含有月的詩句范文

時間:2023-03-14 16:39:34

導語:如何才能寫好一篇含有月的詩句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

含有月的詩句

篇1

西沉自稱為“詩壇草根”,他踏上仕途,卻于政務閑暇之余,喜好談道論藝,對寫詩尤為熱衷。他的詩詞不乏對時風針砭,意欲匡正引導,能引起詩學旨趣的共鳴??v觀他的詩歌創作,題材豐富,風格古樸悲涼,在一定程度上有邊塞詩學思想的演變趨勢。如《乙未仲春和梁征瑞云危嶂》:

絕頂瑞云心茫然,滿坡洶涌綻杜鵑。

天涯孤煙伴落日,古道清冷迭嶂山。

一簾幽夢懷遠古,萬丈豪情上九天。

吟詩只緣憂社稷,揮手滄海變桑田。

詩歌中的景物被心境延伸。峰頂涌云、杜鵑綻放、孤煙落日、古道嶂山、遠古幽夢等等虛實相間的意象所產生的意境,信手拈來,似乎隨意一擺,卻獨具匠心,景物與心境渾然一體。在他的詩作中,也有自謙悲涼的詩句,如《甲午寒露月夜白塘湖兼和友人》:

秋風送涼露寒衣,夜里白塘月下姿。

萬縷波光神莫測,千絲細柳弄潮時。

暫拋廟堂心煩事,且吟江湖自由詩。

我欲因之夢寥廓,塵間冷暖魚可知?

自謙悲涼的心境卻含有自信,這種詩句也是他的詩作特點。如《甲午重陽感懷兼寄友人》中的“重陽歲歲秋風瑟,絕頂欣望日西沉。廟堂高兮江湖遠,巋然微笑一草根?!鼻逦?,簡單,但是意味深長。詩句包含人生滄桑所獲得的智慧與歡樂,以及自我安慰的力量?!疤骑L宋雨皆過客,篆骨隸筋遺舊痕”“心追寧靜水,志隨淡泊山”“甜酸苦辣行裹里”“對天彎弓韁繩重”等等。

他善于采用新的視角觀察人生,尋求獨到的發現和體悟。由此,他的詩往往具有濃厚的哲理意味和藝術涵蓋力。如《壬辰谷雨有感》:“谷雨霧迷蒙,山隱鳥無蹤。陰晴是天氣,冷暖即春風。云亂蒼茫處,暮色看勁松。廟堂自淡定,江湖亦從容?!逼湓娋涓星槌劣?,含蓄雋永,富有哲理,形成一種堅實硬朗的詩風。

《西沉詩選》中有許多是對家鄉景物的抒情。如《辛卯白塘湖漫步》:“細雨茫茫霧未消,臘梅綻放醉枝梢。白塘湖畔游人盡,鳥隱波平心寂寥?!彼脑娫~有熱愛大自然,善于捕捉自然景色中最有意義的細節,并將其田園式的新超現實主義建立在強有力的意象和簡潔的詩句上,在總體上賦予自然景色以深層意識的暗示,試圖喚起超脫現實返回大自然的欲望,從大自然中找到安寧。有關白塘湖的詩他寫了好幾首,如《甲午正月白塘湖公園賞梅感懷兼和友人》:

湖畔紅梅故地栽,尋春踏綠鳥徘徊。

芬芳溢樹蜂新鬧,花瓣紛揚綴舊苔。

絕代風華她獨綻,寒妝冷韻最難猜。

笑看峰嶺浮云過,閱盡風霜獨自開。

西沉詩詞豐富的思想和簡練精致的語言,即使是以家鄉景物為題材,也能使讀者產生無限的遐想。如“聚納百川連大海,潤澤興化勝江河”(《壬辰歲未讀阿缽走進木蘭溪感懷》);又如《登湄洲島鵝尾山即事兼和友人》:“靜坐鵝山心自明,秋風簾卷海波橫。長天借我清涼意,依舊潺潺流水聲?!痹偃纭兜菈毓礁袘选罚骸皦厣降琼敇O目望,莆陽盛景放眼收。故土肥沃連阡陌,港城崛起通五洲。文獻名邦揮神袖,海濱鄒魯競風流。但愿祥云能致雨,恩澤眾生寫春秋?!?/p>

尤其是他的詩歌以濃烈的感情、豐富的想象,表現詩人個人的命運和情感,與整個中華民族歷史命運緊緊地連在一起。意境宏大開闊,渾厚有力,富含民族文化底蘊,體現民族性與世界性的融合。如《壬辰歲末讀書偶感》:

天健地坤緣有魂,安身立世當深沉。

千山萬水從容過,跌宕起伏精彩呈。

順逆高下安然處,寧靜淡泊氣均衡。

如梭歲月流不盡,大愛無疆免紛爭。

西沉詩詞的最大特點是寫詩瞬間感覺十分銳利,卻不講究形式技巧,不被平仄格律束縛。他完全打破格律與成規,用反傳統的藝術手法給人以啟發。他寫詩很隨興,卻寓意深刻,能從意念或感覺出發,給人以反理性和神秘性的新鮮感。他的筆下似有瞬間的感覺和閃忽不定的詩意,自我的感悟在詩中不揣著掖著,可以淋漓盡致地展示最真實的自我。

他寫詩時的坦誠,讓人在閱讀時也變得坦誠,仿佛經歷了一次日光浴,感受到他內心的陽光,“花開無序樹猶夢,頓悟洞開自然門?!比松谠S多艱難的時候,要靠自己制造出來的陽光取暖、照明。有體溫的詩才能超越種種挖空心思的文字游戲。如“天高風送爽,海闊浪消愁”“人間必有煩惱在,寧靜淡泊胸中燈”“杞人猶患天下事,匹夫有責卻空談”“風生快意起,豪氣沖云霄”等詩句。

篇2

姓名:________

班級:________

成績:________

小朋友,帶上你一段時間的學習成果,一起來做個自我檢測吧,相信你一定是最棒的!

一、基礎題

(共14題;共77分)

1.

(12分)給多音字注音并組詞。

________

________

________

________

________

________

________

________

________

________

________

________

2.

