文物古跡的價值范文

導語：如何才能寫好一篇文物古跡的價值，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關鍵詞]露天；石質文物；風化；加固保護技術

一、露天石質文物破壞的原因

石質文物是用天然的原石經過設計者的精心設計、雕琢而成的工藝品。在早期發現的石器文物就是人類的勞動、生活、生產的工具，到了后來漸漸就演變成為工藝品。是考察人類歷史文明的重要依據，在發現人類的起源的同時就有著石質文物存在。在歷史的長河中，石質文物總不可避免的遭受破壞，以河北的承德避暑山莊為例，露天的石質文物遭受破壞主要有以下幾點原因：

（一）地理環境因素

承德避暑山莊及周圍的建筑群在建造過程中使用了大量以承德當地為主的石質材料，制作了大量碑刻、石獅、石像等諸多類石質雕刻品。本就是露天的環境下這種當地的石料又就易風化，再加上長時間經受風吹、日曬、雨淋，幾百年以來難免會受到了破壞。再加上現在共工業化日益嚴重酸雨、二氧化硫等各種腐蝕性的物質在空氣中增多，對這些石質文物的破壞日益增大。在酸雨、二氧化硫和長期雨水的沖刷作用力下，避暑山莊的大部分的露天石質文物產生脫落、文字不清的現象。由于當地的地質條件，這些文物也出現了開裂的現象。承德山莊作為避暑山莊，四周綠樹茵茵，正所謂“前人栽樹，后人乘涼”再加上北方的夏季溫度較為涼爽，這就為許多的微生物細菌提供了良好的繁殖生存的條件。這些微生物細菌依附在石質文物上生成苔蘚、地衣等植物，導致石質劣化，對石質文物產生腐蝕性的傷害。

（二）人文因素

除開種種自然、地理條件的作用對石質文物的破壞，人為的因素也是不可忽視，甚至更嚴重的。承德作為歷史文化古城，現在有許多開發商借著承德避暑山莊的噱頭對其進行大肆的破壞。商業化日趨嚴重的今天，對于許多商家而言只要有利益便沒有什么不可破壞。承德避暑山莊現在面臨著商業化的侵蝕――曾經的宮墻古塔已經變成了冰冷冷的高檔豪宅。開發商對名勝古跡周邊的過度開采，為了追逐利益而放棄人文價值會使得避暑山莊終成“孤島”。在承德避暑山莊里還有一批“早操大軍”，他們都是附近的居民來此進行晨練的。但是早練的人太多，音響聲音嘈雜不堪，而山莊中那些文物的是承德避暑山莊經歷過火災，又有上百年的歷史了十分的脆弱。更主要的是有許多去避暑山莊游玩的游客素質不高，沒有愛護、保護文物的意識，就在2011年的時候就有游客在游玩時對著避暑山莊中的石碑潑墨，就算事后又進行修復，但是仍然還是給文物帶來了不小的破壞。更有游客在游玩時喜歡用手去觸碰這些石質的文物，在游客觸碰時手上的油脂和細菌也會對石質文物帶來破壞。

二、石質文物的保護技術

由于石質文物的特殊性，在檢測石質文物的破壞程度時要從多方面考究，結合物理化學多種手段，長時間的采樣觀測才會了解石質文物如何保護是最恰當的。從保護石質文物的起點出發，一般對于破壞程度不重的石質文物，著重于改善文物所處的位置環境。但是對于風化破壞較嚴重的石質文物的話就要采取相應的化學保護藥劑。而化學保護藥劑的選擇要求要相當嚴格，不能對石質文物產生二次傷害。

三、石質文物的加固保護技術

（一）什么是石質文物加固

就石質文物保護的方式來看主要就三種：清洗、加固和防護這三種方法。其中對于承德避暑山莊石質文物的保護處理辦法主要是加固。加固的目的在于提高石質文物對于日常的風吹日曬、酸雨破壞后的強度，主要適用于時間久遠已經風化了、石質結構較為疏松的石質文物。主要就是靠化學方法調配出來的加固劑與石質文物發生化學反應，從而達到加固的目的。因為露天的石質文物所處的環境，它的損耗和破壞是不可避免的，因此只能借助這種方式使石質文物保存的時間更長。這也確實是目前對露天石質文物保存最常用的方法。

可是化學試劑或多或少仍然還是會影響石質文物的本身，因此在保護石質文物時，如果能盡量改變周圍環境就能起到有效的保護作用時，則不選擇化學試劑。在非要使用化學試劑時，也要選用對這種石質文物影響最小，保持效果最好的化學試劑，同時也要保證最小限度的影響周圍的環境，以免惡性循環對石質文物帶來更嚴重的破壞。

（二）石質文物加固技術

根據石質文物風化程度的不同，最常用的石質文物加固技術有四種：噴涂法、貼敷法、浸泡法和灌漿法。根據石質文物的位置、大小、風化破壞程度來選擇最合適的加固技術。噴涂法就是對著石質文物表面有破損風化的地方進行噴灑加固試劑，溶液濃度從低到高以此進行。貼敷法就是類似于給石質文物“貼面膜”，利用一層外部的覆蓋減少加固劑的揮發，加長加固劑和石質文物的反應時間，達到更好的加固效果。浸泡法主要針對于較為小型且好移動的石質文物，將文物浸泡在加固劑一段時間，使兩者充分發生反應來達到保護作用。灌漿法適用與大型的石質文物，且工序復雜，要求也較高。要清潔文物表面、布管道、壓力灌漿最后做舊灌漿。這種加固方法較為繁瑣復雜，耗時較多，成本也比較高昂。就承德避暑山莊而言，敷貼法和噴涂法是應用最多的石質文物加固技術。

總結

不管加固技術中的化學加固劑如何配置，哪怕是把傷害降低到最小值還是對石質文物有著不可逆的傷害。石質文物作為人類歷史文明的象征和見證，不論出于什么樣的原因我們都不應該讓它消失在歷史的長河之中。雖然因其材質的特殊有損害是不可避免的，但是對于那些人為的破壞因素我們確是可以制止的，縱然加固的技術再好再先進，也比不上人類對于文物保護意義的提高。只有真的都提高了素質，這些奇瑰異寶才會在歷史的長河中溫柔、久遠、安靜的散發著屬于它們的獨特魅力。

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[關鍵詞]文物古跡；保護原則；淺談

新世紀以來，經濟高速發展，城市建設突飛猛進，國家用于文物保護的投入也達到了建國以來空前程度，對文物保護既是一個機遇同時又是一個挑戰。一方面大規模的環境整治、文物保護單位的文物騰退為大批年久失修的文物古跡的搶修創造了條件；另一方面如何保護和實現文物自身的價值，給文物古跡保護提出了新的課題。特別對于文物建筑修繕，是修舊如舊還是金碧輝煌，是保護文物古跡的更多的真實性，還是追求修復的完整性，這一許多國家都在爭論、許多年都在進行探索的問題，再次成為國內各界及業內人士爭論的焦點。其實核心就是一個保護和利用的問題。保護文物價值固然第一位，無可非議，然而，對于如何發揮文物資源的優勢，更好地保護和充分發揮文物的社會價值作用卻缺乏深入的思考和研究。以至于在如何保護、如何利用上各持己見。一些人認為，文物保護與利用是自然形成的一對矛盾，修舊如舊和金碧輝煌也自然對立起來。下面談一下自己的看法。

一、“就地保護，修舊如舊”原則

梁思成先生當年曾針對趙州橋大修提出過修舊如舊的原則。在文物建筑維修時，這已成為人們提及最多的一詞，認為它是文物建筑修繕應該遵循的一個原則，一些專家也是這種觀點的持有者，甚至有些學者認為，修繕本身就是一種可能的破壞，修繕只能在不修不行了的情況下進行。所謂修舊如舊，一般認為修完效果應是：修跟沒修一個樣。

文物古跡的保護和城市的現代化之間歷來矛盾不斷、抵觸不斷。由于眾多歷史文化名城往往是人口密度比較大的老城區，人口越多，商機越大，因此地方政府、房地產開發商和大型的超市集團都將其看作寸土寸金的絕佳地段。于是，他們便以現代化和保護公民生存權為名，在歷史文化名城大興土木，拆毀古建，置國家保護法律于不顧，甚至有的已經被明確劃定為文物保護單位的地段也被夷為平地，有的文物古跡只是象征性地被部分保護起來，其主體往往被拆毀或改建，還有一些地方將文物古跡拆毀后再在異地重新建設，實施所謂的“異地保護”。但是，地方文化一旦離開它的本土，就失去了其大半的意義，而一個地方如果失去了居于自己的文物古跡，它便會失去其歷史的根脈和精神。事實上，城市現代化和文物古跡的保護之間并沒有不可調和的矛盾，文物古跡的保護和原住地公民的生存權之間也可以取得統一，關鍵在于地方政府要對文物古跡的所在地域進行科學合理的布局。

二、科學管理原則

對于文物古跡的保護，應該以科學研究作為立法、保護、利用、管理、規劃、決策的基礎。對于相關學科的研究成果應盡可能地利用，在文物古跡的規劃管理中應該從觀念、目標、制度、技術等各方面堅持創新，采用一切行之有效的科學技術和方法，以有效地保護我國的文物古跡資源。

