八月十五夜月古詩范文

導語：如何才能寫好一篇八月十五夜月古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、最雄渾的中秋詩詞——《望月懷遠》

（唐·張九齡）

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

點評：張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。

二、最寂寥的中秋詩詞——《十五夜望月》

（唐·王建）

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

點評：這首詩先寫中秋月*，再寫望月懷人，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮。

三、最有邊塞味的中秋詩詞——《子夜吳歌·秋歌》

（唐·李白）

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

點評：《子夜吳歌》分別有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。這首秋歌，寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的丈夫（“良人”）。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意。李白描寫月亮的作品真多：“小時不識月，呼作白玉盤”、“舉杯邀明月，對影成三人”、“明月出天山，蒼茫云海間”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“今人不見古時月，今月曾經照古人”等等，當然大部分不是寫中秋的。

四、最親情的中秋詩詞——《月夜》

（唐·杜甫）

今夜?州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕干。

點評：明明是自己在長安，望月而遙想?（fū）州（今陜西省富縣）的親人。但詩歌卻從對面著想，只寫妻子“獨看”?州之月而“憶長安”。這種從對方設想的方式，寫出了一家人的真摯感情，經常被后人借鑒。

五、最清冷的中秋詩詞——《八月十五日夜湓亭望月》

（唐·白居易）

昔年八月十五夜，曲*池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

點評：月亮還是昔日的月亮，地方卻不是往年那個地方，自然，身邊的人也不再是往年的人。被貶湓浦（pénpǔ，今*西九*），物是人非，故鄉不見，孤苦伶仃。詩歌清冷至極，悲苦無形。

六、最感傷的中秋詩詞——《中秋月》

（宋·蘇軾）

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，

此生此夜不長好，明月明年何處看。

點評：作者蘇軾與其胞弟蘇轍（字子由）久別重逢，共賞中秋之月。如此賞心樂事，卻讓作者想到了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。詩歌境界高遠，語言清麗，意味深長。

七、最著名的中秋詩詞——《水調歌頭》

（宋·蘇軾）

（*辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱*，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有*晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

點評：這是蘇軾的代表作之一，也是自古以來寫中秋的作品中，公認的絕唱。它構思奇拔，獨辟蹊徑，神話與現實、出塵與入世、感慨與曠達，層層交織，極富浪漫主義**，也極富哲理與人情。通觀全篇，皆是佳句，很好地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

八、古詩

1《十五夜望月》

（唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

2《八月十五夜玩月》

（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發晶英。

能變人間世，攸然是玉京。

3《八月十五日夜瑤臺寺對月絕句》

（唐）權德輿

嬴女乘鸞已上天，仁祠空在鼎湖邊。

涼風遙夜清秋半，一望金波照粉田。

4《八月十五日夜湓亭望月》

（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

5《十五夜望月》

（唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?

6《中秋》

（宋）李樸

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。

篇2

敬愛的同學：

大家好！謝謝大家給我這次發言的機會。我演講的題目是《祖國古詩是瑰寶》。

是誰家的庭院里飛出了這么美妙的玉笛聲，這聲音隨著春風傳遍了洛陽城。這讓詩人李白聽見了。他就寫下了《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”這是常年在外的游子李白寫的，你看，詩人李白在自己的國家中都思念故鄉，別說遠離祖國了。

庭院里泛著銀白色的月光，樹上棲息著夜歸的鴉雀，冷冷的露水浸濕了桂花樹。這個夜晚人們都在賞月。作者就寫下了《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這是作者王建在八月十五中秋節寫下的也是因為自己思念家鄉時而寫下的。

像這樣的古詩還有很多，如：李白的《靜夜思》、陸游的《示兒》、《金錯刀行》、文天祥的《揚子江》、《過零丁洋》``````

篇3

中國傳統節日中，清明是唯一與農時節律“二十四節氣”相吻合的節日。這是一個追憶和祭奠先人的日子?！蹲髠鳌芬粫芯陀小皣笫?，在祀與戎”的說法。在古人看來，祭祀的重要性甚至可與國防和軍事這樣的大事相提并論。所以中國古詩文中寫清明的篇什著實為數不少。而眾多有關清明的詩篇中，筆者以為，頗具代表性的作品無疑是出自唐代詩人杜牧的那首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首清新雋永的詩不用典故，也無華麗的辭藻，而是以白描的手法和樸素的語言，寫出了清明時節的氣候特征和人們緬懷祭祀故人的心情。白居易《寒食望野吟》一詩同樣寫得悲慟不已，詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！彼未娙烁呔涨湟灿性娫唬骸澳媳鄙筋^多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！”讀完這篇小詩，亦讓人不禁悲從中來。宋代另一詩家吳惟信的《蘇堤清明即事》則一反常態地走出“魂斷最是春來日，一齊彈淚過清明”的悲切氣氛，而是興致盎然地描述了作者踏青賞春的愉悅心境，詩曰：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！北彼挝膶W家王禹的《清明》詩亦可算是詠清明詩中的另類：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”作者在詩中沒有寫踏青探春、懷古祭祖的心境，而是一反常態地描寫了詩人寂寞清苦的生活和不同流俗的追求。清人鄭板橋描寫清明的小詩言簡意賅：“小樓忽灑夜窗聲，臥聽瀟瀟還淅淅，濕了清明?！币粋€“濕”字，將清明前后多雨陰濕的天氣特征表現得淋漓盡致。諸多古詩人筆下的清明，亦悲亦喜，亦詩亦畫，亦人亦物，各種各樣的情感盡在其中。