(4分)詞語搭配

裊裊的________

村莊

傍水的________

炊煙

簇簇的________

柳葉

嫩綠的________

紅花

3.

(4分)詞語搭配

招展的________

城郭

依山的________

酒旗

大好的________

煙雨

茫茫的________

時光

4.

(8分)把詩句補充完整,并寫出加下劃線詞語的意思

①千里鶯啼綠映紅,________。

鶯啼:________

②________,多少樓臺煙雨中。

樓臺:________

③云淡風輕近午天,________。

云淡風輕:________

④________,將謂偷閑學少年。

將謂:________

5.

(4分)看拼音,寫詞語

tōu

xián

lóu

tái

jiǔ

yān

________

________

________

________

6.

(4分)成語積累。

請寫出幾個含有“春”字的成語:________、________、________、________

7.

(4分)改錯別字

交外打獵________

同半________

大燕嗚叫________

悲殘________

8.

(5分)根據意思寫詩句。

①紅日東升,陽光燦爛,江邊的鮮花在朝陽的映照下比火還要紅;春來水碧,在滿地的紅花綠草的映襯下,江水顯得比藍草還要綠。

②江南春天的美景實在太美了,這的美麗風景,曾經是多么熟悉,多么了解。

9.

(10分)古詩文積累。

《江南春》、《春日偶成》這兩首詩都是描寫春天景色的,同學們一定積累了不少描寫春天景色的詩句吧?把下面的詩句補充完整。

①草長鶯飛二月天,________。(高鼎《村居》)

②遲日江山麗,________。(杜甫《絕句》)

③好雨知時節,________。(杜甫《春夜喜雨》)

④野火燒不盡,________。(白居易《賦得古原草送別》)

⑤不知細葉誰裁出,________。(賀知章《詠柳》)

⑥________,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

⑦________,明月何時照我還?(王安石《泊船瓜洲》)

⑧________,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)

⑨________,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)

⑩________,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇》)

10.

(5分)讀詩《江南春》,解釋下列詞語

①江南春

②山郭

11.

(4分)文學常識填空

杜牧(公元803-約852年),字________,號________,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,________詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有________。

12.

(3分)把下列詞語補充完整。

千里________

水村________

煙雨________

13.

(5分)讀詩《江南春》,解釋句中加橫線的詞

千里鶯啼綠映紅,水村山郭

酒旗風。南朝

四百八十寺,多少樓臺

煙雨中。

①山郭

②南朝

③樓臺

14.

(5分)劃出詩《江南春》節奏

《江南春》

千里鶯啼綠映紅,

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,

多少樓臺煙雨中。

二、閱讀題

(共2題;共14分)

15.

(9分)閱讀詩歌,完成練習。

詠柳

(唐)賀知章

碧玉妝成一樹高,

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出,

二月春風似剪刀。

(1)先解釋劃線的詞語,再寫出詩句的意思。

①碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

碧玉:________

綠絲絳:________

詩句的意思:________。

②不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

裁:________

似:________

詩句的意思:________。

(2)詩中運用了比喻的修辭手法,這里“碧玉”是指________,“綠絲絳”是指________,又把________比作“剪刀”。

16.

(5分)《論語》一則

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不親寢,以思,無益,不如學也。”

(1)吾:________

嘗:________

終日:________

寢:________

(2)這句話告訴我們________。

參考答案

一、基礎題

(共14題;共77分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

二、閱讀題

(共2題;共14分)

15-1、

15-2、

篇3

愛藕說

映日荷花,接天連葉,亭亭蓮蓬和藕,本是四位一體的。

愛佼佼荷花者有之,詠田田蓮葉者有之,贊點點蓮子者有之。偏心的詩人喲,為何厚此薄彼?為什么不肯為嫩藕多唱幾支短歌?

藕,自生與世間,變委身水下,不見日月,在濁泥污土的圍困中生活。一旦出淤泥。風采翩翩,潔似玉,白如學,一塵不染。不是貞潔操守。孰能如此?它孔竅玲瓏,稱得起虛心;它居下而有節,貧賤不屈;它雖然嫩而且柔,藕牙兒卻能穿透青泥碧水,勁挺起翡翠一般的綠莖,托起紅花碧葉,算得上是柔中有剛。

古人將六月二十四日,奉為荷花節日。默默困頓于泥水里的藕,誰知它聲于何時?它像竹鞭那樣,孕出藕牙,長大開花,再生出蓮子以續生生之脈,誰知它年壽幾何?它節節橫生,從未與花葉爭寵奪艷,甘居地下,無日無夜的托著花兒葉兒,像是母親的玉臂偎抱著幼子,睡知它有幾多辛勞?

給我一支花的詩筆吧,我想尋找動情的詩句,寫給養育那蓮花的母親玉藕;也想把真摯的感情奉獻給千千萬萬的婦女偉大的含辛茹苦的母親!

迸發出心中最真的火焰,打印在夏日的扉頁中的是蓮。你在這里重新錘煉,終于掙脫出那泥牢中的鎖鏈,婷婷盛開在這蒼茫大地間,向世人傾訴著至善的語言。堅忍的意志在這苦海中盡顯,最終鑄成一朵金剛凈蓮。

心中的一團圣火,理想中的一只白鴿,都成了你的主宰,多少智者依你而眠,多少善者永遠在心中把你掛牽??茨且槐鷥舯痰暮扇~蕩滌著人們迷中的眼,一片淡粉的蓮瓣成了多少代人的夢幻,凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵,奏響了激蕩萬古的樂章。

人間的一朵凈花,凡塵的一方凈土。生命因你而明白了純凈的內涵哦,蓮!

