白酒的文化知識范文

導語：如何才能寫好一篇白酒的文化知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

樓主報料：

烈日當空，空氣潮濕悶熱，如同一層涂料刷在人身上，而環衛工人、公交司機、建筑工人等仍然得堅持工作。高溫補貼對他們來說，有的只是數瓶飲料和一頂草帽，有的甚至根本沒聽說過。與之形成對比的是，不少坐辦公室的公務員、白領們有高溫補貼，受訪者最高補貼達到300元／月。這是我在《南方都市報》上看到的新聞，高溫補貼本是勞動者享受的一項福利，但是真正能享受到的大多數卻是坐在空調房里辦公的公務員和白領們，讓人感到不解。

讀者發言

1樓　北京昌平讀者談笑：

其實這也不是一件新鮮事了，是一個頗具諷刺意味的結果，該補的“耢不著”，不該補的“撈外快”，這就是社會現實。雖然有規定用人單位安排勞動者在高溫天氣下工作，應當向勞動者支付高溫津貼，但是如果企業拒發也沒有相應的處罰規定，所以，“高溫補貼”往往是普通勞動者“看得見，吃不著”。讓勞動者體面勞動，首先要保障他們的基本權益啊!

2樓　福建南平讀者寧夏天：

在我的印象中，高溫補貼就是“白領待遇”，像我們這些普通工人是沒法享受到的，這是分配不公的某種反射和縮影。單位的工資和福利分配都帶有級別性的，從上到下，能發到一線工人手中的能有；少錢?保障普通勞動者的權益，只有讓法律更完善!

“最擅長裝病請假”背后

樓主報料：

9月4日的《環球時報》報道，一項“全球缺勤調查”顯示，中國和印度的員工可能是全世界上最擅長謊稱生病以逃避上班的員工。同時，中國和印度是世界上帶薪假最少的國家，分別為lO天和12天。這表明，在帶薪假較多的國家中，員工不需要編造各種千奇百怪的理由來請假。剛看到這個新聞，我還挺生氣的，難道說中國的員工說謊成性?看到最后，我才明白，在法律保障缺位的前提下，“裝病請假”也就不奇怪了。

讀者發言

1樓　吉林圖門讀者林楠：

帶薪假，對我們普通員工來說，那是遙不可及的事情，老板只知道讓我們拼命工作，根本不顧員工的心理壓力和精神健康，你想休息一天，他都會左右刁難，不裝病怎么辦?這是我們對帶薪休假成“紙面權利”的_無聲抗爭，也是在“用腳投票”。2樓　遼寧阜新讀者戴袁芳：

工作權和休息權都是勞動者的基本權利，但大多數員工卻無力去主動爭取帶薪休假的權利。勞動者相對企業而言處于弱勢地位，很容易放棄本屬于自身的權利。面對這樣的尷尬，社會更應直面勞動者休假權利無法得到保障的狀況，只有制度更規范，員工才會更“誠實”。

不是職業病的病就“白”得了?

樓主報料：

在廣州市白云區某家具廠上班的付小姐，因患病先后到多家醫院住院治療。誰知，病還沒有治好，公司向付小姐發出書面通知：“付小姐，你因多次病假不適宜繼續在工廠工作，故與你解除勞動合同……”付小姐多次與公司交涉，均無結果，家具廠負責人林某竟然說：“可惜你得的不是職業病，如果是職業病，我們就按工傷處理，不是職業病，你這病白得了!”付小姐只得將其告至白云區勞動爭議仲裁委員會，經調解，家具廠和付小姐解除勞動關系，并支付給付小姐解除合同經濟補償金及醫療期間少發的工資合計3000元。

讀者發言

1樓　四川德陽讀者郁金梅：

這家工廠太沒有人情味7，女工的病還沒有治好、就要把她掃地出門，讓女工感受不到一點溫暖，不僅如此，還嘲笑女工得的病不是職業病，還在慶幸女工找不到他們的麻煩，難道女工想生病?難道要等女工得職業病了，這病才不“白”得?

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論文關鍵詞：對外漢語　文化教學　策略探究

論文內容摘要：文化影響著語言的學習和傳授，關系著語言教學的質量和漢文化的傳播，開展文化教學策略的研究不僅是必要的而且是重要的。文化教學策略的選用應從學習者的角度出發，可結合文化差異、文化與語言的關系以及文化自身的特點來進行。

語言與文化密不可分，對外漢語教學同樣離不開文化傳授。那么，如何在語言教學中融入文化教學，如何在語言教學之外開展文化教學以及運用哪些方式、方法可以有效提高教學效率，說到底是一個教學策略的問題?！敖虒W策略是教學設計的有機組成部分，是在特定教學情境中為實現教學目標和適應學生學習的需要而采取的教學行為方式或教學活動方式?！彼攸c研究如何教的問題，是為達到一定的教學目標而采取的系統性行為。下文，筆者將結合自身的教學經歷，從文化差異、語言與文化的關系、文化層次、文化體驗幾個方面就對外漢語文化教學的策略進行探究。

1.文化差異比較法

從語言教學的角度看，文化的差異影響著語言的習得，學生的母語文化對目的語的理解和運用有一定的干擾作用。呂必松指出：“文化差異不但要反映到語言本身的特點上來，而且要反映到語言的使用上來。因此，人們在學習和使用第二語言時，不可避免地要遇到文化差異所造成的障礙。”

在教學過程中，對中外文化差異加以比較能讓學生更深刻的理解和把握所學的知識。比如在漢語中，與狗有關的詞語大多含有貶意，如“走狗”、“落水狗”、“狐朋狗友”之類；而在英語國家，狗被認為是最忠誠的朋友，人們常以狗的形象來喻人的行為，如：“A lucky dog”(幸運兒)、“Love me，love my dog”（愛屋及烏）等。學生明白了文化上的這種差異，便能有效提高語言理解與表達的準確性。再如，漢民族世代在亞洲大陸繁衍，英語民族多靠海而居，比喻大手大腳花錢時，漢語是“揮金如土”，英語則是“spend money like water”；在中國文化氛圍中，“東風”指春天的風，而英國地處西半球，報告春天消息的是西風，英國著名詩人雪萊所作《西風頌》正是對春的謳歌?？傊型馕幕牟町悓⒅苯佑绊懙綄W生的語言學習和社會交際。因此，在學習一種語言時不進行文化差異比較，就難以真正掌握該語言。

2.語言鏡射法

“一個社會的語言能反映與其相對應的文化，其方式之一則表現在詞匯內容或詞匯上?！币虼?，文化教學可以語言來鏡射文化，從而讓學生在學習目的語的同時習得目的語國家的文化。教師可將文化教學貫穿于語言教學的各個層面，既讓學生學會使用課程中的詞句，又能以語言教學內容為依托，讓其掌握語用規則和文化意義。

首先，重視字、詞的鏡射。在文化教學中，如遇到“背景意義的詞”，除了講清其概念部分外，還要講清它所鏡射的文化背景知識。例如，講成語“望子成龍”時，可介紹“龍”在中國文化背景下的形象和文化含義。在中國古代傳說中，龍是能興云降雨的神異動物，具有至尊至上的色彩，以至皇帝被稱為“真龍天子”，漢民族素以“龍的傳人”自稱。因此，“龍”在中國文化中被賦予神圣、至尊、吉祥、非凡等各種褒義。再如，從“仁、信”二字可見古代的道德標準；從”貴、賤、貨、貸”等偏旁的“貝”字可見古代的錢幣制度等。

再次，重視作品語言的鏡射。作品語言常是最規范的現代漢語，也是最得體的交際語言，詞語的搭配、語法的典范均能在作品中表現出來；中國文化的內容、中國人的心態、社會生活的面貌、風俗習慣的特點等，也都能從作品語言這面“鏡子”中看得分明。如，《博雅漢語 初級起步篇Ⅰ》第二十二課《我喝了半斤白酒》中的一段對話：

瑪麗：你怎么喝那么多酒呢？

大衛：昨天我去一個中國朋友家吃飯，他們太熱情，一直不停地給我倒酒。

瑪麗：有的中國人請客的時候喜歡勸酒，你不知道嗎？

此段對話很好地反應了大多數中國人的宴請禮儀習慣和文化心態。因此，以作品語言來透視文化可極大地促進語言教學，幫助學生更好地理解作品的內容和思想意義，又能使學生習得該目的語所蘊含的文化內涵，可謂相得益彰。