與清明節有著密切關聯的是寒食節。寒食節一般在冬至后105天、清明前的一二日。是日要禁煙火，吃冷食。這一節日源自春秋時期晉文公為紀念曾輔佐他的介子推而設立的，至今已延續2640余年。唐代詩人盧象的《寒食》一詩闡明了這一節氣的來歷：“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。”唐代之后寒食、清明兩節便合而為一了。

端午節在中國也是一個十分隆重的節日，曾先后入選國家和世界非物質文化遺產。該節日本是夏季一個驅除瘟疫的節氣，后因楚國詩人屈原端午這一天投江殉國，從此端午又成為紀念屈原的節日。唐代詩人文秀有《端午》一詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

農歷七月初七俗稱“七夕節”，因為與牛郎織女的故事有關，所以這個傳統節日頗具浪漫色彩，由此也被稱為中國的情人節。有關七夕的古詩不勝枚舉，較有代表性的作品之一當屬五代后唐時期楊璞的詩作《七夕》：“未來牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多?！倍拍恋钠哐越^句《秋夕》亦堪稱為此類詩文中的上乘之作：“云燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”這首詩寫得形靜而神動，表現了對愛情的向往。全詩沒有一句抒情的話，但宮女哀怨與期待相互交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。白居易《七夕》：“煙霄微月澹長空，云漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中?！彼未~人秦觀的《鵲橋仙》也是描寫七夕的名篇：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”這首詞描寫的是天上景象，實際是詞人七夕仰觀星空的所思所想。特別是詞的最后兩句，不落俗套，立意很高。時至今日，依然為人們所引用。

中秋當屬一年之中又一重要的傳統節日。中秋是一個天上月圓、人間團圓的節日，因而千百年來，歷代文人墨客的詠月詩大都與思鄉懷古有關。蘇軾《水調歌頭》中“明月幾時有？把酒問青天……”的詞句是作者大醉之后的高聲縱情。中秋之夜，為懷念遠在他鄉的弟弟，蘇軾以童稚的真率和赤誠表達對美好生活的追求和對親人的思戀。在幻想與現實之間，推出一輪人世間同享共照的朗月，“但愿人長久，千里共嬋娟”，充滿暖意的詩句讓本是清冷的月光顯得浪漫而又溫馨。唐代詩人王建的《十五望月》也是唐詩中眾多詠中秋篇什中的佳作。詩曰：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這首詩意境很美，詩人運用豐富的想象和生動的語言，渲染了中秋特定的環境氛圍，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境。加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情感，表現得非常委婉動人。唐代偉大的詩人杜甫《八月十五夜月》采用虛實結合、借景抒情的手法，表現了作者思念家鄉、懷念親人的內心感情：“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。”

農歷九月初九是重陽節，民間在這一天有登高的習俗，故又稱之為登高節。杜甫的《九日》詩曰：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。竹葉于人既無分，從此不須開?！痹娙私柚仃柕歉?、飲酒賞菊，因花生情，表達了思親念鄉、憂國憂民的情懷。此外，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，孟浩然的“待到重陽日，還來就”“何當載酒來，共醉重陽節”等，都是描寫重陽節的經典名句。

篇4

一.中小學語文教材中節令詩的分類

所謂節令，即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八節，后來發展為二十四節氣。而在蘇教版語文教材的節令詩中，作者借其所描寫的不同節日與風俗，表達了自己不同的思想情感。教材中的節令詩（廣義上詞也屬于詩歌，所以節令詩詞可簡稱為節令詩），可以分為以下兩類：