三、限制性開發原則

對于部分進入開發領域的珍貴的文物古跡資源，如列入《世界遺產名錄》和全國重點文物保護單位的文物古跡參觀游覽場所，應該實施限制性開發原則，對每天參觀游覽的人數要進行限制，限制配額向社會進行公布，以售完規定人數門票為止。此舉是為了保證文物古跡的安全，保證文物古跡發展的代際公平。

就目前而言，我們普遍采用門票價格控制的方式來限制游客數量，但是這種控制作用是有限的。顯然，單靠門票價格是難以在根本上達到保護文物古跡目的的。

四、管理方式多樣化原則

從體制上來講，文物古跡的管理可以分為集中管理、垂級分散管理和水平分散管理3類。集中管理就是由中央直接來進行管理，它在保護方面的效果最好，但是財政負擔最大；垂直分散管理是由地方來直接盡心管理，這種方式在保護方面的能力最弱，但是在財政持續能力上面最強。而水平分散管理則是由中央政府的不同部門直接管理，這種方式相比于其他兩種方式在保護和財政持續能力方面都比較弱。因此，集中管理適用于對保護標準要求較高的文物古跡資源、如世界文化遺產。而分布在地方數量龐大、保護標準要求相對較低的文物古跡就可以實行垂直分散管理。管理方式的多樣化是為了適應文物古跡資源本身保護級別的多樣化，同時也是為了和地方以及國家的財政能力進行配套協調。

五、樹立“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”觀念的原則

（一）“保護為主”強調了文物工作的根本任務，這要求我們應該重視文物古跡保護工作，正確處理經濟建設、社會發展與文物保護的關系，確保文物古跡的文體安全。按照這一理念，文物古跡的管理工作在任何時候、任何情況下，都必須把文物本體及其原生環境的保護和保存放在首位，這是文物古跡事業得以存在和發展的基礎，是文物古跡工作安身立命的基石，也是國際社會關于文化遺產保護的通則。

（二）“搶救第一”表明了文物保護的緊迫感。要求我們充分認識到在當前社會經濟還不甚發達、基本建設突飛猛進的時期，是文物工作較為艱苦、任務最為艱巨的時期。強調把搶救放在文物保護工作的首位，就是要引起人們對文物保護工作面臨嚴峻形勢的高度重視，從而動員各級政府和全社會都來關心和文持文物的保護和搶救，同時也要求文物部門合理規劃，統一布置，抓住重點，急事先辦，把有限的力量集中起來，解決當時存在的迫切需要解決的突出問題。

（三）“合理利用”要求各級文物部門充分認識到文物本身所具有的文化教育作用、鑒古知今作用和科學研究作用，要善于利用文物資源的獨特優勢展示中華民族在漫長的歷史進程中所形成的強大凝聚力、創造力和生命力，幫助人民群眾認識自己的悠久歷史和優良傳統，增強民族自信心，激發愛國熱情，提高思想道德素質和科學文化水平，促進人的全面發展。

參考文獻：

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主題詞： 梅州歷史文化名鎮 保護規劃 技術路線

Abstract: the historical and cultural name town protection planning as protective special planning, with a conventional urban planning of the different technical route. The hou town since 2008 after the compilation and implementation protection plan, historical and cultural protection to step on to a new stage, in 2010, was named national historical and cultural name town, we in the town of historical and cultural name town hou protection planning process, summarizes the planning of the technical route.

Keywords: meizhou historical culture name town protection planning technical route

中圖分類號：TU984文獻標識碼：A 文章編號：

百侯，舊稱“白侯”，位于廣東省大埔縣東部，距離縣城11公里。全鎮以一個約7平方公里的盆地為中心，包括周圍丘陵山地共有94.2平方公里。

大埔縣百侯鎮是一座有著悠久歷史文化的古鎮，各姓祖先在宋朝末年隨客家民系第三次大遷徙，輾轉到此，繁衍至今，素有“文化之鄉、華僑之鄉、人才之鄉”三鄉美譽。百侯鎮民風淳樸、風景優美。古往今來，文風鼎盛，人才輩出，“詩書世家”、“一腹三翰林、一同懷四魁”的典故流傳九州?！昂钌绞啊绷钊速p心悅目，留連忘返?！罢貞c堂、海源樓、通議大夫第”等風格各異的名人故居、文物古建筑星羅棋布。歷史文化資源的保護一直受到當地政府的高度重視。為了更好地建設百侯鎮，保護歷史文化遺產，促進百侯鎮的社會、經濟發展。受百侯鎮人民政府委托，我們于2008年11月編制了《百侯鎮歷史文化名鎮保護規劃》。

一、百侯古鎮歷史文化資源保護現狀

百侯古鎮具有悠久的歷史，發達的文化，豐富的歷史文化資源，古鎮的歷史文化保護得到了百侯人民和歷屆政府的重視。1985年4月，蔡仙人古圳被認定為縣級文物保護單位，2005年4月通議大夫第和肇慶樓又先后被公布為“縣級文物保護單位”。其后，百侯鎮政府更加重視歷史文化的保護工作，作了大量的文物普查工作，先后公布了27個鎮級文物保護單位。文物申報的工作推動著百侯歷史文化保護工作的進一步落實，同時也推動著百侯文化事業的發展，調動了政府和人民群眾對古鎮歷史文化保護工作的熱情。

另一方面，由于長期以來經濟發展的相對落后，文保的資金難以落實，同時由于某些地區較為偏遠的條件限制，使百侯的歷史文化保護工作仍需進一步加強。

二、研究的技術背景

歷史文化保護規劃作為保護性的專項規劃，具有與常規城市規劃不同的技術路線。我國的歷史文化資源（文化遺產）保護法律法規體系仍在不斷建設和完善中，如近年新頒布的《城市紫線管理辦法》、《歷史文化名城保護規劃規范》、《全國重點文物保護單位保護規劃編制要求》均提出了新的規劃技術路線，需要在實踐中根據國家的政策性文件加以科學把握。

三、技術路線和標準化管理措施

本次規劃從宏觀到微觀建立了四個保護層次，并確立了一個保護重點。四個保護層次為：鎮域歷史文化資源的保護；歷史鎮區的保護；歷史文化保護區的保護；文物古跡的保護。一個保護重點為：百侯歷史鎮區的保護。同時把非物質文化遺產的保護和歷史文化資源的展示、旅游開發利用納入規劃體系之中。

為了強化項目質量管理，本規劃通過技術標準的制訂和實施，規范對象的技術指標，形成技術路線。建立了以下技術標準，以統一的調查表格規范對象的技術指標。

1、 文物古跡的分類調查

根據對象的屬性，本規劃把文物古跡分為以下5類：A遺址、B墓葬、C古建筑、D構筑物與石刻、H歷史建筑群。

2、文物古跡評價等級

根據文物古跡和歷史建筑的價值、保存狀況、影響力以及現有的法定級別進行評價，把對象分為五個級別。具體的評價依據和等級劃分如下表所示。

百侯鎮各類型文物古跡匯總表

3、 文物古跡以及環境的分級預警

根據對象的保存狀況、環境條件對于各文物古跡所面臨的有害影響進行評估，提出分級預警（紅色預警：在結構、存在環境等方面受到重大威脅，其存在處于瀕危狀態的文物。黃色預警：在結構、存在環境等方面受到明顯威脅，其存在處于警戒狀態的文物。），為分類保護措施的制定和實施提供依據。具體的評估依據和等級劃分參見下表。

百侯鎮文物保護單位預警評級匯總表

四、技術路線與保護規劃的動態性、開放性

通過建立標準化的技術框架實現保護規劃的完整性和開放性，允許內容的逐步補充，一旦發現新的有價值的歷史文化遺存，可以經過價值判斷和分類之后迅速補充到保護規劃之中，從而實現動態保護，使保護規劃具有長期的可延續性。

規劃對各級文物古跡進行跟蹤評價，并通過預警體系的建立來幫助規劃和文化管理部門作出相應的決策。

五、術語定義和說明

1、歷史鎮區

參照《歷史文化名城保護規劃規范》中對“歷史城區”的定義：“城鎮中能體現其歷史發展過程或某一發展時期風貌的地區。涵蓋一般通稱的古城區和舊城區…特指歷史城區中歷史范圍清楚、格局和風貌保存較為完整的需要保護控制的地區?！北敬我巹濁槍Π俸畹那闆r提出“歷史鎮區”的術語。

本次規劃中，“歷史鎮區”指的是百侯古鎮歷史上的舊城區，蘊涵著深厚的歷史文化積淀，保存文物或歷史建筑比較豐富，集中體現著古鎮的歷史文化價值。根據歷史文化資源的分布和整體的歷史格局，規劃確立了歷史鎮區在百侯古鎮歷史文化保護中的重點地位。

2、歷史文化保護區

參照《城市規劃基本術語標準》（GB/T 50280 98）中“歷史地段”的定義：“城市中文物古跡比較集中連片，或能完整地體現一定歷史時期的傳統風貌和民族地方特色的街區或地段?！?/p>

本次規劃所稱的“歷史文化保護區”，是指由歷史建筑物、構筑物和其風貌環境所組成的地段，以及為確保該地段的風貌、特色和完整性而必須進行建設控制的地區，其特點是歷史文化資源在空間分布上的集中和完整性，以及規劃保護措施的強制性。歷史文化保護區的含義也相當于《歷史文化名城保護規劃規范》中的“歷史文化街區”。

3、文物古跡

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關鍵詞：鄉村旅游;文物古跡資源;一步到位開發方式;分步到位開發方式

