傳統管理范文10篇

加強流動黨員教育管理,是社會主義市場經濟條件下黨建工作面臨的新的長期課題,也是基層黨組織需要力求攻克的重大難題。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，黨員的流動性越來越強、流動黨員數量越來越多、流動范圍越來越廣、類型也越來越復雜，這給我們加強流動黨員的教育管理帶來了前所未有的挑戰。建立保持流動黨員先進性長效機制，必須適應社會主義市場經濟的需要和流動黨員的特點，改革流動黨員傳統管理模式。

一、流動黨員傳統管理模式的表現

管理模式，是管理活動所具有的形式，它是一定政治經濟制度、管理的傳統習慣和管理者的綜合素質的反映。所謂流動黨員傳統管理模式，它就是受計劃經濟體制下思維定勢的影響，習慣地把流動黨員當作被動的、靜態的、無個性的個體，封閉、單方面、保守地實施管理而形成的一種管理模式。這種管理模式一旦形成，就有一定的穩定性，就直接影響我們的管理思想和管理實踐。也正因為此，改革流動黨員傳統管理模式，并非易事。其在工作實踐中常常表現為：

1、就建黨組織而言，存在一邊在辛苦建、另一邊在逐步散的現象。實際工作中，流出地建組織也好，流入地建組織也好，存在“三難”。一是落實人頭難。部分流入的黨員不愿暴露身份，部分流出的黨員不確定流向等，增加了組建組織的難度。二是穩固組織難。耗費大量人力物力建起來的組織，可能因為組織所依托單位的消亡或黨員的流動分散，而難以長期維系。三是管理組織難。本地所建黨組織，街道社區也好，職能部門也好，均多少顯得缺力量管；外地所建黨組織，本地跨長線疲于管，當地難溝通疏于管，從而存在流動黨員的組織一邊在辛苦建、另一邊在逐步散的現象。

2、就流動黨員而言，存在一邊在大力“雙找”、另一邊在失去聯系的現象。借先進性教育活動的大氣候，各地各單位大力“雙找”，取得明顯效果。但在聯系流動黨員上，仍然存在“三熱三冷”。一是黨組織和黨員積極促成“歸隊回家”，但需要社會單位配合時不盡如意，或者不愿為組織提供本單位黨員的基本情況，或者不愿為黨員回歸組織提供方便，表現為“黨內熱，社會冷”。二是組織找黨員積極，歷盡千辛萬苦加強與流動黨員的聯系，但黨員找組織不主動，主要存在幾個擔心，如擔心暴露身份后老板不支持，擔心群眾不理解，擔心耽誤務工時間，擔心當地黨員不歡迎等，部分黨員甚至千方百計地躲避組織，表現為“組織熱、個人冷”。三是黨組織對流動黨員的聯系，大多只看到流動黨員和其他黨員一樣，應該是思想境界高于一般群眾的“優秀分子”，而忽略了他們仍然是普普通通的人，是需要得到組織更多關心和幫助的人，從而把流動黨員的教育管理就當作傳統的純粹的管理，輕視甚至缺失服務，表現為“管理熱、服務冷”，從而導致了一邊在大力“雙找”流動黨員，另一邊在失去聯系。

3、就管理制度而言，存在一邊在不斷出臺、另一邊卻有章難依的現象。對流動黨員的教育管理，各地各單位已出臺了許多行之有效的制度。但實際工作中，流動黨員教育管理制度仍然有“三多三少”，即：出臺多、完善少，內容多、堅持少，要求多、宣傳少?；蛘呖浯罅鲃狱h員管理的難度，認為對流動黨員能管多少就管多少、能管到什么程度就管到什么程度，因而制度缺乏創新、管理缺乏實效；甚至有人受傳統管理模式的影響，錯誤地認為流動黨員不按時交納黨費、不按時過組織生活，不遵守紀律，是黨組織應該嚴肅清理的對象，因而在流動黨員中評先評優、樹立宣傳典型等普遍不夠，其管理制度無針對性、管理措施也不切實際。

