生活在別處范文

導語：如何才能寫好一篇生活在別處，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生活在別處，真的是一句好話。似乎可以釋為名詞，“生活在別的地方”；亦可理解為“要生活在別的地方”。這是一句蘊藏著豐富情感的詩句，這是一種詩人們瘋狂熱衷的情緒，這種瘋狂使他們的腦袋都冒煙，呈現出一片夢幻般的燦爛景象。

昆德拉借主人公雅羅米爾之口發出了一聲令母親啞口無言的感嘆：生命像是野草，是某種憂傷而徒勞的東西。女人的，或者說具體些，一個正在愚蠢的家庭中日漸沉淪的女人的生命尤為如此，這是她的寶貝永遠都不會明白的憂傷，盡管他曾經給予她忘卻性的安慰和補償性的鼓舞，仍無能為力。愛，于她已是一種無法理解的希望或是無法理解的拒絕。

詩人雅羅米爾身上附著很多人的靈魂，昆德拉將自己對蘭波、萊蒙托夫、洛特雷阿蒙、濟慈等人崇高而真誠的愛賦予他，進行時間與空間的“顛覆性創作”，使得全書具有顛倒的、錯亂的、虛假的、諷刺的、荒誕的一面，弗朗索瓦?里卡爾稱其為“撒旦的視角”。在這一視角里人們將看到雅羅米爾從一出生就被母親放置在避免受到傷害的地方，從他的誕生、奔跑到詩人的死亡，他重復著阿爾蒂爾?蘭波的一生。他和這位偉大的詩人一樣，有一個精神錯亂了的母親，他們都在奔跑，在奔跑中完成他的詩歌，詩歌隱秘地反映出他們脖子上留著的頸圈的痕跡。昆德拉高明地將兩人的死重疊在一起。“沃爾克的棺木已經推上土，沃爾克夫人已從墓地上回來”；“蘭波棺材上的木牌已經豎起來，夏爾維爾夫人檢查了那個陰暗潮濕的墓穴，親眼看著棺材重新蓋好，一切都井然有序，阿爾蒂爾安息了，雅羅米爾安息了，再也不會跑了。”

雅羅米爾的身上除了有上述列舉的人物的影子外，也是小說中一個人物的翻版，或者說，他對他的模仿純粹是不自覺的，他就是那個對母親說出“這孩子有一種對人臉的頑固拒絕，對人的本性的頑固拒絕”的畫家。這個畫家是成熟了的雅羅米爾，他們都瘋狂地熱衷自由?！叭绻覀儾荒芨淖冞@世界，至少我們應當改變自己的生活，應當自由地表達。如果說每個人的生命都是獨特的，就讓我們按照獨特的方式去生活吧，拋棄所有的舊事物，要絕對現代化。”但到底什么是舊事物，什么是絕對現代化，他們誰都說不清楚。所以他們懸于自由與半自由的狀態，只能在生存、衰老、死亡中尋找他們自由的意義。

書中還有一個人物值得一提，他是雅羅米爾在詩歌中虛構出的人――克薩維爾，一個起初在他意識中是自己的另一面，到最后認識到是背叛了自己的人。克薩維爾不能拯救雅羅米爾，一方面因為他在另一段生活里，另一段故事里，他無法在他目前所處的生活中拯救他已不在場的生活；另一方面，在我看來更重要的原因是克薩維爾討厭那些瑟瑟縮縮、生命不夠完整、做人也不夠完整的人，而雅羅米爾恰恰就是這樣一個不幸的人，一個以為自己在愛、以為自己在生活、以為自己在寫作的不幸的詩人，他的一生都在不斷地被傷害，可以說他一出生就被放置在了悲劇之中，他的純真帶著滴血的微笑，他的溫情帶著成年的恐懼，這樣一個真正的、但卻被人否定的詩人，在他死的時候被克薩維爾背叛，如同他背叛他虛構的那個女人一樣，“你真美，但是我必須背叛你?！毖帕_米爾的影像與一個女人重疊，盡管他歇斯底里地喊：“我不是女人！你看清我不是女人！”是的，你不是女人，但必須被背叛。

篇2

退出城市，這里的時光緩慢

人物：玉明賢生態莊園　黨賢軍

Cityin你打造莊園的理念是怎么樣的?

黨賢君：扣現在時尚的說法，我們是三環緊扣的低碳生活方式!當我們大部分脫貧，開始普遍焦慮地停滯在如何更幸福的層面上，身體環保、生態環保、心靈環保，成了必須同步發展、也必然環環相扣的生活運動，這正是低碳生活的典范行動之一!