中國是蓮子的故鄉。早在五千年前仰韶文化遺址中,就曾發掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩經》中,就有隰有荷花的詩名。

蓮子補中養神,止渴去熱,厚腸胃,固精氣,強筋骨,補虛損,利耳目,除寒濕,是一種純天然高級營養保健品,歷來為御膳房必備之物。蓮子食用方便,既可制成蓮子羹,蓮子湯,八寶粥,糖水蓮子,又可燉雞,燉鴨等制作美味佳肴,是強身健體,養顏駐容,饋贈親友的上等佳品。

產于浙江宣平的蓮子更有它的獨到之處。一般的蓮子顆粒較小,久煮不酥,而宣蓮由于本地獨特的土質和氣候條件,顆粒較大(465粒即達500克),酥而不爛,味美爽口。它含有高蛋白質、鈣、磷、鎂等多種物質。因而浙江宣蓮成了歷代的貢品。

閱讀題:

1.細讀《愛藕說》,說說藕有哪些優秀品質。(寫出其中4點)(4分)

2.《詠蓮》中心中最真的火焰指的是什么?(2分)

3.《蓮子》一文中寫到的產于宣平的蓮子有哪些獨到之處?(4分)

4.《蓮子》中說早在五千年前仰韶文化遺址中,就曾發掘到兩粒蓮子;三千年前的《詩經》中,就有隰有荷花的詩名,而《詠蓮》中也有兩個詩句和這句話意思相近,這兩句詩是_________。(2分)

5.這三則材料是從不同角度寫蓮的。某校校刊編輯要把這三則材料一齊收錄在一個欄目里,現在請你為這個欄目擬一個恰當的標題。(2分)

6.這三則文字都是贊美蓮的,人們在贊美蓮的時候,常常賦予它美好的品格。在其他花草樹木中,你最想贊美什么?它具有怎樣的品格?(3分)

參考答案:

1.貞潔操守 虛心 貧賤不移 柔中有剛 默默奉獻 含辛茹苦

2.紅蓮

3.顆粒較大 酥而不爛,味美爽口它含有高蛋白質、鈣、磷、鎂等多種物質

4. 凸起的蓮籽成了永不改變的琴鍵,奏響了激蕩萬古的樂章。

篇4

【關鍵詞】初中語文古代詩詞教學創設情境方法

古詩詞是中華民族的文化精華,它語言凝練,韻律優美,想象豐富,它獨特的魅力是其他任何藝術所無法比擬的,它浩大與深邃的文化內涵讓世人驚嘆。面對如此優秀的文化財產,該如何去研讀和教授呢?我認為在教學中創設恰當的教學情境,可以起到激發學生學習熱情,提高課堂教學效果的作用。以下是我對初中語文詩詞情境教學方法的一些探索。

一,聯系作者和時代背景,為學生重溫那些曠古絕唱

詩歌作品常常是作者經歷和思想感情的外現。我讓學生在課前搜集資料,如詩人的人生經歷,作品的創作背景等,上課時師生交流。

如在教授《觀滄?!芬辉姇r,我讓學生查找有關資料,通過學生的搜集,發現曹操寫作此詩時,正是在他取得官渡之戰勝利之后,作為一代梟雄,他當時有著統一北方,進而統一全國的志向。洪波涌起的大海,激發了他澎湃的詩情,也激發了他的壯志雄心。此時,教師再介紹曹操《龜雖壽》中的詩句“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,總結出曹詩有“慷慨悲壯”的風格,在對這些資料進行分析的基礎上,學生不難體會出詩中所體現的曹操縱橫天下的博襟。

二,抓住詩詞意象,為學生打開意境欣賞之門

古詩中的物象一般都有作者寄寓的感情,詩人想要通過意象來表達自己的內心感受。了解意象,有助于快速把握詩詞意境,進而深刻理解詩詞精髓。

如“月”多表達離愁別苦,渲染悲傷寂寥的氛圍。詩句有:李白的 “我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,杜甫的 “露從今夜白,月是故鄉明”,蘇軾的 “但愿人長久,千里共嬋娟” 。

“斜陽”多表達詩人在蒼茫暮色中的萬千愁緒。如馬致遠《天凈沙 秋思》中的詩句: “夕陽西下,斷腸人在天涯”。又如溫庭筠 《憶江南》中的詩句:“斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”。

“楊柳”、“芳草” 等意象多含有離別之情,難舍之意。如:劉禹錫《竹枝詞》中的詩句:“楊柳依依江水平,聞郎江上唱歌聲?!庇秩纾捍揞棥饵S鶴樓》中的詩句“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。

另外,笛、簫等樂器的吹奏,也都有特定的含義,多代表相思之情、離別之痛和內心的無邊愁苦。如王之渙《涼州詞》中的詩句:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!?/p>

其實,古詩文中有許多這樣能讓人產生共同感受的意象,如用 “流水”代表對時光飛逝、年華不在的感嘆,用“磐石”代表對愛情或其他事物的忠貞,用“浮云”代表君子在名利面前豪放不羈的那種豁達態度,用“夕陽”來形容愁腸百轉的心情,用“柳”來抒發離情別緒,……總之,由于歷代詩人的反復應用,一些常見的物象,幾乎都被賦予了特定的涵義。 熟悉古詩詞的人,幾乎一看到出現的物象,就能猜到詩人心中所想,明白詩人所要表達的內容。

通過意象的把握,可以深入理解詩人的情懷,歸納意象,猶如給學生一把打開意境之門的鑰匙,可以使學生快速的理解詩詞意境,有利于學生綜合能力的提高。

三,展開想象的翅膀,讓學生在詩詞意境中自由飛翔

藝術離不開想象,詩詞作為文學藝術的最重要表現形式之一,更是與想象息息相關。學生通過想象和聯想,可以在腦海中展現出詩詞的獨特意境,從而深切體會詩人的內心世界。

如馬致遠的《天凈沙 秋思》,描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,它深切的體現出了一個天涯游子孤寂愁苦的情懷。學習時可以讓學生展開想象:在秋天這個容易觸動愁情的季節,一個長期漂泊他鄉的游子,看到纏滿枯藤的老樹、回巢的暮鴉、靜默的小橋、潺潺的流水、恬靜安適的人家時,一定會萌生很深切的惆悵之情和悲涼之感,此時正值黃昏,夕陽將自己和瘦馬的影子越拉越長,在暮色蒼茫中,自己的鄉愁也越來越深,孤寂的感覺就像漫漫長夜一樣鋪天蓋地席卷而來,叫人怎能不愁情滿懷、肝腸寸斷?學生借助想象,可以與作者產生情感上的共鳴,體會出作者孤獨走天涯的悠悠哀愁,自然能夠融入作品孤寂愁苦的意境之中。