摘要：德魯克曾說過：“管理的本質就在于人性與實踐性。”我們一方面吸收西方管理科學精華的同時；另一方面更應注意吸收兼具內在合理性和可操作性的中國博大精深的傳統管理思想精髓。本文試圖從歷史和現實成功案例等方面來闡釋和提醒當今管理者應該重新回歸認識具備高度實踐理性的中國傳統管理思想。

關鍵詞：我國傳統管理思想；管理理性；管理實踐；實踐理性

“西方現代科學管理模式”是20世紀初從泰羅的科學管理開始，歷經了行為管理學派、權變管理學派、系統管理學派乃至現在的學習型組織。但值得深思的是，當今西方眾多管理學大師如彼得·圣吉等卻對東方圣哲的管理思想推崇有加，這使得身處其中的我們頗為汗顏。德魯克曾經說過：“管理的本質就在于人性與實踐性。”而我國美學大師李澤厚先生特別提出了我國傳統文化的特點恰恰就是“實踐理性”。我國傳統圣哲管理思想的“內在的合理性”（Rationality）和“現實可操作性”（Feasibility）正是解決管理本質問題的天賜之作。“懷璧外求”不如“返觀自求”。

一、我國傳統管理思想的內在的科學合理性和持久的生命力

“不考其源流，莫能通古今之變；不明其得失，無以獲從入之途?！睔v史是對真理最好的檢驗，不具備科學合理內核的思想是不可能具備持久旺盛的生命力。

1.我國傳統管理思想具有持久旺盛的生命力。

一、管理的革命：互動管理新理念

互動管理是新中大在新信息時代背景下提出的一種全新的管理理念，是對傳統互動思想的升華，超越原有的傳統的管理思想，其核心是“以客戶為中心”，通過先進的管理思想和軟件技術，實現企業從內部到外部、從后臺到前端，以及包括其客戶在內的各種資源的智能互動、信息交流和管理，從而使企業獲得新的價值。

社會經濟發展需要互動，人們通過互動的交流提升了對事物的看法和認識，從而形成了理念。互動是絕對的，互動是雙向的，是需要多次反復循環的?；邮切畔⒌慕涣鳎虼诵枰畔⑹橇鲃拥?。互動管理是使得互動的信息交流向著有序的方向流動和發展，從而形成一種工作程序?；庸芾硎潜厝淮嬖诘?，通過現代化的手段可以使得互動管理信息化，即數字化媒體的互動管理。

互動管理是知識企業與關系的新觀念。它推翻了傳統的以技術作為贏得競爭優勢的唯一資源的觀點，開始重視人的因素。企業應該重視與顧客建立長期合作的關系，以市場為導向，盡全力滿足顧客的需求。過去二、三十年來，管理信息技術經歷了從MRP到MRPⅡ再到ERP的發展階段，細觀每次企業管理理念的變化發展，我們會發現“互動”這一主線，例如，MRPⅡ缺乏與供應商和客戶的互動引發了供銷鏈管理和ERP。新中大把企業在管理中從后臺到前端、從內部到外部的交互提煉為“互動管理”理念。只要我們仔細觀察每次企業管理理念的發展，其實無不都是由于互動的需求引起的。例如，訂貨點法庫存管理由于缺乏與物料相關需求的互動觸發了MRP管理方法，而MRP管理由于缺乏與生產能力的互動觸發了閉環MRP，閉環MRP生產與庫存管理方法又缺乏與設計、銷售、供應、財務的互動引發了MRPII技術，MRPII缺乏與供應商和客戶的互動引發了供應鏈管理和ERP理念。因此，只要我們能夠抓住“互動”這個主線，才能真正解決企業管理的實質性問題。

盡管互動的思想由來以久，但當今計算機信息技術的發展使互動上升到一個新的高度，將真正實現跨越時間、跨越國界，隨時隨地的互動。從而兩者的結合使互動管理上升為一種全新的管理思想、管理方法和管理手段，預示著一場劃時代的管理革命已經到來。新中大互動管理理念是傳統互動思想與當代計算機信息技術相結合的產物，我們把它概括為四個組成部分：經濟資源聯盟、經濟交易工具、經濟信息交互、定向商業尋呼。

