英美文學范文10篇

全球化是指國家及地區經濟、政治、文化、社會生活等方面在全球范圍內相互聯系、交織、融合的狀態與過程。換言之，經濟、政治、文化活動突破國家與地區間的疆界，建立起全球性普遍聯系的狀態與過程即可稱之為全球化?！霸谌虻奈幕畔⒎諊?，各個民族和國家的成員得以享受屬于整個地球的物質文明和精神文明，雖然人們在很大程度上依然保持了各自民族和國家的特性，但經過‘整合’，在很大程度上已相互融合為一個整體，使一種超越國界、社會制度和意識形態的全球性文化存在于世?！盵1]在經濟、政治、文化全球化發展成為時代背景的今天，探討全球語境下的高校英美文學教學改革，聚焦人文綜合素質的培養，具有極其重要的現實意義?！陡叩葘W校英語專業英美文學教學大綱》對英美文學教學宗旨做出了明確的定位，即幫助學生細致、透徹地了解西方思想與文化的發展脈絡、明確英美文學產生與發展的淵源，從而提高學生對語言的認識能力與應用能力，幫助他們提升文學修養、拓寬思路、激發靈感，在啟迪審美意識的同時，鍛煉其對語言的敏銳性，最終使學生的人文綜合素養得到提高。通過對大綱的分析，我們不難看出，人文綜合素養的提高是高校英美文學教學的根本目標。全球化語境下傳統的英美文學教學模式無法適應新的時代特點，不能完成大綱的要求。因此，為更好地實現這一要求，改革傳統教學模式就變得尤為重要且勢在必行。

近些年來，高校英美文學課的教學取得了驕人的成績。一批優秀的教材和教輔材料在全國范圍內出版，很多切實有效的教學方法與手段也得到了廣泛地運用，學生的審美水平與閱讀能力都得到了一定的提高。但教學過程中所暴露出的問題也是不容忽視的。在以往的英美文學教學中，教師不僅常常將一般性閱讀的講解方法，如主題主旨分析法、逐字逐句講解法運用在文學閱讀課之中，而且傾向于將自身對文學作品的理解傳授給學生，并非鼓勵學生暢所欲言表達自己的觀點。傳統的英美文學教學既缺乏教師與學生之間的溝通與互動，也忽略了學生對文學作品的審美感受，既無助于提高學生的人文綜合素養，也不利于學生創新能力的培養。正如歐美文學研究專家張中載教授所指出的，在當前形勢下，外語教育應重視人文修養和人文關懷。值得注意的是，教學中英美國家歷史、地理、文化背景知識導入的不足使得學生的學習活動受困于一個封閉的系統中，無法獲得深入、多維的理解。而施教主體在文化心理、文化心態和文化視野上的封閉性與狹隘性正是導致這種文學“自閉”癥結的原因。同時，這種教學方式也使學生對于英美文學的理解受到一定的限制而無法從宏觀上來理解文學，無法將英美文學與他國文學和文化聯系起來，從而使高校英美文學的教學與研究停滯不前，無法做出更大的突破。[2]除此之外，學生的參與程度不夠；文學教學中忽視對學生跨文化意識的培養；教材多樣性與多元性的匱乏；教學手段單一；文學講解缺少對文藝批評理論的導入等都是影響英美文學教學質量的問題。在全球化進程不斷加快的今天，跨文化交往頻繁與深入。在新的國際國內形勢下，為應對高校英美文學教學中存在的不足，教師應采用語篇分析理論、讀者反映理論等后現代教育理論來指導英美文學教學。將語篇分析理論引入課堂教學，能夠使學生不再只是知識的被動接受者，而是充分發揮其主觀能動性去了解文章的背景知識、寫作手法、篇章結構與主題思想，與作者進行積極雙向的交流。語篇教學方法引導學生從文章整體入手，從理解整篇內容，到分析句際、段際的關系，找出主題思想與重要信息，再到對長、難句進行語法分析與訓練，幫助學生從真正意義上掌握語言現象所體現的交際功能。

