教育現代化的表現范文

導語：如何才能寫好一篇教育現代化的表現，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、現代化人的素質構成

根據英格爾斯對現代化人特征的研究,結合現代化社會生產、生活方式、活動內容的主要特點,國內學者認為,現代化人應具備以下幾方面的素質:

1.健壯的體魄與全面發展的體能

健壯的體魄與全面發展的體能,是現代社會對人的身體的主要要求,也是現代化人的“物質基礎”?，F代社會對人的健康要求愈來愈高,在現代社會快速生活節奏與高信息負荷的“壓迫”下,如果沒有強健的體魄,將會感到難以適應。現代社會對人的身體要求,不僅是健康的機體,還要求大腦皮層神經過程具有較高的靈活性與強度。

2.合理的知識結構與現代的思維方式

這是現代化人的基本素質。現代社會由于商品生產的發展,人們對效益的追求越來越高,為了適應社會發展的需要,必須改變傳統的思維方式,要把線性思維與全方位思維、縱向思維與橫向思維、求同思維與求異思維、單向思維與發散思維結合起來。

3.積極的進取精神和強烈的競爭意識

現代商品經濟社會的一個重要特征就是激烈的競爭性?，F代人應當具有強烈的時代感,永不滿足,積極進取,勇于競爭,在競爭中奪取成功的桂冠,體現人的本質力量,同時滿足自我實現的心理需要。

4.創造性的思維方式與勇于開拓的精神

這一素質是在現代社會競爭中奪取勝利的重要條件。在現代競爭中,現代化人的思維應具有獨立自主的意識,不受固有觀念和模式的約束,敢于標新立異,善于獨辟蹊徑,發現、開拓新的領域,在創新中求生存,在開拓中求發展。

5.頑強的意志品德與良好的心理素質

在現代社會里,由于科技的迅速發展,加劇了競爭的激烈程度,在競爭中能否奪取最后的勝利,不僅需要以現代科學技術為物質基礎,更需要有頑強的意志和樂觀、自信、自制、自我調節等良好的心理品質為“精神”基礎。

6.較強的預測能力與靈活的應變能力

現代社會具有快速多變的特點,要想在事業上獲得成功,必須對事物的發展具有較強的預測能力。然而,在高度復雜和瞬息萬變的現代社會中,任何科學預測都不可能百分之百的準確,為此,現代化人必須具備較強的應變能力。

7.較強的組織才能和聯絡才能

現代化人的工作、生活都在一定的團體范圍內,不可避免地以某種方式與內部成員和外部系統發生一定的聯系。任何一個社會成員,要想充分發揮自身的作用,都必須具有較高的組織才能和聯絡才能。

二、體育教育與現代化人的素質培養

隨著體育新課標的實施以及體育教學的固有特點,體育教育對現代化人的素質培養的作用也是獨特的。本文將從以下幾方面進行論述:

1.體育教育能鍛煉人的健壯體魄和全面發展的體能

體育新課標的出現,使體育的內涵更豐富,使體育的外延更廣闊。體育新課標是在現代社會生活方式對人類健康帶來負面影響的背景下產生的,無論其內涵與外延如何變,時代賦予其“鍛煉人的健壯體魄和全面發展的體能”的厚望不但沒變,反而越來越高。所以,體育教育的“鍛煉人的健康體魄與全面發展的體能”功能將越來越得到強化,這也是體育學科區別于其他學科任務的一大特征。體育新課標將“增強體能,掌握和應用基本的體育和健康知識和運動技能”作為體育(與健康)課程的任務之一,而體能的發展不是片面的,在確定體育(與健康)的性質中提到:促進學生全面發展和健康成長是學校體育教育的根本目標。這里提到的“促進學生全面發展”,包括身體上的全面發展和心理意識上的發展,其中身體上的全面發展包含體能的全面發展,所以在體育教育中,開展內容豐富的體育教學,開拓形式多樣的教學方法、舉行活潑多變的課外體育活動,目的之一,在于鍛煉人的健壯體魄和全面發展的體能。通過體育教育,使學生養成良好的體育鍛煉習慣和科學的鍛煉方法,其目的也是使其終身鍛煉和保持健壯的體魄和全面發展的體能。此外,體育教育還能鍛煉人神經反應能力。體育是一種以身體練習為手段的教育活動,這種練習是在大腦、神經系統指揮下的。所以,通過體育教育可以使神經系統的功能得到提高,能隨時有效地調節自身的各種機能,對外界環境迅速做出反應,并很快適應。

2.體育教育能培養人的現代思維方式

具有現代思維方式的人,辦事的成功率及效率高,這也是現代社會所要求的。體育教育能培養人的現代思維方式:

首先,體育教育能促進思維發展,體育教育不僅是身體活動,更是一種思維活動,寄思維活動于身體活動之中;其次,本次體育課程改革,體現出觀念和理念的極大轉變,更是現代思維方式的體現,從課程理念到課程目標的確立,從學習內容到水平目標的劃分,從課程管理到課程資源的開發,無不體現現代思維方式,而這種現代思維方式又通過體育教育的手段影響著每位學生,使學生在體育教育中潛移默化地接受現代思維方式的熏陶,并逐漸形成現代思維方式,尤其是體育教學方法與手段的創新,更能激發人的創造性思維;再次,根據體育新課標的理念,體育教育的手段與方法出現明顯的變化,就以體育教學來說,完全改變了過去那種教師怎么教學生怎么學的教學模式,在新課標理念的指引下,完全是一種開放式的教學模式,可以是分組探究性學習,也可以是主題互動性學習,也可以是互學習……在這種教學模式下,學生的主觀能動性得到極大地發揮,在活動中,學生的各種智能互相影響、互相促進,人的思維相互碰撞、互為影響,使人的思維過程更活躍,思維形式更多樣、更復雜。所以,在體育新課標下的體育教育,使人形成現代思維方式不僅是一種可能,更是一種現實。

3.體育教育可以激發人的進取精神和競爭意識

新課標的課程價值之一:“增強社會適應能力”,它有這樣的解釋:“通過本課程的學習……形成現代社會所必需的合作和競爭意識……”新課標的課程價值,要求我們在體育教育中務必培養學生的進取精神和競爭意識。《體育(與健康)課程標準》在各個學習領域設立了水平六(按要求,從小學到高中畢業只需達到水平五就行了),作為高中學段(包括職高)學生學習體育與健康課程的發展性學習目標,主要是考慮到學校和學生各方面的差異,目的是讓學生最大限度的自我實現,并使學生的進取精神和競爭意識得以加強。

體育教育,不僅是體育理論、體育技術技能及健康知識的教育,更是一種體育文化的灌輸活動。通過體育文化的教育,可以培養人的進取精神和競爭意識,如,奧林匹克運動“更快、更高、更強”的口號能催人上進;在競賽中因毫秒之差而決定勝負的經典戰例讓人懂得什么是競爭;運動員刻苦訓練而取得驕人戰績的經典故事能激勵人的斗志。

4.體育教育能鑄就人的頑強的意志品質和良好的心理素質

篇2

【關鍵詞】：中職教育 傳統文化 教育目標 教育評價 系統化

目前我國的中等職業教育缺乏成熟的理論導向和操作模式，辦學尚處在探索中。加上基礎薄弱、生源素質差，辦學實際遠遠達不到預期的構想，導致中職學校辦學困境明顯，其中，德育與技能教育水平低的問題尤其突出。從2008年下半年起，湖南省武岡師范學校開展了“傳統文化教育與現代君子淑女培養研究”實驗課題（湖南省“十一五”規劃教育科研重點課題），在課題研究和實踐中，學校通過對傳統文化的繼承與現代化改造，創建“中職學生學銜制”（以下簡稱“學銜制”）教育目標評價體系，經過兩年多的實踐，實驗得到廣大師生的大力支持，有力推動了教育教學工作，取得了顯著的效果。

1．改造傳統的“八德”“六藝”，首創現代“學銜制”。

“學銜制”是一套學生品德與技能的評價方案，借鑒了學術界的“學銜制”、軍隊的“軍銜制”等人才評價制度。分品德學銜，技能學銜，綜合學銜三種。品德學銜序列有：初級孝士、初級禮士、孝士、禮士，技能學銜序列有：初級習士、初級能士、習士、能士。凡同時具備孝士、禮士、習士、能士學銜的學生，可以獲得綜合學銜君子（或淑女）銜。