四,播放音樂,將意境渲染的妙如樂曲

冼星海說:“音樂,是人生最大的快樂;音樂,是生活中一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐?!备鶕娫~內容選擇恰當的播放音樂,使學生既為文學所感染,又為音樂所激動,教學中就可以調動學生的多種感官,收到意想不到的效果。

例如,我在講授辛棄疾的《破陣子》之前,先播放雄壯蒼涼的琵琶獨奏曲,雄壯的音樂一下子將學生引入沉郁而激情飛揚的氛圍中,為理解詩文奠定了一個情感基調。詞中“了卻君王天下事,贏得生前身后名”可謂千古忠信之言,它將無數愛國志士懷抱夢想、立志報國的心情一語道破。講授時播放古典琵琶曲《十面埋伏》,使激烈跌宕的音樂充滿整個教室,同學們在欣賞中慢慢進入角色,陶醉在美妙的音樂氛圍中。

五,詩畫相融,將意境展現的美如圖畫

“詩中有畫,畫中有詩”揭示了詩與畫之間的相互聯系。借助圖畫可以更好的表現詩詞內容,使詩詞內容更加生動、形象,便于學生真切的感受詩詞意境,迅速的感知詩詞內容,達到事半功倍的效果。

如講授《錢塘湖春行》一詩時,可以用多媒體展現圖景,也可以讓學生根據內容,發揮想象,用畫筆展現美好的圖景。結果學生們畫出了春水初平的堤岸、舒卷的云、柔柔的垂柳、初綻的春花、初生的春草……一派生機盎然的景色。

通過這樣的教學,學生的興趣提高了,激發了他們的想象力和創造力,使學生在繪畫中進行合理的想象和創造,產生了審美愉悅。

六,通過形式多樣的活動,營造詩意課堂

篇5

細賞蘇州橋

成 軒

①柳絲兒拂綠大地的時候,我想起“君到姑蘇見,人家盡枕河,故宮閑地少,水港小橋多”的詩句,興致勃勃地來到蘇州。

②蘇州朋友小張向我介紹說,蘇州河道縱橫城內外,大小古橋點綴其間。從唐代到清末,蘇州橋始終在300座以上。元初,馬可?波羅游歷蘇州時贊譽蘇州為“東方的威尼斯”。蘇州成為經濟發達、商業繁榮的“江南都會”,都是因為有了交通便利的蘇州橋。蘇州才子佳人如云,曹雪芹在《紅樓夢》里形容蘇州為“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。

③蘇州東南十幾里處,就是名字奇特的玳玳河。有名的寶帶橋橫臥其上,像一位飽經滄桑的老者向我講述過去的事情。該橋始建于唐元和年,但不知在何年被毀壞了?,F在的這座橋重修于明代正統7年。懷著虔誠之心,我走上這座72孔的長橋,仿佛走過遙遠而近貼的唐風明雨,用手觸摸27孔與28孔之間的那座3米高的石塔,一種古樸的氣息從無言的塔身上傳遞出來。走過長長的寶帶橋,我頻頻回首,留戀這條飄動在綠色原野上的玉帶。

④在眾多的蘇州橋中,最富詩情畫意的當屬楓橋了。楓橋本是蘇州常見的一座單孔石橋,可是,橋以詩“貴”,自從唐代詩人張繼的詩《楓橋夜泊》一出,吟詠楓橋的詩歌無數,于是“詩里楓橋獨有名”。坐在橋旁的石欄上,我想象著千年前的那位一襲青衣的孤獨詩人,他坐在船上獨斟獨飲,面對美妙的楓橋夜色,滿懷羈旅的客愁。半夜時分,從不遠處的寒山寺傳來陣陣鐘聲,他靈感頓生。他回到船艙里,急就那首傳唱千古的詩篇。走過楓橋,我走進心儀已久的寒山寺,站在詩人張繼的坐像前滿懷崇敬。詩人已去一千多年,可我們并不覺得他走得遙遠,他分明就活在那首情味雋永的唐詩的余韻里。千多年來,多少橋灰飛煙滅,而這座原本很普通的楓橋,因為這首詩,終于被保留下來。瀲滟的春光中,旅人游而忘返,陶醉不已。

⑤除了名橋,在我住的小旅館附近,還有一座無名小橋。黃昏時我游橋歸來,總見她披了金色的紗衣佇立在水上。她的名字叫朱雀橋,我想了半天才想起那句詩是“烏雀橋邊野草花”。這里并沒有“舊時王謝堂前燕”,但她仍然是有故事的,只不過我來不及打探了。

⑥當我流連于其他異彩紛呈的蘇州橋時不禁喟嘆,蘇州何止有園林藝術,更是橋的王國。看那些玉環似的石拱橋,橋身曲線優美柔和,橋下清流可掬。大大小小的單拱橋,大者高聳如駝峰,氣勢非凡;小者玲瓏典雅,古樸盈然。平添無限趣味的多孔橋,倒映在水中如一串珠鏈般的圓環。還有那曲折回橋,蜿蜒于水面,令人回環顧盼、如癡如醉。廊橋帶著屋頂,架于兩樓之間,朱欄碧檻,宛如仙境……最使人驚絕的是拱形石橋引靜橋,僅容一人通過,造型獨特,雕刻精細,可謂鬼斧神工。

⑦蘇州橋,讓我讀出來的是美和歷史,真想在橋邊買一所房子,再不回去。只是,不用問,那房價肯定令我們打工族望而卻步,而且現在外地人恐怕也不能買了。不過,這些美麗的橋,會留在我的夢中……

( 選自《 人民日報海外版 》)

【閱讀訓練】

1.請根據第①段的內容寫出作者游覽蘇州的時間及原因。

2.文章的第②段主要介紹了哪些方面的內容?

3.第③段中,作者為什么用“唐風明雨”一詞?