(一)經濟資源聯盟

摘要：本文對管理會計基礎作業化形成的背景及其表現和意義作了闡述，以引起我國會計理論和實務界的關注，促進我國管理會計理論和實踐的發展。

管理會計基礎的作業化就是管理會計的技術方法從傳統的以產品為基礎轉化為以作業為基礎。從20世紀80年代末期開始，管理會計基礎的作業化成為西方管理會計發展的一個趨勢。

一、管理會計基礎作業化形成的背景

（一）傳統管理會計基礎的缺陷

傳統管理會計形成于20世紀50年代。傳統管理會計方法包括成本習性分析、傳統成本計算（全部成本法）、變動成本法、CVP分析、預算（含彈性預算）以及短期經營決策采用的貢獻毛益分析法、責任會計和標準成本制度對于責任中心的成本控制與考核等基本上建立在產品品種和產品數量（產量或銷售量）是惟一的成本動因這個假定及按這個假定將成本區分為變動成本與固定成本的基礎之上，因此，我們可以將傳統管理會計稱為產品基礎管理會計。其特點是：

1、以產品為核心。直接以產品品種為對象核算、預測、規劃、控制成本。

20世紀80年代以來，高新技術發展和日益加劇的國際化市場競爭，使人們認識到傳統管理會計不能適應市場和競爭環境的變化。為此，西方管理會計學者在如何使管理會計能夠適應戰略管理的需要，為企業戰略管理提供適當的信息和有效的控制手段等方面進行了大規模的研究。他們把研究重點放在分析與判斷企業競爭地位、提高企業競爭優勢的會計信息方面，如成本、價格、業務量、市場占有率和現金流量的相對水平和變化趨勢的分析與評價等，這些研究拓展了傳統管理會計的研究領域，使管理會計所進行的分析不局限于本企業這一單一的會計主體而延伸到競爭對手分析，結合對競爭者的分析來考察本企業的競爭地位，為企業從戰略的高度審視企業的組織機構設置、產品開發、市場營銷和資源配置，并據以取得競爭優勢而提供內部的和外部的、財務的和非財務的、定性的和定量的會計信息創造條件。這些研究使戰略管理會計開始形成，管理會計開始步入一個嶄新的發展階段。

一、戰略管理會計的內涵及主要特征

“戰略管理”概念自從70年代末首次被提出以來，已成為理論界與實務界研究的熱點。對戰略管理的推崇引起了管理觀念模式的深刻變革，作為管理決策支持系統的管理會計也逐步向戰略管理會計方向發展。盡管英國管理學家Simmonds在1981年就提出“戰略管理會計”，但戰略管理會計還處于摸索階段，對其內涵的理解也還有分歧。Simmonds將戰略管理會計描述為“提供并分析有關企業和其競爭者的管理會計數據以發展和監督企業戰略”，強調注重外部環境以及企業相對競爭者的位置和趨勢，包括成本、價格、市場份額等，以實現戰略目標；Bromwich和Bhimani在一份CIMA研究報告中將戰略管理會計解釋為“提供并分析有關公司產品市場和競爭者成本及成本結構的財務信息，監控一定期間內企業及其競爭對手的戰略”；而CIMA的正式術語將戰略管理會計定義為“這樣的一種管理會計形式，它不僅重視內部產生的信息，還重視非財務信息和與外部相關的信息”；Clarke將戰略管理會計的主要因素歸結為“從戰略角度提供有關公司市場和競爭者信息，同時也強調內部信息”。盡管對戰略管理會計的定義多種多樣，但它們有一個共同特征就是都涉及到戰略管理會計的一些基本要素，體現了戰略管理會計的一些基本特征。

