預防醫學教學論文范文

導語：如何才能寫好一篇預防醫學教學論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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健康與疾病是現代醫學最為重要的兩大概念，從生態學來看，所謂健康就是人同周圍環境兩者保持著正常動態平衡的過程，一旦這個正常動態平衡過程被打破，這就是所謂的疾病。如何防止這個平衡過程被打破?以及如何修復這個失衡的過程，使人同周圍環境的正常平衡過程得以恢復，正是預防醫學所要解決的問題。因此，按照人體所處的健康、臨床前期與疾病三種狀態，即未病、欲病、已病分別采取一級預防、二級預防和三級預防的辦法，防止疾病發生，阻止或延緩疾病進展，減少并發癥，促進康復。一級預防即病因預防:主要是針對疾病發生的原因采取預防措施，防止疾病發生。如降溫對中暑的預防、預防接種對傳染病的預防等都屬于防患于未然這一類;二級預防又稱臨床前期預防，即采取早發現、早診斷、早治療的“三早”措施，將疾病控制在萌芽狀態，防止疾病進展，為臨床治療爭取更多的時間。如定期健康體檢、普查、篩檢等都屬于二級預防的內容。三級預防又稱之為臨床預防，主要是對癥治療，減輕病痛，延長壽命，以及預防并發癥，預防疾病復發，預防腫瘤轉移等?，F代醫學的專業越分越細，對于非預防醫學專業的學生而言，最重要的是要有以三級預防為核心的預防為主的思想，不論其將來走上何種醫學相關工作崗位，在工作中面對健康人或病人都能在預防為主的思想指導下開展工作。因此，非預防醫學專業的預防醫學課堂教學的目的是，以三級預防為核心貫徹預防為主的基本思想與理念。

二、預防醫學課堂教學的實踐

任何學科的課堂教學都須堅持理論聯系實際的教學原則，而非預防醫學專業的預防醫學課堂教學也是如此。為了說明某種環境對人群健康的影響，而在教室內或在實訓室內借助案例分析進行實踐性教學與理論教學幾乎沒有什么差別。因為，預防醫學主要涉及“五大衛生學”內容，具有廣泛的實踐性與現實性，單純進行理論教學難以引起學生的興趣，甚至讓學生感到枯燥乏味。因此，充實并加強實踐性教學在預防醫學課堂教學中更加重要。在實際操作中，必須親臨環境現場，通常采用的是現場調查法。通過現場調查法充實并加強課堂教學的實踐性。除了“兒童少年衛生學”中的一部分內容在教室內可以完成實踐性教學之外，其余內容的預防醫學教學實踐，必須進入各自的環境現場，通過現場調查法加強課堂教學的實踐性，而切忌照本宣科作案例分析，否則很難取得成效。環境衛生學中家庭環境衛生實踐內容，可以進入社區并走進家庭，進行現場調查;營養與食品衛生學的實踐性教學，可以參觀飯店、餐館、食品廠，可以通過體檢、化驗與膳食調查反映個體或群體的營養狀況;勞動衛生與職業病學的實踐性教學，可以通過參觀工廠、礦山工人現實的勞動生產環境，感受各種生產性有害因素對工人健康的影響，以及到職業病防治院(所)去見習，見識各種常見的職業病，以加深學生對職業病的認識，尤其是可以加強臨床醫學專業的學生將來在實際臨床工作中鑒別職業病的能力，以減少誤診。

三、預防醫學課堂教學的過程

加強課堂教學過程的研究促進課堂教學的順利進行。預防醫學課堂教學的過程可以劃分為開始、中間和結束三個階段，即開場白作為開始階段、以新課進行為中階段、以結束語為結束階段。課堂教學的開始階段能否吸引住學生，關鍵是看能否設計出一個好的開場白，吸引學生的注意力，起到導入新課、引人入勝的作用。通過開場白導入新課常見的有舊課導入式、事例引入式、問題導入式、情境導入式幾種常見的形式，通過這些形式開展師生之間的教學互動，一個好的開場白能得到學生的關注，只有學生關注了教師，傾聽教師的講課，才有可能真正具備課堂教學的兩個基本條件:教師在講，學生在聽，否則，就是無效的課堂教學。課堂教學的中間階段即主體內容設計，包括教學時間分配、教學重點與難點處理、案例的應用，以及加強與學生的互動等。課堂教學結束語是課堂教學環節與形式上完整性的體現。一次授課內容結束之前，進行結束語的設計，使所學知識更加條理化、系統化，方便學生理解、記憶，直到最終掌握并應用該知識，以及促使知識向技能的轉化，這都需要通過課堂結束語的設計來完成。前蘇聯教育家尼洛夫•葉希波說:通過總結學生在課堂上所學的主要事實和基本思想來結束一堂課是很有好處的。教師通過總結教學過程中研究問題的思路，幫助學生認識本學科思維方式的特點和學習方法。預防醫學課堂教學結束語的常見形式有解惑式結束語、歸納總結式結束語、傳道式結束語、留置懸念式結束語等。

四、預防醫學課堂教學的方法

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本文作者：吳正輝作者單位：韓山師范學院

課堂和課外實踐操作訓練的組織

由于《陶藝基礎》課程是以實踐性操作為主的課程，單靠理論性知識的傳授是不夠的，主要還是為了培養學生們的動手操作能力。所以課堂和課外對實踐性訓練的組織也是給學生一個可以提高自己實踐操作能力的平臺。通過實踐的訓練可以使學生通過不同的構思理念，采取泥板、泥條、拉坯及手捏等的幾種陶藝基本成型技法制作陶藝，凸顯出獨特的創新設計意識，并且可以開拓學生運用更多的材料來進行藝術創作。《陶藝基礎》課程中制作陶藝的過程是我們陶藝啟蒙的基礎，也是學習成型技巧最為重要的時期，單靠課堂的教學時間是遠遠不夠的。課堂上老師可以以示范和分析解答為主，除正常的上課時間外，任課老師應利用學生課余時間合理安排學生進行陶藝制作。學生在課堂上知道自己有哪些不足，課外加以練習和鞏固，學生還可以根據自己的實際情況主動學習，反復的強化自己的薄弱操作環節，達到真正實踐訓練的目的。通過課外的實踐訓練，教師教學的指導更具有針對性，教師的制作理念、制作技巧也更容易為學生所接受，從而增強學生學習的自覺性，以便達到更好的教學效果。所以任課老師每節課的教學目的就要明確，循序漸進，勤于實際操作，在實踐中找到問題，加以分析，同樣在實踐中解決問題，并及時給予學生制作的陶藝作品一個科學的評價。這樣，學生不斷的在制作過程中消化理論的知識點，也解決了實際操作中的難點，當積累了一定的經驗和技巧，就可以綜合、全面的進行陶藝創作。

根據不同專業調整教學的側重點

《陶藝基礎》課程是借助陶藝這種教育方式潛移默化地培養學生的創造意識和動手能力，重要的是它可以培養學生豐富的想象力和創造力，其教學對象不是單一的，它面對的是美術院校所有的專業，所以就不能像對待陶瓷藝術設計和陶藝專業的教學方式那樣安排。它的授課對象包括美術學和藝術設計等專業的學生，任課老師應針對學生的不同專業特點，在與專業課程相符合的基礎上進行適當調整教學內容，教學內容的選取上應以必要、適度為宜，以掌握概念，突出培養與自己專業相關的實踐操作技能為教學重點，做到教學內容的靈活處理，學生在學習的過程中，也有較強的實用性和針對性，學生的學習熱情高漲，專業課的學習興趣也得以激發。如環境藝術設計專業的學生，實踐操作課程可以側重于泥板成型的制作技法，通過對泥板的組合了解建筑構件的組成和分解；裝潢藝術設計專業的學生可以側重于平面裝飾方面的基礎訓練，以刻坯、上釉等技法來對器物造型進行裝飾；美術學專業的學生可以側重于陶藝裝飾技法的訓練，以陶瓷釉料為主進行圖案的繪制。這樣不僅使基礎美術教學的內容得到拓展，更有利于培養學生的創新意識。通過《陶藝基礎》課程的學習，可以提高學生的動手能力，作為美術專業基礎課的一部分，更為學生動手能力和創作能力的培養打下基礎。《陶藝基礎》課程的教學是一種以理論為基礎，實踐操作技能訓練為主的課程，任課老師應結合講授、示范、學生實踐、教師輔導、點評相結合的教學方式，針對不同專業采取不同的教學策略，以學生發展為本，在陶藝制作過程中，不斷提高學生的實踐操作能力，并培養學生運用陶瓷作為材料媒介進行藝術創作，以拓展對藝術創作材料的認識，增強學生在今后運用綜合材料進行藝術創作的創新意識。

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【關鍵詞】語言文化差異英語教學

一、中西方文化差異

（一）文化的產生及內涵

由于歷史文化、風俗習慣、生存環境、等不同， 導致了中西方語言存在著很大的差異， 從而出現了文化學習與交流的多種困擾因素。要了解和掌握兩種交際文化的差異，必須先從文化談起，按照社會學家和人類學家對“文化”所下的定義，“文化”是指一個社會所具有的獨特的信仰、習慣、制度、目標和技術的總模式。

（二）表現

早在20世紀20年代，美國語言學家Sapir在Language： An Introduction to the Study of Speech一書中就指出：“語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念”。要真正掌握一種語言就必須了解這種語言的特定社會背景，中西方文化差異主要表現在以下幾個方面：

1、價值觀與道德標準的差異

（1）西方人崇拜個人奮斗， 以個人取得的成就自豪。相反， 中國文化卻提倡謙虛謹慎。然而， 中國式的自我謙虛卻常常使西方人大為不滿。

Your English is very good. No， no， my English is very poor.