Cityin：生態莊園的好處給我們說說吧!

黨賢君：沒有任何生命可以背棄自然，失去了可以奔跑的草原，可以隨意穿梭的叢林，可以嬉戲打鬧的青草地，可以品味的果園。綠色生態農莊將傳統園藝與現代科學技術相結合，用你的勞動在自己擁有的土地上構建一個自己的綠色天地和生態王國。強壯你的身軀，避免你吃帶藥的蔬菜和摻毒的牛奶。

Cityin，你們的宣傳語非常美。

黨賢君：綠色的生態農莊生活，讓我們尋回自己失落的夢想：不必在擁擠的人群中追趕塵土飛揚的車輪，不必在朝九晚五的鐘聲中重復急匆匆的腳步，不必再因他人而左右自己的情緒。東邊牧馬，西邊放羊，早運彩霞，晚觀星曜，雞鳴犬吠……追求自然生活成為人類今天最時尚的生活!

篇3

“DOC.BE――比利時當代記錄電影展”巡回展于9月10日開始在草場地拉開了其北京站的序幕。比利時作為一個國土面積是中國三百分之一的西歐小國，它的紀錄片制作卻在歐洲同類型片中占據著舉足輕重的地位。這里雖然沒有發展出所謂的電影工業，卻產生了一批獨具個性和風格的紀錄片導演。他們的作品在承接和延續歐洲紀實電影傳統的同時，也融合了一種來自本土的詩意和超現實傳統。

患有精神病的兒童，大屠殺后的幸存者與施暴者，煤礦的年輕工人，紅燈區的，畫家，先鋒音樂家，囚犯，乞丐……他們曾出現在許多影片的鏡頭下作為吸引眼球的噱頭，因為導演們深諳觀眾對這些邊緣人群的好奇及窺探心理。而這種好奇比起一群舉著攝像機走進他們生活中的紀錄片作者相比，卻又顯得如此單薄與不屑。在鏡頭下的主人公們自然流露的真實中我們感受到的是他們與拍攝者之間的信任甚至是親密。而當我們透過拍攝者的鏡頭開始關注這些人物的真實生存狀態與心理時，驚訝地發現這些看似與我們生活在不同世界的人們有著和自己如此相近的情緒、感悟甚至是潛意識。導演、影片、觀眾之間構成的三角形關系結構為后者留下了足夠的空間去找尋屬于自己的共鳴。

此次比利時當代記錄影展包含了將近30部長短不一的影像作品。它們呈現出鮮明的個人風格和整體特色。其中有一部分秉持了紀錄片強烈而持久的社會關注，讓我們看到歐洲和世界其它角落的社會文化與現實；同時也有另一部分在直接的現實之外，通過影像直指人的內心，表現人物的思想、情緒、甚至是潛意識或者夢境以及個人與世界的關系。這些影片的作者用自己的鏡頭實踐了對記錄影片本身的性質、呈現方式及如何介入等問題的深入追問和探討。這些努力在這個影像變得如此容易獲得的時代顯得彌足珍貴。

作為一個巡回的項目，“比利時制造”的紀錄電影和中國獨立影像作者及觀眾的對話在不同的空間和場域發生。并進一步和中國的文化現實產生關聯，豐富了影片的緯度和視角。如果說影片、導演和觀眾共同構成了一個影像整體，那么這個整體在跨國界的文化沖擊下結出的果實令人期待。這也是DOC.BE的實驗性所在。

篇4

《船訊》是美國女作家安妮?普魯的第三部作品。

完全可以想見，因為《斷背山》的緣故，國內的出版商把安妮?普魯當作了一個新的金礦，進行大規模地開采，她的小說會以最快的速度登上各大書店的書架，書的封面，也會有醒目的大號字提醒讀者，她就是電影《斷背山》的原創小說作者。還好，人民文學出版社出的這本《船訊》簡單、樸素，有股清洌的氣息，完全尊重了安妮?普魯的風格。封面上沒有《斷背山》的影子，只是簡單標出，本書獲得過“1993年度美國國家圖書獎、1994年度美國普利策小說獎、《愛爾蘭時報》國際小說獎”。

在李安憑《斷背山》捧回了奧斯卡最佳導演獎之前，中國讀者并不熟悉安妮?普魯，但在美國當代文學里，她可是響當當的人物。安妮?普魯曾連續20年為雜志撰寫稿件，到1988年，年過50才出版第一部短篇小說集《心靈之歌及其他》；又于1992年出版反映美國新英格蘭鄉村生活的小說《明信片》，以此獲得1993年?？思{小說獎；第二部長篇《船訊》更是連獲大獎。中國讀者熟知的《斷背山》最先于1997年10月發表在《紐約客》雜志上，隨即出了小小的、只有58頁的單行本，這個發生在美國邊緣地區，非常邊緣性的同性戀傳奇悲劇，令無數讀者為之嘆息。