1.教材中的節日詩詞

蘇教版語文教材寫節日的詩詞有五首：《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《水調歌頭》（均為七年級上冊）。所提及的節日按照先后順序分別有春節、中秋和重陽。清明既是節氣又兼節日，雖為節日，但主要作為時令的標志，因此將清明歸入時令一類，此處不再贅述。首先看古詩里對春節的描寫。春節是中國最重要的傳統節日，又被稱為新正、元日、元旦、正旦等，是夏歷的一歲之首。春節表現了中華民族注重家庭和睦、五谷豐登等美好愿望，時間為夏歷的正月初一，后，為了與世界歷法同步，我國開始推行公歷紀年，定公歷一月一日為元旦，夏歷一月一日為春節。春節廣義上并不是指正月初一當天，從祭灶到元宵約二十天期間皆可稱為春節。從節俗看，春節的內容豐富多彩，熱鬧非凡，包括貼春聯年畫、吃團圓飯、放爆竹、親友賀年等。教材中所選的北宋王安石的詩歌《元日》（四年級上冊）就描寫和反映了這一習俗。詩題《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹聲中一歲除”，交代了當時春節燃放爆竹的習俗，這一習俗延續至今。另一習俗是飲屠蘇酒，詩人于是寫到：“春風送暖入屠蘇”，古代的習俗是正月初一這一天，全家人先幼后長，來飲屠蘇酒（美酒名）。[1]末句“總把新桃換舊符”交代了古時春節的另一習俗，在正月初一這天，人們用新的桃符換下舊的?！疤曳笔怯锰夷緦懙纳褫?、郁壘二神的名字，懸掛在門旁，以之來壓邪，與現今的貼春聯年畫有些類似，王安石的詩歌說明在北宋時期民間便有這種習俗了。換新桃符表達了人們渴望新年萬象更新的美好祝愿，也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意，其次是對中秋節的有關描寫。中秋節作為我國另一個重要的民俗節日，集中體現了中國人合家團圓的心愿，包括對月亮的特殊情感。但中秋成為法定節日的時間較晚，北宋太宗時才定為官方節日。具體時間是夏歷八月十五日，中秋節恰逢三秋之半，仲秋之中，故亦稱為“仲秋節”；又因為此節在八月，適逢秋季，所以又稱為“秋節”和“八月節”。節俗有賞月詠月，吃月餅，家人團圓。蘇教版語文教材中選擇了唐代詩人王建的《十五夜望月》（七年級上冊）一詩，其中有詩句“今夜月明人盡望”，正說明了當時中秋賞月的習俗。北宋蘇軾的詞《水調歌頭》（七年級上冊）序是一首著名的詠月詞，開頭是“明月幾時有，把酒問青天，”詞句已經家喻戶曉。之前的小序寫到：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，交代了寫作背景。此次作于宋神宗熙寧九年，蘇軾大約四十一歲，因與王安石政見不合，自請外任，來山東密州做地方官，與弟弟蘇轍已經七年未見。此時正值中秋，作者醉酒詩興大發，于是賦詞表達與手足深情，又表現出中秋應當賞月和團圓的節俗，還提及了賞月時飲酒的習俗。古代，人們慶祝中秋由來已久?！吨芏Y•春官•竽章》中云“中春、晝擊土鼓，詠詩以避暑；中秋夜迎寒，亦如之”[2]，即在周朝時期，其節俗已經初露端倪，當時每逢秋分會舉行迎寒和祭月的活動。從漢魏到南北朝，中秋的節俗才從祭月發展到賞月。如漢代枚乘《月賦》、南朝梁沈約《詠月詩》等[3]，都說明了當時社會賞月之風盛行，而現在的節俗是唐宋以后才逐漸形成和完善的。最后為重陽節的民俗描寫。在古人的觀念中，九為陽數，農歷九月初九兩陽相重，所以稱為重陽[4]，節俗有登高、賞菊和佩茱萸等。重陽登高大約萌芽在漢代，其原始意義是驅邪免禍消災。登高野宴也成為了主要的內容。[5]屆時，人們登臨高山或其他高處，飲茶酒，插茱萸，形成復合型的節俗活動，所以重陽節又稱為登高節或茱萸節。王維有詩《九月九日憶山東兄弟》（三年級上冊），詩句后兩句有“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就體現了佩茱萸和登高這兩個重要的節日習俗。此外重陽節正值秋季，正在盛開，因此還有賞菊和飲菊酒之俗。孟浩然《過故人莊》中有“待到重陽日，還來就”，就說明了這一點。

2.教材中的時令詩詞

蘇教版中小學語文教材中的時令詩詞有五首：《春夜喜雨》和《春曉》（均為二年級上冊）、《清明》（三年級下冊）、《早春呈水部張十八員外》和《觀刈麥》（均為七年級上冊）。先看對“雨水”的描寫。雨水是二十四節氣中的第二個，歷史上很早就有相關記載，《禮記•月令》中有“仲春之月，始雨水，桃始華”。[6]時間是公歷二月十九左右，物候是氣候回暖，雨水連綿。杜甫的《春夜喜雨》（二年級上冊）反映了這一節令，“好雨知時節，當春乃發生”，說明在雨水前后有大量降水過程，天氣漸暖，預示春天已經到來。此外民間又有“以雨水為二月節”的說法，即把雨水作為農歷二月的開始。再看“清明”這個時令。民俗節日中，節氣兼節日的唯有清明，因此顯得十分特別。由于還有插柳和祭掃祖先的節俗，因此清明節又被稱為插柳節和拜掃節。時間大約是公歷的四月五日，物候有氣溫升高，雨量增多，適宜春耕春種。晚唐的杜牧長于近體詩中七絕這一藝術形式，被選入教材的詩歌是《清明》（三年級下冊），有詩句“清明時節雨紛紛”，就說明了降雨的物候。節俗有：掃墓祭祖，春游踏青。祭祖掃墓是清明時的主要節俗，包括墳前祭拜和培修墳墓兩個方面。唐玄宗鑒于當時寒食上墓風氣之盛，下令民間在寒食掃墓；又由于兩者時間相近，所以寒食節的部分節俗與清明發生關聯，后來清明掃墓就沿襲下來。[7]清明正值暮春，人們把掃墓和郊游巧妙地結合，使得踏青也成為一項重要節俗。踏青時有放風箏、蕩秋千等娛樂活動。杜牧所寫的“路上行人欲斷魂”一處，一語雙關，說明人們祭拜祖先時莊嚴神圣而心情沉重；綿綿春雨又使人們更為愁苦，如同“斷魂”一般，這是時令引起的人們情緒上的變化。最后談談“芒種”。芒種是二十四節氣中的第九個節氣。因為此時適宜種植如稻、麥等有芒的農作物，所以稱之為“芒種”。[8]時間是公歷六月六日左右，物候有：炎熱潮濕，梅雨不斷；節俗有：夏收夏種，餞別花神。白居易在《觀刈麥》（七年級上冊）中寫到：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆壟黃?！泵⒎N時節小麥成熟，人們忙于在入梅前收割小麥。此處講的就是芒種節氣前后農民收麥時的農忙場景。此外，芒種節氣過后，春花多凋謝零落，預示著花神退位，因此民間也有餞別花神的節俗。[9]

