有關母親的詩句范文
時間:2023-03-23 18:54:58
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篇1
“滔滔黃河”是湘教版八年級上冊第二章“中國的自然環境”第三節“中國的河流”第三課時的教學內容。本節是前面我國河流水文特征和長江教學內容的延續和深入,也是后續中國區域地理學習的基礎。本節教材包括黃河源流概況,上、中、下游的自然特征,“地上河”的成因,黃河的綜合治理,黃河上、中游的水能開發五部分。教材安排黃河水系圖并配有5道讀圖題,幫助學生了解黃河源流概況。同時,教材還提供了“河水一石,其泥六斗”,“黃河凌汛”,“黃河斷流”,“黃河小浪底水利樞紐工程”等材料及“地上河”示意圖,幫助學生深入全面認識黃河,使學生認識到只有遵循自然規律,才能實現人水和諧,增強學生的環境保護意識與可持續發展的觀念。
二、教學重難點
黃河作為我國第二長河,她孕育了燦爛的華夏文明,但也給中華民族帶來過深重災難。黃河對其沿岸經濟的發展有著重要影響,乃至關乎中華民族的興衰存亡。因此本節課的重點確定為黃河面臨的環境問題及治理措施。黃河之害在于下游決堤潰壩,決堤潰壩的直接原因是下游形成“地上河”,根本原因在于黃土高原水土流失。因此,弄清“地上河”的形成原因,是治理黃河的關鍵?!暗厣虾印钡男纬稍驈碗s,應綜合考慮中游黃土高原的土質特點、植被狀況、夏季降水特點以及下游地形特征。這就要求學生具備綜合分析問題、歸納概括和邏輯推理的能力。八年級學生在這方面的能力還較弱,所以本節課的難點確定為“地上河”的成因。
三、教學目標
知識與技能:知道黃河的源流概況和各河段的自然特征;學會分析黃河下游形成“地上河”的原因;了解黃河水能資源的開發和著名水利樞紐的分布;學會辯證看待事物;了解黃河現存的環境問題及治理措施。
過程與方法:通過閱讀地圖,培養讀圖、析圖能力;通過學習成果展示,培養語言表達能力;通過角色模擬,培養參與意識;開展小組合作探究,培養學生探究問題的能力以及合作學習的能力;開展辯論,培養學生的發散性思維。
情感、態度與價值觀:通過多媒體創設的古詩詞意境,提高學生審美情趣,增強民族自豪感和社會責任感;通過治理黃河的案例,逐步形成人地協調及可持續發展觀念;通過辯論黃河的功與過,樹立辯證唯物主義思想。
四、設計思路
作為黃河流經省區的學生,對黃河已有所了解,缺乏新鮮感,但對黃河缺少全面深入的認識。如何激發學生對黃河產生興趣,怎樣讓學生對黃河有全面而深刻的認識成為教學設計的關鍵。本教學設計巧設教學情境,以古詩詞為線索,以多媒體為媒介,以自主、合作、探究學習為核心,循循善誘地引導學生在優美的意境中主動學習、愉快合作、積極探究,在古詩詞的熏陶下掌握知識和方法,從而實現科學素養和人文素養的全面提升。
五、教學過程
【導入新課】
情境創設:多媒體播放水勢洶涌、濤聲震天的壺口瀑布視頻,并配詩朗誦“黃河頌”。
教師導入:古往今來,黃河以其磅礴的氣勢,奔騰在中國大地上,她是中華民族生生不息、堅強不屈、永往直前精神的象征,因此成為古今詩人筆下贊頌的對象,今天我們就在古詩詞的引領下來認識黃河。
設計意圖:把學生帶入黃河的教學情境中。以黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象,激發學生熱愛祖國山河的情感;以慷慨激昂的“黃河頌”激發學生的民族自豪感與自信心,激勵學生像黃河一樣“偉大堅強”。
【新課講授】
1.黃河的源流概況
情境創設:多媒體展示黃河源遠流長、奔流不息的圖片和李白的詩句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”。
問題呈現:①黃河來自“天上”,最后奔流到“?!?。“天上”指哪里,“?!庇质侵改膫€海,黃河全長多少千米?②黃河從西方遙遠的天邊奔騰而來,又滾滾東流入海。沿途經過哪些地形區,哪些省級行政區,接納了哪些支流,上、中、下游又是如何劃分的?
圖片展示:“黃河水系” 圖(課本P55圖2-53)和“中國地形圖”。
學生活動:讀圖2-53 “黃河水系”,自主完成上述問題,然后推薦一位同學到臺前指圖講解黃河源流概況。
設計意圖:通過壯觀的畫面和豪放的詩句,激發學生自主學習的熱情,在潛移默化中培養學生的審美情趣。通過引導學生自主學習、上臺展示學習成果等活動,提高學生的讀圖能力、語言表達能力,激發學生的參與意識,增強其自信心和自豪感。
2.黃河上、中、下游的水文狀況
情境創設:多媒體展示黃河驚濤拍岸、濁浪宛轉的圖片和劉禹錫的詩句“九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯”。
問題呈現:①“九曲”說明黃河干流的形狀具有什么特點?仔細觀察黃河圖,看看黃河干流像哪個漢字?②“萬里沙”說明什么?
教師承轉:“萬里沙”說明黃河含沙量大,黃河是不是自源頭到入??诤沉慷己艽螅科渖?、中、下游有何特征?
學生活動:學生閱讀教材P55~56正文和P56閱讀材料“河水一石,其泥六斗”,了解黃河上、中、下游的水文特征。
圖片展示:黃河上、中、下游三個河段的水樣標本。
問題呈現:山西黃河河務局小王分別在黃河上、中、下游三個河段采來三瓶水樣標本,回到單位發現貼的標簽脫落了,你認為這三瓶水樣分別是取自哪個河段,判斷理由是什么?
學生活動:根據對黃河上、中、下游水文特征的了解,判斷三瓶水樣分別取自哪個河段。
設計意圖:由詩句加深學生對黃河形態和泥沙量大的認識,引導學生自主學習黃河上、中、下游的自然環境及水文特征。再創設生活情境,引導學生解決生活中的實際問題,培養學生活學活用和理論聯系實際的能力。
教師承轉:為什么黃河中游的含沙量最大?
資料展示:黃土高原土質狀況、地形狀況、植被狀況、夏季降水特點等資料。
學生活動:小組合作探究,然后由小組代表展示探究成果。
設計意圖:單憑教材對黃河水文特征的介紹,學生只知道黃河中游含沙量大,卻不知其原因,所以只有補充黃土高原的有關資料,才能使學生理解后面“治理黃河的根本措施”。
3.“地上河”的成因及黃河面臨的環境問題
教師承轉:這些泥沙是否都隨著河水流入了海洋?黃河攜帶大量泥沙進入下游會帶來什么結果?
