思政教學范文

導語：如何才能寫好一篇思政教學，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：思政教師 反思 教學反思

一、教學反思的含義

反思，《現代漢語詞典》對它的解釋是思考過去的事情，從中總結出經驗教訓?？梢姡此季褪峭ㄟ^對已發生事實的思索。找出成功的經驗和存在的問題，在后面的實踐中將經驗予以推廣，對問題加以解決。黑格爾也認為。反思是一種事后思維，它更傾向于跟隨在事實后面的反復思考。其主要任務就是通過現象把握事物的本質和根據。在這種不斷透過現象把握本質的活動中，反思主體可以不斷得到提高和成長。對于教師而言，教學反思就是通過對以往教學活動的思考，對教學中的成功經驗進行總結，對存在的問題加以分析，尋找解決的方案，并在隨后的教學中將經驗繼續發揮，對問題加以糾正，使課堂教學不斷趨于合理。

二、思政課教師做好教學反思的必要性

(一)做好教學反思是提高思政課教學效果的必然要求

在思政課堂上經?？梢钥吹竭@樣一種場面，教師在講臺上說的眉飛色舞，學生則在下面做著各自的事情。這種情況被人稱為“教學分離”，要提高思政課堂的教學效果，很重要的一點就是要解決好這種“教學分離”的情況，從傳統的以教師為本的課堂模式轉變為以學生為本的課堂模式，教師由原來課堂的主導者變為引導者，學生則由被動的學習者轉變為主動的學習者。這就要求思政教師在日常教學中及時反思。只有教師自己才能改變自己，只有經過反思意識到自己的局限性并進行調整和重構后，才能逐步完成教學方式的轉變，真正找到教材內容與學生能力培養的最佳結合點，讓學生積極參與到課堂教學活動中去，大力提高思政課堂的教學效果。

(二)做好教學反思是思政課教師成長的有效途徑

美國心理學家波斯納提出過一個教師的成長公式：成長=經驗+反思，我國學者林崇德教授也提出這樣一個公式：優秀教師=教育過程+反思。從這兩個公式可以看出，教師的成長是建立在對日常教育教學的認真反思基礎上的。教師僅有經驗積累是不夠的，還必須對經驗進行認真反思并將其上升為理性認識，再用這種理性認識去指導隨后的教學實踐。如果教師能養成隨時反思教學的習慣，會更有利于自身的成長。具體到思政課，這是一門時代感強，與學生生活實際結合緊密的課程，它在教學內容上是與時俱進的，在教學方法、手段上是不斷創新的。這樣的一門課程，對教師的要求之高是可想而知的。如果不在教育教學過程中及時反思，只滿足于日常經驗，就有可能使自己的課堂陷入簡單的機械重復中。這既違背了思政課時代感強的原則，也可能使教師自己長期停留在某一水平上。而華東師大葉瀾教授的論述更說明了教學反思是思政課教師成長的有效途徑。他說：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學反思，就有可能成為名師”。

三、如何做好教學反思

(一)對教學工作的責任心是做好教學反思的前提

有人說當教師，右手是良心，左手是責任；也有人說學無止境，教無深淺。都是在強調責任心對教師的重要性。責任心是教師從事教育教學工作的前提，也是教師職業道德的核心，對于思政教師尤為如此。它是思政教師在工作中鉆研業務、言傳身教的動力之源。也是教師在教學中及時反思，提高能力的驅動所在。這種責任心，不僅表現為對學生負責任，也表現為對自己、對社會負責任。幾乎所有的人都認為教師是一個蠟燭行業，燃燒自己，照亮別人。但筆者更希望在看到學生成長并走向成功的時候，也能伴隨著自身的成長和成功。

(二)寫好反思日志是做好教學反思的基礎

1，注意記下課堂上的失敗、成功之處

從教幾年，筆者深有體會：課堂上總有一些不如人意的地方，即使是白認為成功的課堂。仔細想來也常常是瑕瑜互見。比如：或者教學設計不夠理想，或者課堂效果較差、與學生互動不好，也有可能重點和非重點處理的不夠恰當，還有可能是自己的教學方法、教學理念上有問題等等。對于這些不足處，只有及時記錄。認真反思，找到解決方案，在隨后的教學中才能有所提高。記得有人在書里寫過這樣的話“每一次錯誤，對所有具備真誠反思精神的教育者來說，都是一個進步的臺階，于是便可以沿著這個臺階一步一步走向智慧的巔峰，于是便可以享受到更新更美的教育視界“。

2，注意記下課堂上的靈感、偶得

思政課是一門與學生的實際生活聯系緊密的課程，課堂上師生雙方的互動較多。隨著教學內容的展開以及師生雙方思維發展、情感交流的進行，教師很可能會因為學生的某個建議或對某個問題的見解而在頭腦中產生瞬間的靈感，也有可能在向學生解釋某個問題的過程中有了新的想法，這些在課堂上的靈感和偶得，必須及時記錄下來進行反思。愛迪生說，天才就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，但那百分之一的靈感最重要，甚至比那百分之九十九的汗水都重要。因此，對于瞬間即逝的靈感，一定要及時記錄，仔細剖析。

(三)加強教學反饋是做好教學反思的保證

1，加強與學生的交流、溝通

第一，在課堂上捕捉學生的眼神。在課堂上，限神發亮是投入的；眼神迷惘是糊涂的；眼神呆滯是心不在課堂上的：顧盼左右、互使眼色是暗自得意發現了教師錯誤的。投八說明學生對某個話題有興趣，可以在以后進行推廣；糊涂說明教師對某個問題的闡述是有欠缺的，需要反思后重新進行說明；心不在課堂上說明學生對這部分內容沒有興趣，至于是否屬于教師的原因。可在講義上勾出記號，留等課后進行反思：發現有學生互使眼色，則需要立刻反思自己剛才教學有無疏漏，如有，及時予以改正，如無，可在課后找學生溝通。

第二，從作業中獲得信息。作業是學生運用學過的理論知識解決實際問題能力的展示，教師只要對作業認真批改，仔細分析。從中也可以收集到一些信息。比如教學目標有無達成?教師在教學過程中有無疏漏?教學中的不足在哪里?學生的問題出在哪里?等等。

第三，課問、課中、課后與學生交流。學生并不是知識的被動接受者，由于各自的知識結構、興趣、愛好等的不同，他們會對教師的教學存有不同的見解。教師除了課堂上與他們討論外，還可利用好課間、課后的時間，同學生進行交流。尤其是課間、課后，由于少了課堂上的拘束感，氣氛更加平等、民主，師生間的交流會更加順利，效果更好一些，有時甚至會有意想不到的收獲。

第四，設計調查問卷。通過調查問卷。教師可以獲得相應的反饋信息。在設計問卷時，教師對問題的選用、排列、表述要認真推敲。只有精心設計的問卷，才能高質量的獲得需要的信息。否則，不但得不到需要的信息，還可能造成人力、物力、財力的浪費。

2，聽取來聽課的督導、導師、同事的意見和建議

來聽課的督導、導師，長期從事教學、科研，捕捉問題眼光敏銳。他們的意見相當寶貴。記得有一位教學督導在聽完筆者的統一戰線理論一課后，指出筆者在內容的安排上前松后緊，本該重點剖析的理論草草收場。督導的意見，一語中的。那堂課由于時間沒控制好。進入理論學習時。只有五分鐘了，于是匆匆結尾。針對這個問題。筆者在后來的教學中，對這堂課的教學內容進行了重新設計，使得課堂質量有了提高。