其一，戰略管理會計重視外部環境，重視市場，將管理會計視角從企業內部擴展到外部環境。從價值鏈角度來講，成本動因可能影響價值鏈各個環節，包括公司外部環節。也就是說，對于某個因素的變化，由傳統管理角度即公司內部角度往往并不能看出它的好處，但它可能在價值鏈的前端或后端創造價值。戰略管理會計是“面向市場”甚至是“市場驅動”的會計，因為市場是企業創造利潤、與對手面對面競爭的場所，戰略管理會計將管理會計視野拓展，以有助于直接面對新的市場挑戰。在此思想下，必然涉及到有關市場的三個基本要素：競爭者、顧客和產品。戰略管理會計要盡量獲取有關這三方面的信息，包括財務信息（如成本、價格等）和非財務信息（如產品青睞度或品牌忠誠度等），這些信息與企業內部收集的信息一樣，都是為了獲取持續的競爭優勢。

其二，戰略管理會計注重整體性。戰略管理是制定、實施和評估跨部門決策的循環過程，要從整體上把握其過程，既要合理制定戰略目標，又要求企業管理的各個環節密切合作，以保證目標實現。企業管理是由不同部門完成的，必須以企業管理的整體目標為最高目標，協調各部門運作，減少內部職能失調。相應地，戰略管理會計應從整體上分析和評價企業的戰略管理活動。

其三，戰略管理會計體現了動態性、應變性以及方法的靈活性。任何戰略決策都不是一成不變的，而要根據企業內外部環境的變化及時進行相應調整，以保持企業戰略決策與環境相適應。為了適應這種需要，戰略管理會計采用了較為靈活的方法體系，不僅要聯系競爭對手進行“相對成本動態分析”、“顧客盈利性動態分析”和“產品盈利性動態分析”，而且采取了一些新方法，如產品生命周期法、經驗曲線和價值鏈分析等。

摘要：如果一般企業管理在管理的自然技術屬性與社會屬性方面偏倚重于其中一方、缺乏把兩者有機聯系在一起的辯證管理觀指導而被稱為“瘸腿管理”，那么現行的商業銀行管理就可以被稱為“單腿管理”。商業銀行要在激烈的競爭中生存發展，必須擯棄傳統的“單腿管理”，建立商業銀行辯證管理觀。

關鍵詞：商業銀行；傳統管理觀；辯證管理觀

1商業銀行辯證管理觀探析

1.1發掘“辯證”一詞的含意

按《現代漢語詞典》的解釋，“辯證”有兩層意思。第一層意思是：作動詞，意為“辨析考證”：如反復辯證。也作“辨證”。第二層意思是：作形容詞，表示“合乎辯證法的”：如辯證關系、辯證的統一。在理解這兩層意思時，我們應注意如下幾點：

首先，“辯證”作“辨析考證”理解時，“辯證”同“辯證”。從哲學角度分析，“辯證”所指的“辨析考證”，是人們對自然界、人類社會與人的精神三大領域的人或事物自身進行直接地或通過相關文獻資料進行間接地反復辨別、分析和研究以探求事實的過程，是主觀見之于客觀、客觀又見之于主觀的“實踐、認識、再實踐、再認識”的螺旋式上升的認識過程?？梢?，“辯證”一詞背后隱含的是在可知論基礎上的唯物主義認識論。

技能培訓是提升員工能力和企業績效的重要措施，可是，近年來許多企業不斷增加培訓投入，卻無法獲得明顯績效。現代管理理論在傳統管理基礎上，逐漸從“激勵管理”轉向“內心管理”，管理重心從滿足物質需要逐步過渡到全面滿足內心需要，研究方向從績效效果趨向于績效潛態。已有的研究表明：員工素質是驅動員工產生高績效的關鍵因素；提高內心和諧程度是提高企業績效的根本措施；管理創新需要綜合性管理模式。可是，研究內心和諧與績效相關性的文獻并不多見，尤其定量研究不足。

本文嘗試用定性分析和定量分析相結合的方法探索研究內心和諧、睡眠質量與工作績效的相關性。

一、內心和諧管理變量描述

內心和諧管理是管理者調控自己和他人的思想行為符合客觀實際，以實現管理效益和社會幸福最大化的人力資源管理。內心和諧是主觀符合客觀，是人們調控主觀思想行為符合客觀實際的人生管理能力。這里的“主觀”是指思想意識，動機行為；“客觀”是客觀實在，客觀規律、大勢力量?！胺稀本褪琼槕⑦m應、合適。

