中文系范文10篇

按照院黨委、系黨總支深入開展創先爭優活動的要求，中文系教工黨支部向全系教職工承諾如下：

一、創建先進基層黨組織，發揮教工黨員對教學、服務的示范帶頭作用

做到“一創二爭五帶頭”?！耙粍摗保杭磩摻ā拔搴谩毕冗M黨支部。努力做到“五個好”：一是領導班子好；二是黨員隊伍好；三是工作機制好；四是工作業績好；五是師生反映好?！岸帯保杭礌幃敗皟炐愎伯a黨員和師德標兵”?！拔鍘ь^”：一是帶頭學習提高；二是帶頭爭創佳績；三是帶頭服務群眾；四是帶頭遵紀守法；五是帶頭弘揚正氣。

二、以創先爭優活動為契機，搞好教職工黨支部換屆選舉

在換屆選舉工作中，中文系教工支部將嚴格按照選舉程序，做好選舉的各項工作，依法、透明、公平的做好換屆選舉，自覺接受院黨委、系總支和廣大教職工的監督。

三、以創先爭優活動為平臺，增強黨員意識、加強組織建設

按照院黨委、系黨總支深入開展創先爭優活動的要求，中文系教工黨支部向全系教職工承諾如下：

一、創建先進基層黨組織，發揮教工黨員對教學、服務的示范帶頭作用。

做到“一創二爭五帶頭”?！耙粍摗保杭磩摻ā拔搴谩毕冗M黨支部。努力做到“五個好”：一是領導班子好；二是

黨員隊伍好；三是工作機制好；四是工作業績好；五是師生反映好?！岸帯保杭礌幃敗皟炐愎伯a黨員和師德標兵”?！拔鍘ь^”：一是帶頭學習提高；二是帶頭爭創佳績；三是帶頭服務群眾；四是帶頭遵紀守法；五是帶頭弘揚正氣。

二、以創先爭優活動為契機，搞好教職工黨支部換屆選舉。

在換屆選舉工作中，中文系教工支部將嚴格按照選舉程序，做好選舉的各項工作，依法、透明、公平的做好換屆選舉，自覺接受院黨委、系總支和廣大教職工的監督。

一、實習目的

通過到中學實習，深入學習如何當好一名科任老師以及如何勝任班主任工作，把理論與實踐相結合，把所學的知識轉化為能力，不斷提高自身的綜合素質，以勝任現代教師崗位上的工作，為將來的教學工作打好基礎。

回顧這兩個月，我在不斷的向前輩老師們學習他們的教學經驗和班主任工作的管理藝術，從中體會到教師的喜悅和煩惱，體會到我未來工作的快樂，也有了新的追求。

實習生活是辛苦的，也是很有意義的。在完小校領導、老師及帶隊教師的支持和指導下，我的教育實習工作了得了比較圓滿的成功?；仡欉@兩個月，我在不斷的向前輩老師們學習他們的教學經驗和班主任工作的管理藝術，從中體會到教師的喜悅和煩惱，體會到我未來工作的快樂，也有了新的追求。

二實習內容及效果

（一）教學工作

生命循環往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉的生活總算是體現了?；蛟S真的是經歷了哭泣，才會知道笑的滋味；經歷了失去才懂得珍惜；經歷了痛苦，才能體會真正的幸福。

水緊缺，電業緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農田里唐禿站著的農民與他臉上被風干的縱橫淚痕。

鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農田。

這次下鄉，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。

還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。

兢兢業業的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調查，遠行，早已成了家常便飯。

大學理念

從晚清的學堂到民國初現代大學形態的確立，是在受過西學教育的留學生手中完成的。而現代大學又成為現代知識分子活動的公共空間，成了他們思想的發散場地?，F代大學與現代知識分子的互動和互為依賴關系，是在新文化運動中得到最初也是最為高峰的展示。當留學歸來的胡適借助北京大學登高而招，順風而呼，取得文化－文學革命的巨大成功后，他的命運就與北京大學緊緊地連在一起。以1921年僅有的兩所國立大學為例：北京大學的4位校長依次為嚴復、胡仁源、蔡元培、蔣夢麟。東南大學的校長是郭秉文，校辦副主任（相當于副校長）劉伯明。隨后新起的國立大學如清華大學（校長羅家倫、梅貽琦）、武漢大學（校長王世杰、王星拱、周鯁生）、浙江大學（校長竺可楨）、中山大學（校長許崇清），無一不是在留學生手中創制而興。可以說，現代大學的體制是西式的，置身于大學的著名學者大多也是受過西學教育的。