中圖分類號：F592.3文獻標識碼：A文章編號：1003-4161(2008)01-0130-03

作為一個歷史悠久的文明古國，我國的文物古跡旅游資源應該說是相當豐富。文物古跡旅游資源的合理開發無疑對更好地實現其本身的經濟效益、社會效益和環境效益具有重要意義，但現實中的一些過度開發行為卻又嚴重地影響到了文物古跡資源的保護與可持續利用。事實上也正是有鑒于此，現階段在鄉村旅游事業的發展過程中展開對文物古跡旅游資源開發方式選擇的博弈分析也就有了極為重要的理論意義與實踐價值。

1.對兩種有代表性的文物古跡旅游資源開發方式利弊的簡要剖析

盡管實踐中文物古跡旅游資源的開發方式有許多種，但相對而言，影響大和應用廣的卻屬“一步到位開發方式”和“分步到位開發方式”這兩種具體模式。既然如此，在深入剖析文物古跡旅游資源開發方式選擇這一問題時，我們就從上述這兩種開發方式的分析入手。

1.1 文物古跡旅游資源“一步到位開發方式”的利弊分析

在鄉村旅游旅游事業的發展過程中，相關的文物古跡旅游資源的“一步到位開發方式”主要是指在對文物古跡旅游資源進行資源審查、開發條件論證的基礎上，在科學規劃文本的指導下而對文物古跡旅游區的項目設置以及相關的配套設施所進行的一種一次性的投資開發運作方式。實踐中，當投資者的資金與技術條件良好、具有一定的冒險精神且同時又能夠對市場作出較為準確的判斷時，對鄉村的文物古跡旅游資源進行開發時，一般就會傾向于選擇這樣的一種開發利用方式。

在“一步到位開發方式”下，由于其能借助于科學的規劃文本來對景區的開發范圍、開發強度、開發內容進行嚴格的界定與限制，由于其能對相關的保護性項目和開發性項目進行系統的和相對完善的投入，因而實踐中其也就能最大限度地保護好相關的文物古跡旅游資源。不僅如此，在“一步到位開發方式”下，由于其采取的是一次性的投資方式，因而實際運作中就又有必要將文物古跡資源的實體與內涵都進行展示；而恰恰是這樣的一種行為，無形中就十分有利于資源的充分利用及其內在價值的充分體現。此外，在“一步到位開發方式”下，由于相關的基礎設施、旅游服務設施及其他方面的制度條款的相對完善，因而又必將會有助于大大地提高景區以后的經營與管理效率。盡管如此，考慮到在“一步到位開發方式”下相關的項目開發資金與技術需要一次性的投入，因而實踐中對于相關政府（尤其是鄉村政府）與開發商來說如何在較短的時間內有效地解決自身的資金與技術壓力，應該說也是一個十分嚴峻的考驗（對于一些資源級別較高的文物古跡旅游區的開發來說，情況就更是如此）。

1.2 文物古跡旅游資源“分步到位開發方式”的利弊分析

在鄉村旅游旅游事業的發展過程中，相關的文物古跡旅游資源的“分步到位開發方式”主要是指開發商對于文物古跡旅游區的開發項目采用分步到位、逐步完善的開發方式來進行開發；實踐中當投資者受制于自身的資金與技術等方面條件的限制、同時又不太容易對市場的發展作出準確的預測時，采取這種開發方式往往就能較好地規避投資風險。

相比較而言，在鄉村旅游旅游事業的發展過程中，相關的文物古跡旅游資源的“分步到位開發方式”的主要優點便是開發過程中的資金與技術問題容易得到解決，因而對相關政府與開發商的壓力就不會太大。盡管如此，“分步到位開發方式”的不足之處也是相當明顯的：在“分步到位開發方式”下，由于相當部分的旅游資源不能完整地展示給旅游消費者、由于許多的旅游配套設施難以及時跟上，因而最終不僅不利于資源的充分利用及內在價值的充分體現，而且也難以真正有效地提高旅游服務質量和旅游景區的經營管理水平；在“分步到位開發方式”下，由于相關的旅游配套設施難以及時跟上、尤其是景區內的相關保護及防污處理設施的欠完善，因而實踐中勢必又會對文物古跡資源的有效保護帶來諸多的不利影響。

2.影響鄉村文物古跡旅游資源開發方式選擇的因素探討

由于“一步到位開發方式”與“分步到位開發方式”在實踐中各有優缺點，因而實際開發過程中，相關開發主體往往就會依據具體情況來靈活地加以選擇。從總體上看，文物古跡開發方式的選擇在實踐中主要會受到以下幾方面因素的影響：文物古跡資源的開發理念、文物古跡資源的屬性與價值、相關開發主體的資金及技術實力、文物古跡的開放程度以及文物古跡旅游資源的投資風險等等。上述的影響因素盡管涉及面較廣，但從實際的影響情況來看，又可以分為兩大類：一是文物類型、文物古跡的開放程度以及所需投放的資金與技術這三大因素對鄉村旅游資源中的文物古跡開發方式選擇的影響（具體情況見圖1）。

在圖1中，假設文物的敏感性為坐標軸Z、文物的開放程度為坐標軸X、資金與技術的投放度為坐標軸Y，于是就有三者間的函數關系為：Y=F（x）;X=F(z)。這樣以來，這三者間的關系就又可以表述為：文物古跡的類型決定了文物古跡旅游區的最大容量（也即是文物古跡的開放度），而文物古跡的開放程度又決定了文物古跡開放所需要的資金與技術投放；與此同時，資金和技術的投放以及文物的開放程度也對文物古跡的真實性及完整性的維護具有重要意義。二是開發風險、開發資金及開發技術擁有度這二大因素對鄉村旅游資源中的文物古跡開發方式選擇的影響。實踐中，當經營者擁有充足的資金與技術，同時市場的開發風險又不大時，其往往就會傾向于加大資金投放力度以便借此最大限度地獲得投資收益；反之，實踐中當經營者缺乏相應的資金與技術、同時市場的風險又顯得比較大時，經營者往往就會減少資金的投放力度并進而借此以規避風險。此外，實踐中資金與技術的擁有度還會影響到投資者的開發理念。

3.鄉村旅游發展過程中的文物古跡資源開發方式選擇的博弈分析

在對鄉村旅游發展過程中的文物古跡資源進行開發的過程中，由于“一步到位開發方式”與“分步到位開發方式”在實踐中各有優缺點，因而經營者往往就會依據這兩種開發方式的具體的投資收益狀況來進行有針對性的選擇。在這里，由于不存在其他博弈方的決策及行為選擇的作用與反作用，因此，這種博弈便是一個比較典型的單人博弈模式，屬于實踐中的最優化問題（也即是獲得了經營權的經營者如何去進行決策的問題）。

3.1 鄉村文物古跡旅游區經營者開發方式選擇的博弈模型的構建

3.1.1 博弈模型的行為主體與相關參數分析

在這種比較典型的單人博弈模式中，博弈的行為主體應是獲得了文物古跡資源經營權的經營者（由于文物古跡旅游區是實行管理式經營還是轉讓式經營將會產生不同的經營主體，因此，實踐中獲得經營權的主體便可以是地方政府、非利潤組織以及旅游開發商等），博弈中的戰略決策選擇為“一步到位開發”與“分步到位開發”，博弈中參與人的支付為“一步到位開發”的所得收益與“分步到位開發”的所得收益（由于市場本身的不確定性的存在，實踐中任何一種開發方式就都會面臨著一定的開發失敗的風險；相比較而言，采取“一步到位”的經營方式的經營者如果開發失敗的話，將會比采取“分步到位”開發方式的經營者損失更大）。

3.1.2 博弈模型中支付矩陣分析

在對鄉村旅游發展過程中的文物古跡資源進行開發的過程中，假設“一步到位開發方式”的開發收益為X：X=A-B（其中，A為一步到位開發方式的所得收益，其主要包括開發過程中的直接收益、對資源的充分利用、因保護資源而產生的長期收益以及方便日后管理所節省的開支等；B為一步到位開發方式的具體支出，其主要包括相關的投資成本、籌資成本以及為延長文物古跡使用壽命所投入的日常維修保養成本等），“分步到位開發方式”的開發收益為Y：Y=C-D（其中，C為分步到位的收入，其主要包括項目的直接收入和其他方面的收入；D為分步到位開發的支出，具體包括在開發過程中所造成的資源破壞成本、由于相關設施不完善而造成的日后經營管理的支付成本以及由于資源未充分利用而造成的損失）；而文物古跡的開發風險或說是開發失敗率則分別為-B和-D（-B為一步到位開發背景下的開發所造成的投資成本，-D為分步到位開發背景下的開發所造成的投資成本）?！耙徊降轿婚_發方式”與“分步到位開發方式”的具體得益矩陣見表1。

由表1中可以得知，在這種博弈模式下，開發商與市場無形中構成了兩個博弈方；開發者有一步到位和分步到位這兩種開發策略可供選擇，同樣其相關收益也出現兩種情況。矩陣中的4個元素分別代表開發者在4種可能的情況下具體收益（成功收益與失敗損失的值）。

不僅如此，上述的“一步到位開發方式”與“分步到位開發方式”的具體得益矩陣還可以用拓展形法來進行更清晰的了解（如圖2）。在圖2中，第一個信息集為博弈0，也即是市場的選擇節點。由于博弈方1（經營者）在決策時無法準確地了解市場的選擇與需求，因而盡管市場的選擇道路涉及兩條路徑并分別達到兩個不同的節點，但博弈方1仍然只有一個信息集（也即是意味著只要作出一個選擇）；只是在這里，博弈方1的兩種策略卻會對應著四種結果（也即是對應開發風險所對應的四種策略）。