武岡師范學校通過對傳統儒家“八德”“六藝”進行現代化的改造，建立了新“八德”與新“六藝”。傳統的“八德”是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數。在這個基礎上，聯系社會與職業的要求，學校與學生的實際，武師人構建起學生“學銜制”教育目標考評體系。武師人新的解釋是：（八德）孝：孝敬父母，學會感恩；悌：善待兄弟，博愛眾生；忠：精忠報國，愛崗敬業；信:待人以誠，言而有信；禮：仁愛謙讓，溫和謹慎；義：正直公道，見義勇為；廉：奉公守節，勤儉樸素；恥：知恥明禮，去惡從善。（六藝）禮：知書達禮，和諧相處會做人；樂：音樂熏陶，情趣高雅會審美；射：體育健身，以武養德會保健;御：專業有術，身懷一技會做事；書：寄情書畫，靜心養性會修身；數：崇尚科學會運籌。在“學銜制”中，聯系學生生活與職業道德要求，對新“八德”進行改造，制定“孝士”、“禮士”的標準；根據學生學習實際與職業能力要求，改造新“六藝”，制定“習士”、“能士”標準。每個學銜的標準，按照“學銜名－觀念性目標－指標性條目”的結構進行表述，既有指導性觀念，又有相應的生活化、實踐性的具體操作性指標支撐。觀念性目標分A、B兩段，達到A段的可授初級學銜，AB兩段都達到的授正銜。

如“孝士”標準為：A知恩孝親，尊師愛友，B盡責報國，真誠守信。最高學銜“君子”（淑女）標準為：“踐行八德，精通六藝，厚德博學，勵志篤行”。學校分階段對學生的品德和能力進行評價與授銜，凡考評合格者，通過大會進行宣誓與頒發學銜徽章；凡獲學銜者，平時著裝要把徽章佩戴在胸前。學銜還與學生的學分、評優、入團、入黨、畢業及就業推薦等直接關聯。

2．“學銜制”的優勢。

筆者認為，一套好的目標評價方案應該有針對性，能夠實實在在解決現實問題，而且具有內涵明確、易于操作、富于感染力等特性，武岡師范的“學銜制”在這些方面都做得很好，主要體現在承傳性、人本性、自治性、系統性四個方面：

2.1承傳性。順應時代，揚棄傳統，構建教育藍圖。

“信而好古”、“且述且作”，應是當代教育者的為學態度。在國家的大力提倡下，承傳中華優秀的文化傳統，已經成為當代教育工作者的歷史使命。對傳統精髓的繼承加上對現代職業教育特性的把握，必然使武岡師范的教育發展的步伐穩健而厚重。 2.2人本性。啟發人性，切合需要，引導學生追求幸福。

“不學禮，無以立” 、“孝為德之本”?！皩W銜制”因為它的人性化與親和力，讓學生強烈地感覺到在武岡師范的學習，是為自己的終生幸福在奮斗，從而激發出學生強烈的學習動機。“習士”標準關注學生的職業精神與學習態度，讓學生形成職業神圣、終身發展的理念?！澳苁俊睒藴赎P注學生的身體素質、人文素養質和職業素養，促使學生全面發展，形成綜合的職業能力。概而言之，“學銜制”十分貼近學生需要，關注學生終生發展，讓學生懂得孝道，講究禮儀，學習得法，技能過硬。從而，老師快樂，家長滿意，鄰里稱贊，單位歡迎，學生自豪。

2.3系統性。整體有機，簡明有序，有效提高了教育效率。

“學銜制”是在系統論思想指導下的構建，是學校整體教育體系中的一個支系統。按照實驗方案，武師人構建了有校本特色的傳統文化教育生態系統，分為四個支系：“學銜制”教育目標評價體系、“686”傳統文化教育工程體系、“八修”傳統文化教育方法體系“六藝”技能過關考核體系，各個支系統互相聯系互相制約，組織嚴密，涵蓋全面，協調發揮出教育功能。

“學銜制”目標結構的顯著特征是階梯化。有簡明、具體、可操作的優勢。學銜目標設定大的原則主要遵循“三化”：傳統文化現代化、簡要化、生活細節化。設計時，武岡師范學校以《中學生行為規范》、《弟子規》、“八德”“六藝”等為基礎，扼要地提煉出“孝”“禮”“習”“能”四個中心要求，四者齊施，內外兼修，相得益彰，做到了德智體能四位一體，全面地涵蓋了當今國家和職業崗位對一個中職學生的要求。

結束語

篇3

論文摘要:提高高校思想政治理論課教學的現代教育技術水平，糾正教育思想意識偏差，乃是當前加強高校政治理論課現代教育技術建設的首要問題，對此，必須從教育主體的現代化抓起，通過建構主義學習思想的實踐教學應用，以及采取相應的發展信息化的有效措施，最終推動高校思想政治理論課教學水平的現代化。

一、問題的提出與應用誤區的分析

    目前，現代教育技術在高校思想政治理論課教學的運用有了迅速發展，但是也存在有問題和誤區，其主要表現為:第一，教育理念存在偏頗。傳統的教育觀念強調以教師為中心。而20世紀90年代以后，隨之以合作學習為中心的多種虛擬學習環境和教學模式的出現，新的集成化教育系統為人們提供了更為直接和高效的現代化教育技術手段，而人們的理念尚沒有及時實現更新和轉換。第二，應用網絡教室和校園網的目的不明確。許多高校把網絡教室這種現代化教育技術僅僅看作是一個教學手段的現代化，而沒有看到有此所帶來的高校思想政治理論課教學內容的改革和教學方法的更新，以及在很大程度上改變傳統的教學模式，實現學習的多元化、主體化和社會化。第三，在課程信息化建設方面，技術性思維被忽視。各高校遠程聯機系統中，有關高校思想政治理論課教學的數據庫資源比較貧乏。

二、建構主義學習思想的借鑒和應用

    建構主義的學習觀認為，知識是學習者在一定的情景即文化背景下，借助他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用有意義的學習資料，通過意義建構的方法獲得。這里建構主義所強調的是學生對知識的主動探索、主動發現和對所學習知識的建構。諸如把多媒體網絡等現代化教育技術手段運用到思想政治教育理論教學，就比較利于實現建構主義的學習環境。因為現代化信息資源和技術的應用，不僅能夠極大地豐富高校思想政治理論課的教學情景，有效地促進學生該課程認知結構的形成和發展，而且也會促進現代信息技術和學科課程的整合，逐步實現教師和學生的教與學互動方式的改革。

    從高校的現代教育技術發展來看，近幾年來，多媒體教學已成為各個高校教學改革的熱點和發展大勢，它以圖文并茂、聲像結合、動靜相宜的表現形式和非凡的視覺沖擊力、表現力，能把人們對事物及其發展過程的認識引人了一個新境界。作為思想政治理論課，抽象的理論概念較多，如果采取傳統的方式教學不僅枯燥乏味，且有時也很難闡釋清楚，而一旦采用多媒體技術輔之以圖片、動畫和視頻傳導，就會起到很好的效果。因此，借鑒并應用現代教育技術對思想政治理論課進行信息化教育改革，勢在必行。而作為信息化教育改革，必然會給傳統教育模式下師生的思想行為帶來巨大變革。一方面，作為思想政治理論課教師，要熱愛網絡和諳熟相關技術，能在正確把握教學信息真意的條件下，有效地對各種信息進行主體意義的加工，并通過網絡技術進行有效和傳遞。這一過程既包括了對傳統教學方式和手段的改善和改造，又包括了從學生的可接受性和學習需要出發，進行教學特色的創意設計和提高教學的效能。另一方面，作為學生，要確立在現代網絡化環境中自主、自覺學習的新理念，根據自己的實際水平和學習方式自主地選擇性學習，鍛煉利用人工智能技術構建智能導師系統尋求教學幫助，或通過網絡對學習進行反饋，培養現代信息技術條件下正確獲取和運用知識、解決問題的能力。

三、推進高校政治理論課信息化的有效措施

    (一)統一規劃，逐步形成工作系統

    要建立由主管部門統一規劃組織的高校思想政治理論課教育軟件設計開發系統。首先，設計開發軟件必須走規?；蟊鴪F作戰之路，集中資金、人力和物力，克服和糾正各自為戰、效益低下的局面;其次，要根據教育教學改革的需要，制訂有針對性的、目的明確的科學開發規劃，克服隨意性;再次，要采用以系統為中心的開發模式，組建一支由政治理論課的學科專家、教師、教學媒體專家、教育心理學家、教育軟件制作者等多方面專家組成的研發團隊;另外，要注意引進和培育市場，有機地吸收大公司或企業的資金和技術，給教育軟件發展注人活力。

    (二)建設數字化教育信息資源庫

    作為高校思想政治理論課信息工程建設的重要內容之一，要建設數字化教育信息資源庫和建立思想政治理論課教育信息網絡中心。一方面開發數字化網上思想政治理論課教育信息資源，開展多媒體教學和網絡教育服務，以解決可能制約高校網絡化教育發展的“瓶頸”問題。另一方面建設現代化的思想政治理論課教學實驗中心，為信息化課程的開發和教學實驗提供技術支撐，同時也為高校思想政治教育研究提供快捷的信息化服務。