這種謙虛， 在西方人看來， 不僅否定了自己， 還否定了贊揚者的鑒賞力。

（2）在西方文化中，與“自我”（self） 相關的觀念已經根深蒂固。如“self-absorption （自我專注 ）、self-admiration（自我贊賞） 、self-cultivation （自我修養 ） ”等等 。西方社會盛行的是個體主義 （individualism），強調個人自由 、不受約束。而中方文化強調集體利益高于個人利益，“先國家，后集體，再個人，先利民，再利已” 的話語隨處可見。

2、社會關系的差別

（1）稱謂及稱呼：英語中的稱謂比漢語中要少得多。例如，cousin 一詞，對應漢語的表兄、表弟、表姐和表妹等。漢語把表親關系區分得非常嚴格，要說出性別，還要分出大小。而英語中的稱謂不多，除dad， mum， grandpa， aunt， uncle 等幾個常用稱謂，其它的幾乎不用。在英美國家，小孩子不把爺爺奶奶稱作grandpa和grandma，而是直呼其名，這在中國人看來有違情理且不禮貌漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，常用于非親屬之間：年輕人對長輩稱“叔叔”“阿姨”；對平輩稱“大哥”“大姐”。但在英語中，親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對母語是英語的長輩稱“Uncle Smith”“Auntie Brown”，對方聽了會覺得不太順耳。英語文化中只有關系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且后面不帶姓，只帶名，如“Uncle Tom”。又如學生知道teacher的含義是“老師”，也就相應地把“王老師”稱為“Teacher Wang”。其實，英語中teacher只是一種職業；漢語有尊師的傳統，“教師”已不僅僅是一種職業，而成為一種對人的尊稱。由于這種文化上的差異，造成學生的簡單理解：王老師=Teacher Wang.此外還把漢語中習慣上稱呼的“唐秘書”“張護士”稱為Secretary Tang， Nurse Zhang， 英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用Mr.， Miss，Mrs.等。

（2）在美國，父母以及未成年孩子，稱之為核心家庭（nuclear family）。子女一旦結婚， 就獨立生活，父母不再資助子女。這種做法能培養年青人自力更生的能力， 但也疏遠了親屬之間的關系。中國式的家庭結構比較復雜， 傳統的幸福家庭是四世同堂，家庭成員互相依賴幫助， 密切了親情關系。然而， 這種生活方式不利于培養年青人的獨立能力。

3、社會禮儀的差異

中國人大多使用“吃了嗎？”“上哪呢？”來打招呼，這體現了人與人之間的一種親切感。可對西方人來說，這種打招呼的方式會令對方感到尷尬，甚至不快，因為西方人會認為對方在詢問他們的私生活。在西方，日常打招呼他們只說一聲“Hello”，“Morning！”或“Good Afternoon”就可以了。而英國人見面會說：“A nice day， isn’t it？”

在中國，菜的樣式千變萬化，又非常講究色香味的搭配。而歐洲人只講究其營養的搭配和保護。中國人殷勤好客，敬酒讓菜，西方人常覺得太過熱情。西方人的習慣是：“Help yourself， please！ ”中國人送客人時常說： “再見， 走好啊！ ”“慢走”等。而西方人只說：“Bye！ ”“See you later！”

4、社會習俗的差異

中西方人接受贊揚、祝賀時的反應也有明顯區別。中國人聽后會說一些謙虛之詞，而西方人則會毫不猶豫地說：“ Thank you”。根據西方人的習慣，當他們贊揚別人時，總希望別人以道謝或接受的方式作答，否則他們會誤解為對方懷疑自己的判斷力。而東方則比較謙虛、謹慎，即使心里非常高興，也不會坦然接受對方的贊揚。 又如發表學術文獻或論文，漢語文章的標題往往有表示謙虛的字眼。如“淺談…”、“試論…”等，而英語文章的標題常常直截了當，不加修飾，如“Science and Technology”（《科學與技術》） 。

5、生存環境方面

英語中與水產、航船有關的詞語非常多，如“ fish in the air （緣木求魚 ）、an odd fish（怪人）、miss the boat （錯過機會）”等。漢語中這類詞語就少得多。原因在于英國四周環水，航海業發達，所以多此類詞語。而在中國只有沿海地區才有漁民結網捕魚，所以該類詞語相對較少。要表達“用體力負運東西”有：“扛、挑、擔、抬、馱”等。在英語中卻只有carry來泛指這個動作。漢語中我們會遇到“像老黃牛一樣干活”、“氣壯如牛”等詞 ，英語中要表達同樣的意思，會說“ work like a horse， as strong as a horse”。

6、方面

漢英語言中涉及宗教的詞語數目龐大，如“天公”、“陰陽”、“菩薩”等。語言是思想的直接反映，兩種截然不同的宗教詞匯是兩個民族宗教觀念迥異的寫照。隋唐之前，儒道兩教在中國居統治地位，漢語中涉及宗教的詞語多與此相關，如“太極” 、“道”等；隋唐時期，佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，這樣儒、佛、道三教在中國占有絕對主導地位。隋唐時期，大量佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，其輪回報應的思想被儒道思想所接受并被消化。這樣儒、 佛、道三教在中國占有絕對主導地位。在英國，則以基督教為主要宗教。該教于597 年傳入英國。在隨后相當長的時間里，大量與此相關的詞語陸續匯入英語行列。這里既有古英語時期由拉丁語滲入英語的詞 、如angel （天使 ）、monk （僧侶 ） 等，又有中古時期從法語借用的詞 ，如 religion （宗教） 、dean（教長） 等，還有現代英語時期從其他外來語中借來的大量的詞，結果英語中涉及宗教的詞語遠比其他語種來得多。

7、歷史典故方面

典故是每個民族日常交談的一個重要組成部分，人們常常在不自覺間運用出于各自民族文化遺產的典故，比如中國人會說，"真是馬后炮"、 "原來是個空城計啊 ！ " 西方人則會講 That all Greek to me.（我對此一竅不通。） 、He’s a Shylock （他是個守財奴） 。一談用典，對對方文化了解不多的外國人大多感到相當費解，顯然這是因為各民族以化遺產不同的緣故。中國人的典故多源于《紅樓夢》等古代四大名著、民間傳說神話以及中國傳統的體育娛樂項目，如象棋、戲劇等。前兩個例子一個來自中國象棋，一個來自《三國演義》。而西方人的典故則多出于莎士比亞戲劇和以后英美文學中的許多其他人物或名稱、希臘、羅馬神話、《圣經》中的人物和事件以及傳統的體育項目，如美國的棒球、橄攬球等。后兩個英文例子便來自莎士比亞戲劇。

二、英語教學目的

英語教學的目的究竟是什么？是學習、研究語言本身，還是掌握語言這個工具？英語教學的目的是要打好扎實的語言基礎知識，進行嚴格的聽、說、讀、寫訓練的基礎上，培養為交際初步運用外語的能力。而交際能力離不開對所學語言國家文化的了解，學習一種語言必須要學習這種語言所代表的文化。這就要求我們外語教師從第一天起，就要隨時注意讓學生了解和掌握東西方的兩種交際文化的差異，應把這種識別和介紹與語言教學同步進行，只有這樣才能培養我們學生真正具備交際能力。

三、在英語教學中融入文化教學

在學習、使用外語時，教師要培養學生具有文化意識，理解語言背后的文化蘊含。教師應適當拓展有關中西文化差異的淵源，以解釋這種差異的現象的由來。

（一）從英語詞匯中探究文化涵義

英語詞匯中積累了豐富的文化涵義，在教學中，我們要注重對英語詞匯的文化意義的介紹，防止學生單純從詞匯本身做評價?？蛇m當擴展知識內容，順便講一些相關的外國風俗習慣等。

（二）教師鼓勵學生自發尋找和積累英語國家的文化素材

教師要給學生提供一些了解英語國家文化的途徑和渠道，如創造一個文化語言環境，開展一些語言實踐活動；可收集和利用一些有關英語國家的物品和圖片，讓學生獲得較為直觀的文化知識和風土人情；利用電影電視引導學生觀察英語國家的社會文化情況等。這些都有利于學生體驗和感受英語國家的文化，強化學習西方文化的意識，其用英語思維的能力也會相應提升。

綜上所述，語言是社會的產物， 是人類歷史和文化的結晶。它凝聚著一個民族世代相傳的社會意識、歷史文化、風俗習慣等各方面人類社會所有的特征。不同的文化背景和文化傳統， 使中西方在思維方式、價值觀念、行為準則和生活方式等方面也存在有相當大的文化差異。教師應了解不同文化間的差異，加強語言的文化導入， 重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣， 才能提高教育的效果和質量，使學生在實際生活中正確運用語言。中西方的文化存在著很多差異，在英語教學中不能只單純注意語言教學，而必須加強語言的文化導入，重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣，才能在實際中正確運用語言。

參考文獻

[1]鄧炎昌， 劉潤清. 語言文化即英漢語言文化對比外語教學與研究出版社， 1989.

[2]方文惠. 英漢對比語言學 福建人民出版社，1990.