4.本文在對楓橋的介紹上有哪些特點?

5.第⑥段中,作者概括介紹了哪些類型的橋?請選出你喜愛的一種并作簡要介紹。

杭州的塔

汪 蘋

①杭州的塔不少,但我知道最有名的有三座:寶石山上的保塔、錢塘江邊的六和塔和南山路上的雷峰塔。曾有人這樣評價杭州三塔:六和塔如將軍,保塔如美人,雷峰塔如老衲。

②六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”,當時建造的目的是用以鎮壓錢塘江的江潮。從塔內向江面眺望,可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。上世紀90年代,塔下新建了中華古塔博覽苑,將中國各地著名的塔縮微雕刻,集中展示了中國古代建筑文化的成就。前幾年徽杭高速公路剛開通時,我隨旅行社去杭州游玩,可惜只去了梅家塢、湖濱路等地,沒有登上六和塔。

③雷峰塔原建造在雷峰山上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下的凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。但民間因塔在雷峰之上,均呼之為雷峰塔。原塔共7層,重檐飛棟,窗戶洞達,十分壯觀。雷峰塔曾是西湖的標志性景點,舊時雷峰塔與北山的保塔,一南一北,隔湖相對,呈現出“一湖映雙塔,南北相對峙”的美景。每當夕陽西下,塔影橫空,別有一番景色,稱為“雷峰夕照”。

④自1924年9月25日雷峰塔倒塌之后,不僅作為西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名,而且“南山之景全虛”,連山名也被換成了夕照山?,F在,重建的雷峰塔已竣工,“一湖映雙塔”和“雷峰夕照”景觀在消失近80年后得以重現,西湖中軸線上的五大著名景觀因此不再殘缺。這說明倒塌的文明需要維護、復興,優秀的中華文化需要繼承、發揚。

⑤保塔位于西湖北線寶石山上,吳越王錢當朝,深得民心,百姓慮其不永,筑塔于寶石山上以保之,塔名因此而得。凡到西湖游玩的人都能目睹其倩影。

(選自《 人民日報海外版 》)

【閱讀訓練】

1.本文為何以“杭州的塔”為標題呢?

2.本文在結構上有什么特點?

3.第②段中加點的“可惜”一詞流露出作者怎樣的情感?請結合文章內容作簡要分析。

4.請對第①段的畫線句作簡要賞析。

5.文中對哪座塔的介紹最為詳細?作者為什么要這樣寫?

雨花石揭秘

付秀宏

①在世界奇石苑中,雨花石以玲瓏剔透、小巧精美(直徑一般為2-8厘米)、便于攜帶而深受各國旅游者的青睞。雨花石如詩似畫的名稱,本源自神話故事。相傳南朝梁武帝(公元502-547年)時期,高僧云光法師在南京中華門外梅崗筑臺講經,精誠所至,感動上蒼,天落花雨,入地化為五彩紋石,故稱“雨花石”。講經處遂更名為“雨花臺”,成語“天花亂墜”即由此傳說而來,雨花石從此便成為南京的象征。

②神話只是傳說,不足以令人信服?,F代科學已揭開了雨花石形成的奧秘:雨花石生成的時期,大約是距今1200萬年到距今300萬年的地質年代,那時古長江流經南京六合以及儀征一帶,奔騰的江水把中上游及附近山上風化的巖石、礦物沖刷搬運,磨棱化角,變成渾圓的卵石,再經沉積而成礫石層。這些礫石有瑪瑙、玉髓、水晶、蛋白石以及含有各種礦物質的化石、紋理石等。

③色彩斑斕的雨花石,其學名為原生瑪瑙石,多數產于六合縣城東靈巖山南坡瑪瑙澗。據宋杜綰《云林石譜》中記載,六合縣水中或沙土中出瑪瑙石,有純白、五色者,呈透明、半透明狀。這些瑪瑙石就是我們所說的“雨花石”。

④地礦學家考證,原生瑪瑙石是若干萬年前,地球巖漿滲進巖石內部的縫隙,二氧化硅慢慢分離,逐漸沉積成石英、玉髓和燧石或蛋白石的混合物。雨花石的顏色和花紋,則是在逐漸分離、不斷沉積成無色透明體二氧化硅的過程中的夾雜物。由于原生瑪瑙石種類繁多,它的成因和化學成分極為復雜。一般認為,雨花石是由巖漿的殘余熱液形成的。這種熱液充填在火山巖如玄武巖、流紋巖的空隙中,因空隙的形狀不同,或成瑪瑙球,或成瑪瑙脈。經過自然力的作用,原生瑪瑙脫落后經山洪沖擊、流水搬運,磨成五彩斑斕的雨花石。所以今人有詩曰:地殼感動凝熱淚,雨花緣是淚花滴。

⑤雨花石以其紋奇、色艷的自然美著稱于世。原生瑪瑙的主要化學成分是二氧化硅,其次是少量的氧化鐵和微量的錳、銅、鋁、鎂等元素及化合物。它的圈狀花紋,是二氧化硅膠液圍繞火山巖空隙、空腔,由內壁開始,從外向內多層次逐層沉淀而成。在其生成過程中,常常發生帶色離子和化合物的周期擴散。赤紅色的雨花石含有鐵色素,藍色的雨花石含有銅色素,紫色的雨花石含有錳色素,黃色半透明的雨花石含有二氧化硅膠體,翡翠色的雨花石含有綠色礦物色素等。同時,由于這些色素溶入二氧化硅熱液中的種類和含量不同,因而呈現出濃淡、深淺變化萬千的色彩,使雨花石極其艷麗秀美。

⑥古人云:“山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅。賞石清心、怡人、益智、陶情、長壽?!卑延昊ㄊ旁谑种校毤毜匕淹?,那絲絲紋路、無比奇妙的圖案,會把你帶入神話般的境界;將它置于陽光下,七色光賦予雨花石閃耀、神奇、多變的靈性。雨花石自古以來備受人們的寵愛。春秋時期,一種產在揚州地區“似玉的美石”――號稱“瑤琨”的雨花石,就被作為貢品獻給君王。歷代名人愛石者甚多,總理曾經收藏雨花石;近代畫家徐悲鴻、京劇大師梅蘭芳先生也曾賞玩雨花石;漢城奧運會上,中國體育運動員曾將雨花石作為中國的吉祥象征物帶到韓國。

(選自《 人民日報海外版 》)

【閱讀訓練】

1.結合語境,簡述對第①段中加點詞“青睞”的理解。

2.對雨花石的來歷,第①段和第②段中均作了介紹,介紹的角度有何不同呢?