從管理學意義上說，內心和諧是指管理者為了實現管理效益和社會幸福最大化，不斷調控自己和他人的思想行為符合客觀實際的人生管理能力。其可分為思想能力和行為能力。

思想能力是指個體建立在主觀對客觀的認識基礎上并在精神層面體現的內心和諧能力。包括知智能力和情志能力。知智能力是指主要由智力因素(如感覺、知覺、記憶、思維、謀劃、智慧等)產生的思想能力；情志能力是指主要由非智力因素(如愛、想、理念、愿望、興趣、愛好、情緒、情感、信心、意志、志氣、決心、價值觀、人生觀等)產生的思想能力。

摘要：如果一般企業管理在管理的自然技術屬性與社會屬性方面偏倚重于其中一方、缺乏把兩者有機聯系在一起的辯證管理觀指導而被稱為“瘸腿管理”，那么現行的商業銀行管理就可以被稱為“單腿管理”。商業銀行要在激烈的競爭中生存發展，必須擯棄傳統的“單腿管理”，建立商業銀行辯證管理觀。

關鍵詞：商業銀行；傳統管理觀；辯證管理觀

1商業銀行辯證管理觀探析

1.1發掘“辯證”一詞的含意

按《現代漢語詞典》的解釋，“辯證”有兩層意思。第一層意思是：作動詞，意為“辨析考證”：如反復辯證。也作“辨證”。第二層意思是：作形容詞，表示“合乎辯證法的”：如辯證關系、辯證的統一。在理解這兩層意思時，我們應注意如下幾點：

首先，“辯證”作“辨析考證”理解時，“辯證”同“辯證”。從哲學角度分析，“辯證”所指的“辨析考證”，是人們對自然界、人類社會與人的精神三大領域的人或事物自身進行直接地或通過相關文獻資料進行間接地反復辨別、分析和研究以探求事實的過程，是主觀見之于客觀、客觀又見之于主觀的“實踐、認識、再實踐、再認識”的螺旋式上升的認識過程?？梢姡稗q證”一詞背后隱含的是在可知論基礎上的唯物主義認識論。

內容提要：新聞傳媒，從其最早的成員近代報刊誕生起，就在傳播近現代政治思想、參與政治革命、參與近現代政治民主過程中，扮演著重要的角色。近代報刊于17世紀誕生后，隨即和印刷書籍一起，在近代文明的傳播和18世紀歐洲啟蒙運動的發展中扮演了重要角色，而近現代西方政治民主的思想根基，正是由啟蒙運動中的進步思潮奠定的。此后，隨著新聞傳媒的進一步發展，包括電子媒介廣播電視的興起以及當前網絡新聞業的興起，傳媒業始終以其掌握的采集、處理、信息的資源及其在溝通信息、傳遞信息中的獨特影響和作用，在現代民主政治進程中，充當著重要的工具。20世紀90年代以來，伴隨著因特網在世界范圍的迅速發展，網絡迅速向新聞傳播領域滲透，網絡媒體作為基于網絡技術的新聞傳媒崛起于當代傳媒的花園之中。網絡媒體興起后，也參與到當前民主政治加速化的進程，并與傳統的新聞傳媒產生互動。本文認為，可以把這種互動歸為溝通政治信息方面的聯系互動，聚焦公眾的注意力、影響輿論的形成方面的互動和充當輿論監督的中介方面的互動。

關鍵詞：網絡媒體傳統的新聞傳媒政治民主

I.新聞傳媒在參與現代政治民主中的作用

以研究傳播政治經濟學著稱的英國學者戈爾丁和格雷厄姆·默多克在《數字鴻溝：通訊／傳播政策及其矛盾》一文中指出，“充分的公民權依賴于五種基本的文化權利：獲得同作出個人決定和政治抉擇相關的信息；獲得主要的知識框架以將信息整合成關于世界的清晰連貫的解釋；獲得對于相互競爭的解釋和政策的批評意見；獲得能充分而公平地反映所有社群的生活及抱負的表述；獲得作為參與者和旁觀者介入公共文化的機會。”[1]公民的這些基本文化權利同傳媒的傳播活動有密切的聯系。