3.分段教學法

中國文化有顯性與隱性之分，也有“知識文化”與“交際文化”之分，而留學生本身亦有年齡、教育水平、經歷、工作經驗等的區別，所以在進行對外漢語文化教學時考慮到中國文化的層次和可接受性是解決好對外漢語文化教學的關鍵問題。對留學生的文化教學（尤其是初級階段）應首先注重交際文化教學而后才是知識文化教學，分層次、分階段地展開。

在基礎階段，學生剛接觸漢語，對中國文化也知之甚少。此時，文化教學的重點應放在日常用語及一些常識性的文化知識上。比如問好、問路、詢問時間、乘車、道謝、購物用語（“多少錢”、“便宜點吧”…）、中國飲食文化（餃子、包子、筷子…）等，以解決學生基本的衣、食、住、行等問題；在中級階段，學生已具備一定的語言基礎和文化知識，可逐步增加國情文化知識的內容。比如，中國的人口、民族、地理形勢、各地風光、風俗習慣等，這一階段的學習有利于他們更好地認識中國、了解中國；在高級階段，學生已基本克服語言方面的障礙，且具有一定層次的文化知識，可開設專門系統的中國文化知識課程。此時文化教學的重點應放在一些歷史的、傳統的、政治的、信仰的、審美趣味等較深層次的文化知識層面上。

值得注意的是，分階段教學文化內容時，也要注意適度和適量的原則，不可貪多。

4.文化體驗法

在對外漢語文化教學中，教師應重視開展各類體驗活動，由課內到課外，讓學生以親身經歷去體驗中國文化的魅力和博大精深，使其于潛移默化中習得文化。體驗法能豐富學生的學習生活，極大地調動其學習熱情，有著其他教學方法無可比擬的優勢。

4.1校內活動

首先，應充分利用圖片、電影、電視等直觀媒介開展活動。圖片、電影、電視節目等媒介提供的場面多，信息量大，語言材料豐富而有變化，同時還是觀察姿態、表情、符號、動作等非語言交際手段十分有用的材料。通過視覺、聽覺的極大沖擊易使學生形成一種較為直觀的印象，易于構筑學生的文化認知圖式。在此基礎上，如能結合“文化表演”或“文化討論”則能收到“更上一層樓”的效果。

其次，定期開展豐富多彩，不拘一格的活動。如，定期舉辦“文化講座、文藝匯演、詩歌朗誦、普通話大賽”等，經常鼓勵和引導學生根據自己的興趣和愛好，從民族樂器、音樂、戲曲、相聲、小品、舞蹈、太極、武術等眾種藝術或武術樣式中選擇一至兩種加以學習。這樣，學生不僅能提高文化學習的興趣和熱情，更重要的是能領悟到中國文化的豐富、精妙和精深。

4.2文化參觀

文化參觀是以教師為主導、學生為主體，以某個文化專題為學習任務，以參加統一觀摩活動的方式來實現預期效果的一種文化學習方式。實地參觀的范圍很廣，可以是名勝古跡、城市建筑、園林景觀或展覽會、博物館等，也可以進行實地的訪問或調查，娛樂性和趣味性較強。文化參觀一般都在比較寬松和非正式的環境中進行，能夠調動學生的主觀能動性，使他們能動地觀察、研究和總結，不斷豐富文化知識。文化參觀比較適合作為一種輔的教學策略，而不宜作為常規的教學策略使用。

4.3文化品悟

文化品悟是學生在實踐中通過品味、嘗試等方式，在所獲得的最大體驗基礎上去感悟文化的魅力和精彩，從而豐富其文化圖式的一種習得法。比如，組織學生進行一次中式聚餐，讓學生從中餐上菜的程序到中餐的口味、做法再到中國人的餐飲禮儀，最后到中餐反映出來的民族文化等進行品悟，借此加深學生對中國飲食文化的了解和認識。再如外出購物，讓學生從觀察現代人的穿著到接觸各類服裝款式、花紋、顏色再到設計特點、民族特色、穿著效果等進行體驗，進而感悟由此體現出的中國服飾文化與民族傳統等。

此外，學校也應重視文化氛圍的創造，積極為留學生創建文化品鑒的場所（包括物質和精神方面），如中餐廳、品茗軒、文化長廊等，重視教室的裝飾與布置、文化因素的鋪排與渲染等，盡量為留學生創設一個富于人文性和精神性的文化品悟環境。

總之，對外漢語文化教學的策略多種多樣，本文的研究還不夠深入，還存在著一些爭議和亟需研究解決的問題，需要廣大對外漢語教師和學者在理論和實踐上共同探討，為我國的對外漢語教學事業做出更大的貢獻。

參考文獻

[1]周思源，林國立.對外漢語教學與文化[M].北京:北京語言文化大學出版社，1997.

[2]趙永新.語言對比研究與對外漢語文化教學[M].北京：華語教學出版社，1995.

[3]陳申.語言文化教學策略研究[M].北京:北京語言大學出版社，2001.

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關鍵詞：語言；文化；課堂教學；文化滲透；跨文化交際能力

近幾年高考英語試題更突出語用，注重對真實語言和語言運用能力的測試。無論是聽力、單選、完形、閱讀還是書面表達對跨文化語用方面內容的考查有逐漸增多的趨勢。所以在高中英語教學中進行文化教學，培養跨文化交際能力，是大面積提高高中外語教學的效率和質量的重要保證。

一、高中英語跨文化能力培養的途徑

現行使用的高中英語教材是依據“結構——功能大綱”編寫的，每個單元有一個話題及一個交際功能項目。每個話題均反映了中外不同的文化，每個單元的對話和閱讀課文就是圍繞這個話題展開的，既體現了交際功能項目，又體現了知識文化。英語教師應充分開發利用現行英語教材，在課堂教學中提高課堂語用意識，重視交際文化的教學，因而課堂教學是培養學生的文化意識及跨文化交際能力的主要途徑。

（一）詞匯教學

詞匯是最明顯的承載文化信息，反映人類社會文化生活的工具，詞匯中的成語，典故，諺語等更與民族的文化傳統有著密切的關系。教師在詞匯教學中要充分挖掘英語詞匯的文化內涵，歸納、總結、對比這些詞與漢語含義有別的特殊文化含義。比如 dragon(龍) 在漢語中是吉祥動物，中國人將自己比作龍的傳人，還有望子成龍的說法。而在英語中龍則是一種兇猛的怪物，常被看作邪惡的象征。因此，在譯亞洲四小龍時就不說 Asian Four Dragons ，而要經文化轉義而譯成 Asian Four Tigers 。比如在學習第二冊 Unit 10, Lesson 39 時，可就漢語里的“酒”字進行文化滲透。英語中不同的酒類有獨自的名稱，如 spirit, wine, beer, brandy, champagne 等。而漢語里沒有分別表示不同酒類的單獨名稱，而要在統稱的“酒”字前加上其他的詞來區分種類，如白酒、葡萄酒、啤酒等。在此基礎上還可以進一步引申出中外不同的飲酒文化。對于英語中大量的成語、典故、諺語等，在學到相關詞語時教師要不失時機地介紹給學生。如 to shed crocodile tears(掉鱷魚淚,貓哭老鼠)， You are a lucky dog. （你是一個幸運兒） ,Do in Rome as the Romans do （入鄉隨俗）,Penny wise, Pound foolish （小事聰明，大事糊涂）等等。告訴學生對一些詞語切不可望文生義，要從文化的角度進行特殊處理。

（二）對話教學

高中教材中的對話課體現了交際功能項目。為了達到在某一特定語言環境中的交際目的，除了必要的語言知識外，還必須有一定的社會文化知識?，F代外語教學觀點認為語用錯誤比語法錯誤更為嚴重。沃爾夫森（ M.Wolfson ）指出：“在與外族人交談時，本族人對于他們在語音和語法方面的錯誤比較寬容。與此相反，違反說話規則則被認為是不禮貌的。因為本族人不大可能認識到社會語言學的相對性。”為了實現交際的得體性，避免不同文化造成的障礙及誤解，英語教師在對話教學中一定要將語言形式與語用、文化形式結和起來。自然對話教學中的語言呈現、反復操練是必不可少的，但要真正掌握某一交際功能，不能只停留在常識性的交際方式上，更要培養學生深層次的交際技巧，諸如語言的場景、說話者的交際風格、交際策略、交際意向等。為實現這一目標，教師在對話教學中要想方設法創設真實的情景，引導學生利用已學的語言知識進行各種交際訓練。如在學習第一冊 Unit 8, Lesson 29 時 , 教師可就中西方不同的飲食文化進行引申 : 西方人主張吃好, 但吃得簡單, 平時一頓飯只有一、兩個菜, 請客時也不過三 、 四個菜。這和中國人準備很多菜待客有很大差別 。