從大學校長（如蔡元培、竺可楨）到執教的教授（如陳寅?。?，已基本形成了一種共識的大學理念：獨立的精神、自由的思想、求是的態度。而這三者也都是有相對的存在指向的。前者是相對于大學存在的政治體制，后者是科學研究的基本出發點也是結果。而思想的自由則是相對于主流意識形態。獨立的精神、自由的思想這二者在西方現代大學是一種自在的東西，不言自明。曾任斯坦福大學校長的唐納德·肯尼迪就明確指出，“社會慷慨地賦予大學以學術自由”。而“學術自由是指教授和他們的機構團體獨立于政治干涉”，“即異端思想和非常規的行為應該受到特別的保護”（唐納德·肯尼迪：《學術自由》，閻風橋等譯，新華出版社，2002）。乃至于在大學的教授群體中，出現了許多非積極地社會政治介入的、自我內守的主張“消極自由”的學者。

在這種理念的指引下，梅貽琦心目中的大學之大是“大師”之大。竺可楨心目中的大學之大是求是的“研究”之為大。所謂大學的育人（傳道、授業、解惑）、創造、學術的功能都是建立在這一有“大師”和有“研究”之上的。

大學教育的兩種理想

在歐洲近代大學興起以后，大學教育一直存在著兩種理想。留學美國哥倫比亞大學，先后執教于東南大學、浙江大學的鄭曉滄在《大學教育的兩種理想》一文中概括近代歐洲大學的兩種教育理想模式：英國大學的教育目的是在養成“Gentlemen”（紳士），而德國大學的教育目的是要培養“Scholar”（學者）。前者以牛津大學為代表，后者以柏林大學為代表。而美國則兼容了英、德二者的大學理想。當年洪堡創辦柏林大學時，是依據兩項新人文主義的原則：學術與教學自由，教學與學術研究相統一（轉引自韓水法：《誰想要世界一流大學？》，《讀書》2002年第3期）。當然，這只是一種相對的看法，因為在德國以洪堡等為代表的新人文主義學者同時對研究型的學者（作為科學的研究者）和他們的工作也有自己的看法。他們強調真正受過教育的人應不斷在廣泛的人文和學問基礎上，開拓更寬的領域，尋求新的知識，而不應在某種學科中發展狹隘的專門知識。麥克萊蘭在《德國的國家、社會和大學，1700－1914年》一書中指出：“科學及其進一步發現是學者的手段，而非目標。全面提高個人素質和培養一種全面、敏捷、清晰和富有獨創性的思維習慣才是目標所在?！保ㄞD引自魏定熙：《北京大學與中國政治文化》，金安平、張毅譯，北京大學出版社，1998）

生命循環往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉的生活總算是體現了。或許真的是經歷了哭泣，才會知道笑的滋味；經歷了失去才懂得珍惜；經歷了痛苦，才能體會真正的幸福。

水緊缺，電業緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農田里唐禿站著的農民與他臉上被風干的縱橫淚痕。

鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農田。

這次下鄉，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。

還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。

兢兢業業的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調查，遠行，早已成了家常便飯。

暑假期間，在趙迎華老師的帶領下，我們笑然小分隊一行七人來到了秦皇島盧龍縣**中學。在這里，我們進行為期一周（7月13日至7的月20日）的暑期社會實踐活動，在學生的積極配合，該校領導的大力支持和老師們的指導和幫助下，實踐活動內容豐富多彩，實踐效果十分明顯。