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關鍵詞：金課；課程思政；中藥鑒定學；課程設計

1中藥鑒定學課程特點分析

1.1中藥鑒定學實施課程思政的基礎與優勢

中藥鑒定學是研究和鑒定中藥品種和質量，制定中藥質量標準，尋找和擴大新藥源的應用學科；是高等中醫院校中藥學專業的主干課程，也是藥物制劑、制藥工程以及中藥市場營銷專業的重要課程；同時也是中醫專業的選修課程。中藥學專業旨在培養掌握傳統中醫藥理論知識和現代生物醫藥技術，能從事中藥生產、應用、管理和研究等多種崗位工作的高級專門人才，因工作性質特殊，非常重視并要求學生具有誠實守信、傳承創新、勇于探索和敬業奉獻的品質。因此，中藥鑒定學課程的素質目標是樹立質量第一的意識，培養良好的職業道德，嚴謹的工作態度，而這與思想政治教育的目標有天然的一致性。從課程內容來看，中藥鑒定學不僅具有醫學性質和自然科學屬性，而且是人文與科學的統一體，充分體現了東方文化的底蘊和思維，有利于發揮專業課程的思想政治教育功能；在遵循課程專業教育要求的同時，能夠充分挖掘“育德”內涵，有機融入社會主義核心價值觀和中國優秀傳統文化教育，拓展教學內容[3]。從課程特點來看，學時較長，內容涉及面廣，涵蓋了從植物基源、產地、采集、炮制加工，到傳統的中藥鑒定（來源、性狀、顯微和理化鑒定）以及現代多種中藥鑒定新技術和新方法等知識[4]。課時量大、學習跨時長，給予教師更多的時間與學生充分交流，在發揮思想教育功能上更具有優勢；內容涉及面廣則給教師更多的空間將德育元素整合到課程中去。

1.2學期分析課程的教學對象

為本科二、三年級學生，具有較強的記憶力、思維力和注意力，學習態度端正，且已完成相關課程學習，掌握一定的學習方法，具備利用信息技術技能補充課本以外的知識的能力；在學習態度方面，學生多為出生于90年代、00年代的獨生子女，普遍具有文化水平高、知識獲取速度快、個性化程度高的特點。傳統政治說教難以對他們產生吸引力，甚至極有可能引起他們的逆反心理。中藥鑒定學專業課程中，有針對性地選擇恰當的專題內容，發揮“潤物細無聲”的育人作用，激發學生對祖國中醫藥事業的熱愛，培養學生的專業自信和文化自信，培養學生的科學精神和責任意識，引導學生樹立正確的職業素養和職業道德，進而樹立正確的人生觀和價值觀。在保證教學過程的完整性、學生學好專業知識的同時，采取曲線式的思想政治教育方式，留下廣闊的自我思考和領悟空間，以形成情感和靈魂的共鳴。

2現狀與反思

目前教學團隊在“課程思政”的改革方面做出了一些探索，但在課程整體設計、路徑與載體、效果評價、保障機制等方面的規范建設和制度支撐仍相對薄弱，導致教學改革動力不足，教師教學效果良莠不齊，學生對課程的認同度和獲得感不均。3.1教學設計和整體規劃有待完善在教學管理方面，高校對于課程培養方案、教材選定、政治標準等關鍵教學環節的管理是建設好“課程思政”的重要手段。“課程思政”離開了理論的指導就是“無源之水”，缺少了中國特色的哲學社會科學體系就是“無本之木”，忽視了課程的頂層設計和整體規劃就無法從根本上解決專業課程與思政課程同向同行的問題。目前有關《中藥鑒定學》“課程思政”的建設中，教學設計和整體規劃方面還需要構建思想政治理論課與專業課程的協同創新機制，以形成科學化、標準化、精細化的建設管理辦法，以實現“課程思政”教育過程的科學化、規范化建設。3.2教學手段和教學載體仍需創新在教學載體方面，理論學科與中藥學專業學科之間的教學與科研雙向融合和共建機制需要不斷創新。中藥鑒定學專業的專業教師在將專業課程與思政教育有機結合方面要開展日常教學訓練和教學思考，使其能夠精準地運用的立場觀點和方法分析教學中的現實問題，回應學生在專業課學習中的現實需求。3.3專業化隊伍和教學能力有待提升教師是提升“課程思政”教學質量的決定性要素。在師資隊伍建設方面，急需培養高水平的思政教師隊伍。目前高校思政課教師承擔大量的教學任務，對“課程思政”建設的輻射帶動作用有待發力。在教學能力方面，專業課教師雖在本學科的教學過程中富有經驗，但對怎樣結合專業教育和思政教育方面仍顯不足。事實上，中醫藥類專業課程中許多概念和理論都蘊涵著深刻的人生哲理，能讓學生加深對抽象理論知識的理解，同時也讓學生對自己的人生多一些思考。

3結語

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【關鍵詞】職業素養高職思政教學

引言

當今社會的發展離不開高技術人才，而現在所說的高技術人才不僅指的是高學歷人才，其中也包括高級技術人才，因此培養實用型、復合型、應用型的高技術人才是當前高職學校對于學生培養的非常重要的一方面，而為了能夠讓學生擁有高水平的專業知識和技能，必須要加強對于思政教學的重視。

一、高職思政實踐教學現狀

在我國現階段高職院校大多開設了思政實踐教學課程，重視學生的實踐應用能力，將社會實踐活動與思政教學相融合，但是，在當前的高職院校思政教學中還是存在著一些問題。首先來說，實踐教學內容不全面，在我國當前的高職思政實踐教學中沒有一個完整的體系，教師在開展實踐教學時比較隨意，使得實踐內容與教學內容不一致。其次，教學形式單一。很多高職學校開展實踐教學課程，主要采取的是利用節假日尤其是寒暑假讓學生到社會上去參加實踐活動，或者是觀看有教育意義的影片等，但是這些實踐教學的形式還是有很大的局限性的。最后，實踐教學目的不明確，實踐教學的出發點是為了使學生能夠豐富閱歷實現情感、知識、技能的增長，但是在具體的實施過程中這些出發點大都未能實現，有時甚至會出現影響思政課程主要目標實現的情況。這些情況的出現都會對教學效果造成影響，而高職院校跟普通大學有所差別，其主要目標是培養應用型人才，強調實用性。使學生未來能夠為國家社會發展盡出自己的力量，因此必須要使學生在學到高技能的同時具有高的思想素養。

二、把思政課程融入職業素養教育中的作用

把思想政治課程融入職業素養教育中是教學改革的必然要求。高職中思政課程主要包括毛概與思修兩門課程，而從當前的實際情況來看，教學目的沒有達到，教學效果也不理想。其原因首先是學生對于這門課程的重視度不高，其次教學方式固化僵硬，無法引起學生的學習興趣，再次考核方式單一，使得學生學習只是為了應付考試，僅以取得考試成績為目的，缺乏學習的積極性。而實際上思政課程對于學生的影響是非常大的，其主要任務是幫助學生樹立正確的世界觀人生觀價值觀，培養學生的道德修養提高學生法律常識，為實現社會化和職業化打好基礎[1]。把思政課程融入職業素養教育中有利于充實思政課程教學內容，提高教學時效性，并且能夠更好的展現職高院校的育人特色。職業素養教育和思政課程有機結合，可以使學生的潛能得到更好的開發，提高院校學生的整體素質，使學生進入社會之后可以滿足企業的發展需要，進而體現高職院校培養高技能高素質人才的目的。

三、職業素養下高職思政教學的開展方式

（一）以正確的價值觀為導向

無論對于哪一類學校，在展開教育教學工作前，教師都必須端正自己的教學觀念，改變固有的教學方式，要與時俱進通過積極的方式對學生進行引導，輔助學生自主的進行學習。與此同時教師也要不斷的提高自身的知識水平，并且能夠保證教師自身分析問題解決問題的能力能夠日益進步，通過教學活動使學生跟教師共同提升。此外，授課教師在自身知識儲備以及職業素養提升的同時還要幫助學生理論知識和職業素養共同發展[2]。

（二）有目的性的選取教學內容

由于高職院校培養人才的目標以及辦學理念的特殊性，在開展思政課程的同時，要結合高職院校的實際情況，要以滿足學生在未來的就業情況為基礎，保證學生日后進入社會能夠迅速的適應工作崗位，并且順利完成從學生到職工的角色過渡。為了達到這一目的，就要求教師在教學內容上及時更新，并且根據學生的專業不同，因材施教，對教學內容進行調整，根據不同專業學生培養目標的不同，要保證遵循學生畢業后的崗位需求以及用人單位的選人標準，結合學生的實際需求進行培養，學生的興趣點也要作為一個參考方向。

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關鍵詞：高職院校；思政教學；困境；對策

現今的大學生思想政治教育工作仍然有待加強，相關部門要抓緊落實大學生的思想政治教育。高職院校思想政治改革引入現代核心價值體系，能夠確定學生關于素質教育和文化精神領域的培養，能夠在一定程度上提高教育工作的真實可靠性。承擔著培養人才任務的高職院校，要對學生的思想政治教育工作加以重視，從教育方式中改善，加強人才的培養和教育素質的提升。