西方人請客不象中國人喜歡給客人夾菜, 他們不喜歡某道菜或已吃飽了, 不會像中國人那樣礙于情面而不好意思拒絕, 他們回直接說: “ No, thanks. I’ve had enough.” 這樣 , 學生在情景對話訓練或與西方人的實際交往中就可以避免犯文化錯誤, 達到了交際的得體性。

（三）課文教學

高中英語教材中的閱讀課文無論題材和體裁都比較廣泛，其中不少就直接涉及到英語國家的文化內容，諸如英語國家的地理、飲食、音樂、媒體等。教師在進行這些課文教學時要注意挖掘這些課文的文化內涵，拓展學生的知識面。比如在學習第三冊 Lesson 49 NEW YORK 時，我先在課前布置學生準備有關紐約及美國的相關材料，在課文學習后進行小組竟賽 (互相提問有關紐約的知識, 以問得多、答得多的小組為勝者)。自然學生的問題不僅僅局限在課本當中, 還提了諸如 Why is New Y0rk called a big apple? 和 Do you know what NASDAQ is? 這樣的問題。通過這種交流信息的方式同學們既運用了所學的語言知識，又加深了對文化的了解。課后我還印發了幾篇相關的文章讓學生閱讀，達到鞏固的目的。

在課文教學中除了讓學生了解英語國家的一些基本背景文化及介紹與課文相關的文化背景外，我認為對英語語篇模式的分析有助于加深學生對英語文化的了解。英語語篇思維模式的基本特征是：先概括，后細節，先開門見山言明論點，然后逐步進行論述，層次分明，組織嚴密，環環相扣。通過對中英文語篇模式差異的分析，讓學生了解不同的語言文化往往具有不同的思維模式，這樣不但可以提高學生的英語閱讀能力，還有助于培養學生的英語思維能力，避免學生在寫英語作文時犯文化錯誤。

除了對語篇模式進行分析外，對課文中出現的習語、典故等需要教師作適當的補充，讓學生了解言外之意，這一點在詞匯教學中已有論述。課文中還包含著西方文化不同于中國文化的價值觀，如強調個性的張揚、每個人享有同等的權利和義務等人文思想，需要教師在課文教學中加以點撥。

二、高中生跨文化交際能力培養的原則

語言是承載文化的工具,文化教學應與語言教學緊密結合起來,而文化的滲透又必然會牽涉到世界觀、價值觀等方面的內容, 因此,在培養高中生跨文化交際能力時應遵循以下原則:

（一）實用性原則

跨文化交際能力的培養應與所學內容緊密結合，尤其是涉及到日常交際的內容。教師不能只停留在常識性文化知識的講解上，應創設各種語言場景，把抽象的文化與語言緊密結合起來，讓學生身臨其境，在實踐中去體驗、感悟。

（二）循序漸進原則

根據認知規律，學生的語用能力是逐步發展起來的?，F行教材正是根據這一規律，以螺旋式循環往復的方式編寫的。教師要根據教材內容中不同的語言功能，在不同語境中由簡單到復雜、由單一到多元逐步滲透 , 把握英語語言文化，進而達到跨文化交際的目的。

（三）思想性原則

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［關鍵詞］教師形象；道德巨人；弱勢群體

我國以反映中小學或大學教育的影片本就不多，在這些電影中教師的形象塑造時大多地處貧困地區，文化程度都不高，并且是以弱勢群體出現。在教學中，卻忘我奉獻，雖然影片反映的教育是不成功的，但是作為一名教師，他們的形象卻是無比高大的，他們所付出的愛心是毋庸置疑的。

我國教育類題材的影片總體上表現出以下特征。

一、故事往往以貧困地區為發生地

很奇特的一個現象是，我國以反映教育為題材的影片中，故事發生的地點大多發生在經濟貧困地區。比如張藝謀的《一個都不能少》、楊亞洲執導的《美麗的大腳》、韓延執導的《天那邊》等等，無一不是以經濟貧困地區為故事的發生地。

在《一個都不能少》里，13歲的魏敏芝剛開始為了50塊錢的代課費，謹守著高老師的“這28個孩子我交給你，到我回來，一個都不能少”的囑咐后，在代課的20多天里，堅持看管好每一個學生。這所學校房子破舊不堪，桌子輕輕一拍就嘩然倒下，連粉筆都要數著用，學生們常常因為經濟貧困而輟學，張慧科就是其中的代表。而《美麗的大腳》則同樣表現出了如此特征，破落的學校、黃土飛揚的高坡，山村里缺水的嚴重程度令夏雨驚訝，三年沒下過雨的天災，讓這兒變得滴水貴如油。

《天那邊》中當支教者江可可建議讓校長把牛宰了或者把雞給殺了，但是校長卻說牛是用來耕地的，雞則是用來下蛋的，而雞蛋卻是給孩子們用來換作業本的。村子里沒有有線電視信號，江可可打手機都得跑房頂上，還害得摔了下來。村子里的人們從來沒吃過肉，影片中處處傳遞著貧窮、落后、偏僻、閉塞。

這種電影反映格局，一方面真實反映了我國經濟落后地區真實的教育狀態，另一方面也從某種程度上反映了故事寫作者的關注焦點較為集中?；蛟S是因為反映貧困地區更容易找到題材，或許是與貧困相關的題材更容易打動觀眾，所以造成了這樣的教育類電影的題材格局。

二、生活中的弱勢群體，道德上的巨人

地區的整體貧困直接導致了教育資源的貧乏，但如果能真正做到“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的教育方針，將有限的資源優先教育的話，也不至于出現張美麗為了購買電腦帶領學生集體到面條廠老板那里通過“演出”去籌集經費的情節了。藝術是生活的反映，影片中的教師形象生動地體現了改革開放以來教師的真實生存境況。教師是人類靈魂的工程師，按說，這個工程師理應以一種光輝的形象出現在觀眾面前，為教育事業添磚加瓦。但在國內很多教育類題材電影作品中，教師往往成了被同情的對象。這一方面真實反映了從《一個都不能少》的魏敏芝到《美麗的大腳》中的張美麗，他們基本上在影片中的都是以社會中的弱勢群體出現。

《一個都不能少》中的魏敏芝，她本身就是一個連初中教育都沒有完成的學生，屬于弱勢群體的一員，她去當臨時老師的最初動機，是為了獲得50元的代課費。她原本根本和崇高無緣，只不過是為了完成高老師交給她的“一個都不能少”的任務而踏上了一條進城尋找張慧科的艱難的道路。在這個過程中，她作為老師可謂是歷盡心酸，正是那種令人心酸的過程，成就了她作為教師的道德上的光輝形象，然而卻暴露出了農村地區教師的尷尬境遇。

《美麗的大腳》中的張美麗，同樣屬于弱勢群體：丈夫因為沒文化而觸犯法律而被槍斃，兒子因為疾病早早夭折，其家境可想而知。深刻體會到沒有文化知識的可怕后果的她希望村里的孩子以后不重復類似于其丈夫的道路而依然擔當起村辦小學教師的重任。為了給孩子們買一臺電腦，她四處籌集購買電腦的費用，盡管上級教育部門給予了一定的支持，但購買經費仍然相去甚遠。她只好組織學生去為村里首富趙面粉為其母親舉辦的逝世三周年慶典上進行演出。而經濟實力較為雄厚的趙面粉對張美麗的老師身份根本不買賬。此時，教師這一知識分子形象的弱勢群體形象昭然若揭，豁出去的張美麗一口氣喝下一整瓶白酒，才解決了電腦經費的問題。

或許只有如此描寫，才更接近我國20世紀80年代以來教師在職業排行榜中的真實狀況，也許正因為生活中的弱勢地位才凸顯了其巨大的獻身精神，塑造成了影視中教師的道德上的巨人形象。他們在經濟上貧困、社會上沒有地位的情況下，憑著一腔熱血為中國貧困地區的教育事業奉獻青春。

三、貧困地區的學生對教師專業智慧的期盼

與其道德上的巨人形象十分不協調的是，他們大多是教學實踐中的矮子，教學理念、方法都有待提高。

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判斷經銷商運作一個產品的好壞，產品鋪貨后的終端動銷往往成為一個最直接和最重要的指標。因為終端是消費者決定購買的最后一個環節，是經銷商獲利的最終實現，經銷商運作好終端可以引導消費、提升品牌形象、提高產品流速，為經銷商爭取更好更多的生存空間和資源。隨著白酒行業競爭的加劇，產品的終端動銷成為經銷商所在市場銷量的核心命脈，因此，解決產品的終端動銷問題是提高經銷商銷量的重中之重。那么，經銷商如何解決鋪貨后產品的動銷問題呢？