那些繩結、大海、老船、舊屋、漁民和冰天雪地的紐芬蘭島，如一個個符號，連接起一個中年男子的自我救贖之路。

《船訊》寫的是中年失敗男子奎爾的心靈歷程。奎爾出生于紐約布魯克林，自小長相丑陋，“他的身體像一塊巨大的長方形濕面包，6歲就長到了80磅重，到16歲整個人都埋在一堆肉里。腦袋像一個大容量的鯡魚斗，沒有脖子，發紅的頭發皺巴巴地朝后長著。五官皺縮得像被吮過的手指尖。眼睛是塑料色的。特大的下巴像塊畸形的隔板突出在臉的下部?！边B父親和哥哥都歧視他。他喜歡用手捂住那過大的下頜，忍辱卑謙地茍活著。甚至讀個大學也被退學，活到36歲，從未受過任何人肯定。他不顧一切地愛上了一個。那是一種愚蠢的愛，擊穿了他的心靈和身體。這個婚姻，可以說是一個月的快樂，換來6年的痛苦。

他卑微地在紐約活著，在一家三流小報當三流記者。只有一對善良上進的黑人夫妻是他的朋友。

忽然有一天，年老的父母雙雙自殺；妻子在和別的男人私奔時因車禍而死，留下兩個女兒；朋友遠走他鄉；報社發出了解雇通知……

這時，奎爾性格剛毅的老姑媽出現了，她帶著奎爾一家三口離開紐約，來到他們的故鄉，回到“一切開始的地方”――紐芬蘭島?？鼱柹偕烽_始了。

在這座刮著極地風暴，彌漫著咸腥味的海島上，奎爾找到了他的價值，活得有聲有色。海邊的故居被重新翻建；他開始新工作，在當地的報紙《拉呱鳥》負責船訊報道；與此同時，溫馨的，沒有痛苦相伴的愛情也悄然來臨。他的人生終于有了光亮。

安妮?普魯用一種不加掩飾的冷靜告訴我們：沒有一個人的生活不是千瘡百孔。但在從容冷靜的洞悉背后，正是她永不停歇、無所不包的悲憫。

《船訊》的象征主義傾向很強，每一章前面介紹的與航海有關的古老繩結，都和這章的內容有一種呼應?！翱鼱枴边@個名字便是“一圈繩索”；“相思結”則是奎爾系在前妻身上痛苦隱忍的愛情……

但《船訊》又是一部現實主義的作品，里面充滿了對生活的耐心觀察。當代西方的小說，因為生活的平凡化和貧乏化，已幾乎沒有什么真正的創新可言，剩下的多半是小技巧的玩弄，或是沉溺于文字、句法、意向的游戲。但安妮?普魯不然。她將書寫的觸角深入到那些地理位置邊緣但卻更有生命張力的地方，重新探索歷史、社會，還有人的命運、感情。

很難相信這樣的小說竟是出自女性作家的手筆，大氣磅礴，粗礪奔放的視角，跳躍強勁極富質感的語言，就像是海浪，直捷、迅疾，哪怕隔著1公里，你也能聽見它激昂的旋律。

篇5

半個月后她旅途結束，相約在小城一個茶館相見。言語間她都離不開一個“累”字。人太多了，行程緊張。導游如同趕鴨群，許多景點只能走馬觀花。有時連照片也來不及照。言語和情緒皆是失意、不甘與無奈。說是去旅行，卻如同遭罪。

避開話茬，我笑問，去墨脫嗎？此前她對我說秋天過后去墨脫。她啞然失笑。擺脫小城生活到遠方旅行，這是她一直的心愿。身邊許多朋友也如她一樣。一個地方呆久了，就覺得枯燥乏味猶如困獸，以為去陌生地或換個環境，就會有別樣的陽光和空氣。

記得小時候，念書時最大的勁敵是父母眼中的“別人家的孩子”;畢業工作后最大的勁敵是同學錢包里的工資卡;結了婚后，勁敵成了別人家的好好先生。不知不覺，我們在心里種下了一顆來自同一星球的勁敵――生活在別處。

半月前，一個同事對我說，知道嗎，婧要辭職了。方寸格子間，諸如此類話題已司空見慣。一些人每天在抱怨工資低，環境差，管理缺乏扁平化，人人都是總經理。一項工作做上一年半載，就開始懷疑是在蹉跎歲月，以為換個環境就可以實現夢想。