一、高職院校素質教育工作面對的困境

目前，高職院校的首要任務是向社會輸送更多以專業技能型人才為主的人才，高職院校對能力的培養十分重視。但是與此同時，高職院校的素質教育工作卻被忽視，學生的素質評估方面有待重視。實際可以體現在以下幾點。

1.學生因素

關于學生缺課問題的探討中，我們發現，部分學生專業課的缺課率很低，思政課的缺課率很高。學生對思政課興趣不大，或者說有部分學生認為思政課毫無用處，和以后的就業關系不大。還有就是思政課缺乏感染力，學生沒有從中體會到思政學習的魅力，更有甚者有的學生建議將思政課取消換成專業課。這對學生素質教育的培養來說十分不利。

2.學校因素高職院校在面對以培養學生職業技能為主的教學任務時，往往忽視思政課的安排，壓縮思政課的學習時間，沒有真正將思政教育重視起來，只是流于形式，沒有將其真正落到實處。

3.社會因素

社會對思政教育的存在價值備受質疑。雖然在我國的高校教育中一直重視思政教育工作，然而社會上有很多違背道德的事情出現，甚至觸犯法律，嚴重威脅人們的生命財產安全。高職院校學生對思政教育課是否有存在的必要是存疑的。

二、高職院校思政教學時效性的提升途徑

1.加強教育引導，激發學生的主體性

學校通過教育工作發揮學生的主體性，主要是指讓學生明確自身才是學習的主人，在教育工作中承擔著主體地位。學生在學習過程中要勇于創造，發揮其主觀能動性和創造性價值，積極樂觀地參加學習活動，有目的地完成學習任務來獲取知識。學生要有自己的獨立意識，能夠進行自身價值的完善。所以，思政教育工作對學生的教育，應該重視學生的主體性，認真結合課程講授的實際情況，從多種角度分析學生的客觀主體和思政教育之間的聯系，將教育實踐工作融合到各種方式為主的理論體系中，促進生態基礎中的精神文明建設。

2.形成教育合力，營造育人好環境

高職院校教育承擔著培養生產、建設、服務等行業的對口型人才的教育任務的學校，能夠帶動我國經濟體制的轉變和現代產業結構的復興。高職院校主要的教育特色面向“高”和“職”兩點，在思政教育工作中同樣要圍繞著這兩點出發。高職院校的教育工作承擔著培養具有操作能力的專業型人才，承擔著素質教育的重擔，對學生思想政治教育工作的開展有重大意義。思政教育理論體系的構建，充分結合思政教育工作的優勢特點，是當前教育工作者要面對的難題。高職院校工作者要結合先進的教育理念，充分建立良好的思政教育工作體系，引導學生之間相互進行思政交流學習的模式，發揮模范帶頭作用，讓學生帶動學生進行學習。

3.創新教學方法，把握課堂主陣地

從以往的教學經驗來看，高職院校教育工作者往往需要加強教育方式的創新工作。部分學生在枯燥的學習中只能領會到大約五分之一的知識，學生通過影視資料就能夠掌握三分之一的知識，如果學生動手操作，那會掌握五分之四的知識。所以，動手學習對學生來說是十分重要的，這一點同樣適用于思政課的學習。教師可以通過思政導向，引導學生主動學習，在同種教學模式中切換不同的情景進行教學指導，按照不同學生的特點進行針對性調整。學生在對學習內容進行消化吸收時，就不會感到枯燥，往往能留下一個深刻的印象，并且努力朝著更高方向邁進。學校強化理論知識和社會行為的連貫性，在高職特色學校學習的基礎上，進行長期的素質教育工作，才能夠得到企業的認可。

三、結束語

在高職院校的教育工作中，重點在于技能型人才的培養，適用于當前社會的多種行業。進行人才培養的同時，學校要進行學生素質的培養，通過建立良好的素質文化基礎，完善責任意識，使學生形成具有鮮明特點的職業道德修養和品格，以此讓社會滿意，讓用人單位放心。這樣高職院校教育工作的任務才能夠圓滿完成。

參考文獻：

[1]韋夢霞，潘正欽.高職院校思政課對學生就業能力的影響研究[J].深圳信息職業技術學院學報，2015

[2]杜紅梅.高職院校教師思政教育教學疲憊現象及其改良措施[J].科技創業家，2014

[3]徐雷雷，周長春.生活化——高職院校思政教育教學的視界轉換[J].齊齊哈爾工程學院學報，2011

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關鍵詞：藝術類專業；課程思政；教學改革

新媒體的廣泛應用為教學活動的開展提供了多元化支撐，但同時也給學生的思政教育帶來了新的挑戰。因此，如何培養專業技能與道德修養兼具的新型人才，成為高校在開展教育活動的過程中亟待解決的重要問題。藝術類專業聲樂課程蘊含著豐富的思政教育內涵，教師應在教學過程中將這些思政教育內涵充分挖掘出來，以實現課程思政教學模式的轉型。

一、課程思政的概念及應用意義

（一）課程思政的概念

課程思政是指在立德樹人理念的指引下，在專業課程教學中有機融入思政教育，從而更好地提升學生的核心素養，培養適應社會發展的新型人才[1]。課程思政建設是新時期背景下人才培養模式的根本變革，是對傳統思政教育的有效補充，是新時期高等教育人才培養體系的基本組成部分。

（二）課程思政的應用意義

在藝術類專業聲樂課程教學活動中，教師要在全面培養學生專業技能的基礎上，使學生更加深入地認識到藝術活動傳承的意義，認識到聲樂藝術在傳承中華民族優秀傳統文化中的作用。同時，教育環境的變化也對教學活動的開展成效具有多方面的影響。因此，教師要構建和完善藝術類專業聲樂課程思政教學模式，深度挖掘聲樂課程教學中所蘊含的思政元素，將專業知識教育與思政教育相融合，提升思政教育水平。此外，在滿足學生核心素養培養的基礎上，高校要更好地提升學生適應社會的能力，依托文化藝術發展，不斷創新社會主義精神文明建設，為新時代社會主義建設作出積極貢獻。

（三）聲樂課程思政教學模式轉型的基本要求

聲樂課程是藝術類人才培養的基礎性課程，是培養學生藝術表演能力、創作能力的支撐性課程。傳統的聲樂課程教學以教師講授為主，多是由教師在完成理論講解和示范講解后，學生進行自主訓練。這種教學模式不僅會使課堂結構產生明顯的割裂，無法有效提升學生的學習積極性，而且還會使教學效果難以達到課程教學目標，無法有效培養學生的核心素養。在新時代背景下，我國藝術類人才培養面臨的形勢更加復雜，并且藝術類人才培養還存在重技能、輕理論的問題，因此教師必須對聲樂課程開展全方位的教學改革，構建完善的課程思政體系，強化學生思想道德素質的培養。在聲樂課程思政教學活動開展的過程中，專業課教師必須要認識到思政教育的重要性，堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導，采用多元化的教學模式，在做好專業知識和技能教學的同時，不斷優化課程思政內容的融合路徑，充分實現專業教學與思想道德素質培養的有機統一。同時，教師還應將理論與實踐相結合，引導學生形成思行合一的認知體系，將聲樂表演與文化傳承、藝術創新、思想引領進行有機結合，更好地發揮聲樂藝術在社會發展中的引領作用。

二、藝術類專業聲樂課程思政教學模式轉型面臨的問題

（一）對課程思政建設的重視不足

目前，課程思政建設的重要性已經被廣大教育者所認可，但是在具體落實的過程中，由于受到多方面因素的影響，其具體效果還無法體現出來。教師在開展課堂教學活動時，比較側重于學生的專業技能培養，認為學生只要能夠掌握基礎的聲樂知識，能夠滿足教學考核的要求，就可以達到教學目標。因此，教師不愿積極主動地開展思政教學，學生也對課程思政的接受能力有限，導致課程思政教學質量不高。

