古典園林景觀分析范文

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關鍵詞：古典園林設計思想；現代園林景觀；設計；繼承

DOI:10.14051/ki.xdyy.2015.24.102

在現代園林景觀設計時充分融入古典園林設計思想，可以更好地反映出不同時期的人文思想內涵，也能夠讓園林景觀具有精湛的技藝和深刻的藝術內涵。我國園林景觀事業近年來對古典園林設計精華予以充分地繼承和吸收，打造出具有典型中國古典特色的現代化園林景觀。文章就現代園林景觀設計中古典園林設計思想的運用進行探討。

1中國古典園林設計特點

我國歷史悠久、地域遼闊、自然資源豐富，形成較為獨特的鄉土景觀。在歷史漫長的古代，無論是官宦之家，還是文人墨客，都對審美有著較高的要求，都會在設計居住環境時將藝術文化應用其中，以便能夠打造出更加宜人居住的優美環境。中國古典園林設計充分考慮到光線、氣候、溫度等一系列因素，無論是布置亭臺樓閣，還是種植植被，亦或者布局園林結構都對其予以考慮，除此之外，還將園林內的景觀環境與外界的景觀環境予以有機結合，讓人們在對優美的園林景觀進行欣賞的同時，也能夠與大自然實現親密接觸。中國古典園林設計還較為重視空間曲折變化和空間組織手法，努力做到虛實相間、動靜結合，將人造景觀與自然景觀充分結合起來，以此來打造出獨特的個性化功能空間。例如揚州個園就是揚州古典園林中最具藝術價值、最富盛名、保存最完整、歷史最悠久的一座園林，集中了中國古典園林設計的精髓。

2古典園林設計思想在現代園林景觀設計中的應用

2.1“天人合一”的古典造園思想的應用

古典園林設計思想極為推崇順應自然的發展讓園林設計與大自然進行有機融合，園林設計效果務必達到“天人合一”，這也是現代園林景觀設計需要予以關注的重點，從目前來看，雖然現代園林景觀設計已經取得較大的發展，但是卻沒有足夠重視自然的生態環境，這樣一來，就造成較多生態資源浪費。

2.2古典園林中意境創造思想的應用

古典園林設計思想特別希望“用有限的土地面積來營造出無限意境”，而要達到這一目的，就需要合理布局景色。例如北京頤和園在自身建筑的獨特性基礎上巧借玉泉山的美景，讓二者相映成輝，一起將頤和園的整體美觀體現出來。又如揚州個園的面積雖不大，但一處一景，將造園者的匠心獨具淋漓盡致地體現出來。特別是個園的疊石藝術讓人嘆為觀止，個園利用分峰用石的手法，堆疊4種不同的石料（宜石、筍石、黃石、湖石）來營造出“春、夏、秋、冬”4景，表達出“冬山宜居”“、春山宜游”“、秋山宜登”、“夏山宜看”4種截然不同的詩情畫意，最終形成中國古典園林中的精品杰作。

2.3因地制宜的古典園林設計技巧的應用

由于受到城市人口增加、大氣污染、用地日益緊張等多種因素的影響，現代園林景觀建設的用地面積也較小，應用因地制宜的古典園林設計技巧顯得尤為重要。古典園林設計思想對于空間變化往往要求既統一又多樣，那么在現代園林景觀設計中融入古典園林設計思想層次變化的特點，必然會大幅度增加園林景觀的空間層次感，打造出現代、立體、多樣的園林景觀空間。

3古典園林設計思想在現代園林景觀設計中的繼承

隨著我國改革開放進程的日益加快，中國文化正在遭受多元化文化思想的沖擊，中國古典園林設計的歷史意義與文化底蘊也與現代都市人的生活漸行漸遠，但無論是古典園林的設計思想，還是古典園林的創作手法都能夠為現代園林景觀設計提供許多思考、許多借鑒。從目前來看，現代園林景觀設計過多地受到西方園林景觀設計思想的影響，雖然具有較強的視覺沖擊力和個性，但缺乏內涵，完全沒有考慮到中國人內心對于園林景觀設計的理解和感受，必然不利于現代園林景觀設計的發展。因此，在現代園林景觀設計中，務必要繼承發展古典園林設計思想，營造出具有適宜居住和較強觀賞性的景觀作品。這既是對中國歷史傳統的繼承，也能夠讓打造出來的園林作品更符合中國的國情，更受廣大人民群眾的喜愛。

4結語

總之，我國古典園林設計思想具有極為重要的價值，務必要基于現代園林景觀設計可持續性發展的角度來借鑒和學習古典園林設計理念，創造最具有中華民族特色的現代園林。

參考文獻

1鄒偉周.中國古典園林與現代園林的繼承與發展[J].現代園藝，2011（11）

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關鍵詞：古典園林；設計；指導意義；繼承

前言

我國的古典園林設計思想對于世界園林事業的發展產生了具有極為深遠的意義，而且在我國現代園林建設方面也具有極為豐富的經驗，在我國現代園林景觀設計時將古典的園林設計充分的融入其中，使中國園林具有較強的藝術內涵及精湛的技藝。在當前我國現代園林景觀設計中，利用古典園林設計思想來充分的尊重自然山水的基礎上，充分的尊重造園者對場地的理解及對歷史文化的把握，從而打造一個良好的生態體系，將不同時期的人文思想內涵更好的反映出來。近年來，我國園林景觀事業取得了較快的發展，充分的吸收和繼承了古典園林的精華，并將其更好的在現代園林景觀設計中進行應用，從而打造出了具有中國特色的現代化園林景觀。

1 中國古典園林設計特點

我國地域遼闊，具有較為特殊的地理位置，這也給我們帶來了獨特的地形地貌，由于具有豐富的自然資源，所以其所形成的鄉土景觀類型也較為獨特，這也是我國古典園林中主要的空間主體，也是園林景觀設計的重要理論，通過古典園林設計思想的充分應用，實現現代園林景觀設計時天人合人的效果，更好的展現出古典設計思想的內涵和精華。

在我國古代，無論是文人墨客還是官宦之家，其在藝術欣賞方面都對審美具有較強的要求，所以會根據自己對藝術的理解來對居住的環境進行設計，將藝術文化充分的運用其中，從而營造出更適于人居住的舒適環境。通過對園林結構布局、植被種植和亭臺樓閣的布置，來對小氣候條件進行有效的，充分的對溫度、氣候和光線等諸多因素進行考慮。而且在對園林進行設計時，充分的借助于周邊自然環境空間，不局限于一個小庭院之中，有效的將外界的景觀環境與園林內的景觀環境進行有效的結合，從而使人們不僅能夠欣賞到園林景觀的優美，而且還可以充分的領略到大自然的美，與龐大自然進行親密接觸。

在我國古典園林設計中，對于空間組織手法和空間的曲折變化更為重視，通過對布局的有效把握，從而做到動靜結合，虛實相間。而且在設計時，通過打造獨特的個性化功能空間，從而給人們帶來視覺上的藝術景觀效果，通過將自然景觀與人造景觀的有效結合，從而使人們身處園林中有一種人在畫中游的藝術景觀效果，充分的將精堪的造園技藝體現出來。

2 古典園林對現代園林具有指導意義

我國古典園林已具有幾千年的發展歷史，而且在世界園林藝術上具有十分重要的地位，而且在當前我國古典園林建設中許多已成為名勝古跡，成為中華民族悠久歷史的縮影，具有較高的鑒賞價值。但在當前現代園林設計過程中，由于受到西方園林設計思想的影響，部分設計師在園林設計上更注重形式，具有較強的個性和視覺沖擊力，但缺乏內涵，而且在園林設計上沒有將中國人內心對園林景觀的感受和理解考慮進去，這對于中華民族景觀事業的發展是極其不利的，所以當前在現代化園林設計過程中盲目的引用西方園林設計理論及思想不利于本民族園林景觀事業的發展。在現代園林設計上，需要充分的理解古典園林的設計思想和理念，對其進行繼承和創新，使其在現代園林設計過程中充分的發揮出重要的指導作用。特別是在現代園林設計過程中古典園林所蘊含的思想文化內涵及對地域性景觀的認識，這對于現代景觀設計師將產生極為深刻的影響。所以在現代園林設計過程中，設計師需要以中國古典園林的設計思想作為思想脈絡的根源，從而營造出具有較強觀賞性及適宜居住的景觀作品。