圖2 開發方式擴展形

結合圖2中的相關情況，我們不難得到開發者一步到位時開發商所應獲得的期望收益為：（A-B）×k＋(-B)×(1-k)=A×k-B×k-B+B×k=A×a-B；而開發者分步到位時開發商所應獲得的期望收益為：（C-D）×k＋(-D)×(1-k)=C×k-D×k-D+D×k=C×k-D。由于實踐中各經營者會傾向于選擇能使自己的期望效用最大化的戰略，因而當一步到位開發的期望收益大于分步到位開發所獲得的收益時（也即是：A×a-BC×a -D），開發者往往就會選擇一步到位的經營方式。這時又有：（A-C）×a（B-D），a（B-D）/A-C。顯然，當開發商的成功率大于（B-D）/A-C時，開發商一般就傾向于選擇一步到位的開發方式；反之，開發商就會傾向于選擇分步到位的開放策略。考慮到一步到位開發與分步到位開發均與市場的開發成功率息息相關，而開發的成功率又與一步到位開發及分步到位開發的收入之差（A-C）、一步到位開發成本與分步到位開發成本之差（B-D）息息相關；所以我們就又不難得出如下的幾點結論：一是文物古跡開發的成功率越高，那么開發者選擇一步到位開發方式的可能性也會越大；二是如果一步到位的開發方式所得之收益比分步到位開發所得之收益越高，那么開發者選擇一步到位開發方式的可能性也就越大；三是如果一步到位開發方式的支付成本比分步步到位開發方式所支付的相關成本高出許多；那么開發商選擇分步開發方式的可能性也就會越大。

3.2 文物古跡開發方式戰略選擇的制度安排與政策激勵

根據上述的博弈分析結果不難發現，實踐中開發商在選擇自己的開發方式時一般會受到開發成功率、一步到位所得收入與分步到位所得收入之差、一步到位所支出成本與分步到位所支出成本之差等因素的影響；既然如此，實踐中在開發方式的制度安排和政策激勵的實施方面也就應充分考慮到上述各因素的綜合影響。具體說來，對于那些能夠一步到位開發的景區，采取一步到位的開發方式相對于分步到位的開發方式就應是更有利于文物古跡資源的保護及有效地利用的；而對于那些因技術或資金等方面的原因無法滿足對整個文物古跡資源進行旅游開發和保護的，采取分步開發的運作方式就不惜為一種更明智的選擇。

考慮到一步到位的開發方式對技術、資金及管理等方面的要求相對較高，因此，為有利于文物古跡旅游資源的合理開發利用，實踐中充分抓好如下兩方面的工作是有相當的必要性與現實意義：一是經營者必須要加強開發條件的論證和采取必要的措施來降低開發風險。為此，一方面開發商應切實做好包括投資環境、客源市場、區域旅游產品競爭力等方面的論證工作并在此基礎上提高文物古跡旅游開發的規劃質量；另一方面還必須要注重文物古跡旅游產品開發的地方性和特色性，在盡可能地完善相關旅游配套設施和提高旅游服務質量的同時，突出對文物古跡旅游資源文化內涵的挖掘、休閑娛樂功能的完善以及整體旅游環境的塑造。二是要強化政府對文物古跡旅游資源開發的監督管理職能，確保一步到位開發目標的有效實現。為此，政府一方面應加強對文物古跡旅游資源開發方案的審查監督，建立文物古跡旅游資源的開發、保護標準及有效的獎懲制度；另一方面則應適當增加文物古跡開發者的經營轉讓時限，切實提高旅游設施的使用效率和投資回報率；同時，政府還應通過提供諸如貸款擔保、分期支付經營權轉讓款、提供技術支持等方面的優惠政策來進一步地降低一步到位開發商的開發成本，并最終培育起一種有效的一步到位的開發偏好與開發預期。

與一步到位的開發方式有別，分步到位的開發方式除了應做好與一步到位開發相關的市場論證、旅游開發質量把關以及提供相關的政策支持外，政府還應下大力氣加強對景區建設項目的管理及審批。由于受資金及經營者自利特征等方面因素的影響，在分步到位的開發方式下，開發者往往傾向于選擇將投資的重點放在能給自己帶來較高收益的項目開發上；相反，對那些暫時與自身的獲利無關或是關系不大、甚至在短期內表面上看還會帶來些不利影響的項目（如污水處理、垃圾處理等項目）則往往投資積極性不高、甚至是不加理會；為此，在文物古跡旅游項目的審批及開發建設過程中，政府相關部門就一定要進行嚴格的環境影響評價和對此類旅游資源的開發規定其保護性的標準。事實上，也只有如此，文物古跡旅游資源的開發才能獲得真正的可持續性。

基金項目：本文為國家社會科學基金項目（項目編號：07BJY137）研究成果之一。

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篇5

一、發展旅游對文物保護的積極作用

我國旅游業發展多年的實踐充分說明保護文物與發展旅游是相輔相成的。

首先，發展旅游是文物資源最好的保護和利用方式之一。發展文物旅游，把文物資源轉化為發展旅游業的生產力，就必須對文物資源進行保護與整修，然后才可成為游客的參觀游覽點。束之高閣難成“大器”，豐富的資源輔之以科學的整理就會成為吸引游客的“美玉”。在這個過程中，文物旅游區（點）必然要加大人、財、物投入，完善旅游服務設施，強化管理水平，提高服務質量，從而文物旅游區（點）自身也獲得了更好的發展。作為旅游區（點），往往需要有明確的范圍，實施封閉性管理，在一定程度上為文物資源保護提供了更有效的保障。

其次，發展旅游可以為文物保護提供強有力的物質基礎。通過發展旅游業，將各類資源加以有效利用，也提高了資源的附加值。發展旅游可以為文物旅游區（點）帶來一定的經濟收入，在經濟利益分配機制合理的情況下，文物的保護可以獲得比較穩定的經濟支援。我國是一個擁有五千年文明史的國家，遺存的文物數量、品質在世界上名列前茅，需要數額巨大的資金進行保護。如果僅靠國家財政的單一資金來源，是遠遠不夠的。即使是西方發達國家，國家財政也背負不了巨大的文物保護費用。開辟多元化的文物保護資金渠道是這些國家多年來行之有效的辦法。在我國的現行文物保護體制下，由于財力有限，對文物實施的“有效保護”往往只能是“有限保護”。

再次，發展旅游可以深層次挖掘文物資源的內涵，進一步提升文物的社會影響力和市場價值，也是貫徹《文物保護法》的最終目標之一。文物資源通過內涵挖掘、外部“包裝”，使得其沉睡多年的價值展示于中外游客面前，大大增加了文物本身的社會影響力和市場價值。隨著中外游客的到來，又會反饋各種信息、提出各種問題，為專家開闊思路、進行相關研究提供線索，為文物資源進一步開發與內涵的挖掘創造條件。反過來，文物的進一步開發和內涵的挖掘又可以提升文物的社會影響力和市場價值，為文物資源尋找到新的亮點。這種良性循環可以促進文物資源的可持續利用，這正是我們貫徹《文物保護法》所希望看到的結果。

二、發展旅游對文物保護有一定負作用

由于這樣或那樣的原因，旅游事業的發展也給文物保護工作帶來了一些負作用。

對旅游區進行開發，從某種角度來說，本身就是一種破壞行為。開發旅游區，就要在旅游區內進行基礎設施建設，如道路、賓館、飯店等，甚至還開辦工廠，這一切，都破壞了文物原有保存環境。特別是在文物古跡周圍辦工廠，在文物保護單位建設控制地帶內修建體量高大的建筑，等等，直接威脅著文物的保護。

短視行為導致文物被破壞的惡果。某些旅游部門目光短淺，只顧眼前利益，為了在短期內獲取較高的經濟效益，對文物古跡進行掠奪性的開發利用，超負荷地接待旅游者，結果加快了文物古跡的老化、破壞乃至毀滅，造成無法挽回的損失。

旅游業對環境的污染，使文物遭到破壞。車、船等交通工具排出大量的廢氣，嚴重污染了旅游區的空氣。旅游基礎設施中排出的廢水、廢渣以及船舶泄出的油污等嚴重污染了旅游區的水源。這些被嚴重污染的水和空氣對文物古跡有著強烈的腐蝕作用。

游客對文物的破壞。眾多的游客在游覽過程中，呼出的二氧化碳氣體中含有大量的水分，使文物古跡受到侵蝕，特別是在洞窟、古墓、地下室等古跡中表現得非常明顯，旅游者的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴重損壞文物。

三、建議

（一）將文物保護工作納入旅游事業的長遠規劃。各地政府部門和各旅游主管部門應認識到文物對發展旅游的重要作用，深刻認識到保護文物的重要意義，在制定本地區旅游事業發展規劃時，應對旅游區內的文物保護工作有明確的規劃，以指導旅游區內文物保護工作的進行。

（二）建立一套完善的規章制度。如對級別較高的文物古跡應派專人負責，對旅游區內的文物古跡要經常或定期檢查，從旅游區的經濟收入中提出相當部分，專用于區內的文物保護工作，等等。