資料展示:“地上河”示意圖及歷史上黃河決口、洪水泛濫給廣大勞動人民帶來災害的圖文資料。
學生活動:根據“地上河”示意圖及黃河中下游的水文特征探討下游“地上河”形成的原因及容易造成的危害。
設計意圖:采用啟發式教學,由因及果,一步步引導學生探究地理原理,培養學生的邏輯思維能力。
教師承轉:李白的“君不見黃河之水天上來”描繪了黃河源遠流長、奔流不息的氣概,沒想到一千多年后的今天,黃河下游真出現了水從“天上來”(“地上河”)的情景。李白還有很多描寫黃河的詩句,如“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來”,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。
情境創設:多媒體展示站在險峻的華山之巔遠眺黃河的圖片及詩句“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來”;展示黃河凌汛圖片及詩句“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”。
教師引領:前兩句原來是說詩人站在萬仞之上的華山絕頂,遠眺數千里外的盤曲黃河,細曲“如絲”,以此來反襯華山的高峻入云??墒乾F在的黃河下游真的出現“如絲”現象,這就是黃河下游的斷流。后兩句詩是李白以路途艱難比喻仕途艱難,這絕不是李白的夸張,黃河確實存在“冰塞川”現象――黃河凌汛。你知道黃河出現斷流和凌汛現象的原因嗎?
學生活動:閱讀課件中有關“黃河斷流”和“黃河凌汛”的圖文資料,探究斷流和凌汛發生的河段及原因。
設計意圖:由詩句“如絲” 和“冰塞川”,引出黃河的“斷流”和“凌汛”現象,激發學生探究欲望。通過讓學生閱讀材料、思考問題,旨在培養學生對地理信息提取、加工及總結的能力。
4.黃河的水能開發
教師承轉:李白不愧為“詩仙”,他還有不少有關黃河題材的詩句,如“黃河萬里觸山動,盤渦b轉秦地雷”。
情景創設:多媒體展示黃河觸天動地、濁浪翻滾的圖片和詩句“黃河萬里觸山動,盤渦b轉秦地雷”。
問題呈現:這兩句詩描寫黃河水流湍急、氣勢磅礴的雄姿,由此可以得知黃河蘊藏的水能資源。假設你是水電站建設專家,應該把水電站建在黃河的哪些河段,才能充分開發黃河的水能資源?
學生活動:在黃河水系圖上標注(提示:河流水能的蘊藏量取決于河流落差和河流水量),然后小組代表發表自己的觀點。
教師引導:利用多媒體展示“黃河流域水系圖”,讓學生從地圖上找出龍羊峽、劉家峽、三門峽和小浪底等主要水電站,印證自己的結論。
設計意圖:通過詩句和背景渲染黃河洶涌澎湃、驚天動地的氣勢,增強學生對黃河水能資源豐富的感性認識,領略黃河氣勢磅礴的風采。采用角色模擬,增強學生對地理問題的理解,培養學生的參與意識。
5.黃河的綜合治理
教師承轉:黃河為我們提供了豐富的水能資源,她就像一位無私奉獻的母親,默默奉獻著她的一切,故稱之為母親河,可有人說它是害河,你怎么評價她?
學生活動:獨立思考后進行辯論,并發表自己的觀點和理由。
設計意圖:讓學生各抒己見,培養其發散性思維和辯證觀點。
教師總結:千百年來,黃河之水哺育著中華兒女,孕育了光輝燦爛的華夏文明,為中華民族的發展做出巨大貢獻,她是偉大的母親河??墒牵捎谌祟惖呢澙纷运胶蜌q月的流逝,現在母親河傷痕累累、不堪重負。她的頭發變得稀疏,血液粘稠度增加,貧血,下肢動脈容易破裂(多媒體展示圖片:上游的草場退化、中游的水土流失、下游的斷流、下游“地上河”決堤泛濫)。
問題設計:母親河為我們默默奉獻著她的一切,現在母親河老了、病了,人類應該如何拯救苦難的母親河?
學生活動:將學生分為四個小組討論,每組針對一個“病癥”提出合理的治理措施。
設計意圖:將黃河比作母親,拉近學生與黃河的距離;將黃河出現的問題比喻成各種病癥,激發學生的好奇心,將綜合治理黃河的措施說成拯救苦難的母親河,教育學生學會感恩。通過探究治理措施,增強學生對環境、資源的保護意識,初步形成可持續發展的觀念。
篇2
關鍵詞:古詩詞 作文教學 課堂滲透
把古典詩詞名句引入話題作文教學,是作文教學改革的一個新視野,一個新亮點,值得關注和研究。它不但開辟了古典詩詞的又一功能,古典與現代相得益彰,而且使文章生動形象,風趣典雅,富有風采,較好的顯示出作者的審美情趣和深厚的文化積淀,贏得閱卷老師和讀者的青睞,是中考作文制勝的一大絕招,意義非凡。古典詩詞名句引入話題作文,也較好的體現了一個學生的語文素養。古詩詞名句往往體現出名人的思維水平和思想深度,內容廣博,藝術精巧,是思想、智慧和藝術的結晶。在作品中,或揭示某種人生真諦;或創設一種氣氛,感動人心;或突出主題,增添文采,給讀者以親切感。高爾基說:“我在警句的思維中學到了很多東西。”馬爾頓認為:“許多人的成功,都是得力于一句格言的鼓勵?!彼麄兊脑挘赋隽嗣湓谌说某砷L和學習過程中所發揮的激勵和促進作用。那么,話題作文中若能引進古詩詞名句,就會點石成金,化腐朽為神奇,使文章別開生面,境界迭出。如何把已積累的古詩詞名句恰當的引入話題作文的寫作中呢?筆者認為,我們的作文課堂應為古詩詞的賞析積累、體驗運用創設情境,努力讓古詩詞穿行在作文教學課堂之中。
一.創設古詩詞賞析情境
1.聯系作者和時代背景,為學生重溫那些曠古絕唱
詩歌作品常常是作者經歷和思想感情的外現。我讓學生在課前搜集資料,如詩人的人生經歷,作品的創作背景等,上課時師生交流。
如在教授《觀滄?!芬辉姇r,我讓學生查找有關資料,通過學生的搜集,發現曹操寫作此詩時,正是在他取得官渡之戰勝利之后,作為一代梟雄,他當時有著統一北方,進而統一全國的志向。洪波涌起的大海,激發了他澎湃的詩情,也激發了他的壯志雄心。此時,教師再介紹曹操《龜雖壽》中的詩句“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,總結出曹詩有“慷慨悲壯”的風格,在對這些資料進行分析的基礎上,學生不難體會出詩中所體現的曹操縱橫天下的博襟。
2.抓住詩詞意象,為學生打開意境欣賞之門
古詩中的物象一般都有作者寄寓的感情,詩人想要通過意象來表達自己的內心感受。了解意象,有助于快速把握詩詞意境,進而深刻理解詩詞精髓。
如“月”多表達離愁別苦,渲染悲傷寂寥的氛圍。詩句有:李白的“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”。
“斜陽”多表達詩人在蒼茫暮色中的萬千愁緒。如馬致遠《天凈沙秋思》中的詩句:“夕陽西下,斷腸人在天涯”。又如溫庭筠《憶江南》中的詩句:“斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”。“楊柳”、“芳草”等意象多含有離別之情,難舍之意。妣劉禹錫《竹枝詞》中的詩句:“楊柳依依江水平,聞郎江上唱歌聲?!庇秩纾捍揞棥饵S鶴樓》中的詩句“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。
另外,笛、簫等樂器的吹奏,也都有特定的含義,多代表相思之情、離別之痛和內心的無邊愁苦。如王之渙《涼州詞》中的詩句:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”其實,古詩文中有許多這樣能讓人產生共同感受的意象,如用“流水”代表對時光飛逝、年華不在的感嘆,用“磐石”代表對愛情或其他事物的忠貞,用“浮云”代表君子在名利面前豪放不羈的那種豁達態度,用。夕陽”來形容愁腸百轉的心情,用“柳”來抒發離情別緒,……總之,由于歷代詩人的反復應用,一些常見的物象,幾乎都被賦予了特定的涵義。熟悉古詩詞的人,幾乎一看到出現的物象,就能猜到詩人心中所想,明白詩人所要表達的內容。通過意象的把握,可以深入理解詩人的情懷,歸納意象,猶如給學生一把打開意境之門的鑰匙,可以使學生快速的理解詩詞意境,有利于學生綜合能力的提高。
3.展開想象的翅膀,讓學生在詩詞意境中自由飛翔