二.語文教材中節令詩的寫作特點

教材中涉及的節令詩都比較通俗易懂，語言簡練而生動。雖然描寫的節令并不相同，但是都描寫了相應的節日或者時令所特有的風俗與物候。

1.寫作手法：白描為主，借景抒情節令詩的描寫相對應節令的物候和節俗，通常都使用白描手法，如韓愈的“草色遙看近卻無”或是王安石的“千門萬戶瞳瞳日”，都是直接描寫物候和節俗，十分生動形象。此外，借景抒情也是主要的寫作手法，不同的物候能表達出不同的情感。正因為杜牧的“清明時節雨紛紛”，因此“路上行人欲斷魂”；而蘇軾的“人有悲歡離合”，如同“月有陰晴圓缺”，也都用了借景抒情的寫法，通過景物描寫達到抒感的目的，例如，“雨紛紛”既是景語也是情語，借雨天表達了對祖先的悼念崇敬之情。此外如韓愈的“絕勝煙柳滿皇都”，巧用對比，但相對白描和借景抒情來說對比的手法出現較少。

2.修辭藝術：使用多樣，相得益彰節令詩喜用修辭手法，如對偶、比喻、夸張、通感等，都比較常見，這體現了中國古典詩詞創作的精湛技藝。A.對偶：整齊悅耳，凝練和諧中國古典詩詞的一個常見的修辭手法就是對偶，如律詩的中間兩聯均要求對仗，節令詩中這種手法也有，如蘇詞中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，詩句既朗朗上口，又起到了比較的作用，人的離合如月的圓缺，更好表達出對于手足分別、人生無奈的感慨。又如杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，都是這種手法。B.比喻：生動形象，文采斐然在節令詩中也使用了比喻的修辭，詩人用本體、喻體的有關文字，找出了事物的相似點，更有利于情感的表達。如“天街小雨潤如酥”，意思與“潤物細無聲”類似，但是以“酥”喻春雨，更能表現出春雨滋潤萬物、使萬物復蘇生機盎然的強大力量，正因為如此，韓愈的這首七絕就令人耳目一新了。C.夸張：借助想象，引起共鳴夸張也是節令詩中重要的修辭手法之一，適當的夸大需借助豐富的想象力，可以產生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲斷魂”，“斷魂”既能表現出陰雨不斷使行人心情沉郁，更能表現出掃墓時的莊嚴而神圣。D.通感：感同身受，真情流露節令詩中廣泛運用通感。通感又叫“移覺”，借聯想引起感覺轉移，如蘇軾的詞句“高處不勝寒”，使用非常精妙，有空靈蘊藉之感。[10]作者雖未曾去過天上，但是通過想象之語使人如身臨其境，通感能表達作者與筆下人物同樣的情感。

3.語言風格：典雅含蓄，通俗質樸中國古典詩歌歷來注重典雅含蓄之美，通過描寫景物，創造意境，為表達情感服務，節令詩也是如此?！拔矣孙L歸去，又恐瓊樓玉宇”，借這種浪漫想象之語，表達出世與入世的矛盾。但一般來說，節令詩多以現實主義創作方法為主，語言不夸飾雕琢，而是樸實平易，如王維的“每逢佳節倍思親”，直言明說，今天讀來仍然通俗易懂。

4.形式體裁：古體近體，詩詞兼具教材中詩歌的形式多樣，如《觀刈麥》（七年級上冊）是古體的樂府詩，《春曉》是五言古詩，因為近體詩不押仄聲韻。《清明》（三年級下冊）、《元日》（四年級上冊）、《十五夜望月》和《早春呈水部張十八員外》（均為七年級上冊）等都是近體詩，且都是七言絕句；《春夜喜雨》（二年級上冊）是五言律詩。除了詩歌，還有詞作，如蘇軾的《水調歌頭》（七年級上冊）。

三.研究古代節令詩的現代意義

學習古代的節令詩詞，不僅與今天的中小學生語文學習有關，而且對現代的許多讀者都有啟發意義，也有利于推動中華傳統文化的廣泛傳播。

1.拓寬學生與讀者知識視野的意義

在節令詩的研究及其教學的過程中，教師會將文學的內容與民俗學、文化學等相關學科聯系起來，也會讓同學們了解古代民俗的特點，甚至比較古今民俗的不同，這樣就可以擴充語文教學知識的內容，又能培養學生的發散性思維，教學可謂事半功倍。同時，對于成人讀者來說，在閱讀這些節令詩時，因為需要了解多方面的知識，也能促進人文學科不同知識的學習，無論是歷史文化，還是文學民俗，都會加以了解，從而拓寬視野，激發了學習興趣。

2.保護與傳承民族文化的意義

當今現代社會，少數人重視物質財富，忽視精神生活，民俗節日的氛圍不濃，逐漸式微；一些年輕人追究時尚，看重“洋節”，因此，保護傳統的民俗節日迫在眉睫。學習節令詩詞有利于繼承和發展優秀傳統文化，從而能起到保護傳統、傳承文明的作用。這些節令詩詞，有助于學生和普通讀者了解源遠流長的中華文化，以及不同地區地域文化的特點，從而更加熱愛生活，熱愛傳統文化，培養民族自信心和自豪感。