【案例分析】

李強是山東某一縣級市場的白酒經銷商，有送貨車輛5部、業務員10名，庫房600多平方米。他做白酒經銷商多年，前幾年憑借著多年來積累的關系和客戶資源，取得了不錯的發展，但是隨著白酒行業調整期的到來和市場競爭的加劇，來自上游企業的壓力、同行的競爭、營銷成本趨增和下游客戶要求的提高等，使得李強公司的銷售額和利潤劇降。為了公司能夠持續發展，結合2013年的白酒形勢，李強經過認真的市場考察，選擇了一個大眾白酒品牌運作。

通過原來積累的終端網絡，李強在該大眾品牌的一個月時間內，就達到了不錯的鋪市率。經過一段時間的運作，終端鋪市率雖然很高，業務員每天都在市場上跑，但是該產品的終端動銷卻非常緩慢。

動銷不力，深究其中緣由

結合產品動銷緩慢的問題，李經理親自下市場走訪，在走訪過程中，發現導致新產品動銷緩慢主要有以下幾個原因：鋪市質量低

銷售人員單純追求鋪市率，僅僅關注在規定時間內完成鋪市家數，對產品的目標終端沒有進行深入細致的了解，導致產品的目標群體與購買場所錯位。如：有的店根本與產品對不上號，有的店處于半死不活的經營狀態等。這都導致產品動銷緩慢，致使產品和品牌形象下移。終端鋪貨“鋪而不管”

鋪貨結束后，終端的管理同樣重要，需要跟進管理和貼身服務，僅僅鋪貨而不去管理還不如不鋪貨。李經理在市場走訪過程中發現，鋪而不管的現象比比皆是。例如，有的終端店貨是鋪上了，但是產品擺放在不明顯的位置，顧客注意不到產品，有的是將產品鋪到了終端店的倉庫里，而終端的貨架上根本沒貨等，這些因素都在影響產品動銷。終端網點只有寬度缺乏深度

還有種情況是，市場的鋪市率做得是不錯，但是只是網點多，而真正能創造銷量的核心網點比較少。終端生動化乏力

銷售人員出工不出力，看似繁忙，實際上忙著跑哪些網點，單純地注重送貨、結款等系列業務工作，產品的銷量成了唯一的目標，而根本不認真解決問題，他們每天的工作就是看每家有沒有貨，要不要貨？看似大家都在忙著跑業務、但是只是單純做了表面化的工作，他們并沒有完全地負起責任實現渠道的真正暢通。例如，有點業務員忘記了產品的陳列和終端生動化（企業為了品牌推廣支持的大量廣宣物料價格簽、POP、圍膜、KT板等市場上幾乎看不到），還有的忘記了介紹產品的獨特賣點和個性等。

巧布陣勢，“拿下”目標消費者群體

策劃事件促銷

撬開一個良好的切入口，制造一個具有轟動性的事件，引起社會的關注，尤其是引起酒民的關注，這些都容易成為新聞熱點和街頭巷尾的熱門話題，使得品牌的知名度能夠快速得到提高，使得消費者到了消費時就會想到這個品牌并產生購買欲望。

李經理策劃的“喝XX美酒贏電動車”促銷活動，把電動車大獎有針對性的投放，然后再結合當地的媒體針對電動車的消費經行報道。結果，引起目標消費者的高端關注使得產品的知名度得到快速的提高從而解決了動銷的問題。強化終端促銷人員的素質如今，不是酒水經銷商都采取在大酒店、大超市、核心名煙名酒店等酒水銷量大、客流量大的終端店，派駐促銷人員進行現場推薦促銷。雖然采取了大同小異的促銷方式，但是由于品牌影響力不同，促銷技巧不一樣等，導致促銷效果大相徑庭。

經銷商在確保經營的酒水的口感符合當地消費者的喜好之外，還應對促銷員進行酒文化知識和顧客心理學常識的培訓。因為促銷員素質、促銷方法得當，就會大大提高促銷效率。

例如，李經理為了提高終端促銷人員的素質，有效提升品牌終端表現力，先建立一套嚴格的管理制度體系規范約束終端促銷人員的行為，譬如首先要求終端促銷人員根據日銷售情況提交工作信息報表；其次，銷售經理定期深入市場第一線，全面掌握終端的真實情況，客觀評定終端工作人員的業績，并實行既定的獎懲政策；再次，有計劃地從理論知識和實踐技能兩方面對促銷人員進行培訓，有針對性地督促和指導，增強其責任感和歸屬感。規范終端生動化陳列

產品的終端陳列是無聲的廣告，能對消費者產生強烈的視覺沖擊和吸引力，是品牌形象最直觀的詮釋，也是導致沖動型顧客購買的重要原因。結合公司存在的問題，李強從下三方面規范終端陳列，有效提升品牌終端表現力。

1定好適宜的陳列位置。根據大量的一手市場調研資料，李強發現，接觸到產品的顧客越多，該產品被購買的幾率越大。因此，公司制定了具體的陳列標注，如：位置顯著原則（消費者進店第一眼就能看到的位置）；品牌集中原則（彰顯品牌實力，使消費者獲得關聯性、整體性的品牌聯想，加深產品在其心目中的印象）等。

2進行生動化的陳列。終端陳列生動化不僅能吸引消費者的注意力，刺激購買欲，還可以塑造鮮明的品牌形象，是提升品牌終端表現力的直接現場。

例如，在大酒店內設置提示牌，告示牌等。在低檔店張貼廣告畫，店內懸掛條幅，門外屋檐下懸掛燈籠，在酒店內吧臺上邊布置POP招貼和繡球：餐桌上的桌牌、菜單、桌布、煙灰缸，閱覽架，衣服罩等加印品牌廣告。

3營造陳列點熱銷氛圍。研究結果表明，消費品的顧客中有70%左右是在終端沖動性購買的，而良好的銷售氛圍可幫助企業提高30%～50%的銷量。因此，李強綜合運用場景、堆頭、展柜、賣場POP展示、DM展架、造型物展示、促銷短片、導購人員的表現等吸引顧客注意，提升終端熱銷的氛圍。為了獲得最佳的終端表現力，李強公司的終端陳列還結合行業和產品特點、營銷策略、終端商店的位置結構等，與廣告的形象及其促銷活動保持一致，選取恰當的營造時機，統一細化投放的操作標準，以便烘托出期望的熱銷氛圍。“點”與“面”動態的策略組合

根據區域市場“點”與“面”動態的策略組合，采用“以點帶線，以線帶面”策略，強化客情和廣宣生動化等實現網點動銷，與終端研究如何把產品快速賣出去，而終端沒有貨自然就要進貨。

舉例來說，從月銷量5件以下的終端店中選擇50家，制定一個讓這50家終端店月銷量達到10件的計劃，即攻克“50家終端的計劃”。如果這50家店每月的銷量能達到10件的話，就是500件的銷量，然后如法炮制，再到另外50家，就能達到100家，光這100家每月銷量就1000件，就這樣如法炮制，實現網點動銷。如何實施“攻克50家的計劃”？

1選擇好終端網點。

選擇的標準一是人流量大，適合銷售自身產品且自身產品已經進入；二是競爭對手銷售較好并且自己也進入的終端，這樣的終端一方面證明自身產品在這里能賣，并且自己賣好了也將對競爭對手進行打擊。

2集中力量進攻。

篇6

關鍵詞： 高職教育 《全國導游基礎知識》課程 教學改革 導游證考試

導游證考試是旅游相關專業學生的職業資格考試最基本、最重要的考試。通過導游證考試課程的學習，學生可以為今后從事旅行社經營管理與導游工作的導游打下基本知識基礎，并在有指導的前提下通過考試。我在兩年來對《全國導游基礎知識》課程的教學、實踐、研究和探索中，初步形成了對導游證考試課程教學改革的一些想法與認識。

一、合理定位課程的教學目標

《全國導游基礎知識》是旅游相關專業的專業核心課程，也是全國導游證考試中每個省都必考的課程。課程的性質是集趣味性、綜合性、實踐性、應用性為一體的學科。課程綜合涉及廣東各地區歷史、文化、地理、自然旅游資源、人文旅游資源等領域，是一門知識性、實踐性及綜合性較強的課程。其知識涵蓋面廣，對教師和學生都提出了較高的要求。