藝術離不開想象,詩詞作為文學藝術的最重要表現形式之一,更是與想象息息相關。學生通過想象和聯想,可以在腦海中展現出詩詞的獨特意境,從而深切體會詩人的內心世界。
如馬致遠的《天凈沙秋思》,描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,它深切的體現出了一個天涯游子孤寂愁苦的情懷。學習時可以讓學生展開想象在秋天這個容易觸動愁情的季節,一個長期漂泊他鄉的游子,看到纏滿桔藤的老樹、回巢的暮鴉、靜默的小橋、潺潺的流水、恬靜安適的人家時,一定會萌生很深切的惆悵之情和悲涼之感,此時正值黃昏,夕陽將自己和瘦馬的影子越拉越長,在暮色蒼茫中,自己的鄉愁也越來越深,孤寂的感覺就像漫漫長夜一樣鋪天蓋地席卷而來,叫人怎能不愁情滿懷、肝腸寸斷?學生借助想象,可以與作者產生情感上的共鳴,體會出作者孤獨走天涯的悠悠哀愁,自然能夠融入作品孤寂愁苦的意境之中。
二.合理運用古詩詞,有效滲透作文教學
1.直接引用
就是圍繞一中心或某一話題,從知識積累中把相關名句提取出來為作文所用。直接引用的形式是多種多樣的:
(1)引用名句
“……我愛我的樂園,它是我回避煩憂的港灣。誰說‘少年不識愁滋味’呢?‘棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂?!畎撞攀俏艺嬲闹???荚嚨某煽儯看味枷袂缬瓯硪粯雨幥缱兓边@是筆者從一學生作文《我愛我的樂園》中截取的一段文字,小作者靈活引用了李白的詩句,恰到好處地表露了自己的心跡,宣泄了自己熱愛樂園的情感。
此外,如能根據文章的內涵、主題或作者的情感引用恰當的古詩詞,往往能起到畫龍點睛、深化主題的作用。如寫母親的文章,經過老師的引導,學生的結尾: “經過這件事,我終于明白母愛是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的千叮萬囑:母愛是‘惜孟母,擇鄰處’的學習激勵”;而有些同學的結尾卻是現代詩味: “母親是遮風擋雨的傘:母愛是我跌倒了永不放棄的手;母愛是一杯熱氣騰騰的牛奶;是溫暖的被子;母愛是我永遠讀不完的書?.”可見.結尾運用恰當的詩詞,一方面可以增強語勢,加深讀者印象,另一方面又能照應開頭,使文章顯得圓滿.讓人回味無窮。
(2)名人+名言+內涵
如寫有關春天的文章,可提供學生一些詩詞范例“碧玉妝成一樹高.萬條垂下綠絲絳”“滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來”……所以學生在寫起這些景物時,會不由自主地應用。
“春天是什么?是白居易‘日出江花紅勝火,春來江水綠如藍’的紅花綠波;是志南‘沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風’的和風細雨;是韓愈‘天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無’的柔滑朦朧;是孟浩然‘春眠不覺曉,處處聞啼鳥’的鶯囀花香?!边@段文字靈活引用詩中名句來描述春天的美景,讓人倍感親切美好。
2.間接引用(或稱化用)
根據作者本人的理解,把他人的文句加以改造,巧妙地“化用”在自己的文章中,它需要一個加工提煉的過程。如:“五斗米不能令你折腰,你選擇的是南山下的;帝鄉富貴不是你的心愿,你選擇的是回鄉種豆除草;嫌宮廷太繁雜,你寧愿選擇桃李縈繞的草廬;嫌案牘太勞形,你寧愿選擇欲辯忘言的獨坐?!边@段文字作者把陶淵明《飲酒》中的“采菊東籬下,悠然見南山”“此中有真意,欲辨已忘言”與《歸園田居》中“開荒南野際,守拙歸田園”、“余柳蔭后檐,桃李羅堂前”等詩句巧妙地鑲嵌在自己的文章中,為中心服務,同時也提升了文章的文化品味。
三.改動字詞
在寫作時,將詩文名句中某些字詞稍加改動并合理運用到作文中,顯得新穎獨到,妙趣橫生。有的同學在自己的作文中,根據文章內容,將學過的詩詞加以創造,以增加文采,增強文章的生動性和形象性。一位學生在學過《王熙風初見林黛玉》一課后就借用王熙風的外貌“粉面含春威一露,丹唇未啟笑先聞”來寫老師的外貌“臉面淡然威不露。身影未到步先聞”;又如一學生在母親節寫道:“獨在外鄉為外客,每逢佳節更思親。兒知媽媽在外鄉,滿桌飯菜少一人”這樣的再創造,使其更富有個性化色彩,也更有現代意味。
四.“舊瓶裝新酒”
就是套用古人詩作的形式,翻新內容,表情達意,具有形象風趣,引人深思的作用。譬如:“作業幾時有,把筆問青天。不知北京時間,現在是幾點。我欲上床睡去,又恐明日挨訓,言語冷似箭,無限苦悶情,不識少年心。手發酸,身乏力,腦灌鉛。不敢有恨,此身不知在何處。爹是望子成龍,娘是盼女成鳳,此事古難全。但愿少作業,從此開心顏?!边@段文字套用了蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》的格式,反映中學生課業負擔的沉重,可謂入木三分。
當然,話題作文中引進名言的方法遠不止這些,以上的四種方法,只是筆者近年來指導話題作文教學中的點滴體會,多有疏漏,僅供參考。前面我們闡述了古典詩詞名句引進話題作文教學中的意義,作用及方法,但這并不意味著可無限制無原則的隨便亂引。必須堅持適可而止的原則。否則會適得其反,成為“古紙堆里掉書袋”,“掏老祖宗的衣兜”(呂淑湘語)。在學生日常作文中,常犯這樣的毛病,有些學生轉引名句時,沒吃透名句的內涵,誤以為引得越多越好,大有泛濫之勢,引得牽強,令人費解。
篇3
1、知識與技能目標:①訓練與提高學生有感情地朗讀詩歌的能力。②品讀詩歌的語言。
2、過程與方法目標:①通過反復朗讀,培養學生的朗讀能力。②通過自主學習、理解詩歌的主要內容。③通過合作探究,體會作者的思想感情。
3、情感、態度、價值觀目標:進一步培養學生的愛國情感和民族的自豪感。
[教學重難點]
有感情地朗讀詩歌,理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內涵。
[教學方法]
教法:采用三學一反思教學模式
學法:自學 研學 反思
[教學時間]
1課時
[課前準備]
預習課文,查閱資料,了解黃河相關的知識。
導學過程:
一、導學
1、導入激趣(學生看《黃河頌》歌曲視屏,老師導入激趣)
黃河是中華民族的搖籃,它滋養了一代又一代中華兒女。古往今來,有多少文人墨客用手中的生花妙筆揮灑激情贊美過它。可以說,與黃河有關的詩句數不勝數,現在我們來比一比,看誰背誦的詩句多。時期,詩人光未然向黃河母親,唱出了豪邁的頌歌,讓我們共同傾聽吧。
2、作家作品
光未然,原名張光年,1913年出生,湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加革命工作,1939年到延安后創作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》。詩人刻畫黃河的形象,反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面,反映了人民空前的覺醒,表現出強烈的民族氣節和不屈服的斗爭精神。是中華民族抵御外侮的英雄詩篇,也是時代現實的悲壯圖畫。
3、寫作背景
1938年,全面爆發,日本侵略者的鐵蹄踐踏華北大地,全國掀起了抗日救亡的。詩人光未然奔赴延安,隨八路軍將士在黃河兩岸抗擊日寇。雄奇壯麗的山川,英勇抗敵的戰士,強烈的感染了詩人。激動之余,光未然于1939年初寫下組詩《黃河大合唱》。經冼星海譜曲后傳唱全國,極大的鼓舞了全國人民的抗日豪情。
4、結合語境解釋下列詞語
澎湃 狂瀾 宛轉 哺育 一瀉萬丈
二、自學 (自主學習)
1、朗讀課文:①聽讀:傾聽視屏朗讀,注意節奏與重音。②練讀:反復自由朗讀,讀出氣勢和感情。③賽讀:每組一人參賽,展示個性和風采。
2、精讀課文,思考下列各題:①題目《黃河頌》中,哪個是關鍵詞?表達作者什么思想感情?②本詩可以分幾個部分?請用簡潔的語言表達出來。③序曲部分和尾聲部分之間有什么關系?各自的側重點是什么?