（二）課程思政目標導向不明確

教師在將課程思政與聲樂課程專業技能相結合的過程中，要以明確的課程思政目標為導向，將思政元素全方位、全過程地融入專業課程教學的各個環節。然而，在當前的聲樂課程教學活動中，雖然教師能夠將課程思政融入教學目標體系中，但是思政教學目標相對比較模糊，沒有設定具體的要求，對學生思想層面產生的影響不夠深遠。學生在日常學習和實踐中，無法以這些目標為指引，更無法將教學目標落實在日常學習中，從而導致學習效果不佳。

（三）教學方法的應用體系不完善

在聲樂課程中融入課程思政需要以相應的教學方法為支撐。聲樂教學以理論結合訓練的方式為主，而思政教育活動更多是純理論性的教學，將二者相互結合存在一定的難度。雖然多數高校聲樂課程教學已經開始實施教學改革，將思政教育與專業教育結合在一起，但是部分教師在開展課堂教學時，選用的教學方法不當，片面地將聲樂教學與思政教學割裂開來[2]。同時，很多教師無法構建出以學生為主體的教學模式，無法使學生真正地融入課堂學習中，導致教學質量不高。

（四）教師思政教學能力存在不足

聲樂教學本身具有較強的專業性，部分教師在學習和教學的過程中，很少會涉及思政教學內容。因此，在改革聲樂課程思政教學模式時，教師多是以自身對思政教學內容的認識為出發點，圍繞教學內容簡單地組織思政教育活動，在教學過程中融入思政教育采取的方式比較牽強，使得學生不愿意積極主動地接受思政教育。同時，部分教師在組織開展課程思政教學活動時，認為思政教學會影響到聲樂教學環節的轉換和學生的技能學習，因此不愿意在課程教學中融入思政教學內容。還有部分教師對思政教育的內涵理解不夠深入，思政元素導入與專業技能教學之間缺乏銜接，導致學生對課程思政的認識存在偏差，無法實現課程思政教學目標。

（五）教學評價體系不夠完善

藝術類專業聲樂課程教學評價是以學生的理論學習和學生的演唱表演為主要評價內容的，評價活動的開展以終結性評價為主，即學生在學習完一學期的內容后，教師給予學生整體性的評價。而學生的思想政治素養是動態發展的，因此教師需要在教學中根據實際情況對學生進行評價和指導，以達到良好的教學效果。目前，部分高校的課程思政評價體系不夠完善，教師對學生的思想動態把握不足，無法科學地組織課程思政內容，導致課程思政實效性不強。

三、藝術類專業聲樂課程思政教學模式轉型的路徑

（一）認識到強化課程思政建設的重要性

在新時代背景下，高校不僅要強化學生的專業技能培養，而且還要全面加強學生的思想道德素質培養。藝術類專業學生肩負著藝術傳承和精神文明建設的雙重任務，因此對藝術類專業課程思政建設也提出了更高的要求。高校和教師必須站在時展和歷史傳承的角度，認識到課程思政建設對學生核心素養的培養所起到的支撐作用，認識到新時代學生成長所面臨的復雜環境，緊扣立德樹人根本任務，全面提升課程思政在課堂教學中的比重，切實將思政教育落實到學生學習與生活的各個環節，達到新時代人才培養的目的。以鋼琴課程教學為例，教師在授課的過程中，要在完成專業理論和技能教學的同時，踐行以學生為本的教學理念，尊重學生的身心發展特征，結合當前課程教學實際情況開展教學活動。在選擇鋼琴教學曲目時，要更加側重于我國傳統的民族音樂，使學生更好地接受傳統文化教育，提升學生的愛國主義意識與民族自信心，不斷促進學生思政素質的養成和發展。此外，教師應不斷提升自身的思想政治素養，堅持言傳身教，以高尚的道德情操和師德師風為學生樹立良好的榜樣。

（二）合理界定課程思政導向目標

構建科學的課程思政導向目標，實現思政引導與專業課程教學要求的有機統一，是確保充分體現聲樂課程思政效能的基本要求。教師在設計課程思政教學目標時，應結合每一個章節的教學內容和教學要求，將德育教學目標進行細化，并將合適的德育內容納入教學目標體系。在確定好知識與技能目標的基礎上，不斷完善情感目標和行為目標要求。以民族舞課程思政教學目標設計為例，在知識與技能目標體系中，教師應明確學生的抗挫折能力、堅持力、意志力培養要求；在情感目標體系中，教師應明確學生對民族文化傳承的要求，激發學生民族自豪感，培養學生的愛國主義精神；在行為目標體系中，教師應引導學生正確認識形體美與行為美之間的關系，在追求形體美的同時，還要將舞蹈學習與樂觀、堅毅的性格培養有機結合在一起，培養學生良好的思想道德品質。

（三）創新課程思政教學方法

教師在開展課程思政教學的過程中，要確保將課程思政教學的效用真正體現出來，確保思政教育內容能對學生的健康成長起到積極的促進作用。因此，教師要革新傳統的“灌輸式”教學模式，堅持以學生為主體，強化新型教學方法的應用。比如在進行歌曲教學之前，教師可以讓學生提前查找與歌曲相關的背景材料，深入分析歌詞所蘊含的意義，在學習和討論的過程中，對學生進行分組，引導學生對歌詞進行翻譯，從而使學生更富有感情地將歌曲演唱出來[3]。此外，教師可以依托學生對新媒體的應用較為廣泛的特征，設計專門的歌曲學習模塊，引導學生在課余時間進行自主學習，以此來提升學生的審美能力。舞臺實踐是聲樂教學的基本形式，在這一教學環節中，教師可以通過集體觀念培養和自由創作等形式，為學生參與實踐提供多元化的空間支撐，進而達到聲樂專業技能教學與思政教育的有機統一。以紅色文化歌曲教學內容為例，教師在開展教學之前，可以提前查找與歌曲相關的資料，或者邀請思政教師為學生講解曲目的創作背景和相關的紅色文化知識，使學生更加深入地理解曲目中蘊含的情感。在部分曲目教學中，教師還可以引導學生組織研討活動或藝術實踐活動，并結合不同曲目的創作背景和創作內涵，引導學生通過網絡平臺、圖書館等渠道查找相關的歷史知識，組織學生分組進行討論并做好總結，提升學生對紅色文化中思政元素的認知，并結合多種形式的實踐活動，將思政教育導向與自身的日常行為相融合。

（四）提升教師的綜合素養

要在聲樂類課堂教學中更好地融入思政教育，教師就需要從自身層面出發，全面提升自身的綜合素養。首先，學校應組織統一的培訓，以國家相關政策、精神為基本引領，引導教師更加深入地把握新時代思政教育的脈搏，從而為教學模式的改革奠定基礎[4]。其次，教師應強化互動溝通，專業課教師積極向思政課教師學習，加強交流，對學生思想道德素質培養中存在的一些共性問題進行深入探討，以提升教育效果[5]。再次，教師要加強與學生的互動交流，準確地把握學生的思想動態變化，為教學策略的應用奠定良好的基礎。只有這樣，才能實現對學生思想道德培養的正確引導，培養出更多適應社會主義建設要求的創新型藝術類人才。

（五）完善教學評價體系

完善教學評價體系可以從過程性考核和考評形式多元化兩個方面著手：過程性考核是指在學生日常訓練考核中，教師要注重對學生思想政治修養方面的考核，分析學生在專業學習中存在的問題，并且明確問題產生的原因[6]；考評形式多元化是指考核活動不應僅僅局限于月考和期末考試，而是要將考核貫穿學生學習的全過程，覆蓋專業學習的各個方面，在全面培養學生專業素養的基礎上，滿足學生核心素養培養的要求，實現學科間的相互交融，為社會培養出更多優秀的聲樂人才。綜上所述，聲樂課程思政教學模式的轉變是一個長期性、系統性的教學工作，需要學校、教師和學生之間的深度溝通和配合。因此，聲樂教師應在提升課程思政建設的基礎上，從教學方法改進、思政內容組織、評價體系完善等多個方面入手，實現教學模式的創新與轉型，培養出真正能夠適應社會發展要求的創新型聲樂人才，不斷促進聲樂藝術的發展。

參考文獻：

[1]張彤彤.課程思政背景下高職院校學前教育藝術類課程教學策略研究[J].公關世界,2021(7):76-77.

[2]鄧江,張晉偉.大學藝術教育有效滲透思政教育實踐探究:以蘭州城市學院幼兒師范學院聲樂教學為例[J].蘭州工業學院學報,2021(2):133-136.