基于這門課程在專業和考導游證方面的重要性，且國內高職教育的根本任務是培養高等技術應用性專門人才的理念，因此，這門課程的基本教學目標為：（1）使學生系統地掌握《全國導游基礎知識》的基本理論、知識，熟悉課程考試的重點和難點，在應試考試方面順利通過考試；（2）樹立導游服務意識，形成導游服務綜合動態思維；（3）培養學生的導游詞講解技巧、導游應急服務技巧、旅游路線的設計等方面的能力，提高導游實踐能力，具備最基本的導游職業素養。

二、科學進行課堂教學設計

考證考試的課堂比一般課堂更需要注意的是在讓學生理解知識的同時讓學生對知識點有相當清晰的記憶和掌握。另外高職實踐性較強的課程必須讓學生掌握基本的職業技能。所以，課程課堂教學設計和教學效果尤為重要。針對此類課程，根據不同的授課內容，在不同情況下可將課堂設計為三種形式。

（一）教師講授形式。這種課堂形式主要是在做大量備課準備的基礎上充分利用校園多媒體教學設備資源?！度珖鴮в位A知識》這門課程的講授需要大量的圖片、地圖、視頻、音頻等材料。合理利用多媒體有助于集中注意力，激發學生的學習興趣。如在講授象牙球雕刻工藝時，僅僅憑借書本上的文字描述無法讓學生形成具體的直觀印象。特別是廣東的45層象牙球雕刻的精湛工藝，只有借助視頻和圖片綜合講授才能讓學生形象、直觀地理解我國偉大的藝術瑰寶，從而吸引學生注意力，激發學生的學習興趣，提高學習的積極性。此外，多媒體課件信息容量大、圖文音像并茂，可以在有限的時間內向學生傳授更多的科學知識，從而大大節約教師在課堂上的時間及勞動，優化教學過程，提高教學效率，有利于學生對知識的理解和記憶力的提高，從而提高學習效率。

（二）小組課堂形式。小組課堂形式是充分調動學生積極性的重要形式。通過小組課堂，可以讓學生建立起“我的課堂我做主”的主動自覺意識。小組課堂的開展形式包括以下幾種。

1.小組進行導游詞講解。每個小組利用團體合作的方式，通過網絡、報刊、雜志等方式搜集景點相關資料，撰寫景點導游詞，制作幻燈片課件，在課堂進行現場脫稿導游詞講解。

2.小組制作國內游游旅游路線。小組圍繞課程內容為主題，集體討論、分析，制定出一條合理的旅游路線，最后教師對每個小組的路線進行評價總結。

（三）師生互動形式。這種形式的互動包括以下幾種。

1.師個互動。教師就某個問題跟某個學生進行互動，讓學生闡述自身的觀點。教師可在這一環節采取一些激勵措施，激勵學生自動來參與互動。

2.師組互動。課堂單位以小組為單位，就某個討論的議題進行小組討論，最后呈現小組的討論成果給教師。

3.師班互動。教師不針對某個同學和某個小組，直接向全班同學進行集體授課、統一要求、集中評價等。

三、加強教學的實操實踐環節

高職教育是培養具有一定理論基礎的，高素質的應用型人才，這要求高職教育要注重學生實踐能力培養。此外，由于導游證考證課程本身具有很強的實踐性，因此實踐教學在整個旅游相關專業教育中顯得更為重要的作用。因此，導游證考證課程要以導游職業為導向，開展多樣化實踐教學。結合導游證考證課程實際，多樣化實踐教學可以從以下幾個方面入手。

（一）實踐案例教學法。旅游實踐教學案例是專家、行業經驗豐富者、經營管理實踐者們經過長期摸索，從特殊事件當中挑選出來的大量豐富、生動和有價值的實踐，其中包含最新行業前沿知識、操作技巧和方法。專業教師通過從教學角度加以科學歸納、提煉和總結，配合圖文聲像多媒體等教學手段，以案例形式升華成為教材。例如，關于中國古建筑的藝術和特點，通過相關具體實踐案例的介紹，將北方皇家宮廷建筑和南方私家園林建筑形成對比，讓學生了解在導游工作過程中，如何掌握不同風格的古代建筑的特點和區別，如何將這些不同融入導游講解中，從而懂得在講解古代建筑時如何去引經據典，采用合理的表達方式，展現出讓游客滿意的講解。

（二）情境模擬法。全國導游基礎知識的課堂的最終目的是讓學生學習中具備導游人員的基本能力、基本素質和獲取淵博的知識。情境教學是教師預先進行情境設置，提供一個模擬實踐的情境。這種方式能讓學生迅速地記憶知識，養成良好的習慣，積極學習。學生在模擬實踐的環節中，扮演導游的角色，親自實踐，能培養組織能力、處理突發事件能力等諸多社交技能，為成為合格的、優秀的導游員打下良好基礎。如在講授《全國導游基礎知識》的酒文化章節時，教師預先設置一個模擬導游環境，即要求學生扮演導游的角色給團隊游客講解白酒的醬香型、窖香型、清香型和米香型的特點和區別，同時推薦游客每一種香型的知名白酒品牌。每個組選擇一位同學扮演導游的角色，其他組員扮演游客，配合主要成員進行情境的模擬。學生通過這種實踐課堂，就能清晰地掌握酒文化知識和導游講解技巧。

（三）演示教學法。演示教學法常常給課堂教學帶來無法比擬的教學效果，導游證考證考試可以采用的演示教學方法有以下幾種。

1.實物演示。導游知識多是介紹各地的風土人情、風物特產等，這些內容僅僅通過抽象的文字描述很難在學生腦海中形成直觀的印象，所以有時候要配合實物演示的方法。如茶葉按照制作工藝的方式和程序的不同，分為綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶和白茶。通過教師的口頭講授和書本的文字介紹，學生難以掌握辨認幾種茶葉的技巧。教師可以將幾種茶葉帶到課堂，并且當場沖泡，當場品嘗，讓學生充分了解茶葉應該如何在色、香、味、形上去區分和辨認。這樣的課堂形式不僅會讓學生很感興趣，而且能夠給他們留下深刻的印象。

2.地圖演示。自然景觀知識是《全國導游基礎知識》非常重要的章節，在介紹中國大量的名山、名川、名城及各天象景觀、地理位置等知識的時候，地圖演示能直觀地培養學生的觀察力、記憶力和空間思維能力。

（四）重視室外實踐教學，利用開放式教學。導游的工作性質決定這個職業是戶外實踐性非常強的工作，傳統的室內教學模式無法滿足戶外導游技能的培養，所以根據導游證考試課程的特殊性，應該開展戶外實踐課堂。室外實踐教學開展的形式有以下幾種。

1.校園模擬導游。將課堂從教室擴展到校園，將學生最熟悉的校園作為學生的模擬景點。這種課堂形式比較適合初步訓練學生導游技巧講解階段。學生對自身非常熟悉的校園展開訓練，逐步向課堂外部延展。

2.景點實地參觀。到校園周邊比較容易到達的景點進行參觀，教師可以將整個班級預設為旅游團參觀的場景，將整個參觀過程分為幾個階段，學生代表輪流擔任導游的角色。如在去景區的途中，學生在旅游大巴上進行導游歡迎詞的訓練，在參觀過程中學生對景點進行講解，最后老師針對學生的表現給予指導和綜合性的評價。同時，在景區學生可以向景點對現場導游工作人員的工作進行觀摩，學習導游帶團的技能和技巧。

四、充分利用第二課堂

鑒于旅游相關專業偏重實踐操作性的特點，通過一個學期的理論與實踐相結合的教學方法遠遠達不到相關的職業標準。所以，將相關的學習從第一課堂延伸到第二課堂是非常有必要的，也是非常重要的一個環節。可以在以下兩個方面努力。

（一）校方與景區合作，建立校企合作關系?，F今很多高職院校旅游管理專業依據自身所在的區位優勢充分利用周邊風景區，與其達成合作協議，形成校企合作的關系，將景區形成校園的實訓基地。這樣學生就能獲得更多的與企業一線崗位接觸的機會。

（二）學生充分發揮積極性，利用課余時間去相關企業部門實習。在寒暑假期間，學生可以主動向企業申請實習的機會，親身體驗一線崗位，充分將理論與實踐相結合，在實踐當中再學習，提升自身的職業素養。

綜上所述，導游證考試課程兼備了考試能力和實踐能力的雙重培養任務，在教學方法上要合理確定教學目標、科學進行課堂教學設計、加強教學的實踐實操環節、充分利用第二課堂。只有在教學方法上用傳統的教學方式與現代創新方式相結合、將理論與實踐相結合，才能達到通過考試和培養職業素養的雙重目標。

參考文獻：

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［2］楊靜敏.淺議課程教學方法的選擇［J］.華南熱帶農業大學學報，2000，（4）.