    (三)聚合各種資源，創建學習資源中心

    在信息社會里，隨著多種教學媒體的發展與應用.學習資源已由單一的圖書館擴展到多種多樣的媒體形式，而對于這種多種媒體存儲的資源中心，我們通常稱之為學習資源中心。這樣的中心不是單純的某種設備或資料，而是各種媒體、資料的集合存放和使用，需要進行一種全新的系統設計。因此，要大力挖掘和匯聚各種信息資源，如建立與校外相連接的校園網絡系統、開展高校之間的合作交流、打造現代技術信息的教育聯盟等等。

篇4

關鍵詞：人的現代化；思想政治教育；現代轉型

眾所周知，以往關于思想政治教育現代轉型的研究基本上集中于對轉型的內容與路徑的分析，而對于思想政治教育活動中的人的轉型是忽視的。我們通過對思想政治教育現代轉型與人的現代化關系的分梳可以知道，思想政治教育現代轉型的目標之一就是通過人的現代化塑造現代化的人，尤其是與現代社會發展以及現代思想政治教育相適應的人。

在現代社會，專制政治、自然經濟、單一化意識形態逐步被現代民主政治、市場經濟、多元思潮、大眾文化所取代?！皞鹘y人”只有不斷地過渡到“現代人”，才能具備與現代社會相適應的品質與能力。在原先籠罩于政治生活并被同質化的社會生活中的“臣民”、“順民”逐步讓位于“公民”。與之相關，思想政治教育對人的要求也相應地隨著現代社會轉型而發生變化。我們“不但要看到思想政治教育滿足了統治階級維護統治的需要，而且更要清醒地意識到思想政治教育是人的教育，在教育過程中滿足人的需要，促進或實現人的發展和完善才是最為根本的事情。這種以人為目的，為人的發展和完善服務的內在價值，方是思想政治教育目的之所在?！比绻f，傳統社會的思想政治教育主要培養一種能夠服從專制王權統治的政治人，而現代社會的思想政治教育主要致力于培養與現代社會結構相適應的公民。“公民是現代社會人的形象，現代社會發展使公民的生活形態從共同生活到公共生活，也使他們的素質要求發生相應的變化?！庇⒏駹査乖跉w結現代人特點時，認為現代人是“信息靈通、積極參與的公民”?！肮褙熑巍⑸鐣湃?、平等主義和世俗化個人主義的行動取向是現代公民身份的基礎。”

以思想政治教育現代轉型促進人的現代化既能推進思想政治教育在現代社會的長足發展，也能夠實現思想政治教育對人的有力塑造。人的現代化在現代社會表現為現代公民的塑造和培養。思想政治教育在現代社會中發揮著人的現代化的使命就是要培育現代公民，它推動著思想政治教育系統要素的現代轉型。

第一，現代社會對思想政治教育提出的要求首先即是表現在其內容上拓展。首先，知識社會是現代社會的一大概括，它建立在現代社會的高度專業化基礎上?，F代社會分工的擴大致使專業化趨向越來越明顯，不同的領域走向知識分化，這對于現代人提出更高的要求。每個現代人必須熟練地掌握特定的知識才能適應現代社會。其次，現代社會是風險社會（貝克），隨時即可遭遇的不確定性需要每個現代公民在具備專業知識與技能的同時，更需要具備相應的心理素質以及化解風險的能力。最后，現代社會是個開放社會，它打破傳統社會那種固守一隅的局面。每個現代社會的公民不應當繼續停留在那種“老死不相往來”的生活狀態當中，而是應當具備廣闊、開放的視野?！艾F代人就是樂于接受新的生活經驗和行動方式”，思想政治教育從內容上必須做出相應的轉型，增加與現代社會相適應的內容?！艾F代社會的發展變化，不斷給思想政治教育提出新的要求、新的課題。心理教育、生態教育、人文關懷教育、誠實守信教育、人際關系教育、國際意識教育等內容，也是思想政治教育的重要內容?！边@樣，思想政治教育在保持原先的政治性的同時，也注入了鮮活的社會活力，那就是現代社會對人們提出的新要求。

第二，思想政治教育覆蓋面應當是體現對公共領域的關注。按照哈貝馬斯的說法，從傳統社會以來，整個社會結構實現了公共領域的結構轉型，開放出了廣闊的公共領域。公共領域也是現代社會結構的重要特征。傳統社會是整體性的社會結構，政治、經濟、文化始終保持一體化，個人被嚴格地束縛于社會結構當中，不存在自主的空間。此時，社會結構中并未分化出公共領域。但到了現代社會，商品經濟的發展、自由民主政治的興起以及個人自主觀念的萌生松動了原先的整體性的社會結構。社會分化出公共領域。更進一步地，在公共領域出現了與之相應的群體即公民。公民的存在是建立在公共領域的前提之上。思想政治教育要完成培養公民的任務必然要覆蓋到公共領域，培養人們在介入公共領域、參與公共生活時所需要的公共品德、公共精神以及行為規范。

第三，思想政治教育應當以社會化的方式發動社會化力量廣泛參與。傳統社會中的思想政治教育是在自然經濟之下，由國家主導，重視灌輸、強調宣傳，通過制度化、體制化的建構來實現的。這樣的方式與傳統社會對人的形塑是分不開的。在一個整體性、單一化的社會當中，統治階級思想的流動與傳播采用的是自上而下的灌輸。上言下聽，上行下效成為傳統思想政治教育開展的基本特征。但到了現代社會，民主政治帶來了多元化的個人解放，平等、獨立的原子化個人廣泛地參與公共生活。在公共領域中成為不同思想潮流、價值觀念的競技場，思想政治教育只有采用社會化的方式，廣泛動員社會成員才能在多元價值潮流中進行主流價值觀念的傳播。傳統的那套自上而下的灌輸方式應該讓位于社會化的教育方式，尊重個人、依賴個人并發動個人將成為思想政治教育在方式更加有效的嘗試。

思想政治教育是促進人的現代化、塑造現代公民的重要手段。學者英格爾斯在談及教育與個人現代化關系時，說過“我們沒有忽視教育，更早的研究表明教育是個人現代化的一個有力的預報器?！比说默F代化與思想政治教育現代轉型是同步的、相互塑造的。由人的現代化所實現的現代人是現代思想政治教育重要的系統要素，思想政治教育的現代轉型應該包含人的現代轉型。同時，人的現代化的實現或現代公民的培育是通過思想政治教育現代化這一動態過程實現的，它是思想政治教育現代轉型的價值歸宿。

參考文獻：

[1]張作修.思想政治工作的轉型[J].思想政治工作研究，2009，（2）：47.

[2]羅榮渠.現代化新論[M].北京：商務印書館，2005.12.

[3]〔英〕阿歷克斯·英格爾斯.人的現代化[M].成都：四川人民出版社，1985.4，20，254.

[4]〔英〕吉登斯.現代性與自我認同[M].南京：譯林出版社，2008.1.

[5]〔英〕吉登斯.現代性的后果[M].南京：譯林出版社，2012.3.

篇5

關鍵詞:人的現代化 職工教育 觀念現代化

1 人的現代化

基于人的現代化的解釋,全世界的學者給出了各種各樣的答案。

美國社會學家英格爾斯等人給出人的現代化的十二條指標體系:1.樂于接受新事物的品質,包括新的生活經驗、新的思想觀念、看法;2.準備接受社會的改革和變化;3.思路廣闊,頭腦開放,尊重并愿意考慮各方面的意見,不固執己見;4.注重現在與未來,守時惜時;5.強烈的個人效能感,對人對社會的能力充滿信心,辦事講求效率;6.重視有計劃的生活和工作;7.尊重知識;8.可依賴性和信任感;9.重視專門技術;10.對教育的內容和傳統的智慧敢于提出挑戰;11.相互了解,尊重別人也自尊;12.了解生產及過程,不是消極被動地做著上司分配的工作,表現出發揮自己的才能與創造力的興趣。

英格爾斯等對人的現代化特征的概括以及他們給出的十二條指標體系,指向明確,內容全面,具有一定的普遍意義。但是,我國學者認為,英格爾斯等忽視了人是現實的人,回避了現實的政治關系、道德關系以及民族、國家的傳統文化,因而指標體系缺少政治的、道德的、價值觀的等方面的內容。學者們借鑒西方學者的研究成果,聯系中國的社會實際,探討“中國人的現代化”。有的學者把人的現代化歸結為三個層面:思想觀念的現代化,行為方式的現代化,生產方式的現代化。有的學者認為:人的現代化主要是人的素質的現代化,人的素質包括人的生理素質、思想道德素質、科學文化素質、心理素質等。

2人的現代化核心是觀念的現代化

分析中外學者的各種見解,可以找到一個共同點:人的現代化核心是人的觀念現代化,人的觀念現代化是人的現代化的靈魂。所謂觀念現代化,是指人的觀念從傳統向現代的轉化。其具體表現是:

1價值觀念從壓抑自我到實現自我轉變。傳統價值觀念把整體的價值與個體的價值對立起來,并以整體的價值否定、壓抑個體的價值?，F代價值觀念強調“人本位”,把個體價值和整體價值統一起來,并通過發展個體價值來提高整體價值,要求尊重人,尊重人的意愿和價值,發展人的個性,從而充分發揮人的聰明才智,在社會發展、社會進步中實現自我價值。

2處世觀念從中庸到進取的轉變。傳統的處世哲學是平庸、平和、知足常樂、溫良恭儉讓?，F代處世觀念是進取,包括創新觀念、競爭觀念、冒險觀念。

3政治觀念從專制到民主的轉變。破除依附觀念,樹之平等觀念;破除“為民作主”的觀念,樹立“人民作主”的觀念;破除“無法無天”的自由觀念,樹立“依法辦事”的自由觀念。

4人際關系從身份觀念到契約觀念的轉變。傳統人際關系觀念注重“身份”,在人際交往中“權大于法”,“看人辦事”,由此滋生各種腐敗?，F代人際關系觀念注重“契約”,在契約關系中人人平等,并依此賦予人們同樣的權利和義務。契約關系受法律調整,不受身份干預。

5幸福觀念從抽象到現實化的轉變。傳統幸福觀念重義輕利,只求精神滿足不講物質利益,只講勞動不講享受,只講集體利益不講個體利益,只講理想社會的幸福不講現實社會的幸?！，F代幸福觀念,崇尚勞動致富,認為“金錢是勞動的證書”,享受是勞動者的權利,既追求勞動也享受幸福,追求勞動與享受的統一,理想與現實的統一。

6時間觀念由慢節奏到快節奏的轉變,空間觀念從封閉性到開放性轉變,時空觀念一體化。快奏節的時間觀念,形成惜時性、準時性、管時性和加速性。開放的空間觀念改變單一的縱向比較的對比參照系,注重橫向比較,“取法乎上”,高參照系。時空一體化,使自然存在的時空屬于自己,在縱與橫的參照系的比較中確定自己的位置,在擴展時空中發展自我。

人的觀念的轉化,必然帶來心理、思想、態度和行為從傳統向現代轉變,形成了現代化人格,只有這樣的人才能稱之為現代化的人。

3重視職工教育現代化

人的現代化呼喚教育的現代化,包括職工教育的現代化。

人的現代化的實現,主要途徑一是環境,二是教育。環境指人生活其中,能影響人的一切外部條件的綜合。這種環境一般包括三種基本要素:其一,經過人改造過的自然環境,即“人化自然”;其二,各種社會關系;其三,社會文化。這三種環境要素相互作用,影響著人的心理發展。但是,環境對人的影響是自發的,有積極的作用,也有消極的作用。人接受什么樣的環境影響,取決于受影響者自身的選擇。所以,環境對人的影響效果是不確定的。教育對人的影響則不然,它是人為的、有目的、有計劃、有組織的培養人的活動。它根據一定社會的需要,規定一定的方向,選擇適當的內容,采取有效的方式,利用集中的時間,通過思想品質的培養和道德情操的陶冶,通過知識、技能的傳授和訓練,通過啟迪和激勵,使受教育者得到全面發展。教育是是現代化向前推進的必要條件,且人的現代化離不開教育,只有通過教育,全民的文化素質才能普遍提高,道德素質才能完善,現代生活方式及人生態度才能得以確立。正因為如此,我們黨早在改革開放初期,就強調“把發展科學技術和教育事業放在首要位置,使經濟建設轉到依中國職工教育上來”。

職工教育要實現“人的現代化”的目標,教育自身現代化是必要條件。

教育現代化具有如下三個特征:其一,人為性和明確性。按照社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范,把培養現代化的人作為現代教育的出發點和落腳點。其二,計劃性和系統性。圍繞上述社會性規范展開,不僅考慮到社會政治經濟制度、生產力發展對于人才規格的需要,也考慮到知識的邏輯順序和受教育者的接受能力,從而保證人才培養的高質量和高效率。其三,終身性和開放性。教育過程必須持續貫穿在人的一生中,不僅在培養和塑造現代人的文化素質、行為方式、人生態度等方面起重要的社會性規范作用,而且在很大程度激活人的自我意識,提高現代人的需求水平與自我教育能力。

教育現代化的內涵有三個層面:1.物質和制度層面的現代化,即興辦教育事業的物質條件、裝備的現代化和教育體制運行機制的現代化;2.內容及手段層面的現代化,即課程體系、教材、教法、學法及學習策略的現代化;3.觀念層次的現代化,即樹立正確的教育觀和人才觀,如全面發展、終身教育、民主平等、多元化教育、素質教育與創新教育等。三個層面具有不同的功效和地位,其中,觀念現代化是核心,沒有從觀念上由傳統到現代的轉變,就沒有真正意義上的教育現代化。

職工教育是教育事業的重要組成部分,做的就是提高勞動者素質,造就具有現代觀念、掌握現代知識、精通現代技術的新型勞動者。職工教育與學校教育相比,施教的對象不同,施教的方法也不同,但教育現代化的基本特征和內涵則是相同的,在終身教育、素質教育、創新教育和促進職工全面發展方面,更有其不可替代的特殊作用。因此,職工教育也必須現代化,尤其是必須從教育觀念現代化入手,把“人的現代化”作為出發點和落腳點,進而解決物質、制度、內容及手段層面的現代化。

4 人的質量開發與能力發展

從一般教育的規律來探討職工教育現代化,我想有兩個可供參考的思路:人的質量開發,人的能力發展。

“人的質量”指人自身所具有的素質、潛質和生活質量的統一體。人的素質包括人的生理素質、思想道德素質、科學文化素質和心理素質等。潛質即潛在素質,指沉淀在心理深層的文化潛在意識?！叭说馁|量開發”,就是創造各種條件提高人的素質,開掘人的潛質,改善人的生活質量,從而促進人的全面發展。

“人的能力發展”是人的全面發展的核心內容。馬克思早就指出:“任何人的職責、使命和任務就是全面發展自己的一切能力。”發展人的能力,要特別注意開發人的潛能。馬克思認為,就個人而言,人的全面發展是指每個人的一切潛能的最充分、最自由的全面發展和個性的充分自由發展。正因為如此,我們黨提出“能力建設”的戰略任務,強調“人才資源能力建設是人才培養的核心”,要求“樹立大教育、大培訓觀念,在提高全面思想道德、科學文化素質的基礎上,重點培養人的學習能力、實踐能力,著力提高人的創新能力。”學習能力、實踐能力、創新能力,是現代人能力結構的三個主要層面。

職工教育要實現現代化,為“人的質量開發”和“人的能力發展”創造條件,包括轉變教育觀念,創新教育制度,改善教育條件,編寫全新教材,培養合格師資,探索有效教育方法,等等。要實現職工教育現代化,就必須告別傳統的教育,如單純知識灌輸,乏味的空洞說教,停留在應知應會水平的技能傳授,以及缺乏個性的教育方式方法。教育制度、教材和教育方式方法,都要著眼于人的綜合素質、專業技能和潛質的全面開發,都要著眼于激發人的主體意識的崛起和個體積極性的充分發揮,都要著眼于培養職工的學習能力、實踐能力和提高職工的創新能力。

職工教育具有面向基層、分布廣泛的巨大優勢,在職工現代化建設方面是大有作為的。

參考文獻

篇6

近期，寬帶中國戰略：2015年，基本實現城市光纖到樓入戶、農村寬帶進鄉入村，固定寬帶家庭普及率50%，3G/LTE用戶普及率32.5%，行政村通寬帶（有線或無線接入方式）95%，學校、圖書館、醫院等公益機構基本實現寬帶接入。這個切入點既是切中肯綮的經濟增長點，也讓廣大文化教育工作者尤其興奮。

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確提出“到2020年基本實現教育現代化”的戰略目標。顧明遠先生認為教育的現代化包括教育觀念、制度、內容、設備和手段、方法、管理的現代化，但是教育觀念也就是教育思想現代化是關鍵，是靈魂，而其中人格素質的培養是教育現代化的核心，特別是個體性和創造性、多樣性和差異性、國際性與開放性是重要維度。在全球化與多元化的背景下，在弘揚我們民族文化的優秀成果的同時，也要抓住時機，利用教育的信息化、數字化，實現基于民族特色、面向全球的現代教育文化構建，實現跨越式發展。

當今中國，教育如同經濟一樣，表現出巨大的發展不平衡。上海的一些教室已經學生人手一個Ipad上生理衛生課，而更多的“大數據”收集系統以云計算的方式統計課堂的效能和跟蹤每個學生個性化的差異，發現他們更適合的學習模式；而在廣袤的西部地區，除了傳統的黑板、粉筆，學生們還在為填飽肚子、留住老師而努力，他們期盼現代化的教育能找平差距，改變人生。