篇5

1、(中年茶座)!!茶座-星兒----------歌曲：《但愿人長久》

2、(北京音樂網)胡旋-----------------琵琶演奏：《春江花月夜》

3、(軍之魂) x╃軍ヅ兵------------歌曲：《〈軍中綠花〉》

4、(軍人論壇)軍鶴---------------------------歌曲：《莫斯科郊外的晚上》

5、(開心軍團) 開心騎士---------------歌曲：《十五的月亮十六圓》

6、(紫云馨苑) 紫苑咣當---------------講故事：《扔靴子接龍》

7、(心靈家園) 心靈の鴨鴨ゞ ------------歌曲： 《凹凸》

8、(北京音樂網)rossetty54(羅塞蒂)----鋼琴演奏：《月之隨想》

9、(中年茶座) !!茶座-杜鵑-------------歌曲：《中國的月亮》

10、(開心軍團) 開心果果----------------朗誦:《三江望月》 (作者：開心雨荷)

11、(軍人論壇) 軍雨-------------------歌曲：《草原夜色美》

12、(開心軍團) 開心軍笛---------------歌曲:《花好月圓》

13、(軍之魂) x╃軍ヅ雨朗誦《〈愛的小屋---開心軍團〉》

14、(中年茶座) !!茶座-紅梅-------------歌曲：《兵哥哥》

15、(紫云馨苑) 紫苑看雨----------------歌曲：《望月》

16、(開心軍團) 開心秋實----------------歌曲：《滾滾長江東逝水》

17、(北京音樂網)愷撒-------------------歌曲：《長江之歌》

18、(軍之魂) x╃軍ヅ兵--------歌曲：《〈小微〉》

19、(心靈家園) ゞ心靈の紫逸ゞ-----------歌曲：〈小路〉

20、(軍人論壇)~軍雅--------------------歌曲：《長城長》

21、(開心軍團)開心軍隊-----------------歌曲:《送您一塊哈密瓜》 《新疆英姿》

22、(中年茶座)!!茶座-阿鵬--------------歌曲：《星星索》

23、(北京音樂網)飄雪-------------------滬劇名段：《金絲鳥》

24、(開心軍團)開心情懷------------歌曲:《懷念戰友》

25、(中年茶座)!!茶座-老土---------歌曲：《故鄉的云》

26、(心靈家園)ゞ心靈の舞韻ゞ ------歌曲：〈為我們今天喝彩〉

27、(紫云馨苑)紫苑晴兒------------歌曲：《我的祝福你記得嗎》

28、(開心軍團)開心小火-------------歌曲：《半個月亮爬上來》

29、(軍之魂) x╃軍ヅ威-----歌曲：《〈難舍難分〉》

30、(北京音樂網) 魚樂-------------薩克斯演奏：《心戀》

31、(心靈家園)ゞ心靈流星ゞ------歌曲：〈珍藏〉

32、、(軍人論壇) 軍緣--------------歌曲：《南海姑娘》

33、(中年茶座) !!茶座-雨天 -------歌曲：《最美》

34、(心靈家園)ゞ心靈の如雪ゞ------ 歌曲：〈我只在乎你〉

35、(紫云馨苑)紫苑龍女-------------歌曲：《 明天會更好》

36、(開心軍團)開心燕恒-------------戲曲清唱：

37、(北京音樂網)任光通-------------歌曲：《烏蘇里船歌》

38、(心靈家園)ゞ心靈の無語ゞ ------朗誦〈淡淡的感覺〉

39、(軍人論壇)~軍袖~---------------歌曲：《在那桃花盛開的地方》

40、(北京音樂網)danlynn------------小提琴演奏：《沉思》

41、(開心軍團)開心軍歌-------------歌曲：《透過開滿鮮花的月亮》

42、(軍之魂)x╃軍ヅ魂------朗誦：《〈戰友情〉》

43、(開心軍團)開心兵哥-------------歌曲:軍人道德組歌

中年茶座歡迎大家光臨,祝大家節日快樂,月圓人圓!

中秋晚會開幕詞：

(男)中秋節，在這個人們喻為最有人情味、最具詩情畫意的一個節日里;

(女)都說每逢佳節倍思親，中秋節的這一份思念當然會更深切,在一輪皎皎明月高掛的時刻。我們熱忱的歡迎我們戰友論壇聯盟所有聊天室的朋友和戰友們相聚在中年茶座!

(男)古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”。中秋之夜月色皎潔，人們仰望如玉如盤的明月，把圓月視為團圓的象征，相信能夠與親人相聚的朋友們，昨晚定是與家人親朋一起仰望明月促膝而談著。

(女)十五的月亮十六圓，今天讓來自我們戰友論壇的朋友們延續十五的輕松，在我們的中年茶座共相聚首。在這里我代表我們茶座的室主昊天大哥和全體管理及所有的朋友真誠而熱情的歡迎大家的光臨。今天讓我們在網絡中的相逢相聚在我們共同的園子里普寫出一曲難忘而歡快的歌!