篇7

賽龍舟是端午節的一項重要活動，它在我們國十分流行。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，是多人集體劃槳競賽的一種活動。以下是小編精心收集整理的最新端午節心得體會作文600字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

最新端午節心得體會作文600字1一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。

農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

最新端午節心得體會作文600字2我的家鄉在湖北，時至五月，家鄉的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節到了!端午節在湖北俗稱端陽，“五月五，是端陽;門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的活動。

查看史書，關于端午節的起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀念愛國詩人屈原之說……。而在家鄉，千百年來，尤以紀念屈原之說影響最廣，占據主流地位。

據史書記載，屈原為戰國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此后逐漸發展成為龍舟競賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，后來便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗，體現了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。

從2020年起，我國將端午節規定為法定節假日。2020年，中國端午節列入世界非物質文化遺產代表，這也是中國傳統節日中入選世界非物質文化遺產的項目。

“千山萬水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!”端午節紀念屈原的文化源遠流長，其在文學方面的造詣，是中華文明璀璨的明珠;其高雅的文人氣質和不屈的愛國主義精神代代相傳。

又是一年端午節，隨著知識的增長，我對端午節的來歷和意義有了更深的了解，其風俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感!

最新端午節心得體會作文600字3時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們為了魚蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的節日——端午節。

早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家鄉的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發香氣。

苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發現，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

放在盤中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，面前擺上載著白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就著白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，仿佛回到古時田園的小家，食物簡潔卻真情四溢，總覺得這就是屈原先生向往的生活。滿嘴溢著甜味，嗯，端午的味道。

縱使時間老去，年代老去，我們老去，但有一樣東西永世繁盛，那就是祖國傳統的節日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠都不會改變。

最新端午節心得體會作文600字4記得去年端午節，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點兒白糖……那味道真是有香又甜。

今年的端午節又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那么愛吃粽子，那你可知道我們家鄉的端午節都有哪些習俗?端午節為什么非要吃粽子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節的各種習俗?！岸宋绻澰诿磕贽r歷五月初五，在民間又稱端陽節、五月節……我國民間端午節是較為隆重的，慶?；顒右彩歉鞣N各樣：比較普遍的活動，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲?！?/p>

“媽媽。我們寧夏人過端午節就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續說道：“端午節吃粽子是全國人民的一個傳統習俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”沒等媽媽說完我又搶著說到：“賽龍舟這個習俗又有什么紀念意義呢?”

賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源于楚國。楚國人因為舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀念，借劃龍舟驅散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習俗延續至今，還被列為運動項目……端午節的還有很多寓意吉祥的習俗，等你以后長大了，有更多更有趣的知識在等著你去學習，去了解呢。

真沒想到端午節還有這么多的有趣的習俗和感人的故事，我一定要努力學習文化知識，學習屈原的愛國精神，把我們的國家建設的更加美好!

最新端午節心得體會作文600字5又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。

“節分端午誰自言，萬古傳聞為屈原。”端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂系上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。

對于北方的人們來說，端午節是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。

接著，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。

屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午很淳濃。

據資料說，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白術、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。

香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。

篇8

【關鍵詞】青少年；犯罪原因；預防策略

中圖分類號：D92文獻標識碼：A文章編號：1006-0278(2012)02-091-01

關于青少年犯罪的概念，無論在國際上還是在國內都還沒有一個統一的定義。在我國，根據法律規定“青少年犯罪包括已滿14周歲而不滿18周歲的未成年人（少年）犯罪和已滿18周歲而不滿26周歲的青年人犯罪”豍。我國青少年犯罪已成為一個突出的社會問題。

一、我國青少年違法犯罪現狀

青少年犯罪已成為一個社會聚焦的熱點問題，它涉及社會、家庭、學校及青少年自身的方方面面，也反映出我國當前在各方面的問題和漏洞。當前的青少年犯罪呈現手段殘忍化、多樣化、高智商化、性質惡劣化、低齡化的趨勢，并有方興未艾之勢。

（一）從犯罪性質看，盜竊犯罪最為突出

在各種犯罪類型中，侵犯財產罪在青少年犯罪中占的比例最大。而在侵犯財產權的犯罪中，盜竊罪又占了絕大多數。盜竊者有一人行竊的，也有多人或幾十人結伙行竊的；盜竊發生的場所遍及商業、娛樂等服務場所，以及學校、居民住宅區等場所；盜竊方式多樣化，盜竊對象包括機動車、金銀財寶、珍貴文物、通訊設備、國家儲備物資等，幾乎無所不偷，無孔不入。

（二）從犯罪形式看，兩人以上共同犯罪人數增多

青少年共同犯罪，是指犯罪團伙的主要成員是由青少年組成的。青少年喜歡與年齡相仿，趣味相投的伙伴在一起，彼此親密，不分你我，很容易形成一個小群體。然而，由于社會疏于引導，在很多情況下，樂群、結伙都沒有發展成為與周圍人的友善相處，加之社會上“哥們義氣”等不良習氣的侵蝕和影響，極易形成并發展成為犯罪團伙。青少年犯罪形成團伙之后，具有很強的傳染性、腐蝕性和擴散性，就像病毒一樣向周邊傳播，形成惡性循環。

（三）從犯罪手段看，作案手段殘忍，犯罪后果嚴重

據有關調查發現，青少年犯罪呈現出手段的殘暴性和后果的兇殘性等特征。所謂暴力性青少年犯罪是指“青少年憑借其自身的自然力其或借助一定的具有殺傷性能的器械，以手段或其他危險方式，對人或物施暴，并造成一定損害后果或有造成損害危險的嚴重危害社會的行為”。作案手段往往極其殘忍，肆虐橫行，無所畏懼，破壞性極大。青少年犯罪一般沒有事前充分的考慮和醞釀過程，沒有預謀，而往往只要受到某種影響和刺激，一時沖動，就可能立即萌生犯意，突發犯罪，手段殘忍，從而釀成惡性犯罪。

二、 青少年犯罪的原因分析

（一）青少年身高和體重迅速增長，第二性征的出現，增加了青少年成長的矛盾和煩惱，同時又擴大了青少年的需要范圍。有的青少年由于從正常途徑得不到需要的滿足，就試圖通過非正常途徑獲得，因此就有可能走向邪路，實施違法犯罪。

（二）個體發育速度在青春期由緩慢轉向迅速，而青春期的發育要受到一系列內分泌變化的影響。這一系列變化和影響，反過來作用于下丘腦。在青春期，激素分泌特別是性激素的分泌在給青少年帶來性發育成熟的同時，也給青少年帶來身心上的矛盾和困惑。

三、預防青少年犯罪的對策

青少年犯罪已成為我們必須面對的一個重大社會問題。根據《預防未成年人犯罪法》的規定：“對犯罪的未成年人追究刑事責任，實行教育，感化，挽救的方針，堅持教育為主，處罰為輔的原則”。

（一）充分發揮家庭在預防青少年犯罪中的基礎性作用

精神分析大師弗洛伊德說“一個人的發展深受其早期經驗的影響”，法國著名作家福樓拜說“國家的命運與其說是操在掌權者手中，倒不如說是在母親手中”?？梢姡嗌倌甑母改笐斨鲃拥倪M行各種知識的學習，不斷的增強監護人應當具備的育人素質。使青少年在家庭社會化過程中得到健康順利的成長，形成良好的符合社會期待得人格特征，這是預防和治理青少年犯罪的重點。

（二）學校要切實轉變教育理念，回歸育人理性

青少年犯罪的學校預防，“關鍵在于轉變教育理念，使學校教育從應試教育轉向素質教育。幫助未成年人形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養其適應社會的能力，提高未成年人的整體素質”豎。就是要采取改進教育管理模式、著力貫徹素質教育、完善學校教育設施，使青少年通過正規的學校教育學好科學文化知識，掌握知識技能，養成良好行為習慣，學會做人做事。這是治理青少年犯罪的關鍵。