（三）文物部門與旅游部門在文物保護工作方面應密切配合，建立兄弟般的合作關系。

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點評：原汁原味的人文景觀被保留下來，濟南的現代化進程中又多了一塊“文化綠地”，唯利是圖的GDP戰場上多了一份文化敬畏感，濟南人以及國人又多了一份“文化樂園”，這終歸是件好事。未來終將證明，這種“購買”絕對是一種值得敬仰的文化珍惜意識，更是一種高瞻遠矚的文化壯舉。

隨著社會和經濟的發展，文化文物古跡的人文價值、休養生息價值以及心理療愈價值，日益受到重視和開發。在熙熙攘攘的鬧市，一片人文古跡，一個偏僻景觀，就能讓我們的諸多現代化浮躁淡化和消解很多。這就是文化的重要功能：沉淀靈魂，過濾浮躁，滋養身心。從這個意義上說，濟南購買下來的，不僅是老舍故居，更是濟南市無形提高的人文精神、宜居指數，以及幸福程度。

觀念很好理解，可在GDP崇拜中，很多地方還是將對文化、文物古跡的尊重和敬畏都扔掉了。這些古跡在某些行政官員眼里，根本就是破爛。于是大量的文物古跡和非物質文化遺產毀于城市開發，“拆古建新”已成為一種時髦動作，比如，山東聊城是“推倒重來”的極端例子，大片的老街區被拆除，同時又建起大量青磚灰瓦、檐牙高啄的仿古宅院?！敖窒锏幕靖窬诌€在，但是里面的建筑全都變掉了?！痹凇傲哦肌蹦暇?，2009年4月啟動的“危舊房改造計劃”將歷史街區列入改造范圍，安品街、南捕廳等一大批老街區被拆除殆盡。據專家統計，在全國100多個國家歷史文化名城中，有將近20個沒有歷史文化街區，將近一半的歷史文化街區不合格。

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關鍵詞：荔城區；文物資源；保護；利用

莆田市荔城區不僅有神奇壯麗的自然景觀，而且有眾多歷史悠久的人文景觀。是一個從具有1443年歷史演化而來的古邑新區，傳統文化積淀深厚。

現在的荔城區是莆田市社會經濟發展的中心，轄區內的文物及名勝古跡集中反映了當地的傳統文化特色。絕大多數具有悠久的歷史，在區域旅游中極具吸引力。轄區四鎮兩辦130個行政村（社區），653 個自然村計269.66平方公里土地內有三清殿、鎮海堤2處全國重點文物保護單位，興化府城隍廟、大宗伯第等16處省級文物保護單位，南少林寺、北辰宮等38處市級文物保護單位，凌云殿、青埔天后宮等40處區級文物保護單位?？傆?6處各級文物保護單位。在荔城區第三次全國文物普查工作中又發現了具有歷史、藝術、科學價值的文物古跡130處。大多保存完好。許多文物古跡都保留宋、元、明、清時期的建筑風格，極具地方特色。

文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術和科學價值的遺物和遺跡，是千百年來人民群眾智慧的結晶，是人類寶貴的文化財富。文物作為一段段歷史的縮影，無疑證明荔城區曾為中華文明和興化文化譜寫過光輝的篇章，因此保護好這些文物古跡，對于研究、考證莆田的歷史，開發莆田的旅游資源具有十分重要的意義。

一、文物古跡是一項重要的旅游資源

探古求知是廣大旅游者的共同心理。人們希望對自己的民族、先人的歷史有所了解，對自己民族、祖國乃至全人類博大精深的文化有所體會。達到這一目的的途徑不外乎兩條：一是學習書本知識；二是觀覽文物古跡。作為人類文化載體、反映人類發展歷程的文物古跡給人以直觀、形象、生動的感受，留給人的印象深刻。觀覽文物古跡，使人們在游中學，邊游邊學，學得輕松、愉快、有趣。此外，文物中大量的人類各發展階段的絕世之作，能滿足人們的好奇心。由于文物能滿足人們探古、探奇、求知的需求，因而成為旅游資源不可缺少的一部分。

近幾年來，旅游業發展很快，在一些以文物載體為重要旅游資源的地區的旅游業已經成為一個新的經濟增長點。荔城區不僅有令人心馳的山水名勝，并且多豐富的文物古跡。古鎮西天尾、黃石是鑲在興化大地上的一顆顆歷史的明珠，古鎮、歷史名勝區的文物、豐富歷史內涵，吸引了不少中外專家、學者、旅游者前往尋史覓蹤：

在荔城區前身原莆田縣就有莆田二十四景之說法。所謂莆田二十四景 ，是指原莆田縣境內（包括今涵江區、城廂區及湄洲灣北岸）的二十四個景點。這二十四個景點是清代順治年間林堯英始定的。據記載，明代天順年間邑人吳希賢第一次給莆陽標出了四個景區，即“壺橋晴嵐、烏山霽雪、綬溪待渡、寧海觀瀾”。林堯英認為這四個景區不能概覽莆田優美風光，就遍覽莆陽大地，第一次概括出了莆田二十四景。

這些景點分別是：東山曉旭、西巖晚眺、梅寺晨鐘、西湖水鏡、南山松柏、木蘭春漲、鐘潭噌響、柳橋春曉、石室藏煙、智泉珠瀑、北瀨飛泉、綬溪釣艇、九華疊翠、壺山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列山獻 、谷城梅雪、白塘秋月、寧海初日、天馬晴嵐、夾氵祭草堂、錦江春色、湄嶼潮音。這些景點約定俗成，成為莆田婦孺皆知的傳統景觀，沿用至今。

但是，由于年代久遠，滄桑變異，有的景點已成陳跡，有的已經消失。如位于常太鎮嶺頭尾的“北瀨飛泉”，已沉沒于東圳水庫；位于城廂觀橋和廟前一帶的“西湖水鏡”，由于城區建設，已不復存在；位于黃石七境村的“谷城梅雪”，已見不到如雪的遍地梅樹。還有位于華亭北部山脈的“三紫凌云”、位于城郊頂墩的“柳橋春曉”、位于黃石天馬村的“天馬晴嵐”、位于城廂的“西巖晚眺”等景點，再也見不到她們昔日的風采。然而，莆田二十四景中的大部分景觀，至今仍然保存了下來，有的景觀經過修葺，還賦予新的內容，使其更加絢麗多姿，成為人們消閑游覽的勝地。

（一）南少林寺、紫宵寺、九華山風景名勝游。

南少林寺遺址位于荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，距市區約17公里。九蓮山中有座林泉院，始建于南朝陳永定元年（557年），至北宋嘉佑年間（1056-1063），此寺已形成很盛的武風，成為我國東南沿海武術活動的中心。相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統一中國后，唐太宗賜名“僧兵”，并準許在全國各地建立十座分寺。據考，西天尾鎮九蓮山的林泉院，就是少林寺十座分寺中較早創建的分寺之一。因為規模宏大（占地約三萬平方米），武風鼎盛，影響南中國，故稱之為南少林寺。據考，該寺于清初被清兵焚毀。1986年至1988年，原莆田縣在文物普查中，發現了這座湮滅了幾百年的寺院遺址，經過認真發掘，發現了5個刻有“僧兵”、“諸羅漢浴煎茶散”等文字的北宋石槽。史載，只有少林寺才能冠之以“僧兵”二字。據此，經國家文物局批準，1990年12月，福建省考古隊對九蓮山寺院遺址進行考古發掘，出土了“真覺大師 革隹 堤之塔、林泉院、天佑”唐代石刻和“長興四年歲次癸巳正月”等字樣的南唐陶質鴟尾等珍貴的歷史文物.

紫宵寺位于荔城區西天尾鎮渭陽村（俗名“圍莊”）境內，海拔550米。山上常年有紫霧飄逸，景物多奇。有關資料載稱，“紫霄山之有禪林者自唐朝高僧、邑人妙應祖師所鼎建”，距今有1200多年。紫霄寺四周奇巖怪石、摩崖石刻、蒼松翠柏、丹楓古樟、榕桐桂荔比比皆是，且枇杷連片成林，龍眼桃柚點綴，洞幽壑深，花茂草密，四季如春。紫霄怪石系莆田二十四景之一。

九華山位于西天尾鎮、常太鎮交界處，系北干山脈主峰，海拔741米，與荔城南面的壺公山遙遙相望，同為興化平原之側的名山。九華山層巒疊嶂、翠峰如簇，形如九朵蓮花，故有“九華疊翠”之稱，系莆田二十四景之一。此山還有別名：因落日余暉映照山峰而稱“霞山”；因山形如筆架而稱“筆架山”。九華山最為古老的稱謂是“陳巖”“陳巖山”“仙公尾”。相傳漢代有陳胡二道人來自北方，在莆田擇勝而棲。姓陳的上九華山，姓胡的上壺公山，后皆得道成仙，故九華山有“陳巖”諸稱。九華山或以神名，或以形名，或以色名，顯得撲朔迷離，有著夢幻般的色彩。九華山在新生代第三紀地殼上升以前，還是在海中的嶼礁?，F在，山上尚有“粘蟲豪石”、“船篙石”可為見證。又有一石，面平如削，隱約有象形文字的痕跡，可能是原始社會人所刻的文字或圖畫，人們稱為“仙篆石”。山頂有“燕子洞”，其附近有“仙人足跡”和“茶灶”、“棋盤”等石，又有三處深廣各一米許的泉坎，號稱“丹井”，又云是“陳仙淘金井”，原來是太古火山的遺跡。山上還有多處古跡名勝，如“紫云巖”、“桃花塢”、“羅漢石室”等遺跡還約略可見。九華山上摩崖石刻“上天梯”“天衢云路”等多為名人所書。