(男)朋友們，我們有的人是在各自的聊天室盡展才藝、把歌言歡、輕吟淺誦。。。。。而識的，有的人卻是在我們的戰友論壇里文賦詩詞以筆墨相交而識的。。。。。。不管你來自江浙水鄉還是白山黑水，也不管你是來自中原大地還是雪域高原，更不管你是來自異國他鄉還是外太空星際。

(女)無論在天涯無論在海角，今夜有明月做證!愿我們相聚在茶座的朋友們節日快樂，人月共圓!愿我們的戰友論壇和我們的聯盟明天更燦爛!現在我宣布：戰友論壇語音聯盟中秋共聚中年茶座十五的月亮十六圓追月聯歡晚會現在開始。。。。。。

結束語：

( 女 )朋友們，今夜秋高氣爽，我們相聚在中年茶座，我們歌唱彈奏，我們吟詩誦讀，我們賞月品茶。。。。。。如果覺得快樂你就拍拍手，如果覺得快樂你就跺跺腳。。。讓你的快樂在我們茶座永駐。

(男 )朋友們，今晚明月當空，相聚的時光總顯短暫，不知不覺間3個半小時在

談笑的指尖輕輕滑過，愉樂(yeu讀月)的歌聲仍回蕩在茶座四周，快樂的鼓點還敲響在茶座上空，熟息的身影似透過屏幕就在茶座圍桌而聚。

( 女 )中華民族五千年的文化仰首即得、俯首可拾。英勇救民的后羿，碧海青天夜夜心的嫦娥，閥樹不止的樵夫吳剛，善良獻身的玉兔。。。。。。點點滴滴都串成經典，中秋的傳說，節日的習俗數不勝數，今天緊緊跟隨著時代節拍的文化長河中又添上了這濃濃的網絡中秋之夜。節日的快樂更是通過互聯網傳向海角天涯!

( 男 )“海上升明月，天涯共此時?！迸笥褌?，伸出你們靈活的手捧著我們誠摯奉上的清茶一杯，讓我們為今天，為我們的相聚干杯!

( 女)相逢是緣份，相聚是首歌，朋友們今天的相聚是我們中年茶座的勝事，更是我們戰友論壇聯盟的一大樂事?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”借李白這句詩，在這里我們祝福所有的朋友們家庭幸福、平安、快樂、永遠是團團圓圓!祝我們的戰友論壇我們的每一個聊天室永遠是紅紅火火!讓我們攜起手來共同祝我們的園子永遠燦爛!

(男 )“但愿人長久。千里共嬋娟。”朋友們，十五的月亮十六圓，戰友論壇聯盟中秋共聚中年茶座的晚會到此結束。接下來請大家。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

串詞：

1、(女)當酷熱隱隱地離去，我們才發覺秋天溫馨的時節已飄然而至，在今天這個人月兩團圓的日子里，我們祝福所有的朋友們開心快樂，月圓人圓夢圓。有請我們中年茶座的星兒為大家帶來晚會的第一個節目，歌曲《但愿人長久》有請茶座星兒。

2、(男)“情人怨遙夜色，竟夕起相思。滅獨憐光滿，披衣覺露滋?！拔覀儾环羴韨€設想若是唐詩人張九齡能夠穿越時空來到今天我們的網絡中秋，那么他就一定不會這么寫了。難怪我們記住最深的當然是“海上升明月，天涯共此時”了。朋友們讓我們感謝我們的茶座星兒，并記住今天吧。接下來有請北京音樂網的胡旋為大家帶來一嶇經典古曲琵琶演奏《春江花月夜》。有請胡旋!

3、(女)古詩古詞朗朗吟詠，古曲古韻錚錚入耳，我們民族五千年的文化音律壘就流傳千年的經典。好一個“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！苯酉聛碚埿蕾p軍之魂聊天室給我們帶來一曲《軍中綠花》，有請軍兵!

4、(男)“媽媽，你不要牽掛，孩兒我已經長大，站崗值勤是保為國家，風吹雨打都不怕。。。。。。?！彪m然現在已是明月如霜，好風如水，清景無限時，但共守一輪明月，月圓人難圓，這就是我們中～人的中秋佳節夜，為了更多的家庭幸福團圓，為了祖國的安寧他們舍棄了自家的團圓。在這里讓我們向所有的軍人朋友們和他們的親人道一聲：你們辛苦了!

接下來請欣賞軍人論壇給我們帶來的節目，有請軍鶴為我們送上一曲蘇聯歌曲《莫斯科郊外的晚上》

5、(女)“小河靜靜流微微泛波浪，水面映著銀色月光。。。。。?！睙o論在哪里也無論是哪里的月亮，我們共守同一輪明月。感謝軍鶴的演唱。接下來請聽開心軍團帶來的節目，有請開心騎士給大家送上一曲《十五的月亮十六圓》。

6、(男)夜深人靜，在寧靜朦朧的月色中，不知道有多少人在那兒眺望星辰，用思念寄托著思親之苦。在今夜這個十五的月亮十六圓圓的夜晚，我們祝所有的朋友們都團團圓圓。

今天我們的節目可謂豐富多彩，接下來請聽我們紫云馨苑的紫苑咣當給我們講個故事《扔靴子接龍》。有請紫苑咣當。

7、(女)有趣，紫苑咣當不僅是名字有趣，故事講的也精彩。感謝紫苑為我們帶來的精彩表演。下面要請出的是我們心靈家園的ゞ心靈の鴨鴨ゞ 他為我們帶來的歌曲〈凹凸〉有請!