讀者反映批評理論強調讀者個人的創造性闡釋在文學批評中的地位，認為作品的意義實際上是讀者的“創造物”。讀者反應批評理論的引入，使得教師、作品與學生三者間關系發生了質的變化。通過讀者反應批評理論的指導，學生被確立為教學的中心，課堂成為學生交流思想，拓展知識的有效平臺，從真正意義上實現“以人為本”的教學理念；同時，教師也得以在角色的轉變中，實現“引路”、“開竅”的教學職責。除此之外，針對全球語境下的傳統高校英美文學教學模式的改革，我們將主要從以下幾個方面著手：第一，重視教學中學生的參與。文學欣賞是讀者與作者之間互動交流的過程，它需要讀者的積極響應。使讀者既能領會作品所要傳達的思想感情，又能洞察其中包含的社會、文化意蘊，最后完整地認識與把握修辭風格、創作手法才是文學審美的最終目的。此外，從某種意義上講，讀者情感的投入程度直接影響著其對文學作品的理解。因此，文學教學過程中對學生主觀能動性的調動與提升是至關重要的。在課堂教學中，教師應鼓勵并指導學生閱讀文學作品、找尋文本意義，幫助他們在發現與創造的過程中，逐步形成豐富的感知能力與想象能力；同時傳授易于掌握的批評方法，引導其進行文學批評與分析，從而增進其對文學欣賞的興趣。值得注意的是，在全球語境新形勢下，學習者才是教學和研究的重點，施教者只不過是課堂的組織者、引導者以及信息的給予者。這一點對英美文學教學極具指導意義。英美文學教學應當鼓勵學生積極參與其中，踴躍討論，積極交流。只有這樣，學生的學習效率才能有效地提高，學習英美文學的動力才會隨之增加。第二，按照文學體裁的不同，高校英美文學課應該由教師進行分類授課。英美文學課程具有內容龐雜、體裁多樣的特點，這就對任課教師授課的靈活性提出一定的要求。目前，大多數的教材均采用將詩歌、小說、戲劇等不同體裁的內容混合編寫的方式。這種教學內容的編排方式雖然可以使學生較為綜合地接觸全面、大量的信息，但卻會造成教學線索模糊、結構松散等問題，因而不僅影響了學生對知識的梳理與記憶，也限制了教師專長的發揮。英美文學教學中，教師可大致按照詩歌、戲劇、散文和小說這四種文學體裁進行分類教學。采用教師分類教學模式，不僅可以使學生條分縷析地掌握每一種文學體裁，而且能夠較為系統地完成整個文學課程的學習，同時也利于教師專業特長的發揮。第三，英美文學課的教學應與英語專業其他課程教學適當結合。

長期以來，英美文學的授課與其他課程相脫離，這樣既無法實現資源與信息的共享，也為學生進行系統、全面的學習帶來困難。作為英語專業的核心課程，英美文學課程應當與英語專業其他課程的教學融會貫通。文學的講解離不開歷史、社會、文化因素的考量。例如，英美文學史的講授實質上與英美概況課程中的一部分內容密切相聯。因此，如果能將英美概況課程的內容融于英美文學課程教學之中，對歷史背景和文學創作進行有效的整合講解，課堂教學將突破文學領域的限制，實現其在歷史學、人類學、政治學、社會學等領域的延展。不僅如此，文學作品的學習更可以為口語、閱讀、寫作和翻譯的訓練提供行之有效的題材和內容。文學與口語的結合不僅可以增加學生的詞匯量，而且能夠提高口語表達能力；文學與閱讀的結合，既可以針對學生的閱讀速度進行訓練，也能夠使其領略到優秀作家風格迥異的創作風格；文學與寫作的結合，將幫助學生在文本理解與書面表達上獲得雙贏；文學與翻譯的結合，將使學生感受到純正的英語文學作品的文字魅力。

英美文學與英語專業其他課程的有機結合將極大地提高教學質量與效率，有助于實現提高學生綜合素質的教學宗旨。最后，將多媒體引入傳統教學過程中是改革英美文學教學的必經之路。采用各種文字、聲像、圖片信息輔助教學可以最大限度地刺激學生的各個感官，通過多元識讀的方式幫助他們對作品中滲透的智慧、情感與美學思想做出更充分的體會與領悟，進而有效地改善教學效果。[3]同時，多媒體輔助教學一改傳統的以教師為主體的教學模式，在課堂教學中，教師演示內容，提出問題，引導學生進行回答；學生則獨立思考，積極討論，主動參與。這樣，不僅教師的主導作用得到了發揮，而且學生的主體思考能力與自主學習也獲到了培養與實現。除此之外，多媒體教學與傳統教學的融合還有助于激發學生的學習興趣，進而加快對新知識的理解與掌握，最終達到培養學生發現問題、分析問題、解決問題能力的目的。值得注意的是，在英美文學課上，為學生播放與文學作品相對應的影視作品能夠幫助他們掌握人物關系與故事脈絡，但影視作品中包含了較多的主觀因素，導演與演員對原作品會有不同的闡釋與演繹。因此，教師在挑選教學資料時應注意其觀點與視角的客觀性。隨著多媒體技術、通訊技術、虛擬現實技術、網絡技術的發展及教育應用，數字學習和移動學習將成為學習的主要方式，這將使教育活動中扮演重要角色的教師面臨著對其原有角色的巨大沖擊和挑戰，急需完成角色的轉變與重塑。

綜上所述，英美文學課作為我國高等院校英語專業中一門重要的專業主干課，其開設的目的就是要通過對英語國家各個時期、不同流派有代表性的文學作品進行閱讀、理解和分析，使學生獲得包括想象、創造、觀察、思辨、表達、分析判斷能力和邏輯推理能力，進而提高其綜合素質。[5]傳統英美文學教學中存在的諸多問題是制約高校英語專業教學改革，限制學生綜合素養提高的關鍵。因而，為使這些問題得到有效的解決，將后現代教育理論引入傳統英美文學教學中，鼓勵學生自主參與，培養學生的跨文化意識，增加對文藝批評方法的介紹，按文學體裁實行教師分類教學等策略的實施已勢在必行。