教育現代化的過程首先應該是均等化的教育服務。當偏居一隅的孩子也能欣賞哈佛的公開課，共享可汗學院的平等交流，聽到北大講堂智者的見識、仁者的堅持；當令他們怵頭的數學課在名師的講述中變得有趣、可親，閃耀著文明深邃的光輝，那么，學生會真切地感受到教育對他們進行智慧啟發和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂，他們才會欣然擁抱教育，而不只是抱著功利的目的；當中國的水墨丹青與令人眩暈的凡?高的《向日葵》一同涌入學生的視野，激發內心對美的震撼；當海量的信息與簡潔的定理在他們頭腦中提取、重組，產生個性化的創意，并與社會生產互聯，那么，一種基于信息化、數字化的新的教育模式才真正生成，并以此為基點，使教育的面貌煥然一新。

教育廳廳長侯元在最近的一次講話中指出：“人類自身繁衍教化為天下第一要義，必須把自身創造的物質財富的絕大多數投入教育。教育是民族進步的基石，是社會公平顯性的唯一尺度或根本尺度。”由此，我們也期盼，在“寬帶中國”的建設中，首先要構建現代化的均衡的教育服務體系，尤其是教育信息服務系統，打破教育的行政壟斷，地區分割，以互聯、共享、平等交流為基礎，構建現代化的中國教育。

篇7

一、新數運動倡導數學教育現代化

眾所周知，新數運動是六十年起的一場席卷世界的數學教育改革運動，其主要目標“就是要以現代數學思想對傳統的數學教育進行改造，從而實現數學教育的現代化．”［1］新數運動對傳統數學課程進行了大刀闊斧的改革：“小學的數學已經全部作了重新考慮，‘結構’（主要是代數結構）成了中學課程的基礎，許多國家里，幾何作為獨立的實體趨向于從課程中消失．雖然作為補償，增加了圖像和圖像表示的應用．特別地，坐標幾何傾向于下放小學．”［2］

因此，新數運動所倡導的現代化，實質上就是數學內容的現代化，其前提是“要像20世紀的數學家所理解的那樣，去逐步向學生揭示數學結構，從而使學生們進一步領會、應用和愛好數學．”［2］但倡導者們的美好愿望因新數運動的受挫而破滅了．

二、從新數運動看數學教育的現代化

1．數學教育的現代化是一項系統工程

新數運動之所以受挫，就是因為過多地注重了數學內容的現代化，而忽視了數學教育現代化的其他方面．從系統論的觀點來看，數學教育現代化是一個系統工程，它由一系列相互聯系和相互作用的子系統組成，同時它又從屬于數學教育這一更大的系統．因此，在研究該系統時，既要從系統總體出發，綜合考慮諸子系統及其相互作用，又要把它放到更大的系統中，研究它和外界環境的關系．

1．1數學教育現代化必須綜合考慮

各子系統間的相互關系數學教育的現代化，簡言之就是創造符合時代要求的數學教育．其中，數學教育觀念的更新．數學內容的現代化、教學方法的現代化、教學手段的現代化、學習方法的現代化、師資隊伍的現代化、數學評價的現代化等要素均為該系統的子系統．諸子系統間存在著相互影響、相互作用、相互制約的關系．

新數運動的宗旨是實現數學教育的現代化，它順應了社會對數學教育的要求，是完全正確、合理的．但倡導者們沒有認識到，數學教育現代化是一個包含著一系列要素的大的系統工程．數學教學內容（或學習內容）突出了現代化，而數學教學方法、數學教師素質卻沒跟上現代化的步伐．用傳統的方法去實施新課程的教學，難免會出現“異化”、“落伍”的現象．同時教師面臨的是“放棄他們熟悉的東西而去追求他們感到陌生的東西，”［2］這樣，不僅存在心理上的障礙，而且有知識結構上的障礙．可見各子系統間若不相互配合，便會產生負作用．只有綜合考察，使它們相互促進、相互協作，才能形成實現數學教育現代化的合力．

1．2數學教育現代化必須置于數學教育這個更大的系統中考慮

數學教育現代化又從屬于數學教育這個大系統，因此研究數學教育現代化，還必須探討教育學、心理學、科學方法論等相關學科對它的影響，即考察它與環境間的相互關系．新數運動雖然符合社會發展，又有現代數學提供理論基礎，但它只注意充實現代化的內容，而沒考慮學生的心理結構，違背了教育學、心理學規律，以至學生接受不了新的數學課程體系，這是新數運動受挫的最直接原因．也就是說，新數運動沒有注意吸收相關學科的理論、方法或成果，忽視了和環境間的相互關系，從而導致了失敗．

可見數學教育現代化是一項復雜浩大的系統工程，我們不僅要研究該系統的諸要素，而且要探討系統所處的環境，忽略其中任何一個因素，都會產生這樣或那樣的問題．

2．數學教育現代化需要有一個漸進的過程

任何一項教育改革都必須采取謹慎的態度，數學教育的現代化當然也不例外．缺少典型的實驗和評價過程也是新數運動失敗的原因之一．因此，實現數學教育的現代化必須要有一個漸進的過程．其一現代化的內容要漸進，其二現代化的范圍要漸進．現代化的內容要漸進是指，現代數學必須經過教材上的技術處理，將其思想方法由淺入深地滲透到中小學課程中去，以螺旋上升的形式出現，使學生逐步理解、接受現代數學思想．現代化的范圍要漸進是指，進行數學教育現代化的改革，必須要有一個從小范圍到大范圍、由試點到推廣的過程．首先在小地區、小范圍內進行試點，如果收效良好，則總結經驗，宣傳推廣，進而普及；如果出現問題，則及時修正、調整，再投入實驗，在完善的基礎上再進行大范圍普及．

數學教育的現代化也必須要有一個漸進的過程．一方面，數學教育改革不同于一般的實驗——具有可重復操作性，它的失敗將意味著付出貽誤一代人的慘重代價，從這個意義上來說，數學教育的現代化要盡量避免失敗，慎重從事．另一方面，突如其來出現的新事物，會給傳統的思想觀念（在頭腦中已形成固定模式）以巨大沖擊，人們于心理上難以接受，而且從知識水平上講也難以接受．從這個角度來看，缺少漸變過程的數學教育改革不易成功．新數運動就是典型的實例．

3．實現數學教育現代化必須充分調動各方人士的積極性

新數運動轟轟烈烈的展開是與歐美各國政府的支持、教育界的熱情歡迎分不開的．但由數學家和數學教育理論工作者組成的領導者們并不太了解學校教育的實際情況，除了他們是積極的參與者外，其他人士如教學第一線的數學教師、學校管理工作者等均是運動的響應者．因此新數運動的課程體系重視了現代數學的因素，但脫離了學校教育的實際情況，“居高”而不夠“臨下”．

新的課程結構使“許多父母因再無力幫助子女而擔憂”，“部分不知所措的父母把它看成是代溝的又一新象征”．［3］教育界雖然表現出“熱情地接受新課程、新概念、新符號”，［3］但教師自身素質達不到新體系的要求，面對一系列的新術語，他們也是一片茫然．因而，新數運動必然遇到來自社會、家庭、學校的阻力．

事實上，社會各方在數學教育改革中均發揮著一定的作用，尤其是教師，他們是改革試驗的直接實施者，熟悉、了解第一線的實際情況，因此來自他們的意見、建議是極有價值的．“如果教師是改革的發起人，或者在設置新目標、確定新目的或者在實踐中起了作用，或者就只是……要在他（她）那兒進行改革，那么他（她）實際上就是這項創新的一個‘股東’：他（她）得到一種明顯的激勵，這將有助于克服事業開頭所遇到的困難．然而，如果決定是上頭做出的——有時情況很可能是這樣的——，那么情況就大為不同了．這時就必須使教師信服改革的必要性，并對他們提供適當的支持和鼓勵．”［2］可見，使廣大教師成為現代化運動的積極參與者意義重大．同時，政府的支持、公眾的理解、家長的協助，對促進數學教育的現代化都起著重要作用．

因此，進行數學教育改革必須充分發揮各方人士的積極性和創造性，特別要把“由數學教育理論工作者和數學家所組成的共同體在全國范圍內的領導作用，和廣大教師、教學管理人員及家長等在各個具體區域內的創造性工作”［1］協調起來，只有這樣，才能減少阻力，加快現代化的進程．

4．數學教育現代化具有動態性

其動態性主要表現在兩個方面：一是縱觀改革的歷史，它具有時代性和相對性；二是就每一項具體的改革而言，它具有過程性．

4．1數學教育現代化的時代性和相對性數學教育現代化是符合新的時代要求的數學教育，是時展的產物，因此它具有時代性．同時，隨著社會進步，現代化的內涵也必定不斷發展，因此就其內容而言又有相對性．從而數學教育現代化不是一個固定的、僵化的模式，而是一個不斷發展、變化的動態工程．