三、研學(合作探究)
學法指導:以學習小組為單位,學習、討論后,各組選派代表到黑板前展示學習成果。
1、朗讀“主體”部分,思考:可以分成幾部分?重點在哪里?概括它們的大意。
2、“繪黃河”的部分由哪個字來統領?詩中是怎么描寫的?表現了黃河怎樣的特點?
3、朗讀“頌黃河”部分,思考:詩人從哪幾個方面來歌頌黃河的?
四、反思(檢測作業)
學法提示:自己先獨立完成,然后小組交流并將小組交流的結果展示出來。
1、結合具體語境,分析下列問題。①歌詞中“頌黃河”部分反復出現“?。↑S河!”起了什么樣的作用?②如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?③如何理解黃河“向南北兩岸伸出萬千條鐵的臂膀”?
2、學完本詩,你有哪些收獲與疑惑,請你列出清單。①你掌握了哪些知識?②你還有那些疑惑?
3、假如你是當年的隨軍記者,有幸與《黃河頌》的作者光未然面對面,你準備向他提出哪些問題呢?請你擬寫一份采訪提綱。
五、總結
詩人借歌頌黃河,歌頌我們的民族,激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵中華兒女像黃河一樣偉大堅強,以英雄的氣概和堅強的決心保衛黃河,保衛中國。
我們要以黃河為榜樣,學習它的偉大和堅強,團結起來,為振興中華奉獻自己的力量!
六、課外作業
1、搜集積累與黃河有關的:詩句、民間故事、神話傳說、俗語、諺語、成語。
2、黃河的水源和周圍的植被正在遭受著巨大的破壞,請你擬寫一至兩條標語,呼吁社會各界都來打一場新時代的保衛黃河的戰役。
篇4
我很驚訝,大約十一二歲時我可能被院子里一個大點的小男孩愛上了。我很驚訝,很得意,但裝做清高不懂。那時,我可能是個被人喜歡的小姑娘嗎?
我敢說,像我姐姐那樣甜美可愛的小姑娘不一定有我這黃瘦小丫頭贏得的童年的愛情多。真的,到我長大,一路不斷地有溫柔英俊的小騎士出現,溫存而勇敢地照顧我、保護我。但我從未信任過他們。因為我不敢相信:這難道就是“愛情”嗎?我能接觸那大人的可怕故事嗎?我讀童話和越來越多的愛情故事,它們浸潤我、滋養我、鏤刻和雕琢我的性情和靈魂,傷我的心,培育我觀看世界的敏感的良心和責任、道義和幸福與美好的觀念。
十六歲時,我讀到庫珀林的《石榴鐲》。那里有一首鋼琴曲,那時我能全部背誦,記得整整九節(那不是音樂,而是詩,長大以后所有的包括我最敬仰的詩人的或我自己的詩句一句不能背誦),它們摧毀了我既有靈魂的防線,越過了我情感那時所可能有的最大疆域,我一遍遍無止無休地誦讀和哭泣。至今我還能記得那種回腸蕩氣摧折肺腑的蝕心之慟。那個年輕人堅決地不顧羞慚、窮困、痛苦和悲傷,忘記了整整一個人世社會所積累不知多少深厚的種種腐惡艱困的界范,去追求他所認為最善良的心,最文雅的靈魂和最溫柔最美的女性,從而達到自己的靈魂和人生、人性的最高最好最美最善的境界,不顧一切地在孤獨的信心中焚燒自己。那眼淚焚燒著我和我置身的環境。
我十八歲父母離異。他們早已不在一起。我陪父親外出,在公共汽車上突然看到第三排座上坐著我母親。我很詫異,回頭看我父親,他也看見母親了。他漲紅了臉,眼淚涌上眼眶,沖動地凝視母親。我緊緊抓住父親,母親匆匆下車了。除了書之外,我第一次看到人世的真正的溫柔的愛情的表現。我從小沒跟父親在一起,跟父親很生疏,很少感情。這時好像驀然拉開大紅的絲絨幕布,燈光下的真實的父親的人性顯現出來,這是一課給我深刻的愛情教訓。我抱住父親痛哭起來。此刻,我異常痛楚地感到,我是父親的孩子,一個由真實的愛情產生的熱情誠實強壯的孩子。我會像父親那樣,憎恨冷漠、憎恨貧乏、憎恨矯情和偽善如同憎恨毒蛇。
我十八歲那年高中畢業。老師對我母親說,你的孩子太單純,悄懂那些事情,還沒有長醒。我知道老師喜歡我。但是我想:她怎么會認為我還沒長醒?我“研究”愛情已很多年。她怎么不說我比別人老練?