3 古典園林設計思想在現代園林景觀設計中的應用

3.1 對“天人合一”的古典造園思想的應用

在古典園林的設計中，積極推崇與自然的有機融合，順應自然的發展，與自然和諧相處，從而達到“天人合一”的園林設計效果。如今，隨著社會的發展，現代的園林事業正處于一個飛速發展的階段，各種景觀資源都得到有效的開發與利用，但是，人們對于自然的生態環境卻是缺乏必要的重視，大量的樹木被砍伐，且綠化的安全意識不足，從而造成了一定程度上的生態資源的浪費。

3.2 因地制宜的古典園林設計技巧的應用

在現代園林的設計中，由于受到城市擴張、大氣污染、人口增加等因素的影響，直接縮小了現代園林建設的面積。因此，為了滿足現代人對自然美的追求，在現代園林景觀的設計中，就需要充分吸收古典園林建設中的“因地制宜”的設計理念。如古典園林的設計中，通常在空間變化上都比較多樣且統一，而將這種充滿著層次變化的特點有機的融入現代園林的設計中，就能達到增加園林景觀的空間層次感，且在不破壞原始生態環境的基礎上進行合理的園林布局。同時，還可將本地園林景觀素材運用到當地園林建設中，打造多樣、立體的現代園林景觀空間。

3.3 古典園林中意境創造思想的應用

在古典園林中，通過對景的合理布局，從而創造出一種意境，進而使人們產生情感上的共鳴，達到以有限面積，創造無限意境的作用。在借景方面應用的比較好的古典園林建筑有很多，以北京的頤和園為例，其巧借玉泉山的美景，加上自身建筑的獨特建設，此景映彼景，構成了頤和園的整體美觀。還有蘇州的網師園，也是中國古典園林的代表作，始稱“漁隱”，幾經滄桑變更，至公元1765年（清乾隆三十年）前后，定名為“網師園”，并形成現狀布局。幾易其主，園主多為文人雅士，且各有詩文碑刻遺于園內，歷經修葺整理，最終形成了這一古典園林中的精品杰作。

4 古典園林在現代園林設計中的繼承

隨著社會的全球化發展，各種文化思想對中國文化產生了越來越大的沖擊力，在園林景觀設計上，中國古典園林的文化底蘊和歷史意義也離人們越來越遠，但隨著時間的流逝，在實踐過程中，中國古典的創作手法及設計思想還具有較強的現實意義，所以在現代園林設計過程中，利用中國古典園林設計思想與現代園林建設有效的結合，不僅使打造出來的園林作品更符合中國的國情，而且還是對歷史的傳統，使其能夠更好的保護好歷史的價值，具有極為重要的現實意義。

5 結束語

總之，我國古典園林設計無論從技術和文化上來看，都給現代園林設計很大啟示。因此，要站在現代園林設計和發展的角度出發，向古典園林設計理念進行學習和借鑒，創造有民族特色的現代園林，保證自然環境的可持續發展。

參考文獻

[1]鄒偉周.中國古典園林與現代園林的繼承與發展[J].現代園藝，2011（11）.

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關鍵詞：中國古典園林； 現代居住區景觀設計

經過60多年的摸索和發展，我們逐漸認識到，在現代小區景觀設計中應當運用當代的科學技術手段和西方先進的居住景觀理論，融合我國傳統的古典園林設計理念，結合“本土精神”和“地域文化”，在設計中貫徹“以人為本”的思想，強調景觀與自然相結合，提倡簡約明快的設計風格，呈現出多元化的趨勢。

1.我國古典園林的歷史發展概況

據歷史典籍記載，我國園林建設始于商周，當時稱之為囿；漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿，發展到以園林為主的帝王苑囿行宮；魏晉南北朝時期的園林轉向返撲歸真， 開始挖掘自然的美，當時私家園林逐漸增多，不再僅僅是達官們狩獵、娛樂的場所；隋唐時期，在政治、經濟、文化多元的背景下，園林設計也得到了快速發展，到了宋代， 文人、士大夫對山水寄情，向往和追求自然山水之美，這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設；明、清是中國園林創作的高峰期?；始覉@林創建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”、“暢春園”、“避暑山莊”等；到了清末，由于外來侵略、西方文化的沖擊、國民經濟崩潰等原因，當時造園理論探索停滯不前，使園林創作由全盛到衰落。

2. 我國居住區景觀設計存在的問題

2.1重恢弘氣勢、輕建設成本

目前居住區的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的，不惜重金打造個性怪異、突出的效果。在一些小區中營造的水景，噴泉，當噴泉開放時場景非常壯觀，然而卻沒有充分考慮增加的投資成本，以及北方地區由于氣候原因不能四季通用，既增加了購房者的房款支出，又產生了高額的后期管理費用，使得當時設計的壯觀場景無法實現。

2.2重表現形式、輕使用功能

近年來居住區的園林景觀設計，大多只考慮到形式花樣，并未充分考慮對居住的補充功能，未實現“功能第一”的原則。景觀營造側重于外在形式的美觀表現，驚嘆于設計圖紙平面圖案的美妙絕倫，而對普通居民的日常休閑、活動、游憩、停車等基本功能缺乏考慮，使“景觀”成為“僅觀”，參觀的作用代替了園林對居住區參與性、共融性的功能和作用。

2.3重抄襲模仿、輕個性特征

目前，見到很多居住區景觀都有一種似曾相識的感覺，各地的景觀趨于雷同，缺乏個性特征。大多數小區在場所的意境表現方面做得不夠，很少有象中國傳統園林中的那種詩與畫一樣的意境。而當代中國的居住景觀，就是要在注重舒適、開放和生態的同時，營造出一定的意境，以增強居住空間的藝術感受，提高整個樓盤的文化品位，體現出中國文化的特有神韻。

2.4重人工堆砌、輕貼近自然

目前居住小區景觀設計沒有與周圍的環境和本身的地理條件聯系起來，設計時大多將小區中的自然條件如山體、水系等填埋、推平和改造，取而代之的是一些外來的樹木花草創造的植物景觀，這樣的“人造的天堂”實際上破壞了自然面貌，造成與周圍環境極不協調的“風景污點”，自然美和生態性沒有得到體現。

3.居住區景觀設計趨勢

近些年伴隨著房地產行業的快速發展，居住區建筑和園林設計迅速掀起了一股追捧歐美西式景觀風格的熱潮，居住區園林景觀設計趨于向歐美等西方園林形式靠攏，采用了大量的模紋花壇等西式元素。目前園林設計師一味追求“洋”化的人居文化，追求所謂的高級品位，而丟棄、忽視了幾千年來中國所固有的深厚的傳統居住文化底蘊，中國古典園林設計手法、設計元素等，鮮有利用或延伸發展；而中國古典園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有詩情畫意及豐厚人文底蘊。生態園林景觀在設計觀念上強調“以人為本”，追求“生態平衡”，建筑、人、環境相結合的“天人合一”的理念，園林景觀設計要盡量體現自然之美，充分發揮和利用自然的優勢，讓自然的本原的東西發揮作用。

因此，將我國古典園林設計的優勢，融入現代居住園林設計是大勢所趨，也是適合我國居住區園林設計的發展趨勢。

4.中國古典園林設計手法在現代居住景觀設計中的應用

4.1借鑒傳統造景手法

現代小區景觀設計在借鑒使用傳統造景手法時應注意兩點：一是要賦予傳統材料如青磚、紅磚、瓦片、石板、木材、塊石等使用上的新手法，賦以新意；二是把傳統材料和新材料有機地結合起來使用，如采用瓦片和不銹鋼、石材的鉸接等方式，形成粗曠古樸的肌理與平整圓滑的質感之間的強烈反差，厚重和輕盈的對比，堅硬和柔和的對比等感覺，達到耳目一新的景觀效果。

4.2回歸實現適宜人居的理想環境

追求理想的人居環境，營造健康舒適、清新宜人的氣候條件。傳統園林“意境”的營造則是借鑒內容中最為重要的內涵部分。中國現代居住小區景觀風格要表達的內涵實際上就是“意境”二字。傳統的中國園林是文人造園，我國自古以來就有“詩畫同源”的說法，都十分強調其中的意境，而中國傳統園林更是詩畫意境的延伸。當今隨著時代的發展，小區建筑多為鋼筋混凝土結構，外立面現代簡潔，通過傳統園林手法的適當運用，借助于山水、建筑、植物、山石、道路等方式，使小區園林意境有了新的延伸與體現。