六十年代正好是布爾巴基學派的結構主義思想時期，因此結構主義學派就為新數運動提供了理論基礎，所倡導的數學教育現代化就是以結構主義思想來重建數學教育．隨著信息時代的到來，計算機正在改變著我們的世界，當然也在影響著數學教育的發展，或者說數學教育要符合這一時代特征．因此近年來又出現了這樣的說法“數學教育的現代化就是要以計算機為基礎來‘重建’數學教育”．［1］可以預見，隨著時代的前進，數學教育現代化又必將有新的發展和突破．

4．2數學教育現代化的過程性新數運動的以現代數學思想改造傳統數學教育的指導思想是深入人心的，正因為此，人們對新數運動寄予了很大希望，也正因為如此，人們容忍不了它所暴露出來的弊病，以致招來暴風驟雨般的尖刻的批評、指責，令支持者也無力搖旗吶喊．

事實上，任何事物都是過程，都是作為過程而出現、而發展的，數學教育的現代化也必然是一個不斷發展、不斷完善的過程．當它以嶄新的面貌問世時，難免會有一些不盡人意之處，它在過程中得以成長、壯大、完善．充分認識其過程性，就可“善待”改革：數學教育的現代化很難一步到位，而需不斷發展，對其弊端，不應刻薄攻擊，而應客觀評價，也就是給它一個“寬?！钡姆此辑h境，使之在調整中發展，在改進中完善．從新數運動的現代化一下子“回到基幢，“回到祖父一輩的數學上去”，就是沒有正視其過程性．

5．數學教育現代化具有可行性

新數運動所倡導的數學教育現代化，一直是世界各國數學教育改革的方向，我國在1958年～1960年間和1978年～1983年間，也進行了現代化改革的嘗試，增加了概率、統計、邏輯代數、微積分等近現代數學知識［5］．但由于不符合我國實際情況，改革沒有實施下去或進行了調整，其情況與新數運動有某些相似之處．于是，人們不禁要問：究竟能否在中小學充實先進的數學內容？

布魯納認為，可以將任何數學教給任何水平的任何學生．A·A·斯托利亞爾指出：可以把現代數學的重要思想轉化為兒童能接受的語言［6］．這就為數學教育現代化改革提供了理論支持．同時，新數運動并不是全軍覆沒，法國教改的成功，從實踐上論證了在中小學階段充實近現代數學內容是完全可行的．國外許多心理學家、數學家、教育學家也進行了一系列實驗，反駁了關于不可能進行小學數學現代化的意見［6］．因此，我國應當對數學教育現代化充滿信心，不能因為新數運動的受挫而裹足不前．

篇8

【關鍵詞】美術教育 設計專業 新模式

在經濟全球化和知識經濟浪潮中，在國際教育改革的新趨勢下，我國的教育正面臨新的形勢，實現實用化教育模式成為高校教育發展和改革的重要目標之一。

我國高校設計專業教育由于地域環境、專業承辦基礎、專業特色呈現角度不同，美術教育在其中所面臨的困難和問題是不一樣的，美術教育教學模式急需解決的問題也不完全一樣。從全國專業院校范圍內研究美術教育，應該從不同地區出發，研究區域之間推進美術教育模式規范化的進程。深刻研究教育模式的內涵，對于正確把握創建工作的方向有重大意義。

高校設計專業大體由設計與實踐兩個平臺共同組成，美術教育的完善與否決定了設計專業學生基礎奠定的牢固性，更決定了設計專業的學生對今后課程的理解吸收程度。在美術教育相對薄弱的情況下，應以教育現代化為著眼點，提升管理水平，提升教師素質，改善教育教學手段，促進教育教學工作的進步，體現個性，彰顯特色，為設計專業課程的連貫支撐性，為高校設計專業學生設計思維更準確有利的表現奠定基礎。

對于美術教育現代化的個性化、特色化和實用性的研究，是一個系統工程，其包括相互聯系的四個方面：第一，美術教育教學模式體系的內涵、特征與美術教學研究的相關理論；第二，美術教育模式個性化的含義，設計專業在美術教育的過程中如何體現個性化；第三，美術教育模式特色化的含義，設計專業美術教育的過程中如何形成特色；第四，美術教育模式實用性的含義，設計專業美術教育的過程中如何體現實用性與實效性。

改革開放以來，中國的美術教育獲得了飛速發展，美術教育模式的現代化在新世紀自然就成了教育發展所追求的新目標。筆者通過研究，得出了設計專業中美術教育新模式的內涵與特征。

美術教育的內涵體現于，美術教育模式的現代化、新型化是一個國家高校教育適應現代社會的發展要求所達到的一種新型教育形態，是過去傳統教育向當今現代教育的現實轉化，囊括了教育思想、教育內容、教育方法、教育手段在內教育整體的轉換和全面進步的過程。美術教育的核心問題是促進人素質的全面提升。所以，美術教育模式新型化、現代化也可以界定為教育制度體系（教師的組成、教育的組織方式，授課形式、運行機制及結構系統）、教育生產力（教育的精神需求、物質基礎與發展水平）、教育思想觀念等因素的變化與教學模式進步的過程。

美術教育模式新的特征從八個方面逐漸顯現與滲透出來：第一，美術教育的廣泛性與深入性，或者說美術教育在相關專業中的受重視程度。具體來講，就是要高度重視美術在設計當中的基礎性學科作用，同時要走分步驟快速發展的道路。教育要有廣泛性，充分滿足廣大非藝術類學生的教育需求，加固完善現有教育的成果；第二，美術教育這種藝術形式的終身性。美術教育不能只局限于課堂，應包括課堂以外的學習環境。我們要建立終身的美術教育模式。對于美術教育的終身制最重要的詮釋是，在校園內要給學生打牢基礎，在校外，學生才有繼續延長學習時間的能力；第三，美術教育的實踐性。如果說以前的傳統美術教育與生產勞動是連接不緊密的，學校在某種程度上是象牙塔，是孤立于社會而存在的，那么今天，我們的現代教育必須與社會勞動緊密結合，與社會實踐廣泛聯系。教育與生產實踐相結合是現代教育的需求，更是最基本的特征，最普遍的規律。因此，實現和推進美術教育的新型化、現代化，更要加強教育教學和實踐的結合，即美術教育要與國民經濟發展更緊密結合，為經濟的發展而服務；第四，美術教育要多樣化。多樣化指教育手段的多樣化，這種多樣化并不僅僅指一個概念性的數據，而是高等院校根據專業特色采取的有針對性的、多樣化的方法與手段。社會越是高速的發展，就越是渴求全面性的人才；第五，美術教育所面對個體的個性化。美術教育所面對的人是要有創造力的，創造性的核心就是個性化?，F今的藝術領域有一種誤區，大眾把個性片面地理解為“特長”，認為這是教育的個性體現。實際上特長大多指向技能，如果缺少了創造性，那么這種特長是無法展現出更高水平的。藝術所要具備的創造性應該表現在能夠善于思考并提出不同的見解。創造性其實是人的本性，并不只是少數人所擁有的，每個人都會具有不同程度的創造潛力；第六，美術教育也具備信息化，要學會運用現代信息技術來優化教學過程。教育的信息化，并不是單指把課堂教學用電腦的形式呈現，而是要通過技術的手段，對整體的教育資源進行有效的配置和優化，使教育效果提升；第七，教育都應具備科學性?？茖W依據是教育開展的標準。現代專業設計領域中，美術教育實踐是理性的行為，科學的行為；第八，當今基礎美術教育的全球視野。藝術設計本身就是國際化的，美術教育就更需要國內外學習。優質的教育改革是能夠快速傳播的，是能夠具有國際認同性的。

中國是歷史積淀深厚的文明古國，有需要我們繼承和值得我們驕傲的教育史、文化史。儒家學派、道家學派、佛家學派等共同構成了我國的古代文化。我們應在此基礎之上，有效地學習和吸收西方教育的精華。我們的任務就是在高校里使每一個藝術設計專業的學生穩抓專業、提高興趣、拓展思維、適應社會，使其更好地服務于社會。

（注：本文為黑龍江省藝術科技規劃項目，項目名稱：城鄉公共空間建設的文化生態策略，項目編號：2014B127）

參考文獻：

[1]楊曉偉.全球化進程中的學校變革[M].上海：華東師范大學出版社，2004.

[2]鄔志輝.教育全球化――中國的視點與問題[M].上海：華東師范大學出版社，2004.

[3]顧明遠.關于教育現代化的幾個問題[J].中國教育學刊，1997（3）.

[4]褚宏啟.教育現代化的路徑[M].北京：教育科學出版社，2000.

[5]王利珉，朱佳生.對教育現代化及其標準的探討[J].上海高教研究，1998（8）.