[3]鄧永紅.課程思政滲透下的民族聲樂教學改革策略[J].藝海,2021(4):86-87.

[4]胡劍.探析課程思政滲透下的民族聲樂教學改革[J].大眾文藝,2021(21):171-172.

[5]甄小溪,朱琳.課程思政融入高校聲樂教學的研究[J].當代音樂,2020(12):42-44.

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關鍵詞：建構主義；高校思政課程；教學理念

隨著各種現代化信息技術在教學中的廣泛應用，傳統高校思政課教學模式在不斷發生變化，如何有效提高高校思政課教學效果，是當前的主要問題，也是本文探討的重點所在。

一、建構主義教學理論簡述

建構主義理論的最早提出者是瑞士著名心理學家皮亞杰。建構主義者認為真正意義上的教學應當以學習者獲取知識為重點進行構建。其倡導自主學習，認為營造主動學習的環境極為重要，要將學生放在教學的主置，發揮學生學習的主體性、自覺性和積極性。教師還應當重視學生的學習基礎，要在教學過程中加以引導以“順應”其學習路徑，快速推動學生知識結構重建，最終達到教學高效化目標。建構主義教學理論內容主要分為：基于學生的教學環境構建；基于實用性的教學內容編排；順應學生的學習經驗；鼓勵學生互動，并由教師進行引導；重視及鼓勵學生的創新能力培養；重視學生思維、理解力的培養。從上述七個方面可看出，建構主義教學理念重視學生理解、認知、創新能力的培養，重視教學環境、教學內容的構建，重視教師在學生學習過程中的引導作用，從而達到不斷挖掘學生學習能力、培養高素質人才的終極目標。［1］

二、當前我國高校思政課教學存在問題

（一）不以學生為主體地位

在傳統思政教學過程中，教師主要以講授課本知識為主，強調教學難點及教學重點，并要求學生牢記此類知識，忽視了學生學習積極性及創新能力培養。教師在開展教學活動中，往往更注重教學大綱內容灌輸，缺少對學生進行引導，對學生的觀點和想法不予重視，這樣會給學生思維帶來負面影響，不利于其學習興趣的培養。學生是具有獨立思維的個體，是社會未來的希望，其看待問題和研究問題都具有自身的看法，也有自身的標準。在這個階段如果沒有抓住學生的思維特點，一味進行灌輸式教育，勢必會帶來反面效果，造成學生學習過程中積極性受挫，不利于學生學習興趣的培養，遏制了其學習天性。［2］

（二）不重視學生自我價值實現

人生價值可分為社會價值及自我價值。人生價值可通過以下公式呈現：人生價值＝社會價值＋個人價值。二者聯系緊密，缺一不可。社會價值側重于個體在社會活動過程中所作出的貢獻，社會價值的實現必須基于個人價值的實現為前提，社會越進步，個人價值的實現也就更加徹底，同理反觀亦然。個人價值是指個人在對社會作出貢獻后社會反饋回來的尊重與回報，當一個人獲得的社會尊重越來越多時，其所作出的社會貢獻也就越多，反之亦然。因此，教會學生認識到個人價值與社會價值的正確關系是高校思政教育的一項重要使命。

（三）忽視學生學習興趣培養

傳統高校思政課教學中教師幾乎獨占課堂，整個教學過程中教師扮演主要角色，忽略了學生在教學過程中的地位，造成了學生被動聽課，嚴重壓抑了學生的學習興趣。教師在課堂上一味按照教學計劃進行強制授課，不與學生進行互動交流，不與學生進行心靈溝通，就會使學生產生逆反心理。這種傳統“填鴨式”的教學方式不僅會使學生難以主動加入到教學活動中，而且會引起學生厭學情緒。傳統高校思政課教學模式不重視與學生進行心理溝通，難以實現學生在教學中的主體地位，不利于學生學習興趣培養，難以達到預期的教學效果。［3］

三、高校思政課教學改革的路徑

建構主義教育理念注重學生學習興趣的培養，提倡將學生放在中心位置，教師從旁引導。在學習環境營造方面，要更多去創造情景，通過互動協作、對話等方式建構起新型的教學模式。

（一）協調師生關系，尊重學生地位

教學活動最終目的是讓更多學生參與到教學活動中來，讓學生學到更多知識。因此，教師應當充分尊重學生的地位，讓學生能夠感受到在教學活動中的主體地位。教師在開展教學的過程中，應當認識到自己只是課堂教學活動的倡導者，學生才是學習的主體，學生的學習是教學活動的精髓所在。因此，要把握好教師與學生在教學過程中的實際地位關系，教師與學生不僅應當平等，而且應當和諧互動。教師如果沒有充分意識到教與學的平等地位，是難以真正處理好師生之間的關系的，也難以真正地將教學活動做到高效化。所以，在新形勢下，高校思政課教學應當重新思考師生之間的關系，堅持將學生放在教學的主置上，將學生放在教學的中心位置上，充分激發學生的學習興趣，發揮學生學習的主動性。［3］

（二）建構良好學習情境，調動學生學習積極性

學習環境有別于教學環境，身為高校教師應當深刻理解二者區別，這對教學情境的設置是很重要的。學習環境注重自主學習，而教學環境更偏重于控制與支配。因此，想要使學生達到真正意義上的知識建構，那么就應當給予學生充分的自由及主動權，讓學生在輕松的環境中進行自主學習，自主對現有教學資源進行支配。而要讓學生能夠獲得足夠的學習主動性和任務支配權，最關鍵的一點就是營造一個有利于學生進行知識建構的學習情境。在傳統的高校思政課教學過程中，大部分的教學環境設計首先都是基于教師的教學需要為前提，而不重視大學生的學習需求。這樣的教學環境即使設計得再好，對學生學習積極性的調動也極為有限。建構主義教育理念認為，學習環境是能夠讓學生在學習過程中獲得自主性的場所，也只有在此環境中，才能夠提升自身對學習的興趣，學生才可以發揮出自主能動性，自覺地對學習資源進行利用以達到自身獲取想要知識的目的，最終實現對所學新知識的意義建構。因此，高校思政課教學應當要高度重視建構良好的學習情境，調動學生學習積極性。［4］

（三）重視學生自我價值的實現，培養學生適應社會的能力

21世紀是一個人才競爭激烈的時代，高校作為為社會培養人才的主要場所，在培養社會化人才方面責任重大。所謂社會化就是指學生在校園內學習各種知識技能、溝通技能，并在思想上形成信念、人生觀及對社會生活的理解，通過與社會環境的接觸，獲得一定的社會價值觀，形成獨特的人格，從而滿足社會對人才的要求。社會價值與個人價值存在辯證關系，個人價值無法與社會價值分離開來，反之社會價值也無法脫離個人價值而存在。傳統的思政教學方式之所以難以滿足現代教育要求，其中很關鍵的一點就在于未充分理解和尊重大學生的個人價值。從建構主義教育思想來看，思政課教學如果非常注重個人價值的培養，而將社會價值放在次要的位置，那么就很容易造成大學生在學習過程中難以把握學習的真實意義，認為所學知識與社會適用性差距較大，這樣就容易造成學生的學習積極性受挫，不僅難以進行知識學習的意義建構，而且更談不上社會化能力的培養。

四、結語

建構主義教學理論具有雙重性。一方面，它注重強調學生學習的自主性、洞察問題的敏銳性、思考問題的獨立性及解決問題的能力性，為高校思政課教學的改革提供重要的參考；另一方面，它又具有嚴格的要求，學習者要想達到這項要求，就必須耗費大量時間，而現實中高校思政課教學計劃和課程安排都有嚴格規定，學習任務的完成也是限定的。所以，建構主義教學理論在現實教學應用中也有其需要改進之處，各高校思政教學要基于自身教學狀況考慮，在教學探索的過程中要結合自身教學特點，努力在改革創新發展中尋找到最佳的教學路徑。