具體說來，新聞傳媒在參與現代政治民主中的作用表現為：傳媒可以充當公眾參與決策的工具，充當公眾參與評判決策及其后果、議論公共事務的工具，充當聚焦公眾注意力圍繞重大問題形成公眾輿論的工具，充當對于權力進行輿論監督的工具。傳媒是信息的職業機構。而政治信息的廣泛流通，是實現民主政治的重要前提。公民和公民團體的政治參與，是政治民主的重要標志。而政治參與行為，不論是參與政治決策、參與對政治決策及其后果的評論、參與對公共事務的評議，還是參與社會政治活動、運動，都需以獲取政治信息、了解政治情況為前提。政治信息，是新聞傳媒內容中的重要組成部分。新聞傳媒是現代社會溝通政治信息的主要載體。通過政治新聞、報道政治討論等溝通政治信息，是媒介作用于政治參與的方式之一。

聚焦公眾的注意力，影響輿論的形成，是媒介作用于政治參與的另一方式。早在19世紀末，法國法理學家、社會心理學家塔爾德（GabrieldeTarde）即在題為《談話》（LaConversation）的文章中，研究過參與式民主中國家、政府、議會、志愿團體、談話地點、公共輿論以及社會行動等諸要素之間的相互關聯，特別強調了傳媒與公眾輿論。一個世紀之后，西方學者開始研究塔爾德的有關觀點，從中總結其關于公共輿論和大眾傳媒的模式。[2]美國著名傳播學者卡茨（ElihuKatz）指出，塔爾德的模式“集中于新聞報道、談話、意見與行動之間的關系，認為新聞報道給每天發生在酒吧餐館、咖啡屋、沙龍里的無數談話提供了話題?！柕绿岢?，這種意義上的談話是一種現代現象，即談話遵循著過程公開與平等的原則，它自身正是平等的培育者。由于有了新聞報道，談話的主題不僅全國統一，而且飛速變更。”[3]在塔爾德看來，談話的政治功能在于“滲濾”／“過濾”（percolate）觀點，即不斷精煉個人的觀點，使之顯得更為“深思熟慮”，并在不知不覺間圍繞某一特定主題形成一兩個全國性的觀點，而后，這種深思熟慮的觀點再一次被報紙加以報道，隨之成為個人行為的基準。塔爾德認為，這是現代社會中進行政治或經濟選擇（如選擇一位政治領導人或選擇一種商品）的主要途徑。[4]卡茨在歸納塔爾德的模式中指出，它“不僅將新聞報道、談話、觀點和行動系統連結起來，而且指出了‘線性序列’中的每一要素推動下一要素的方式，它還將這種關系聯系起來，強調內含于新聞獨立報道，某一事件以及傳遞輿論的反饋之中的社會控制”。[5]可以看出，塔爾德當初已經關注到了新聞傳播將公共場所的交談討論聚焦于一定的統一話題的作用，也關注到了在“公意”（輿論）從在大量的此類交談討論中會聚到最后成為個人行為基準的過程中新聞傳播作為中間環節的連結作用，指出了傳媒通過在聚焦公眾的關注點和輿論形成中的作用，對公民政治選擇——現代民主政治的重要環節——等選擇行為的影響。他的關注點和觀點，同20世紀70年代美國著名傳播學者唐納德·肖（DonaldShaw）和麥科姆斯（MaxwellMcCombs）提出的傳媒“議題設置作用”論的研究焦點，可謂異曲同工，同20世紀40年代美國傳播學先驅拉扎斯菲爾德（PaulLazarsfeld）的“二級傳播”／“傳播的二步流程”理論指出大眾傳播與人際傳播的互動的觀點，也有相似之處。這些學者和其他進行類似研究的學者的成果，向人們展示了新聞傳媒通過充當聚焦公眾注意力的工具以及通過同人際、群體傳播相結合在輿論形成并成為個人行為的基準中的作用，能服務于民主政治。