4.3繼承古典園林對植物的處理方式

園林植物產生的意境有其獨特的優勢，它可以不受各種設計風格的影響而發揮作用?？梢越梃b和發揚中國傳統園林中的植物配置處理手法，如：山姿雄渾，蒼松翠柏； 岸邊植柳，柳間夾桃；水態輕盈，池中放蓮；窗前月下見梅花含笑，竹影搖曳；槐蔭當庭、栽梅繞屋等等，現代居住小區中，可以根據景觀的設計主題和風格選擇不同的植物，用以創造出不同的景觀效果、體現出不同的景觀寓意。

4.4實現循序漸進的空間組織形式

中國古典園林動靜結合、虛實對比，承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間組織手法和空間的曲折變化，常常將園林整體分隔成許多不同形狀、不同尺度和不同個性的空間，并且將形成空間的諸要素糅合在一起，參差交錯、互相掩映，使人看到的空間的局部而非一覽無余，這些古典園林設計手法在現代各種尺度的居住區園林中同樣可以精心設計加以應用?，F代小區景觀設計中可以通過現代的矮墻、孔洞、玻璃、水景和植物等小尺度元素的遮擋、封閉和透明、半透明的效果相結合，創造出豐富的景觀空間。

5結語

中國傳統園林設計的借鑒和運用在現代小區景觀設計中仍然具有強大的生命力，它在現代居住區園林景觀建設中完全可以得到全新的詮釋和發展。我們可以相信，富有中國傳統文化特色的景觀設計學將在現代景觀建設的發展中逐漸充實、完善、成熟和發展。

參考文獻：

[1]陳從周，《說園――中國古典園林藝術談》，同濟大學學報

[2].園林與中國文化[M].上海：上海人民出版社，1991.

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在我國，園林設計由于受傳統思想的熏陶，形成了一定的園林設計風格，雖存在局限性但仍有其積極內涵。我國的古典園林設計糅合了傳統的古典藝術、百家文學、思想哲學中的思想精華，結合儒家思想的任何中庸之道，建設“成教化、助人倫”的園林景觀；利用自然環境進行設計施工，形成自然氣息濃烈的游賞園林，建立起人與自然的和諧關系，且完美闡釋了道家思想中“人道”和“天道”的統一結合；在園林設計中注重細節，力求樹木花卉、美石假山、小橋流水的完美闡述，重視人在視覺、聽覺等方面的需求。這些都值得現代園林設計進行借鑒。

2園林設計中現代思想的韻味

由于時代更新，現代社會變化速度快，人們的思想也隨之轉變。對于生活中一切的追求轉變為高效、和諧、便捷。園林設計結合了現代思想中的精華，從對自然的尊重為基礎，利用先進的技術進行補充建設，結合了以人為本的可持續發展觀思想，從人的需求角度出發，建設符合當前信息化、城市化、生態化生活理念的園林景觀。

3園林設計中傳統思想和現代思想的契合分析

園林設計中傳統思想和現代思想的契合就是指傳承傳統園林的設計特色結合在現代園林設計之中，既要展現我國豐富的文化思想底蘊，又要充分體現園林景觀的使用性能，讓人們在享受的基礎上能夠得到心靈釋放。本文從以下三方面分析在園林設計中如何做到對傳統思想和現代思想的有效結合。

3.1將園林設計回歸自然，人與自然和諧發展

自古以來，我國各個朝代的園林景觀設計者多是在自然環境的基礎上進行精工設計，現存大部分園林作品都體現出設計者和施工者的嫻熟技巧、細膩心思，將花草樹木進行有序管理，將小橋流水進行修飾布置，將天然石塊進行雕琢細刻。在可持續發展觀理念的滲透下，現代的園林設計講究回歸自然，響應自然，在保留自然景觀的同時將事物按照自然理念進行設計，使所構成的園林景觀體現了親近自然的傳統思想和回歸自然的現代思想。

3.2在固有思想的影響下，結合當代思想做創新設計

園林作為一種建筑活動，具有其特定的意義。由于我國古代封建思想存留時間長久，平民百姓對于園林景觀十分陌生，固有思想認為園林景觀為貴族所有。而在現代，園林景觀是面向所有人開放的，因此園林設計應糅合人們生活中的各種元素進行景觀設計，從路邊的一排排高大喬木到紅色旅游景點前的一座人物雕像，都是根據現代人們的心理需求和視覺需求進行設計的。結合傳統思想和當代先進思想做設計時，可以樹立更多鮮明的標志性園林景觀，以滿足人們的現代心理需求。

3.3保持細節設計，同時注重實用性能

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首先，立足于傳統石景設計理念。園林景觀中的石景設計在我國有著悠久的歷史，古典的堆山疊石藝術，賞石置石的傳統鑒賞文化等是我國成熟的古典石景設計理念。在當今時代，我國立足于傳統的理念中，有助繼承與傳揚我國傳統文化，促進我國石景設計在當今時代的不斷創新。時代在發展變化，園林景觀中的石景設計也是如此，在繼承傳統的同時，也要根據時展需要，不斷革新。其次，在社會經濟高速發展的當下，構建成熟、完善的現代園林石景藝術理論體系有其必要性。在我國古代，傳統的園林景觀中的石景設計理念并不完善，并且已經不適于現代社會經濟發展要求。在信息化的時代，世界之間的聯系更加的緊密，不同地區，不同國家之間的石景設計理念相互融合，因此在當今時代，在園林景觀石景設計過程中借鑒其他國家的有益經驗，不斷地完善自身的缺陷，不斷地構建完善、成熟的園林景觀石景設計的理論體系。最后“，以人為本”的理念已深入人心，將石材天然的藝術魅力與現代的園林藝術相結合，形成現代裝置藝術以及現代雕塑藝術等，作為園林景觀中的主體或者裝飾，達到人工藝術與自然藝術相結合，促進園林景觀中石景設計的渾然天成。

2園林景觀中石景設計的缺陷

2.1石景在外部空間中的體量不當

目前，在我國很多園林景觀中，置石在園林景觀中的位置過于居中，會給人嚴整對稱、矯揉造作之感。在很多園林景觀中石景設計缺乏人性化，如在設計過程中不考慮環境的大小，所放置的石過大或過小，在一定程度上擠占了原本的園林景觀的空間，給人一種不當之感，或者置石的過程中沒有考慮到游人駐足觀賞的場所與空間，影響到整個園林景觀的功用發揮。

2.2盲目模仿

在當今時代，隨著我國社會經濟的迅速發展以及互聯網的逐漸普及，使得世界各地之間的聯系更加緊密。在市場環境下，我國很多園林景觀為了突出特色，盲目照搬國外某些園林景觀設計，在一定程度上嚴重影響了我國石景設計的和諧。園林景觀中的石景設計并不僅僅是石景設計，而是應該與周圍環境相和諧，并且要與我國社會經濟發展現狀相和諧，從而設計出真正適合我國社會現狀的石景。

2.3人工痕跡明顯

“渾然天成”是我國園林景觀設計中的重要美學理念。然而目前，我國園林景觀中石景設計在總體上水平較低，在設計過程中置石的放置浮淺擱置，石組不夠均衡穩定，人工痕跡十分明顯，在一定程度上弱化了石景設計的美學特點。

3結束語

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關鍵詞：古典園林；建筑藝術；藝術造型；發展

建筑與園林中的花木、山水等有著密不可分的聯系，通過將建筑與園林中各項自然元素有效結合，為游客構建一幅幅優美的畫卷。古典園林建筑藝術源遠流長、歷史悠久，利用建筑的類型、構造等進行設計，將古典藝術充分體現出來，并將其與園林整體設計進行有效地融合，從而形成一副回歸自然的整體景色。而且園林建筑的運用同時可以起到為游客指引、提供休息之所的功能，更有利于園林的長期發展。

1.古典園林建筑藝術概述

古典園林建筑藝術是基于古典建筑基礎上表現出來的一種藝術，園林建筑藝術的發展歷史悠久，不僅能夠給園林增添一份古典景色，更能通過古典園林建筑的應用對園林進行造景，供游客觀賞、游覽以及休息等。古典園林建筑在園林中隨處可見，如何運用古典園林建筑是園林設計師設計中重點考慮的內容，園林建筑多種多樣，大小不一，再加上園林存在的地域性、環境、人文等特征的差異性，使得設計師在園林建筑設計時也將面臨著諸多的難題，如何將古典園林建筑藝術美充分地體現出來是設計師們重點關注的問題。從實際來分析，古典園林建筑是對自然美、生活美的一種雕刻和還原。古典園林建筑藝術從建筑的不同架構中體現出來，例如，樓、閣、廊、亭、屋頂、屋脊等，而且隨著社會經濟的不斷發展，游客對園林的要求也越來越高，不僅要具備良好的觀賞性，更要便于游客游覽之需，如小賣部、游艇碼頭、售票亭等，這些建筑都應還原自然美，利用古典園林建筑藝術特色將其充分展現出來。