英美文學課程是我國高校英語專業的主要課程之一。該課程的開設目的是通過對英美國家不同時期、不同流派的文學作品的了解和分析，提高學生想象力、創造力和觀察力，以及培養學生的批判性思維、溝通技巧、分析能力和邏輯推理能力。這種內容就是我們現在所說的整體素質。但是，由于市場經濟的影響，英美文學課程被不斷地邊緣化，課程教學存在十分嚴重的問題。從新時代的高素質人才需求這個角度來看，加強英美文學課程建設和深化課程改革具有重要意義。

一、高校英美文學教學目標

高等院校的一項重要任務是把學生培養成為具有高度文化修養的人，也就是說要開發智力，而智力的基礎是文化知識。文學是社會生活的集中和典型反映。優秀的文學作品，為人類文明做出了杰出的貢獻，是寶貴的精神財富。我們可以從不同歷史時期的文學作品中，了解各種不同時期的社會情況和問題，增加知識，豐富思想，擴大視野。對學習外國語言的學生來說，這種了解更為重要，也更為直接，更為深刻。文學課還可以，使學生通過文學作品的閱讀和討論，提高理解、分析和鑒賞能力。文學鑒賞水平是一個人成熟的標志之一，文學及其文學理論的發展也是一個民族文化水平高低和興旺發達的標志之一。

二、高校英美文學教學現狀

1.市場經濟下英美文學地位尷尬近年來，市場經濟，消費文化，功利主義和實用主義的興起，大學英美文學課的影響陷入前所未有的困境。再加上很多人倡導所謂的“實用型人才“觀念，更直接影響到大專院校的英美文學課程的設置與教學。很可惜，我們看到，許多高校的急功近利和全然不顧壓縮教學大綱和英美文學課的教學內容。從表面上看，這些安排似乎是合理的，符合競爭激烈的就業市場的需求，并幫助畢業生找工作，這似乎是聰明、務實的措施，但恰恰與大學培養人文精神的原則是想違背的。作為人文素質教育的不可缺少的一部分，英美文學課程實際上是素質教育的重要組成部分。這種尷尬的地位看似取決于商品化社會等客觀因素，但也和英美文學課程本身在課程規劃、教學實踐等方面存在的不足和缺陷緊密相關。

2.課程教材參差不齊，缺少系統性的規劃現有的教材有很多不理想的地方，選用的英國文學史上的一些作品教學材料已經過時，涵蓋內容不完整，一些更重要的作家被忽略。對當代藝術作品，包括非常有限；美國文學的版本多強調文學的歷史，選讀相對較少；教學的重點從知識背景到作家的生活不全面，雖然逐步形成了一定的系統，但不夠全面。這導致學生思維僵化，缺乏見解。

一、前言

當我們在翻閱英美文學的經典名著時，不難發現，總有一條隱藏的線索貫穿于整本著作的始終，在英美文學的創作原則中，他們將文學的最終歸宿歸源于“人”的發展，從而進一步通過文學的表達形式來對人性進行更深層次的反思和挖掘，文學和人性的相互作用循環往復，從而推動文學的發展和加深對人性本質的感悟，這也暗合英美的“文學即人學”的創作觀點。每當我們閱讀英美巨著時，通過自我分析探究出作品中人性的光輝形象，往往會被深深地折服，這種將人文主義納入文學創作最深處的創作原則，不能不令我們發出由衷的慨嘆。

二、人文主義的概述

人文主義的宗旨是追求人性的解放，萌發于古希臘文化中的人本主義，在文藝復興時期被發展和宣揚，在當時的英美世界，這種思想完全以一種普世文化的姿態占據著英美文化體系首要地位。在這種文化價值體系當中，人們的思想觀念由以神為本轉向為以人為本。到現代，人文主義指的是關于人的本質、使命、意義、地位、特性、價值等理論和學說，其思想菁華在于以人為本，以純真的愛和天賦的善追求人類的最大福祉。人文主義的社會價值取向傾向于對人本的關懷，提倡寬容，抵制暴力，注重維護個人的尊嚴，主張自我價值的實現和自由平等的哲學思潮。而在英美文學的表達思想中，人文主義的主要表現為對于人性解放的追求和對泯滅人性的思想和行為的抵制和反抗。