3.請簡要概括第⑤段的主要內容。

4.第④段引用詩句“地殼感動凝熱淚,雨花緣是淚花滴”的目的是什么?

5.文章結尾寫名人收藏、賞玩雨花石的目的是什么?

【參考答案】

《細賞蘇州橋》 1.時間:柳絲兒拂綠大地的時候,即春天;原因:想起“君到姑蘇見,人家盡枕河,故宮閑地少,水港小橋多”的詩句。這是描寫蘇州風景的詩句。 2.說明了蘇州橋多的原因、橋的規模及蘇州橋對蘇州經濟、文化產生的影響等。 3.寶帶橋始建于唐代元和年間,但不知在何年被毀壞了,現在的這座橋重修于明代正統七年?!疤啤薄懊鳌迸c橋梁的始建和重修時間相照應,以表明橋的古老。 4.作者沒有具體介紹橋及橋周圍的自然景觀,而是著重突出了橋以詩“貴”的特點,側重描寫了與楓橋相關的人文風景,并表達了崇敬、抒發了感慨。(大意相同即可) 5.橋的類型:石拱橋、單拱橋、多孔橋、曲折回橋、拱形石橋。第二問示例:我喜愛曲折回橋。曲折回橋蜿蜒于水面,令人回環顧盼、如癡如醉;廊橋帶著屋頂,架于兩樓之間,朱欄碧檻,宛如仙境。

篇6

金秋送爽,丹桂飄香。再過幾天,就是農歷九月初九重陽節,我不由得想起了唐代詩人王維的詩句:[獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。"

農歷九月九日,是我國傳統的節日重陽節,是個值得慶賀的吉利日子。九九重陽,與[久久"同音,含有長久長壽之意,同時秋季也是收獲的黃金季節,所以人們對這個節日歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠的詩詞佳作。

今天的重陽節,又被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農歷九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節。在這個屬于老年人的節日即將來臨之際,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!

尊老愛幼,自古以來就是中華民族的傳統美德,我們還有在重陽節祭祖的習俗。老一輩為了我們國家的強盛,為了下一代能過上富裕安康的生活,他們艱苦創業、辛勤勞動了幾十年,創造了大量的物質財富和精神財富,精心哺育和照料我們,使我們茁壯成長。如今他們老了,理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發揚中華民族尊老敬老的優良傳統。

尊老敬老絕不是重陽節一天的事,應該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉。因此,我提議,每一位共青團員和青少年學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人。

篇7

落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。

《遣懷》是唐代詩人杜牧的代表作品之一。它是作者回憶往昔放蕩生涯,進而悔恨沉淪的抒情詩,表面上是抒寫自己對往昔揚州幕僚生活的追憶與感慨,實際上是發泄自己對現實的滿腹牢騷和對自己處境的不滿。

前兩句追敘自己在揚州的生活:放浪形骸,沉湎于酒色。以“楚王好細腰”和“趙飛燕體輕,能為掌上舞”兩個典故,形容揚州女子之美和作者沉淪之深。第三句寫流連美色太久,十年冶游,于今方才省悟。第四句寫覺醒后的感傷,聲名喪失殆盡,僅存青樓薄幸之名。自嘲自責,抑郁詼諧。但仔細玩味“落魄”兩字,可以看出,詩人即便是在揚州生活之時,亦不滿于自己沉淪下僚、寄人籬下的境遇,因而他對昔日放蕩生涯的追憶,并沒有一絲愜意的感覺。

篇8

【關鍵詞】意象;意境;風格;抒情

詩歌的創作離不開意象、意境、語言、抒情手法的運用。因此在鑒賞詩歌時可以從這三個方面著手去欣賞唐詩。

一、抓住意象,把握意境

在古代詩歌中,意象是頻頻出現的,在唐詩中亦是如此,意境是抒情性作品達到的最高藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩的意境是鑒賞的最高層次,可使鑒賞者得到美的享受,情感的熏陶,心靈的凈化,從而主動自覺地去創造、拓寬古詩的藝術境界。

如李白的《靜夜思》中的詩句“舉頭望明月,低頭思故鄉”。寫這首詩時,作者正客居他鄉,漂泊在外的他餓思念家鄉,那又成就拿什么來寄托自己的思鄉之情呢?于是詩人就以一輪明月來喻指家鄉,看到明月仿佛也就看到了自己的故鄉。這首詩把“明月”作為意象,不僅表達了自己的思鄉之情,而且也襯托出詩人身處異地 孤獨無依的傷感。

在唐詩中有一個很常見的意象就是“酒”,例如:王維的送別詩中經典名句:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。自己的友人即將離開,自己內心縱有萬般不舍,卻也留不住。于是詩人就借“酒”來表達依依惜別之情和與友人之間的情深意長。在古代,“酒”作為意象,它所表達的意境不是單一的,因此在欣賞古詩時我們要根據整首詩來判定“酒”所要表達出來的情感態度。

中國唐詩中還有很多意象,如“梧桐、浮云、鴛鴦”等。梧桐是凄涼悲傷的象征,詩人用“梧桐”一般來表達凄清的意境。浮云比喻在外漂泊的游子,詩人借“浮云”來抒發孤獨飄零的際遇。鴛鴦喻指恩愛的夫妻,借“鴛鴦”來表達和諧、歡樂的意境。意象是一個古老的美學概念,是詩人抒感的最基本的方式,也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元。可以說把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。

二、賞析語言,辯明風格

中國古代詩歌說到底就是一種語言的藝術,詩歌豐富的思想感情、優美的意境都是通過語言來表現的,詩歌的語言風格往往決定了作者的創作風格,因此在欣賞詩歌時一定要抓住詩歌的語言特點,分析詩歌語言,除了分析語言的用法,也要分析這種表達效果,進而把握詩歌表情達意的語言特色。