（三）完善立法預防青少年違法犯罪的根本途徑

國外有《少年法》、《少年法庭法》，許多國家都是采取法律的手段規范未成年人的行為，以達到預防犯罪的目的。比如，有的國家禁止18周歲以下青少年在公共場所持有香煙，無論是否點燃；禁止18歲以下青少年買煙，哪怕是為別人買，違者將被處罰。還有的國家規定晚上10點以后，如果再向青少年銷售白酒即視為違法。我國雖然在1992年就實施了《未成年人保護法》，又在1999年實施了《預防未成年人犯罪法》，填補了我國少年司法的空白，保護了未成年人的合法權益。但是現有法律、法規由于線條過粗，規定過于籠統，操作起來難度較大。因此，許多未成年人家長和有識之士，呼吁有關部門要在進一步完善立法的基礎上，制定切實可行的防范措施，使預防青少年違法犯罪工作真正做到有法可依。

青少年是祖國的花朵，是祖國的未來。清末愛國志士梁啟超曾經說過“少年興，則國家興”。青少年的成長與發展是關系國家興旺的頭等大事，因此，各相關部門應該積極配合，全力以赴為青少年營造一個良好的成長與發展氛圍。只有這樣，才能從源頭上預防和制止青少年違法犯罪的上升苗頭；也只有這樣，才能把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。

注釋：

篇9

2014年6月,老同學漢才邀我參加一個專列旅游團,目的地是內蒙古和東北三省,主要景點有山海關、呼倫貝爾草原、長白山、鴨綠江及東北幾個城市.我收拾簡單行裝立即啟程,到長沙與漢才會合,旅游專列6月9號晚從長沙出發, 歷時12天回到長沙, 途經湘、鄂、豫、冀、京、遼、吉、黑、內蒙古九省,行程約八千公里.途中覽名山勝景,觀風土人情,大開眼界,收獲頗豐.現將沿途見聞和心得記于后.

旅游第一站—山海關、北戴河

經過三十多小時的旅行,列車于11日清晨到達山海關

山海關是萬里長城的最東端,為萬里長城之首.長城在此入海,入海處稱為老龍頭.

圖為山海關主城樓,一關雄踞、氣勢恢宏.宋元明清時期這里曾是邊關軍事重鎮,扼兵家之險.城樓上“天下第一關”五個大字為明朝成化年間進士肖顯所書.城樓地跨遼冀兩省,遼寧河北在此以城樓為界,以往闖關東的人出了這個城門,就算出關了.

古長城自秦始皇修建已有兩千多年歷史,經歷代修葺成現有規模,城墻高約二十米,外墻下有護城河圍繞,幾個城樓互成犄角之勢,遙相呼應,內城保留有明代駐防軍隊的兵營和“總兵署”衙門,斑駁的城墻向人們講敘著歷史的滄桑, 站在城樓上就能感覺到當年號角連營、金戈鐵馬的氣息,令人感嘆.

旅游大巴從山海關駛向北戴河,沿途風景秀麗,山海關給人的感覺如同歷史的畫卷,凝重而滄桑.而北戴河用秀美二字形容即可,北戴河是避暑勝地,有很多療養院.每年都有中央首長來此消夏,在北戴河寸土寸金的彈丸之地,建筑卻都是二到三層,很少有超過四層的,據說是出于安全的考慮.

在大家游性正濃之際,當地導游（俗稱“地陪”,一般由當地能說會道的靚女帥哥擔任）推薦了一個自費旅游項目—乘大型游輪觀賞北戴河沿海風光,大家不假思索,每人掏出50元,排隊登上一艘特大型雙體三層游輪駛離海岸,在海邊兜了一圈,船上設有三四百個固定座位,上千游客上船,很多人又花錢租一張靠椅.船很大,我和漢才每個甲板層面都去溜達了一番,發現那些租了靠椅的人必須守著椅子不敢離開而失去了活動自由,為穩定整船秩序減少流動人員作出了貢獻.

從船上下來,大家嘟嘟噥噥說這趟游輪不值50元,導游說這還沒到旅游旺季,到了旺季還要排長隊等候呢,北戴河的旅游旺季是每年的七八九三個月,當地人說每年十二個月,九個月用來磨刀、還有三個月宰人……

從山海關到海拉爾 車窗內外的風景

從長沙出發已經兩天沒洗澡了,傍晚終于進了北戴河一家賓館.但晚上零點的火車開行時間是不能更改的,稍作休整又踏上旅程,下一個景點是呼倫貝爾大草原.

列車在午夜離開山海關,在車上睡得很香, 次日醒來已快到沈陽了,車窗外是美麗富饒的東北平原,黑油油的土地,綠油油的莊稼, 鐵路旁經常能看到一些圓形尖頂的新型糧庫,使人感覺東北就是個大糧倉.前天經過華北平原,看到的大多是干燥的黃土地,很多機井和小水泵房穿插其中,而東北平原河網密布,土地肥沃,地里的莊稼品種多,滿目青翠,路旁的民居看起來也富庶漂亮些,難怪當年有那么多人要拖家帶口來闖關東了.

列車沿途駛過錦州、塔山、四平、長春這些時曾經的戰略要地,令人遐想聯翩,歷史和現實在腦海中交融回蕩.很多人在車上喜歡打牌睡覺,而我卻喜歡對照地圖查看城市河流山脈,欣賞沿途的景物風光,享受旅行的過程,幾個景點當然不是旅游的全部內容,沿途的風景、景點的淵源內涵與景點的外貌同樣值得欣賞.

越往北走, 高緯度地區的建筑風格越明顯, 與南方不同, 這里很多建筑的外墻是深紅或紫醬色等暖色,屋頂大多為坡度很陡的錐狀,新建的哈爾濱高鐵站外墻就是深紅色的.而鄉村民居厚實的屋頂上都有兩到三個磚砌的煙窗,與南方迥然不同.

列車過哈爾濱后,改道濱洲線向西北方向行進,進入到北大荒區域,人煙逐漸變得稀少,大片沼澤地與河流縱橫交錯,各種植物演繹著自生自滅的生命過程,稱得上自然和諧.

列車進入大興安嶺地區, 天色已暗,只有等回程時再欣賞林區風貌了.

早晨四點鐘,天已大亮.列車進入呼倫貝爾盟轄區的鄂倫春牧區,美麗的草原風光展現在我們眼前,草原一望無際, 成群的牛羊散落其間.很遠也看不到一個村莊,偶爾能看見幾間孤零零的牧民房,房子上高高地飄揚著一面鮮艷的五星紅旗.

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車外風景很美,車內也不甘寂寞,幾個大媽在方寸之地跳起了廣場舞,隨身攜帶的小音箱音量不小,努力向世人宣告強悍的中國大媽無處不在,聞名世界的中國廣場舞無處不在！

列車為全臥鋪專列,我們這個臥鋪單元六個人,除了我和漢才,另四人是兩對夫婦,一對已年過七旬,另一對剛過六十.都是退休人員.七十多歲的老鄧是部隊轉業干部,閱歷豐富.六十出頭的老張原是鐵路局機關干部,隨和健談.而兩位女士看上去衣著得體不顯奢華,言談謙和恰到好處,所帶的生活用品一應俱全遠超我們,還有湖南人喜好的剁辣椒、霉豆腐、各種點心、罐裝啤酒和小瓶白酒.他們夫唱婦隨、談吐文雅、舉止得當,男的不當眾抽煙,女的有賢淑知禮模樣,看他們夫婦間的相互體貼扶持也令人羨慕.

交談中我和漢才在不經意間現出了較寬深的文化知識水平,他們很快看出了我們是學界中人,得知我們的身份后,即對我們以教授相稱,漢才是長沙理工大學的教授,而我并無教授的頭銜,但也覺得當之無愧.大家交流見聞、分享美食、爭著打掃衛生,其樂融融.這年頭長途旅行能與這樣的人結伴為鄰還是蠻慶幸的.

呼倫貝爾草原的綺麗風光

6月13日早晨6點,列車抵達呼倫貝爾盟（市）政府所在地—海拉爾市,穿著蒙古民族服裝的當地地陪在站臺接站, 早餐后乘大巴去呼倫貝爾草原.這時已是晴空萬里,湛藍的天空

一塵不染,幾朵白云自由飄翔,給我們這些初到草原的遠方客人上了第一課：什么叫“藍藍的天上白云飄！”

大巴開出海拉爾市區,一望無際的草原,藍天白云,牛羊成群,美不勝收.從海拉爾到滿洲里近兩百公里的公路就從草原橫貫而過.

不時有牛羊出現在公路旁悠閑地漫步

可以夸張地說:空氣中彌漫著青草和牛糞的清香

上午十點到達核心景區接待點,按當地接待貴客的禮節喝下馬酒,在蒙古包吃手撕羊肉,青稞酒香味不錯, 手撕羊肉味道不怎么的,風景好,食物味道忽略不計了.

祭敖包,誠心祈福.敖包是蒙古民族祭祀和部落集會之所,充滿神秘氣氛.恭敬地膜拜了.

恰逢臺灣來了一個高級別的旅游團,接待方組織了那達慕表演和賽馬,我們只管免費觀摩.

觀看那達慕表演

賽馬選手整裝待發

原滋原味的蒙古歌曲演唱,馬頭琴伴奏.

草原放歌高亢嘹亮

草原上還有一顆靚麗的明珠,中國第四大淡水湖—呼倫湖

水天一色, 一碧萬頃, 岸芷汀蘭，郁郁青青.

［未完待續］

后續小標題擬為:

滿洲里中俄國門之PK

東方莫斯科—哈爾濱

長白山天池神韻

篇10

關鍵詞：食品安全工程；措施；分析

保障食品安全就要使各個生產部門之間密切配合，從采購原材料到生產，嚴格控制每一個程序，同時加大檢測力度，使食品的每一個環節都受到足夠的重視。首先，重視產品生產加工以及運輸過程；其二，食品的原材料涉及很多農副產品，這樣食品安全就與農業生產安全緊密聯系起來。農產品在生產過程中，都必須要添加大量的激素或者農藥化肥，要對相關類別的藥物進行全方面的科學合理的利用，還要隨質量控制進行合理的把關，對食品安全存在的各個問題采取科學合理的態度。并且還要從基礎上把好農產品的質量關，掌握農藥的正確使用方法，從源頭上對食品安全進行合理的預防，我們主要應該從以下幾個方面進行抓好。

1完善制度，加大懲治力度

生產、檢疫和銷售三個方面是食品安全問題中涉及最多的方面，只有配備完善的法律法規和制度，才能夠保障食品安全，使食品安全能夠有法可依，食品安全無小事，用法律保障食品安全的呼聲越來越高，因此，我們必須按照法律的手段和要求，來對違法銷售進行相應的懲處。在農產品種植的過程當中，就會經常的出現化肥和農藥以及有害的殘留物等現象，激素類農藥以及劣質的原料和有毒的物質進行制造食品時，要對那些違法者加大力度整治，對于食品安全的相關問題也必須要痛下決心，從而對廣大人們群眾的消費和飲食進行有效的保證，最終能夠從實質有效規避食品安全問題。近年來，伴隨經濟的全面進程，國內食品安全領域的相關規定也趨于完善，不過因為利益等因素，安全問題也層出不窮。舉例說明，國內的三鹿奶以及皮革奶事件，在很大程度上都顯示了國內的食品安全問題嚴重，還要監管力度持續增加。對違反規定的現象要依法制裁，同時針對食品的安全也一定要從下述幾點予以有效的治理。特別是一定要第一時間的構建完善的信用審查機制，針對信用存在問題的企業，若發生嚴重的質量問題，那么就要提高監管力度。

2不定期的舉辦技術培訓班，講解農藥安全使用制度

針對使用農藥的有效方式予以安全培訓，在此基礎上激發農民對科學文化知識的興趣，因此實施合理且有效的養殖舉措。開展培訓班，培訓班要以教育授課為基點，在此基礎上依附于經濟的角度，為農民對農藥使用安全的重要性予以全面探究。針對農藥的販賣人員，要建議其了解農藥的一般使用方法，因此可以有效的輔助農民對田地的農藥予以整合。針對鄉鎮的上級領導，讓其掌握農藥的主要危害，同時要嚴格遵守農藥的使用原則。

3農藥執法工作加強，聯合執法網的組建

一是加強立法。調查材料說明，過量或違規使用化肥農藥，與一些農民急功近利，種植操作隨意有直接關系；動物飼料屢出問題，與一些黑心企業，為降低成本，胡亂加入添加劑有直接關系。飼料管理，目前僅有相應的指標，不過還未出臺“飼料法”。若存在問題，無法予以懲罰。所以一定深化法律法規的總深度，讓農民遵循操作規程，飼料生產單位要依附于法規。同時要深化行政監管力度。上級主管系統要以實際作為切入點，肩負責任，根據法規予以獎懲，全程予以監管，在此基礎上依附于農業系統規定的等級指標，和上下級系統深化檢測、檢驗以及審查，做到公開、公正且透明。下鄉蹲點和扶貧干部也要把幫助當地群眾致富與強化其食品安全意識、規范種植操作統一起來，避免顧此失彼。三是加強科技指導。應當看到，過量或違規使用化肥農藥，也與土壤日漸老化、害蟲對農藥的抗藥性逐漸提高的問題存在內質關聯。所以，我們一定要深化科技研發力度，遵循合理種田理念，避免土壤老化以及害蟲抗藥性問題；一定深化對農民的專業培訓工作，側重于構建一支專業技能達標的職業農民隊伍。

4相關職能系統要深化監管食品安全工作

食品安全的監管系統要參照國內目前的實際情況與主要問題，在此基礎上從監管的層面深化食品安全相關規定，對前沿的監管模式予以持續的完善，此舉措為治本之策，切實用于可持續發展。相關的工作者也要遵循次理念，要有擔當。同時要構建問責制，將問責制滲透至食品監管系統，同時將其納入至《食品安全法》。也要建議有關的系統分類出臺食品領域具體準入規定，將其視為從事此行業的先決條件。

5加快可追溯體系建設加強食品安全過程管控

圍繞建立廣覆蓋、全過程的食品安全防控體系，抓住食品源頭、高風險品種和重點環節先行試點，大力度推進以信息化為支撐的食品可追溯體系建設，提高食品安全風險管理水平。5.1抓食品源頭可追溯。以“三品一標”農產品為試點，建立涵蓋部門監管、主體生產、消費服務等多項功能的“農產品質量安全追溯平臺”，目前已有500多家認證生產主體納入追溯系統管理，實現了認證農產品可查詢追溯。5.2抓高風險品種可追溯。以安全風險高的肉制品、乳制品和具有地方特色的白酒、食醋為重點，在食品生產加工聚集區率先推動建立食品可追溯體系。5.3抓重點環節可追溯。抓住食品安全重點環節，積極探索食品安全全鏈條可追溯，真正實現過程全覆蓋，質量可追溯。在食品流通環節，實行了“電子一票通”，把企業銷貨單據、索證索票、臺賬記錄納入信息化管理，生成隨貨通行的電子臺賬，做到產品流向可查詢、可追溯。在餐飲環節，建立了餐飲服務電子監管平臺，將大型餐飲和學校食堂納入動態監管，實現了原料購進、索證索票、添加劑使用、餐廚廢棄物管理、食品留樣等關鍵環節可追溯。5.4抓監管過程可追溯。把執法過程管理、痕跡管理納入可追溯體系建設，建立了綜合監管信息平臺，采用衛星定位和二維碼識別技術，對執法人員準確定位，實時反映執法過程，上傳執法記錄。執法人員隨身攜帶移動執法終端，隨時可以查詢轄區內全部行政相對人基礎數據信息，并將現場檢查情況實時回傳監管平臺，實現高效處置、層級監督。5．5加重處罰，對法違紀行為及時曝光嚴懲。立即立法，嚴格把關進口轉基因主糧種子、糧食的審核，禁止有毒轉基因主糧種子、糧食的進口。對現有有毒轉基因主糧嚴禁種植、銷售，把有毒轉基因主糧種子、糧食、食品集中銷毀。對制造、銷售有毒糧食、食品、魚肉、蔬果、進口和推廣美國有毒轉基因主糧種子、糧食者，判以重刑并罰其傾家蕩產。（重罰違規食品生產企業，有效遏制食品污染及食物中毒事件的發生。）對涉及糧食、食品、蔬果、魚肉等種植、養植、加工、銷售企業取消私有化，一律有政府組建集體企業經營，所得利潤，除工資、福利、合理再生產提留外，一律上交國家財政。綜合上文所述，因為新的食品安全的問題會不斷的出現。因此對食品安全進行控制也不是一項權宜之計，并且也不是一個單獨的部門就能搞好的，而是一項需要多個政府部門進行共同負責的一個長期的任務。目前我國已經積極的對食品安全的力度不斷的加強了監督和解決相關的問題，并且在一些領域當中已經取得了一些顯著的成績。因此，在政府以及社會各個階段的共同努力之下，食品的安全也得到了更好的解決。

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