（二）城區明清古建筑古民居游。

古建筑是荔城區歷史文明的重要載體，是莆田市文物的精華。荔城區至今保存的上百座唐、宋、元、明、清古建筑是極其寶貴的歷史遺產.宋代建筑以古譙樓，三清殿、媽祖廟以及眾多宋塔、宋橋為代表。八閩名樓古譙樓以其特有的地方建筑特色宋代臺基而著稱；其中縣巷、大路、廟前等街集中了明清古建筑古民居的精華，全國重點文物保護單位三清殿、省級文物保護單位大宗伯第、興化府城隍廟、古譙樓、文峰宮三代祠和鳳山寺。市級文物保護單位林揚祖故居俱在其中，市級文物保護單位林氏民居、玉井陳氏民居、郭尚先故居、彭鵬故居也在附近。這些古建筑集中了莆田市歷史文化名城的古建筑精華。極具地方特色布局和構造特征，歷來為中外專家所稱道，使它們享有江南古建筑奇葩的美譽。

全國重點文物保護單位三清殿位于莆田市城關北河邊路，為元妙觀建筑群重要遺存之一。元妙觀創建于唐貞觀二年（公元628年），宋真宗大中祥符二年（1009年）重建，整座道觀原建筑規模宏大，布局對稱嚴謹，主次分明，中軸線上依次為山門、三清殿、玉皇殿、九御殿、四官殿、文昌殿；以東岳殿、五帝廟、林忠烈祠、太子殿和西岳殿、五顯廟、文昌三代祠、關帝廟及福神殿為兩冀，排列齊整?，F僅存山門、三清殿、東岳殿、五帝廟、西岳殿、五顯廟及文昌三代祠。三清殿平面為面闊、進深各五間，前檐及兩側設廊。屋頂形式，由于歷代重修及改建，現為前后重檐，兩側為單檐，陰陽布瓦歇山頂造。殿身結構除前檐及兩側廊子是明、清時期增建外，主體建筑還保存著宋代原構，為八架椽屋前后乳伏對四椽伏，伏作月梁形，其兩端卷殺明顯，線條流暢。柱頭鋪作，為七輔作重拱出雙杪雙下昂（耍頭亦作昂狀）。第一、三跳偷心、第二跳頭施瓜子拱、慢拱承托羅漢枋，第四跳跳頭施令拱由替木承撩檐專。各間補間鋪作用一朵，作法同柱頭輔作。殿內均用花巖崗石柱，部分石柱略帶梭形，蓮花覆盆石礎，為宋代遺構。各間的專、椽及斗拱等構件，尚存部分墨線繪畫并以云紋，卷草圖案為主。三清殿同寧波的保國寺，福州的華林寺一道被譽為“江南古建之花”，1961年公布為福建省文物保護單位，1996年公布為全國重點文物保護單位。省級文物保護單位大宗伯第，明萬歷二十年（1592年）建，禮部尚書陳經邦的府第，位于荔城區長壽街廟前路（俗稱鐵樹里）。 大宗伯第按明制一品官府第規格建造，計五進120間，由外大門、小埕、院埕和大院（前、中、后）三進院落組成。四、五進原為“御書樓”和后花園已毀。建筑坐西朝東，占地面積2833平方米，每進院落皆由院、廳（廳左右的正房、廂廳、廂房）、護厝組成。懸山頂抬梁式與穿斗結構，院廳用減柱法以增加廳的空間。是我國保存比較完整的少數明代大型住宅建筑之一，具有較高的歷史文物價值和建筑科學價值。其大門立于偏左8米處，上置“大宗伯第”四字匾，系明代隆慶二年狀元羅萬化手筆。

省級文物保護單位興化府城隍廟建于明洪武三年（1370），興化知府蓋天麟遷建原子城內西北角的軍城隍廟于此，宣德五年（1430）、弘治二年（1489）、嘉靖三十八年（1559）和萬歷三十四年（1606）、崇禎四年（1631）、清康熙三十年（1691）、光緒年間（1875～1908），廟先后由地方府、縣官員維修、擴建。仍然保持明代風格。原占地面積18畝，由照墻、外埕、內埕、大門、甬道、儀門、月臺、戲臺、中門、風火門、鎮壺樓、正殿、兩廡、寢殿，占地面積約1000多平方米，坐北向南。正殿面闊五間，進深二間，抬梁、穿斗式木構架，重檐歇山頂。保存完好。

古譙樓于宋太平興國八年（983）創建，原為子城城門樓，宋紹興六（1136）焚于火，知軍劉登重建。明嘉靖年間（1522～1566）焚于倭亂，隆慶五年（1571）武師卿重建，并匾“壺蘭雄鎮”。清康熙九年（1670）知府慕大顏重修，三十一年（1692）焚于火?？滴跞辏?697）知府卞永嘉重建，并樓門洞上畫坎卦之象以制火。嘉慶年間（1796～1820）知府馬夔陛重修并書門額?，F存建筑為三層臺樓，占地面積1250平方米，坐北向南，高16米。石構基臺長50米，寬25米。臺的東、西兩端原有向南凸出的“伸手”3～4米，今存1.5米。城臺門洞前后8.8米，上面架15根橫梁。門洞兩側以條石層層疊澀出挑，頂部蓋以5米長石梁。前后兩門洞各寬5.4米，拱厚3.1米，拱高4米。城臺上的二層木構樓閣，南宋以后城樓改為譙樓。樓面闊九間，進深五間（八架椽），穿斗式木構架，重檐歇山頂，斗拱碩大。二層前后有回廊，三層回廊設磚石欄桿。為福建省少有的譙樓，極具觀賞性。

文峰宮三代祠現存清建“三代祠”及“梳妝樓”，保存完整。媽祖信仰源遠流長，在媽祖信仰形成以后的一千年中，媽祖從民間稱呼的“通玄神女”，到獲得朝廷的封爵，由“夫人”而“妃”以至“天后”“天上圣母”累封徽號長達64字，為其他諸神所未有，媽祖的香火從福建莆田遍播大江南北，以至世界各地，這一切都與古白湖順濟廟及今文峰天后宮的作用和影響有極大關系。

清建“三代祠”和“梳妝樓”等原建筑物現仍完整保存。占地200多平方米，坐東朝西，三代祠面寬三間、進深三間，懸山頂抬梁穿斗結構，“升天樓”單檐歇山頂穿斗建筑?，F存宮內最為珍貴的是現供奉于宮中的南宋木雕媽祖神像（距今已800多年）。

文峰天后宮在媽祖信仰的發展與傳播過程中的重要地位，已被越來越多的學者專家發現和肯定，成為研究媽祖、傳播媽祖文化的重要廟宇。1994年和2005年二次往臺灣參展的媽祖文物均為文峰宮供奉的媽祖金身神像，這兩次赴臺巡展，為促進兩岸媽祖文化交流起到了舉足輕重的作用，臺灣媽祖聯誼會兩次大型進香活動（2000年及2006年）每次來大陸，第一站必達文峰天后宮，當晚都駐蹕文峰宮，（第一次人數四千人，第二次人數七千余人）進香團以臺灣大甲鎮瀾宮、臺南大天后宮、新港奉天宮、臺北松山慈佑宮、北港朝天宮、西螺福興宮為主的四十多個媽祖宮廟。在城內步行街形成自古譙樓、文峰宮、鳳山寺為一體的旅游景點，文峰宮已被市政府定為媽祖文化的傳播地。每年接待鄉客、游客達幾萬人。

（三）鄉村古民居游。

拱辰辦事處東陽村的市級文物保護單位明清民居建筑群，自明初御史陳道潛于此定居始，漸形成群落，是莆田現存的科舉文化“活化石”， 村里曾先后出過數名進士。東陽明清民居建筑群就是當地科舉文化發達的歷史見證。為現存農村古建筑群的典型，從中可以體現明清時期鄉村人民的生活狀態。其代表性民居為御史第、德基祠、三房祠、瑞慶祠、慶星祠、通禮祠、陳必賴宅等。其中御史第現存建筑占地面積1500平方米，坐東向西，由外大門磚埕、照墻、三進廳房和天井左右的廊屋組成。廳房面闊五間，進深三間，穿斗式木構架，懸山頂。保存有明嘉靖六年（1527）丁亥正月立的陳儼庭訓石碑，落款“嘉靖丁亥正月恩齋儼題”。保存較好。

西天尾鎮的澄諸村俞氏民居、渭陽村古民居等俱保存較好。其中澄諸村俞氏民居敦敘堂為俞鉅于明成化二十年（1845）所建，俗稱“上大廳”。周瑛書匾。嘉靖年間（1522～1566）重建，近年重修。宅占地面積近1000平方米，坐北向南。原建筑有三進，現存前二進。懸山頂土木構架。其大廊石寬80厘米、厚18厘米、中間長6。54米、左右各長2。5米。保存較好。附近有明俞釗所建的園林池臺遺跡，存有朱熹、俞釗等宋、明名人書題的“耕云”、“釣月”、“金魚池”等碑碣。

澄諸村俞氏民居最樂堂俗稱“下大廳”。明正統年間（1436～1449）始建，嘉靖年間（1522～1566）重建，今依舊制重修，保持明代風格。堂占地面積約800平方米，坐北向南?，F存二進二廳。兩廳均面闊三間，進深三間，穿斗式減柱造木構架，懸山頂。保存較好。