如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”、“春風又綠江南岸”的“綠”都是這種新奇的語言。再如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”。這里的“知”、“乃”、“潛”、“潤”、“細”幾個字,詩人不僅賦予了春雨以人的情感,表現出它了解人們的意愿,適時而降,而且從聽覺上描繪了春雨的形與神,深含著詩人對春雨的喜愛。在唐代詩歌語言呈多樣化發展。其主要有豪放、雄渾、清新、絢麗、悲慨、沉郁、自然等幾種語言風格。

豪放:即是豪邁奔放,李白是豪放風格的集大成者,情感激蕩,格調高遠,想象奇特,夸張出格,是李白詩歌的特點。表現其風格的詩句主要有“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”。詩人把黃河波濤洶涌的氣勢展現了出來,體現了作者豪放的創作風格,通過語言可以看出詩人豪邁、大氣的人格魅力。

雄渾:雄渾是盛唐詩歌的時代風格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。其代表作有王昌齡的《出塞》,氣勢雄偉,浩瀚壯麗。王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”。是多么壯麗。而真正能夠稱得上“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人,在他們的筆下有狼山,有大漠,有孤城,有奇塞,有酷熱,有寒冷,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心。從他們雄渾的語言中,可以體會出作者的創作風格,詩人所要表達的強烈感情。

清新:是用語新穎,不落俗套。杜甫《絕句》中的“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。這兩句是寫景,色彩絢麗,語言清新生動,給讀者耳目一新的感覺,也體現作者明朗輕松的創作風格。

絢麗:絢麗是有富麗的辭藻,絢爛的色彩,奇幻的情思。李商隱的詩就體現了這一特點。因此在賞析李商隱的詩時,一定要抓住他詩對仗工整,善用典,雍容典雅的特點。

沖淡:沖淡含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維的山水田園詩就有閑、靜、淡、遠的特點,他的詩句“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流”。詩人筆下的大自然,無不跳動著詩人自己的脈搏,他把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界。用短短的二十個字,就給我們展現了一幅清新自然,幽靜深遠的畫面,體現了作者對“空靈”境界的追求。也可以看出詩人用字造句的功底很深。

悲慨:即是觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨。大凡詩人,慨嘆風云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目睹人民災難之重,深受命運坎坷之苦,而憂心忡忡,慷慨悲歌者,均以悲慨目之,可見,悲慨是時代的心聲,是詩人的呼喊,詩人面對動亂的現實,出于嚴肅的責任感,遂作悲慨,陳子昂的《登幽州臺歌》就是以悲慨享譽詩壇?!澳钐斓刂朴?,獨愴然而涕下”。面對著悠悠蒼天,茫茫大地,其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空。通過語言藝術就把作者的悲憤之感毫無保留的展現了出來。

沉郁:沉郁是指情感渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。沉則不浮,郁則不薄。杜甫之詩,為濃郁之極至。他的“三吏”“三別”“兵車行”都是沉郁的力作。他通過語言的描述來展現當時社會的黑暗,民不聊生的殘酷現實,表現了作者憂國憂民的情懷。同時也體現了杜甫“沉郁頓挫”的創作風格。

三、分清抒情,理出手法

在唐詩中,詩人用詩來表達思緒,但表達思緒的手法又有所不同,不同的手法表達的情感效果也不一樣,因此在欣賞唐詩時一定要明確抒情手法。唐詩中的抒情手法有兩種,即是直接抒情和間接抒情。間接抒情又主要包括借景抒情、情景交融兩種手法。直接抒情即是直抒胸臆,這是一種不帶任何“附著物”,由詩人直接對有關人物和事件等表明愛憎態度的抒情方式?!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏”。這一句詩人直接表明了蔑視權貴,追求個性自由的政治態度。

篇9

崇高是美學的基本特征之一。在詩歌教學中,美學理論能夠輔助我們將詩歌教學引領到更廣闊的審美層面,尤其是在鑒賞李白詩歌時,我們能夠更充分地感受到李白詩歌獨一無二的風格。

在中國的傳統美學中,“崇高”二字本身就含有抽象化的直觀形象?!俺纭弊謴纳剑诼?。山的本訓是“有石而高者”,“高”字為高地上的房屋之形。

崇高在形式上往往表現為一種粗獷、剛健、雄偉的特征,它是一種以力量和氣勢取勝的美。大唐盛世以其獨特的時勢造就了李白這樣一位天才的詩人,再加上他豁達的個人品格和氣質,這位浪漫主義詩人的豪邁飄逸之性在他身上體現得尤為鮮明。

二、李白詩歌的崇高之美體現在所選取的意象上

崇高在外形上來說的,它表現為事物空間上的巨大和時間上的無垠。那么體現在李白的詩歌中,則是對雄偉闊大、奇特壯美的意象的追求。

“五花馬,千金裘,呼爾將出喚美酒,與爾同銷萬古愁”,這愁何其廣闊、難以排遣,以至于像萬古那么長久?!叭f古”是時間的無窮,是崇高的美?!白韥砼P空山,天地即衾枕”,以天為蓋,以地為廬,多么灑脫暢情!“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”“白發三千丈,緣頭似個長”“鳳飛九千仞,五章備彩珍”,李白的詩中經常用到“九千、九萬”等量詞,讓人產生無盡的遐想,這是怎樣壯闊的世界,容得下如此浩瀚的事物。

對象的無限巨大與自身的渺小之間的對立也成為一種崇高的美。

李白還喜歡寫大山大川,山就是大得望不到邊的,河必然是長得看不到盡頭的。你看他寫天姥山:“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!痹诶畎椎墓P下,天姥山氣勢逼人,不僅遮斷天空,直插云霄,甚至高過五岳,“一覽眾山小”。這樣說還不夠,通過和一萬八千丈的天臺山相比,天姥山甚至以其雄偉之姿壓倒了天臺山,巋然屹立。幾個動詞“橫”“拔”等連續使用,更使天姥山的形象躍然紙上。接著作者進入夢境,在奇花的迷戀之下,又不由為所見的壯闊景觀所激蕩:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧?!贝颂幟鑼懹葹榇髿獍蹴纾簬r泉發出的響聲,象熊在怒吼,龍在長鳴,使幽靜的樹林戰栗,使層層山巖震驚。烏云黑沉大雨將至,水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷,使山巒崩裂。字里行間裹挾著巨大的力量,具有一種奇偉的美。