篇9

關鍵詞: 農村教育現代化現狀工作思路

教育現代化是一項復雜的系統工程,它以現代教育科學及其相近學科理論為指導,以服務國家現代化為目標,以促進教育主體――人的現代化和全面素質發展為核心的一系列教育歷史變革過程。我省明確“以高標準普及九年制義務教育為基礎,優先推進基礎教育現代化”的工作思路并采取了諸多措施,取得了顯著成績,但與現代化的目標還有較大的差距。要更好地發揮教育在全省農村現代化建設中的基礎性、先導性、全局性作用,必須分析現狀,找出問題,以求更大發展。

一、我省農村教育現代化的現狀

1.教育思想現代化方面。我省政府已經確立了以提高國民素質為根本宗旨,以素質教育為核心,以培養學生的創新精神和實踐能力為重點,面向全體學生的教育思想體系。

2.教育發展水平現代化方面。學前教育普及化,義務教育均衡化、優質化,高中階段教育普及化,高等教育大眾化,社會教育終身化初見雛形。并進一步完善優質教育體系,以滿足人民群眾需要為導向,各級各類教育形成各具特色的區域共享的優質教育資源平臺,最大限度地擴大優質教育資源,提升我省教育資源的整體質量,基本滿足農村社會發展的需求。

3.教育教學體系現代化方面。我省已經全面普及了九年義務教育,職業教育也初具規模,普通高中與職業高中教育結構比例進一步趨于合理。各級各類教育協調發展,布局比較合理,基本形成適應我省農村經濟發展需要的教育體系。并且全面推進教育教學改革,教育質量穩步提高,農村居民科學文化素質水平明顯提升。

4.辦學條件現代化方面。我省加大了財政投入力度,實施農村中小學合格學校建設、改造危房的工程,農村中小學辦學條件得到顯著改善。各級各類農村學校教育教學所需設施基本上能滿足,校舍建筑有所完備,添加了較為先進的教學設施,為逐步實現校園聯網、校際聯網、區域聯網奠定了基礎,教育經費投入也明顯增加。

5.教師隊伍現代化方面。全面加強了教師隊伍建設,加快了培養農村學校骨干教師和學科帶頭人的步伐,加強了對中小學特級教師、骨干教師和校長隊伍建設,加快了農村職業學?！半p師型”教師培養。提升了農村教師學歷高等教育化、教師來源多元化、培養機構的綜合化,建設了教師教育基地,促進了教師專業化的發展。

6.教育管理現代化方面。我省借鑒了先進教育體制和機制深化教育改革,使我省農村教育更適應社會主義新農村的要求。政府以積極的態度促進城鄉教育合作與交流,幫助貧困地區和人群獲得了公平的教育機會。合理配置有限的教育資源,最大限度地滿足農村教育的需求,努力實現教育決策的科學化和民主化,依法治教,依法辦學,提升管理人員素質的管理目標。

7.發展農村職業教育方面。一方面大力加強職業教育基礎能力建設,推進職業教育體制和機制創新。另一方面深化各類職業學校的課程和教學改革。實施技能型緊缺人才培養培訓工程、農村勞動力轉移培訓工程、現代農民教

育工程和再就業培訓工程,培養高素質的勞動者,為促進就業和解決“三農”問題作出了貢獻。

二、我省農村教育存在的差距及工作思路

農村教育現代化雖取得了較大的成績,但我省農村仍然處于教育現代化的初級階段,總體上看,仍然是發展不充分、發展不協調、發展質量不高,前進中還面臨不少困難,工作中還有不少亟待解決的問題。具體表現如下:

1.部分地區特別是貧困山區,觀念滯后,體制機制障礙比較大。在教育管理和教學實踐中不符合、不適應科學發展觀要求的思想和行為依然存在,制約了農村教育改革的有效推進。

2.教育發展極不平衡,區域教育水平參差不齊。城鄉發展不均衡、發展不協調已成為嚴重制約我省教育發展的一大突出問題。

3.教師隊伍數量不足,總體素質不高。目前我省農村中小學教師隊伍還存在著教師總體數量不足、配置不均衡、結構不合理、教師穩定性差、整體素質不能適應全面實施素質教育要求的突出問題。

4.教育質量不高,控輟保學難度大,教育教學質量和水平與城市相比仍然還有較大差距。義務教育由于受傳統觀念、經濟社會發展水平、學生厭學、學校辦學思想不端正、政府履行職責不到位和社會不良環境等因素的影響,控輟保學任務依然十分艱巨。

5.高中階段教育發展不充分。高中階段教育總體規模不足,優質教育資源潰乏,離普及高中階段教育的目標還有很大差距。職業教育辦學規模小、辦學條件差、發展速度慢、服務能力低。

6.學前教育規模不能適應社會發展需要。遠低于全國的平均發展水平,辦園質量總體偏低,辦園行為有待規范。

7.投入不足。教育需要與投入之間的矛盾十分突出,一些鄉級學校的辦學條件與現代化的要求相比還有較大距離。

總結經驗與不足,推進我省農村現代化進程一要搞好規劃,根據我省農村經濟和社會發展水平、經濟結構、人口狀況科學制定教育現代化發展的中、長期規劃和年度推進計劃。二要進一步做好六個方面的工作,激活靈魂,推進教育思想現代化;放眼高遠,推進教育事業發展水平現代化;夯實基礎,推進辦學條件現代化;豐富內涵,推進教學體系現代化;構筑高地,推進師資隊伍現代化;追求精致,推進教育管理現代化。

參考文獻:

[1]中國教育報.2002年10月12日,第2版.

篇10

［關鍵詞］教育現代化，教育技術，終身教育，教育技術決定論

［中圖分類號］G43［文獻標識碼］A［文章編號］1008－4649(2015)04－0065－04

從1946年計算機誕生和1975年衛星上天開始，持續的新技術革命深刻全面的改變著工業化以來的世界。特別是信息技術革命為主導的網絡化時代的到來，全面的促成了人類文化，思維，交往，生產和生活方式的變革，使人類進入到一個新的發展時期，知識經濟，全球化，終身教育，虛擬社會等成為這一時代的特點。在這場持續全面深刻的變革中，教育既是科技及其社會變革的推動者，又是被網絡化時代所塑造。這種作用，不僅表現在終身教育思想和及其時代深入發展，表現在教育目的及其課程、學校教育生活方式，表現在網絡通訊技術革命性成果在學校教育實施手段的運用方面。特別是網絡化遠程開放大學的廣泛建立，國際著名高校建立的網絡化免費開放的課程聯盟的全球化開通，以及虛擬大學等概念的提出，網絡通訊技術在課堂教學，學校管理等方面的運用，使人們對現代教育技術在教育現代化中的作用和價值青眼有加，特別是后發的現代化國家，為了實現教育現代化，在推動本國教育現代化的過程中進行了大量的投資，試圖以最先進的技術在教育領域的運用解決教育現代化的問題。結果，在現實中形成了一種傾向，認為教育技術越先進學校就越現代化，即教育技術決定論。這種主張不僅在現實中，也在學術中，一方面開設了過多的教育技術專業，另一方面學術研究的主題也過多的集中在新技術的開發與應用方面。但同時，也有人反對技術崇拜，主張教育技術手段論。那么，現代教育技術在教育現代化過程中到底價值幾何?在現實中又如何對待。