我從十八歲起開始戀愛,親身經歷愛情。但是,我很孤獨。我的真正的生命的幕布遲遲沒有開啟,一切都是前奏,或前奏之后的序曲。
又是十幾年過去了。我開始懂得,愛情是和肉體有關的。從前不將這兩者結合在一起考慮,至少認為不是必然的。愛情是由生命,確切是說,是由寓于天地生命之體的靈魂產生的。愛情使人的一切得到安慰,包括靈魂、情感、思欲,包括人的一切,它甚至包括傳承若干世代生命之樹的憂郁、焦慮、痛苦和夢想,生命的孤獨那些更為凄厲的痛苦:心和性的孤獨、靈魂和靈性的孤獨、語和詩的孤獨、信仰和宗教的孤獨……愛情與人類整個宇宙有關,你不能切除其中的身體,而且實際必須由身體來表達這種生命的至愛和交融的衷忱,并用這種甜蜜的身體的交融來破除人類之為人類的最為悲哀的一面:上述的那些可怕的孤獨……
至此,我才應該算是如老師所說的那種“醒事”吧。解除孤獨的意愿應該是一種終生的完全的意愿,表達為終生僅有一次的貞潔的生命行為,因為那是生命的純潔和虔誠的本身的意愿。
篇5
過去,師生關系處于從屬,教師擁有決定的權威;而今在生成的課堂里,師生則更多的是一種平等的關系,是一種亦師亦友的關系。某種意義上講,教師更多的是學生閱讀、人生價值觀的導師。雖然很多教師已經意識到了這一點,但在具體教學中仍放不下所謂的面子,比如在學生熱烈討論后,評判對錯的權利卻在教師嘴里;還有具體的作業布置形式以及批改,某種程度上講,都控制在教師手中。當然,最嚴重的是教師在課堂上掌握著學生能否說話的權利。這種形形的枷鎖一定程度上扼殺了學生的創造性思維與想象力。那么,又如何讓生成給課堂增加魅力呢?這里,筆者結合自己的一些教學實踐略談一二:
一、首先是重體驗,強調感悟生活語文
體驗是學生學習的根本。這里的體驗更多的是情感體驗,是讓學生在與文本充分對話后的一種情感交流。而這前提就需要教師深入文本理解,與作者對話,與編者對話。當然,教師更需要積極創設情境,讓體驗深入學生的生活。比如學習《第一次抱母親》這一課時,就曾讓學生與母親交流,觀察母親的一天辛勞,為母親做一些事情,等等。這些觀察,這些思考,才能讓學生的體驗深入骨髓,才能理解作者第一次抱母親的那種感慨,而這種情懷才是學生學習的基礎,因而教師需要重視。
當然,體驗更多的是讓學生有著直觀的理解,比如可以讓學生觀察插圖,比如《黃河的主人》則可以讓學生先觀看黃河視頻,理解黃河的波浪滾滾,感悟黃河的濁浪滔天,然后學生去讀這一課,也許就能更能理解,艄公的如履平地,才能理解乘客的談笑風生是多么的不易。生活,也只有讓學生體驗生活,對比文本也許才有更深的感受;當然,如果僅僅停留在生活,那這體驗還是低層次的。因而作為語文教師,不需要過多講解,而只是給學生讀書,鼓勵他們多讀書,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。某種意義上講,這也是學生的間接體驗。
二、其次是重預設,強調生成不期而遇
臺上一分鐘,臺下十年功。很多時候,生成的精彩來自精心的預設。雖然,生成的大敵是預設,但精彩生成的前提則是預設。因而教師不能因注重生成,而忽略預設。很多優秀教師上課,那種神來之筆的生成,往往凝聚著教師無數的預設心血。某種意義上講,這也是精心鉆研教材的結果。記得筆者在組織學生學習《月光啟蒙》這一課,就曾有過無數預設,預設學生對月亮的詩句不熟悉,預設學生不會唱有關月的詩句,比如《水調歌頭明月幾時有》;預設學生對于課文節奏不太能把握……在這些預設中,出現各種情況,教師都能一一瀟灑自如應對,而不會有那種課堂的尷尬。
強調預設,強調教師在備課是多想幾個可能,強調教師在教學時,針對學生學習情況多幾個預設。這種多層次的預設,才能讓課堂的生成精彩不期而遇。比如《云雀的心愿》這一課,就曾多次預設,還預設與《走,我們去植樹》以及《沙漠中的綠洲》等相關問題,結果有一個小組在討論時就提到了“植樹造林”的話題,而正因為有了預設,結果教師引導很從容,學生回答也很從容,從而讓一節精彩瞬間生成。
課堂教學是一個動態生成的過程,所以再精心的預設無法全部預知精彩的生成、整個課堂的全部細節。在我們實際的課堂教學中,難免會發生諸多的“意外”,一旦出現,當教師應設身處地地“換位”思考,,靈活應對,而不能一味拘泥于課前的教案,反而可以利用意外“生成”,讓它將會成為我們課堂精彩之舉!
三、最后是重留白,強調精彩信手拈來
預設是生成的前提,而生成則是預設的結果。然而這兩者之間需要一定的留白。留白是語文教學中的一種策略,也是一門精湛的藝術,只有融于實踐中才能顯出它的生命活力和價值。教師在語文教學中巧妙地運用留白的藝術,可以點燃學生思維的火種,取得事半功倍的教學成效。畢竟滿堂灌、輪番轟炸,只會讓學生神經疲憊。因而最好的辦法就是給學生留白,在精彩處留白,在學生疑惑處留白,在關鍵處留白……留白也是一種教學手段,而且是無聲的教學手段。這種留白,其實就是短暫的停頓,就是給學生思考的時間,這樣才能讓學生大腦思維更加活躍,才能讓學生的思維更加理性,才讓課堂生成更加精彩,從而最終導致課堂精彩生成信手拈來。
記得在《孔子游春》這一課,筆者就曾大量使用留白,給學生思考,思考的水的價值,思考哲人的話語,思考怎樣做個君子。課文中有很多省略號,這里筆者都給了學生思考時間,讓學生有時間與文本充分對話。畢竟閱讀是學生自己的閱讀,而不能以教師的理解代替學生的理解,這才是關鍵。
篇6
關鍵詞:信息技術;地理教學;案例
運用現代信息技術手段來輔助地理教學,可以方便地向學生展示地理直觀材料,模擬地理過程,創設地埋學習環境,從而提高教學效率,生成個性化課程,教會學生有效地處理信息,保持地埋學習可濃厚興趣。這里結合教育實踐,進行經驗性總結,初步探討現代信息技術教育在地理學科教學中的應用。
一、教材分析
《黃河》是八年級地理上冊第二章第三節《河流與湖泊》中第二課時的教學內容,在學習了我國河湖概況之后,教材著重介紹了我國兩條重要的河流:黃河和長江,但是兩條河流學習的側重點又有所不同,長江側重于水利的開發而黃河側重于水患的治理。
二、學習者分析
初二學生對地理科學有較濃厚的學習興趣,而且他們對黃河并不陌生,從所接觸的詩文、電影及有關的歌曲中,對黃河或多或少已有一定的了解,在前兩節地形、氣候的學習中,大多數學生也已經了解了地形、氣候對河流的影響作用。
三、教學目標分析
(一)知識目標。一是能根據地圖說出黃河的發源地、人???、長度、年徑流量、流經省區、地形區、主要支流及上、中、下游的分界點;二是能分析黃河的主要貢獻和存在的憂患。
(二)能力目標。一是初步培養學生綜合分析區域地理特征的能力;二是能解釋黃河各河段產生災害的原因并提出基本的治理方案。
(三)情感目標。一是通過分析黃河作為我國的“母親河。為中華民族的發展作出的奉獻,培養學生的民族自豪感和民族自信心。二是通過對黃河下游成為“地上河”原因的分析和黃河斷流的情況分析,使學生認識到黃河的現狀及黃河的危害,喚起學生對治理黃河、保護黃河的責任感。
四、教學方法
針對初二學生的認知特點,在課堂上宜采用直觀的多媒體教學,以活躍課堂氣氛。
五、教學程序(截取部分教學實錄)
(一)播放視頻,激趣引入。播放黃河錄像,將《黃河大合唱》作為背景音樂,以雄壯的黃河景象導入課題。
設計意圖:讓學生可以在第一時間感受到黃河雄壯磅礴的氣勢,在增強視覺感觀的同時,也對黃河產生了學習的興趣。
(二)學科整合,豐富情感
(導語)師:提到黃河,我們總會想起黃河哺育了華夏兒女,是“中華民族的搖籃”,被譽為“母親河”。那么,為什么我們把黃河叫做“母親河”呢?