三、李白詩歌的崇高之美體現在他的意境上

從美學意義上說,“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外,入乎其內,故能寫之,出乎其外,故能觀之”。

李白在詩中常常捕捉著不尋常的意象,在有限而微淺的酒杯中蘊藏著無限而深沉的意境。如《把酒問月》云:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?!?/p>

篇10

一、詞意相似,意味不同

“吟安一個字,捻斷數莖須?!惫旁娙朔浅V匾暻苍~煉字之妙。有的詩句往往著一奇字而境界全出,讀來令人回腸蕩氣、思緒萬千。如韋莊的《菩薩蠻·其二》詞意淺顯,但情感卻稍顯復雜,尤其末二句,一反作客異鄉的游子總以不得還故鄉而愁緒滿懷之常情,偏偏說“未老莫還鄉,還鄉須斷腸。”為了幫助學生更深入地理解此二句所反映出來的情感以及它和詩人所要表達的主旨的關系,我主要抓住“莫”字讓學生細細體會,并用“不”字與它進行了替換比較,讓學生感受到“不”與“莫”雖都有否定意味,但“不”就是不,而“莫”為不要、不能,含有著殷殷叮囑勸留的口吻,這一勸留,不僅見出江南的美好,更可見出游子未嘗忘懷的故鄉之思,以及游子那有家難歸的無可奈何之情。這樣通過抓住關鍵詞替換比較,以點帶面,牽一發而動全身,學生對整首詩的理解也便豁然貫通。

二、句有類似,主旨各異

古詩詞短小凝練,雖然篇幅眾多,主旨各異,但常常會在不同詩篇中出現相似的詩句。如果沒有辨析清楚,就容易將兩詩混淆,不利于記誦。如課本中杜甫《蜀相》尾聯“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”就與陸游《書憤》尾聯“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”類似。往屆學生在背誦默寫時就常將兩聯記混。所以再教這兩首詩時,筆者干脆將他們放在一起,讓學生重點比較這兩聯的異同。結合詩境,經過揣摩、點撥,學生了解到雖然兩聯都以“出師”開頭,都用了諸葛亮之典,但“出師未捷”作者重在對諸葛亮“出師一表”之后功業未成的嘆惋,表達千百年來如自己一般的“英雄”壯志未酬的痛苦?!俺鰩熞槐怼弊髡咧卦?“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神自勉,表明至死也不放棄恢復中原的大志。這樣通過對類似句的比較,學生不僅在背誦默寫中再沒將兩句記混,而且對兩首詩的主旨也有了更深的領悟。

三、內容相似,手法有別

中國是詩歌的國度,詩歌數量不勝枚舉,但就其內容而言,不外乎詠物、懷古、思鄉、懷人、山水田園、邊塞等,很多詩雖形式不一,旨趣各異,但內容常有相似之處。如學生在了解了李賀《李憑箜篌引》的內容后,自然地想到了必修3白居易在《琵琶行》中那段精彩的音樂描寫,有學生還不由自主地背誦了起來。我便順勢引導學生對兩首詩的描寫技法和各自的藝術風格作了比較。明確了白詩側重現實,多用比喻,著重寫樂曲的藝術境界。李詩則側重奇特的想象,多用夸張,著重寫樂曲的藝術效果。兩詩雖然手法有異,側重點不同,但都將那不可觸摸的音樂表現得具體可感,不愧為“摹寫聲音至文”。學生不由地贊嘆起作品的手法之妙,作者的才情之高。

四、境遇不同,詩情有別

同一詩人,生活境遇發生變化,往往會影響到其創作,最典型的如李煜、李清照,一個由南唐后主淪為階下囚,一個經歷了國破家亡夫死。因此在賞析李清照《一剪梅》時,筆者讓學生將此詞與必修4學過的《聲聲慢》作了比較。寫于南渡前的《一剪梅》是作者寫給外出的丈夫趙明誠的,這份相思之愁不過是生離之愁,暫時之愁,個人之愁,確如作者自己所言,不過是一種“閑愁”。而《聲聲慢》寫于南渡后,北宋滅亡,丈夫病死,作者只身逃難,這時的愁已是死別之愁,永恒之愁,個人遭遇與國家興亡交織在一起之愁,真可謂“這次第怎一個愁字了得!”即使是“相識”的雁,《一剪梅》中還能“云中寄錦書”,有望“月滿西樓”,而《聲聲慢》中卻已是“雁過也”,徒留人“正傷心”。比一比,兩詞的“愁情”差異便凸顯了出來,學生也更為深切地感受到了作者的心路歷程。

五、詩人不同,詩風各異

“文如其人,其異如面。”即是相同的題材,不同的詩人去寫,仍會呈現出不同的情調和風格,透出詩人不同的個性。極具代表的是唐代詩歌創作領域的兩大珠峰李白和杜甫。在學習杜甫的《登岳陽樓》時,筆者讓學生在背誦的基礎上把本詩與李白的《與夏十二登岳陽樓》進行了比較。兩詩同寫了登岳陽樓之感,但面對同樣寬闊宏偉的洞庭湖時,杜甫是“老病有孤舟”“戎馬關山北”,關注現實,時刻不忘身世國事,以致“憑軒涕泗流”。李白則“雁引愁心去,山銜好月來”,注重夸張想象,心情輕松歡快,以致“天上接行杯”“吹人舞袖回”,飄飄似仙,帶人進入一個似真似夢的迷人境界。一個“詩圣”,一個“詩仙”;一個沉郁頓挫,一個飄逸豪放。不同詩人不同風格的作品各具的藝術魅力便在比較中更加彰顯。