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關鍵詞：研究型學習;教學模式;實踐能力;評價

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）41-0132-03

培養學生的創新精神和創新能力是21世紀教育的主流，然而傳統的以傳授知識為中心的授課型教學模式和學生的被動性學習方式在一定程度上制約著學生創新精神和創新能力的發展[1]。同時，根據《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[2006]16號）的文件要求，培養具有創新能力和實踐能力的高素質高技能專業人才已成為高等職業教育人才培養的核心目標。然而，研究型學習作為創新人才培養的一種教學理念和方式，得到普遍認同和廣泛關注[2]。近年來，根據我院教學改革和人才培養方案要求以及該課程的特點，我們有效地將“研究型學習”教學模式應用于教學中，取得了較好的教學效果。

一、對象與方法

（一）參加對象

我系公共衛生管理專業、衛生檢驗與檢疫技術專業和醫學營養專業三個高職專業的學生，每年共計150人左右，安排時間第四學期。

（二）研究型學習教學模式的教學策略

1.教學安排。將該課程劃分為：醫學科研方法和論文的認知、文獻檢索與信息提煉、項目內容的選定、項目技術路線的設計、項目可行性分析、項目的實施、項目結果的處理與總結、項目論文的撰寫與發表和項目的匯報9個項目工作任務板塊。教學活動以“學生為主、教師為輔”的原則，圍繞“匯報――講解――討論”展開，教師在整個過程中起引導作用。該課程的教學時數均為36學時。

2.項目內容來源和設計。課程要求項目內容選定按人才培養方案和行業崗位工作內容需求的原則，選擇有針對性的項目工作任務，靈活運用研究型學習的理念進行組織教學，既達到了基本的教學目標，也有效培養了學生自主學習、綜合應用知識的能力及創新意識。

3.項目內容的組織實施辦法。實施小組合作學習方式。首先教師根據對整個班級學生學情進行分析，選出學習態度認真、責任心強、有一定組織能力的學生擔任項目組組長。然后組長再根據教師對成員的要求，選擇其組內成員。每個項目學習小組由6～8名學生組成，每個學生按照項目內容進行分工，各自承擔相應工作任務，然后由組長負責資料整合與專題匯報。每個項目工作任務板塊，學生均有2周的準備時間。每組必須根據每個項目任務的評分標準合格后，方可進入下一個環節項目任務的開展。

（三）教學模式的評價

1.考核方式。課程考核主要采取由項目評審小組和項目匯報評委組共同完成項目的考核。科任教師和學生共同組成項目評審小組，按照制定的課程項目評分標準，對項目選題、項目設計、項目匯報、項目論文進行評分，占總成績的60%。項目匯報評委組成員由系主任、教研室主任和相關專業教師組成的評委小組，按照《衛生管理系項目教學評分標準》對每組項目進行評分，占總成績的40%。

2.問卷調查。自制調查表，每班隨機抽取30名學生，集中發放問卷，當場收回。調查表的內容包括研究型教學方式對學生的作用、能力的提高、對教學過程和教學效果的評價等。用SPSS 11.5統計軟件做統計分析，用頻數分布來描述和分析這些數據。

二、結果

（一）項目內容完成情況

從表1的項目內容來看，學生選取的內容均結合了各自的專業發展特點和行業崗位工作需求。部分項目小組還設計了實驗研究，也有部分小組還走出校園、面向社會人群進行了相關的調查。

（二）項目教學問卷調查結果

1.參加的項目性質。根據研究型項目教學模式的實施，按照教學標準的要求，大部分學生是參照教師根據行（企）業需求設計的模擬項目，占54.42%;有44.58%的學生自己尋找的行業項目;而僅僅只有1%的項目為企業委托的真實項目。

2.教師的教學能力評價。教師在研究型項目教學中扮演著主要的指導作用，這就要求教師不僅要有廣博的專業知識，而且還要擁有豐富的實踐經驗，才能使不同項目得以順利實施。通過調查發現，有98.24%學生認為帶教老師有較豐富的實踐經驗和高度的責任心。

3.學生的能力反饋情況。從研究型項目教學對學生最大的作用來看，認為可以培養團隊精神的占80.67%;可以最大地激發創新思維和潛力占30.09%;也促進了解企業情況，占85.31%。在對學生能力提高的改變情況分析，大部分學生認為在專業應用能力和分析解決問題能力有明顯提高，分別為77.39%和65.45%;另外還有51%的學生認為明顯提高了溝通合作能力。在研究型項目教學同其他教學方法相比，有74.52%的學生認為實踐技能提高比較明顯，而認為和其他方法效果一樣的僅為3.80%。對于學生在完成項目的過程中，有35.67%的認為自己對項目策劃表現最欠缺，但只有8.60%的學生認為是表達最欠缺。在研究型項目教學過程中，38.29%和36%的學生分別表示在老師指導下和小組協作下能獨立完成該項目;而只有23.81%的表示能獨立完成。學生在參與研究型項目教學中面臨的最大困難，主要分別體現在學過的理論知識無法得到有效運用和自身實踐的操作能力不夠，各占41.67%和45.49%。從學生完成項目后的狀態分析可知，找到了自己的不足、學習目標更明確的學生占80.34%;有74.57%的學生發現了自己的潛力，對未來充滿希望，以及39.91%的學生后悔平時的學習不夠;還有27.74%的學生表示收獲了挑戰成功的喜悅，有機會還想參加。

三、討論

（一）教師的教學能力和態度與角色轉變

研究型學習教學模式必須要求教師不僅要具備較強的教學能力和認真負責的態度，而且還要有教學熱情和樂于奉獻時間的精神。在項目實施過程中，有98.24%學生認為帶教老師有較豐富的實踐經驗和高度的責任心。他們表示教師在研究型教學模式中起到了指導、促進作用而不是灌輸作用，使學習過程變得更加的積極和輕松。隨著現代教育的發展和人們認知能力的增強，傳統的教育將不再滿足當前的需要。教師是教育改革的實踐者和推動者，這就要求教師的角色要不斷發生改變。于是當代教育的教師職責現在已經越來越少地傳遞知識，而是越來越多地激勵思考;除了他的正式職能外，他將越來越成為一名顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人[3]。所以研究型學習教學模式實現了教師由教材的講解者、傳授者，轉變為學習指導者、活動組織者。

（二）學生的學習方式與地位發生轉變

學習方式不是指具體的學習策略，而是學生在完成學習任務的過程中表現出的基本行為特征和認知取向。在學生接受項目任務實施完成以后，明顯提高了相應的能力，其分別是77.39%的學生認為在專業應用能力和65.45%的學生體現在分析解決問題的能力，以及96.20%的學生認為明顯提高了實踐技能。這是因為研究型學習教學模式采用的是項目任務組織教學，以解決問題和表達、交流觀點而結束。學生的學習過程成為了發現問題、分析問題和解決問題的過程，在此過程之中學生采取的是自主性、探究性學習，以類似科學研究的方式主動構建知識。學習地位由被動接受者，轉變為學習活動的主體，成為參與者、探究者和意義建構者。學習方式也從聽講―存儲―再現，轉向了探索―內化―創造，使得學生在傳統學習方式中被忽略和壓抑了的主動性、創造性和個性特征得以釋放和張揚，享受到了學習帶給學生們的快樂。

（三）增加對行（企）業工作崗位的了解與關注

研究型學習教學模式改變以課堂為中心的傳統教學模式，理論與實踐相結合，實現理論教學與實踐教學資源的優化配置。學生通過項目的選取、實施與總結以及論文撰寫后，85.31%學生認為促進了其了解企業的情況。對行（企）業崗位的工作內容有了更深的了解，將為學生實習與就業奠定了堅實的基礎，實現高職學生由學校到工作崗位的“零距離”人才需求培養目標。

（四）培養學生團結協作與服務集體的意識

在項目任務實施中，只有1.84%的學生認為小組協作精神太差是研究型項目教學中面臨的最大困難，這說明大部分學生意識到組內同學間合作是學生任務完成和獲取知識的關鍵。因為小組合作學習有利于知識的獲得，能增強與他人的合作能力，能改善同學之間的關系。也對學生的同伴關系、交流能力和知識的獲得有著積極的影響。同時，學生之間相互學習、相互交流有利于幫助他們理解他人、分享彼此的觀點和學習成果;有利于幫助他們學到一些與人相處、與人合作做事的技巧。分享和合作也是社會對職業人才在未來工作中的要求。

（五）需要進一步探討和解決的問題

在近幾年的實施過程中，也面臨著一些新的問題與挑戰。其主要體現為：一是需要加強教學過程管理，提高教學質量。從傳統教學模式向研究型教學模式轉變需要一個過程，教學模式實施過程中也有部分學生認為無法提前準備，學習盲目性大，加上學習能力要求高，跟不上研究型教學步伐，于是感到教學內容及課堂秩序有些亂。這就要求教師應充分利用教學網絡，努力培養學生開發第二網絡課堂，建立項目學習網絡平臺，方便學生學習與交流，并且需要根據高職學生的學情與能力，注意把握教學內容的深度，加強課堂教學的組織和引導。二是當前課程設置上安排課時較少，在這種情況下進行研究型教學對教師的學術水平、教學能力和工作責任心等方面都提出了更高要求，教師要全過程跟蹤費時、費力，通常在耐心指導每個項目的實施時，需要教師付出大量的課余休息時間來完成指導工作。為了使研究型教學模式得到更好的發展，培養出更能適應現代社會所需的高素質高技能人才，學校（院）應在制度制定時應注意適當給予傾斜，多鼓勵教師開展新型教育教學改革模式。三是需要努力打造優良師資隊伍與優良的教學團隊。研究型教學模式具有學科知識點開放性、自主性和多元性的特點，于是學生在選擇項目內容上就會涉及到專業各學科知識點的有機結合與運用，這就需要建立一支多學科專業背景的教師作為項目指導組，參與到學生項目指導的工作，為學生項目的順利完成提供充分的保障。

參考文獻：

[1]喻思紅，范湘紅，趙小紅.研究性學習教學模式在課堂教學中的實踐及評價[J].中華護理雜志，2005，40（5）：380-382.