8、(男)〈凹凸〉有趣的歌曲，感謝心靈家園的朋友們，下面要請出的是北京音樂網的rossetty54(羅塞蒂)為我們帶來鋼琴演奏《月之隨想》。有請羅塞蒂!

9、(女)自古文人騷客愛月寫月，市井百姓愛月觀月，山野農家愛月賞月，古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”。中秋之夜月色皎潔，人們仰望如玉如盤的明月，把圓月視為團圓的象征。伴隨著月之隨想，琴聲悠揚的余韻。我們請出中年茶座的杜鵑為我們帶來一曲《中國的月亮》。有請茶座杜鵑!

10(男)、李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等等詩句，都是千古絕唱。月到中秋分外明，據考證今年的中秋月是最圓。這就是中國的月亮，明月做證愿我們的祖國更加美好。接下來請出我們的開心果果給我們帶來朗誦《三江望月》。有請開心果果!

11、(女)那溫溫柔柔，羞羞答答的三江月啊，那美麗的三江月正濃縮了今天我們祖國山山水水之月。祝福我們祖國的月亮永遠高潔無瑕，永遠明亮!接下來要請出的是軍人論壇的軍雨給我們送上一曲《草原之夜》，有請軍雨!

12、(男)草原的夜色多么美呀，琴曲悠楊笛聲翠。中華各民族愛月賞月望月而舞，對月而歌!感謝軍雨。伴著草原的夜色琴曲，接下來請大家隨我來細耳聆聽。有請開心軍笛。他為大家送上一曲《花好月圓》。

13、(女)春花秋月，春華秋實，春因了花而美麗，秋卻應了月色而充實。朋友們讓我們好好的珍惜今天這美麗網絡月色吧!下面請出的是我們軍之魂為大家送上的散文朗誦《愛的小屋-----開心軍團》。有請軍之魂的軍雨!

14、(男)感謝軍之魂感謝軍雨，今天我們相聚在這里，為了把我們的戰友論壇建成一個團結美麗的心靈之園，也為了把我們各自的房間建設成為一個個愛的小屋，我們且歌且舞，我們且彈且誦。接下來請出的是我們的茶座紅梅。她為我們帶來一首《兵哥哥》，有請紅梅!

15、(女)感謝紅梅，我們中年茶座托紅梅的歌聲，把這首兵哥哥送給我們聯盟里的軍聊房間的朋友們，也送給所有的軍人、曾經的軍人和他們的親人們，愿你們平安健康，多多保重!下面請出紫苑看雨，他為我們帶來的是歌曲《望月》，有請紫苑看雨!

16、(男)今夜我們歌月，我們誦月，跟隨著紫苑看雨的歌聲朋友們轉回頭來讓我們來望望窗外的一輪明月吧，啊~~~~~果然是分外的明亮!明亮的月色如水，是不是也一如我們的長江水?接下來請出我們的開心秋實，他為我們帶來一

曲《滾滾長江東逝水》有請開心秋實!

17、(女)在中秋夜聆聽到開心秋實這大氣滂薄的歌聲，卻讓我們又一次想起了春江花月夜“人生代代無窮已，江月年年只相似;不知江月待何人?但見長江送流水?！遍L江的月將永遠映照著美麗的三江月，映照著那輪明圓的中國月亮!下面要請出的是我們北京音樂教育網的愷撒，他為我們帶來一首歌曲《長江之歌》有請愷撒!

18、(男)閉上眼你的眼睛再慢慢睜開，你看到長江了嗎，你看到中秋月色中寧靜而喧囂的三峽大壩了嗎?“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖，神女應無恙當驚世界殊!” 你看那巫山神女定在今夜望月了吧!

下面要請出的是我們軍之魂的軍兵為我們送上歌曲《小薇》有請軍兵!

19、(女)動人的歌聲，可愛的小薇，感謝我們的軍之魂軍兵。接下來請聽歌曲〈小路〉演唱者心靈家園的ゞ心靈の紫逸ゞ 有請!

20、(男)小薇溫柔可愛，輕輕的走在小路上感受如水的月光定然也很愜意了!下面請出的是我們軍人論壇的朋友們軍雅為我們帶來一曲《長城長》，有請軍雅!

21、(女)長城，你凝聚著我們的民族魂;長城，你是我們戰士永遠的守衛;今天我們的軍人就是一道決不會倒下的綠色長城。有了戰士的鋼強才有了我們今天品茶賞月的安寧!感謝我們最可愛的人，感謝軍人論壇感謝軍雅!接下來要請出的是我們開心軍團的開心軍隊，他為我們帶來兩首新疆民歌聯唱《送你一塊哈密瓜》《新疆英孜》有請開心軍隊!

22、(男)五十六個民族五十六朵花，五十六個民族兄弟姐妹是一家。五十六個民族共守同一輪明月，來來來朋友們別客氣，大家都請來償塊哈密瓜!我們祝所有的朋友們節日快樂，中秋“亞克西!”下面要請出的是我們中年茶座的阿鵬，他為我們帶來一曲《星星索》。有請阿鵬!

23、(女)感謝我們的阿鵬，星星索，多么美好的祝福。歌聲多情，月色如水，接下來要送上來的是滬劇名段《金絲鳥》，有請北京音樂網的飄雪!