感情也一樣，遇見心儀的女子，深夜窗前仰望星空，幻想無數與她一起的浪漫場景，以為那就是今生唯一?？僧斣谝黄鸩虐l現，你的矯情她的造作，睡覺打呼醒來還有口氣，又如大夢覺醒，悔恨當初。

世界如同一輛巨大的火車，每個人緊跟其后。庸說，這是一個只有人教我們如何奔跑，沒人教我們停下來喘口氣的時代。的確沒錯。“生活在別處”，昆德拉這話，自被袁筱一譯后就眾所皆知，變成一代人的精神鴉片。我們都患了“別處癥候群”。

想起不久前聽來的一個真實故事。一富家子弟對他爹說，今年的生日幾個朋友約好了，要一起租飛機去馬爾代夫玩。他爹聽完沉默了一會，說，馬爾代夫有啥好玩的，不如約你那幾個朋友到咱老家來，殺兩頭豬擺幾桌，到時順便讓他們帶些土豬肉回家。

聽完不禁捧腹。當我們將幻想寄托在一個虛無的新環境時，可能早已喪失了活在“這里”的能力。有一種生活者，是麥田的守望者，他享有一顆安靜的心，叫做安心。別處，也許是北京人在紐約，是天堂，亦是地獄。走過千山萬水觀望流光過境，暮然回首，細數傷口的時候，最好的也許都在“這里”。然后會聽到那歌聲依然沒老，請允許我塵埃落定，用沉默埋葬過去……

篇6

蒼山小院融蒼山，親洱海，隸屬千年大理高端生活圈，坐擁4大養生配套體系，是具有70年產權的千畝國際人文度假村，規劃內包含有養生社區、企業家會所、會議中心、養生中心等一系列高端配套設施，另外還有世界十大品牌之一的凱悅酒店入駐，為商務、休閑、旅游及度假人士提供場所，不僅生活舒適，更是提供了全方位的便捷，讓你享受原創小院，體驗原味生活。

這個夏天，蒼山小院為了答謝業主，感恩回饋，讓業主及親朋感受到大理的原味山水別樣生活，以及生活在別處的——大理的獨特魅力，蒼山小院特別推出“KCC蒼山小院業主 微私享^ My Holidaylife 夏令營”活動。

“微私享^ My Holiday-life 夏令營”活動總共分為三期：第一期（7.19-21）的關鍵詞為“別樣大理”，旨在使業主體驗傳統南詔文化與現代文化的交融性；第二期（8.2-4）“如果你也在大理”，與《大理國際影會》緊密結合，將美和藝術的氣息傳遞給參與業主，同時還開展攝影相關的互動活動；第三期（8.9-11）主題定為“大理大理”，讓業主完全感受大理的浪漫與氣質。

為了方便外地業主，蒼山小院制定了特別方案，業主可以根據自己的時間安排，任選其中一期參與活動。目前第一期“別樣大理”已經成功舉辦，在第一期活動舉辦期間，客戶方自行抵達大理后可立即免費入住酒店。次日上午業主們在售樓部參與答謝活動，到場的客戶爭先恐后，參與答謝抽獎，十分熱鬧，當天到場的每戶業主均能得到價值不等的禮品。業主們參與完抽獎后，再次進入樣板房進行參觀體驗，在此過程中，業主對搭配有東南亞風情的精致配飾贊不絕口。倚坐在蒼山小院贈送的大面積露臺上，業主們背靠蒼山，遠觀洱海，陶醉在大理的銀蒼玉洱秀麗山水中。體驗完樣板房后，下午時分，業主們集體至下關乘船感受“三島、四洲、五湖、九曲”風光，行至才村碼頭后下船繞行參觀才村碼頭，領略山海相融的寧謐。最值得一提的是，在夏令營活動期間，蒼山小院項目組還特別定制推出《蒼山小院·大理旅游護照》，只要業主持有這本護照，就可以享受護照內附的配套商家各類優惠折扣以及各類實惠舉措，無論是一卷火烤之后滿滿奶香的“楊記玫瑰乳扇”，還是梅子井酒家一鍋爽口的砂鍋魚，無論是大整頭還是小零花，業主均可以從“護照”中享受優惠。一本《蒼山小院·大理旅游護照》在手，吃喝玩樂購，應有盡有。