一、現代教育技術是終身教育發展的有力手段

大機器的發明和應用拉開了現代化大工業化時代的序幕、促成了人類社會進入市場化、城市化、逐步建立了以自由、平等、民主和法治為核心價值的文化體系，社會運行體制與機制，由此構成了西方主導的現代化模式。在西方國家的現代化進程中，傳統教育逐步的從教育思想，教育目的、學制、師與生的選擇標準、知識的標準、課程、學校教育教學生活的價值取向及其方式、教育質量的評價體系向現代社會發展所必須的模式轉變，這一變革是以工業革命為開端的社會現代化變革所必須的教育系統性變革，而這種變革和整個社會及其其他各有機系統的變革是交互作用的動態過程。二戰的發生、1957年衛星上天，以及隨后出現的電視，電子計算機的運用與普及等一系列技術革命所帶來的產業結構的調整，促成了對工業革命以來社會發展的反思和對未來社會發展的預設，啟動了人類社會發展理念和發展道路的探尋。其中，1957年蘇聯衛星上天在東西方對立的冷戰時代，尤其具有教育變革意義，它促使美國為首的西方發達國家開始反思和改革教育，并使教育上升到關乎國家生死存亡的高度，以1958年美國的頒布的《國防教育法》為標志，人類在二戰后開啟了教育變革的序幕。同時，1960年奧多•W•舒爾茨在美國經濟學年會上的演說中系統闡述了人力資本理論，使教育由傳統的消費領域變成了生產領域，成為決定國家生存發展的關鍵和基礎，一本萬利的事業，由此成為最大的產業受到各國從未有過的重視，為美國及其國際社會的教育改革奠定了理論基礎。提高教育的社會地位，提高教育質量，普及高等教育，開展繼續教育由此在西方世界興起，并演化為全球化教育變革運動。1965年在聯合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，聯合國教科文組織成人教育局局長，法國的保羅•朗格朗提出終身教育的概念。1971年英國利用廣播電視技術建立了開放大學。1972年法國教育思想家埃德加•富爾經過對繼續教育發展的研究總結，向教科文組織總干事長遞交了研究報告，即《學會生存》，系統化了終身教育思想，并成為人類教育轉變的里程碑式的報告。與此同時，在1971年發生的中東石油危機之后，1972年羅馬俱樂部出版了《增長的極限》，告訴人們依賴自然資源快速發展的現代工業文明隨著自然資源的枯竭已經走到盡頭，陷入生存危機。1973年美國社會學家D•貝爾出版《后工業化社會的來臨》一書，首次提出繼現代工業化社會之后人類進入到了后工業化社會，即以知識技術創新為發展基礎和動力的社會。自此，信息化、知識化社會成為繼工業化社會之后的社會的命名，預設和建構。進入本世紀，一方面，為解決生存危機而產生的人類可持續全面發展的理念成為國際社會共同的認識和社會建設實踐。另一方，人類社會由依賴自然資源實現經濟增長的時代進入到了以創新為發展基礎的知識經濟時代，工業化時代的現代教育轉向終身教育。于是，學習成為每個人的存在方式和生活方式，學習即生活，學習即工作，學習即發展成為這一時代的客觀標志，實現每個人自由自覺的個性化學習和個性化全面發展成為這一時代的基本需要。這一客觀趨勢，使教育現代化思想和理想在繼承既往教育現代化的基礎上邁入到一個新的發展階段，即以促進社會可持續全面發展，以知識化社會為背景，終身教育思想為理論基礎和發展目的，以滿足和每個人自由自覺的個性化終身學習為任務，以促進每個人個性化全面發展為目的終身教育時代。在這樣的人類歷史進程中，為了滿足每個人自由自覺的個性化學習終身學習的需要，就必須解決工業化革命以來教育，特別是高等教育因競爭的需要，優質教育資源的稀缺，教育環境的限制，追求標準化對個性化學習的限制，注重效率致使和社會現實生產生活的隔離，使教育難以普及的難題，使各級各類教育實現平等民主和自由，滿足和促進每個自由自覺的個性化學習的客觀需要。為了實現這一目標，人們利用現代網絡和移動通訊技術的優勢，結合現代教育原理，創立了建立在網絡化技術之上的現代教育技術，運用于學校管理，改善課程教學，向更大范圍傳播，實現優質教育資源共享，推動教育的平等自由民主。無論是英國開放大學和本世紀發展起來的國際著名大學網絡化免費開放的大學課程聯盟，都把現代網絡化教育技術作為教育手段而不是目的。既就是英國開放大學以及其他國家的網絡化開放大學，也只是運用網絡化通訊技術的特性為創建虛擬學校教育創造了條件，為每個人自由自覺的個性化學習提供了教學生活與交往的平臺和便利，而不是改變了現代大學教育本質。換言之，網絡化遠程開放大學并非大學現代化，現代化大學并不必然是網絡化的?，F代教育技術的運用程度只是當代教育現代化的一個外在而非關鍵指標。

二、現代教育技術是運用

現代信息技術提高教育效率的手段。教育技術是在現代化進程中，人們為了促進教育目標的實現，提高教育效益，根據教育教學原理進行再創造后運用到教育領域的信息傳播技術。最早運用到教育領域的是影視技術，主要以電影，攝影、幻燈片為代表，他們只是教育的手段而且是補充手段，通過這些手段課堂教學更直觀，生動，但由于受科目性質及其教師能力的限制，在初期應用并不廣泛，但開了教育技術現代化的先河。在上個世紀六十年代，美國行為主義心理學家斯金納等根據行為主義理論創造了程序化學習的教學機器，他們認為教學活動就是建立條件聯系的過程，并將編排好的知識程序輸入學習機器，運用獎懲原理，通過反復練習建立起所需要的條件反射行為。機器化的程序教學一方面滿足了個性化學習的要求，另一方面，開創了運用機器和程序進行教育的先例。程序教學的發明是一個革命性的進步，以至于當時被認為他的出現將會取消教師和學校。1957年衛星上天為標志，人類進入了信息化時代，電視被積極的運用到學校教育領域，1971年電視廣播大學在英國建立，運用現代信息技術舉辦遠程教育的時代開始，教育技術的運用范圍顯著擴大。進入二十一世紀，在計算機、互聯網和移動通訊技術革命的推動下，廣播電視大學轉向網絡化遠程開放大學，這一轉向不僅代表了教育技術的進步，也代表了教育技術已經由單一的教學手段開始成為學校教育生活環境的建構物，人們不但可以利用以互聯網和現代通訊技術為基礎的現代教育技術進行學習，而且可以在互聯網建構的虛擬教育教學環境中組織教學生活，比如舉辦遠程開放大學，建設開放免費的大學課程聯盟，惠及普羅大眾，滿足他們自由自覺地個性化學習的需要。網絡化遠程開放大學的建立，在很大程度上使人誤以為教育技術革命是教育變革的根本，甚至認為教育現代化就是現代信息技術廣泛的在學校教育中的運用，即信息化就是學校教育的現代化，教育運用信息化技術越先進，學校的現代化水平就越高。但實際上，無論學校教育對現代教育技術運用的深度多么不同，也不論是普通大學或聯盟利用現代教育技術免費向全球每個學習者開放自己的教育資源，提供課程及教學支持，還是利用以網絡化通信技術為主體的現代教育技術建立起網絡化遠程開放大學，都是課程及其教學更加直觀生動，并能形成廣泛連結，變得豐富多樣，便于學習者使用和掌握，提高了教學效率。打破了傳統學校教育圍墻的限制，擴大了教育對象的范圍，使教育資源特別是優質教育資源實現全球共享。能夠有效滿足每個人自由自覺的個性化學習的需要，并同過網絡虛擬校園和課堂教學交往擴大受教育者之間的交流與認識，推進不同民族，不同文化學習者之間的交流與理解，促成地球村民意識的形成和本土意識的發展。大量的事實證明，現代信息技術在學校的運用，并不能改變學校教育的本質，也沒有證據證明它能提高教育質量，但他確實是學校教育提高教育效率的手段。

三、科學的運用教育技術促進學校教育的發展

隨著知識化和學習化社會的進步，終身教育體系建設的推進，如何從現代教育發展的邏輯出發，充分利用現代信息技術革命的成果依據學校教育的本質和目的，積極滿足每個人自由自覺的個性化終身學習，促進他們個性化全面發展，是當代教育現代化發展的重要課題。

1．要理性的對待現代教育技術。要認識到現代教育技術是教育現代化發展的產物，是現代學校教育利用其提高教育效益的手段，而不是現代化教育本身。

2．．要正確的認識學校教育的本質。教育從本質上是通過人和人的教育交往活動實現人的個性化全面發展的社會活動。所以，學校教育在本質上就不是單一的標準化的知識傳遞活動，泛而言之，他不是單一的信息傳遞和接受活動。因為任何人都不是處理信息的計算機和傳播信息的互聯網，而是有價值和理想、有豐富情感、理性的復雜能動的社會主體，活生生的具體的人。他的生活不是單一的經濟生活或政治生活，不是任何一種可以被任意驅馳的工具，從根本上講，他的生活是人之為人的自由而豐富的生活，一種閃耀著人性光輝的生活。正因為這一本質性存在使任何教育技術對學校的改造都只能處于屈從地位，只是一個學校教育的輔助者。也正因為這一點，任何試圖用教育技術革新代替人和人教育交往以實現教育現代化的努力注定是要失敗的。

3．要加強教師隊伍建設，提升教育運用現代教育技術的能力。網絡化遠程開放大學是現代信息技術在終身教育時代在教育領域運用的集大成者。而要辦好一所以網絡化為主導的現代信息技術構造的大學，關鍵的還在教師，在于教師的教育品德和學術水平，學習和創新能力，在于運用現代信息技術在網絡化教育技術環境中建構所需要的教育教學生活環境，組織和促進教和學之間，受教育者之間進行教育教學對話與交往，學習發現和再構的能力，因為沒有教和學之間的教學交往與對話的有效進行，就不是教學活動，而沒有教學活動的學校是不存在的。沒有了教學活動，網絡化的遠程開放大學就是一所現代化的圖書資料庫。而要做到這一點，教師就必須從意識和能力上滿足基本的需要，在教學設計，教學組織、教學活動、教學評價預設時充分考量到課程，受教育者和教學生活環境之間的關系，防止不問課程性質和教學效果，不恰當的運用現代教育技術于教學的現象。