生1:早在遠古時代,中國境內的原始祖先就在黃河流域繁衍生息:
生2:那里氣候溫和,水文條件優越,有利于農作物生長。
設計意圖:引導學生回顧歷史,從各個方面來激發學生對黃河的熱愛,讓學生領略到黃河的宏偉氣勢、源遠流長,感受中華民族的偉大氣勢和英雄氣慨,從而增強他們的愛國熱情。
師:“母親河”的稱呼傾注了人們對黃河的一往深情,古往今來,有很多文人詩客為了表達對黃河的這份感激,寫下了許多雋永的詩句,你能說出其中幾句嗎?
生1:大漠孤煙直,長河落日圓:
生2:黃河之水天上來,奔流到海不復回……
學生爭相回答,熱情高漲,課堂氣氛異?;钴S。
設計意圖:在地理教學中整合語文學科,體現民族精神,讓學生的情感、態度、人文素養都得到一次升華。
(三)師生合作,探究交流。(過渡)師:
“黃河之水天上來,奔流到海不復回”,難道黃河之水真的從天上來嗎?
接下來便向同學們展示“黃河流域水系圖”并配合“中國地形圖和中國政區圖”,并用課件展示發源地景觀圖和發源地的標志,然后用FLASH動畫展示黃河流經的省區和地形區。
(播放課件的同時,讓學生說出每個省區和地形區的名稱)
設計意圖:提高學生的讀圖能力,幫助學生建立空間概念,使學生對黃河有一個整體上的認識;同時,復習和鞏固舊知識,溫故而知新。
六、拓展延伸,課外探究
首先,收集黃河的有關資料,出一期有關黃河的手抄報,并在班級內交流。
篇7
但不幸的是,就在28歲的那年,她出現了嚴重的頭痛現象。經醫生診斷,她的大腦中出現一個巨大的腦瘤,她的生命最多還能存活6個月。同時,醫生又告訴她,即使通過手術,存活的機會也只有2%。她猶豫了,6個月,2%的存活機會,也就是說自己差不多已被宣判了死刑。她沒有請求醫生為她開刀,她說,我的時日已不多,得先干些有意義的事情。
她辭去了工作,每天把自己關在房子里,專一地寫詩作畫,完成自己未圓滿的生命。她將這些詩作寄往雜志社,所有的詩篇都在雜志上刊發出來,并受到讀者的好評;她的畫作也深受歡迎,被放在一流的藝廊中展售。這些詩和畫展示了一個生命的受難和堅韌,展現了生命熱烈的脈搏和堅定的信仰。
6個月后,也就是生命的最后時刻,她請求醫生為她動了手術。手術的前一夜,在“患者手術申明書”上,她歪歪扭扭地寫下:“如果手術失敗,我去到天國,我請求醫生,將我身體的每一個可利用部分捐給比我更需要它們的人?!?/p>
不幸的是,手術真的失敗了,她被送進了太平間。
兩天后,她的眼睛被送到馬里蘭州貝瑟絲達的眼角膜銀行。一個星期后,南加州一個28歲的年輕人,從黑暗中重見光明。這個年輕人因心灰意冷,曾幾度產生自殺的念頭。這角膜使他的眼前突然出現一個明亮的世界,他深深地感恩,并致信馬里蘭州貝瑟絲達眼角膜銀行,請求他們提供捐獻者的地址。他想見見她的父母。
幾天后,這個年輕人乘坐飛機從南加州飛到了幾千公里外的史代登島。來時,他并沒有預先通知,按了門鈴,自我介紹以后,她的母親才過來擁抱他。這位母親說:“年輕人,如果你沒什么地方要去,我丈夫和我會很高興與你共度周末?!?/p>
年輕人留了下來。當晚,他來到了她的房間,看到了她生命最后6個月的全過程。滿地脫落的頭發與滿屋詩作、畫紙并存。茶幾上,不計其數的藥瓶是她與死神抗爭的真實寫照。他看到了一只來自加州藝術博物館的榮譽獎杯,獎杯上寫著:“獎給偉大的藝術家,生命中自強不息的人?!蓖瑫r,他還看到了無數寄自洛杉磯、紐約、南加州等地詩友的信件,信件中,他們無不稱她是“戰神詩人”。
在一封沒有寄出的詩作中,他看到這樣的詩句:“如果,我能用我的眼睛,幫你在黑暗中穿行,我會微笑;如果,我能用我一顆滾燙的心,幫你度過人生的溝壑,6個月的生命,我也會感恩?!?/p>
“如果不用受苦而死,那么一定是這樣:一片透明,其中,你的終極的組成部分――火、露水――誰都可見,你也會以這樣那樣的方式存在永恒之中。有關陽光,它也許是不朽的一種反映,是‘持久’,是一種以其令人眼花的光芒使得你不能察覺的持久?!毕ED著名詩人、諾貝爾文學獎得主奧?埃利蒂斯這樣說。
篇8
1 從新課的導語開始說起
有時運用小詩導入新課,既可導出本課的主要教學內容,又能在新課一開始就集中學生的注意力,牽引住學生的思維。例如,在講授“生物與環境”時,可運用古代詩人描述環境的優美詩句來導入新課,“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊?!毖矍罢宫F一幅優美畫卷,自然激發了學生興趣。
2 有些詩歌中,涉及的生物學知識,其科學性不強,不夠嚴謹,有的甚至還有錯誤
課堂教學中,運用這些詩歌給學生提出疑問,不僅可以活躍課堂氣氛,調節學生的學習情緒,而且還能抓住問題的實質,積極啟發學生的思維,使學生形成準確的生物學知識。例如,在講授“家蠶的一生發育變化”時,可運用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的名句,向學生提出疑問:難道是“春蠶到死絲方盡嗎?”事實上是“春蠶絲盡沒有死”。還可以鼓勵學生大膽對此詩進行修改。再如,學生在學習“植物的光合作用和呼吸作用”一節時,教師可運用學生在小學學過的小詩《天天做早操》:“公雞叫,天亮了,早上空氣多么好。小學生,上學校,排起隊來做早操?!碧岢鲆蓡枺涸缟峡諝庹娴亩嗝春脝??其實,經過生態學家近年的研究知道,早上的空氣并沒有像人們想象的那么好,空氣最好的時刻應是每天下午15~17時。
3 還有的理論形象詩,這是一類將抽象的生物學理論知識加以形象化的小詩
例如,在講授動物鼠類有關傳播疾病危害人類的內容時,學生對舊社會流行的鼠疫的危害缺乏感性認識。這時,我們巧妙地運用了清代詩人師道南的《死鼠行》:“東死鼠,西死鼠,人見死鼠如見虎。鼠死不幾日,人死如拆堵。晝死人,莫問數,日色慘淡愁云霧。三人行,未十步,忽見兩人橫截路……”這首詩非常形象地描寫了當時鼠疫大流行時的悲慘景象,通過學習加深了學生對鼠疫的了解。