篇7

外地車輛年檢需要的材料有：車輛異地年檢委托書、車主身份證、行駛證、有效期內交強險保單、車船稅原件復印件。在進行年檢前，需要將交通違章處理完畢。

開具車輛年檢委托書，一定是需要到原注冊車管所。如果沒有辦理異地審車委托書，外地落戶的車輛在別處是不能進行正常年審的。辦理異地審車委托書時，車主本人并不是一定非要自己去，可以由親戚朋友去原注冊地代辦。

年檢的時間標注在車輛行駛證副頁上，但是有時候粗心大意沒有審車，這樣會導致無法提供車輛檢驗合格憑證而被罰款，此外，如果發生事故之后會導致保險賠付受阻。車輛在檢驗地檢驗合格后，車輛所有人向當地的車管所申請檢驗標志。如果車主由于工作生活等原因，將長期離開一個城市，生活在另一個城市，建議辦理車輛外遷手續。

（來源：文章屋網 ）

篇8

許多次，安發現坐在第四排的都是同一個男生，面對著安。抬頭就可以看見他干凈的眉眼。輕舞飛揚的發。偶爾看看窗外。從不抬頭看天。喜歡穿白色的T-SHIRT灰色的運動褲。用MP3聽音樂。安可以看見他的身邊有憂傷彌漫。

安想。這應該是一個帶著傷口爬行的男生。眼神里的憂傷，像六月的雨，讓人無法忽視。輕描淡寫。卻依然可以劃下足夠深的痕跡。生活，如此而已。

兩個個都是喜歡過去的人?；貞洸攀巧畹臐饽夭?，靈魂游離。生活在別處。

我要讓軟弱的我懂得殘忍。狠狠面對人生每一次寒冷。依依不舍的愛過的人。往往有緣沒有份。

篇9

2、手掌心里的感情線，是那樣的長，我們的愛卻那么的短。

3、明白為什么一個僅幾平米的地方可以成為家的代名詞。一份溫暖的食物，足以慰藉每個孤獨的靈魂。

4、后來我學會把天聊死，故意聽不懂任何暗語，看穿了所有的套路，對所有人沒了興趣。

5、我再也不吃醋，再也不胡思亂想，我再也不等你了，我累了，你愛跟誰好就好去吧。

6、有時你不經意的一句話，會影響我一天的心情。你可能是隨便的一說，但我卻認真的難過了。

7、最難開口的事就是，初次的問好，和最終的道別。

8、所謂不一樣的風景，不是你走了一條鮮為人知的路，而是你走了一條本就只屬于你一個人的路；所謂生活在別處，不是你遠走十萬八千里，而是你站在原地心里也能裝下十萬八千里之外的景色。

9、你看，多熱鬧的情景呀，可這一切都與你沒有關系。這大抵就是一個人的孤獨，熱鬧是他們的，我什么都沒有。

篇10

睡夢里，在績溪大片大片的油菜花叢中走啊走，看不到盡頭。

我曾經四次路經績溪，但卻從沒來得及停下來。聽說，績溪的四月，有大片大片金黃的油菜花，漫山遍野的，蔓延。

翻個身醒來，被子軟軟的柔。睜開眼是夜里幽幽的墨色，腦海里卻還是剛剛那一片茫茫的花海。自己嘀咕了一句：都是五月了，花開的季節已經過去了。暫且當它是夢話，別過身沉沉昏睡。至于績溪的油菜花，恐怕一輩子都不會再見。迷蒙之際想到這樣的話，像是臨終的訣別。

然而次日清晨，依然在6點準時醒來，洗臉刷牙，生活繼續。只是，洗臉時感覺自己的皮膚特別油滑——原來，昨夜里竟流了淚，無知無覺。

無知無覺卻是情理之中。

那一年他來看我，路經績溪。他告訴我，那里有大片大片的油菜花。

（二）

生活在別處。

人活著的意義就在于有往事可以回味，有期待得以向往，這本不是錯事。

這個清晨，我愣愣的看著鏡中的那個自己，好久。有些夢境，無關想念，無關怨恨，更無關悔憾。它曾和你的生活有過交集，它曾成為你生活的一部分，它就在那里，不偏不倚，揮之不去，不論你愿意與否。

客觀存在，但，人是活的。

你可以回頭一瞥，看看走過的路有過怎樣的曲折，然后轉身繼而前行。這短暫的小憩，沒有人會怪你，誰還沒有累的時候，誰都有權利喘緩一口氣。

梳妝，整衣，出行。七點一刻的火車，出去走走。讀萬卷書，行千里路——“了解他人越多，個人的悲歡酸慨也就約微不足道。在書中你看到萬千年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必然中的一部分?！?/p>

（三）