渭陽村古民居圍莊義興黃氏大厝。位于西天尾鎮渭陽村尾厝自然村，又稱長埕三座厝，為明末入莆開基始祖黃宗成第七世孫黃裕昆所建。黃氏出身果農世家，經營桂元干和紅板糖土特產起家，三座厝始建于清道光間（1821-1850年），該厝坐東北朝西南，面向九華山，外墻直徑96米，進深42米，整座建筑占地4千7百平方米，主軸線為三大殿，一字排開的建筑其平面呈長方形，依山勢起伏，東高西低。三座厝共有上下大廳6個，大小房間98間，天井27個，不同風格的軒頭42間，還有院內用地板鋪成的磚埕3個，以及由6口小巧玲瓏的人畜飲用水井組成，整體布局合理，錯落有致，顯得寬大又不擁擠，整個平面空間和諧統一，長埕三座厝，在用料上頗為講究，其深檀柱都用了大料，尤其大小橫檀直梁的杉木直徑都不少于20公分，主廳的房屋為屋架結構，用料更為上乘。雖經百年煙熏日曬，風侵雨蝕，至今完好無損，且采用了雙橫梁支撐壁柱的結構方式，起到了以框架負重并達到防震的作用，稱得上是莆田民間建筑師的杰作，極有觀賞和實用價值，是研究古建筑的典型實物資料。也可到黃石鎮參觀清中、清后村的翁六桂祠、桂苑祠等古祠堂，大多分布集中且保存較好。

（四）自然生態風光游。

如新度鎮自然景觀和人文景觀二大優勢相互交融，自然景觀有壺公山雄踞其境內，木蘭溪流經該域，疊翠的森林公園，成片的荔枝生態公園及本區最高大，最高產的宋代荔枝王。人文景觀有玉皇文化的發端地凌云殿、祥云殿古建筑；紀念筑陂治水，造福于民的錢四娘的香山宮，“開莆來學”初祖鄭露的墓及祠，建于宋元佑間的五府橋等旅游文化資源。讓人們可以游覽大好河山時領略荔城區的人文景觀。增強民族自豪感和激發愛國熱情。

（五）媽祖信仰游?？梢栽谖魈煳叉偟木拍磷骒袅私狻㈩I略媽祖先祖的歷史等。有關具體旅游資料可從當地文物保護單位部門提供。

二 、發展旅游可促進文物保護

文物古跡是一個地區經濟和社會進步的形象化標志，人文景觀與自然景觀的相互協調，是一個地方旅游勝景構成的重要條件。開發歷史文化資源，打造文化內涵深、經濟價值高的文化旅游品牌，可以推動旅游業的發展。而文化旅游業的發展，又能進一步促進文物的有效保護和合理利用。

（一）為吸引游客，注意文物保護

由于探古求知是人們共同的心理需要，而文物古跡可滿足這一需求，文物古跡遂成為一項重要的旅游資源，充分利用它，可推動旅游事業的發展。旅游界人士認識到文物古跡在旅游中的這一重要作用后，為了吸引旅游者，必然會注意保護文物，以便使其盡量完好地展現在旅游者面前，從而獲取最大限度的經濟效益。

（二）發展旅游可以部分解決文物保護經費不足的問題

我國文物古跡眾多，而國家財力有限，每年用于文物保護的費用相對眾多的文物來說，簡直是杯水車薪，許多文物因無經費來進行維修與保護而遭毀滅。發展旅游業可在一定程度上解決文物保護經費不足的問題。文物古跡既然可為旅游區帶來經濟效益，那么，該旅游區就應該從經濟收益中提出相當部分，用于區內的文物保護，無論對國家，還是對集體來說，這都是一件有益的事，這個辦法應當是切實可行的。這樣，大批文物就可得到搶救和保護。

（三）增強人們的文物意識，利于文物保護

旅游的發展，使大量的文物古跡直接面對旅游者，使人們獲得豐富的知識，受到了深刻的教育，既弘揚了中國的傳統文化，又可提高人們的文化素質。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值，認識到文物對社會的重要意義，增強文物意識，使全社會都重視文物保護工作。

三、搞好文物保護、推動旅游事業的發展

《文物保護法》第四條規定“文物工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針。” 因此保護文物的目的是為了更好地利用文物，發揮其作用，實現其價值。在保護好的前提下合理利用，在利用的過程中加強保護，是我們應堅持的原則。文物作為一項重要的旅游資源，既可吸引游客，獲得經濟效益，又可通過旅游活動起到對人們的宣傳，教育作用，弘揚傳統文化，并可使文物本身得到一定的保護，這樣，既保護了文物，發揮了文物的作用，又達到了發展旅游的目的，文物事業與旅游事業相互促進。

當然，旅游的發展，對文物保護有一定的負作用，這是不容忽視的事實。但我們決不能因此而將文物保護與發展旅游截然對立起來，任何極端的觀點和行為都是極為有害的。忽視負作用，對文物只用不保，既不利于文物保護，又會損害旅游景觀，從而降低經濟效益。一味地夸大負作用，只保不用，既違背了我們保護文物的根本目的、又無視人民群眾的普遍心理和消費需求。正確的策略應是：在保護好文物的前提下，科學合理利用文物為旅游服務，采取各種政策和措施邊用邊保，盡量消除發展旅游對文物保護的負面影響，使文物事業與旅游事業的結合達到和諧、完美的境界。要達到如此境界，筆者認為可從以下幾方面著手：

（一）將文物保護工作納入本轄區旅游事業的長遠規劃

各相關部門應認識到文物對發展旅游的重要作用，深刻認識到保護文物的重要意義，在制定本地區旅游事業發展規劃時，應對旅游區內的文物保護工作有明確的規劃。

（二）建立一套完善的規章制度

如對級別較高的文物古跡應派專人負責，對旅游區內的文物古跡要經?；蚨ㄆ跈z查，以指導旅游區內文物保護工作的進行。從旅游區的經濟收入中提出相當部分，專用于區內的文物保護工作等等。

（三）文物部門與旅游部門在文物保護工作方面應密切配合，建立兄弟般的合作關系。

（四）嚴防游客的有意破壞

在游客進入旅游區時或在游覽途中，應不斷地對其進行宣傳、教育，對有破壞行為并引起不良后果者，應采取法律、經濟等手段予以制裁。

參考文獻：

[1]連維良 充分利用偃師文化資源豐富優勢進一步搞好文物保護和旅游開發2007年4月6日《洛陽日報》

[2]潘洪 論文物的保護和開發利用 科教文匯2007，6

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引言 

 

文物是人類歷史活動中遺留下來的具有歷史、 藝術 和 科學 價值的遺物和遺址，是勞動人民聰明聰明的結晶，是人類最為寶貴璀璨的文化財富。加強文物保護，對于探究歷史，發掘中華民族博大精深的文化底蘊、彰顯民族精神、 教育 后人等都有著非常重大的現實意義和深遠的歷史意義。新

2　文物古跡可以推動 旅游 事業的有序和諧 發展

文物古跡作為一項重要的旅游資源，充分充分利用它、保護它，可以推動旅游事業的有序和諧發展。為吸引眾多的游客，旅游界必然會注重文物的保護工作，使其盡量完好地展現在旅游者面前，從而獲取最大的 經濟 效益。文物作為一種不可再生的旅游資源，一旦受損，很難恢復原態。文物被破壞后，必然降低文物所在旅游景區(點)的吸引力，影響其經濟效應。為了使文物能長久地保存下來，長期為旅游所用，旅游部門必然會重視管轄范圍內的文物保護工作。發展旅游可以部分解決文物保護經費不足的新問題。我國的文物古跡眾多，而國家財力有限，每年用于文物保護的專項資金應對于大量的文物來說，可謂是杯水車薪，許多文物因缺少經費而得不到及時有效的維修和保護而慘遭毀滅。文物既然能為旅游區(點)帶來經濟效益，那么，旅游景區(點)就應該從其收益中按一定的比例用于區內文物保護。加強文物保護，應采取靈活多樣的方式、方法、增強人們的文物保護意識。旅游的發展，使大量的文物古跡直接生動鮮活地面對旅游者，使人們獲取了豐富的知識，受到了 教育 ，既弘揚了民族文化，又可提升人們的文化素質。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值，熟悉到文物對社會的重要意義，進而使重視文物，保護文物成為全社會的一種共識。

3　文物事業和旅游事業相輔相成、相互促進

文物遺跡在保護的前提下合理利用，在利用過程中加強保護，是我們應堅守的原則，文物事業和旅游事業兩者不可偏廢、應是相輔相成、相互促進。合理地利用文物為旅游服務，邊用邊保，采取各種政策和辦法，盡量消除對文物保護的負面影響，要使文物保護和旅游發展達到和諧完美的統一體。筆者以為應從以下幾方面著力實行。

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【關鍵字】城市建設；歷史文化保護；誤區

一個地區的歷史文化是歷經了時代的變遷和歲月的滄桑逐步積累而形成的。然而近年來，在工業化和城市化浪潮的沖擊下，在局部利益與眼前利益的驅使下，在保護與發展的對話中，很多城市建設中都出現了傳統風貌特色消失、歷史文脈中斷的現象，并造成“千城一面”的后果。對地區歷史文化的保護工作往往處于弱勢地位，對歷史文化的保護工作舉步維艱、困難重重。