參考文獻：

［1］辛自強．建構主義教學的核心特征［J］．早期教育，2006（8）：44．

［2］李淑雯．優化課堂教學模式促進學生自主學習：“目標引探自學，主體發展創新”課題的研究報告［J］．教育革新，2004（2）：20．

［3］何克抗．建構主義的教學模式、教學方法與教學設計［J］．北京師范大學學報（社會科學版），1997（5）：78．

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    學生思想政治教育對象的地位

    把握學生思想政治教育對象的地位才能深化對學生思想政治教育對象的理解。學生思想政治教育對象處于教育基本要素的地位。任何事物都是由一定要素組成的,事物是各種要素的集合體,且要素之間的地位是不同的。學生思想政治教育是一定要素構成的,是各種學生思想政治教育要素的集合體。如前所述,學生思想政治教育對象是學生思想政治教育的構成要素,學生思想政治教育由學生思想政治教育的目標、內容、方法、對象、隊伍等要素組成。但學生思想政治教育對象不是一般的要素,它是學生思想政治教育的基本要素。學生思想政治教育必須首先要有教育者、對象、國家和社會的要求,然后圍繞這三個基本要素才能衍生出教育目標、內容、方法和途徑等要素,目標、內容、方法和途徑等都是教育者在一定國家和社會的要求下,并結合對象的身心發展特點、面臨與存在的問題以及成長發展的需求等編制或選擇出來的,因而學生思想政治教育對象是學生思想政治教育的基本要素,構成學生思想政治教育的基本骨骼。沒有學生思想政治教育對象就沒有學生思想政治教育,就沒法規制學生思想政治教育的一般要素。確立學生思想政治教育對象的基本要素地位,才能給予學生思想政治教育對象以重視和關照。學生思想政治教育對象處于教育的指向中心地位。對象不僅是教育的基本要素,而且也是教育的指向中心。學生思想政治教育活動的指向是學生思想政治教育對象。教育活動中采取的方式方法,對教育者的道德品行、業務素質和技能技巧的要求,以及教育目標和內容的設定與調整等,都是以學生思想政治教育對象為中心展開的,都是為了讓對象認同、接受和實踐由國家和社會提出的教育內容要求,都是為了使被教育者養成自身成長發展所需要的并與教育內容要求相一致的思想品德?？梢哉f,學生思想政治教育對象是教育的中心指向,一切教育活動都是為了或能夠促進對象自身的思想觀念、行為實踐以及道德品質的轉變、提高或養成。實際上,學生思想政治教育以對象為指向中心,還在于教育的目的就是為了讓對象養成國家和社會要求的思想品德,這就要對其進行有計劃、有目的、有組織的教育引導,因而對象應成為教育指向的中心。目前,人們關于學生思想政治教育對象的指向中心的意識相對較弱,并沒有集中應有精力去服從服務對象的教育引導。

    人們往往熱衷于教育的表面形式,而忽視了對象的中心指向,為了追求教育活動的形式,而失落了教育活動本應該指向對象心靈深處的職責和使命,因而厘定對象是學生思想政治教育指向中心的地位具有現實意義。學生思想政治教育對象處于教育內在動力的地位。從動力系統看,學生思想政治教育的發展變化是由內外力共同作用的結果。如果說國家和社會要求的變化和調整是學生思想政治教育發展變化的外在動力,那么,對象的發展變化則是學生思想政治教育的內在動力。對象可以且能夠成為學生思想政治教育的內在動力主要表現在:第一,對象的積極性、主動性的發揮可以推動學生思想政治教育的深入發展。例如,在教育過程中,對象認識到教育內容對自身成長發展的意義,就會主動地接受并把教育內容轉化為自覺追求,從而推動教育活動的深入發展。第二,對象身心的成長發展推動學生思想政治教育的變化和調整。例如,處于中學階段的對象身心發展特點和面臨的問題不同于小學階段,這就決定學生思想政治教育必須根據對象身心的特點、發展需求以及面臨的問題等不斷地作出調整和變化。第三,不同時期的對象對學生思想政治教育提出不同的要求和任務。社會在發展,個體也在發展,不同時期不同年代的對象具有不同的思想觀念、行為特點和發展任務,因而不同時期的對象可以推動教育目標、內容和方式方法的革新和變化。例如,處于改革開放新時期對象的價值觀念和行為方式就會不同以往,甚至同處于新時期的對象因年代不同也會有不同的特點,因而對象變化推動著學生思想政治教育不斷做出調整和革新。目前人們雖然意識到應根據不同時期的對象特征進行調整和變化,但卻很少能根據對象的不同身心特點、發展需求與面臨問題不斷地去調整以及整體構建學生思想政治教育體系,因而必須客觀全面地確認對象的動力地位。學生思想政治教育對象處于影響教育整體面貌的地位。學生思想政治教育對象不同于其他領域思想政治教育對象,同時,學生思想政治教育對象是學生思想政治教育的基本要素、指向中心和內在動力,這就決定了學生思想政治教育對象必然會對學生思想政治教育的整體面貌產生影響。學生思想政治教育對象的身心基礎、發展需求、行為特點和面臨的問題及其學段呈現,也必然決定了學生思想政治教育的目標、內容以及方法方式的特色。同時,學生思想政治教育對象的本質、規律和特點也必然決定學生思想政治教育具有階段性、發展性、系統性和奠基性等特征。學生思想政治教育必須根據對象的身心階段進行施教,必須滿足對象的發展需要,必須整體構建教育體系,必須為對象未來的成長發展負責。這些都是學生思想政治教育的獨有特征,也是區別于其他領域思想政治教育的根本標志。其他領域的思想政治教育將因對象不同而不具備這些特征。可以說學生思想政治教育的特殊面貌就在于它的對象不同于其他思想政治教育領域的對象,在于學生思想政治教育對象的獨特本質和發展規律。在現實中,人們很少從學生思想政治教育對象的維度來理解學生思想政治教育的基本面貌,也就不易找到把握學生思想政治教育的“紐結”,因而必須開顯與確證對象處于影響教育整體面貌的地位。以上是學生思想政治教育對象的客觀地位。還可從主體性上涉及對象的地位。第一,學生思想政治教育對象是人,就會有人的主體性。只要是人,就會有計劃性、目的性和主動性等主觀能動性,對象在教育中就會因人的主觀能動性而具有主體性地位。第二,學生思想政治教育對象是人,就應有人的尊嚴和待遇。人要有基于生存和發展所必需的自由、平等、安全等權利,教育過程應遵循基本的倫理價值規范,因而對象因應享受到尊重、平等和愛護的權利而具有主體性地位。第三,學生思想政治教育對象的主體性地位還體現在自我教育的特殊現象上,對象在教育過程中或以后,能夠根據國家和社會的相關要求與期待,自主地進行思想品德的自我修養和提高。因此,把握學生思想政治教育對象地位要把主體性原則貫穿和體現于其地位的理解和實踐中。