在這次的實踐活動中，我始終被一些精神感動著，下面把我的一些體會總結如下：

一、被困的只有物質，而不是精神

在我們到達**中學之前，就已經知道那是一座比較貧困的學校，當我們坐了一個多小時的火車，又坐著顛簸的三輪汽車來到這個學校的時候，它在塵霧中的矮小還是給了我一個小小的震撼，一條土路把我們引向它，揭開它深藏在樸實艱苦之下的面紗，我們到達的時候正值學生放學，一個個面帶疑惑的眼神，不加掩飾的注視著我們這群“不速之客”。

在與學生接觸之前，我們有幸見到了校長，一個樸實的像是普通農民的中年男人，對我們的到來表示了歡迎，給了我們又一種難言的感動。

在教師宿舍，我第一次看到，農村教育的艱苦，一間十平見方的屋子，幾張陳舊的單人床，一張布滿歲月痕跡的木桌，還有就是一頂吊扇，床上的布置的簡單的，盡管有些老師也如我們一般的年紀，但她們沒有布偶，沒有化妝鏡，她們的床單上自然也沒有維尼小熊。

生命循環往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉的生活總算是體現了?；蛟S真的是經歷了哭泣，才會知道笑的滋味；經歷了失去才懂得珍惜；經歷了痛苦，才能體會真正的幸福。

水緊缺，電業緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農田里唐禿站著的農民與他臉上被風干的縱橫淚痕。

鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農田。

這次下鄉，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。

還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。

兢兢業業的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調查，遠行，早已成了家常便飯。

暑假期間，在趙迎華老師的帶領下，我們笑然小分隊一行七人來到了秦皇島盧龍縣大劉莊中學。在這里，我們進行為期一周（7月13日至7的月20日）的暑期社會實踐活動，在學生的積極配合，該校領導的大力支持和老師們的指導和幫助下，實踐活動內容豐富多彩，實踐效果十分明顯。

在這次的實踐活動中，我始終被一些精神感動著，下面把我的一些體會總結如下：

一、被困的只有物質，而不是精神

在我們到達大劉莊中學之前，就已經知道那是一座比較貧困的學校，當我們坐了一個多小時的火車，又坐著顛簸的三輪汽車來到這個學校的時候，它在塵霧中的矮小還是給了我一個小小的震撼，一條土路把我們引向它，揭開它深藏在樸實艱苦之下的面紗，我們到達的時候正值學生放學，一個個面帶疑惑的眼神，不加掩飾的注視著我們這群“不速之客”。

在與學生接觸之前，我們有幸見到了校長，一個樸實的像是普通農民的中年男人，對我們的到來表示了歡迎，給了我們又一種難言的感動。

在教師宿舍，我第一次看到，農村教育的艱苦，一間十平見方的屋子，幾張陳舊的單人床，一張布滿歲月痕跡的木桌，還有就是一頂吊扇，床上的布置的簡單的，盡管有些老師也如我們一般的年紀，但她們沒有布偶，沒有化妝鏡，她們的床單上自然也沒有維尼小熊。

各位專家、各位領導：

你們好！

今天在這里，我很榮幸代表我們湘南學院中文系黨支部委員會向各位做關于我系黨建工作的匯報。

中文系黨總支是一支充滿了戰斗力、凝聚力、向心力的學習型、創新型、實干型的優秀隊伍，在過去的歲月里，中文系黨總支高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，切實貫徹落實科學發展觀，在學院黨委、行政的正確領導和各級職能部門的支持下，緊密圍繞學院的發展建設大局，努力推進學習型、服務型、廉潔型組織建設，充分發揮中文系總支黨組織的政治核心作用，各黨支部戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，保證了學院各項工作任務在中文系的落實，促進了學院和系部的建設和發展。

我們在學習、宣傳、貫徹黨的十七大會議精神過程中，全面落實科學發展觀，內蓄實力，外樹形象，團結全系師生員工，突出教學工作中心，不斷強化學生素質教育，以加強系風、學風、教風建設為著力點，以通過學士學位評估為工作的突破口，以提高學生專業素質和就業率，提高教師教學科研能力為目標，較為圓滿地完成了各項工作任務，取得了一定的成績。

中文系黨總支班子團結務實，清政廉潔，具有開拓創新精神，具有凝聚力和感召力