24、(男)好一段動人的唱腔，感謝飄雪專業的表演;接下來我們要請出的是開心軍團的開心情懷為大家送上一曲戰友的歌《懷念戰友》。有請開心情懷!

25、(女)“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明?！毙值芮?，戰友情!難忘的情!軍人的情最是真最是純!戰友相聚的日子最難忘是戰友情懷，感謝我們的開心情懷。接下來要請出的是我們中年茶座的老土，他為我們帶來的是歌曲《故鄉的云》有請老土!

26、(男)老土名字雖土，歌聲可不土不俗，故鄉的云親.故鄉的水秀.故鄉的人美.故鄉的月更明，感謝我們的老土，在這里也祝所有來自天南海北世界各地的朋友們節日快樂。接下來請聽歌曲〈為我們今天喝彩〉有請心靈家園的〈ゞ心靈の舞韻ゞ !

27、(女)朋友們，伴著心靈舞韻的節拍，讓我們為我們的今天喝彩，為我們的相聚而喝彩!接下來要請出的是我們的紫苑晴兒，她為我們帶來歌曲《我的祝福記得嗎》有請紫苑晴兒!

28、(男)是的，請朋友們記住我們最美好的祝福，此刻我們托紫苑晴兒那美妙的歌聲音再次送上我們的祝福!愿各位月圓人圓夢圓!接下來要請出的是我們的開心軍團的朋友為我們送上一曲《半個月亮爬上來》有請開心小火!

29、(女)感謝我們的開心小火，這中秋的夜晚爬上來的可是一個整整的圓月了，望著一輪圓月想那玫瑰是不是要多摘上幾朵呢!讓我們再次慢慢的合上你的雙眸，想想月亮，想想玫瑰，想想月餅，想想我們的朋友們，你會發現，咦~~~~~~真的是半個月亮它爬上來了，睜開眼時卻原來是那讓你咬下了半個的那塊月餅!好，朋友們，接下來要請出的是我們軍之魂的軍威，他為我們送上歌典《難舍難分》有請軍威!

30、(男)軍人自有軍人的豪情，軍人也有軍人的柔情，伴著如水月色，手持玫瑰，倚在窗下，喃喃低語，的確是難舍難分了!不過沒關系，民間相傳，中秋夜愈晚睡愈長壽。少女在這天夜裡晚睡，則可使她的母親長壽。未婚的少女還有在中秋夜偷菜的習俗。只要偷得別人的菜圃中的蔬菜，就表示她將會遇到一個如意郎君。接下來要請出的是我們北京音樂教育網的魚樂，他要為我們帶來一曲拿手的薩克斯演奏《心戀》。

31、(女)“子非魚，安知魚之樂也!”感謝我們音樂網如此專業的節目，感謝魚樂，今天我們定能知道魚之樂了!現在有請心靈家園的ゞ心靈流星ゞ 為我們帶來歌曲〈珍藏〉

32、(男)感謝心靈家園朋友們的到來，感謝你們動人的歌聲和熱情的支持，下面有請軍人論壇的的朋友軍緣為大家帶來一曲南海姑娘。

33、(女)感謝我們的軍緣給我們帶來一曲動人的歌!接下來要請出我們中年茶座的茶座雨天，他為我們送歌曲《最美》。有請雨天!

34、(男)什么是最美，此時此刻我想在所有的朋友們心中今夜的明月是最美，今晚的相聚是最美工，也感謝茶座雨天，你的歌聲是最美!接下來請聽歌曲〈我只在乎你〉有請演唱者：心靈家園ゞ心靈の如雪ゞ

35、(女)今夜我們在乎所有的朋友們，我們只在乎你是否開心，我們愿你們開心祝你們月圓人圓夢更圓!無論時光如何轉變，讓真誠永遠!無論世事如何改變，明天會將更好!請聽歌曲〈明天會更好〉演唱者紫苑龍女有請!

36、(男)今天我們聽到了各種不同形式不同風彩的表演，接下來要請出的是我們開心軍團的開心燕恒，他為我們帶來的可是我們的國粹了，有請開心燕恒為我們帶來戲曲清唱!

37、(女)燕大哥唱的好啊!民族的永遠是最優秀的，民歌最耐聽最好聽，下面請欣賞民歌〈烏蘇里船歌〉演唱者：北京音樂教育網任光通先生，有請!

38、(男)伴著漸行漸遠的船工號子聲，民歌的余韻索繞在我們茶座的周圍久久難散，借著這余音裊裊，讓我們來細細地傾聽朗誦〈淡淡的感覺〉有請朗誦者心靈家園的ゞ心靈の無語ゞ!

39、(女)就是這樣淡淡的感覺，伴著這感覺，讓我們再來聽一曲〈在那桃花盛開的地方〉演唱者：軍人論壇軍袖。有請軍袖!

40、(男)今晚的明月一定是一輪笑月，網絡要是能鏈接上月宮的嫦娥，那么她當不會再吟：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心了。請欣賞北京音樂教育網帶來的小提琴演奏《沉思》演奏者：danlynn.有請

!

41、(女)無論在眼前還是在天邊，無讓美好永遠!靜靜的回味在小提琴的綿長里，想想此時此刻那善良的玉兔是不是正伴在托腮沉思著的嫦娥身邊呢!想那月宮在中秋的夜色中定是也開滿了鮮花吧!請跟著我們的歌聲傾聽《透過開滿鮮花的月亮》有請演唱者：開心軍歌!