三、英美文學中人文主義的發展

（一）古希臘古羅馬時代文學中人文意識的萌發瑞典著名的古希臘文化研究專家安?邦納曾經說過：“‘人’和‘人的意識’是古希臘文明的原點和最終之歸宿?！惫畔ＥD最早的文學形態是希臘神話，作為希臘文化的稚嫩期的產物，已經將最原始的人本位意識滲透到作品創作當中，這也成為后來希臘文化中民族精神的核心構成文化要素。當人類掌握了立體行走的能力時，最初因為生存能力的低下而形成的群居生活使得建立起了人與集體和人與人之間的關系，人與人的關系表現為人本位主義，換句話表示也就是這種文化是對個人權利的維護和尊重。在這種文化形態下，誕生的古希臘文學呈現出一種放縱原欲、張揚個性、肯定人的生命價值和世俗生活的文體特征。在古希臘神話當中，神和半神不是完美無缺的形象，神和半神呈現在讀者面前的形象是敢愛敢恨、恣情縱欲、為所欲為。這就真切的反應出那個時代古希臘人民強烈的人本位主義，人本位主要體現在意志宣揚和情欲的宣泄。例如古希臘神話中的萬王之王宙斯的妻子就有七位：墨提斯、忒彌斯、歐律諾墨、德墨忒爾、摩涅莫緒涅、勒托、赫拉，而這七位妻子并不都是和宙斯處于一個輩分地位上，甚至有宙斯的姑姑。古希臘神話中的故事作品從另一個層面表現出來的是希臘人民追求個體生命價值和張揚個性的反映。當然，作為古希臘文化的繼承，古羅馬文學中所體現的精神也存在這人本位主義的意識。人本位意識的繼承發展，對后世英美文學的產生和風格的形成產生了深遠的影響。之后經歷洗西方中世紀的封建社會，人本主義在一定程度上受到了打壓，但是人本主義再次爆發的根源并沒有斷絕，直到“文藝復興”時期。

英美文學的陌生化語言特點分析有利于研究英美后現代主義文學特征，對文學語言的形式研究也十分有利。英美文學中的陌生化語言存在著語言意象的可感性和語言表現的超常性的特點，對文學創作而言是必不可少的形式，有著進一步研究的必要性。

一、陌生化語言模式解析

陌生化理論是由俄國形式主義提出的，“陌生化”這個詞語最早是1914年什克洛夫斯基在其綱領性的宣言《詞的復活》中提出的。“陌生化”能夠使人打破“自動化”的束縛，擺脫日常感受的慣常化，它會刺激人們已經麻木的神經，重新喚起人對事物、對世界的新奇感受。例如：蒙蒂科夫的詩歌《放逐?角落》其中的語言“一個人要親手埋葬多少痛苦，絕望，無奈。隱忍的吞噬多少的無知的毒。才能堅決的長大。成熟，是伴著多少不愿碰觸隨時會復發的毒。毅然決然的存在這一個宇宙?！边@種能夠引起與作者同樣心理感受，但是并不符合語法運用的語言形式就可以視同為“陌生化”語言。陌生化語言的特點包括這樣幾方面：

1.總體疏離陌生化語言模式的陌生化不是獨立體現的，在文學作品之中，往往在與其他語言形式相對立而產生的陌生模式。尤其是在小說之中，陌生化語言所展現的語言力量與小說的整體風格產生疏離感覺，而這種疏離感覺是小說形成優勢化特征的關鍵所在?？傮w疏離的特征，使得陌生化語言模式形成了現實與虛幻的完整統一，現實與虛幻是一組對立的詞語，在后現代者的眼中他們已經打破對立的局面，站在“統一”的語境下。這類的文學作品，其文本中跳動的意象，語言的俏皮與幽默，意蘊的縹緲悠遠卻又難以隔離現實[1]。

2.陌生用度陌生化語言模式要體現出適當地“陌生化用度”，這一特點重點體現的是“度”，應該保證其運用有一定的范圍，不主張通篇運用。因為，恰當地運用各種修辭手法無疑可以實現語言陌生化，增強語言表現力，令人耳目一新，并在進一步的聯想想象中獲得美感。但不恰當地使用，甚至濫用，則非但于增強文章美感無益，反而會極大地損壞其美感。當然，對于后現代文學作品而言，多數小說都整篇體現出陌生化的感受，與傳統小說敘述模式相比更為特立獨行，但是就橫向對比來講，陌生化語言的運用體現出更為明確的形式，不是一味地強調通篇地陌生化。

二、英美文學中的陌生化發展分析

英語諺語一般都比較生動形象，有豐富的寓意，語言特征比較富有哲理，能夠充分體現英美的文化特點。諺語是種民間語言，語言活潑簡潔，具有深刻內涵，在文學作品中合理運用諺語可以引發人們的思考。但一定要注意英語作品中特殊語句諺語的書面意思和實際表達意思的巨大差異，在翻譯的時候要特殊對待。

1、英語諺語的特點表現

首先是詞匯簡潔，句式規整，比如說Outofsight，outofmind.眼不見，心不煩。其次是音韻協調，朗朗上口，比如Emptyvesselsmakethemostnoise.滴瓶不響，半瓶叮當。再次是比喻形象，含義深遠，比如Greatmindsthinkalike.英雄所見略同。

2、對英美文學作品中特殊語句言語的誤解

英美文學作品中有特殊語句諺語出現的時候，經常會翻譯失誤，比如莎士比亞的劇本TheMerchantofVenice中有這樣一句諺語“Itisawisefatherthatknowshisownchild.”對于這句話，梁實秋翻譯為：“聰明的父親才能認識他自己的兒子呢。”朱生豪翻譯成：“只有聰明的父親才會知道他自己的兒子。”《袖珍英語諺語詞典》譯為：“只有聰明的父親才認識自己的孩子。也就是賢父知其子或者知子莫如父?！薄队⒄Z知識》中《關于父親的名言》把Itisawisefatherthatknowshisownchild.譯為：“了解自己的孩子的父親是明智的父親。”等很多版本的翻譯，但卻沒有一句是完全譯出了原著的表達意思?！斗g的技巧》將這句話譯成：“任何聰明的父親都不見得完全知道自己的兒子?！薄队⑽囊呻y詳解》翻譯為：“無論怎樣聰明的父親也不見得知道自己的兒子?！薄队⒄Z慣用法大詞典》解譯成：“無論怎樣聰明的父親也不見得都了解自己的孩子。”這些都是正確的翻譯。