    學生思想政治教育對象的價值

    學生思想政治教育對象的價值是指對象本身之于學生思想政治教育過程及其要素存在與發展的滿足關系或效用關系。(一)學生思想政治教育對象具有教育活動的咨詢和參與價值教育活動的咨詢價值是指學生思想政治教育對象能為教育活動的開展提供所需的有關信息,學生思想政治教育對象具有的相關信息能滿足教育活動自身存在和發展的需要。當然這里的所謂咨詢只是一種比擬,咨詢價值是通過開展教育活動讀懂對象實現的。學生思想政治教育對象也期待著人們開展教育活動時能通過各種方式去理解和把握其身心特點和發展要求。學生思想政治教育活動的開展,無論是自身還是外在的要求都需要去搜集和獲取對象的信息,把握對象的需要和存在的問題,理解對象的身心特點和年齡特征以及學段任務。教育活動去讀懂對象的過程就是對象獲得咨詢的過程,而對象被讀懂就是自身咨詢價值的現實化。這種咨詢的過程及結果反過來也可增強對象參與教育活動的積極性和主動性。學生思想政治教育的根本環節就是讓對象在教育者的引導下去積極地參與教育活動,認同和實踐相應教育內容要求。沒有對象對教育活動的參與,就沒有學生思想政治教育;沒有對象參與教育活動的積極性,就沒有學生思想政治教育的順利進行。對象對教育活動的參與是全方位的,既包括認知、情感、意志等心理過程的參與,也包括理想、信念、價值觀等個性心理的參與。正是對象之于教育活動參與價值的充分實現,才使教育活動深入對象的心靈深處,構筑起對象的精神世界和人生取向。因而,學生思想政治教育對象既有教育活動的咨詢價值,也有參與價值。(二)學生思想政治教育對象具有教育者的情感寄托和回應價值常言道:“孩子是家庭的希望”。因為孩子寄托著家庭的情感期待,孩子具有希望的價值。同理,教育者對學生思想政治教育對象也會產生情感期待,且就總體性質而言,教育者對學生思想政治教育對象的情感反應是積極而充滿關愛和滿懷希望的。能否做到這一點也體現著教育者的職業道德精神。實際上,教育者在進行教育活動時一般會仔細觀察和了解對象,把握住對象的優點和不足,然后職業本能地對對象的品德發展和行為表現給予感情關照和內心期待。這里教育者情感關照和內心期待的指向就是學生思想政治教育對象。學生思想政治教育對象承載和寄托著教育者的情感與愿望。教育者充滿希望地施教于學生思想政治教育對象,對象就表現出教育者情感寄托的價值。當然,學生思想政治教育對象作為有意識有情感正在成長發展的人,也會通過自身的思想意識和行為實踐對教育者的情感寄托予以回應。一般說來,學生思想政治教育對象能在教育者情感投入的影響下,積極地理解教育者傳授的內容要求、實現觀念認同和行為外化,而教育者看到對象積極的表現,內心也會產生滿足和欣慰之感。對象在教育者情感期待下,往往會對教育者產生人格的尊重、愛戴和敬畏之情,并以教育者的行為風范作為自己的榜樣。對象的情感回應之于教育者的情感期待還會建立深厚的師生情誼。學生思想政治教育對象不僅具有教育者的情感寄托的價值,還具有對教育者的情感寄托予以回應的價值。教育者越是充滿希望地施教,對象承載教育者的情感寄托的價值就越大;對象越是充滿感激地受教,對象對教育者的情感回應價值就越大。(三)學生思想政治教育對象具有教育內容的建構和認同價值首先對象具有教育內容的建構價值,即教育內容的設定和編制必須考慮對象的身心發展特點,同時還要把對象的問題和需要納入到教育內容體系中。雖然從根本上看教育內容是國家和社會對學生思想政治教育對象提出的要求,但是在這個前提下,對象對教育內容也具有反作用。這個反作用主要是指教育內容的建構不能單純地去宣傳國家和社會的要求,還必須對教育內容進行科學的編制,而在編制過程中,就必須考慮到對象的年齡特征、身心特點和學段任務。為了把對象培養成國家和社會要求的人,還必須在內容編制過程中把對象的需要和問題納入教育內容體系,予以有針對性地規訓引導。因而,對象具有教育內容的建構價值。學生思想政治教育過程的本質規定是引導對象去接受認同教育者傳導的教育內容,因而對象能否接受并認同教育內容就直接關系到教育的成敗。對象還具有接受認同教育內容的價值。這是由學生思想政治教育的使命和教育過程創設的教育情景決定的。對象無法認同教育內容,學生思想政治教育就失去了存在的根基。(四)學生思想政治教育對象具有教育實效的體現和追求價值實效是指學生思想政治教育實踐取得的實際效果。這種實際效果就是國家和社會的要求被人們接受認同和實

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初中學生思想政治教育的必要性

中學時期我們每個人的必經階段，在這個只有一次的人生輪回中，我們都經歷了叛逆，經歷了成長，應該說中學時期是我們每個人最重要的轉折點。我們由一個懵懂的孩子變成了一個聰明好學的少年，一系列文化知識的汲取使得我們的能力逐步提高，對周圍的認識也在逐漸加深。教育者應把握好中學生的方方面面的特點，正確認識中學生所處的生理階段，在學校內做好學生思想政治教育方面的工作，普及盡量多的法制知識，定期開展一些法制活動等等。此外，在做好校內中學生思想政治教育工作的同時，還應與家長建立良好的關系，及時有效的與家長進行溝通，確保每個中學生都能夠在良好的思想政治教育氛圍中健康成長。

信息技術與思想政治教育整合

信息技術拓寬了我們獲取信息的渠道與范圍，加強了國與國、人與人之間的聯系，極大地豐富了我們獲得信息的資源，使得社會交流更加暢通，更具有社會性的特征。而教育者是生活在社會中的個體，具有鮮明的社會性特征，因此，教育者更應該在體現自己特性的同時，還要更好的把每個學生的良好特性一一展現出來，這就需要信息技術與思想政治教育的融合。自主化、個性化的教學的產生，不僅讓教師的能力提高，還可以掌握一項受益終生的技術。在某一程度上，信息技術與思想政治教育的整合可以更好地幫助教師在根據學生特點的基礎上傳授知識，還可以讓中學生么們在課余時間動手進行思想政治知識資源的搜索，在信息技術與思想政治教育整合的基礎上不僅可以鍛煉學生的綜合能力，培養學生的自主發現和探究能力還可以使教師轉變教育方式，在課堂上體現學生的主動性，引導學生暢所欲言自己搜索的思想政治教育知識，在討論與學習中完成學生對知識的掌握。

信息技術與思想政治教育整合應注意的問題

信息技術與思想政治教育整合是我們信息時代中的一個具有權威性的學科方式，是我們21世紀教學的主要方式，但是在我們有效結合兩者的同時還應注意一些不可避免的問題。教育者不能過分運用教學技術。伴隨著信息時代的到來，教師傳授知識的方式也發生著變化，多媒體教學逐漸代替了傳統教學模式。但教育者應注意切莫讓其大肆發展，多媒體教學只是現代信息技術中對我們教學過程起到很好輔助作用的一種有效的學習方式，我們應該明確它的作用只是一種輔助手段，我們教育者斷不能在思想政治教育的過程中拋棄一切傳統教學手段而以此為目的。雖然信息技術的效果和影響力是我們比較樂見的，但是如果采用傳統教學手段與信息技術相結合的教學方式，能夠更好地促進各手段的互補，達到更好的教學效果。

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關鍵詞：全面發展；；思政教學

一、全面發展理論的科學內涵

人是社會的重要組成部分，人的生存發展離不開社會。人自身的各項技能發展都是伴隨著社會發展實現的，社會關系對人的全面發展有一定的制約，它決定了人的發展可以達到的程度，而人自身技能的進步也推動著社會的進步。所以說，人與社會是相互推動、相互制約的。隨著時代的不斷發展以及科技的進步，人與社會之間的關系變得更加密切，社會關系以及社會生產力成為人實現自身全面發展的關鍵。

人的發展實則是個性發展與全面發展的有機結合，全面發展是以個性發展作為條件的。在歷史的進程中，人扮演推動者的角色，起到了極為重要的作用，這一作用的發揮離不開人本身的創造力，而人個性的自由發展就是創造力的源動力之一。要充分發展人的個性，離不開人自身潛在能力的開發，也就是要全面發展智力和體力，這一點從人類歷史發展的進程中也可以看出。

二、高校學生全面發展面臨的主要問題

1.學習缺乏主動性

當今社會中“現實的工作用不到書本上的知識”“及格萬歲”等一些不正確的思想侵害著高校學生，再加上網絡游戲的風靡，使一些高校學生缺乏學習的主動性，遲到早退成為高校學生課堂學習的一個普遍現象。學生的學習狀態懶散，校園缺少良好的學習氛圍，使培養學生全面發展的目標受到極大阻礙。因此，高校的思想政治教師應當使學生樹立正確的學習觀念，積極主動地參與到學習中。

2.人際關系緊張

高校學生要想實現全面發展離不開良好的人際關系，但部分高校大學生由于性格方面存在著一定的缺陷，導致他們普遍處理不好人際關系。還有一部分因為性格孤僻，封閉自我，不喜歡與他人交流。在教學過程中高校的思政教師要給予這部分學生充分的關注，培養他們的交際能力，讓他們能更好地適應社會的發展，改善人際關系，促進自身全面發展。

三、從全面發展角度看傳統思政教育的誤區

受我國傳統教學理念以及社會現實的影響，思政教育在很長一段時間里對于價值觀的取向都過于理性化，強調社會價值，對自我價值存在著片面的否定。這種過于強調集體主義的思想對于人的創造能力有一定的負面作用。