1 歷史文化保護的內容

我國現行的歷史文化保護工作有文物古跡保護、歷史街區保護、歷史文化名城保護3個層次，它們構成了一個從點到面的保護體系，以保護真實的歷史原物及遺存的歷史信息。保護對象應該是各個歷史時期遺留下來的具有歷史、藝術和科學價值的文物、歷史遺跡和風景名勝。包括：國家、省、市、縣各級文物部門已定的歷史文物和名勝點；尚未列入文物保護單位，但具有較高歷史、藝術、科學價值的文物古跡；業已損毀但具有重修、重建價值的文物古跡等。

但在城市改建中，有時會對古舊建筑是否是歷史文物古跡、是否保留等問題提出質疑。我們可以參考英國“公民信托社”提出的5條標準：是一件藝術品，能豐富環境，是某一特殊建筑風格或某一時期的建筑代表；在社會上占有一定的歷史地位；與重大事件或重要人物在歷史上有聯系；能使周圍環境具有一種時間上的延續感。

2 當下歷史文化保護的存在的問題和誤區

2.1 當下歷史文化保護存在的問題

2.1.1 歷史遺留問題

由于歷史的遺留原因造成的文物建筑產權不明晰，一棟建筑往往為幾家單位所共有，各自為政，大家都在無償地使用（常作為住宅或倉庫等），沒有人愿意出資維修保護，造成這些文物建筑長期處于自生自滅的狀態而破爛不堪。

2.1.2 體制不健全，缺乏專項保護資金

對城市歷史文化資源的保護往往由文化部門和旅游部門主管，但文化部門的監管缺乏力度。經?？吹竭@樣的現象，在文保單位的墻上畫了一個大大的拆字，盡管文物部門為之奔走，向上級部門反映，但由于部門間的相互推諉和行政不作為，導致文物建筑最終仍避免不了被拆除的厄運。我國仍處于社會主義初級階段，多數城市的財政收入較為緊張，用于保護和修繕的資金更是少之又少。再加上由于諸多原因，用于保護文化古跡的專項資金常被挪作它用，造成文物保護工作捉襟見肘的局面。

2.1.3 保護方式片面單一

消極被動片面單一的保護：保護中重“古”輕“今”，重文物輕歷史地段，重物質實體環境輕人文環境。缺乏對歷史建筑群、歷史環境整體保護的觀念，傳統建筑與歷史環境相割裂，城市的環境意象、景觀特征遭到破壞。

消極被動的保護：歷史文化風貌區保護規劃以一種靜態的、消極的方式為主，僅僅作為一項專項規劃，并沒有將保護規劃作為總體規劃的有機組成部分，在總體規劃、城市設計中充分注意保護歷史文化傳統，維護并發揚城市的格局特色、街巷空間和場所精神。

2.1.4 重發展，輕保護

由于受眼前利益的蒙蔽或出于樹立政績的需要，一些城市的保護工作往往讓步于房地產開發建設，從表面看城市的面貌得到改善，城市的經濟得到繁榮，而透過這種浮華的背后是城市歷史文化的喪失，城市文脈的粗暴割斷，不可再生的歷史文化資源的破壞，造成了不可彌補的損失。

2.2 當下歷史文化保護的誤區

第一種是往往在想毀掉先人的東西時，就有人打出“歷史是人民創造的，我們可以創造新的歷史”的招牌。歷史是大家創造的，既不能妄自菲薄，也不能枉自獨尊，筆者贊成“讓每個人都占有歷史一頁”的提法。據說在英國古城墻要修復，磚可以不用古磚，就是基于這種理論的做法之一。有的城市在舊城墻遺址處修的街道廣場上還特意標明原城墻的位置走向。歷史不能像割韭菜，長一茬割一茬，城市建筑更不能幾年就拆一茬。

第二種是“保護歷史文化妨礙了經濟發展”的觀點。持這種觀點的人往往一方面在破壞歷史文化，一方面又在大談自己城市的歷史；在舊城拆了古建筑，又到新區去搞明清一條街。這種做法既破壞了很好的旅游資源，又不能形成新的經濟熱點。

第三種是“舊的建筑不適用，需要改造”的說法。這一改就是大拆大建，面目全非。倘若西安也把城墻拆掉修成環路，其古都風貌及旅游價值就要遜色不知多少。還有的地方為了突出自己的城市特點，在任何價值上都搞上地區、民族、歷史的特征，以示“文脈”的延續。在一個城市里應有不同歷史時期的建筑及風貌區，但絕沒必要在每個建筑上看其上下五千年。只要對歷史做了大膽的保護，就可毫無顧忌地作對現代化的追求。這樣，文脈就自然延續且通暢。

第四種是“要用一種統一的理論指導全盤”。我國幅員遼闊，地理特征千姿百態，文化底蘊各不相同，需要也不同。用一種理論指導全盤，顯然不切實際。中國有自己的城市文化傳統，盲目套用西方理論，只會犧牲自己的城市特色。作為中國文化代表的北京城借用功能主義系統的大拆大建、內外環道路、超尺度街使北京傳統城市特色幾近滅絕，便是前車之鑒。

3 歷史文化保護的思想方法

對城市歷史文化的保護，應在解讀城市文脈的基礎上，結合現狀條件，進行不同類型的保護。

3.1 原真型保護

對各級文物古跡、歷史街區應根據其歷史、科學和藝術價值，遵循“維修保養，不改變文物原狀”的原則進行保護，保存“原址、原狀、原物”。這類保護是目前城市歷史文化保護的主要方式，如北京故宮、上海豫園、麗江萬壽塔等等。

3.2 風貌型保護

對舊城中有一定傳統特色基礎，但被嚴重破壞已無完貌的地區，可結合傳統建筑特色，發掘地方傳統文化內涵，尋找空間形態的“歷史原型”，修補業已破損的街巷肌理，強化地方特色與歷史風貌。

3.3 再現型保護

在城市的一些特殊地段，曾經有過輝煌的歷史，但由于社會的變遷、戰火的沖擊和城市發展的影響，現存風貌與歷史上的興旺景象已截然不同。對于這類地區，可以在充分發掘歷史沿革、分析內在發展動力的基礎上加以復建，帶動老城的振興。

3.4 創新型保護

在結合歷史原型的前提下，面向未來，大膽創新，探索歷史文化表現的新形式、物化環境的再生和歷史文化的傳承、并重與互動，通過新的物質形式給歷史文化內涵注入新的活力。在這里，創新的是建筑，保護的是文脈。上海新天地街區是典型的傳統里弄式街坊，帶有濃郁的地方特色，也體現著老街坊普遍存在的結構老化、風貌破舊等問題。上海新天地街區設計借鑒了國外的經驗，采用保留建筑外皮、改造內部，加固結構、更新基礎設施的手法，引入新的城市功能，使精心處理的舊建筑重新煥發光彩，實現了創新與保護。

4 結語

歷史是凝固的現實，現實是流動的歷史。

我們今天對城市歷史文化的保護不僅僅是留住過去的時光，而是為了今天美好的生活和明天持續的發展。只有認清歷史文化保護和發展的關系．以發展的眼光來平衡二者的矛盾．才能使保護真正地適應發展。

參考文獻:

[1]孟職齡，李梁. 城市建設與歷史文化保護[J].山西建筑:1-2

[2]楊俊宴，吳明偉. 城市歷史文化保護模式探索[J] 規劃設計: 45-48

[3]汪天雄. 城市設計與歷史文化的保護[J] :210

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    雖然拆遷當事人之間是一種民事關系,但拆遷活動事關重大,已經超出了一般民事活動的范疇,而涉及到社會穩定,城市發展和人民群眾的重大切身利益。因此,國家對拆遷活動予以有效的管理是非常必要的。有鑒于此,早在1991年,國務院就頒發了《城市房屋拆遷管理條例》,有效期至2001年10月31日。

    自2001年11月1日起,我國實行國務院新頒發的《城市房屋拆遷管理條例》稱之為國務院第305號令。

    拆遷當事人:

    是指拆遷活動的參與者,包括拆遷人、被拆遷人和被拆遷房屋的承租人。具體而言,拆遷非出租房屋,拆遷當事人是指拆遷人與被拆遷人;拆遷出租房屋的拆遷當事人是指拆遷人、被拆遷人和被拆遷房屋的承租人。城市房屋拆遷應遵循的四個基本原則:

    1、符合城市規劃的原則。

    城市規劃是建設城市和管理城市的基本依據。城市房屋拆遷的實施,理所當然應符合城市規劃要求,所謂城市規劃是指為了實現一定時期內城市的經濟和社會發展目標,確定城市性質、規模和發展方向,合理利用城市土地,協調城市空間布局,對各項建設綜合部署和具體安排。

    2、有利于城市的舊城區改造的原則。

    城市房屋拆遷與城市舊區改造密切相關。城市舊區在長期歷史發展和演變過程中逐步形成的進行各項政治、經濟、文化、社會活動的居民集聚區,城市在不斷地更新、發展,城市舊區改造,是城市建設不可缺少的一環。而城市房屋拆遷,又往往是城市舊區改造的重要手段。

    3、有利于生態環境改善。

    生態環境是人類生存和發展的基本條件,是經濟、社會發展的基礎,改善生態環境,實現可持續發展雖然只是簡單的一句話,卻代表了立法指導思想的變化,應當注意在拆遷實踐中,予以貫徹執行。