[2]尹偉，范旭，胡德渝，等.研究性學習的教學模式在口腔預防醫學課程中的實踐[J].中國高等醫學教育，2011，（9）：53-54.

[3]王林發.研究型教師培養的“項目學習”教學模式[J].教育研究，2010，367（8）：105-109.

[4]范秉琳，楊志軍，袁建梅，等.“研究型學習”教學模式在分析化學教學中的應用[J].中國高等醫學教育，2014，（6）：62-63.

Application of Teaching Method of "Research-based learning" in the Medical Scientific Research Methods and Thesis Writing Course

YANG Ming-fei，WANG Xu-hui

（Department of Health Management，Guiyang Nursing Vocational College，Guiyang，Guizhou 550081，China）

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關鍵詞：小學語文教育；問題；應對方法

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）01-0080-01

新課程改革已經明確提出，學生一直都是語文學習的主人，小學語文教育教學必須要將學生學習的興趣進行激發，注重對學生自主學習習慣以及自主學習意識進行培養，進而為學生創設一個良好自主學習的情境，尊重學生自身個體的差異，鼓勵小學生選擇一個適合自身進行學習的方式方法，學生語言能力、心理以及生理發展都具有自身階段性特征，不同的內容教育教學也具有各自規律。所以，小學語文課程標準必須要根據不同階段學生不同特點以及不同教學內容進行結合，采取一個適合教育教學策略，只有這樣，才能夠解決其中存在的問題，有效提升小學語文教育教學質量。

1.小學語文教育目的

小學是學生成長最為關鍵的時期，而小學教育又正好是學生學習知識接觸知識的最佳時期，小學的語文教育對于小學生的成長至關重要，我國小學語文教育的最終目的也是為了培養學生的創新能力，豐富小學生的語言技巧，將我國上千年傳承下來的語文精髓都傳遞下去，加強小學生的語言感知能力，提高小學生的語文鑒賞能力，從上述幾點來看，我國小學語文教育的地位在整個教育教學領域中都是非常重要的。因此小學語文教育一定要引起我國教育界的重視，通過對我國小學語文教育的不斷反思來進一步提高小學語文的整體教育水平。

2.小學語文教育存在的問題

2.1 小學語文課堂的閱讀資源有限。在小學語文課堂上，教師只是將所需要學習的內容教授給學生，并沒有延伸語文課堂外的知識，在整個語文課堂上，教師也沒有給學生更多時間去探尋語文知識，更別說給學生提供閱讀時間了，在加上我國的絕大多數小學都是沒有圖書館的，即便有的學校設立了圖書館，圖書的更新速度也是非常非常慢的，這樣的條件并不能夠為小學生的閱讀提供幫助，這對于小學生語文素養的形成也是有很大阻礙的。

2.2 教師教學目的不明確。有的教師在備課的時候沒有認清課堂的教育教學計劃，而是在課堂上按照自己的備課計劃進行講授，多者與教學計劃存在差池，更有甚者與教學計劃"風牛馬不相及"，嚴重背離了教學計劃，在某一定程度上也嚴重誤導了學生對于課文的理解，造成了重大的教學事故。小學生由于其在身理和心理的特殊性，所以教師在日常的教育教學中就應更加注意對學生的教育方式，某些教師因為學生沒有完成自己規定的作業或者學生因為自作主張地沒有采取自己規定的學習方式時往往會采取暴力體罰手段，這對于小學生在身心健康勢必會造成嚴重的后果。

2.3 學生的讀寫能力不夠平衡。小學語文的教育重點包括訓練學生閱讀和寫作的能力。但是實際的教學過程中，教師較為關注的是閱讀能力，而忽略了學生寫作能力的培養，所以即使讓學生閱讀大量的報刊、書籍，可是當真正要求學生寫出自己要表達的文章或是隨筆時，學生的思路卻是狹窄的，是不連貫的。由于學生平時的積累不夠，所以在寫作時感到力不從心，不能流暢地表達自己的感情和思想。

3.小學語文教育存在問題的應對方法

3.1 開展課外教學活動。開展課外教學活動的目的主要是為了讓學生能夠進一步的鞏固教學知識點。在小學語文教育教學中，語文教學的質量取決于小學教師的真實教學水平和小學生的課堂學習程度。但是并不是說教師只要提高休息而語文課堂的整體質量就可以，還需要教師對小學生的課外活動進行培養。這樣才能夠真正的讓學生學習知識并運用知識，而且還能夠一小學生的語文基礎水平為標準來鞏固小學的語文知識水平，為小學生創造了更多更好的教育發展空間。進一步加強小學的語文學習積極性，除此之外，我們的小學教師還可以適當的組織學生參加社會實踐活動，以社會實踐活動為素材在小學生的生活中潛移默化的提升小學生的語文創作能力，提升小學生的語文寫作能力。

3.2 引導小學生對語文教育合理認知?，F今時代的語文教育應培養小學生的自主性和積極性，堅持提高學生的"語文素養"，正確引導小學生對語文的合理認知，通過教師的熏陶，幫助學生提高思想道德修養，逐步形成良好的價值觀，讓他們了解語文在生活中的重要作用，語文在生活中無處不在。同時也要從小做起，做好，例如，要求學生練字，告訴他們一定要用心寫字，認真寫字?？梢酝ㄟ^一些能夠激發學生興趣的方式引導他們練字。要善于了解學生內心的真實需求，確定科學的方法進行教育。

3.3 強化教師的主體責任意識。不可置疑的是部分教師的教學方法不僅不會對學生的學習產生積極地作用，反而會嚴重誤導學生的健康成長，鑒于此，小學從事語文教育的教師應該更加主要言傳身教的重大意義，從自身做起，給學生做好表率，更多的采取與小學生相匹配的教學方式進行傳授教學，消除學生心目中對于教師的"害怕"、"畏懼"而不敢提問的心理，努力將課堂教學變得更加生動，摒除簡單機械式的單向灌輸知識的方式，增加學生對于語文課程的興趣。

3.4 設置情境，調動學生學習積極性。要將語文的學習內容和學生的實際生活聯系起來，就需要用小學生已有的生活驗理解所學習內容，將學生的具象思維融人到學習的抽象知識中。比如在講到《詠柳》，小學生在公園玩的時候一定會見到春天柳樹剛發芽的樣子，但是他們不知道這個就是柳樹，也不明白什么叫做"詠柳"，教師就可以將柳樹的圖片拿到課堂上，引導學生認識柳樹，并自由的贊美這樣的植物，然后做出總結在他們贊美柳葉的過程就是"詠柳"，從而比較簡單的介紹唐詩。設置情境教學，簡單而言就是，讓學生用自己的生活經驗對課本知識進行對對照學習。

3.5 增設研究性課程。對于這一點我們主要是從當代小學語文課堂教學研究入手。這個課程是在語文教學論的基礎上進一步拓深的有相對獨立意義的技術性課程。它的教學過程是一個研究、探索的過程，可以設有若干個研究專題，如小學語文教學案例研究、名師教學風格及其獨特價值研究等。在這個教學過程中，教師要有真正的問題或課題意識，提出的問題或需要深入的課題的出發點都是為"學"設疑，有引導學生思考探究的功能，他們的最終目的在于養成學生思考的興趣和探究的能力。在這個教學過程中，教師、教學資料與學生一起構成教學的統一體。教師在這其中不再是高高在上的教育者，而是與學生共同參與的人，這時教師的作用就是與學生一起創設良好的交流環境，這樣也能夠很好的激發師范生探求語文教育的真諦，讓每一個人都能夠得到充分的鍛煉。

現階段我國小學語文教育中存在的問題還是比較明顯的，像對學生文字寫作能力的不重視，教師與學生之間的課堂互動較少，小學閱讀資料有限等等，這些因素導致了我國小學語文教育的發展受到限制，為了進一步的提升我國小學語文教育，就一定要先解決上述問題，對上述問題進行反思能夠有效的提升小學教育的整體質量。提升我國小學教育的整體水平指日可待。

參考文獻：

[1] 王霞.小學語文課堂教學板書現狀及對策研究[D].遼寧師范大學，2014.

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[關鍵詞]藝術教育 傳承 地方優秀文化 途徑

中國傳統文化教育是個由來已久的話題，也是國家常抓不懈的一項工作，2010年教育部辦公廳《關于在中小學開展創建中華優秀文化藝術傳承學校活動的通知》指出：“將中華優秀傳統藝術教育作為美育的重要組成部分融入學校教育全過程，把中華優秀傳統藝術納入藝術課程課堂教學和課外藝術活動中，努力建設向真、向善、向美、向上的校園文化……中華優秀文化藝術傳承學校要在教育行政部門指導下，與社區文化建設相結合，開發利用當地社會文化藝術資源，形成具有鮮明特色的校本課程和傳統藝術項目”。作為傳承中國傳統文化藝術最重要的途徑之一就是學校藝術教育，中小學藝術教育除了為學生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧；開發創造性發展潛能，提升創造力；關注學生人格的健全發展，充分利用學生的生活經驗和社會文化資源，拓展藝術視野，提高整體素質，促進人際交往、情感溝通及和諧社會的構建。還承擔了傳承民族文化的重任，地方文化藝術既是中華文化的有機構成，又帶有濃厚的地方特色，把它們繼承和延續下去，對于保存優秀民族文化傳統具有特別重要的意義。

潮汕文化是以現在的潮州、汕頭、揭陽和汕尾四市為主，由講潮州話的民系所創造的一種屬于漢文化的地域性亞文化。1、以“開放融合。兼取互補、博采眾長、為我所用”為其突出特征。潮汕地區民間藝術源遠流長，如花似錦，馳名中外。其中潮劇、潮州音樂、潮繡、木雕聞名遐邇，潮汕民間的花燈、嵌瓷、香包、泥塑、剪紙、首飾等，都富有地方特色，馳名中處，成為民間不可或缺的裝飾品和時節應用品。汕頭市澄海區有著濃厚的潮汕民間文化藝術氛圍和數量眾多的地方藝術門類。近年來，澄海區中小學在利用潮汕地方藝術資源拓展藝術教育渠道方面進行了深入的探索。自1999年12月被教育部命名為“全國農村學校藝術教育實驗縣（市）”后，學校藝術教育的發展成績斐然。2、2010年澄海區教育局被教育部命名為全國藝術教育先進單位，澄海實驗學校和蓮下中心小學2012年被教育部命名為全國特色學校，澄海實驗學校小學2011年被教育部命名為全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校。另有四所學校被廣東省教育廳確定為廣東省中小學中華優秀文化藝術傳承學校。經過多年的探索，澄海區各中小學在如何通過有效途徑傳承地方優秀文化藝術資源方面，形成了自己鮮明的特色，具體表現在以下三個方面。

一、 編寫以地方藝術為主體的校本教材

教材是教學的基礎，是學生知識的主要來源，教材的質量直接影響到教學的效果。在中小學藝術教育教學過程中，教師所使用的教材應適合中小學生的年齡和心智狀況，如果在校本教材中融入他們熟悉的地方文化資源無疑能很好地做到這一點。澄海區中小學藝術課校本教材的編寫就是一個很好的實例。

澄海位于廣東省東部潮汕平原的韓江入?？?，明嘉靖四十二年（1563年）置縣，后幾經易制，2003年成為澄海區，隸汕頭市，現有面積402.5平方公里，人口75萬（2008年）。在澄海民間，保存了大量具有濃厚潮汕文化特色的藝術門類，主要有：潮劇、潮州大鑼鼓、絲弦樂，潮汕童謠、方言歌、版畫，剪紙、紗丁、抽紗、嵌瓷、燈謎、香包藝術等，還有極具澄海地方特色的西門的蜈蚣舞、永新的鰲魚舞、隆都的西頭鵝舞等動物舞蹈。這些地方民俗文化、民俗風情的藝術門類，富有強勁的生命力，為澄海學校藝術教育的可持續發展提供了堅強的后盾。

近年來，澄海中小學通過對潮汕民間藝術的調查、收集、整理和歸類，根據學校自身辦學特色引進了大量民間藝術教育資源，并經過教學實踐形成了眾多的教學案例，成為地方、校本教材建設的雛形。如澄海實驗學校的《少兒潮劇演唱基礎訓練》、《潮劇欣賞基礎》、《潮語語音與合唱訓練》、《潮汕動物舞蹈欣賞及訓練》等音樂課校本教材，《潮汕兒童版畫教程》等美術類校本教材，《硬筆書法》、《書法楷書訓練》等書法藝術校本教材。又如建陽小學，通過對眾多教學案例的整理、提煉，編寫了《藝術教育校本教材資源包》，內容涵蓋《潮汕童謠歌》、《潮汕民俗歌》、《潮汕鑼鼓》、《潮劇行當》，《潮劇欣賞》等。再如華僑小學的《木刻版畫教材》等。

在教學中運地方藝術教材，可使學生對民族民間藝術有一個正確的認識和了解，把一些有較高藝術性的以民族民間藝術為素材創作的藝術作品和經過改編的民族民間藝術作品介紹給學生，可使學生認識到民族民間藝術是當地文化的組成部分，從而培養學生熱愛民族民間藝術的情感，增強學生維護、發揚光大民族民間藝術的責任心和民族自豪感。這種情感意識會對繼承和發展民族民間藝術有著積極的作用。同時鄉土藝術具有濃郁的地方和民族特色，通過學習鄉土藝術教材，可加深學生對家鄉的風土民情，民俗文化的認識和了解，對培養學生熱愛家鄉與熱愛家鄉的教育事業有著特殊的輻射作用。

二、 開展富有鄉土氣息的課堂教學

課堂教學是教師有計劃地引導學生掌握藝術知識和技能、認識藝術世界的過程。澄海區的藝術教師們會在音樂課堂上有意識地加強介紹潮樂、潮劇、潮曲的特色和技巧，師生有時還會進行即興表演。例如，樹礎小學的音樂教師在課堂教學時，先選擇《天烏烏》、《桃花過渡》這樣一些有吸引力的歌曲、短劇，讓學生欣賞，然后利用《客鳥聲客客》、《新編桃花過渡》等地方音樂素材進行示唱、演奏、表演等形式進行教學。在美術課上，他們會介紹澄海作為“版畫之鄉”的文化歷史，使教學內容具有地方性和實踐性，使課堂教學更為生動。在教學方式上，他們根據教材的基本內容，進行“經典引導”與“鄉土滲透”相結合的方式，走出了一條把現行國家教材與鄉土教材進行高度整合的成功之路：例如，澄海區建陽小學在音樂課教學過程中，進行了現行教材與鄉土教材融合的大膽嘗試，他們以現行教材作為教學的基本線索和主要內容，在此基礎上，師生們把從周邊社區采集來的音樂素材引進課堂，并對曲調節奏、歌詞進行規范，對內容、形式進行修改、整合，這樣既活躍了課堂氣氛，又激發了師生的創造力，經過這些年的實踐和探索，他們共整理出校本教材8個資源包；蓮下中心小學的古箏隊在各種比賽中以演奏潮箏曲而大獲成功，這得力于該校音樂教師對古箏的創造性教學，他們既遵循古箏演奏的一般規律，又改進了潮箏演奏技藝，編配新的潮箏曲；實驗學校教師則安排了一定數量和一定課時的潮州音樂教學，課余時間則加強潮樂的集體訓練；萊蕪中學把當地工藝美術引進了美術的課堂教學，如絲網版畫、羊毛編織、民間玩具等地方工藝美術，均受到學生們的歡迎。

教師在教學過程中的作用至為關鍵，他們的藝術素養直接關系到文化傳承的效果。澄海區現有中小學藝術科教師大多受過系統、規范的高等藝術教育，又主要來自潮汕地區，自幼受潮汕文化熏陶，對利用潮汕文化資源進行藝術教學有著天然的優勢。近些年來，澄海區教育主管部門高度重視中小學藝術教育在傳承地方文化中的作用，以第一批國家級非物質文化遺產潮州音樂、潮劇、澄海燈謎，第二批國家級非物質文化遺產蜈蚣舞等為主要傳承項目，重點突出蜈蚣舞、潮州大鑼鼓、澄海版畫的傳承，為此加強了對中小學藝術科教師的地方藝術知識與技能的培訓，把一批本地民間藝人、藝術家被請進校園，為全區中小學藝術科教師舉辦潮汕地區音樂、曲藝、美術工藝以及其它藝術門類的講座。

學校藝術教育將地方傳統民間藝術引入課堂后將有助于學生具體生動地感受家鄉的政治、文化、經濟、歷史傳統等方面的變遷，增強學生的民族凝聚力。大力推進地方藝術進課堂，營造校本藝術教學的濃厚氣息，在家鄉悠久歷史文化傳統中體驗生活、升華情感，提高其參與社會生活的素質和能力，這才是教育之根本所在。非物質文化的保護越來越受到各級各地政府的重視，讓優秀的地方藝術內容走進課堂確實不失為對民間藝術傳承和保護的一個行之有效的途徑。

三、 創建極具地方特色的課外興趣活動

課外藝術活動是中小學藝術教育的重要組成部分，是課堂教學的延伸和拓展，適當地開展課外藝術活動，對中小學藝術教育的發展能起到極大的推動作用。

澄海素有“海濱鄒魯”之稱，文化昌明，民間藝術活動非?；钴S。民間藝人隊伍龐大，業余藝術團體遍布城鄉。在上世紀五六十年代，業余劇社（團）最多時全縣達到60多個，大量新舊劇目上演。澄海還享有全國“民族民間藝術（版畫）之鄉”、“民族民間藝術（燈謎）之鄉”的美譽，產生了大批優秀的民間藝術作品。

在澄海這樣一塊具有濃厚地方藝術氛圍的土地上，中小學生開展課外藝術活動具有得天獨厚的條件。澄海區中小學校組建了大量業余課外興趣小組，每所學校至少有5個以上的興趣組活動，大部分學生能夠得到學習的機會。這些課外藝術活動既符合藝術教育的普遍規律，又帶有鮮明的地方特色，十分符合當地農村學校的藝術教學現狀。例如，澄海區教育局自2003年來，堅持每年舉行學生潮劇演唱比賽，參賽選手眾多，為潮劇事業的發展挖掘了一批批新苗；華僑小學課外藝術活動以版畫見長，幾年來先后出版了學生版畫作品集《大師的畫》、《太陽花》，美術作品集《心靈的畫》，五十多件學生作品發表于各級刊物或收集于畫冊；建陽小學經過多年的研究實驗，形成了鮮明的“引進潮汕音樂教育，服務社區文化建設”的辦學特色，潮汕民間藝術在該校開展活躍，從課內到課外，從校內到校外，涌現出一批潮藝愛好者，他們多次參加當地重大節日晚會，為當地的文化生活建設貢獻了力量；澄海實驗小學以“傳承潮汕地區優秀文化藝術”為課題，積極探索自制的具有潮州音樂特色韻味的“豎吹竹笛”進入課堂，將澄海動物舞蹈和潮州鑼鼓引入課堂等方面做了大量有益的探索，該校自編地方舞蹈、自創潮語童聲合唱節目、鼓勵學生創作反映澄海地域特色的美術作品，連續四屆參加國、省、市中小學生藝術展演活動，取得了兩個全國一等獎，四個省一等獎的佳績；蓮下中心小學將潮汕兒童版畫和書法引入課堂和課外興趣小組，經過幾年的探索和努力，在全國第四屆中小學生藝術展演活動中一舉取得了一個全國一等獎，五個全省一等獎的佳績。

一直以來，許多散落于群眾中的傳統優秀的潮汕民間文化藝術，由于受地方方言的局限，使青少年對傳統文化的了解、興趣越來越少，許多民間優秀藝術都面臨著后繼乏人的危機，更有一些民間音樂己經到了“人走歌息，人去藝絕”的程度。澄海區傳承優秀地方藝術從中小學抓起，筆者認為，此舉善莫大焉，值得提倡。地方藝術是當地文化土壤中的一枝奇葩，優秀藝術的傳承是文化傳承一個不可或缺的重要部分。民族民間藝術是一個民族地域的標志，積極將地方優秀文化藝術引入學校課外興趣活動，是讓地方文化藝術資源得到傳承的最好的方式之一。

澄海區中小學將地方文化藝術資源納入到中小學藝術教育教學中，通過編寫以地方藝術為主體的校本教材、開展富有鄉土氣息的課堂教學、創建極具地方特色的課外興趣活動三個方面，從而使學校傳承地方優秀文化在途徑方面形成了較為完整的鏈條。藝術不僅能夠把祖祖輩輩創造和流傳下來的藝術形式保存下來，傳遞下去，而且還培養了學生愛家鄉、愛故土的健康情感，同時引領青少年學生增強民族自尊心、自信心和自豪感，培養文化自覺和文化自信，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，促進青少年學生德智體美全面發展。

當然，讓更多的青少年了解認識傳統民族民間文化，喜歡，感興趣，才有傳承弘揚的可能。要做好這項工作，需要整個社會共同努力，才可以實現。家庭要發揮引導作用，青少年時期是人的價值觀、世界觀形成時期，家人在與孩子的言談交流過程中，有意識地將優秀傳統文化的知識一點一滴講給孩子聽，教給孩子學，引導青少年認識傳統文化，這對青少年的傳統民族文化教育可起到事半功倍的作用。學校應當發揮主渠道、主陣地的作用，諸如聘請民間知名藝人，在課外或課內擔任藝術輔導員，開設民族民俗文化知識講座或課程等，這是地方優秀傳統藝術能走進校園、走進課堂的關鍵。教育、文化等政府相關部門應當發揮職能作用，整合社會資源，建設文化公益設施如博物館、文化館、書畫院、青少年宮、青少年活動中心等，聯合社區、村居加強傳統民族文化藝術教育基地建設，創造一個展示認識傳統民族文化的良好氛圍，這是地方優秀藝術得以傳承下去的重要保障。同時我們也應看到，地域文化有它的局限性，地方藝術往往比較質樸，因此，我們應不斷提高自己的理論和人文素養，用一種世界的眼光，既能走進地方藝術的殿堂，又能擺脫它的局限，在一個更高的層面上充分利用地方文化藝術資源中的優秀成果更好地為學校藝術教育發展服務。

參考文獻

[1]澄海縣地方志編纂委員會.澄?？h志[M].廣州：廣東人民出版社，1992

[2]林倫倫、吳勤生主編.潮汕文化大觀[M].廣州：花城出版社，2001

[3]黃挺.《潮汕文化》[M].廣州：廣東高等教育出版社，1997

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論文摘要：闡述了建構主義學習理論的概念，分析了建構主義學習理論與文獻檢索課教學的關系，提出了建構主義學習理論在文獻檢索課教學中的應用策略。

建構主義學習理論是我國當代教學改革的主要指導理論之一，它的“以學生為中心”“為學生提供理想的學習環境”的教育理念正在被廣大教育工作者運用實踐著，并在一定程度上構建了新的教學模式，提高了教學質量。本文著重探討了建構主義學習理論在文獻檢索課教學中的應用。

1建構主義學習理論

建構主義學習理論關注的是人們如何獲得知識，強涮學習者主體性的教育理念對于積極構建以人為本的素質教育教學模式起到了有利的引導作川。建構主義學習理論認為學習是認知結構的改變過程，學習者不僅需要從頭腦巾提取與新知識一致的舊知識作為同化新知識的固著點，還要關注與當前知識不一致的已有經驗?？吹叫屡f知漢之問的沖突，升設法通過調整來解決這些沖突[I]。此外，學習還是個體主動建構自己知識，以及在一定社會文化背景下借助他人的幫助或人際問的協作活動而實現的過程。同時它主張學生是認知的主體，是知識的主動建構者，而不是被動的接受者和灌輸對象；教師是學生的幫助者、促進者?！敖處煘閷W生提供復雜的真實問題，激勵學生尋找解決問題的多種答案。教師還必須為學生創設一種良好的學習環境，使之可以在這種環境巾通過實驗、探究、合作等方式來學習”。因此，在教學中，教師通過提適當的問題以引起學生的思考和討論，在討論過程中把問題逐步引向深入，來加深學生對所學內容的理解，最后啟發誘導學生自己去發現規律，糾正錯誤的認識，完善片面的認識。

2建構主義學習理論與文獻檢索課教學

文獻檢索課教學以建構主義學習理論為指導，對于改革教學內容、教學手段等方面有重大意義。

2．1有利于激發學生的學習積極性和主動性

文獻檢索課的本質是一門科學方法課，歸根結底是要求學生通過自身的學習，靈活運用文獻檢索技巧。而建構主義理論主張讓學生從“要我學”變為“我要學”，發揮自我主觀能動性投入到學習中去，恰好與文獻檢索課的本質不謀而合。

2．2有利于構建自主開放的文獻檢索教學環境

文獻檢索課也是一門技能實踐課。文獻檢索課教學的目的就是讓學生通過傳統圖書館藏、因特網聯機檢索數據庫、光盤數據庫及網絡搜索引擎等途徑學會準確掌握、及時識別并獲取所需的高質量、高效牢的信息資源。在建構主義學習理論指導設計的教學環境中，學生可以利川各種學習工具和信息資源來掌握文獻檢索和利用的方法。同時，學生在學習過程不僅能得到教師的幫助與支持，而且同學之間也可以相互協作和支持。它不局限于某個課堂的空間，也不局限于課內或課外的時間。

2_3有利于教師不斷提高自身素質

文獻檢索課中教師的引導非常重要，這也是建構主義學習理論對教師的要求。隨著社會信息的發展，信息檢索已成為生活工作中必不可少的基本技能之一。學生需要學到的檢索技能應該是開放的，發展的，與時俱進的。因此，教師不僅要具備業務素質，還要具備不同業領域巾的一些基本素質和什會信息觀察的敏銳洞察力，這樣才能高屋建瓴．輕松自如地駕馭這一門課程。

3建構主義學習理論在文獻檢索課教學中的應用策賂

3．1師生互動

互動教學打破了長期形成的以教師為巾心傳統的教學模式，學生在課堂上不再是被動的接受者，而是主動的參與者。在以往傳統的文獻教學課中，盡管教師講課時十分投入。備課時十分認真，但是多以傳統的講授為主，與學生交流的時間和機會較少所以教學效果并不樂觀。倡導師生互動，就是在課堂上，教師與學生之問建立相互信任、相互依賴、相互平等的教學關系。

比如，在教學過程中．教師講到檢索專題人門時．可以先讓每位學生聯系實際寫出自己感興趣的一個問題，然后以這些問題為巾心，教授學生相應的檢索方法。有的同學提出“大學生是否必須考研?”的問題，教師針對這類問題請一些同學談談如何快速地檢索這個問題，有的同學說在互聯網上用“Google”或者“百度”來搜索“大學生考研”，有的同學說是到圖書館查找考研方面的心得書籍等等。教師根據同學們的踴躍發言適時進行歸納、分類、補充，最后上升為理論。最終引導同學們認識到．在我們日常生活中，要檢索或查找一個課題，首先要找出文獻的外部特征(題名、著者等)和文獻的內部特征(分類、主題詞、關鍵同等)，然后可以通過圖書館或資料館等搜索紙質資料或者通過網絡利用搜索引擎、數據庫等檢索到相天的文章或相關的題錄。最后，要梳理紛雜的資料，去粗取精，提煉升華出自己所需的東西。

這種方式，極大凋動了學生的積極性和熱情，使學生樂于積極參與到教學中來，樂于同教師和其他同學分享自己的學習成果，充分找到了“成就感”，體會到了檢索的重要性和快樂性，激發了其不斷深入研究學習的動力．為整個專題的教授打開了一個很好的局面。

3．2小組合作學習

目前高校的文獻檢索課主要還是以教師為巾心的傳統的班級授課教學模式。雖然這種教學方法很好地發揮了教師的主體作用．給教師的教學T作提供了較大的自由空間，教學的系統性較好。但是這種方法卻不能充分調動學生的主動性和積極性，有相當多的學生學過文檢課以后卻不能獨立熟練地運用檢索工具，雖然花費了學時．但學生真正學到并掌握的知識和技能卻不多。

建構主義認為，學習者與周圍環境的交互作用，對于學習內容的理解起著關鍵性的作用。因此，教師可以根據一定的標準，使學生建立起學習小組。學生在小組巾，彼此交流，彼此支持，彼此質疑和答疑，最后以小組的形式上交解決方案。通過這樣的協作環境，小組巾每位成員的思維與智慧都可以被共享，從而形成高效的學習策略。同時．整個小組成員共同完成對所學知識的意義建構，提高了學生的綜合素質和知識的應用能力。

例如，在給學生講授文獻檢索的基礎知識后，可以將學生劃分為若干個小組，每個小組都有一個課題，讓他們帶著課題通過手工或網絡的各種途徑使用所學的檢索文獻方法，嗣繞選題收集資料，完成對該課題的系統檢索。檢索完成后，讓每個小組派～個代表，匯報他們檢索的過程、結果，以及檢索巾遇到的問題，并請其他組成員參與并提問和討論。通過這種形式，極大調動了學生主動學習的興趣，形成了平等參與、樂于學習、積極討論的氛圍。

3．3充分利用現代多媒體教學環境

建構主義從理論上主張以學生為中心，建立一個交互的、自然的、友好的、開放的學習環境。這樣，學習者可以最大限度地發揮主觀能動性，積極參與意義學習的構建。而隨著社會信息技術的進步也加快了現代教育的進程，計算機走進學校、走進課堂，促進了教學效率的提高，并以其匯集視聽等多種媒體于一身的優勢帶來了新的教育革命㈨。將這一技術與建構主義學習理論結合起來，以建構主義學習理論為指導，以現代教育信息技術為基本手段和途徑，為建構新的文獻檢索課堂教學模式提供了新的思路。

(1)在課堂教授過程中，充分利用多媒體教室的優勢。制作多媒體課件：在聲、像、圖、文并茂、交互性強的講解界面情境中，充分調動了學生學習的多種感官功能。吸引了學生的注意力，使學生全身心地投入到學習之巾，加深對問題的理解，從而完成新知識體系的建構。

同時。建立文獻檢索課教學網站。網站上一般鏈接課程公告、課程教學大綱、教學進度計劃。提供在線課程學習(課件)，方便學生在“學習討論區”上交流發言，學生可以通過網絡提交課后作業。實現講課、作業、復習、討論等功能一體化。學習資源共享。

(2)在檢索實習過程巾，使學生認識到汁算機檢索是未來主要的檢索方式。讓學生親自實踐到社會信息資源中去：哪里查找文獻信息、怎么查找文獻信息、如何利用文獻信息，使學生在實踐中學會辨別文獻信息的類型，選擇適當的檢索工具和檢索原理，提高運用信息檢索工具的能力。

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一、高職高專大學生文明禮儀養成的重要性

“高等職業教育作為高等教育發展中的一個類型，肩負著培養面向生產、建設、服務和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國加快推進社會主義現代化建設進程中具有不可替代的作用。”隨著時代的發展，高職教育占據了高等教育的半壁江山，高職高專大學生也成為中國特色社會主義建設的生力軍。“高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。”這是國家對高職教育的殷切希望，也是高等職業教育的責任和義務。因此，重視高職高專大學生文明禮儀養成具有重要意義。

（一）文明禮儀養成有效提升高職高專大學生思想道德素養

思想道德素養是一個人思想、政治、道德、品質和行為規范的集中反映，它是在社會生活和社會輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能，它可以通過文明要求、禮儀規范來規范、調節、修正人的行為，使人的行為控制在道德范圍之內。重視高職院校大學生文明禮儀養成，可以系統的引導其思想和行為，指導他們在實際生活中如何將自己的思想、行為規范在可控的道德規范之內。在不斷實踐中將文明禮儀規范內化為自身的行為規范，從而不斷提升自己的思想道德修養水平。

（二）文明禮儀養成提升大學生個人素質，為順利進入職場做好準備

大學階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。進入大學意味著馬上要向職業人、社會人轉換。這不僅要有專業知識的積累，還要學會做人、學會做事。學習如何與人交往、如何待人接物、如何設計自身的形象、如何盡快的適應社會等文明禮儀規范。這不僅是提高自身綜合素質的需要，更是應對招聘單位考核要求的需要?，F實表明，具有較強道德修養、較高文明禮儀素養的大學生或者職業人，更容易營造良好的人際關系環境，更容易獲得成功。

（三）大學生文明禮儀養成對和諧校園、平安校園建設具有重要意義

隨著時代的發展，大學教育大眾化的趨勢不可避免。大學不再是象牙塔、大學生也不再是天之驕子。但是很多同學進入大學還是抱著得過且過、混文憑的態度。因此，打架斗毆、網絡謾罵等行為時常發生，這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設。因此，大學生良好的文明禮儀行為養成減少同學之間的矛盾和沖突、構建和諧的師生關系、同學關系，營造良好的校園文化氛圍和生存環境具有十分重要的作用和意義。在一個有優美的環境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學習，勢必也會促進師生的身心和諧，愉快工作、快樂學習。

二、高職高專大學生文明禮儀現狀

為了準確了解大學生文明禮儀的現狀，課題組通過對昆明冶金高等專科學校大學生文明禮儀現狀進行訪談和問卷調查。從結果來看，我校大學生的精神面貌總體是較好的，總體得分79分-70分段占56.10%，及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規范、文明禮儀方面還存在一些問題。主要表現在以下幾個方面：

（一）尊重意識淡漠，以自我為中心

部分同學無視學校的規章和制度，不尊重他人，一切以自己的意志為出發點，不顧及別人的感受。見到老師不主動問好，同學、舍友關系緊張；在公交車上遇見老人、小孩熟視無睹。以自我為中心的結果導致個人責任意識的嚴重缺乏。

（二）組織紀律觀念淡漠，言談舉止不規范

部分學生存在上課遲到、早退和曠課的現象；上課玩手機、睡覺，在公共場合不愛護公物，男女同學的舉止不文明和舍友、同學間人際關系緊張等現象時有發生。針對問卷中“你平常舉止文明嗎？”這個問題的回答，不涉及自己的利益時舉止文明程度還好占59.49%，在小利益損失情況下也會保持得體的有教養的舉止占36.26%。在“你平常的語言文明嗎？”的調查中，語言文明一般的占63.55%。由此可見，同學們對大學生的群體舉止語言文明程度的認知在正常情況下僅處于及格線左右，在涉及利益時舉止文明程度時則給予了基本的否定。

（三）儀容、儀表不符合大學生形象

在“你認為當前大學生的儀容儀表是否符合學生的基本裝扮？”問卷調查中，儀容、儀表總體評價基本符合學生的裝扮占66.95%。同學們對大學生外在的衣著還是不太滿意，僅達到及格分。在“你對學生穿拖鞋、睡衣、背心等進教室的態度是什么？”這個問題的調查中認為穿拖鞋、睡衣、背心等進教室無所謂占9.95%，偶爾穿進教室可以原諒占18.04%，別人穿與不穿與我無關占6.75%，不能穿進教室占37.10%。從對大學生儀容儀表的認知調查結果得出的結論：當代大學生追求個性、喜歡標新立異，對奇裝異服習以為常。調查結果顯示大學生著裝問題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。

三、國防軍事理論教育促進高職高專大學生文明禮儀養成的優勢

高校國防理論教育以軍事學科中最基本技能、知識和理論為內容育。除了專門的軍訓以外，還包括集中的課堂理論知識的教育。在促進高職院校大學生文明禮儀教育有其獨特的優勢。

首先，國防軍事理論教育以典型戰爭、事跡，先進人物開展教學，有利于激發學生責任意識。國防理論教育中包含著黨的三代領導核心的軍事理論和軍隊建設思想，使大學生掌握了無產階級的戰爭觀和方法論，用科學的理論武裝大學生的頭腦。包含著國家安全形勢、國防的重要性、國家主權意識、國家利益意識和國家安全意識等內容。使學生胸懷全局，讓學生關心國家改革開放事業和中華民族的振興。讓學生自覺承擔起實現中華民族偉大復興的歷史使命。學生只有自覺踐行歷史使命，才會從行為規范、道德素養等方面來約束自己。

其次，國防軍事理論教育中蘊含著豐富的團結互助和集體主義精神。軍營是最集中、最統一、最緊張、最嚴格的。除了一般集體所具有的團結、嚴肅、協調、一致等作風外，還有令行禁止、雷厲風行、英勇頑強、艱苦奮斗的良好作風。大學生的軍事訓練，讓每一個大學生都有親身的體驗和感悟。每個學生被編進了班、排、連、營的集體中，每天都生活在整齊劃一、步調一致、令行禁止的集體中，“集體”很快成為大學生的自覺意識。

最后，國防軍事理論教育給予學生生動的組織紀律觀念教育。通過軍事理論和軍事訓練更好地為青年學生補上了集體主義教育課。接受教育的每一個大學生對大學生的一日生活、禮節禮儀、言行舉止、軍容風紀、內務衛生、請假銷假等都有明確具體的規定和要求。通過軍營式的環境、規范化的管理、制度化的訓練，對于克服大學生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習慣，培養了大學生良好的軍人姿態、協調一致的動作、優良的作風和嚴格的紀律具有十分重要的作用和意義。

四、以國防理論教育為切入點，推進高職高專大學生文明禮儀養成

以國防教育理論教育為切入點，不僅可以增強高職高專大學生的國防意識，了解軍事思想、軍事技術，領悟中華民族的民族精神和愛國主義思想，而且通過國防理論教育，使大學生加強個人紀律、提升個人綜合素質、培養團隊合作意識，儀容儀表符合大學生形象。

（一）加強國防軍事理論課對促進高職院校大學生文明禮儀養成重要性的認識

長期以來，我國很多高校存在重視專業課程的教學，忽視文明禮儀課程的情況比較嚴重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失，導致部分大學生一定程度上存在紀律觀念不強、團隊合作意識較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學交往禮儀和公共場合禮儀的現象較為普遍。因此，在大力推行素質教育的條件下，高校應該加強對文明禮儀教育的重視程度，重視作為文明禮儀教育載體的國防軍事理論課的教學。加大對國防軍事理論課的投入程度，完善國防軍事理論課程教學設施。將理論與實踐相結合，并形成長效機制。

（二）加強國防軍事理論教育中文明禮儀教育的內容

國防軍事理論教育不僅要讓學生了解國防、軍事和國家安全的知識，更重要的是提高學生的綜合素質。通過國防軍事理論教育促進文明禮儀不僅豐富教育教學的內容，也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設的短板問題。在教學中，可以突出介紹軍隊對軍人站、立、行的要求，展示標準的軍容軍姿并進行相關練習；通過軍人禮儀規范和外交禮儀講述引導學生學習人際交往禮儀及注意事項；突出講述軍隊或典型戰役中表現出來的組織、紀律觀念和集體主義精神、革命樂觀主義精神和團隊意識等。

（三）提高國防軍事理論課教師的禮儀修養，塑造良好職業形象

教師不僅給學生傳授專業知識，也會對學生產生潛移默化的影響，甚至經常會成為學生模仿的對象。教師文明的禮儀修養、良好的職業形象是影響教學活動和教學效果的重要因素，對于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學生耳濡目染國防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風等，必然有助于修正學生自己的言行，引導學生正確按照禮儀規范的要求學習、生活和工作，正確處理人際關系。因此，國防軍事理論教師要充分認識到自己在大學生綜合素質培養中的重要地位和作用。這就需要教師內修道德修養、豐富的文化知識、高雅的審美情趣和良好的溝通能力；外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態、合理的著裝、得體規范的語言。

（四）理論與實踐相結合，豐富國防理論教育課程的教學方式和手段

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1團隊結構優化，建設思路明確

團隊是一種為了實現某一目標而由相互協作的個體所組成的正式群體，團隊結構的發展優化包括專業結構、學歷層次、梯隊建設、運行機制等方面，發展優化教學團隊的結構是學科建設的基礎。學科要發展，人才是關鍵[1]。廣州醫學院內科學教學團隊一直將師資隊伍建設作為團隊建設的一項戰略任務，在多年的教學改革與實踐中，形成了一支職稱、年齡、知識結構搭配較為合理，學歷（學位）層次較高、陣容穩定強大的師資梯隊。

內科學教學團隊的成員來自3個臨床學院的呼吸內科、心血管內科、消化內科、腎病內科、內分泌內科、血液內科、風濕內科、神經內科、傳染內科、急診內科10個?？啤Ｆ涔芾砼c日常運作科學與否，直接影響到團隊的效率。為了提高效率，每個臨床學院摒棄了舊的教學管理模式，根據不同臨床學院內科學專業特色或優勢學科的不同進行資源整合。充分考慮各專業教師的特長，在全校范圍組織內科學教學工作，保證學生能享受到優質的師資資源和教學資源。學校教務處和每個臨床學院的教學管理部門主要負責協調、整合教師力量、教學資源和督導教學質量職能。

在教學團隊中，以鐘南山院士為代表的具有豐富教學經驗的專家始終堅持在教學第一線工作。鐘南山院士多年堅持走上講臺，深入本科教學一線。在2010年3月剛參加完全國“兩會”后即回校參加2007級臨床醫學專業本科學生的授課，起到了良好的示范作用。在課程負責人的帶動之下，內科學各專業的學科帶頭人和專家教授，都積極參與本科教學和學校定期舉辦的“廣醫學堂”活動，拉近了教學名師、優秀教師與學生之間的距離，形成了良好的學風和教風。

團隊重視對中青年教師的培養工作，形成了骨干教師梯隊。團隊注意通過教學團隊中教學水平高、學術造詣高的優秀教師的傳、幫、帶作用，搞好教師梯隊建設，促使青年教師盡快成長，培育可持續發展的優秀的教師隊伍。為促進內科學團隊教師整體教學水平的提高，學校和團隊完善了聽課制度、助教制度、教學經驗定期交流制度等。在根據教師的專業背景，合理安排理論課講授內容的同時，在每個講授單元安排后備年輕教師，推進教學工作的傳、幫、帶，逐漸提高教學團隊中高學歷年輕教師的比例，目前內科學團隊40歲以下年輕教師授課學時比例提高到40%。

2009年，鐘南山院士榮獲國家級名師光榮稱號，團隊中有2位教師正攻讀博士學位。4位教師參加學院舉行的“英語口語及聽力培訓班”，他們將為臨床醫學本科雙語班的學生講授相關專業的雙語課程。新增碩士導師1位，補充年輕骨干教師2人。團隊現有骨干教師55人，其中教授29人，副教授14人，講師11人，博士生導師8人，碩士生導師26人。團隊中有新世紀“百千萬”人才工程國家級人選1人“，千百十”工程省級培養對象3人，國家級教學名師1人（鐘南山院士），市級教學名師1人，廣東省南粵優秀教師3人，廣州市優秀教師6人。

在內科學教學團隊的建設期內，內科學教學團隊一如既往地把團隊結構的發展優化作為建設的首要任務。在現有師資基礎上，通過內部培養和外部引進兩種方式進一步完善團隊的專業結構、學緣結構、年齡結構，形成一支結構更趨合理，以課程負責人鐘南山院士為核心，以中青年教師為中堅力量，各相關知識體系有機融合，在國內外有一定影響的創新型教學團隊。針對團隊成員崗位特點和教學專長進行角色界定、分工協作，搭建教學、科研交叉組合平臺。團隊教師通過承擔學科建設、研究生培養、科學研究等工作，成為教學科研融合型教師。

2加強課程建設，提高教學質量

內科學是一門實踐性很強的學科，著重培養學生解決臨床實際問題的能力。醫學模式的轉變，患者維權意識的提高，使得本來已經緊張的臨床實踐教學資源變得更加短缺，學生臨床實踐的機會大大減少。如何培養醫學生的臨床實踐能力，成為現代醫學教育的新主題。廣州醫學院內科學教學團隊用現代醫學教育理念和策略，在內科學教學的各個環節進行了系列的改革與創新探索，改革了教學方法與手段，實行了以案例為中心的循證醫學思維培訓，加強了內科實踐教學，在體格檢查、教學查房、技能操作方面再造了流程，完善了教學管理與評價體系，利用現代教育技術整合網絡資源，拓展了教學資源，積極推進精品課程內涵建設。在現代化教育技術與課程教學結合應用方面特色明顯。

依托學校數字資源平臺，內科學專業已建有專題學習網站8個，多媒體網絡課件5個，網絡課程1個，試聽教材6個，以及200多個PPT課件。2009年內科學團隊教師制作的“體格檢查多媒體網絡課件”獲第十三屆全國多媒體教育軟件大賽高教組一等獎和廣東省多媒體教育軟件評獎大賽一等獎“，體格檢查網絡課程”獲廣州市多媒體教育軟件評獎大賽三等獎“，急性中毒網絡課程”獲第十三屆全國多媒體教育軟件大賽高教組三等獎。

在教學方法、手段改革方面，重點進行了基于網絡平臺的PBL（Problem-basedlearning）教學改革[2]。

2009年，第一、第二臨床學院在臨床醫學專業07級《內科學》見習課的病例討論中，第三臨床學院在預防醫學專業、臨床醫學專業全科醫學方向、2006級《內科學》理論課教學中，進行了基于網絡平臺的PBL教學改革試驗，目前進展良好。

教材的編寫不僅能夠反映團隊成員的學術水平，而且能促進教學人員對教學內容的深層次的思考，有利于提高教學團隊的整體水平。因此，廣州醫學院內科學團隊非常重視高水平教材的編寫工作。

2009年，團隊在主編案例式《內科學》教材的基礎上，案例式《內科學》學習輔導教材也于2010年7月由科學出版社出版。團隊成員還主編了《臨床風濕病學教程》、《風濕病癥狀鑒別診斷學》、《心血管病研究前沿———基礎與臨床》等教材。案例式《內科學》教材被評為2010年廣州市高等學校第一批優秀教材。在紙質教材建設的基礎上，團隊逐步建立和完善多媒體教材，如錄制團隊教師的大課講授錄像，并全程上網，為學生進一步學習提供了更為豐富的網絡資源。

在教育教學研究方面，團隊鄭勁平老師的“肺功能檢查教學改革與創新”先后獲得學校和廣州市教育局教學成果二等獎。全年團隊成員發表教學論文18篇，獲得校級教學改革立項2項。2010年，團隊建設將更加注重教學改革項目申請的質量，爭取獲得更高級別的教學改革項目與成果。

3科學研究成效顯著

內科學團隊依托現有國家重點實驗室（呼吸疾病實驗室），廣東省重點實驗室、教育部省部共建重點實驗室（神經病學實驗室），廣州市重點建設實驗室（心血管實驗室）等學科平臺優勢為學術支撐，探索新知識、開發新成果、產生新思想，為團隊人才培養提供技術支持。在學科帶頭人的領導下，通過團隊的優勢將教師的科研資源有效整合，并利用教師間的協作及學術資源共享，在學術方向上形成團隊學術特色，提升團隊核心競爭力，從而有效提高學科建設和專業發展水平。

2009年本團隊在科研方面取得了歷史性突破。鐘南山院士獲得國家“973計劃”首席科學家項目，2位教師擔任了二級課題負責人。2009年內科學教學團隊成員還獲得教育部創新團隊立項、廣州市教育系統首批建設的創新學術團隊立項2項。獲得國家自然科學資金項目4項，廣東省自然科學基金項目13項，教育部博士點科研基金1項，其他省級科研立項6項和市級科研立項4項。2009年，團隊成員在國內外學術刊物上共60余篇，其中SCI論文10篇，影響因子大于2.0的論文有9篇?？蒲辛㈨椇涂蒲姓撐臄盗亢唾|量的穩步提升。