1.思政教育的價值觀片面

在傳統的高校思政教育體系中，教育工作者占主導地位，學生必須按照教師的要求進行課程的學習，教學過程中學生的主體地位被忽視了，變成了教育的客體。課堂上缺乏民主自由，不同學生的個性需求被淹沒，這樣的教學模式也使得強制、命令以及灌輸成為壓制學生學習興趣的桎梏，阻礙了學生主觀能動性的發揮，抑制了學生的全面發展。

2.思政教學方式過于簡單

目前，高校思政教師在思政課的授課過程中向學生灌輸道德理論知識，而忽視了培養學生的個性與能力，甚至在一定程度上扼殺了學生的“個性”發展。這種只重視理論知識傳授，而忽視學生個性、創造思維發展的教學模式很明顯并不適合高校學生的全面發展，也導致了思政教育在學生道德素質教育方面功能的削弱。

四、馬克思全面發展理論對高校思政教學的啟示

首先，課程要做到以人為本，樹立學生為課堂主體的觀念，從而加強思政教育對學生全面發展的針對性，從客觀實際出發，改變傳統的教學方式。

其次，要針對高校學生的實際情況，從提高思政教學的時效性出發，樹立務實的思想觀念，即在教學過程中要從細枝末節著手，關心高校學生生活學習中所存在的現實問題，從而以巧妙的方式將解決問題的方法融入思政教育的課程中，在傳授理論知識的同時激發學生學習的興趣。

最后，以培養綜合全面發展人才為教學目標，一方面將理論與實際相結合，提高學生的學習積極性；另一方面重視培養學生的個性和創造性，發揮學生的主觀能動性，從而達到培養全面發展人才的教學目標。

參考文獻：

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【關鍵詞】高職；思政教學；社會主義核心價值觀；分析

高職學生是青少年群體的關鍵組成部分，因此，高職院校一定要針對新時代下學生的心理特點和個性特征，對學生開展思政教育，加強社會主義核心價值觀的教育和普及。更新教學模式、加大宣傳力度，為社會輸送具有較強道德觀念的專業人才。

1思政教學社會主義核心價值觀教育的意義

1.1國家發展需要

高職院校主要培養學生的專業技能，為社會輸送技能人才，是推動國家發展以及社會進步的關鍵力量。因此，高職院校一定要重視學生的思想動態，并且進行推動和影響，開展思想教育以及素質教育，幫助學生樹立正確的思想觀念和價值理念，提高學生的綜合素質，為創建和諧社會奠定基礎。同時，高職學生畢業后基本進入生產第一線，培養學生吃苦耐勞、愛崗敬業的精神，有助于推動社會發展，滿足社會對人才的需求，進而推動國家的發展。

1.2社會發展需要

高職學生是具備專業技能的人才，對國家發展和社會建設起到關鍵的作用。在高職教學中開展價值觀教育，可以促進學生對教學的認識，進而提高學生的學習積極性以及熱情，讓學生充分體會到學習的重點和目的，進而做好職業規劃。這有利于增強教學效果和質量，讓學生對未來的發展有合理的定位，對我國社會建設具有推動作用。同時，開展思政教育可以培養學生遵紀守法以及平等待人的態度，有助于學生進入社會后的發展，對構建和諧社會起到重要幫助。

1.3個體發展需要

高職院校的任務是為社會輸送專業技能較強的人才，當畢業生進入社會后，很多人都成為專業領域的精英以及骨干力量。高職院校開展思政教育，可以對學生的未來職業發展提供很大幫助，讓學生以正確的理念和態度面對生活和工作。在開展思政教育中，要灌輸給學生愛崗敬業、熱愛祖國的意識，培養學生良好的行為習慣。將個人發展和國家發展充分結合，在提高自身專業能力的同時，提高自身道德水平，為社會建設和國家發展貢獻力量。

2思政教學社會主義核心價值觀教育的新常態

2.1貼近生活

在新環境以及新形勢下，高職院校開展思政教育一定要順應時代的發展，改變傳統的思政教育觀念，貼近學生的生活。首先，在開展思政教育時，一定要從生活中提取素材，真人真事要比教學案例更具有代表性和說服力，同時，引用生活案例開展教學，可以引發學生產生共鳴，讓學生對社會主義核心價值觀有更深刻的理解。其次，在開展思政教育時，要結合學生的生活實際，利用先進的多媒體技術，提高教學質量以及教學效果。最后，思政教學的目的一定要貼近生活，讓學生認識到思政知識的實用性。在生活中用思政知識解決遇見的問題，了解社會道德觀念，幫助學生更好的適應社會，為學生未來步入工作崗位奠定基礎。

2.2貼近實際

高職院校開展思政教學要以提高學生道德標準為目的，要貼近實際進行教學。首先，思政教學一定要貼近學生的實際心理，高職學生是成年人，擁有比較成熟的心理。在教學中，要設計符合學生年齡特點的思政教學方式，根據學生的實際需求調整教學方式和內容。其次，思政教學一定要貼近學生實際學習，高職學生主要學習實踐技能和專業知識。思政教育要與職業教育充分結合，根據學生的專業需求開展思政教育，為學生今后步入工作崗位奠定思想基礎。

3當前高職院校開展思政教育的現狀

我國高職院校對思政教育并不重視，認為其可有可無，因此思政教育沒有得到充分發展。而院校受到就業的壓力，更加重視對學生進行專業教育，不斷安排學生進行專業性實踐活動，忽視了對學生的思想開展教育，思政教學的時間被大量壓縮。同時，教師和學生也沒有給與思政教學充分的重視，在課堂教學中，教師一味地采用傳統教學方式，不僅無法激發學生對思政課堂的興趣，甚至導致學生出現抵觸心理，導致思政教學質量和效率低下。

4增強思政教學社會主義核心價值觀教育的相關對策

4.1改進教學方式

首先，高職院校一定要改變傳統的思政教育觀念和態度，院校領導要給予思政教育高度的重視。只有院校全體領導和教師提高思政教育的重視程度，才能將教學策略充分落實，進而實現思政教學社會主義核心價值觀的教育目標。其次，在開展思政教育時，教師要做好教學規劃，并且制定科學的教學方案，并且在此基礎上，進行思政教育。再次，思政教學的內容要貼近學生的生活需求，并且突出職業教育的特征。最后，思政教師要實時了解和關注社會的熱點以及焦點問題，并且結合這些問題進行思政教育，向學生貫徹社會主義核心價值觀，進而提高學生的道德水平。

4.2營造課堂氣氛

教師在思政課堂上，要為學生營造良好的課堂氣氛，提高課堂的活躍性和趣味性。激發學生對思政教學的興趣，進而激發學生的學習積極性和主動性，提高思政教學的質量和效率。教師還可以邀請思政教育專家開展教學，定期舉辦交流會以及講座，拓寬學生的視野。在課堂教學中，教師還要多利用信息技術，緊跟時代步伐，通過多媒體課件進行教學，提高學生的思維能力和課堂注意力。

4.3加強教學實踐

高職院校開展思政教育不能只重視理論知識，要根據學生的特點進行實踐教學，將理論教學和實踐教學充分結合，完成思政教學目標。開展思政教學實踐主要包括校外實踐以及校內實踐這兩種形式。其中校外實踐主要分為集體活動和個人活動，集體活動主要是教師組織學生利用業余時間到公益機構做義工，觀看愛國影片等，個人活動則是教師安排學生閱讀書籍以及收集資料等活動。校內實踐主要是教師組織一些以思政教育為主題的活動，例如辯論比賽、演講比賽等，活動的主題一定要與生活和思政教育相關，激發學生參與的熱情和積極性。

4.4加大宣傳力度

開展思政教育是一項系統而長期的工作，不能僅僅依靠幾堂課的教育，要結合學生的實際生活，加大宣傳力度，讓思政教育融入到生活中，潛移默化的灌輸給學生正確的價值觀。加大思政教育的宣傳力度可以從以下兩方面進行：第一，通過校園廣播以及板報的傳統形式。第二，利用網絡技術以及信息技術開展宣傳，高職院校要建立思政網絡平臺開展思政教育，符合學生的年齡特點以及時代特征。

5結語

總而言之，開展思政教學社會主義核心價值觀教育對學生未來發展具有積極意義，可以有效提高學生的道德水平，為社會培養具備專業能力和高尚道德的優秀人才。教師要在思政教學中更新觀念和教學方式，根據學生的心理特征開展教學，將社會主義核心價值觀教育落到實處。

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