3、正確理解和翻譯英美文學作品中特殊語句諺語

一、女性文學及英美文學概念簡介

對于大多數人來講，女性文學和英美文學都是非常熟悉的文學形式，但是對于它們的概念的界定，卻很難準確的實現。只有了解了英美文學和女性文學的基本概念以及女性文學的一些基本信息，我們才能更好的去解讀女性文學在英美文學中的地位。

1、英美文學

英美文學是一個非常寬泛的概念，歷經數百年，甚至近千年的發展，英美文學或自由婉約，或濃烈多情的風格一直在文學的發展中發揮著重要的作用。一般我們認為，英美文學是指以早期英美文學家的作品為基礎的，反映英美生活方式以及社會等內容的文學形式。

2、女性文學

女性文學，有時也被稱為女性解放文學或者女性主義文學（在有些觀點中把女性解放文學或女性主義文學看作是女性文學的分支流派），最早出現在文藝復興時期的歐洲，它是指以女性視角為出發點，充分結合女性的思維方式，審美理念以及女性的世界觀等多方面因素，通過女性特有的情感和細膩的寫作方式，以女性命運、女性權利等為內容的一種文學創作形式。由于女性文學是以女性的思維為基礎的，所以整個文學形式都顯示出溫柔又不失剛烈，渴望權利又不失尊嚴的特點。對于女性文學，一直存在一些誤區，最常見的兩個誤區就是只要是女性創作的文學作品都是女性文學，另一個誤區則是只有女性創作的文學作品才是女性文學。事實上，隨著社會和時代的發展，女性文學的范圍也在不斷的發生著改變，有一些外延作品我們也把它納入到女性文學中，比如男性創造的但是具有女性意識的作品，也可以認為是女性文學，但同時，一些女性創作的，但與女性生活、視角等沒有太大的關系的作品并不是女性文學。由此可見，女性文學的界定應該以創作角度或者創作內容為依據。

博客最初的英文名稱為weblog,由“web”與“log”組成；其中“web”的含義為“網絡”，而“log”的含義則為“日志”。因此其字面意思就是“網絡日記”。根據維基百科的介紹，人們故意把weblog讀成“weblog”，所以blog這個詞便被創造出來了?！癰log”的中文譯名“博客”，也有其深層次的涵義。根據《現代漢語詞典》第5版和《古漢語常用字字典》關于“博”的解釋，“博”既有“豐富”、“廣博”之意，也有“博取”、“取得”的涵義。因此“博客”的功能便是：以網絡為媒介，博客作者在虛擬空間以文字為主的博客內容，輔以視頻、音樂等多媒體手段，在傳播思想、見解的同時，結交更多的網友；通過與其他網友及博客作者的回帖、解答等方式，深入地探討、理解和解釋某些問題，增進彼此間的溝通與交流。

“‘博客’作為一種網絡交際工具，為現代外語教學的開展提供了一個很好的平臺，它的很多特點與現代外語教學的訴求不謀而合，成為現代外語教學中不可缺少的重要工具。”（陳欣如，2007:41）“博客”這種新型的網絡日志，為外語學習者提供了“網絡虛擬環境下的學習交流情景”（劉濤，2010:115）。因此對于“以學生為中心和教師為主導的教學理念為指導”（蔣樟健，2010:47）的英美文學教學改革，本論文將積極探討博客在英美文學教學中的應用。首先，教師可以建立自己的英美文學博客，并把課前預習、課堂教學、課后練習等內容及時更新于博客中。學生可以根據教師博客內容，提前進行預習工作，就課堂內容對教師進行提問。與此同時，教師可以根據學生的提問進行回帖解答。

對于這些問題的解答，不僅提問的學生本身可見，其他的學生也都可以進行瀏覽和進一步提問，這些問題的解答則可以供所有閱讀博客的學生共同分享。因此博客的此種交流方式將有別于電子郵箱–電子郵箱在很大程度上僅局限于教師與單個學生之間的溝通與交流，互動性有限。而博客這種“開放性”特點，不僅有利于師生之間的交流互動，而且也有利于學生通過閱讀教師對其他同學問題的回帖解答來增進學生自身之間的交流、互相學習與提高。同時，教師可以充分發揮博客在文本與多媒體可交互使用方面的特點，在保證英美文學電子文本材料輸入的基礎上，結合圖片、視頻、影視等多媒體輔助手段，一方面可克服純文本材料枯燥無味的不足之處，另一方面在增強學生視覺和聽覺的前提下，極大地增加他們了解相關文學作品及相關背景知識的興趣。不僅如此，教師可以根據教學及學生的需要，就某一相關內容，在博客中提供某些鏈接和網址。學生可以依照博客中提供的鏈接、網址，瀏覽、閱讀相關的內容，并為教師介紹更多的相關鏈接與網址。而教師則可以進一步根據博客中學生所反饋的信息，不斷更新博客中的鏈接與網址及相關文本、多媒體資料，從而可大大提升學生英美文學學習的積極性與主動性。

其次，學生可以建立自己的英美文學博客，把自己閱讀英美文學作品的感受、課堂收獲和所遇到的問題如實記錄在自己的博客中。這些內容，不僅教師可以進行閱讀、回帖解答，而且其他的同學也可以進行閱讀和解答。因此學生英美文學博客的開通將有助于教師了解學生文學作品的閱讀情況及遇到的問題。教師則可以在解決學生上述問題的基礎上，進一步調整自己的教學方法，提升教學的效果。同樣，學生彼此分享自己的閱讀感受并介紹自己的閱讀方法，在增加學生之間的溝通與交流的同時，同學之間的互相鼓勵也有助于他們克服英美文學繁重閱讀量方面的困難。再次，教師與學生英美文學博客的共同開通，有助于師生之間的相互了解和溝通。教師與學生在課前與課后閱讀與英美文學有關的博客內容，可以為英美文學的課堂教學和提升課堂教學效果打下良好的基礎。學生通過課前、課后閱讀教師的英美文學博客中關于某些作品的選段、作者生平、社會背景知識等信息，了解教師課堂教學的主要內容。這些了解使得學生在實際的課堂教學中也能積極參與到課堂討論中去，活躍他們的思路并開拓他們自己的視野。學生學習英美文學的能動性和積極性必然會有所提高。而學生通過閱讀教師英美文學博客內容并積極參與課堂互動活動的行為，必然會改善過去那種以教師授課為主、沉悶單調的傳統英美文學教學模式，大幅度地增加課堂教學效果。針對英美文學課程閱讀量大、強度高的特點，教師可以閱讀學生博客所反饋的意見，就學生具體情況提出建議的同時，不斷地調整課堂教學的內容和方式，真正地實現以學生為中心和教師為主導的教學理念。

通過以上對于博客在英美文學教學應用方面的探討，我們可以看出，盡管教師與學生英美文學博客不能直接應用與英美文學課堂教學中，但是博客在課前和課后的使用，“有助于學生自主學習能力的培養，自覺形成語言輸入—輸出的過程?！保P長青，2010:155）博客把英美文學作品的閱讀作為語言輸入過程與博客的寫作當成語言輸出過程，兩者能動地結合起來。同時，學生的英美文學博客要面對教師和其他的同學，這可以“促使學生對自己的語言輸出進行監督和完善?！保钏妓?，2007:112）學生學習英美文學的興趣、積極性、能動性及課堂教學的互動性會有大提高。因此，一方面，我們要努力嘗試博客這種新型的網絡日志并將其應用于英美文學教學改革中去；但另一方面，我們也要正視和解決博客在英美文學教學應用中所可能出現的問題：網絡信息量大，其真實性未必完全可靠。網絡中的信息也不乏許多未經驗證、甚至是錯誤的信息來源。因此，教師在博客中提供相關網址和鏈接時，不僅要認真校對、驗證網站內信息，而且應多采用官方權威性較高的信息來源，以免因為錯誤的網站信息而誤導學生。博客的推廣使用及英美文學教學中的應用，依賴于計算機硬件與軟件支持。因此，博客的推廣使用應與校園局域網及信息平臺建設結合起來。

綜上所述，博客作為一種新型的網絡交流方式，雖然并不能直接應用于英美文學課堂教學中去，同時也存在著一定的局限性，但是博客在課前與課后活動中的應用，對于提升課堂教學效果，增進師生之間的溝通與互動，推動相關的英美文學教學改革等方面，意義是非常巨大的。

優美、凝練的語言和意境，再加上精短的篇幅，是詩歌常受讀者特別喜愛的原因，同時它也是二十世紀英美新批評派理論家們采用文本細讀法進行研究時所喜歡使用的文類形式。英國詩人、批評家燕卜蓀出版于1930年的《含混的七種類型》一書的基本內容就是“對詩歌進行分析性的細讀”，其批評的要義就在于“批評要在詩作為詩的結構中處理詩的意蘊”。[1]同漢語言一樣，英語的文體風格也變化多樣，各種文體豐富的表現力和獨特的魅力在英美作家的文學作品中更是被表現得淋漓盡致。對英語專業的學生來說，要真正掌握英語，學會如何去閱讀、欣賞英美文學作品，尤其是文之精髓的詩歌，是十分必要，也是非常重要的。本文借鑒比較文學的方法對《英美文學選讀》[2]中入選的詩人代表威廉•華茲華斯、瓦爾特•惠特曼、阿奇博爾德•麥克利什和我國現代詩歌的奠基者郭沫若的詩學理論和詩歌創作進行分析比較，旨在于讓學生對詩歌的本質特征和詩之為詩的獨特魅力有較為全面的了解和領悟，而非要對詩的好壞標準作出界定或評價。

1言志與緣情

有關詩歌本質和藝術特征的論爭從來就沒停止過。普通讀者也罷，文學評論家也好，還是詩人們自己，對詩之為詩的獨特體征歷來就有各種各樣的闡釋和比喻?！霸娧灾尽笔俏覈糯恼摷覍υ姼璞举|特征的一種普遍認識。早在《尚書•舜典》中就提出了“詩言志，歌永言。聲依永，律和聲”，[3]強調了詩歌的本質在于表達詩人的思想、抱負、志向。而到了漢代，人們對詩歌“言志”本質的認同更是趨于明確，在《毛詩序》中指出了“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩?！薄扒閯佑谥卸斡谘浴?。[4]《毛詩序》中情、志并提，將詩歌言志、達情的本質與功能兩相聯系。到了西晉，文學家陸機在其著名的《文賦》中將文體分為詩、賦、碑、誄、銘、箴、頌、論、奏、說十類時，強調詩歌的本質特征在于“緣情”、“綺靡”，[5]即在于要以精妙、華麗的語言表達出詩人內心強烈的情感，明確提出了詩歌表述詩人情感的本質以及語言細膩、華美的特征。

2詩是詩人強烈感情的自然流露

1880年，英國前期浪漫派詩人威廉•華茲華斯在其為與另一個“湖畔派”詩人柯勒律治合作出版的《抒情歌謠集》第二版所寫的“序言”中強調，一切好的詩歌應該是“強烈感情的自然流露”。該“序言”被認為是英國浪漫主義文學的宣言。華茲華斯認為，詩歌應該描寫詩人于“平靜中回憶起來的情感”。對一個詩人來說，最主要的是他“應該選擇普通人的日常生活中發生的那些事情，然后再加上一點想象的色彩”。[6]事實上，華茲華斯那些偉大的詩歌正是自己生活經歷的真實寫照。出生在自然景色優美，有山，有湖，有小溪，有草地的大湖區的華茲華斯，不僅年輕時喜歡自由自在地在這片土地上打獵、劃船、上樹掏鳥窩、采堅果，成年后的他更是和自己興趣相投的朋友、兒子和妹妹露茜徜徉在大湖區美麗的自然風光中。湖區自然風物的嫵媚和豐富不僅陶冶了他的情操，更成為其日后創作的重要背景和不竭源泉。選入《美國文學選讀》中的《我好似一朵流云獨自漫游》（IWanderedLonelyasaCloud）常被稱作是華茲華斯抒情詩的代表作，據說就是根據詩人與妹妹一起外出在湖邊游玩時被大自然的美景所吸引這一經歷寫成的，詩歌形象而生動地體現了詩人在“序言”中關于詩歌應該描寫“平靜中回憶起來的情感”的詩學理念。在詩的最后一節，詩人記憶中那一望無際、迎風舞蹈的金黃色水仙花給他孤寂的心靈帶來歡樂：“水仙花在我的心靈閃現，使我在孤獨中感到快樂?！痹娙藢ψ匀慌c人類之間息息相關的聯系給予了揭示，并對人與自然間和諧相處的必要性和重要性給予了充分強調。而這，正是此詩所賦予讀者的積極的社會意義和現實意義。

3詩是對那種抑制不住的自我和自由的宣泄

一、大學英語教學中英美文學學習的現狀

現代大學生對網絡已經非常的熟悉，而網絡、多媒體教學在現代化的教學中也已經非常的普遍，隨著網絡技術的發展，網絡教學必將成為現代乃至以后教育中一個重要的教學手段。大學英語也已經融入了現代化的信息時代中，我們的英語課程也可以享受制作精美、圖文并茂，視聽結合的立體化教學資源，快速地傳遞著教學信息，并不斷地更新著教學手段。因此，大學英語傳統的教學模式也再隨著網絡信息化在不斷的改變，英語教學已經有了明確的發展方向，那就是轉變思想，把由培養學生的閱讀能力為重點轉變到提高學生綜合性實用能力上來的目標推進大學英語教學改革，這是著名英語教育家張饒學2000年大北京大學發表演說時的著名論斷。但從實際的英語教學來看，我國的英語教學過程中，英美文學僅僅是被列為英語學生的專業必須課，但是它實際的作用卻在很長一段時間內被我們的教育者忽視。在我國的實際課程中和英語教材中，英美文學的內容不是地道的英文文化的縮影，而是經過修改的名家的短片小說，有的學校的教材內容注重的只是詞匯和基本句法以及英文寫作的技能訓練，而沒有真正的根據英美文化的特點進行教材的編寫，存在很大偏頗，而在形形色色的英語教學軟件中，幾乎看不到真正意義上的英美文學的原版。雖然教育部早在2007年9就頒布了《大學英語課程教學要求》，要求中明確的提出了大學英語教學的目：“大學英語教學是以英語語言知識與應用技能、學習策略和跨文化交際為主要內容，以外語教學理論為指導，并集多種教學模式和教學手段為一體的教學體系”。但直到現在我們的英語教學仍舊是停留在重詞匯和重寫作技巧上，而沒有真正意義上把英語作為實際的交流工具去教學。

二、大學英語教學的目的是培養學生的英語綜合能力

我們應該明確我們英語教學的目的是為了培養學生的英語綜合能力，特別是現代化國際交流之間的英語聽說能力，使大學生能在畢業之后的工作和生活中起到用英語有效的進行日常的工作溝通和書面溝通得，還有一個重要的原因就是要增強學生不斷學習的自主能力，提高綜合文化素養，以適應我國經濟發展和國際交流的需要。因此大學英語教學改革不僅僅是教學方法，教學手段和教學策略上的改革，同時也是教學目標、教學內容的改革。另外，隨著我國中小學英語教學的加強和改革的不斷深入，進入大學的學生英語基礎較以前有明顯的提高，這就為大學階段英美文學內容的融入和學習打下良好的基礎。再者，文學作為人文學科中一個重要的分支，文學素養作為人才的重要素養之一，在高等教育中有著舉足輕重的地位。因此，在新的教學環境下，如何借助于信息網絡技術，將英美文學融入大學英語教學中來是值得關注和思考的問題。英美文學之所以受到重視，就是因為英美文學的教學意義能在很大程度上讓學生體會英美文化和英美的文化傳統，這樣才能在以后的工作中不管是從事翻譯或者其他行業，都能在更深層次體會到語法-翻譯的精髓，才能自如的使用英語這個工具。雖然我們的教學都是以閱讀形式進行的，教師在閱讀上都花費大量的時間對英語詞匯和語法進行講解，而學生也比較注重詞匯量的積累，認為只要有了詞匯量，就是學好了英語，其實這是錯誤的思想。這就忽略或是沒有更多的時間來關注英美文學在英語學習中的重要作用。事實上，英美文學對大學英語教學有著極大的促進作用，對學生來說更是可以幫助他們“陶冶情操，開闊視野，認識人生，豐富精神文化生活。

三、網絡環境下英語教學與英美文學的融合

任何一種語言離開了語言環境都不可能生存，只有在一定的語言環境下進行交流，才能掌握。雖然網絡多媒體技術已經普遍出現在大學英語教學的課堂上，但是這些口語交際模擬演練大多都是在設定好的語境下進行的，而且比較有預見性地設定交流的內容和場景。因此學生口語練習的空間就大大受到限制，訓練也就沒有了針對性，這樣的課堂只能使學生的語言自由度和英語思維受限，語言的自由度、靈活度無法全方位地由學生展現出來。因此，我們應該有目的性的設置網絡環境下的互動英語教學，通過和國外的大學進行在線的實際課程互動，才能讓學生更好的融入到語言學習的環境中，才能深深的體會英美文化的精髓?？傊?，英美文學是大學英語教學中必不可少的部分，在信息時代高速發展的今天，我們的英語教學和英美文學的教學更因該借助網絡及多媒體技術，面向全體大學生開設英美文學這門課程，為學生的學習提供自由的時間和空間，給學生一個靈活的學習方式，才能帶動學生學習這門課程，同時要發揮學生的積極性和能動性。要給學生灌輸英美文學是學生學好英語并能靈活運用的主要工具的思想，才能讓學生在學習過程中感悟人生、陶冶情操，享受到英美文學給英語學習帶來的快樂，從而使英美文學的使用性得到良好的體現。

1理論基礎

主題教學模式是以建構主義理論為基礎的，即關于人類學習過程認知規律的理論。在這一基礎之上，教學強調知識不是通過老師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助學習和他人(教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。建構主義教學觀認為，教師應努力創造一種學習環境，使得學習者身處該環境中，可以主動建構自己的知識，進而積極主動學習。建構主義教學觀主張學習者在掌握新知識的過程中，把外在的信息納入并豐富已有的認知結構的過程。同時，還注重培養學生在原有認知結構與外在信息發生沖突時，調整和重組原有的認知結構的能力。

2核心內容

通過學習理解分析英美文學中各種類型、題材的作品，鍛煉學生的語言綜合應用能力。任課老師在課堂授課中應注意以自己的講授作為引導和啟發，使得學生主動認識、整理、綜合概括和分析欣賞英美文學作品中的語言規則和原理，并在這一過程中高效大量地獲取知識。教師還應鼓勵學生主動參與到課堂授課過程中，從而鞏固所學新知識，激發學生自主學習的興趣和動機。在實際授課中，教師將現有材料中所反映的主要內容確定為主題，該主題可由數個話題構成，各個話題分別表述該主題的不同方面，是與主題比較而言更詳盡更易于操作的內容。而話題又要通過若干細節，即關鍵詞及短語來豐富和闡述。教學中，學生通過對現有材料的主題—話題—細節之間的關系進行分析，在充分理解該部分教學內容的基礎上，還同時掌握了材料中所運用的語言表述形式，建立了自己的認知結構。

3主要教學過程

3.1正式授課前的準備活動所謂準備活動，就是任課教師在正式講授內容之前，讓學生進行一些與所講內容密切相關的準備和預習，使學生對本單元內容有所了解并啟發其好奇心。準備內容可以是教師設定某一情景，讓學生扮演某種身份，在某種特定環境中，解決一些問題。為了增加學生的興趣并取得較好的教學效果，教師應盡量選擇與學生日常生活有關的內容。