4 現代許多新的教學方法,如發現法、探索法、目標教學法等,都有學生思考、討論、質疑、探索的過程,而設置懸念是重要的一環,可以激發學生“知新”的欲望,促進知識的遷移和深化。此時運用“設置懸念詩”恰到好處。例如,在講授有關“鳥的生殖發育”的內容時,可運用學生很熟悉的詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”。那么春天為什么處處聞啼鳥的呢?對此教師不要急于回答,而給學生留下“懸念”,讓學生通過學習自己去尋找正確的答案。同樣,在講授“被子植物的一生”內容時,可運用“野火燒不盡,春風吹又生”的詩句來設置懸念。這樣,就能激發學生豐富的想象力,收到如同章回小說,電視連續劇的“懸念”效果。
5 “教育啟迪詩”運用到生物教學中,可以對學生進行思想品德和科學素質教育
因為,許多詩人在詩中,往往都要發出自己的議論,從而給人以有益的教育啟迪作用。例如,在講授“鳥的生殖發育”的有關內容時,我運用了這樣的詩:“須臾十來往,猶恐巢中饑。辛勤三十日,母瘦雛漸肥”。讓學生體會母親的辛勞,給學生以有益的啟迪和教育。
6 運用詩歌進行課堂教學小結,形式新穎,效果較好。我把它叫做“小結脈絡詩”
例如,在講完有關“生態平衡和自然保護”的內容后,可運用宋學家朱熹的一句名詩“本體原來只是公,毋將私欲混其中”來進行小結,告誡人們祖國只有一個,地球也只有一個。只謀眼前局部利益,不計長遠整體命運,自毀家園而不及早悔悟,終將鑄成千古之恨。這樣的小結,脈絡清楚,學生學得活,記得牢。
7 “課末余韻詩”這是一類留給學生課后思考,進行教學效果反饋的小詩
例如,在講授“遺傳和變異”一章有關遺傳病的內容時,課末我們留下了老詩人艾青的一首小詩《海水和淚》:“海水是咸的,淚也是咸的。是海水變成淚?是淚流成海水?億萬年的淚,匯聚成海水。終有一天,海水和淚都是甜的?!蔽覀冊噲D讓學生從遺傳和優生的角度,對這首小詩進行特殊的理解和闡發。課后,有同學回答說:可把“海水”理解為人類的生活環境(自然的和社會的),把“淚”理解為人類自身的特征(基因型和表現型)。有史迄今,環境和人類自身,都并非十分完美,而有著各種弊端,因此都是“咸”的。是環境決定人?還是人決定環境?二者關系如何?這正是遺傳學、優生學和生態學等所要探索的課題??梢灶A期,在并非遙遠的將來,不論人類自身,或人類環境,都將變得無限美好,變成“甜”的。學生回答得好極了。
篇9
愛情,是一束寧靜純真的百合,是一株守望幸福的木棉。
還記得那一場溫潤的邂逅,簡約而執著。曾經的歌聲還在耳邊回響,故事,依舊溫暖。
我是在五月花開里等你的人,情愿為你寫下一世的詩行。
當大地剛剛蘇醒的時候,我親手為你種植了一粒粒種子,種下一切與愛情有關的植物。芍藥,茉莉,玫瑰,滿天星,還有,陽光下的美好。
陽光下,采一束蕓香草暖與薄荷的清涼,伴著玫瑰的芬芳,為你寫下一段不老的傳奇。
也是在這個溢滿花香的五月,你悄悄的走進我的世界,輕輕的漾起我平靜的心湖,牽手一同步入我們魂繞夢牽的故鄉。
還記得嗎?在那無數個清新的黎明,我們一起傾聽晨鐘的敲響,在多少個人間的向晚,一同感受落日的黃昏,在駝鈴聲聲中,我們看月牙泉緩緩的流淌,在海邊輕風習習里,我們觀海天一色的壯觀。
我們在煙花三月的揚州賞析瘦西湖的清秀婉約,在四月的江南傾聽細雨潤物纏綿,在五月蘇州運河邊上感受睡著的古老的驛亭,沉默時,傾聽彼此的心跳,愜意時,聆聽花開的聲音。
如果愛情是一座城,我愿是無倦的工匠,一磚一瓦壘就愛情宮殿的富麗堂皇。兩個人,堅守一座城。
我在飄逸著滿天星的流年里,看過驛路梨花,走過姹紫嫣紅,而我的靈魂,只為你放逐。
背上行囊,依然攜手走在萬丈紅塵的路上。
二、【友情】
友情,是一株春天常駐的常春藤,是一棵優雅圣潔的君子蘭。
歲月的風聲里飄逸著幽幽的暗香,那清澈的友情,如攀緣纏繞生長常春藤,惺惺相惜。亦如沐浴著淺淺陽光的君子蘭,暗吐芳香。
我穿越了時光的隧道、往事的風塵,看見一朵清澈友愛之花,永不凋落。在寧靜中守候花開花落,輕輕微笑。
循著青澀的春藤枝蔓追憶以往的時光,那些美好的片段,靜臥在相知的眼眸里。我清澈的心靈,為你開敞一扇真誠的窗,在五月的花海里自由自在地徜徉,將點點滴滴的情誼,醞釀成最美的詩句,給你。
一晃幾年過去了,我們經歷過一場灑淚的風雨,走過一段飄雪的長路。也許在同行的路上,有過彼此無意的傷害,也許因為某個事件,我們有些許疏離,其實正是因為這些,才考驗了一份友誼的深厚。那份情意,越過風月,在歲月中的長河里,映射出生命里最美的芳華。
五月的那一天,是你的生日,我很貧瘠,拿不出像樣的禮物送你,我只能在這個日暖飄香的清晨,寫下一些有關你的文字,以表心意。雖不厚重,卻無比真誠。這些話,我知道只有你,能懂。
山一程水一程,那份情誼是一株自由漂移的水草,依附在時光的柔波里泛光粼粼。
行一路伴一路,這份溫暖像五月綻放槐花天使,在記憶深處,四溢飄香。
我們的友情,不談長相廝守,不論明月風情,卻可以清泉煮茶,曲水流長。
我們的情意,可以同品一盞人世間的雨潤山青,共擁一份天地間淡定從容,可以尋一襲煙火,雖平平淡淡,不言地久天長。
是誰說過這樣一句話:有一種友愛,比時光短,比愛情長。
三、【親情】
親情,是一朵開在時光深處的康乃馨。是一株偉大而陽光的向日葵。
這是一座由血緣而鑄成的堅實古堡,是一塊巨大而牢固的磁石,是一條在血脈里淵源流淌的河流,是一方沒有任何私欲純潔高尚的圣地。
即使我遠在天涯海角,有親情在,于我,無懼風雨,亦是心安。
母親,走的猝然無聲,可是,她依然活生生的溶進我的生命里我的每個細胞,每滴血液里。無論何時何地,無論怎樣的境遇和心情,無論榮華與清貧,無論快樂與憂傷,只要想起她,都有一種慈祥而偉大的愛可以暖我。
我深深的懂得,陪我一生的、最難以割舍的就是這一份永恒的厚重。
我一直在想,我的人生之所以美好,在于生命的底蘊里,始終流動著對母親情最純粹的感恩和思念。今天,我將濃重的親情傾注于絢爛的夏花和靜美的翠綠里,不再憂傷,因為我已經在日久天長中深深感悟到,母親將生命的寵愛恩澤于我,就是想讓我生命擁有一片明媚的陽光與微笑。
因為母親,我知道愛惜生命。因為親情,我懂得恩重如山。
四【五月花開】
一個路口一個路口的走過,一縷幽香一縷幽香的飄過。
看花,看星,看季節深處的靚麗豐盈。其實人生就這么簡單,只需一瓣心香,一抹微笑。
風吹起如花般的流年,雨飄起清麗的歡顏,晚風眼睛里的最后一抹溫暖,絢麗成我命途中最美的靚點。