一、關于影像藝術的“基因性”問題

丹尼爾·貝爾的斷言大家早已耳熟能詳：“當代文化正在變成一種視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實?！雹佼斢跋穹柕臅鴮憽⒈磉_、接受和理解日益成為重要的傳播手段與生存方式的時候，國內“大多數視聽從業者，仍然不懂視聽語言的基本規律和思維方式。他們的思維方式仍然屬于傳統藝術語言的思維方式尤其是文學的思維方式”。②著名欄目《東方時空》甚至需要從景別、軸線這些最基本的概念開始，訓練自己的創作隊伍。③在電影界，類似批評也不絕于耳：“我們目前有很多影片的電影語言太陳舊了?！雹堋叭绾谓鉀Q好敘事問題，已經成為中國電影不可回避的課題”。⑤近年火爆上演的《夜宴》、《無極》、《英雄》等大片雖然標志著中國電影工業在運作機制上與好萊塢逐漸接軌，但在原創性、敘事力、影像造型等方面卻多受詬病?！稛o極》被指責“故事單調，內容太空”⑥；《夜宴》則“顯出中國導演對電影語言審美感悟及表現力的貧乏”。⑦有人甚至認為以陳凱歌、張藝謀為代表的第五代導演“具有敘事上的基因性缺陷”。⑧那么，我們的影像文化是否真的存在某些基因性問題呢？在視覺素養日漸受到關注的今天，我們嘗試從一些基礎性問題上展開對我們視覺文化傳統的思考和審視。

由于視覺藝術的相通性，不同藝術形式的視覺思維方式和表現方式也具有內在的穩定性和承傳性，并積淀到我們的視覺語言中。繪畫是中國傳統文化中主要的視覺藝術形式，它與影像藝術都是在二維空間創造三維形象，關系密切。因此我們認為，作為影像精神具體體現的機械復制技術，正如本雅明所言——“與繪畫作一下比較仍然是有意義的”。⑨我們嘗試在東西方繪畫藝術的發展中挖掘一些本源性的元素，試圖從中尋找影響國人影像素養的一些原因。

二、對東西方傳統視覺觀念的反思

通過光電轉化或光影轉化，影像符號被看做真實物象的摹寫，是物質世界的復原和現實的漸進線。從再現特征來看，影像更接近西方視覺藝術的寫實傳統。從亞里士多德的模仿說開始，西方的雕塑、古典繪畫在透視、明暗、色彩等方面始終追求對真實的摹寫。從13世紀到巴羅克時期，寫實繪畫追求形似。安·馬爾羅認為，“巴羅克藝術拼命追求的，不是改變畫面本身，而是一種連環畫。一門藝術如此迷戀于劇場性效果并求助于表情動作和情緒，它最后以電影為歸宿是毫不足怪的”。⑩到文藝復興初期西方美術家寫實之風漸盛，達·芬奇甚至“拜鏡子為師”，并在其《畫論》中聲稱：“最可夸獎的繪畫是最能形似的繪畫?！钡绞甙耸兰o，荷、意畫家設計“暗箱”作為繪畫輔助工具，到19世紀后半期，寫實繪畫更是發展壯大形成體系。因此有學者言：“西方繪畫從文藝復興期以來趨于寫實而接近攝影術，實在是一股十分強大的歷史潮流?！?11)西方古典繪畫所積淀的深厚的寫實精神和精湛的寫實技巧為旨在“再現物質世界”的影像藝術做了精神和物質上的鋪墊。

在中國，《墨經》上雖然有光學八條，漢武帝時有燈影戲的傳說，〔宋〕沈括《夢溪筆談》、〔元〕趙友欽《革象新書》中進一步解析過光學折射現象，但是上述觀念像中國其他萌芽狀態的科技思想一樣，最終沒能促成現代影像技術的誕生。作為一種重要的視覺藝術形式，兩千多年來傳統中國繪畫中所折射出的美學思想和審美方式，與直接催生了“完美復制現實”影像技術的歐洲視覺藝術思想有相當大的差異?？梢哉f，在一些基本特點上，中國人與歐洲人在影像認知上的差異，與傳統中國繪畫和西方繪畫的差異存在某種精神上的一致性。