古典園林建筑在園林藝術中占有相當重的分量，不僅僅體現出建筑物的個體，更是與園林中的山、水、植物等進行有機結合，體現出整體的藝術美，更好地打造出園林景色，猶如畫龍點睛為園林審美添上關鍵一筆，成為園林景觀的重要點綴，為游客提供更為優美的風景畫卷。隨著社會經濟的不斷發展，歷史進程的不斷推進，園林建筑文化也不斷賦予時代的氣息以及嶄新的精神面貌，園林景觀也逐漸向著生態園林的方向發展，在這個過程中，古典園林建筑起到了關鍵性的作用。

2.古典園林建筑藝術在園林中的應用分析

2.1古典園林建筑藝術在園林中應用的作用

在近些年的發展中，園林景觀也逐漸受到社會各界的重視，尤其是對園林中各項標志性景觀的設計。當今有很多園林都引入了大量的古典園林建筑藝術，不僅能夠代表園林的標志性符號，更是體現園林藝術水平的關鍵所在。一般情況下，將古典園林建筑藝術應用到園林中，都是將建筑作為園林風景畫面的主景、重點等，形成一幅美麗的園林景色畫面。也就是說，園林在發展的過程中，很大一部分都會依賴園林建筑參與到其中，這樣才能將更加美好的畫面凸顯出來，從最本質的角度上來講，如果沒有建筑存在的園林也將不會稱其為園林，尤其是古典園林建筑藝術的應用，更能凸顯出一座園林的中心、標志等。例如，西安大唐芙蓉園侍女館中的寶塔、杭州西湖邊的雷峰塔等，這些都是古典園林建筑中著名的標志性建筑物，更為園林增添了一份古樸的色彩。

2.2古典園林建筑藝術在園林中應用的類型

園林是環境改善的關鍵，我國園林有很多，而受到地域性、環境、文化等方面因素的影響，也使得園林中的建筑類型存在很大的差異性，特別是古典園林建筑藝術的應用，更是從不同角度上突出藝術的特征。古典園林建筑藝術在園林中的應用主要有以下幾方面建筑類型：

2.2.1樓閣。樓閣是園林中的重要建筑之一，在應用過程中要分析樓閣做的是主景還是配景，再對其選擇恰當的位置。一般情況下，樓閣多處在園林的四周，普遍樓閣多為2層，當然，具體的應用要根據園林的實際情況來定，很多古典園林建筑藝術的應用也會對其取名，如獅子林的修竹閣、拙政園的浮翠閣和留聽閣、留園的遠翠閣等，這些都是園林的重要標志之一，更是園林的主要風景。

2.2.2廊。廊在園林中的應用極為廣泛，起到園林中建筑物之間聯系脈絡的作用，通常也可以將其作為園林風景的導游線。廊的布置具有蜿蜒逶迤、隨形而彎、依勢而曲的特征，同時在廊布置的過程中，可以劃分空間，廊的變化也可以增加風景的深度，而且廊也是古典園林建筑藝術的重要元素之一，沒有廊的存在，園林古典建筑將會顯得更加枯燥。廊多跨凌于水面之上，廊形式也分很多種，如樓廊、復廊、曲廊、水廊等，在園林環境下應用，也會體現出不同的藝術美。

2.2.3亭。亭為休憩憑眺之處，主要設立于園林中的山上、路旁、林中、水際等處，是園林風景的重要點綴，更是古典園林建筑藝術不可缺少的重要元素之一。亭的樣式多種多樣，樣式與大小要做到因地制宜，這樣才能凸顯出古典園林建筑藝術美的特征。從園林中亭的平面來劃分，主要分為方形、長方、原形、六角、八角、扇形、海棠、梅花等類型，例如，江南園林的醉翁亭、陶然亭公園的陶然亭、愛晚亭、湖心亭等。

2.3古典園林建筑藝術在園林中應用的建筑構造

古典園林建筑藝術具有豐富的表現力，從建筑的各個結構都能體現出藝術美的特征，如屋頂、屋脊、屋角等，根據園林特征的不同也會設置不同構造的建筑物，以此來與園林整個景色搭配，充分體現出古典園林建筑的藝術美。

如屋脊的構造：就當前園林中應用的古典園林建筑來分析，屋脊的構造主要分為紋頭脊、哺雞脊、甘蔗脊、雌毛脊、游脊等。屋角的構造：屋角的構造直接體現出屋頂的形式，例如，屋頂為攢尖式，屋角必定是反翹式。古典園林建筑藝術的多樣性，屋頂也必定體現出不同的特征，其中屋角的構造將會對屋頂的特征產生直接的影響，因此，古典園林建筑藝術在園林中應用的過程中，要特別注重建筑構造。

2.4古典園林建筑藝術在園林中應用的功能

園林除了能夠改善生態環境之外，同時還能供給人們旅游觀賞，將古典園林藝術應用到園林中起到整合旅游資源、連接景區、造景等方面的功能『句。例如，園林中各種亭臺、走廊等，將游客引入更深入的園林景色，更是游客緩解游覽景色中疲憊感的絕佳場地，為游客提供有效的使用條件。在整個園林設計中，古典園林建筑藝術的應用將是園林規劃設計的重要組成部分之一，同時通過對園林建筑靈活性、科學性、藝術性的設計，將其古典建筑藝術與園林景色充分融合，從而有效地突出園林與古典園林建筑的整體美。古典園林建筑藝術在園林中的應用，還具有導向的功能，尤其是對一些規模較大的園林，園林內的線路蜿蜒曲折，再加上園林樹木的茂盛，很容易讓游客迷失方向，而通過建筑作為導向，不僅可以作為園林景色的重要點綴，更能為游客的觀光進行導向。

篇7

我國歷史悠久，不同發展階段的文化各具特色.城市化進程的加快促使城市用地日趨緊張，景觀用地和其他要素很大程度上制約了園林景觀的發展.這直接影響了設計者的思路，各城市的園林景觀設計風格同質化較為嚴重，無法體現出城市特色.結合城市背景，如何將文化植入城市，促進市區環境與景觀文化有機融合，成為當前園林工作者亟待思考的問題.

1.1地域性在文化景觀中的表現

地域特性決定于地理特性，由于城市所在地理、自然以及氣候上的差異使得該城市的文化與歷史特點具有很大的差異性.作為文化的首要特征，地域性直接體現出本城市的文化特色，集中表達了該市民的思想訴求和生活方式.此外，即便是同一座城市也會有明顯的地段性差異.設計者需要結合所在城市的特性（風貌、風格）來提取本質的文化內涵，最終統一獨具特色的文化內涵，并將城市景觀與建筑風格相融合統一.

1.2文化繼承性是景觀的重要作用

雖然不同階段的城市文化不同，所留下的烙印也有較大差異，但隨著時間的延續脈絡形式先傳的文化還是有一定的貫通性.作為文化載體的城市景觀則起到繼承與延續的作用，如設計得當，則能充分反映出長期的城市文化積淀.

1.3景觀變化是文化積累的體現

國內外的部分城市都會具有濃郁完整的歷史風貌，其載體就是城市景觀.這些經典景觀以物體的形式直接反映了當地的文化環境與社會生活，屬于文化見證的活化石.并且，隨著時間的延續，景觀文化會呈現出從無到有，積少成多的累積過程.積累是在曲折的文化選擇中逐漸形成的，是對文化凈化的歸納和升華的過程.

1.4融合性是景觀文化發展的顯著特點

景觀文化傳承了歷史文化凈化，并將不同區域的社會文化加以融合.以蘇州山西會館為例，由于晉商將山西風格的建筑引入，蘇州園林將其融合從而形成獨具特色的文化景觀.這種景觀文化是典型的城市文化與歷史的相互融合.通過分析不難看出，景觀文化的的發展是多種文化與環境相互借鑒和吸收的過程.同樣，不同的國度與民族之間也是文化彼此影響、相互融合的過程，并逐漸形成本城市特有的體系.因此，以融合為背景的園林景觀設計必須深入挖掘城市文化精髓，通過區域布局和整體規劃真正體現出城市文化本質.

2我國文化園林景觀研究的現狀

由于存在界定對象與范疇上的差異，文化構成也就相差甚遠.文化園林通常被分為如下幾種：

2.1設計景觀

根據時代的需要，不同設計師和匠人結合當時審美觀點與價值觀設計出的作品.該類景觀具有較強的古典園林特點，如：故宮、天壇、頤和園、蘇州園林等等.

2.2遺址景觀

曾經記錄歷史信息和相關實踐的場所，雖然失去了既有功能，但其遺址具有較強的功能價值與藝術成就，該類景觀以圓明園遺址和南京雨花臺最具代表性.

2.3場所景觀

由于使用行為而衍生出來的空間景觀，這種景觀凸顯出人類的活動空間與時間，并具有隨社會文化變遷而具有較強的存在意義.這類景觀有相關儀式或文化活動的空間，主要體現了當時的職能和用途，例如：天壇、地壇、日壇、月壇都是古代皇帝祭祀的特定區域.

2.4聚落景觀

由古建筑、相關建筑以及所在環境共同作何，逐漸形成的景觀建筑群.由于聚落景觀一直延續自身的社會職能，因此在歷史發展與演變上具有很強的展示性，這類景觀主要體現于街區和村落，如：福建土樓、太古上安古村落、上海烏鎮等等.

2.5區域景觀

作為大尺度景觀，區域文化景觀超出了單體文化景觀的限制.其本質體現了文化與歷史遺產之間的關系，如：云南茶馬古道、山西五臺山和平遙古城、泰山等等.

3園林景觀中的文化意義

作為園林的靈魂，文化內涵是其生命力的體現.景觀因為文化而獨具吸引力和魅力，具有了獨特的包容性、生命力與個性.杜牧的《清明》讓汾酒名揚天下，同時造就了5A級的旅游景區.因此，文化對景觀不僅起到增色的作用，還可能是景觀出現的原因所在.文化對經管的增色還有典型的案例，作為南朝四百八十寺中的不太出色的蘇州寒山寺，因詩人張繼舉的《楓橋夜泊》而名揚四海.又如杭州的美麗風景是因白居易、蘇拭和柳永等詩詞名家詩詞而留下美名.因此，作為精神財富的文化影響并塑造者人類.隨著園林景觀建設速度的加快，其文化內涵也逐漸滲入到人們的生活之中.園林景觀積向上的力量提升了個人素質，也將城市文明提升到新的高度.

4文化在景觀設計中實際應用效果

4.1文化導致的景觀形式變化

4.1.1現代主義景觀的主要形式特征

我國的藝術在遵循古典藝術的同時，更趨繁雜并漸成體系.受西方景觀藝術形式影響逐漸形成一種較為自律的藝術實現行為.在藝術形態上也更趨向于象征性與平面性，其反應的實質也是當時經濟水平發展的體現，既反應出反傳統的自戀性還具有較強的自律性.以美國紐約中央公園為例，該設計非常準確的融入了現代景觀設計理念，不僅滿足了公眾的服務需求，還將古典審美觀巧妙的融入其中.形態上添加了數學幾何與崇尚理想的美學觀.

4.1.2后現代主義景觀的主要形式特征

后現代主義藝術觀是隨著科學的多樣性與模糊性而衍生出來的，通過多種材料的選擇，并跟著設計者的意圖重新組合.這種創作弱化了個性，反而放大了藝術創作本身的藝術性.此外，后現代多元化是以大眾文化消費為基礎，主要囊括了藝術性、技術性、批量性、流行性和高效產業化等基本特性.此外后現代園林景觀建設更加強調趣味性和偶然性.設計過程更多的借鑒拼接、挪用以及反諷等景觀藝術元素.由于設計師文化態度上的變化直接影響著景觀設計效果，同時該階段的藝術傳承也多以結構重建為核心.區別于現代主義，后現代主義的設計人員更加關注景觀意義的社會地位.通常在尊重以往歷史的同時，法國巴黎的拉維萊特公園是“解構主義”的典型代表，該流派重視歷史文化的重塑，在保留既有元素的同時，還分解、變化和片段了所有形式并進行顛覆性的疊加.由于應用解構主義時過分重視實地的文化背景，往往忽視其周邊環境因素，在獲取新奇感受的同時，還容易產生不安全的感覺.該建筑所在市牲畜和其他產品的交易市場，設計者在保留了既有建筑的同時，還進行了重新排序.景觀展示了法國大革命后的工業發展進程，同時賦予其思想深刻的魅力空間.后現代主義多以藝術重構方法來豐富景觀形式，摒棄了現代主義過于簡單的藝術構成.隨著科技水平的發展，后現代主義所用素材和材料日趨豐富，色彩更加大膽夸張.后現代主義的園林景觀容易引起爭議，主要原因在于：雖然材料、形式更趨多樣化，但設計者反常規的設計思路會忽視材料自身的特性，大眾人群的欣賞水平難以接受.

5以生態為背景的園林景觀特點

城市化進程的加快和數字時代的影響使得我們逐漸遠離大自然.在此背景下，人們渴望接近自然，這也推動了設計者在思路上開始發生轉變.這個時期人們對自然生態的渴望，以及生活分工的明細，會使對景觀的功能冇了更明細的要求.延續了后現代主義時期對功能與形式的配合，生態時代下的景觀設計出現了以景觀生態學文化為主的景觀特性.在景觀生態學的尺度與類型學之內，生態認識的形式與文化認識的本質相交叉.在人類尺度上，我們首先把分析景觀結構的生態功能放在人類感受的框架之內，這種研究的的是要了解其中的各物種的行為與生境需求，其中人類的尺度分祈足非常有意義的.可能的景觀實驗將允許所有有助于生態文化的學科結合起來，來確定人的行為在生態系統中的作用.由俞孔堅主持的上海后灘濕地的景觀設計（圖是生態時代景觀藝術的典范，在以保護為主的生態理念下如何恢復以及重建這塊黃浦江邊的天然濕地，同時滿足世博期間的場地休憩及水系凈化以及人流交通等多重功能需要，展示上海后灘從農業、工業以至到如今后工業的生態文化都是生態時代所要考慮的問題，包括從可持續發展的角度去考慮后灘濕地的會后經營.

6景觀中的文化意義要素

物質形式與文化內涵作為園林景觀最主要的兩個要素，直接體現了物質層面和作品的價值.園林景觀形式結構直接體現了其物質特點，形式主要包括結構、空間、建筑與環境，此外還包括人的行為.而園林景觀的內在藝術反應出其內在本質———價值.相對藝術形態來講園林景觀的文化意義則是價值的最終體現.

6.1園林景觀中的文化要素構成

園林景觀的文化要素由于其反應的內涵不同可按有形實體劃分為自然和歷史兩個主要方面.

6.1.1人居自然文化

受項目所在地的氣候與地理因素影響，形成具有地域特色的生活、飲食、聚落空間、建筑風格等諸多文化特色，如：成都錦里小吃街、鳳凰古城等.

6.1.2歷史遺跡

人類活動留下來的具有鮮明歷史價值的遺留物、場所，如：河北涿鹿黃帝城、山西晉祠等等.

6.1.3植物文化

作為園林景觀的重要組成部分，觀賞植物還具有多重的文化內涵.首先，從意境文化角度講、梅花代表著高潔、堅韌，蘭花代表清新高雅，竹子代表頑強、虛懷若谷，代表長壽、清潔.此外，海棠和玉蘭還有“玉堂春富貴”的含義.設計師在園林景觀中加入不同的植物也就起到不同文化寓意.其次，植物的形態和色彩也體現出美學文化特色，例如：紅色系植物代表熱情、白色代表純潔.通過調節植物色彩構成，可以促使園林景觀多樣性的感知色彩.同時，由于植物形態上差異較大，錐形、球星和紡錘形植物可以通過自身形態賦予不同地塊的特色景觀效果.

6.2意境類文化

6.2.1詩歌賦

縱觀國內外古典園林景觀，很多源自山水，而詩詞歌賦則直接影響到園林景觀的構思.通過詩詞設置景觀表達寓意、借物詠志，達到情景交融的目的.以蘇州園林中的拙政園為例，遠香堂前荷花飄香、蓮葉旖旎，其名就來自于周敦頤《愛蓮說》中的“香遠益清”，很好地實現了地名與優美環境的融合，真正實現了“景無情不發，情無景不生”的設計理念.

6.2.2神化傳說

我國古典園林受“一池三山”影響深刻，該設計思路源于我國道教，三山寓意著東海的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，典型案例有：承德避暑山莊內的湖區、圓明園的福海、拉薩夏宮等.

6.3產業科技文化

隨著科學技術的快速發展，科技類的文化要素也逐漸溶于園林景觀設計之中.通過植入科技因素，我們可以淋漓盡致的展現出景觀藝術的內涵.這不僅是對園林景觀設計的創新，還直接影響到新思路開發和新材料的使用，并激發出設計人員更多設計靈感.目前，很多城市廣場都將聲、光、電等多種科技手段融合到一起，繪制出五彩繽紛的城市文化.

6.4精神文化

儒家思想在我國文化發展史中占有重要的地位，受該思想影響陰陽五行、孝儒文化、風水文化以及民俗風情文化都在園林景觀中有所反應.這種傳統精神文化主要體現在傳統園林景觀設計之中，很大程度上提升了景觀的意境.此外，全球信息化的發展使得各種文化快速碰擊、融合，這些外來因素的介入也使當代園林景觀有了更為復雜的精神內涵.

6.5園林景觀所表達的文化意義

對于設計師而言，由于文化背景和設計思路的差異，所表達的園林景觀風格多種多樣.另外，受欣賞者文化藝術水平影響，其解讀的結果也大相徑庭.對于園林景觀的評價我們不能僅依據視覺，還需結合其整體背景、城市文化特點.觀賞者對景觀的評價需結合點狀特點并完整領會景觀的整體文化內涵.園林景觀的文化內涵與欣賞者之間能夠實現深層次的互動，通過欣賞作品能逐漸提升他們的鑒賞水平.反之，隨著欣賞者鑒賞水平的提高又會刺激設計人員的靈感，設計出水平更高、更具傳承性的優秀作品.

7結束語

篇8

關鍵詞：意境美；園林植物造景；現代園林

園林植物景觀的意境美是指觀察者在感知的基礎上通過情感、聯想、理解等審美活動獲得的植物景觀內在的美。而在園林植物景觀的塑造中，應在創建優美視覺感受的基礎上，借植物特有的形、色、質、聲、韻之美，表現人的思想、品格、意志及情感，使觀賞者通過眼前之景產生無限遐想，從而大大增強園林景觀的深度及廣度，創造出具有豐富文化內涵的特色園林景觀。因而，園林植物景觀中意境美的創造對于表現園林景觀的“靈魂”具有極其重要的意義。

1 中國古典園林中意境美的闡述

中國古典園林藝術源遠流長，風格獨樹一幟，具有深厚的文化底蘊，豐富的表現手法及高超的藝術涵養。尤其在中國古典園林植物景觀塑造中，通過賦予自然景物以人的某種思想情感及品格特征，使得植物不再單單是孤立的客觀物體，而在主客體之間形成相互感應交流的關系，深化園林意境，創造情景交融、景境融合的富有極強藝術感染力的園林景觀，是植物造景中意境美的優秀典范。在中國古典園林中，植物景觀意境美的表達方式主要有以下幾種。

1. 1 比擬聯想，將植物作為一種情感載體

中國古典園林中，植物是人們賦予深厚文化信息的載體，以及托物言志時常常使用到的媒介。將自然界中的植物通過比擬聯想的方式賦予其某種品格特征，使之成為人們托物寄興、借景抒情的審美對象，這是中國古典園林植物造景中創造意境美的一種常見方式。比如松，屹立于高山之巔，不畏霜雪風寒的惡劣環境，孔子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也”，可見其堅強不屈、高風亮節的品格；竹，虛心有節，四季常綠，搖曳婆娑，古人贊其“未曾出士先有節，縱凌云處也虛心”，象征著古代文人志士的高尚品德；梅，盛開于皚皚白雪中，清新淡雅，剛直高潔，陸游用“無意苦爭春，一任群芳妒”贊賞其不畏強權的素質及虛心奉獻的精神；蘭，“清香而色不艷”，綠葉幽茂，柔條獨秀，“深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠香”象征人的淡泊名利、不作媚世之態的高尚品德。

1. 2 借視覺、聽覺、嗅覺等營造感人的典型環境

園林植物景觀所傳達的意境美，不僅可以通過創造領略詩情畫意的視覺美景來表達，而且還可以從聽覺、嗅覺等感官方面來得到充分的表達。比如拙政園的“聽雨軒”、“留聽閣”則是通過雨滴落在芭蕉、殘荷上所產生的別具韻味的聲音效果而塑造出的意境；而留園的“聞木擇香軒”、避暑山莊的“香遠益清”、“冷香亭”等景觀，則是借桂花、荷花的香味而抒發的某種感情。在古典園林中，往往利用這些具有季節和時令變化的植物景觀營造出典型的環境，通過意境美的創造，使觀賞者在這種環境中產生某種情感，得到精神的愉悅和心理的滿足。

1. 3 借植物形成的某種特殊景觀表達意境美

大千世界，無奇不有。作為在自然界中分布范圍極廣的植物群體，經常會形成使人意想不到的奇特景觀。而古人在園林景觀的塑造中，常常圍繞奇特的植物景觀，展開豐富的聯想，表達內心的情感。如留園中的“古木交柯”，以古柏與女貞纏繞相生、交柯連理的奇異景象來象征夫妻恩愛、永不分離的吉祥征兆，同時文人也借古柏、女貞的凌寒不凋、四季長青的自然特征，抒發文人的自傲精神。

2 現代園林植物配置中意境美的創造

通過分析古典園林意境美的創造方式，挖掘其精髓，并將其應用于現代園林植物景觀營造中，從而可以創造出具有豐富文化內涵、令人流連忘返的特色園林景觀。在現代園林中創造植物意境美的方式主要有以下幾種。

2. 1 結合城市文化創造園林植物景觀的意境美

地域性是城市文化的特征之一，而不同的地域由于地理位置及氣候條件的影響，形成的植物景觀也不盡相同。在每個城市中都有最能適應當地自然生長條件、生長旺盛的植物品種，人們根據自己的想象及情感賦予這些植物特殊的象征意義，千百年以來，這種植物所代表的象征意義不僅上升為該地區文明的標志和城市文化的象征，同時也形成一定的植被文化和地域風情。如椰子樹就是典型的南國風光的代表，而在北方城市的白楊樹則象征著無畏的精神；又如上海的市花白玉蘭，象征著勇于開拓、奮發向上的精神，而廣州的木棉花，則象征著蓬勃向上的事業和生氣。因此，在塑造現代城市園林景觀時，可充分挖掘其文化特色，圍繞代表地方文化特征的植物來塑造現代園林景觀，創造其意境美，豐富園林植物景觀的文化內涵。

2. 2 借古樹名木創造園林植物景觀的意境美

作為生物界中歷史悠久、分布廣泛的群體，植物記載著各地民族悠久的歷史和燦爛的文化，傳遞著世間的風云變幻和人間的滄桑，具有豐厚的文化內涵，也產生出許多令人嘖嘖稱奇的景觀。如今在我們生活的地球上遺留下許多樹形奇異、國內外罕見或具有極其重要的歷史文化意義的樹木。在進行現代園林景觀設計時，可以充分利用這些具有豐富內涵及璀璨文化的古樹名木，與其他植物或小品、構筑物相得益彰地配置，創造具有豐富文化內涵、獨具特色的園林景觀。如北京潭柘寺內萌蘗無數的古銀杏，據說已有2000年的歷史，見證著北京歷史的滄桑。潭柘寺正是有了這棵“公孫樹”，其園林景觀更具內涵，別有一番風情。

2. 3 在特定文化環境中創造植物配置的意境

特定的文化環境，需借助植物的不同的外觀或象征意義，塑造不同的植物配置，使其具有相應的文化氛圍。如幼兒園內植物景觀的塑造，常用色彩豐富或枝葉、果實奇特或具有香味的植物，突出幼兒園活潑的氣氛，滿足小朋友的好奇心及喜歡亮麗色彩的心理特征；紀念性園林綠地，往往用常綠的松科植物和塔型的柏科植物對稱列植，表現莊嚴、肅穆的氣氛，同時用擬人的手法象征被紀念人的高風亮節和情操；又比如要在有限的空間中創造豐富擴大的景觀感受，通常采用“欲揚先抑”的手法，設置一個“障景”，使人一眼難以望到盡頭，待繞過障景物，景觀豁然開朗。

2. 4 結合立地條件創造園林植物景觀的意境美

景觀意境應根據場地的立地條件形成相應主題。根據不同的立地環境，在設計時不僅需要考慮適合生長的植物品種，同時在配置植物時也應創造相應的意境。比如可利用高地或高臺突出秋景，取“秋高氣爽”之意，在配置植物時多采用色葉樹種，如銀杏、烏桕、楓香、欒樹、紅楓等；而在塑造濱河綠地景觀時應突出成夏景，營造清涼、舒爽的感覺，植物通常以高大濃蔭喬木為主，如垂柳、旱柳、烏桕、楓楊、水杉等。

3 結語

現如今，隨著物質經濟水平的不斷提高，人們對精神文化的需求不斷提升，在關注科學技術進步、經濟發展的同時，更注重外在形象與內在精神文化素質的統一。而對于園林設計師，也應與時俱進，不僅要創造出“悅目”的園林景觀，更重要的是要創造“賞心”的景觀。而在園林景觀設計時創造植物的意境美正是創造“賞心”園林景觀的重要實現方式。因此，我們應根據當今社會的發展形勢和文化背景，在吸收古典園林意境美的基礎上，把時代所賦予的植物文化內涵與園林景觀有機的結合在一起，創造富有特色及文化內涵的現代園林植物景觀。

參考文獻：

[1] 趙愛華，李冬梅，胡海燕等.園林植物景觀的形式美與意境美淺析[J].西北林學院學報2004，19（4）：170-173.

篇9

關鍵詞：古典園林；美學；園林景觀；現代園林設計

Abstract: this paper analyzes the historical development of the classical Chinese garden and the shaping of the space form general characteristics, puts forward the classical garden design technique in the modern landscape architecture of the embodiment and application in learning, aims to make our reference classical garden design technique of process, combined with the modern landscape of all kinds of factors, and stood in the modern landscape development, and on the basis of creating a sustainable development of the natural environment and living space.

Keywords: classical garden; Aesthetics; Landscape; The modern landscape design

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

1 我國古典園林的歷史發展概況

我國的古典園林有著悠久的歷史，據文獻記載。我國的周朝時期，就已經有了利用自然的山水、樹木進行的造園活動。受神話故事的影響，周文王建造了中國古代園林的雛形——囿。在囿內挖瑤池筑高臺，供帝王將相們享樂。春秋戰國時期的園林中開始有了自然山水的萌芽，而到了秦漢時期則出現了宮苑，秦始皇統一中國后， 建造了濱臨渭水的阿房宮， “引渭水為池，筑為蓬”。在囿的基礎上發展出新的園林形式——苑。開創了“一池三山”的園林景觀形制。

魏晉南北朝時期是中國園林發展的一個重要時期。這一時期的園林轉向返撲歸真， 開始挖掘自然的美。并且私家園林逐漸增多、而不再僅僅是達官們狩獵、娛樂的場所。隋唐是中國歷史貶繁榮強大的時期，經濟恢復發展，文學藝術蓬勃生氣，多民族之間文化也得到了交流，在這樣的政治、經濟、文化多元的背景下，園林設計也得到了快速發展，到了宋代， 文人、士大夫對山水寄情，向往和追求自然山水之美，這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設。明清兩代，由于政治經濟處于穩定的狀態，人們開始注重精神追求，園林既繼承了前代的文化特色，又融合了這一時期風流雅致。現今保存下來的園林大多屬于明清時代，這些園林充分表現了中國古代園林的獨特風格和高超的造園藝術。

2 中國古典園林空間形態的塑造特征

中國古典園林造景的宗旨主要以人居環境為追求目標，如布局山水、種植植物、構建亭廊等，都用溫度、光影、氣流等影響人體舒適性的因子為依據，形成宜人居住舒適的理想環境。作為造型藝術一種，對空間形態的塑造是中國古典園林的設計理念，一園之內收天地無盡之景，這些重要內容是中國古典園林的境界所在。有效的空間使用包括以下幾個方面：

（1）空間效果體現小中見大。 在尺寸、體量很有限的情況下停留的時間有意識的增加， 最后形成與前者基本平衡的感受量能夠做到小中見大的秘訣所在就是中國園林的設計特色。

（2）追求無限外延的空間視覺效果。范圍不拘泥于庭院，擴大空間視覺邊界是通過借景來實現，讓景觀園林與外面的自然景觀等相呼應、相聯系，整體性營造園林景觀。美麗的景致無論動觀或者靜觀都能看到，追求的空間視覺效果的無限延深。

（3）形成豐富的沒有盡頭的景觀。靜動結合、實虛對比、漸入佳境、引人入勝的空間的曲折變化和空間組織手段，園中園式的空間原則布局常常將整體園林分隔成許多不同個性、不同形狀、不同尺度的空間， 并將知要素結合在一起形成空間， 互相掩映，參差交錯，將人文景觀、山水、自然等分割成片段若干，分別表現，空間局部交錯讓人看到，以似乎沒有盡頭的景觀形成豐富的園林景觀。

（4）景觀體系完善。為了不斷強化和維護體系的完整性及保證體系的生存價值，古典園林藝術就必須在體系內部構建不同效果的景觀特色，其中包括借景、障景、引景等；增加某一立面形態、景物平面的變化，格調、色彩的變化；增加景點和景點之間，景區和景區之間的滲透、轉換、穿插等矛盾關系；增加景和景點之間，景區和景區之間的比對等等。

3 古典園林設計手法在現代園林中的體現與應用

（1）體現古典園林的自然山水設計。傳統園林的精髓在于以再現自然山水為設計的基本原則， 追求人與自然的和諧，達到 “天人合一”的效果。在充分運用自然要素造景的布局中形成靜態與動態空間布局，如小橋流水、疊石飛瀑、三面荷花、 四面垂柳等，營造出有形或無形的空間性格：花影，花香等。這些都是在廣博的自然畫卷中經過高度的概括與升華， 形成的“高山流水，鳥語花香”的佳境。這些對自然景觀的濃縮與創造，恰恰是體現了人與自然的重要性，感受到中國古代園林所追求的天人合一思想，同時也成為中國古典園林的設計手法之一。

（2）體現中國古典園林自然創作方式。自然始終是園林創作的素材。古典造園以自然山水為創作基礎，造園者通過對自然的感受，取自然美之精華于園林中，成就了無數美景名園。因此，深入大自然、觀察大自然應是園林創作設計的基本源泉。創造自然的過程就是設計者將自己對自然美的親身經驗加以濃縮概括，提純典型后再用自然元素表達出來分享給大家的過程。大千世界又是景象萬千，日月光影，山形水貌，花草樹木都是園林景觀的重要元素，它們在自然界中千姿百態存在著，可以讓我們盡情觀賞。園林設計師應當廣游天下美景，多接觸真自然山水，多搜集積累景觀素材，近而更好的總結它們美的本質，才能把它們最打動人心的地方放到設計作品中。

（3）體現中國古典園林中的設計效果與意境

1） 因地制宜的營造適宜的景觀類型，是現代園林設計的前提條件，也是體現園林特色的主要方向。許多現代設計師都把場地的視域空間作為設計范圍。通過借景形成園林與周圍環境的融合，或把周圍的地域性景觀類型引入園林，這與中國古典園林追求的無限外延的空間視覺效果有異曲同工之妙。

究源和察地：造園講究隨曲合方，得景隨形。只有順乎自然之理，才能自然合宜，故對基址的了解非常的重要。

2）通過分析中國古典園林的意境及內涵，達到現代園林意境創作的“情景交融，在有限的園林藝術形象中感受無限的詩情畫意的效果。

造景與藝術結合：一座園林是由許多景點組成，而各景點均可含各自意境。這種體現意境的景，除了構成景的要素——建筑， 山石等，往往還與詩畫藝術相稱。景物所表達的境界，通過精神詩句來點晴，這樣便形成了一個意象完整的景。

意與境的結合：境是園林造景中的空間范疇。境是景所帶來的思想空間，是無形的、無尺度的、由景而產生的想象空間。古典園林往往是通過模仿而感悟到有限的空間達到咫尺山林的感覺，如網師園水面小，在設計時充分考慮了它的實際情況，水面聚而不分，僅在東南和西北伸出水灣小澗，黃石池岸疊石處理成穴狀，卻能造成源頭深遠，使你感到水面與外界寬廣的河流山澗相連，無形中擴大水面界線， 給人余意不盡的印象。

情與景的交融：情是由景作用于人，人感悟到境，由此而引起人的心情思緒的變化。精彩的園林景物構成景外之境，而通過這種境對人的感化感知而產生情，這就是情景交融。

人通過眼、鼻、耳三個感官能夠感受到園林景物所觸發的情感。眼睛能夠通過景物的外形、色彩、明暗這些方面是構成園林景觀的主要部分，如咫尺山林、小中見大等效果；鼻子能夠聞到植物的芳香，如“疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏” 說得是梅花的香味；耳朵能夠聽到園林中不同的景觀的聲音，如拙政園的“聽雨軒”，雨滴落在芭蕉上的聲音；“松風亭” 利用風入松間， 發出沙沙松濤聲，感受寧靜，這些由景物的外形而產生對景物的意境的感悟。

4 結束語

總之，中國古典園林無論從造園手法還是形態塑造上看，能夠帶給我們的啟示是很豐富的。我們在學習、借鑒時，要結合現代景觀的各種因素，站在現代園林景觀發展的基礎上，創造出一個可持續發展的自然環境和生活空間，創造出富有時代特色和民族特色的中國現代景觀藝術。

參考文獻

[1]周維權.中國古典園林史[M].北京：清華大學出版社，2005.

[2]王鐸.中國古代苑園與文化[M].武漢：湖北教育出版社.

篇10

關鍵詞：古典園林；現代園林；景觀設計

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：

中國古典園林作為園林的一個典范，其表現手法和設計手法都有著獨到之處。且我國古典園林博大精深，歷史悠久，不僅包含了多種傳統的哲學思想，還可以豐富的展現出我國傳統文化的精髓。因此，研究古典園林的創作手法對于現代園林景觀的設計有著非常重要的意義。

一、古典園林的意義

中國的古典園林源于自然，高于自然，以表現大自然的天然山水景色為主旨，布局自由；所造假山池沼，渾然一體，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表現一種人與自然的和諧統一的宇宙觀。中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為世界園林之母，世界藝術之奇觀。中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。

二、中國古典園林造景的藝術手法

1.借景與屏景

有意識地把園外的景物借到園內的范圍中來，稱為借景。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了豐富游賞的內容，擴大景物的深度和廣度，除了運用多樣統一、迂回曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限與有限之中。借景的類型有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借等。

2.對景與抑景

對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、廣場焦點、道路轉折點、湖池對面等地設置景物，一則豐富空間景觀，二則引人入勝。抑景是指以遮擋視線為主要目的的景物。

3.分景與隔景

分者將空間分開之意，隔者將景物隔離之意，二者類似而略有不同。多用分法進行景區劃分，分而不離，有道可通。也可用隔法進行景物隔離，隔而不斷，景斷意聯。

4.夾景與框景

在人的視野中，兩側夾峙而中間觀景為夾景，四方為框而中間觀景則為框景。這是人們為組織視景線和局部定點定位觀景的具體手法。類似照相取景一樣，往往達到了增加景深的效果，夾景多利用植物樹干、斷崖、建筑等形成；框景多利用建中的門窗、柱間等，選擇特定角度，取得最佳景觀。

5.透景與漏景

透漏近似，略有不同。按山石品評標準，前后透視為透，上下漏水為漏。這里景前無遮擋為透，景前有稀疏之物遮擋為漏，有時透漏可并用。在園林中多利用景窗花格、竹木疏校、山石環洞等形成若隱若現景觀，增加趣味，引人入勝。

三、古典園林在景觀設計中的應用

1.體現“天人合一”的自然觀

我國古典園林很好的體現了“天人合一”的自然觀，具體說來，主要體現在將我國傳統的哲學思想、地理特點以及人文歷史等因素有機的統一起來?，F代的生態大園林觀與我國古典園林的“天人合一”思想不謀而合。近年來，人們逐漸認識到了過度開發大自然將會引起各種各樣的自然災害，認識到了建立良性生態循環系統的必要性，也認識到了人和大自然的關系應該從過去的對立、征服關系向和諧共榮的關系轉變。為此，我國相繼開展了多項園林城市創建活動，并努力推動各地創建生態園林城市。這體現了我國傳統的環境觀、自然觀、宇宙觀以及審美觀等得到了升華，并且，人為環境、自然環境和園林景觀的高度統一，也符合了現代人類設計環境的理念。

2.采取“巧于因借”的園林建造手法

我國古典園林的另一個重要的特征即為“巧于因借”。在古典園林的造園過程中，借景以及成為一種最為重要的手段，其追求的是造景空間的無限外延。在造園中通過“俗則屏之，嘉則收之”的園林手法，從而把外界的美景納進園林中，以實現局部大環境的完整和統一，這樣一來，不僅增加了園 林空間，也使得園林景觀的層次更加豐富。在現代景觀設計中，多在城市內建造園林，這樣一來，就難免會受到高樓林立中狹小空間的限制，排除不和諧因素的干擾，古典園林中的“借景”手段能夠很好地擴展有限的空間，讓人們能夠感受到富有層次感的美景。這種手段讓園林和周圍的美景相互因借，從而實現整體的大空間，進而建造天人合一的城市園林。

3.“因地制宜”的原則

我國古典園林在整體布局上可以概括為以下幾點：隨形就勢，宜水則水，宜山則山，根據基址的特點建造。比如著名的頤和園，其充分的利用了該地區特有的地貌，依托山林之勢，并通過對水利進行疏導建造而成，它是造園藝術和水利工程極度統一的典范，其既有藝術的外貌，又有科學的內涵。不僅如此，頤和園內的建筑大多依山傍水，既是院內的主要景點，又是最佳的觀景所在。

4.體現生態理念

我國古典園林中的植物造景常常會從植物的觀賞效果與生態習性的角度出發，賦予植物多種多樣的意境與性格，或者是通過擬人化的手法來展示園林的主題，使園林人格化，從而使得園林主人的品行和文采恰當的展現出來。不僅如此，相當一部分園林都會按照植物的不同花期、色相以及季相演替等特點來營造園林的時序景觀。而現代造園的植物配置理念是重視園林的個性美與季節景觀的變化，力求符合園林景觀植物群落的生態性，這一點與古典園林植物造景的內涵是一致的。因此，生態理念的體現是現代園林景觀設計中應該遵循的原則。

5.構建完美的人居環境

構建完美的人居環境也是中國古典園林的重要手法。在古典園林中，不管是私家宅院，或者是皇家園囿以及寺觀園林，其主要的建筑布局就是隨形就勢、因山就水、錯落有致，通過多變的布局和豐富的形式，將其融入到自然園林中，并運用形狀各異的門窗當做框景和媒介，將舒適的外部園林大空間和建筑室內的小空間融合在一起，以形成一幅美麗的圖畫。這種和諧完美的建筑環境也在一定程度上體現出我國傳統的天人合一思想，從而在人們面前展現出了一幅人與自然和諧相處的畫面，使人們能夠充分的享受物質和精神的雙重享受。這一理想的居所境界，也是現代人所追求的完美的人居環境。

6.意境的蘊含

我國古典園林大多蘊含著非常深刻的意境，這種意境是園林主人情感的表達和投入，也是其精神的升華和體現。在園林建造中，通過園林題詠來點景，并對景物的意境進行升華，從而使園林從物質空間向精神空間轉變，進而使得人們在觀賞園林時能夠產生共鳴，并隨之陶冶情操。我國古典園林的意境創造思想和手法對于現代園林景觀的設計也有著很大的參考價值。

四、結語

中國古典園林是中國現代景觀園林的精神所在，其造園思想精髓、空間設計的巧妙手法，景觀配置的多樣性、層次性，建筑生在園中的幻龍點睛作用，都是是現代園林設計的需要學習和借鑒的中華民族園林寶庫。我們也有責任學習和沿承這些古典園林的精髓，極地進行探索，將其造園思想、造園手法、造園要素、空間布局形式等應用到更廣闊的領域，對中國現代景觀園林的發展做出積極的貢獻。

參考文獻：

[1]劉靜,孫風歧.城市公共空間景觀設計與法規及規劃的相關問題解析[J].中國園林,2004(6).