篇10
關鍵詞:初中語文教學 唐詩 語文素質 人文性
一、初中語文教學中古詩蘊涵的價值
1.以古詩之美豐富學生思想
入選初中語文教材的詩歌都是文質兼美的作品,里面富含著作者豐富的思想情感與審美觀念,作為教師在平時教學活動中應將這些思想與審美觀念,通過對學生的講述與引導,對其加以熏陶、傳授,從而培養學生正確的價值觀,幫其樹立正確的積極向上的人生目標。初中古詩詞中蘊含的思想與審美觀念可分為以下幾種:
(1)強烈的愛國主義情懷和社會責任感。這類作品在古詩詞里面占據多數,其感情濃烈,富有感染力,讀者讀來蕩氣回腸。比如:在國家動蕩不安,戰亂四起、民族危難的年代,詩人用行動,用詩歌表達自己誓死衛國的決心,如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。大詩人杜甫因國家動亂,到處漂泊,但無時無刻不掛念國家安危及黎民百姓生活,“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”。這一句句無不反應了作者的悲憤與痛徹心扉,表現出了杜甫本人強烈的社會責任感。
(2)對理想執著追求的意念。大詩人李白雖然滿腹詩書,卻一生潦倒,懷才不遇,空懷一腔為國建功立業的情懷,但他仍然對追求理想擁有著“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膱讨?,擁有“天生我材必有用,千金散盡還復來”“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的樂觀心態,等等。
(3)向世人傳達一種純潔美好的人間真情。古人用大量的古詩詞不斷歌頌著人世間的親情、友情、愛情?!对娊洝分械摹瓣P關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”表達了男女對純真美好愛情的執著追求?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”形象生動地表達了老母親對孩子的關愛與依戀。友情在中學生階段很重要,古詩詞中有不少表達友情的美好詞句,如“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”等等。
(4)對生活、對大自然的熱愛。古詩詞中有不少寫景的詩篇,從古代詩歌中可感受到古人對祖國江山、對大自然的由衷熱愛。比如教材中的《錢塘湖春行》《西江月》《題破山寺后禪院》等。里面蘊含了詩人對大自然的熱愛,同時也表達了只有留心身邊一草一木,關注生活點滴,才能將生活如此美妙地傳達出來。
2.以古詩之美發展學生語文能力
古典詩詞體現著豐富的藝術美,其表現主要如下:
(1)音樂美。古典詩詞最早就是以歌唱的形式表達出來,每首古詞都配有曲,曲就是配樂唱的,其音樂性也就不言而喻。古詩多音律和諧,章節復疊,有著濃烈的音樂性和節奏感。在唐朝之前成為古詩,之后成為格律詩,古詩多不講究平仄和對仗,律詩對格式要求十分嚴格,必須講究平仄,以求得聲調的抑揚頓挫,朗朗上口。
(2)語言美。詩歌是最精美的語言藝術,詩中的每一個字對詩整體都有著決定性的影響,古詩詞中的每一個字都是作者經過千錘百煉、反復推敲得出來的,詩中每一個字都有不同的韻味,飽含了不同的意境。比如可比較陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”與“悠然望南山”中“見”與“望”的區別。很明顯,“望”字缺少一種悠閑的意蘊。
(3)意象美。詩歌形成過程中需要詩人精神情感異常飽滿、激烈,只有這樣才能創作出這種廣闊深遠、自由新奇的審美想象。因此語文教師必須抓住詩歌這一特點豐富學生想象力,培養學生創新能力。在古詩詞教學中,教師可利用幻燈片、講述詩歌寫作背景、詩人個人經歷等措施,積極調動學生想象力,使其展開聯想與想象,用自己的感情體驗與經歷去感受詩歌中所要表達的思想意蘊與豐富畫面。
(4)結構美。要讓學生真正理解詩歌的意境,還應在教學活動中讓他們了解一下詩歌的構思結構特點。古典詩歌的構思結構主要有以下幾種:敘述故事情節的構思方法(《木蘭辭》),寫景抒情或懷古抒情的構思方法(《錢塘湖春行》《赤壁》),以幻想結合現實的構思(《雁門太守行》)等等。除此之外,托物言志、情境交融等抒情方式,想象、以小見大、動靜結合等表現手法,擬人、對比、雙關、夸張都是修辭手段的有效運用,使得古詩結構與意境更加豐富。所有這些在古詩詞的教育教學活動中,都應向學生加以傳授,進而引導學生從整體上把握詩歌的藝術結構與思想意境。
二、實現古詩教學價值有效性的途徑
初中語文教材中的古詩詞承載著中華民族數千年的文化底蘊,不僅如此,它也有助于培養初中生的語文能力和語文學習習慣。
1.吟誦朗讀
誦讀是學習古詩歌的有效途徑,它能讓學生在吟誦過程中感受詩歌的情感美和音韻美。出色的誦讀不但能夠讓學生讀出詩歌抑揚頓挫的節奏感,也能將學生引入到詩歌所表達的思想情感之中,從而加深學生對它的理解與掌握。同時,誦讀詩歌要講究節奏,各詞字的語音、語調都會有輕重之分,這樣既能讀出音律美,也能傳達詩人的思想情感。不僅如此,在吟誦過程中還能加強學生古詩詞量的積累,為今后的學習及寫作打下基礎。
2.通過比較聯系法加深學生對古詩的積累
比較聯系法可有效減少學生古詩詞書寫過程中的錯別字的現象,比如“親射虎,看孫郎”與“西北望,射天狼”中的“郎”與“狼”的書寫。通過平時的比較聯系可有效幫助學生區分并理解。
比較聯系法可幫助學生積累古詩詞蘊含的傳統意向。比如古典詩詞中常見的“燕”與“雁”的區分。通過對含有這兩字的詩句進行分析發現,幾乎所有含“燕”字的詩句都有春天有關,代表了春意盎然,成為春天的象征;帶有“雁”字的詩詞多與秋天相關,出現意象多為大漠、邊塞等,通過類似比對,學生對古詩句的意象理解也就更加深刻。
總之,語文教師在詩歌教學中要引導學生善于聯想與想象,使其認識到古典詩詞的存在價值及其所能產生的影響,增強他們對中國傳統文化知識的積累,掌握正確的語文學習方法,從而促進學生語文學習能力的全面發展。
參考文獻: