物質基礎。

其次，勞動是連接人與自然關系的中介。認為，連接人與自然關系的主要環節是“勞動”。勞動不僅是人與自然關系的基礎，也是人與自然實現物質交換的中介。我們必須承認人的勞動只是整個自然界自然循環的一環，決不能超越自然生態的限制，而應該順應自然的客觀規律，努力實現人與自然的和諧。

最后，資本主義制度是生態危機的最終根源。馬克思在贊嘆資本主義制度創造出的巨大生產力的同時，也注意到了經濟發展背后所付出的慘痛的環境代價。因此，馬克思旗幟鮮明地指出了資本主義制度導致的生態危機，而且必須從制度入手――資本主義制度才能找到解決的辦法。

（二）美麗中國的內涵

（1）生態環境的自然之美

大自然是人類生存和發展的基礎條件，也是美麗中國建設不可或缺的物質條件。美麗中國是一種以人與自然的和諧共生及可持續發展為基本宗旨的生態倫理形態，它體現著科學發展之美。因此，“北京乃至全中國都能夠藍天常在、青山常在、綠水常在，讓孩子們都生活在良好的生態環境之中，這也是中國夢中很重要的內容”[1]，更是美麗中國的美中要義。

（2）生態文化的人文之美

中華文明源遠流長，自古崇尚“和諧”文化。和合文化是中華民族思想的精髓，如今建立人與人、人與自然的和諧關系更是美麗中國建設的一個重要組成部分。因此，美麗中國的建設離不開中國傳統的和合生態文化。

（3）社會生活的和諧之美

美的生活會讓人趨于至真至善。和諧的社會環境不僅有利于維護和創造美好的環境，有利于全民參與到生態文明建設，更有利于美麗中國的實現。建設美麗中國的過程其實就是一個促使廣大人民的生活變得更加和諧美好的過程。

二、生態觀與“美麗中國”思想的關系

（一）生態觀為美麗中國建設提供理論和方法論指導。

首先，生態觀為美麗中國建設提供了理論支撐。生態觀的主題及核心是實現人與自然的和諧共生，他從哲學層面上指出建設美麗中國的前提，即重新反思人與自然的關系，努力促進人與自然的可持續發展，這與建設美麗中國的最終目標是一脈相承的。由此可見，生態觀在如何正確處理人與自然關系這一問題上為我們指明了方向。

其次，生態觀為美麗中國建設提供了優質的方法論。在看來，所有不尊重自然，不按照自然規律辦事的行為都將受到大自然的懲罰。因此，為了人類全面發展，我們必須正確認識和把握自然界的客觀規律，促進人與自然的持續和諧。從方法論的角度看，建設美麗中國就是將自然看成人類的親密伙伴，尊重自然，順應自然，保護自然，實現人與自然的持續和諧發展。

（二）美麗中國豐富了生態觀理論

從生態哲學的角度來看，美麗中國建設注重的是生態文明建設與政治、經濟、文化和社會建設的相互聯系及融合，體現了生態哲學有機整體的思想；美麗中國所強調的尊重自然規律、保護自然環境的生態文明理念，以及“五位一體”的戰略布局，在實踐中充分體現了辯證的生態哲學思想；美麗中國注重將環境資源的自然再生產和社會再生產相結合，使經濟社會能夠健康、良性發展，為人的全面可持續發展和中華民族的永續發展提供了堅實的資源基礎，充分體現了以人為本的生態價值觀。因此，我們可以說美麗中國所蘊含的生態哲學思想在一定程度上豐富了自然觀理論。

三、生態觀視域下美麗中國建設的措施

1、確立生態文文明理念。生態文明意識既是美麗中國建設的重要內容，也是美麗中國建設的思想基礎。轉變傳統的生態價值觀，樹立科學的環境價值觀，培育正確的生態意識，是以經濟健康發展、人民生活富足、生態運行良好為顯著特征的美麗中國對其公民的基本要求。所以在美麗中國建設進程中，應確立正確的、科學的生態文明價值觀，加強公民的生態素質教育，培養民眾的生態思維，提升公民的生態素養。

2、建立生態文明制度體制。現階段，雖然我國環境法體系已基本建立，但是為了更好地走可持續發展之路，應大力推進政府管理機制改革，主動將環境質量納入公共服務領域、并加強各級政府的環境質量綜合考核，努力建設服務型政府。要以可持續發展為導向重構環境立法體系及完善基本制度建設，建立生態補償機制和資源有償使用制度。

3、轉變經濟發展方式。建設美麗中國必須轉變傳統的不符合客觀自然規律的經濟發展方式，大力推廣循環經濟和生態產業，積極促進可再生資源的開發與利用，走經濟可持續發展道路，為全面建設美麗中國奠定堅實的經濟基礎。

4、改變生活生產方式。建設美麗中國，要改變以往的不合理的、不符合自然和社會客觀發展規律的生活方式，積極倡導綠色消費、提倡低碳生活，建設節約型社會，形成符合美麗中國要求的綠色生活方式。

[參考文獻]

[1] 2014年11月10日，在APEC歡迎宴會上的致辭

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[6]李學林，鄭亞婭.生態文明建設與循環經濟研究[M].北京：光明日報出版社，2011（9）

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